1. AL-QURAN
DEFINISI: Secara etimologis:
Al-Quran Arab: al-Qur’an berarti bacaan.
Terminologis: Al-Quran adalah kalamullah yang
diturunkan kepada Nabi Muhammad dengan perantaraan Malaikat Jibril dengan
menggunakan bahasa Arab, sebagai bukti atas kenabian kerasulannya, disampaikan
secara mutawatir, dan membacanya bernilai ibadah.
CARA AL-QURAN DITURUNKAN
• Malaikat memasukkan wahyu ke
dalam hati Nabi Muhammad Saw.
• Malaikat datang menyerupai seorang
lelaki lalu membacakan wahyu sehingga Nabi hafal.
• Wahyu datang seperti gemerincing
lonceng.
• Malaikat datang dalam wujudnya yang
asli.
HIKMAH AL-QURAN TURUN
BERANGSUR-ANGSUR
• Mudah dimengerti dan dilaksanakan.
• Mudah dihafal.
• Turunnya ayat sesuai dengan
peristiwa yang terjadi akan lebih mengesankan dan mudah dihayati.
• Sebagai jawaban atas pertanyaan-
pertanyaan para sahabat.
1. Ayat-ayat Makkiyah dengan ciri-ciri:
a. Umumnya pendek-pendek. b. Didahului kata س
ع انللننااهأيياأاأنني
c. Berisi keimanan, pahala dan ancaman, kisah-kisah umat terdahulu dan akhlak.
2. Ayat-ayat Madaniyah: a. Umumnya panjang.
b. Didahului kata اوننعمأأأ ن أ ينذطللنااهأيياأاأنني
c. Berisi syariah, baik yang terkait dengan
ibadah atau muamalah .
ISI AL-QURAN
• Prinsip-prinsip aqidah – syariah –
akhlak.
• Janji dan ancaman.
• Sejarah nabi-nabi dan umat terdahulu.
• Berita tentang zaman yang akan
datang.
• Prinsip-prinsip ilmu pengetahuan.
• Sunnatullah.
FUNGSI AL-QURAN
• Yunus 10: 57: mau’izhah, syifa’,
hudan, dan rahmat. •
Al-Maidah 5: 48: mushaddiq dan muhaimin.
• Al-Baqarah 2: 185: hudan, bayyinat,
dan furqan. •
Al-Nahl 16: 89: tibyan, hudan, rahmat, dan busyra.
2. AL-SUNNAHAL-HADIS
Definisi: Etimologis:
Sunnah : jalan, tradisi, UU, cara, dll. Hadis : baru, dekat, kabar, dll.
Terminologis: Segala sesuatu yang berasal dinukil dari
nabi Muhammad, baik berupa perkataan, perbuatan, maupun penetapan beliau.
Istilah yang hampir identik: Sunnah, hadis, khabar, dan atsar.
BAGIAN-BAGIAN SUNNAH
• Sanad: persambungan pembawa dengan
penerima hadis.
• Matan: isi atau materi hadis.
• Rawi : pembawa atau yang meriwayatkan
hadis sanad terakhir.
ل أ اقأ هعننعأ ى
أ لاعأتأ هعللا ي أ ض
ط رأ ي ي لطع
أ ن ن ع
أ :
ن ط ع
أ م أ للس
أ وأ هطينلأع أ هعللا يللص
أ هطللا ل ع ونس
ع رأ ىهأنأ رطبأينخأ مأاعأ ةطعأتنمعلا
- م
ر لطس ن مع وأ ىرطاخأبعلان هعاوأرأ
.
MACAM-MACAM SUNNAH
• Bentuk: Qauliyah, Fi’liyah, dan
Taqririyah. •
Jumlah perawi: Mutawatir, Masyhur, dan ahad.
• Kualitas: Shahih, Hasan, Dla’if, dan
Maudlu’ palsu. •
Diterimatidaknya: Maqbul dan Mardud. •
Orang yang berperan: Marfu’, Mauquf, dan Maqthu’.
• Pembagian lain: Mu’an’an, Munqathi’,
dll.
FUNGSI SUNNAH THD. AL- QURAN
• Sumber hukum kedua TA’KID.
• Bayan penjelas:
- memerinci TAFSHIL. - mengkhususkan TAKHSHISH.
- membatasi TAQYID.
• Menetapkan hukum baru TASYRI’.
3. IJTIHAD
Kategori