KAJIAN STRUKTUR DAN NILAI-NILAI RELEGIUS NOVEL HAFALAN SHALAT DELISA KARYA TERE LIYE DAN ALIH WAHANANYA UNTUK BAHAN PEMBELAJARAN APRESIASI SASTRA DI SMA.

KAJIAN STRUKTUR DAN NILAI-NILAI RELEGIUS NOVEL HAFALAN SHALAT DELISA KARYA TERE LIYE DAN ALIH WAHANANYA UNTUK BAHAN PEMBELAJARAN APRESIASI SASTRA DI SMA

Oleh Nanda Saputra Nandasaputra680@gmail.com

Sekolah Pascasarjana Universitas Pendidikan Indonesia ABSTRAK

Penelitian yang berjudul “ Kajian Struktur dan nilai-nilai religius novel hafalan shalat Delisa karya Tere Liye dan alih wahananya untuk bahan apresiasi sastra di SMA” dilatarbelakangi oleh asumsi bahwa kajian sasatra bandingan merupakan karya sastra yang bernilai tinggi dan memiliki struktur yang menarik, mengandung nilai-nilai religius yang dapat diapresiasikan dan dapat dijadikan alternatif bahan ajar yang menarik, variatif, dan mampu menarik minat dan perhatian siswa khususnya dalam pembelajaran apresiasi sastra. Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan fakta cerita novel, film, dan nilai-nilai religius yang terkandung dalam novel dan film serta dijadikan sebagai bahan ajar di SMA. Penelitian ini menggunakan pendekatan metode deskriptif analitik komparatif, dengan teknik analisis. Teori yang digunakan berkaitan dengan sastra dan pendekatan struktural. Teknik yang digunakan berupa studi pustaka. Instrumen penelitian yaitu peneliti sendiri di dukung dengan pedoman analisis teks. Objek penelitian ini adalah novel dan film, yaitu novel hafalan shalat Delisa karya Tere Liye dan film hafalan shalat Delisa karya arahan sutradara Sony Gaokasak.

DAFTAR ISI

HALAMAN PENGESAHAN ... i

PERNYATAAN ... ii

ABSTRAK ... iii

UCAPAN TERIMA KASIH ... vi

KATA PENGANTAR ... v

DAFTAR ISI ... vi

DAFTAR TABEL ... ix

DAFTAR BAGAN ... x

DAFTAR GAMBAR ... xi

BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang ... 1

B. Indentitas Masalah ... 10

C. Rumusan Masalah ... 10

D. Tujuan Penelitian ... 10

BAB II LANDASAN TEORETIS A. Teori Sastra ... 14

1. Pendekatan Struktural ... 14

2. Relasi Sintagmantik dan Paradigmatik ... 15

B. Perihal Novel 1. Pengertian Novel ... 20

2. Fakta Cerita Novel ... 23

C. Perihal Nilai Religius 1. Pengertian Nilai ... 29

2. Pengertian Religiusitas ... 32

3. Nilai Religius ... 33

D. Film 1. Pengertian Film ... 37

2. Unsur Naratif film ... 38

F. Perihal Ekranisasi

1. Pengertian Ekranisasi ... 44

2. Teori Alihwahana ... 46

G. Bahan Alihwahana dalam Pembelajaran Sastra ... 47

1. Pengertian Bahan Ajar ... 51

2. Fungsi Bahan Ajar ... 52

BAB III METODE DAN TEKNIK PENELITIAN A. Metode Penelitain... 60

B. Sumber Data dan Data ... 61

C. Teknik Pengumpulan Data ... 61

D. Teknik Pengolahan Data ... 70

BAB IV ANALISIS FAKTA CERITA, NILAI RELIGIUS DAN EKRANISASI NOVEL A. Data Penelitian ... 72

1. Ringkasan Cerita Novel ... 72

2. Ringkasan Cerita Film ... 89

B. Hasil Analisis Data ... 97

1. Hasil Analisis Fakta Cerita Novel ... 97

2. Hasil Analisis Fakta Cerita Film ... 115

3. Hasil Analisis Proses Ekranisasi ... 145

C. Pembahasan Hasil Analisis Data ... ...150

1. Fakta Cerita Novel ... ...150

2. Fakta Cerita Film ... ...151

D. Analisis Nilai-nilai Religius Novel ... ...151

1. Nilai Pendidikan Aqidah ... 151

2. Nilai Pendidikan Syariah... ...159

3. Nilai Pendidikan Akhlak ... ...165

E. Analisis Nilai-nilai Religius Film ... ...191

1. Nilai Akhlak terhadap Allah SWT ... ...191

2. Nilai Akhlak terhadap sesama manusia ... ...196

3. Nilai Akhlak terhadap diri sendiri ... ...207

BAB V PEMANFAATAN EKRANISASI NOVEL SEBAGAI ALTERNATIF BAHAN AJAR APRESIASI SASTRA DI SMA A. Kata Pengantar ... ...222

B. Rancangan Pembelajaran Novel ... ...225

BAB VI SIMPULAN DAN SARAN

A. Simpulan ... ...242 B. Saran ... ...244 DAFTAR PUSTAKA...246 DAFTAR LAMPIRAN

DAFTAR BAGAN

Bagan 1.1 Paradigma Penelitian ……….. 13

Bagan 2.1 Pembagian Unit-unit Fungsional dalam Teks Naratif menurut Barthes………. 18

Bagan 2.2 Sastra Bandingan Sebagai Kajian Sastra di Luar Batas Negara……….. 42

Bagan 2.3 Sastra Bandingan Sebagai Kajian Sastra dalam Satu Negara yang Berbeda Bahasa ……… 43

Bagan 2.4 Wilayah Alih Wahana dan Ekranisasi ………. 45

Bagan 3.1 Urutan Sekuen Novel Hafalan Shalat Delisa ………. 63

Bagan 3.2 Urutan Sekuen Film Hafalan Shalat Delisa ……… 67

Bagan 4.1 Urutan Sekuen Novel Hafalan Shalat Delisa ……… 100

DAFTAR GAMBAR

Gambar 1 ... 121

Gambar 2 ... 121

Gambar 3 ... 122

Gambar 4 ... 122

Gambar 5 ... 122

Gambar 6 ... 122

Gambar 7 ... 123

Gambar 8 ... 123

Gambar 9 ... 123

Gambar 10 ... 123

Gambar 11 ... 124

Gambar 12 ... 124

Gambar 13 ... 124

Gambar 14 ... 124

Gambar 15 ... 125

Gambar 16 ... 125

Gambar 17 ... 125

Gambar 18 ... 126

Gambar 19 ... 126

Gambar 21 ... 126

Gambar 22 ... 126

Gambar 23 ... 127

Gambar 24 ... 127

Gambar 25 ... 127

Gambar 26 ... 128

Gambar 27 ... 128

Gambar 28 ... 128

Gambar 29 ... 128

Gambar 30 ... 129

Gambar 31 ... 129

Gambar 32 ... 129

Gambar 33 ... 129

Gambar 34 ... 130

Gambar 35 ... 130

Gambar 36 ... 131

Gambar 37 ... 131

Gambar 38 ... 131

Gambar 39 ... 131

Gambar 40 ... 132

Gambar 42 ... 132

Gambar 43 ... 132

Gambar 44 ... 132

Gambar 45 ... 133

Gambar 46 ... 133

Gambar 47 ... 133

Gambar 48 ... 134

Gambar 49 ... 134

Gambar 50 ... 134

Gambar 51 ... 134

Gambar 52 ... 135

Gambar 53 ... 135

Gambar 54 ... 135

Gambar 55 ... 135

Gambar 56 ... 136

Gambar 57 ... 136

Gambar 58 ... 136

Gambar 59 ... 136

Gambar 60 ... 137

Gambar 61 ... 137

Gambar 63 ... 137

Gambar 64 ... 138

Gambar 65 ... 138

Gambar 66 ... 138

Gambar 67 ... 138

Gambar 68 ... 139

Gambar 69 ... 139

Gambar 70 ... 139

Gambar 71 ... 139

Gambar 72 ... 140

Gambar 73 ... 140

Gambar 74 ... 140

Gambar 75 ... 140

Gambar 76 ... 141

Gambar 77 ... 141

Gambar 78 ... 141

Gambar 79 ... 141

Gambar 80 ... 142

Gambar 81 ... 142

Gambar 82 ... 142

Gambar 84 ... 142

Gambar 85 ... 142

Gambar 86 ... 142

Gambar 87 ... 142

Gambar 88 ... 142

Gambar 89 ... 143

Gambar 90 ... 143

Gambar 91 ... 143

Gambar 92 ... 143

Gambar 93 ... 144

Gambar 94 ... 144

Gambar 95 ... 144

Gambar 96 ... 145

Gambar 97 ... 145

Gambar 98 ... 145

Gambar 99 ... 145

BAB VI

SIMPULAN DAN SARAN

A.Simpulan

Kesimpulan hasil penelitian merupakan jawaban dari rumusan masalah penelitian yang dikemukakan pada Bab I (Pendahuluan). Rumusan masalah yang dikemukakan tersebut bertujuan : 1) Untuk mengetahui fakta cerita, berupa alur, tokoh/penokohan, dan latar di dalam novel Hafalan Shalat Delisa karya Tere liye. 2) Untuk mengetahui fakta cerita, berupa alur, tokoh dan penokohan, dan latar di dalam film Hafalan Shalat Delisa karya sutradara Sony Gaokasak. 3) Untuk mengetahui nilai-nilai religius yang terkandung di dalam novel Hafalan Shalat

Delisa. 4) Untuk mengetahui nilai-nilai religius yang terkandung di dalam film Hafalan Shalat Delisa. 5) Untuk pemanfaatan novel alih wahananya sebagai

bahan pembelajaran apresiasi sastra di SMA. 1. Fakta Cerita Novel

Hasil analisis mengenai fakta cerita di dalam novel hafalan shalat Delisa karya Tere liye menujukkan hasil bahwa penyajian alur cerita lebih dramatis dan tidak mononton karena banyaknya sekuen yang muncul. Adapun jenis sekuen deskripsi tokoh adalah jenis sekuen yang sering muncul dibandingkan jenis sekuen dialog, latar, dan sorot balik. Deskripsi tokoh dan penokohan diungkapkan secara spesifik, namun pada deskripsi mengenai latar waktu begitu banyak dijelaskan, sedangkan deskrispi mengenai latar tempat tidak begitu banyak.

2. Fakta Cerita Film

Senada dengan hasil analisis mengenai cerita di dalam novel hafalan shalat Delisa, hasil analisis mengenai fakta cerita di dalam film hafalan shalat Delisa, menunjukkan hasil bahwa penyajian alur cerita terasa sangat cepat. Alasannya mungkin untuk mengupayakan penyajian fakta cerita di dalam novel secara maksimal sebab film ini merupakan film hasil ekranisasi novel. Deskripsi tokoh

dan penokohan kurang begitu diungkapkan secara verbal, namun pemaparan deskripsi latar tempat yang kuat melalui audiovisual justru membantu kekurangan tersebut. Pengungkapan peristiwa, tokoh dan penokohan, latar, dan sorot balik terasa dipaksa dengan isu-isu yang terjadi di dalam masyarakat. Dengan demikian. Film hafalan shalat Delisa karya sutradara Sony Gaokasak ini memberi kesan bahwa peristiwa, tokoh, dan latar mungkin ada atau pernah terjadi.

3. Nilai-nilai religius novel hafalan shalat Delisa

Nilai-nilai religius yang terkandung di dalam novel hafalan shalat Delisa karya Tere Liye meliputi: nilai pendidikan aqidah (Keimanan), nilai-nilai pendidikan syariah (ibadah), dan nilai pendidikan akhlak (tasawuf).

4. Nilai-nilai religius film hafalan shalat Delisa

Niali-nilai religius yang terkandung di dalam film hafalan shalat Delisa karya arahan sutradara Sony Gaokasak meliputi: nilai akhlak terhadap Allah Swt, nilai akhlak terhadap sesama manusia, dan nilai akhlak terhadap diri sendiri. 5. Bahan alih wahana dalam pembelajaran sastra

Pembelajaran bermakna akan terjadi apabila guru benar-benar peka dan memahami terhadap minat dan pengetahuan siswa secara mendasar, dari mulai yang bersifat pribadi hingga yang umum. Adapun salah satu contohnya ialah sikap senang menonton ketika menonton film.

Bagi seorang guru sastra, respon siswa dalam kegiatan menonton film tersebut sesungguhnya dapat dijadikan bahan untuk pembelajaran sastra. Pembelajaran sastra yang dimaksud, misalnya pembelajaran memahami novel. Novel dan film adalah dua karya yang berbeda bentuk. Novel disajikan dalam bentuk verbal, sedangkan film dalam bentuk audiovisual. Akan tetapi, keduanya memiliki persamaan sifat, yakni bersifat naratif. Maka dari itu, tidaklah heran apabila novel sering dialihwahanakan menjadi bentuk film. Adapun istilah untuk

menyebut pengalihwahanaan itu adalah ekranisasi. Dengan demikian, antara novel dan film ternyata memiliki keterkaitan, terutama film hasil ekranisasi novel.

Melalui perumusan silabus dan rencana pelaksanaan pembelajaran yang tepat, guru dapat mengolaborasi kedua alat tersebut menjadi bahan pembelajaran sastra yang menarik dan bermakna.

B.Saran

Saran yang dapat penulis utarakan terkait hasil penelitian Kajian Struktur dan Nilai-nilai religius Novel Hafalan Shalat Delisa karya Tere liye dan Alih wahananya untuk bahan pembelajaran apresiasi sastra di SMA adalah sebagai berikut.

1. Analisis fakta cerita yang terdapat di dalam novel dan film dapat diungkap dengan memanfaatkan teori narasi atau natarologi karena keduanya sama-sama memiliki unsur narasi. Selain itu, untuk mempermudah penganalisian fakta cerita, peneliti dapat menggunkan pisau analisis yang dikembangkan oleh Barthes dalam membagi teks narasi ke dalam unit-unit fungsional karena dengan cerita itu, isi cerita di dalam teks akan menjadi lebih jelas pembagian dialog, peristiwa, deskripsi latar, deskripsi tokoh dan sikap tokoh, dan sorot balik.

2. Film adalah sebuah karya naratif dengan memanfaatkan media audio-visual. Oleh karena itu, dalam melakukan analisis fakta cerita yang terdapat di dalam film tidak terbatas pada unsur verbal saja, namun harus diungkap pula unsur-unsur nonverbal, yaitu unsur-unsur suara (audio) dan unsur-unsur gambar (visual). Penyajian hasil analisisnya pun setidaknya dilengkapi dengan cuplikan-cuplikan gambar dalam film. Dengan demikian, penguingkapan fakta cerita di dalam film menjadi lebih faktual.

3. Film hasil ekranisasi novel adalah film yang terlahir setelah muncul karya sebelumnya, yaitu novel. Untuk melakukan penelitian proses ekranisasi novel, penulis sarankan supaya memahami konsep sastra bandingan. Selain itu juga, peneliti perlu memahami teori-teori narasi yang dikemukakan oleh para ahli

supaya teori narasi yang dirujuk dapat menghasilkan hasil analisis yang mendalam dan relevan.

4. Pembelajaran memahami novel dengan memanfaatkan bahan ekranisasi novel adalah kegiatan pembelajaran yang menarik, kreatif, dan inovatif katena siswa dilatih untuk cermat dan teliti mengungkapkan fakta-fakta dengan bukti yang faktual. Selain itu, adanya materi tentang apresiasi film dapat merangsang minat siswa dalam proses kegiatan belajar. Guru sebaliknya memilih novel dan film hasil ekranisasi novel dengan melihat tingkat psikologi siswa sehingga bobot isi cerita dan aspek-aspek yang ada di dalam cerita novel dan film tersebut dapat diserap baik oleh siswa.

246

DAFTAR PUSTAKA

Abrams, H.M. 1971. The Mirror and the Lamp-Romantic Theory and the Critical

Tradition. Oxford: Oxford University Press.

Abrams, H.M. 1999. A Glossary of Literary Terms. Boston: Heinle & Heinle. Adi, Ida Rochani. 2011. Fiksi Populer-Teori dan Metode Kajian. Yogyakarta:

Pustaka Pelajar.

Alex Sobur. 2009. Semiotika Komunikasi. Bandung: PT Remaja Rosdakarya. Al-Ghazali & Muhammad, Abi Hamid. 1989. Ihya Ulum Addin. Beirut: Dar al

Fikr.

Ali, Mohammad Daud. 2010 . Pendidikan Agama Islam. Jakarta: Raja wali Pers. Alim, Muhammad. 2011. Pendidikan Agama Islam. Bandung: Sinar Baru

Algesindo

Al-Maududi, Abul A’ala, dkk. 1994. Esensi Al-Qur’an. Bandung: Mizan.

Aminuddin. 2009. Pengantar Apresiasi Karya Sastra. Bandung: Sinar baru Algesindo.

Ancok, D dan Suroso, F. N. 2001. Psikologi Islami. Yogyakarta : Penerbit Pustaka Pelajar

Ardianto, Elvinaro. 2004. Komunikasi Massa Suatu Pengantar. Bandung: Simbiosa Rekamata Media.

Asrul Sani (terj). 1984. Cara Menghayati Sebuah Film. Jakarta: Yayasan Citra. Aziez, Furqan dan Abdul Hasim. 2010. Menganalisis Fiksi: Sebuah Pengantar.

Bogor: Ghalia Indonesia.

Azra, Azyumardi. Dkk. 2002. Pendidikan Agama Islam. Jakarta: Departemen Agama RI.

247

Alex Sobur. 2009. Analisis Teks Media Suatu Pengantar Untuk Analisis Wacana,

Analisis Semiotik, dan Analisis Framing. Bandung: Rosdakarya.

Badudu, J.S. 2003. Pengajaran Sastra di Sekolah. Makalah pada seminar

Nasional paradigm Baru pengajaran sastra : antara harapan dan tantangan. FKM Program Pascasarjana Universitas pendidikan Indonesia.

Barthes, Roland. 2010. Imaji, Musik, Teks-Analisis Semiologi atas Fotografi,

Iklan, Film, Musik, Alkitab, Penulisan, dan Pembacaan, serta kritik Sastra. Yogyakarta: Jalasutra.

Brown, H. Douglas. 2007. Prinsip Pembelajaran dan Pengajaran Bahasa (diterjemahkan oleh Noor Cholis dan Yusi Avianto Pareanom). Jakarta: Kedubes AS di Jakarta.

Caroline, C. 1999. Hubungan antara Religiusitas Dengan Tingkat Penalaran

Moral Pada Pelajar Madrasah Mu”Allimat Muhammadiyah Yogyakarta. Yoyakarta: Fakultas Psikologi UGM.

Chatman, Seymour. 1978. Story and Discourse-Narrative Structure in Fiction and

Film. Inthaca & London: Cornell University Press.

Clements, Robert J. 1978. Comparartive Literature as Academic Disipline. New York: The Modern Language Association of America.

Damono, Sapardi Djoko. 2012. Alih Wahana. Jakarta: Editum.

Departemen Agama RI. 1995. Al-Qur’an dan Terjemahannya. Semarang: PT Karya Toha Putra.

Dister, N.S. 1988. Psikologi Agama. Yogyakarta: Kanisius.

El-Mubaroh, Zaim. 2009. Membumikan Pendidikan Nilai Mengumpulkan yang

Terputus dan Menyatukan yang Tercerai. Bandung: Alfabeta

248

Endaswara, Suwandi. 2011. Metodologi Penelitian Sastra Bandingan. Jakarta: Bukupop.

Esnete, Pamusuk. 1991. Novel dan film. Flores: Nusa Indah. Forster, E.M. 1972. Aspect of The Novel. (nn): Penguin Classic.

Gani, Rizanur. 1988. Pengajaran Sastra Indonesia-Respon dan Analisis. Jakarta: Depdikbud.

Heri Nurdiansyah. 2010. Tranformasi novel Dwilogi The Da Peci Code dan Rosid

& Delia ke dalam film 3 Hati dua dunia satu cinta (Kajian Deskriptif

Analitik Komparatif terhadap proses Eranisasi Novel dan Aplikasinya dalam Pembelajaran Sastra di Kelas VIII SMP Negeri 4 Padalarang Tahun Ajaran 2011/2012. Tesis. SPS UPI

Holman, C. Hugh. 1985. A Handbook to Literature. Indiana: ITT Bobbs-Merrill Educational Publishing Company, Inc.

Irawan, Etsa Indra dan Laelasari. 2011. Sinematografi. Bandung: Dar! Mizan. Jabrohim (Ed). 2003. Metodologi Penelitian Sastra. Yogyakarta: Hanindita Graha

Widya.

Lubis, Mawardi. 2009. Evaluasi Pendidikan Nilai (Perkembangan Moral

Keagamaan Mahasiswa PTAIN). Yogyakarta: Al-Ruzz Media.

Lutters, Elizabeth. 2004. Kunci sukses Menulis Skenario. Jakarta: Grasindo. Luxemburg, Jan Van, dkk, 1992. Pengantra Ilmu Sastra (diterjemahkan Dick

Hartoko). Jakarta: Gramedia.

Liye, Tere. 2008. Hafalan Shalat Delisa. Jakarta: Republika.

Mahmud, Syalyut. 1984. Akidah dan Syariat Islam. Jakarta: Bumi Aksara.

Madjid, R. 1992. Islam Kemoderenan dan Ke-Indonesiaan. Bandung : Mizan Pustaka

249

Mangunwijaya, Y.B. 1988. Sastra dan Relegiutas. Yogyakarta: Kanisius.

Moleong, Lexy J. 1999. Metodologi Penelitian Kualitatif. Bandung: Remaja Rosdakarya.

Muhaimin & Mujib, Abdul. 1998. Pemikiran Pendidikan Islam. Bandung: Trigenda Karya.

Mulyana, Rohmat. 2011. Mengartikulasiakan Pendidikan Nilai. Bandung: Alabeta.

Mulyasa. 2010. KTSP. Bandung: PT Remaja Rosdakarya.

Nasution, Harun. 1995. Falsafat Agama. Bandung: Bulan Bintang.

Nasution, Harun. 1991. Islam Rasional: Gagasan dan Pemikiran. Bandung: Mizan.

Noth,Winfried. 1990. Handbook of Semiotic. Bloomington & Indianapolis: Indiana University Press.

Nurgiyantoro, Burhan. 2002. Teori pengakajian Fiksi. Yogyakarta: Gajah Mada University Press.

Nurgiyantoro, Burhan. 2005. Teori pengkajian fiksi. Yogyakarta: Gajah Mada Publishing.

Nurgiyantoro, Burhan. 2009. Penilaian dalam Pengajaran Bahasa dan sastra. Yogyakarta: BPEF UGM.

Oemarjati, Boen S. 1992. Dengan Sastra Mencerdaskan Siswa : Memperkaya

Pengalaman dan Pengetahuan. Jakarta: Pustaka Sinar Harapan.

Pradopo, Rahmat Djoko dkk. 1985. Bahasa Puisi Penyair Utama Sastra

250

Prastita, Himawan. 2008. Memahami Film. Yogyakarta: Gadjah Mada University Press.

Prastowo, A. (2013). Panduan kreatif membuat bahan ajar inovatif, menciptakan

metode pembelajaran yang menarik dan menyenangkan. Yogyakarta: Diva

Press

Prodopo, Rahmat Djoko. 2009. Beberapa Teori sastra, Metode kritik, dan

Penerapannya. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.

Purba, Antilan. 2010. Sastra Indonesia Komtemporer. Yogyakarta: Graha Ilmu. Rahmanto, B. 1988. Metode Pengajaran sastra cetakan pertama. Yogyakarta:

Penerbit Kanisius.

Ratna, Nyoman Kutha. 2008. Teori, Metode, dan Teknik Penelitian sastra. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.

Reslyana Malida. 2009. Tranformasi Novel Pintu Terlarang karya Sekar Ayu Asmara ke dalam Film (Kajian Sastra Bandingan). Skripsi. FPBS UPI Rusyana, Yus. 1979. Novel Sunda Sebelum Perang. Jakarta: Pusat Pembinaan dan

Pengembangan Bahasa.

Rusyana, Yus. 1984. Bahasa dan Sastra dalam Gamitan pendidikan. Bandung: Diponegoro.

Semi, M. Atar. 1988. Anatomi Sastra. Padang: Angkasa Raya.

Siswanto, Wahyudi. 2008. Pengantar Teori Sastra. Jakarta:Grasindo.

Stanton, Robert. 2007. Teori Fiksi Robert Stanton (diterjemahkan oleh Sugihastuti dan Rossi Aby Al Irsyad). Yogyakarta: Pustaka Pelajar.

Sudjiman, Panuti. 1990. Kamus Istilah Sastra. Jakarta:UI Press.

251

Sumantri. 2008. Implementasi KTSP dalam Inovasi Pendidikan dan pembelajaran

bagi Pembangunan Karakter Bangsa (Suplemen Dasar Konsep Pendidikan Nilai Moral), Makalah disampaikan kepada komnuitas

pendidik dan stakeholder pendidikan untuk bahan seminar pendidikan karakter bangsa, Maret 2008.

Sumardjo, Jakob. 1990. Fiksi Indonesia Dewasa Ini. Bandung:Yudistira.

Sumardjo, Jakob dan Saini KM. 1991. Apresiasi Kesustraan. Jakarta: Gramedia Pustaka Utama.

Sumiyadi. 2011. “Relasi Antarteks dalam Pengkajian Sastra” dalam pemikiran-pemikiran inovatif dalam kajian Bahasa, Sastra, Seni, dan Pembelajarannya. Bandung:Bintang Warliartika.

Surakhmad, Winarno. 1994. Pengantar Penelitian Ilmiah. Bandung: Remaja Rodaskarya.

Tafsir, Ahmad. 2008. Filsafat Pendidikan Islam: Integrasi Jasmani, Rohani dan

Kalbu Memanusiakan Manusia. Bandung: Rosdakarya.

Teeuw, 1982. Membaca dan Menilai Sastra. Jakarta. Pustaka Utama. Teeuw, A. 2003. Sastra dan Ilmu Sastra. Jakarta: Dunia Pustaka Jaya.

Tim Dosen Pendidikan Agama Islam UNY. 2002. Din Al-Islam. Yogyakarta: Unit Pelaksana Teknis Mata Kuliah Umum UNY.

Tim penyusun Kamus Pusat Bahasa. 2008. Kamus Besar Bahasa Indonesia. Jakarta: Pusat Bahasa Depdiknas.

Todorov, Tzvetan. 1985. Tata Sastra (diterjemahkan oleh Okke K.S. Zaimar, Apsanti Djokosuyatno, dan Talha Bachmid). Jakarta: Djambatan.

252

Wellek, Rene dan Austin warren. 1995. Teori kesustraan (edisi terjemahan). Jakarta: Gramedia Pustaka Utama.

Winarno dan Herimanto. 2010. Ilmu Sosial dan Budaya Dasar. Jakarta: Bumi Aksara.

Zaidan, Abdul. 1976. Ushul al-Da‟wah. Bagdad: Jami‟iyyah

Zaimar, Okke K.S. dan Ayu Basoeki Harahap. 2011. Telaah Wacana-Teori dan

Alex Sobur. 2009. Analisis Teks Media Suatu Pengantar Untuk Analisis Wacana, Analisis Semiotik, dan Analisis Framing. Bandung: Rosdakarya.

Badudu, J.S. 2003. Pengajaran Sastra di Sekolah. Makalah pada seminar Nasional paradigm Baru pengajaran sastra : antara harapan dan tantangan. FKM Program Pascasarjana Universitas pendidikan Indonesia. Barthes, Roland. 2010. Imaji, Musik, Teks-Analisis Semiologi atas Fotografi,

Iklan, Film, Musik, Alkitab, Penulisan, dan Pembacaan, serta kritik Sastra. Yogyakarta: Jalasutra.

Brown, H. Douglas. 2007. Prinsip Pembelajaran dan Pengajaran Bahasa (diterjemahkan oleh Noor Cholis dan Yusi Avianto Pareanom). Jakarta: Kedubes AS di Jakarta.

Caroline, C. 1999. Hubungan antara Religiusitas Dengan Tingkat Penalaran

Moral Pada Pelajar Madrasah Mu”Allimat Muhammadiyah Yogyakarta.

Yoyakarta: Fakultas Psikologi UGM.

Chatman, Seymour. 1978. Story and Discourse-Narrative Structure in Fiction and Film. Inthaca & London: Cornell University Press.

Clements, Robert J. 1978. Comparartive Literature as Academic Disipline. New York: The Modern Language Association of America.

Damono, Sapardi Djoko. 2012. Alih Wahana. Jakarta: Editum.

Departemen Agama RI. 1995. Al-Qur’an dan Terjemahannya. Semarang: PT Karya Toha Putra.

Dister, N.S. 1988. Psikologi Agama. Yogyakarta: Kanisius.

El-Mubaroh, Zaim. 2009. Membumikan Pendidikan Nilai Mengumpulkan yang Terputus dan Menyatukan yang Tercerai. Bandung: Alfabeta

Endaswara, Suwandi. 2011. Metodologi Penelitian Sastra Bandingan. Jakarta: Bukupop.

Esnete, Pamusuk. 1991. Novel dan film. Flores: Nusa Indah. Forster, E.M. 1972. Aspect of The Novel. (nn): Penguin Classic.

Gani, Rizanur. 1988. Pengajaran Sastra Indonesia-Respon dan Analisis. Jakarta: Depdikbud.

Heri Nurdiansyah. 2010. Tranformasi novel Dwilogi The Da Peci Code dan Rosid & Delia ke dalam film 3 Hati dua dunia satu cinta (Kajian Deskriptif Analitik Komparatif terhadap proses Eranisasi Novel dan Aplikasinya dalam Pembelajaran Sastra di Kelas VIII SMP Negeri 4 Padalarang Tahun Ajaran 2011/2012. Tesis. SPS UPI

Holman, C. Hugh. 1985. A Handbook to Literature. Indiana: ITT Bobbs-Merrill Educational Publishing Company, Inc.

Irawan, Etsa Indra dan Laelasari. 2011. Sinematografi. Bandung: Dar! Mizan. Jabrohim (Ed). 2003. Metodologi Penelitian Sastra. Yogyakarta: Hanindita Graha

Widya.

Lubis, Mawardi. 2009. Evaluasi Pendidikan Nilai (Perkembangan Moral Keagamaan Mahasiswa PTAIN). Yogyakarta: Al-Ruzz Media.

Lutters, Elizabeth. 2004. Kunci sukses Menulis Skenario. Jakarta: Grasindo. Luxemburg, Jan Van, dkk, 1992. Pengantra Ilmu Sastra (diterjemahkan Dick

Hartoko). Jakarta: Gramedia.

Liye, Tere. 2008. Hafalan Shalat Delisa. Jakarta: Republika.

Mangunwijaya, Y.B. 1988. Sastra dan Relegiutas. Yogyakarta: Kanisius.

Moleong, Lexy J. 1999. Metodologi Penelitian Kualitatif. Bandung: Remaja Rosdakarya.

Muhaimin & Mujib, Abdul. 1998. Pemikiran Pendidikan Islam. Bandung: Trigenda Karya.

Mulyana, Rohmat. 2011. Mengartikulasiakan Pendidikan Nilai. Bandung: Alabeta.

Mulyasa. 2010. KTSP. Bandung: PT Remaja Rosdakarya.

Nasution, Harun. 1995. Falsafat Agama. Bandung: Bulan Bintang.

Nasution, Harun. 1991. Islam Rasional: Gagasan dan Pemikiran. Bandung: Mizan.

Noth,Winfried. 1990. Handbook of Semiotic. Bloomington & Indianapolis: Indiana University Press.

Nurgiyantoro, Burhan. 2002. Teori pengakajian Fiksi. Yogyakarta: Gajah Mada University Press.

Nurgiyantoro, Burhan. 2005. Teori pengkajian fiksi. Yogyakarta: Gajah Mada Publishing.

Nurgiyantoro, Burhan. 2009. Penilaian dalam Pengajaran Bahasa dan sastra. Yogyakarta: BPEF UGM.

Oemarjati, Boen S. 1992. Dengan Sastra Mencerdaskan Siswa : Memperkaya Pengalaman dan Pengetahuan. Jakarta: Pustaka Sinar Harapan.

Pradopo, Rahmat Djoko dkk. 1985. Bahasa Puisi Penyair Utama Sastra Indonesia Modern. Jakarta: Pusat Pembinaan dan Pengembangan Bahasa.

Prastita, Himawan. 2008. Memahami Film. Yogyakarta: Gadjah Mada University Press.

Prastowo, A. (2013). Panduan kreatif membuat bahan ajar inovatif, menciptakan metode pembelajaran yang menarik dan menyenangkan. Yogyakarta: Diva Press

Prodopo, Rahmat Djoko. 2009. Beberapa Teori sastra, Metode kritik, dan Penerapannya. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.

Purba, Antilan. 2010. Sastra Indonesia Komtemporer. Yogyakarta: Graha Ilmu. Rahmanto, B. 1988. Metode Pengajaran sastra cetakan pertama. Yogyakarta:

Penerbit Kanisius.

Ratna, Nyoman Kutha. 2008. Teori, Metode, dan Teknik Penelitian sastra. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.

Reslyana Malida. 2009. Tranformasi Novel Pintu Terlarang karya Sekar Ayu Asmara ke dalam Film (Kajian Sastra Bandingan). Skripsi. FPBS UPI Rusyana, Yus. 1979. Novel Sunda Sebelum Perang. Jakarta: Pusat Pembinaan dan

Pengembangan Bahasa.

Rusyana, Yus. 1984. Bahasa dan Sastra dalam Gamitan pendidikan. Bandung: Diponegoro.

Semi, M. Atar. 1988. Anatomi Sastra. Padang: Angkasa Raya.

Siswanto, Wahyudi. 2008. Pengantar Teori Sastra. Jakarta:Grasindo.

Stanton, Robert. 2007. Teori Fiksi Robert Stanton (diterjemahkan oleh Sugihastuti dan Rossi Aby Al Irsyad). Yogyakarta: Pustaka Pelajar.

Sumantri. 2008. Implementasi KTSP dalam Inovasi Pendidikan dan pembelajaran bagi Pembangunan Karakter Bangsa (Suplemen Dasar Konsep Pendidikan Nilai Moral), Makalah disampaikan kepada komnuitas pendidik dan stakeholder pendidikan untuk bahan seminar pendidikan karakter bangsa, Maret 2008.

Sumardjo, Jakob. 1990. Fiksi Indonesia Dewasa Ini. Bandung:Yudistira.

Sumardjo, Jakob dan Saini KM. 1991. Apresiasi Kesustraan. Jakarta: Gramedia Pustaka Utama.

Sumiyadi. 2011. “Relasi Antarteks dalam Pengkajian Sastra” dalam

pemikiran-pemikiran inovatif dalam kajian Bahasa, Sastra, Seni, dan

Pembelajarannya. Bandung:Bintang Warliartika.

Surakhmad, Winarno. 1994. Pengantar Penelitian Ilmiah. Bandung: Remaja Rodaskarya.

Tafsir, Ahmad. 2008. Filsafat Pendidikan Islam: Integrasi Jasmani, Rohani dan Kalbu Memanusiakan Manusia. Bandung: Rosdakarya.

Teeuw, 1982. Membaca dan Menilai Sastra. Jakarta. Pustaka Utama. Teeuw, A. 2003. Sastra dan Ilmu Sastra. Jakarta: Dunia Pustaka Jaya.

Tim Dosen Pendidikan Agama Islam UNY. 2002. Din Al-Islam. Yogyakarta: Unit Pelaksana Teknis Mata Kuliah Umum UNY.

Tim penyusun Kamus Pusat Bahasa. 2008. Kamus Besar Bahasa Indonesia. Jakarta: Pusat Bahasa Depdiknas.

Todorov, Tzvetan. 1985. Tata Sastra (diterjemahkan oleh Okke K.S. Zaimar, Apsanti Djokosuyatno, dan Talha Bachmid). Jakarta: Djambatan.

Wellek, Rene dan Austin warren. 1995. Teori kesustraan (edisi terjemahan). Jakarta: Gramedia Pustaka Utama.

Winarno dan Herimanto. 2010. Ilmu Sosial dan Budaya Dasar. Jakarta: Bumi Aksara.

Zaidan, Abdul. 1976. Ushul al-Da‟wah. Bagdad: Jami‟iyyah

Zaimar, Okke K.S. dan Ayu Basoeki Harahap. 2011. Telaah Wacana-Teori dan Penerapannya. Depok: Komodo Books.