HUKUM ISLAM 3 KERANGKA DASAR AJARAN IS

KERANGKA
DASAR AJARAN
ISLAM

BEBERAPA NAMA AGAMA
ISLAM

MOHAMMEDANRECHT

ZOROASTER

ZOROASTER

SIDHARTA GOUTAMA

BUDHA / BUDDISME

NEGARA YUDEA

YAHUDI / JUDAISME

NAZARETE
JESUS CHRIST

NASRANI / NASHARA
KRISTEN

DARI MANA KATA “ISLAM”
SEBAGAI NAMA AGAMA?
DITENTUKAN DALAM AL-QUR’AN
1.

AL MAIDAH 3: “ALLAH MERIDHOI ISLAM
SEBAGAI AGAMA”

‫ل‬
‫س‬
‫م‬
‫م‬
ً‫دديِننا‬    ‫م‬
‫ل‬

‫س‬
‫ل‬
‫ا‬ 
 
‫م‬
‫ك‬
‫وممر د‬
‫س‬
‫م‬
‫ل م‬    ‫ت‬
‫ضيِ م‬
‫د‬

1.

ALI IMRON 19: “SESUNGGUHNYA AGAMA DI
SISI ALLAH ADALAH ISLAM”

‫ن د‬
‫عن سد م الل لهد‬

‫ن ال د‬
‫إد ل‬
‫ديِ م‬

AKAR KATA “ISLAM”
S

–L–M

MEMBENTUK

KATA: SALM, SILM,

SALMA
DAMAI,

SELAMAT, TUNDUK,
SEJAHTERA, BERSERAH DIRI

ISTILAH DAN PENGERTIAN

 ASLAMA

/ ASLAMTU: ALI IMRON 20
BERSERAH DIRI
 SALIMA (KATA KERJA TRANSITIF YANG
MEMERLUKAN OBJEK)
MENYELAMATKAN,
MENENTRAMKAN,
MENGAMANKAN
(+
OBJEK )
 SALAMA (KATA KERJA TANPA OBJEK KE
LUAR TETAPI KE DALAM)
PENYELAMAT, PENENTRAM

KESIMPULAN
ISLAM SEBAGAI AGAMA MEMENUHI 3
ASPEK:
1. HUBUNGAN VERTIKAL DENGAN ALLAH
(HABLUMINALLAH): TUNDUK, PATUH,

BERSERAH DIRI
2. HUBUNGAN HORIZONTAL DENGAN
MAKHLUK ALLAH: MENYELAMATKAN,
MENTENTRAMKAN
3. HUBUNGAN KE DALAM JIWA, HATI:
KEDAMAIAN, KETENANGAN (NAFSUN
MUTMAINAH)

ISLAM
SEBAGAI
SUATU
SISTEM

CHRISTIAN SNOUCK
HURGRONYE

ISLAM IS A RELIGION
OF LAW IN THE FULL
MEANING OF THE
WORD”

“

ILMU KALAM, TAUHID,
USHULUDDIN

ETHICAL SYSTEM
NORMA / MORAL
IKHSAN

THEOLOGYCAL SYSTEM
AGAMA / KEYAKINAN
IMAN

AKHLAQ
AQIDAH
ILMU TASAWUF

SYARIAH

IBADAH
HUB. VERTICAL
AZAS: HARAM

ILMUSYSTEM
FIQH
LEGAL
HUKUM
ISLAM

MUAMALLAH
HUB. HORIZONTAL
AZAS: MUBAH

SIFAT HUKUM ISLAM
1.TAKAMUL:
BULAT, UTUH
2.WASATHIYAH:
HARMONIS, SEIMBANG
3.HARAKAH:

BERGERAK, FLEKSIBEL

APAKAH

YANG DIMAKSUD
DENGAN SEKULERISME?
BAGAIMANA PANDANGAN
ISLAM TENTANG
SEKULERISME?
APA YANG DIMAKSUD
DENGAN “ISLAM SEKULER”?

ASAL KATA “SEKULER”
BAHASA LATIN:

SAECULARIS

AKAR

KATA: SAECULUM

ARTI:

DUNIA / DUNIAWI

PENGERTIAN
KAMUS

WEBSTER:
PEMINDAHAN / TRANSFER HAK
MILIK BESERTA PENGAWASAN
GEREJA KE TANGAN SIPIL

KAMUS

PURWADARMINTO:
PERAMPASAN HAK MILIK GEREJA

SEJARAH
TERTUJU PADA DUNIA

NASRANI / GEREJA, SEJAK
DILAKSANAKANNYA
REVOLUSI PERANCIS
SECARA KONSEKWEN

MENGAPA TUMBUH PAHAM
SEKULARISME PADA GEREJA?
 DALAM

SEJARAH NASRANI TERDAPAT
CIRI FANATISME YANG DIANGGAP
BERTENDENSI MENGHAMBAT
PERKEMBANGAN PIKIRAN DAN ILMIAH
(CONTOH: COPERNICUS 1473-1541,
GALILEO GELILEI 1564-1642)

 KEKUASAAN

GEREJA ATAS HARTA YANG
BERLIMPAH DISALAHGUNAKAN OLEH

LAPISAN BISHOP

BAGAIMANA ISLAM
MEMANDANG SEKULERISME?
 TIDAK

TERDAPAT KATA YANG SEPADAN
DENGAN PENGERTIAN SEKULER DALAM
ISLAM
 TERDAPAT PERBEDAAN MENDASAR
ANTARA AL-QUR’AN DENGAN INJIL
TERKAIT DENGAN TOPIK ILMIAH
 TERDAPAT PERBEDAAN DALAM FAKTA
SEJARAH ISLAM TERHADAP PARA
ILMUWAN
 ISLAM TIDAK MENGENAL LEMBAGA
KEPENDETAAN / TAWASSUL

FAKTOR PENYEBAB
KESALAHFAHAMAN TERHADAP
ISLAM DAN HUKUM ISLAM
SALAH MEMAHAMI RUANG
LINGKUP HUKUM ISLAM
SALAH MENGGAMBARKAN
KERANGKA DASAR AJARAN
ISLAM
SALAH DALAM METODE

BAGAIMANA METODE YANG
BENAR?
 MINIMAL PELAJARI

ISLAM SECARA
INTEGRAL RUANG LINGKUP DAN
KERANGKA DASARNYA
 PELAJARI DARI SUMBER ASLINYA
 PELAJARI DARI KEPUSTAKAAN YANG
DITULIS OLEH ULAMA BESAR YANG
DIAKUI, BUKAN ORIENTALIS
 JANGAN DILIHAT DARI KENYATAAN UMAT