PENGARUH KEBUDAYAAN INDIA DALAM BENTUK ARCA DI SUMATRA
Kem en t er i an Pen d i d i k an d an K e b u d a y a a n
B a d a n Pen el i t i an d an Pe n g e m b a n g a n
Pu sa t Pen el i t i an A r k eo l o g i N asi o n al
di Sumatra
Ba m b a n g Bu d i Uto m o
PENGARUH KEBUDAYAAN INDIA
DALAM BENTUK ARCA DI SUMATRA
PENGARUH
KEBUDAYAAN INDIA
DALAM BENTUK ARCA
DI SUMATRA
Ole h:
Bam bang Budi Utomo
Ya ya s a n Pu s t a k a O b o r I n d o n e s i a
Ja k a r t a , 2 0 1 6
Pe n ga r u h
Ke b u d a y a a n
I n d i a d a l a m Be n t u k Ar e a d i Su m a t r a / Ba m b a n g
Bu d i
Ut o m o ; E d . l , Ce t . 1 — Ja k a r t a : Ya ya s a n P u s t a k a Ob o r In d o n e s i a , Ba d a n P e n e lit ia n
dan
Pe n ge m b a n ga n ,
Pu sat
P e n e li t i a n
Ar k e o l o g i
Na s io n a l,
Ke m e n t e r i a n
P e n d i d i k a n d a n Ke b u d a y a a n Ja k a r t a , 2 0 1 6 .
xxii + 2 4 6 h i m ; 16 x 2 4 cm
ISBN: 9 7 8 - 6 0 2 - 4 3 3 - 4 2 1 - 5
Ju d u l:
P e n ga r u h Ke b u d a y a a n I n d i a d a l a m Be n t u k Ar e a d i Su m a t r a
© Co p y r i g h t Ba m b a n g Bu d i Ut o m o , 2 0 1 6
Ha k Cip t a d i l i n d u n g i
All Rights
Un d a n g - Un d a n g
reserved
zyxwvutsrponmlkjihgfedc
Di t e r b i t k a n p e r t a m a k a l i o le h Ba d a n P e n e lit ia n d a n P e n g e m b a n g a n , P u s a t
P e n e li t i a n Ar k e o l o g i Na s io n a l, Ke m e n t e r i a n P e n d i d i k a n d a n
Ke b u d a y a a n
Be k e r ja Sa m a d e n ga n Ya ya s a n P u s t a k a Ob o r In d o n e s i a
An g g o t a IKAP I DKI Ja k a r t a
Ce t a k a n p e r t a m a :
De s e m b e r 2 0 1 6
YOI: 1 3 1 4 .3 4 .4 3 6 .2 0 1 6
De s a in Sa m p u l: N u r m a n Sa h id
Kr e d i t Fo t o : Ad a m ( OV 1 9 2 1 ) , A.J. Be r n e t Ke m p e r s 1 9 5 9 , A.J. Kn a a p 1 9 2 1 ,
Ar n e & Eva Egge b r e c h t 1 9 9 5 , Ba m b a n g Bu d i Ut o m o , Ba la i Ar k e o l o g i P a le m b a n g,
BPCB Ja m b i, E. Ed w a r d Mc Ki n n o n 1 9 7 4 , F.M. Sch n it ge r 1 9 3 7 ,
P u s a t P e n e li t i a n Ar k e o l o g i Na s io n a l, Ni k Ha s s a n Sh u h a i m i 1 9 9 2 ,
N u r m a n Sa h id , P-Y Ma n g u i n , Sch e u r le e r & Ma r i j k e Kl o k k e 1 9 8 8 ,
Su ge n g Riy a n t o , W.F. St u t t e r h e i m 1 9 3 7 .
Al a m a t p e n e r b i t :
Ya ya s a n P u s t a k a Ob o r In d o n e s i a
Jl .P l a j u N o . 1 0 Ja k a r t a 1 0 2 3 0
Te le p o n : ( 0 2 1 ) 3 1 9 2 6 9 7 8 ; 3 1 9 2 0 1 1 4
Fa ks : ( 0 2 1 ) 3 1 9 2 4 4 8 8
e - m a i l:
y a y a s a n _o b o r @c b n .n e t .i d
h t t p : w w w .o b o r .o r .i d
Pe ngantar Pe nulis
Perhatian t er h ad ap t in ggalan budaya masa lam p au , t e r u t a m a
tinggalan budaya yang m en d ap at p en gar uh kebudayaan In d ia ,
di Sumatra sudah ber lan gsun g lam a, sekur ang-kur angnya sejak
awal abad ke-1 9 . In i b u kan b e r a r t i t in ggalan d a r i masa pr asejar ah
tidak d ip e r h a t ika n . Per hatian in i d ila ku ka n oleh p e n e lit i ar keologi p r ofesion al, p e n e lit i ar keologi am at ir , ser ta m er eka yang
menganggap d ir in ya sebagai p e n e lit i ar keologi p r ofesion al, setelah
m em pelajar i ar keologi secara ot od id a k kar ena m in at n ya t er h ad ap
kepur bakalaan. Hasil-hasil p en yelid ikan n ya d i lapangan t er d ap at
dalam b u ku -b u ku t e r b it a n zyxwvutsrponmlkjihgfedcbaZWVTSRPONMLKJIHGFEDCBA
Oudheidkundig Dienst (Dinas Pur bakala
masa kolon ia l Belanda) sep er t i Raporten Oudheidkundig Dienst
(ROD), Raporten Oudheidkundig Commissie (ROC), Oudheidkundig
Verslag, dan b u ku -b u ku yang khusus mengenai pr asasti sep er t i
Verspreide Geschriften (VG).
Pada sekit ar t a h u n 1 8 2 0 , m in a t t en t an g tin ggalan budaya masa
lampau d i Sumatr a m u la i t am p ak, sep er t i yang d ila ku ka n oleh S.C.
Crooke. Ia adalah seor ang p e r w ir a ke h or m a t a n bangsa In ggr is yang
melakukan ekspedisi ke Sumatr a dan ber kesem patan m e n in ja u
Situs Muar a Jambi (sekar ang m asuk w ila ya h Pr ovin si Jam bi).
Lapor an per jalan an n ya in i t e r h im p u n dalam kar ya t u lis ilm ia h J.
An der son , Mission to the East Coast of Sumatra in 1823.
Salah seor ang p e n e lit i ar keologi a m a t ir yang banyak m elaku kan
per jalanan ke Sumatr a adalah RM. Schnitger, seor ang Controleur
Belanda yang b er ked u d u kan d i Palembang. Dar i penjelajahannya ke
Sumatra dan m en u liskan hasil ekspedisinya, ia kem u d ian m en jad i
seorang ilm u w a n p e n e lit i ar keologi dan ber h ak m enyandang gelar
Doktor . Kar ya t u lisn ya yan g m on u m e n t a l dan banyak diacu oleh
V
Bambang Budi
Utomo
p e n e lit i ar keologi masa k in i, antar a lain zyxwvutsrponmlkjihgfedcbaZWVT
Archaeology of Hindoo
Sumatra dan Forgotten Kingdoms in Sumatra yan g m asing-m asing
t e r b it pada t a h u n 1937 dan 1938 ( t e r b it u lan g t a h u n 1 9 6 4 ) .
Pen eliti la in yang juga banyak m en u liskan t en t an g kep ur bakalaan
Sumatr a adalah Westenenk. Kar yanya yang b e r ju d u l De HindoeJavanen in Midden en Zuid Sumatra ( 1 9 1 9 ) juga dapat d ija d ika n
acuan. Sementar a i t u , pada per tengahan t a h u n 1950-an t u lisa n
mengenai kep ur bakalaan Sumatr a oleh p e n e lit i Indonesia m u la i
ada. Kar ya Satyawati Suleiman yang t e r b it pada t a h u n 1954
Peninggalan Purbakala di Padanglawas ( 1 9 5 4 ) dapat d ija d ika n
acuan u n t u k kajian ar keologi masa klasik In don esia. Kar ya-kar ya
t er seb u t le b ih banyak m en gutam akan kajian ar t efakt u al baik yang
ber u p a kar ya seni sep er t i area dan r elief, m au p u n yang ber u p a
m on u m en sep er t i candi dan stupa, sedangkan yan g sifatnya ekofak
atau kajian mengenai situs dan lin gkun gan n ya b e lu m banyak
d ila ku ka n .
Kalau Schnitger m en u liskan lap or an per jalan an n ya secara u m u m ,
ada sar jana lain yang le b ih m engkhususkan lagi pada sebuah objek
p en elit ian ar keologi dan sejar ah. H. Ker n dan G. Ccedes, m isalnya
m elaku kan in ven t ar isasi dan p e n e lit ia n t er h ad ap pr asasti-pr asasti
d a r i Sumatr a. Sebuah ku m p u la n pr asasti ( t id a k hanya d ar i Sumatr a
saja) d it e r b it ka n oleh Ker n dalam ku m p u la n Verspreide Geschriften
yang t e r b it pada t a h u n 1 9 1 7 . Sementar a it u Coedes khusus m e m bahas pr asasti-pr asasti Sr iw ijaya dengan kar ya ilm iah n ya "Le
Royaume de £r ivijaya" dalam m ajalah BEFEO yang t e r b it t a h u n
1918.
Dom in asi
p e n e lit i-p e n e lit i ar keologi
bangsa
Er opa
dalam
penguasaan tin ggalan budaya masa lam p au d i Sumatr a, se d ikit d em i
sed ikit m u la i d ia m b il alih oleh p e n e lit i ar keologi bangsa In don esia,
t en t u n ya setelah la h ir Dinas Pur bakala Rep ublik In don esia. Dalam
t a h u n 1 9 5 4 , sebuah t i m d a r i Dinas Pur bakala yang anggotanya
t e r d ir i d a r i bangsa Indonesia dan Er opa yan g m asin g-m asin g
m em p u n yai keahlian t e r s e n d ir i. Di antar anya adalah R. Soekmono,
vi
Pengaruh Kebudayaan India dalam Bentuk Area di Sumatra
Satyawati Suleim an, R.P. Soejono, Boechar i, Uka Tjan d r asasm it a,
Johanes (seor ang geolog d a r i ITB) , dan Basoeki.
Satyawati Suleiman dalam ber bagai kar ya ilm iah n ya banyak
m engungkapkan t en t an g kep u r bakalaan Sumatr a, antar a lain
t en t an g bangunan can di "Peninggalan Pur bakala d i Padang
Lawas" yang t e r b it dalam zyxwvutsrponmlkjihgfedcbaZWVTSRPONMLKJIHGFEDC
Amertct 2 t a h u n 1 9 5 4 , dan t en t an g area
Sculptures of Ancient Sumatra t a h u n 1 9 8 1 . Khusus m engenai
arca-arca Sum atr a, beliau banyak m en uliskan n ya d alam ber bagai
kar ya ilm ia h lepas yang d ip r esen t asikan dalam sem in ar -sem in ar
nasional m au p u n in t e r n a sion a l. Sebuah m on ogr afi beber apa
area langgam Sr lw ijaya/ Sailen dr a d it e r b it ka n ber sama sar jana
Th ailan d , Malaysia, dan Filip in a d alam b u ku The Art of Srivijaya
yang d isp on sor i oleh UNESCO.
Ber angkat d a r i gagasan p e n e lit i-p e n e lit i t e r d a h u lu , t e r u t a m a
gagasan Satyawati Suleiman d alam bukun ya Sculptures of Ancient
Sumatra, saya ber usaha m en u liskan salah satu aspek kep ur bakalaan
Masa Klasik Indonesia d i Sum atr a. Aspek yang saya ka ji t er sebu t
adalah aspek ikon ogr afi, sebuah aspek kajian yang sebelumnya sama
sekali t id a k saya m in a t i. Meskip u n d e m ikia n , semua kep u r bakalaan
d ar i Masa Klasik Indonesia yang d it e m u ka n d i Sumatr a (t er m asu k
ar ca-ar canya) saya d oku m en t asikan sejauh saya m a m p u . Tid a k
t er kecu ali t er h ad ap arca-arca yan g sudah h ila n g, t e t a p i foto dan
gambar nya m asih dapat d it e m u ka n pada lap or an t e r d a h u lu , juga
saya ka ji dengan segala keter batasan visu a l.
Sebagian d a r i isi b u ku in i, t e r u t a m a pada bagian ar ca-ar ca
ber langgam Sailendr a t elah saya t u lis dan d it e r b it ka n d alam Amerta
Jur nal Pen elitian dan Pengembangan Ar ke ologi Vol. 3 1 , No. 1 h im .
1-24. Juni 2013 dengan ju d u l "Arca-arca ber lan ggam Sailendr a d i
Luar Tanah Jawa". Nam un d e m ikia n , u n t u k m em u d ah kan pembaca
dalam m em akai sum ber data d a r i b u ku in i, t u lis a n t e r se b u t saya
h ad ir kan lagi.
vii
Bambang Budi Utomo
Ad alah m en jad i har apan saya agar b u ku in i d ap at d im an faat kan
oleh m er eka yang b e r m in a t t er h ad ap sejar ah kesenian/ kebudayaan ker ajaan -ker ajaan ku n o d i Sumatr a. Saya m en yad ar i bahw a saya
bu kan lah seor ang pakar ikon ogr a fi. Kar ena it u b u ku in i saya t u lis
b u kan u n t u k m en am bah data dan in t e r p r e t a si yan g sudah ada,
m elain kan u n t u k m en gkaji leb ih d alam dan m e m p e r t a ja m in t e r p r et asi yan g t elah d ikem u kakan p e n e lit i ikon ogr afi t e r d a h u lu .
Buku seder hana in i saya d ed ikasikan u n t u k a lm a r h u m a h Ib u
Satyawati Suleim an, yang h a m p ir se lu r u h ka r ir n ya sebagai
p u r b akalaw an m en ggelu t i masalah-masalah t in ggalan budaya masa
lam p au Sumatr a, khususnya t en t an g ar ca-ar canya. Semasa m e n d ian g m asih h id u p , b eliau selalu m em ot ivasi saya u n t u k m en eku n i
masalah-masalah Sr lw ijaya b aik yang ada d i Sumatr a m au p u n d i
lu ar Sum atr a.
Akh ir n ya , p e r lu saya u t ar akan bahwa naskah b u ku in i t id a k akan
p er n ah ada apabila t id a k ada ban t u an d a r i sahabat-sahabat saya
yang ber tugas d i Sum atr a. Mer eka in ila h yan g memasok data
baik b er u p a foto dan keter angan yang d ip e r lu ka n . Un t u k m aksud
t er seb u t , sudah sehar usnya saya ucapkan t e r im a kasih kepada
saudar a-saudar a saya Lucas Par tanda Kustor o dan Er y Soedewo
d a r i Balai Ar ke ologi Medan ; Bu d i Ist iaw an yang sekar ang ber tugas
d i Balai Pelestar ian Cagar Budaya Sam ar inda; Win s t on Sam Dauglas
Mam bo yang sekar ang ber tugas d i Balai Pelestar ian Cagar Budaya
Jogjakar ta; ser ta Nu r h a d i Ran gkuti dan Ar ya n d in i Novita d a r i Balai
Ar ke ologi Palembang. Un t u k m er eka in i sudah sepatutnya saya
ucapkan t e r im a kasih .
Bijih t im a h d a r i Bengkalis,
Dit am ban g or an g d a r i Kalah.
Pabila Ker an i Rendahan m en u lis,
Moh on maaf jika salah
viii
Daftar Is i
Pe ngantar Pe n u lis
Daftar Is i
Daftar Foto
Daftar Tabe l
Daftar Sin gkatan
v
ix
xi
xviii
xix
Bab 1. Pe n d ah u lu an
1
Bab 2 .zyxwvutsrqponmlkjihgfedcbaYXWVUTSRPONMLKJIHGFEDCBA
Sw a r n n a d w ip a Zam an Du lu
8
2 .1
2.2
Kadatuan Sr lw ijaya
2.1.1 Gambaran Kota Sr iw ijaya
10
18
2.1.2 Per luasan Wilayah
28
2.1.3 Kehid up an Religi
2.1.4 Hubungan Polit ik dan Ekon om i
32
38
2.1.5 Masa Ak h ir Sr iw ijaya
43
Ker ajaan Malayu zyxwvutsrponmlkjihgfedcbaZWVTSRPONMLKJIHGFE
53
Bab 3 . Arca -a rca d a ri Su m atra
74
3.1
Wilayah Sumatr a Bagian Selatan
3.2
Wilayah Kota Kapur , Bangka
140
3.3
Wilayah Sumatr a Bagian Tengah
145
3.4
Wilayah Sumatr a Bagian Utar a
178
Bab 4 . Gaya Se n i Arca -a rca Su m atra
75
195
4 .1
Gaya Sailendr a
201
4.2
Gaya Siqhasar i dan Majap ah it
206
4.3
Gaya Cola dan Lainnya
212
s
ix
Bab 5 . Ak h i ru l Ka la m
Glo s s ary
Daftar Pu s ta k a
Te ntang Pe n u lis
Daftar Foto
2.01
Pr asasti Kedukan Bu kit
12
2.02
Pr asasti Telaga Batu
16
2.03
Pr asasti Talang Tu w o
18
2.04
Rekon str uksi Kota Sr lw ijaya ber dasar kan
27
t in ggalan budayanya.
2.05
Pr asasti Nalanda
39
2.06
Kompleks w ih a r a Nalanda.
40
3.01
Buddha d a r i Car in gin , Lam p u n g
76
3.02
Bod h isat t w a Aw alokit esw ar a d a r i Pajar Bulan ,
Lam p un g
77
3.03
Bod h isat t w a Aw alokit esw ar a d a r i daer ah Pugung
78
Rahar jo, Lam p un g
3.04
Bod h isat t w a Aw alokit esw ar a d a r i Pajar Bulan ,
80
Lam p un g
3.05
Fr agmen Kaki Buddha d a r i Ketapang Laut,
81
Lam p un g
3.06
Tangan kanan area d a r i Um b u l Klu w ih , Lam p un g
82
3.07
Bod h isat t w a d a r i Pugung Rahar jo, Lam p un g
83
3.08
Kepala Buddha d a r i Kr u i, Lam p u n g
83
3.09
Relief apsara d a r i Simpang Sender, Lam p un g
85
3.10
Area Dewa d a r i daer ah Lam p u n g
86
3.11
Stambha d a r i Situs Bu m iayu , Sumatr a Selatan
87
3.13
Siwa d a r i Situs Bu m iayu , Sumatr a Selatan
89
3.14
Agastya d a r i Situs Bu m iayu , Sumatr a Selatan
91
3.15
Ar ea Dewa d a r i Situs Bu m iayu , Sumatr a Selatan
92
3.16
Ar ea Dewa d a r i Situs Bu m iayu , Sumatr a Selatan
93
xi
3.17
Ar ea Cam un di d a r i Situs Bu m iayu , Sumatr a
Selatan
95
3.18
Fr agmen area Siwa d a r i daer ah Tanah Aban g,
95
Sumatr a Selatan
3.19
Br ahm a d a r i daer ah Babat, Sumatr a Selatan
96
3.20
Ar ea Dewa d a r i daer ah Babat, Sumatr a Selatan
97
3.21
Ganesa d a r i Palembang, Sumatr a Selatan
98
3.22
Ar ea Dewa d a r i Palembang, Sumatr a Selatan
99
3.23
Siwa d a r i Gedingsur o, Palembang, Sumatr a
Selatan
100
3.24
Wisn u d a r i Gedingsur o, Palembang, Sumatr a
Selatan
101
3.25
Br ahm a d a r i Gedingsur o, Palembang, Sumatr a
Selatan
103
3.26
Siwa d a r i Gedingsur o, Palembang, Sumatr a
Selatan
104
3.27
Buddha Sakyam uni d a r i Bu kit Siguntang,
105
Palembang, Sumatr a Selatan
3.28
Buddha d a r i Tin gkip , Sumatr a Selatan
107
3.29
Buddha d a r i Bu kit Siguntang, Palembang,
108
Sumatr a Selatan
3.30
Fr agmen Kepala Bod h isat t w a d a r i Bu kit
109
Siguntang, Palembang, Sumatr a Selatan
3.31
Buddha d a r i daer ah Sumatr a Selatan
110
3.32
Fr agmen badan Aw alokit esw ar a, Bu kit Siguntang,
111
Palembang, Sumatr a Selatan
3.33
Aw alokit esw ar a d a r i Bu kit Siguntang, Palembang,
112
Sumatr a Selatan
3.34
Aw alokit esw ar a d a r i Bu kit Siguntang, Palembang,
Sumatr a Selatan
xi i
113
3.35
Wair ocana d a r i Bu kit Siguntang,Palembang,
114
Sumatr a Selatan
3.36
Kepala Buddha d a r i Bu kit Siguntang, Palembang,
115
Sumatr a Selatan
3.37
Jambhala d a r i Bu kit Siguntang, Palembang,
116
Sumatr a Selatan
3.38
Kepala area Bod h isat t w a Aw alokit esw ar a d a r i
117
Kedukan Bu kit , Palembang, Sumatr a Selatan
3.39
Bod h isat t w a Aw alokit esw ar a d a r i Sar angwaty,
118
Palembang, Sumatr a Selatan
3.40
Fr agmen kepala Bod h isat t w a d a r i Du ku ,
119
Palembang, Sumatr a Selatan
3.41
Buddha d a r i Gedingsur o, Palembang, Sumatr a
120
Selatan
3.42
Buddha d a r i Gedingsur o, Palembang, Sumatr a
120
Selatan
3.43
Buddha d a r i Gedingsur o, Palembang, Sumatr a
121
Selatan
3.44
Bod h isat t w a d a r i Gedingsur o, Palembang,
122
Sumatr a Selatan
3.45
Fr agmen badan Bod h isat t w a d a r i Gedingsur o,
123
Palembang, Sumatr a Selatan
3.46
Aw alokit esw ar a d a r i Bin gin Jungut, Sumatr a
124
Selatan
3.47
Area Buddha d a r i bahan b at u yang b e lu m selesai
126
pem ahatannya d a r i Bin gin Jungut, Sumatr a
Selatan
3.48
Buddha d a r i Kuto Besak, Palembang, Sumatr a
127
Selatan
3.49
Wair ocan a d a r i depan Kuto Besak, Palembang,
128
Sumatr a Selatan
xiii
3.50
Buddha d a r i daer ah Palembang, Sumatr a Selatan
129
3.51
Bod h isat t w a d ar i Kuto Besak, Palembang,
130
Sumatr a Selatan
3.52
Buddha d a r i daer ah Palembang, Sumatr a Selatan
131
3.53
Bod h isat t w a Aw alokit esw ar a d a r i Sungai
Kom er in g, Palembang, Sumatr a Selatan
132
3.54
Buddha d a r i Sungai Kom er in g, Palembang,
134
Sumatr a Selatan
3.55
Maitr eya d ar i Sungai Kom er in g, Palembang,
135
Sumatr a Selatan
3.56
Bod h isat t w a Aw alokit esw ar a d a r i daer ah
136
Palembang, Sumatr a Selatan
3.57
Bod h isat t w a Aw alokit esw ar a d a r i daer ah
137
Palembang, Sumatr a Selatan
3.58
Fr agmen kepala area Bod h isat t w a
138
Aw alokit esw ar a d a r i daer ah Bu kit Lama,
Palembang, Sumatr a Selatan
3.59
Wajr ap an i d a r i daer ah Palembang, Sumatr a
Selatan
139
3.01
Bagian atas area Wis n u d a r i Situs Kota Kapur ,
141
Bangka, Ban gka-Belitun g
3.02
Fr agmen area Wis n u d a r i Situs Kota Kapur ,
Bangka, Ban gka-Belitun g
142
3.03
Fr agmen area Wis n u d a r i Situs Kota Kapur ,
143
Bangka, Ban gka-Belitun g
3.04
Fr agmen bagian baw ah d a r i sebuah area d a r i
144
Situs Kota Kapur , Bangka, Ban gka-Belitun g
3.01
Area Ganesa d a r i b a t u yang b elu m selesai
145
pem ahatannya d a r i Desa Sar olangun, Jambi
3.02
Area Dur ga Mah isasu r am ar d h im d a r i b a t u yan g
b e lu m selesai pem ahatannya
xiv
146
3.03
Area Mah ad ew i ber lan ggam Cola d a r i Situs Koto
147
Kandis, Jambi
3.04
Fr agmen area Buddha d a r i Situs Muar a Jambi,
148
Jambi
3.05
Fr agmen tangan kan an area d a r i Situs Muar a
Jambi, Jambi. Pada t elap ak tan gan t am p ak
gambar lin gkar an
149
3.06
Fr agmen area Buddha d a r i Situs Muar a Jambi,
149
Jambi.
3.07
Fr agmen area Buddha d a r i Situs Muar a Jambi,
150
Jambi
3.08
Pr ajn ap ar am it a d a r i Candi Gum pun g, Situs Muar a
151
Jambi, Jambi
3.09
Fr agmen bagian badan area Buddha d a r i Teluk
152
Kuali, Jambi
3.10
Aw alokit esw ar a ber lan ggam Sailendr a (abad ke-
153
8-9 Masehi) d a r i Rantau Kapas Tuo, Jambi
3.11
Aw alokit esw ar a ber lan ggam Pala Akh ir (abad ke-
154
11-12 Masehi) d a r i Rantau Kapas Tu o, Jambi
3.12
Buddha dalam sikap d u d u k zyxwvutsrponmlkjihgfedcbaZWVTSRPONML
Wajraparyahka d a r i
155
Rantau Lim au Man is, Jambi
3.13
Buddha dalam sikap b e r d ir i abhatiga d ar i Rantau
156
Lim au Manis, Jambi
3.14
Bod h isat t w a Aw alokit esw ar a d a r i Rantau Lim au
157
Man is, Jambi
3.15
Bod h isat t w a Aw alokit esw ar a d a r i Rantau Lim a u
158
Man is, Jambi
3-16
Buddha Dipaqkar a d a r i Desa Tanah Per iuk, Jambi
160
3-17
Bod h isat t w a Aw alokit esw ar a d a r i Sungai
161
Ram but, Jambi
3-18
Buddha d a r i Solok Sip in , Jambi
162
XV
3.19
Bod h isat t w a Padmapani d a r i Ker in ci, Jambi
163
3.20
Bod h isat t w a Aw alokit esw ar a d a r i Ker in ci, Jambi
164
3.21
Dhyani Buddha Aksobhya d a r i Kuala Tu n gkal,
165
Jambi
3.22
Fr agmen kaki Buddha d a r i Situs Betun g Bedar a,
166
Jambi
3.23
Bod h isat t w a Padmapani d a r i Desa Kandang,
166
Jambi
3.24
Fr agmen kepala Buddha d a r i In d r a p u r a , Sumatr a
168
Bar at
3.25
Amoghapasa d a r i Situs Rambahan, Sumatr a Bar at
169
3.26.
Bhair aw a d a r i Situs Padang Roco, Sumatr a Bar at
172
3.27
Ganesa d a r i Situs Tim p e h , Sumatr a Bar at
173
3.28
Gar uda d a r i Situs Padangr oco, Sumatr a Bar at
174
3.29
Buddha d a r i Solok, Sumatr a Bar at
175
3.30
Kuwer a d a r i Solok, Sumatr a Bar at
176
3.31
Dwar apala d a r i Payakum buh, Sumatr a Bar at
131
3 .0 1
Fr agmen area Wis n u d a r i Situs Kota Cina,
179
Sumatr a Utar a
3.02
Fr agmen area De w i (Laksm i) d a r i Situs Kota Cina,
180
Sumatr a Utar a
3.03
Buddha d a r i Situs Kota Cina, Sumatr a Utar a
181
3.04
Buddha d a r i Situs Kota Cina, Sumatr a Utar a
182
3.05
Buddha d a r i Situs Kota Cina, Sumatr a Utar a
183
3.06
Buddha d ar i Situs Kota Cina, Sumatr a Utar a
184
3.07
Bod h isat t w a Lokanatha d a r i Gunung Tua,
185
Sumatr a Utar a
3.07a Pr asasti d i bagian belakan g la p ik Lokanatha
186
3.08
187
Her uka d a r i Biar o Bahal 2, Padang Lawas,
Sumatr a Utar a
xvi
3.09
Ganesa d a r i Biar o Bahal 2, Padang Lawas,
188
Sumatr a Utar a
3.10
Dhyani Buddha Am it ab h a d a r i Biar o Si
Pam utung, Padang Lawas, Sumatr a Utar a
189
3.11
Buddha d a r i Biar o Tan d ihat , Padang Lawas,
Sumatr a Utar a
190
3.12
Bod h isat t w a Padmapani d a r i Biar o Tan d ihat ,
Padang Lawas, Sumatr a Utar a
191
3.13
Buddha d u d u k d i atas Naga d a r i Situs Ujun g
192
Sampung, Sumatr a Utar a
3.14
Fr agmen kepala area Bod h isat t w a d a r i Aceh,
Nangr oe Aceh-Dar ussalam
193
4 .0 1
Maitr eya ber langgam Sailendr a (abad ke-8 Masehi
d a r i Plaosan Lor, Jawa Tengah
201
4.02
Siwa Mahadewa ber lan ggam Sailendr a (abad
201
ke-8 Masehi), Jawa Tengah
4.03
Makar a d a r i Solok Sipin yan g m em p u n yai
an gkatahun 9 8 6 Saka
204
4.04
Pr ajn ap ar am it a d ar i Candi Singosar i
208
4.05
Ma n ju s r i d a r i Candi Jajaghu. Di b a lik area in i
209
t er d ap at p r asasti
4.06.
Sisa bangunan bata d i Situs Kota Cina yang diduga
213
bekas ku il Tam il
xvii
Daftar Tabe l
1.
Ar ca-ar ca d a r i Wilayah Sumatr a Bagian Selatan
197
2.
Ar ca-ar ca d a r i Situs Kota Kapur , Bangka
198
3.
Ar ca-ar ca d a r i Wilayah Sumatr a Bagian Tengah
199
4.
Ar ca-ar ca d a r i Wilayah Sumatr a Bagian Utar a
199
xviii
Daftar Singkatan
AA
Atribus Asiae
ABIA
Annual Bibliography of Indian Archaeology. Ker n
In st it u t e - Leiden : E.J. Br ill.
Am er ta
Amerta, War n a War t a Kepur bakalaan . Dit e r b it kan oleh Dinas Pur bakala Rep ublik Indonesia
BEFEO
Bulletin de 1'Ecole frangaise d' Extreme-Orient.
Par is, Han oi, Saigon: Ecole fr an faise d ' Extr em eOr ien t
BKI
Bijdragen tot de Taal-, Land-, en Volkenkunde
van de Koninklijk Instituut. Uitgegeven d oor het
Kon in klijk In s t it u u t voor Taal-, Lan d -, en Volken ku n d e, 's-Gravenhage, Leiden
BPCB
Balai Pelestar ian Cagar Budaya
EI
Epigraphia Indica
JBG
Jaarboek Koninklijk Bataviaasch Genootschap van
Kunsten en Wetenschappen. Bandoeng: A.C. Nix &
Co
JGIS
journal of the Greater India Society.
JMBRAS
JRAS
Kalpatar u
journal
of the Malaysian Branch, Royal Asiatic
Society. Singapor e: MBRAS
Journal of the Royal Asiatic Society of Great Britain
and Ireland, Lon d on
Kalpataru,
Majalah
Ar ke ologi. Dit e r b it ka n
oleh Pusat Ar ke ologi Nasion al, Kem en t er ian
Pen d id ikan dan Kebudayaan.
%
xi x
KITLV
:
Ko n in klijk In s t it u u t voor Taal-, Lan d -, en Volken ku n d e
KIPN 1
:
Kongr es Ilm u Pengetahuan Nasional 1
KIPN 2
:
Kongr es Ilm u Pengetahuan Nasional 2
NBG
:zyxwvutsrponmlkjihgfedcbaZWVTSRPONMLKJIHGFEDCBA
Notulen van de Directievergaderingen van het
Koninklijk Bataviaasch Genootschap van Kunsten en Wetenschappen. Batavia: Alb r e ch t & Co; 's
Hage: M. Nijh off
0 J0
:
Oud-Javaansche Oorkonden. Nagelaten t r a n scr ip t ies van w ijle n Dr. J.L.A Br andes, uitgegeven
d oor Dr. N.J. Kr om . Batavia: Alb r e ch t & Co; 's Hage:
M. Nijh off
OV
:
Oudheidkundig Verslag van de Oudheidkundige
Dienst in Nederlandsch-Indie. Uitgegeven d oor h et
Kon in klijk Bataviaasch Genootschap van Kunsten
en Wetenschappen. Welt evr ed en : Alb r e ch t & Co;
's-Hage: M. Nijh off
ROC
:
RapportenvandeCommissieinNederlandsch-lndie
voor Oudheidkundig Onderzoek op Java en Madoera. Uitgegeven d oor h et Bataviaasch Genootschap
van Kunsten en Wetenschappen
ROD
:
Rapporten van den Oudheidkundigen Dienst in
Nederlandsch-Indie. Uitgegeven d oor h et Bataviaasch Genootschap van Kun sten en Wetenschappen
SPAFA
:
SEAMEO Pr oject in Ar chaeology and Fine Ar t .
TAG
:
Tijdschrift
van
het
Koninklijk
Nederlandsch
Aardrijkskundig Genootschap. Leid en : E.J. Br ill.
XX
TBG
:zyxwvutsrponmlkjihgfedcbaZWVTSRPONMLKJIHGFEDCBA
Tijdschhft voor Indische Taal-, Land-, en Volkenkunde. Uitgegeven d oor het Kon in klijk Bataviaasch Genootschap van Kunsten en Weten schappen.
VMKAWL
:
Verslagen en Mededelingen de Koninklijk Akademie
van Wetenschappen. Afdeling Letterkunde. Am st er dam
VG
:
Verspreide
Geschriften.
's-Gravenhage: Ma r t in u s Nijh off 1 9 1 3 -1 9 2 8 , 15
jilid .
Pr of.
Dr.
H.
Ker n ,
xxi
Bab 1
PENDAHULUAN
Sejak zaman p em er in t ah an kolon ial Belanda d i In don esia, tin ggalan
budaya masa lam p au sudah banyak d it e lit i dan d it u lis oleh par a
peneliti, khususnya p e n e lit i bangsa Belanda. Nam un t in ggalan
budaya masa lam p au yang d it u lis it u sebagian besar t in ggalan
budaya yan g ada d i Jawa dan Ba li.1 Sementar a it u t in ggalan
budaya d a r i t e m p a t / p u la u lain yan g ada d i Indonesia jar an g ada
yang m e n e lit i dan m en u liskan n ya. Kalaup un ada, hanya beber apa
gelintir or an g saja yan g m au . It u p u n hanya kar ena or an g t er seb u t
bertugas sebagai pegawai p e m e r in t a h kolon ia l d i t e m p a t yang
d it u n ju k. Kar ena b u kan b er p r ofesi sebagai ilm u w a n ar keologi,
maka tin ggalan budaya t er seb u t awalnya hanya d ip an d an g sebagai
barang a n t ik belaka. Karena it u la h pada awalnya m er eka it u adalah
kaum a n t iku a r ia n .
Di antar a par a zyxwvutsrponmlkjihgfedcbaZWVTSRPONMLKJIHGFEDCBA
ambtenaar kolon ial Hin d ia Belanda yang m en d ap at
tugas sebagai pejabat, m isalnya sebagai Controleur adalah F.M.
Schnitger dan L.C. Westenenk. Kedua or an g Belanda in i p er n ah
bertugas
sebagai Controleur
d i Palembang
dan d i Tap an u li.
Karena m en jalan kan tugas d i t e m p a t -t e m p a t t er seb u t lah m ereka
ber kesem p atan
m en u liskan
pengetahuannya
t en t an g
kepur bakalaan d i w ila ya h t em p at n ya ber tugas. Schnitger ket ika
menjabat sebagai Conservator
of the Museum at Palembang
(Museum Gemeente) dengan bu ku n ya yan g b e r ju d u l Archaeology
of Hindoo Sumatra m en gu r aikan t en t an g kep u r bakalaan yang
1
Tin gga la n -t in gga la n budaya in i t e r d a p a t d alam Rapporten van de Commissie in
Nederlandsch-lndie voor Oudheidkundig onderzoek op Java en Madoera s e kit a r t a h u n
1 9 1 1 -1 9 1 2 .
1
Bambang Budi
Utomo
t er d ap at d i daer ah Sungai Mu si, Batan ghar i, dan Sungai Kampar,
hingga saat in i m asih m en jad i acuan par a p u r bakalaw an yang
hendak m en gkaji sejar ah dan ar keologi Sumatr a. Ia juga m elakukan
ekspedisi ke Sumatr a pada t ah u n 1 9 3 5 ,1 9 3 6 , dan 1 9 3 8 . Sementara
it u Westenenk m en gu r aikan t en t an g kep ur bakalaan d i Palembang
dalam t u lisan n ya "Boekit Sigoentang en Goenoeng Mahamer oe u it
de Sedjarah Melaju " dalam zyxwvutsrponmlkjihgfedcbaZWVTSRPONMLKJIHGFE
TBG 68 t ah u n 1 9 2 3 , juga m en jad i acuan
bagi yang m au m en gkaji t en t an g kep ur bakalaan Palembang.
Setelah dua or an g Belanda t er seb u t m elaku kan "in ven t ar isasi"
kep ur bakalaan d i Sumatr a dan Palembang pada khususnya,
pada t a h u n 1954 sebuah t im kecil d a r i Dinas Pur bakala Republik
Indonesia m elaku kan ekspedisi ar keologis d i w ila ya h Sumatr a
bagian selatan d i daer ah Palembang, Lahat, dan Jambi. Hasil
ekspedisinya d it u lis dalam Majalah Amerta No. 3 t a h u n 1955 dalam
ju d u l "Kissah p er d jalan an ke Sumatr a Selatan dan Djam bi". Dalam
m ajalah t er sebu t d iu r a ika n juga t en t an g gar is p an t ai sebelah t im u r
Sumatr a. In ilah u n t u k p er t am a kalin ya sebuah kajian ar keologi
m em anfaatkan ilm u b a n t u lain ( ge om or fologij u n t u k m enjelaskan
in t e r p r e t a si ar keologi.
Dar i sekian banyak ku n ju n gan par a p u r bakalaw an t er seb u t , jar an g
ada yang secara spesifik m en gu r aikan t en t an g arca-arca yang d it em u kan d i Sumatr a, kecuali Satyawati Suleiman. Beliau p alin g
banyak m en ulis t en t an g area Sumatr a, t e t a p i ur aian n ya t en t an g
sebuah area ku r a n g r in ci sep er t i pada b u ku Sculptures of Ancient
Sumatra. Ber dasar kan gagasan par a p u r b akalaw an t e r d a h u lu ,
khususnya Satyawati Suleim an, saya ber usaha m en u liskan ar caarca d alam b u ku in i secara r in ci—t e n t u n ya d a r i su d u t pandang
saya— dengan m en d eskr ip sikan bagian-bagian pada area. Data
u n t u k penulisannya t en t u n ya d ar i data yang sudah ada pada koleksi
Museum Nasional dan Museum Neger i Pr ovin si, kem u d ian data
d a r i t em u an yang m u t a kh ir koleksi Balai Pelestar ian Cagar Budaya
(BPCBJ dan/ atau Balai Ar ke ologi (Balar ) d i Sumatr a. Tentu saja
saya t id a k m en afikan data d a r i d oku m en t asi foto lap or an -lap or an
2
Pengaruh Kebudayaan
India dalam Bentuk Area di Sumatra
pemer intah kolon ial Hin d ia-Belan d a yang ada dalam m ajalah zyxwvut
Oudheidkundig Verslag (OV) dan Nederlandsche-Indie Oud en Nieuw
(NION).
Identitas sebuah area d it e n t u ka n oleh cir i fisik dan a t r ib u t d a r i area
ter sebut. Sebuah area Buddha dan Bod h isat t w a dapat d ike t a h u i
cir inya d ar i r a m b u t ke r it in g dan sanggulnya (usnisa), t on jola n d i
kening an tar a dua alis [urnd], m ah kot a dengan r e lu n g d i depan
ber isi figu r in Dhyani Buddha Am it ab h a (biasanya jatamakuta,
sebuah m ah kot a yang d ib u a t d a r i p ilin a n r a m b u t ) , benda yang
dipegang sep er t i p e t ir [wajra), t er at ai [padma] dan sikap tangan
[mudrd); u n t u k area Hin d u dapat d ike t a h u i d a r i a t r ib u t ku a t yang
dipegangnya sep er t i sip u t {sahkha), t om b a k ber m at a tiga [trisula),
dan wahana yang d it u m p an gin ya sep er t i lem b u (nandi), gar uda,
angsa [hahsa/ hamsa], dan t iku s (akhu). At r ib u t -a t r ib u t in i m em an g
sudah m en jad i acuan khas sebuah area t e r t e n t u b a ik area Buddha
maupun area Hin d u . Kir anya t id a k ada sebuah area Buddha yang
ber kepala em p at sep er t i area Dewa Br ahm a.
Untuk m en en t u kan id en t it as lain d a r i sebuah area adalah b e n t u k
sanggul dan ka in yang d iken akan n ya. Seorang p em bu at area t e n t u
m em er lukan "m od el" u n t u k area buatan n ya, dan m od el it u ada
di lin gku n gan sosial budaya t em p at n ya h id u p / b e ke r ja . Contoh
nyata sebuah area yang mengenakan pakaian ku lit h a r im a u , t e n t u
d i lin gku n gan h u t a n t em p at n ya beker ja banyak t er d ap at h a r imau. Tid ak m u n gkin d i sebuah gu r u n p asir d iken al h a r im a u .2 Dan
masyar akat d i sekit ar t em p at n ya beker ja juga sudah m engenai
tekn ik penyam akan ku lit h ew an . Mod el-m od el sanggul yan g biasa
dibuat sebagai penghias kepala, bisa juga d ip akai sebagai m od el
mahkota d a r i area yang d ib u a t oleh senim an pem ahat.
Untuk m en en t u kan per tan ggalan sebuah area d ip e r lu ka n sebuah
bentuk area yang telah d ike t a h u i per tan ggalan n ya, m isalnya
2
Di Bo r o b u d u r t e r d a p a t area singa. Na m u n kar en a d i lin gku n ga n Tanah Jawa t id a k
t e r d a p a t sin ga, m aka p en ggam b ar an singa d i Bo r o b u d u r m e n ja d i s e p e r t i a n jin g p u d e l.
\
Bambang Budi Utomo
d a r i p r asasti yang ber angka t a h u n , atau d a r i sebuah situs atau
ban gun an yang t elah d ike t a h u i per tan ggalan n ya. Ada juga area
yang pada bagian t e r t e n t u sudah ada per tan ggalan n ya, misalnya
pada area Amoghapasa dengan p er tan ggalan pada bagian lap ikn ya.
Di bagian la p ik t e r t u lis m aksu d dan t u ju a n p e n gir im a n area, siapa
yang m e m e r in t a h ka n , dan siapa yang m em baw a area t er seb u t . Kalau p er tan ggalan r e la t if dapat d ike t a h u i d a r i ar ca-ar ca yang cukup
p op u ler pada masanya, m isalnya ar ca-ar ca ber lan ggam In d ia
Selatan atau Cola d a r i sekit ar abad ke-1 1 -1 2 Masehi. Un t u k m en en t u kan per tan ggalan r elat ifn ya har us d ilih a t dan d ib an d in gkan
t iap bagiannya, m isalnya hasil buatannya (h alu s/ t id akn ya), b e n t u k
w ajah ( ikon op last is) , dan b e n t u k/ m o t if kain yan g d iken akan .
Kadang-kadang p er tan ggalan yang t e r t u lis d i sebuah area b at u
dapat menyesatkan in t e r p r e t a si kit a apabila kit a t id a k m e lih a t
kon teksn ya. Pr asasti yang d igor eskan pada bagian p un ggun g area
Amoghapasa dapat m engecohkan kit a apabila t id a k d it e m u ka n
lap ikn ya yang kebetulan pada la p ik it u t e r t u lis t en t an g area t er seb u t .
Pr asasti pada punggungnya d ike lu a r ka n oleh Raja Ad it ya w a r m a n
pada t a h u n 1268 Saka (1 3 4 7 Masehi), sedangkan p r asasti pada
lap ikn ya d ike lu a r ka n oleh Mahar aja Kr tanagar a pada t a h u n 1208
Saka ( 1 2 8 6 Masehi).
Di Indonesia ada beber apa langgam area yang d iken al ya it u langgam
Sailendr a (abad ke -8 -9 ) , Sir jhasar i (abad ke -1 3 ) , dan Majap ah it
(abad ke -1 4 -1 5 ) . Tetapi yan g p a lin g p op u le r adalah langgam Sailen d r a yang ber kem ban g pada sekit ar abad ke-8-9 Masehi. Langgam
area in i m em p u n yai cir i ku a t ada pada m ahkotan ya yang b er b e n t u k zyxwvutsrponmlkjihgfedcbaZWVTSRPONMLKJIHGFEDCBA
Jatdmakuta (m ah kot a yan g d ib u a t d a r i p ilin a n r a m b u t ) dan
m em akai p er hiasan yang r aya t et ap i "anggun" (langgam Majap ah it
juga r aya, t e t a p i kesannya ku r a n g an ggu n ). Meskip u n p er iod e
Siqhasar i cukup sin gkat (sekit ar 70 t a h u n ) , n a m u n par a senimannya
dapat m en ghasilkan kar ya seni yang b e r m u t u t in ggi. Sebuah area
Pr ajn ap ar am it a yang diper caya sebagai area p e r w u ju d a n d a r i
4
Pengaruh Kebudayaan India dalam Bentuk Area di Sumatra
Ken Dedes sebagai Dew i Ilm u Pengetahuan, m er u p akan sebuah
adikarya zyxwvutsrponmlkjihgfedcbaZWVTSRPONMLKJIHGFEDCBA
(Master Piece] dalam kesenian Indonesia p u r b a .
Kehadiran arca-arca dengan gaya seni "asing", m isalnya gaya seni
Cola d i In d ia Selatan (abad ke-11-12 Masehi), gaya seni Am a r a w a t i
di India utar a (abad ke-7-8 Masehi), gaya seni Pala d i In d ia Utar a
(abad ke-8 -1 1 Masehi) atau gaya seni Dw a r a w a t i d i Asia Tenggara
d ar at an (abad ke-7 -1 2 Masehi) yang secara ku a n t it a t ifsa n ga t se d ikit
jumlahnya, m en gin d ikasikan bahwa m asyar akat atau ker ajaan d i
Nusantara t elah mengadakan kon t ak dengan ker ajaan lain d i lu a r
Nusantara. Ber beda dengan ar ca-ar ca bergaya seni Sailendr a (abad
ke-8-9 Masehi), Siqhasar i (abad ke-13 Masehi) d an Majap ah it
(abad ke-14-15 Masehi) yang secara ku a n t it a t if ju m lah n ya banyak,
karena m em ang m er u p akan p r od u k loka l Jawa.
Mengenai keber adaan sebuah area d i sebuah situs har us
d ip er hat ikan juga kon teksn ya. Dengan d ike t a h u i kon t ekn ya, maka
dihar apkan dapat d ike t a h u i juga keadaan masa lam p au situs
ter sebut, t er u t am a u n t u k arca-arca yan g m em p u n yai gaya seni asing.
Dapat d ikem u kakan sebuah con t oh , m isalnya area ber lan ggam
Cola yang ju m lah n ya d i satu situs cukup banyak dan dalam kon t eks
r u n t u h an sebuah ban gun an . Juga d it e m u ka n in d ika s i akt ivit as
dar i masyar akat masa lam p au d i situs t er seb u t . In i a r t in ya bahwa
di situs t er sebu t , diduga d ulun ya t in ggal sekelom p ok m asyar akat
Tamil yang datan g d a r i In d ia Selatan dan m enetap d i sit u . Mer eka
membangun t em p at upacar a dengan ar ca-ar ca yang d it e m p a t ka n
di ku il yang d iban gun n ya. Dalam kesehar iannya m er eka juga m elakukan akt ivit as la in , m isalnya ber dagang dan juga sebagai pande
logam.
Perlu juga d it elaah bahan u n t u k m em b u at sebuah area, t e r u t a m a
bahan u n t u k m em bu at area d a r i b a t u . Sebuah area b a t u dapat
dibuat d i lokasi, dan dapat pula d ibaw a d a r i t em p at la in . Sebuah
area bisa d ib u a t d a r i t em p at lain apabila d i sekit ar lokasi situs t id a k
d it em u kan bahan baku yang sama dengan bahan area d a r i situs
di mana area it u d it e m u ka n . Ar ca-ar ca yang d it e m u ka n d i daer ah
5
Bambang Budi Utomo
p an t ai t im u r Sumatr a b e lu m t e n t u d ib u at d i daer ah t er seb u t , kar ena
p an t ai t im u r Sumatr a t id a k m en ghasilkan bahan b a t u . Batu andesit
d id at an gkan d a r i daer ah h u lu sungai yang m en galir dan ber m u ar a
d i p an t ai t im u r .
Sebuah area logam yang d it e m u ka n d i Sumatr a, u m u m n ya d a r i
bahan dasar p er u n ggu zyxwvutsrponmlkjihgfedcbaZWVTSRPONMLKJIHGFEDCBA
(Bronze). Kadang-kadang bahan p er un ggu
in i setelah m en jad i sebuah area, tahap selan jutn ya d ilap is dengan
emas atau p er ak. Kit a t id a k dapat m en get ahui dengan p ast i apakah p e r u n ggu 3 it u d id at an gkan d a r i t em p at la in , kar ena p er u n ggu
m er u p akan logam cam p u r an an tar a tembaga (Cuprum, Cu)
sebanyak 8 0 % dan t im a h p u t ih (Stcmnum, Sn) sebanyak 2 0 % , yang
penger jaannya m e m e r lu ka n keah lian . Sumatr a m em an g m en ghasilkan tembaga dan juga t im a h p u t ih , t e t a p i apakah pada masa
lam p au or an g d i Sumatr a sudah m em p u n yai kepan daian m e m bu at logam campur an? Hingga sekar ang b e lu m ada satu b e r it a
p u n yang m en yebu t kan kepandaian m em buat/ m en gecor logam
cam p u r an . Nam un kalau kit a m elih at b u k t i-b u k t i t em u an ar t efak
p er u n ggu d ar i zaman logam , sep er t i nekar a dan kapak p er u n ggu ,
keahlian m em bu at ar t efak p er u n ggu sudah ada sejak abad ke -1
Masehi. Tentu saja sejak m asuknya p en gar uh kebudayaan In d ia
d i Nusantar a, kepandaian m em b u at ar t efak p er u n ggu sudah le b ih
m ahir .
Keber adaan sebuah area d i satu t e m p a t t e n t u saja ada m aksud
t e r t e n t u d ar i yang m en em p at kan n ya. Un t u k m en car i t a h u dan
memecahkan masalah in i d ip e r lu ka n suatu kajian p r asasti yan g
t en t u n ya ber ken aan dengan area yang d it elaah . Kadang-kadang
m aksud d a r i p en em p atan sebuah area t e r d a p a t d alam pr asasti
yang d ip ah at kan pada salah satu bagian d a r i area t er seb u t ,
3
6
Su m at r a n am a lain n ya ad alah Pulau Emas at au d a la m bahasa Sanseker tanya
"Sw a r n n a d w ip a " (= Pulau Emas) kar en a b u m in ya ban yak m e n gh a silka n em as. Sebuah
t a m b a n g emas logam p e n ye r t a n ya biasanya t em baga, at au sebalikn ya sebuah t a m b a n g
t em baga, logam p en yer t an ya ad alah emas s e p e r t i yan g d i Tembaga Pur a, Papua. Tid a k
m u s t a h il, p e r u n ggu yan g m e r u p a ka n logam ca m p u r a n it u sud ah d ip r o d u k s i ole h
p e n d u d u k loka l Su m at r a.
Pengaruh Kebudayaan India dalam Bentuk Area di Sumatra
sebagai con toh m isalnya pr asasti yan g d ip ah at kan pada la p ik area
Amoghapasa d a r i Situs Padang Roco. Ar canya d it e m u ka n d i Situs
Rambahan. Ada juga area lain yang u ku r an n ya cukup besar, n a m u n
tidak m em p u n yai atau b e lu m d it e m u ka n keter angan apa m aksud
ditahbiskannya area t er seb u t . Un t u k it u d ip e r lu ka n in t e r p r e t a s i
dar i sumber t e r t u lis yang ber ken aan dengan masalah it u . Dar i kajian
prasasti in i dapat d ike t a h u i atau d iin t e r p r e t a sika n kor elasi antar a
isi pr asasti dan area yang t id a k d ike t a h u i m aksud d it em p at kan n ya
di satu t em p at .
Dalam usaha m en get ahui ber kem ban gn ya suatu gaya seni d a r i
sebuah area dan keber adaannya, p e r lu d ila ku ka n kajian p r asasti
atau sum ber t e r t u lis la in . Pr asasti atau sum ber t e r t u lis yan g d ika ji
adalah pr asasti atau sum ber t e r t u lis yang ada ka it a n kesejar ahan
antara satu t e m p a t dengan t e m p a t lain d i mana suatu gaya seni
ber kembang, Misalnya gaya seni atau langgam area Sailendr a
yang ber kem ban g d i Sumatr a, d i mana awal per kem ban gn ya
ber m ula d a r i Tanah Jawa (Suleim an 1 9 8 0 ) . Dem ikian juga zyxwvutsrponmlkjih
Kakawin
Nagarakertagama yang m en gu r aikan hubun gan kesejar ahan antar a
Majapahit d i Jawa dan Malayu d i Sum atr a.
7
Bab 2
SWARNNADWIPA ZAMAN DULU
Pulau Sumatr a yang luasnya 2 8 .0 1 6 .1 6 0 k m 2 (t id ak ter masuk
Pr ovinsi Kepulauan Riau dan Pr ovin si Kepulauan Bangka-Belitung
t e r d ir i d ar i 8 p r ovin si, ya it u Lam pun g, Sumatr a Selatan, Bengkulu,
Jambi, Sumatr a Bar at, Riau, Sumatr a Utar a, dan Nangroe AcehDar ussalam, telah m e m iliki sejar ah per adaban yang cukup panjang.
Ber bagai tinggalan budaya masa lam p au yang m er u p akan b u kt i
tin ggin ya per adaban pada masa it u , banyak d it em u kan d i beberapa
w ilayah Sumatr a. Mengenai t in ggin ya per adaban manusia d i pulau
it u banyak d ib er it akan oleh par a m usafir asing, d i antar a musafir
d ar i Yunani, Ar ab , Persia, In d ia, dan Tion gkok.
Ber ita t e r t u lis t er t u a mengenai Sumatr a adalah ywutsrponmlkjihgfed
Geographyke
Hyphegesis yang d it u lis oleh Ptolomeus pada abad p er t am a Masehi,
yang m en yebutkan nama "Bar ousai" (=Bar us) sebagai nama
sebuah pelabuhan d i p an t ai bar at Sumatr a. Ber it a lainnya yang
m en yebutkan nama-nama t em p at dan ker ajaan d i Sumatr a ber asal d ar i par a saudagar, pendeta, dan m usafir Tionghoa dan Ar ab.
Pada awalnya p er jalan an mer eka ke Sumatr a adalah u n t u k m en car i
sum ber daya alam yang sangat d ige m a r i, ya it u hasil-hasil hut an
(damar , kap u r bar us, dan kemenyan) dan hasil kebun (r em p ah r em p ah ) . Dar i per dagangan in i lama-kelamaan ber kem ban g
m en jad i penyebar an ajar an keyakin an . Para penyebar ajar an (Hin d u
dan Buddha) in i iku t dengan kapal-kapal dagang. Pada masa Islam ,
par a saudagar Islam iku t m enyebar kan agama Islam .
Sepanjang sejar ahnya, d i Sumatr a p er n ah ber jaya beber apa buah
ker ajaan besar, yait u Malayu (Mo-lo-yeu ), Sr lwijaya (Shih-li-fosh ih , Sr ibuza, San-fo-tsi, San-bo-tsai), Tulangbawang (To-lang8
Pengaruh Kebudayaan India dalam Bentuk Area di Sumatra
po-hwang), dan Pannai. Masing-masing ker ajaan-ker ajaan besar
tersebut ber lokasi d i sekitar daer ah alir an sungai besar d i Sumatr a,
yaitu Batanghar i, Mu si, Sekampung, Kampar, Bar u m u n , dan Pane,
Sirumambe. Di sam ping it u ada ker ajaan-ker ajaan kecil lain yang
"hidup" dalam cer it a-cer it a r akyat setempat, sep er t i Ker ajaan
Kampar, Kerajaan Siak, dan Kerajaan Kedebong Undang. Ker ajaankerajaan in i p u n ber ada d i daer ah t ep ian sungai besar.
Keberadaan ker ajaan-ker ajaan t er sebu t d i dekat sungai-sungai
besar, t id ak lain kar ena per anan d ar i sungai yang sangat p e n t in g
sebagai sarana t r a n sp or t a si. Oleh sebab it u , p e r t u m b u h a n
peradaban d i Sumatr a d im u la i d a r i daer ah alir an sungai. Di sam pin g
itu, tidak kalah pen tin gn ya bagi kelangsungan h id u p ker ajaankerajaan d i Sumatr a, adalah daer ah pedalaman sebagai w ilayah
penghasil. Dar i daer ah pedalaman d ihasilkan ber bagai kom od it i
perdagangan, misalnya hasil t am ban g (emas) dan hasil h u t an
(kapur bar us, kemenyan, dan d a m a r ) . Melalu i sungai kom od it i in i
kemudian dipasar kan d i daer ah pesisir t im u r dan bar at Sumatr a.
Para saudagar asing yang datang d a r i lu ar Sumatr a datang ke
pelabuhan-pelabuhan yang ada d i daer ah pesisir u n t u k m em b eli
atau m enukar kannya dengan bar ang kom od it i yang mer eka bawa
dari neger i asalnya.
Sebelum ker ajaan-ker ajaan t u m b u h dan ber kem ban g, d i Sumatr a
diduga telah t e r b e n t u k jar in gan kom u n ikasi, t r an sp or t asi, ekon om i,
dan t u kar m en u kar jasa dan in for m asi m elalu i sungai (Miksic 1 9 8 4 ,
8-24). Kemudian pada Masa Klasik Indonesia, ar us lalu -lin t as an tara Sumatr a, Ar ab, In d ia, dan Tion gkok d it in gkat kan , kar ena m an u sia telah m a h ir dan t e r a m p il dalam hal ad m in ist r asi dan pelayar an
untuk m en car i sumber daya b a r u d ar i luar . Pada masa yang ke m u d ian, d i pusat-pusat per dagangan kem u d ian t u m b u h pusat-pusat
p olit ik dan kekuasaan. Bandar -bandar pada mulanya m er u p akan
pusat-pusat per dagangan kem u d ian ber kem ban g m en jad i kota
pusat kekuasaan. Tetapi ada pula yang semula pusat per dagangan
yang r am ai t id a k ber kem ban g m en jad i kota besar. Barus misalnya,
9
Bambang Budi Utomo
t id a k ber kem ban g m en jad i kota besar kar ena menipisnya sumber
daya alam.
2 .1 utndaK
Kaddtuan Sriw ijaya
Ham p ir semua tin ggalan budaya masa lam p au , b aik ber upa pr asasti,
area bat u dan logam , m au p u n sisa bangunan bata yang d it em u kan
d i daer ah Palembang oleh beber apa sar jana d ika it ka n dengan
tin ggalan masa Sr iwijaya, bahkan d i antar anya ber anggapan bahwa
pusat ywutsrponmlkjihgfedcbaYWTSPONMKJHGDCBA
Kaddtuan Sr iwijaya t er let ak d i Palembang sep er t i yang
d ikem u kakan oleh Samuel Beal ( 1 8 8 3 -1 8 8 6 , 2 5 1 -2 5 3 ) , Coedes
(1 9 8 9 , 1-46), Yamin ( 1 9 5 8 , 1 2 9 -2 4 1 ) , Sar tono ( 1 9 7 9 , 4 3 -7 3 ) ,
Wolter s ( 1 9 7 4 , 3 3 5 ) , dan Slametmulyana ( 1 9 8 1 ) .
Samuel Beal m enghubungkan pandangan Hen r y Yule u n t u k
m elokalisasikan t op on im Malaiur dalam kar ya Mar co Polo d i
Palembang, dengan per nyataan I-tsing bahwa juga disebut Shihli-fo-sh ih . Beal kem u d ian m e n a r ik kesim p ulan bahwa Shih-li-foshih adalah sebuah ker ajaan yang t er let ak d i p an t ai t im u r Sumatr a,
di t ep i sungai Musi d i sekitar Palembang. Oleh kar ena Shih-li-foshih m er up akan t r an slit er asi Tionghoa d ar i nama asli Palembang,
Coedes m elokalisasikan Sr iwijaya d i Palembang.
Br on son , seor ang ar keolog asal Am er ika yang mengadakan
p en elit ian ar keologi d i Palembang p er n ah mengemukakan suatu
hipotesa bahwa Sr iwijaya pada masa awal t id a k m u n gkin t er let ak
d i sekitar Sungai Musi, kar ena situs-situs d i sit u hanya m en u n ju kka n sisa p em u kim an d ar i abad ke-14-17 Masehi (Br onson dan
Wisseman 1978, 2 2 0 -2 3 9 ) . Dalam kenyataannya kebanyakan data
ar keologi masih m en d u ku n g kesim p ulan bahwa daer ah sekitar
Bu kit Siguntang dan daer ah p er t em u an antar a Sungai Musi, Ogan,
dan Kr amasan, t id ak t e r la lu jau h d ar i sebuah "ker at on " d i antar a
t ah u n 6 8 2 -1 0 8 2 Masehi (Wolter s 1966, 2 2 5 -2 3 9 ; McKin n on 1979,
4 1 -4 7 ) . Hingga t ah u n 2000-an tinggalan budaya yang ber asal d ar i
sekit ar abad ke-8-9 banyak d it em u kan d i w ilayah kota Palembang.
10
Pengaruh Kebudayaan India dalam Bent uk Area di Sumat ra
Tinggalan budaya t er sebu t antar a lain ber upa fr agmen pr asasti,
area batu dan logam, ser ta bata-bata yang b er u ku r an besar sep er t i
yang d it em u kan d i Situs Bu kit Siguntang.
Sarjana yang p er t am a kali m em p er ken alkan Sr iwijaya ke dun ia ilm u
pengetahuan adalah Coedes dalam telaahnya mengenai Prasasti
Kota Kapur yang d it em u kan d i Pulau Bangka pada t ah u n 1898
(1989, 6 2 -6 5 ) . Ber dasar kan telaahnya it u , Coedes m en gid en t ifikasikan bahwa Sr iwijaya adalah nama sebuah in st it u si ker ajaan
di Sumatra Selatan yang lokasi pusat p em er in t ahan n ya ada d i
Palembang. Ker ajaan in i d i dalam ber it a Tionghoa d iken al dengan
sebutan "Shih-li-fo-shih".
Pada t ah u n 1 9 2 2 , Westenenk—Residen Belanda d i Palembang—
selama kur an g d ar i setahun telah membaca t u lisan Coedes dan m u lai
mencar i peninggalan-peninggalan ku n o yang ada d i w ilayah kekuasaannya (Westenenk 1923, 2 1 2 -2 2 6 ) . Minatnya atas dongengan
Melayu membawanya ke Bu kit Siguntang, sekitar 4 k m ke ar ah
bar at d ar i pusat kota Palembang. Di ler en g selatan b u kit it u , yang
dir usak secara kebet ulan oleh peker jaan m em buat jalan , ia menemukan sebuah ywutsrponmlkjihgfedcbaYWTSPONMKJHGDCBA
padmdsana ser ta sebuah fr agmen area yang t er b u at
dar i batu gr an it . Area in i kem u d ian d iken al sebagai area Buddha
dar i Bukit Siguntang. Bata yang ber ser akan dalam ju m la h yang
banyak m e n a r ik p er hat ian n ya. Selain it u d it em u kan juga s t r u kt u r
bata yang m em b en t u k sebuah denah lin gkar an . Sekitar 5 km ke
arah bar at lau t d ar i Bu kit Siguntang, ia m enem ukan Prasasti Talang
Tuo yang ber angka t ah u n 684 Masehi. Pada t ah u n 1920, Batenbur g
menemukan Prasasti Kedukan Bu kit dalam sebuah r u m a h or an g
Melayu d i Desa Kedukan Bu kit . Kedua pr asasti in i m er u p akan
pr asasti yang p er t am a yang d it e m u ka n d i daer ah Palembang.
Prasasti Kedukan Bu kit , m eskip u n isinya singkat n am u n in for m asi
yang d ib er ikan cukup padat dan p en t in g bagi pen ulisan sejar ah.
Mungkin m er u p akan pr asasti yang p alin g p en t in g yang hingga kin i
Pernah d it em u kan d i Sumatr a.
11
Bambang Budi Ut omo
, „, . ,
„ ,.
P r a s a s t i Ke d u k a n B u k i t
Prasasti Kedukan Bu kit m er up akan
pr asasti t er t u a ber angka t ah u n yang
d it em u kan d i Indonesia. Bahkan
dalam pr asasti in i t er d ap at tiga
per tanggalan dalam satu angka t ah u n
682 Masehi. Karena it u la h pr asasti in i
m en jad i vp e n t inbg ar t in ya
bagi
pen
u-ywvu
J
6
F
'
,
lisan sejar ah Sr iw ijaya. Pr asasti in i d ikenal juga dengan nama Pr asasti Sr iwijaya I, dan sekar ang d isim pan d i Museum Nasional, Jakarta, dengan n om or D.146.
Ber iku t in i adalah t er jem ahan Prasasti Kedukan Bu kit setelah
d iin t er p r et asikan kem bali (t er u t am a pada u n su r per tanggalan bar is
ke-8) oleh de Casparis ( 1 9 5 0 ) , dan kem u d ian d iin t e r p r e t a sika n
kem bali oleh Boechar i ( 1 9 8 9 ) .
1. Selamat! Tahun Saka telah lewat 604, pada hah kesebelas
2. paro-terang bulan Waisdkha Dapunta Hiyarj naik di
3. perahu "mengambil siddhaydtra". Pada hah ketujuh paroterang
4. bulan Jyestha Dapunta Hiyarj bertolak dari Minhha
5. sambil membawa dua laksa tentara dengan perbekalan
6. sebanyak dua ratus (peti) berjalan dengan perahu dan yang
berjalan kaki sebanyak seribu
7. tiga ratus dua belas datang di Mukha -p8. dengan sukacita. Pada hah ke lima paro-terang bulan Asadha
9. dengan cepat dan penuh kegembiraan datang membuat
wanua
10. Shwijaya. menang, perjalanan berhasil dan menjadi makmur
senantiasa.
Dem ikian isi Prasasti Kedukan Bu kit sep er t i yang
B a d a n Pen el i t i an d an Pe n g e m b a n g a n
Pu sa t Pen el i t i an A r k eo l o g i N asi o n al
di Sumatra
Ba m b a n g Bu d i Uto m o
PENGARUH KEBUDAYAAN INDIA
DALAM BENTUK ARCA DI SUMATRA
PENGARUH
KEBUDAYAAN INDIA
DALAM BENTUK ARCA
DI SUMATRA
Ole h:
Bam bang Budi Utomo
Ya ya s a n Pu s t a k a O b o r I n d o n e s i a
Ja k a r t a , 2 0 1 6
Pe n ga r u h
Ke b u d a y a a n
I n d i a d a l a m Be n t u k Ar e a d i Su m a t r a / Ba m b a n g
Bu d i
Ut o m o ; E d . l , Ce t . 1 — Ja k a r t a : Ya ya s a n P u s t a k a Ob o r In d o n e s i a , Ba d a n P e n e lit ia n
dan
Pe n ge m b a n ga n ,
Pu sat
P e n e li t i a n
Ar k e o l o g i
Na s io n a l,
Ke m e n t e r i a n
P e n d i d i k a n d a n Ke b u d a y a a n Ja k a r t a , 2 0 1 6 .
xxii + 2 4 6 h i m ; 16 x 2 4 cm
ISBN: 9 7 8 - 6 0 2 - 4 3 3 - 4 2 1 - 5
Ju d u l:
P e n ga r u h Ke b u d a y a a n I n d i a d a l a m Be n t u k Ar e a d i Su m a t r a
© Co p y r i g h t Ba m b a n g Bu d i Ut o m o , 2 0 1 6
Ha k Cip t a d i l i n d u n g i
All Rights
Un d a n g - Un d a n g
reserved
zyxwvutsrponmlkjihgfedc
Di t e r b i t k a n p e r t a m a k a l i o le h Ba d a n P e n e lit ia n d a n P e n g e m b a n g a n , P u s a t
P e n e li t i a n Ar k e o l o g i Na s io n a l, Ke m e n t e r i a n P e n d i d i k a n d a n
Ke b u d a y a a n
Be k e r ja Sa m a d e n ga n Ya ya s a n P u s t a k a Ob o r In d o n e s i a
An g g o t a IKAP I DKI Ja k a r t a
Ce t a k a n p e r t a m a :
De s e m b e r 2 0 1 6
YOI: 1 3 1 4 .3 4 .4 3 6 .2 0 1 6
De s a in Sa m p u l: N u r m a n Sa h id
Kr e d i t Fo t o : Ad a m ( OV 1 9 2 1 ) , A.J. Be r n e t Ke m p e r s 1 9 5 9 , A.J. Kn a a p 1 9 2 1 ,
Ar n e & Eva Egge b r e c h t 1 9 9 5 , Ba m b a n g Bu d i Ut o m o , Ba la i Ar k e o l o g i P a le m b a n g,
BPCB Ja m b i, E. Ed w a r d Mc Ki n n o n 1 9 7 4 , F.M. Sch n it ge r 1 9 3 7 ,
P u s a t P e n e li t i a n Ar k e o l o g i Na s io n a l, Ni k Ha s s a n Sh u h a i m i 1 9 9 2 ,
N u r m a n Sa h id , P-Y Ma n g u i n , Sch e u r le e r & Ma r i j k e Kl o k k e 1 9 8 8 ,
Su ge n g Riy a n t o , W.F. St u t t e r h e i m 1 9 3 7 .
Al a m a t p e n e r b i t :
Ya ya s a n P u s t a k a Ob o r In d o n e s i a
Jl .P l a j u N o . 1 0 Ja k a r t a 1 0 2 3 0
Te le p o n : ( 0 2 1 ) 3 1 9 2 6 9 7 8 ; 3 1 9 2 0 1 1 4
Fa ks : ( 0 2 1 ) 3 1 9 2 4 4 8 8
e - m a i l:
y a y a s a n _o b o r @c b n .n e t .i d
h t t p : w w w .o b o r .o r .i d
Pe ngantar Pe nulis
Perhatian t er h ad ap t in ggalan budaya masa lam p au , t e r u t a m a
tinggalan budaya yang m en d ap at p en gar uh kebudayaan In d ia ,
di Sumatra sudah ber lan gsun g lam a, sekur ang-kur angnya sejak
awal abad ke-1 9 . In i b u kan b e r a r t i t in ggalan d a r i masa pr asejar ah
tidak d ip e r h a t ika n . Per hatian in i d ila ku ka n oleh p e n e lit i ar keologi p r ofesion al, p e n e lit i ar keologi am at ir , ser ta m er eka yang
menganggap d ir in ya sebagai p e n e lit i ar keologi p r ofesion al, setelah
m em pelajar i ar keologi secara ot od id a k kar ena m in at n ya t er h ad ap
kepur bakalaan. Hasil-hasil p en yelid ikan n ya d i lapangan t er d ap at
dalam b u ku -b u ku t e r b it a n zyxwvutsrponmlkjihgfedcbaZWVTSRPONMLKJIHGFEDCBA
Oudheidkundig Dienst (Dinas Pur bakala
masa kolon ia l Belanda) sep er t i Raporten Oudheidkundig Dienst
(ROD), Raporten Oudheidkundig Commissie (ROC), Oudheidkundig
Verslag, dan b u ku -b u ku yang khusus mengenai pr asasti sep er t i
Verspreide Geschriften (VG).
Pada sekit ar t a h u n 1 8 2 0 , m in a t t en t an g tin ggalan budaya masa
lampau d i Sumatr a m u la i t am p ak, sep er t i yang d ila ku ka n oleh S.C.
Crooke. Ia adalah seor ang p e r w ir a ke h or m a t a n bangsa In ggr is yang
melakukan ekspedisi ke Sumatr a dan ber kesem patan m e n in ja u
Situs Muar a Jambi (sekar ang m asuk w ila ya h Pr ovin si Jam bi).
Lapor an per jalan an n ya in i t e r h im p u n dalam kar ya t u lis ilm ia h J.
An der son , Mission to the East Coast of Sumatra in 1823.
Salah seor ang p e n e lit i ar keologi a m a t ir yang banyak m elaku kan
per jalanan ke Sumatr a adalah RM. Schnitger, seor ang Controleur
Belanda yang b er ked u d u kan d i Palembang. Dar i penjelajahannya ke
Sumatra dan m en u liskan hasil ekspedisinya, ia kem u d ian m en jad i
seorang ilm u w a n p e n e lit i ar keologi dan ber h ak m enyandang gelar
Doktor . Kar ya t u lisn ya yan g m on u m e n t a l dan banyak diacu oleh
V
Bambang Budi
Utomo
p e n e lit i ar keologi masa k in i, antar a lain zyxwvutsrponmlkjihgfedcbaZWVT
Archaeology of Hindoo
Sumatra dan Forgotten Kingdoms in Sumatra yan g m asing-m asing
t e r b it pada t a h u n 1937 dan 1938 ( t e r b it u lan g t a h u n 1 9 6 4 ) .
Pen eliti la in yang juga banyak m en u liskan t en t an g kep ur bakalaan
Sumatr a adalah Westenenk. Kar yanya yang b e r ju d u l De HindoeJavanen in Midden en Zuid Sumatra ( 1 9 1 9 ) juga dapat d ija d ika n
acuan. Sementar a i t u , pada per tengahan t a h u n 1950-an t u lisa n
mengenai kep ur bakalaan Sumatr a oleh p e n e lit i Indonesia m u la i
ada. Kar ya Satyawati Suleiman yang t e r b it pada t a h u n 1954
Peninggalan Purbakala di Padanglawas ( 1 9 5 4 ) dapat d ija d ika n
acuan u n t u k kajian ar keologi masa klasik In don esia. Kar ya-kar ya
t er seb u t le b ih banyak m en gutam akan kajian ar t efakt u al baik yang
ber u p a kar ya seni sep er t i area dan r elief, m au p u n yang ber u p a
m on u m en sep er t i candi dan stupa, sedangkan yan g sifatnya ekofak
atau kajian mengenai situs dan lin gkun gan n ya b e lu m banyak
d ila ku ka n .
Kalau Schnitger m en u liskan lap or an per jalan an n ya secara u m u m ,
ada sar jana lain yang le b ih m engkhususkan lagi pada sebuah objek
p en elit ian ar keologi dan sejar ah. H. Ker n dan G. Ccedes, m isalnya
m elaku kan in ven t ar isasi dan p e n e lit ia n t er h ad ap pr asasti-pr asasti
d a r i Sumatr a. Sebuah ku m p u la n pr asasti ( t id a k hanya d ar i Sumatr a
saja) d it e r b it ka n oleh Ker n dalam ku m p u la n Verspreide Geschriften
yang t e r b it pada t a h u n 1 9 1 7 . Sementar a it u Coedes khusus m e m bahas pr asasti-pr asasti Sr iw ijaya dengan kar ya ilm iah n ya "Le
Royaume de £r ivijaya" dalam m ajalah BEFEO yang t e r b it t a h u n
1918.
Dom in asi
p e n e lit i-p e n e lit i ar keologi
bangsa
Er opa
dalam
penguasaan tin ggalan budaya masa lam p au d i Sumatr a, se d ikit d em i
sed ikit m u la i d ia m b il alih oleh p e n e lit i ar keologi bangsa In don esia,
t en t u n ya setelah la h ir Dinas Pur bakala Rep ublik In don esia. Dalam
t a h u n 1 9 5 4 , sebuah t i m d a r i Dinas Pur bakala yang anggotanya
t e r d ir i d a r i bangsa Indonesia dan Er opa yan g m asin g-m asin g
m em p u n yai keahlian t e r s e n d ir i. Di antar anya adalah R. Soekmono,
vi
Pengaruh Kebudayaan India dalam Bentuk Area di Sumatra
Satyawati Suleim an, R.P. Soejono, Boechar i, Uka Tjan d r asasm it a,
Johanes (seor ang geolog d a r i ITB) , dan Basoeki.
Satyawati Suleiman dalam ber bagai kar ya ilm iah n ya banyak
m engungkapkan t en t an g kep u r bakalaan Sumatr a, antar a lain
t en t an g bangunan can di "Peninggalan Pur bakala d i Padang
Lawas" yang t e r b it dalam zyxwvutsrponmlkjihgfedcbaZWVTSRPONMLKJIHGFEDC
Amertct 2 t a h u n 1 9 5 4 , dan t en t an g area
Sculptures of Ancient Sumatra t a h u n 1 9 8 1 . Khusus m engenai
arca-arca Sum atr a, beliau banyak m en uliskan n ya d alam ber bagai
kar ya ilm ia h lepas yang d ip r esen t asikan dalam sem in ar -sem in ar
nasional m au p u n in t e r n a sion a l. Sebuah m on ogr afi beber apa
area langgam Sr lw ijaya/ Sailen dr a d it e r b it ka n ber sama sar jana
Th ailan d , Malaysia, dan Filip in a d alam b u ku The Art of Srivijaya
yang d isp on sor i oleh UNESCO.
Ber angkat d a r i gagasan p e n e lit i-p e n e lit i t e r d a h u lu , t e r u t a m a
gagasan Satyawati Suleiman d alam bukun ya Sculptures of Ancient
Sumatra, saya ber usaha m en u liskan salah satu aspek kep ur bakalaan
Masa Klasik Indonesia d i Sum atr a. Aspek yang saya ka ji t er sebu t
adalah aspek ikon ogr afi, sebuah aspek kajian yang sebelumnya sama
sekali t id a k saya m in a t i. Meskip u n d e m ikia n , semua kep u r bakalaan
d ar i Masa Klasik Indonesia yang d it e m u ka n d i Sumatr a (t er m asu k
ar ca-ar canya) saya d oku m en t asikan sejauh saya m a m p u . Tid a k
t er kecu ali t er h ad ap arca-arca yan g sudah h ila n g, t e t a p i foto dan
gambar nya m asih dapat d it e m u ka n pada lap or an t e r d a h u lu , juga
saya ka ji dengan segala keter batasan visu a l.
Sebagian d a r i isi b u ku in i, t e r u t a m a pada bagian ar ca-ar ca
ber langgam Sailendr a t elah saya t u lis dan d it e r b it ka n d alam Amerta
Jur nal Pen elitian dan Pengembangan Ar ke ologi Vol. 3 1 , No. 1 h im .
1-24. Juni 2013 dengan ju d u l "Arca-arca ber lan ggam Sailendr a d i
Luar Tanah Jawa". Nam un d e m ikia n , u n t u k m em u d ah kan pembaca
dalam m em akai sum ber data d a r i b u ku in i, t u lis a n t e r se b u t saya
h ad ir kan lagi.
vii
Bambang Budi Utomo
Ad alah m en jad i har apan saya agar b u ku in i d ap at d im an faat kan
oleh m er eka yang b e r m in a t t er h ad ap sejar ah kesenian/ kebudayaan ker ajaan -ker ajaan ku n o d i Sumatr a. Saya m en yad ar i bahw a saya
bu kan lah seor ang pakar ikon ogr a fi. Kar ena it u b u ku in i saya t u lis
b u kan u n t u k m en am bah data dan in t e r p r e t a si yan g sudah ada,
m elain kan u n t u k m en gkaji leb ih d alam dan m e m p e r t a ja m in t e r p r et asi yan g t elah d ikem u kakan p e n e lit i ikon ogr afi t e r d a h u lu .
Buku seder hana in i saya d ed ikasikan u n t u k a lm a r h u m a h Ib u
Satyawati Suleim an, yang h a m p ir se lu r u h ka r ir n ya sebagai
p u r b akalaw an m en ggelu t i masalah-masalah t in ggalan budaya masa
lam p au Sumatr a, khususnya t en t an g ar ca-ar canya. Semasa m e n d ian g m asih h id u p , b eliau selalu m em ot ivasi saya u n t u k m en eku n i
masalah-masalah Sr lw ijaya b aik yang ada d i Sumatr a m au p u n d i
lu ar Sum atr a.
Akh ir n ya , p e r lu saya u t ar akan bahwa naskah b u ku in i t id a k akan
p er n ah ada apabila t id a k ada ban t u an d a r i sahabat-sahabat saya
yang ber tugas d i Sum atr a. Mer eka in ila h yan g memasok data
baik b er u p a foto dan keter angan yang d ip e r lu ka n . Un t u k m aksud
t er seb u t , sudah sehar usnya saya ucapkan t e r im a kasih kepada
saudar a-saudar a saya Lucas Par tanda Kustor o dan Er y Soedewo
d a r i Balai Ar ke ologi Medan ; Bu d i Ist iaw an yang sekar ang ber tugas
d i Balai Pelestar ian Cagar Budaya Sam ar inda; Win s t on Sam Dauglas
Mam bo yang sekar ang ber tugas d i Balai Pelestar ian Cagar Budaya
Jogjakar ta; ser ta Nu r h a d i Ran gkuti dan Ar ya n d in i Novita d a r i Balai
Ar ke ologi Palembang. Un t u k m er eka in i sudah sepatutnya saya
ucapkan t e r im a kasih .
Bijih t im a h d a r i Bengkalis,
Dit am ban g or an g d a r i Kalah.
Pabila Ker an i Rendahan m en u lis,
Moh on maaf jika salah
viii
Daftar Is i
Pe ngantar Pe n u lis
Daftar Is i
Daftar Foto
Daftar Tabe l
Daftar Sin gkatan
v
ix
xi
xviii
xix
Bab 1. Pe n d ah u lu an
1
Bab 2 .zyxwvutsrqponmlkjihgfedcbaYXWVUTSRPONMLKJIHGFEDCBA
Sw a r n n a d w ip a Zam an Du lu
8
2 .1
2.2
Kadatuan Sr lw ijaya
2.1.1 Gambaran Kota Sr iw ijaya
10
18
2.1.2 Per luasan Wilayah
28
2.1.3 Kehid up an Religi
2.1.4 Hubungan Polit ik dan Ekon om i
32
38
2.1.5 Masa Ak h ir Sr iw ijaya
43
Ker ajaan Malayu zyxwvutsrponmlkjihgfedcbaZWVTSRPONMLKJIHGFE
53
Bab 3 . Arca -a rca d a ri Su m atra
74
3.1
Wilayah Sumatr a Bagian Selatan
3.2
Wilayah Kota Kapur , Bangka
140
3.3
Wilayah Sumatr a Bagian Tengah
145
3.4
Wilayah Sumatr a Bagian Utar a
178
Bab 4 . Gaya Se n i Arca -a rca Su m atra
75
195
4 .1
Gaya Sailendr a
201
4.2
Gaya Siqhasar i dan Majap ah it
206
4.3
Gaya Cola dan Lainnya
212
s
ix
Bab 5 . Ak h i ru l Ka la m
Glo s s ary
Daftar Pu s ta k a
Te ntang Pe n u lis
Daftar Foto
2.01
Pr asasti Kedukan Bu kit
12
2.02
Pr asasti Telaga Batu
16
2.03
Pr asasti Talang Tu w o
18
2.04
Rekon str uksi Kota Sr lw ijaya ber dasar kan
27
t in ggalan budayanya.
2.05
Pr asasti Nalanda
39
2.06
Kompleks w ih a r a Nalanda.
40
3.01
Buddha d a r i Car in gin , Lam p u n g
76
3.02
Bod h isat t w a Aw alokit esw ar a d a r i Pajar Bulan ,
Lam p un g
77
3.03
Bod h isat t w a Aw alokit esw ar a d a r i daer ah Pugung
78
Rahar jo, Lam p un g
3.04
Bod h isat t w a Aw alokit esw ar a d a r i Pajar Bulan ,
80
Lam p un g
3.05
Fr agmen Kaki Buddha d a r i Ketapang Laut,
81
Lam p un g
3.06
Tangan kanan area d a r i Um b u l Klu w ih , Lam p un g
82
3.07
Bod h isat t w a d a r i Pugung Rahar jo, Lam p un g
83
3.08
Kepala Buddha d a r i Kr u i, Lam p u n g
83
3.09
Relief apsara d a r i Simpang Sender, Lam p un g
85
3.10
Area Dewa d a r i daer ah Lam p u n g
86
3.11
Stambha d a r i Situs Bu m iayu , Sumatr a Selatan
87
3.13
Siwa d a r i Situs Bu m iayu , Sumatr a Selatan
89
3.14
Agastya d a r i Situs Bu m iayu , Sumatr a Selatan
91
3.15
Ar ea Dewa d a r i Situs Bu m iayu , Sumatr a Selatan
92
3.16
Ar ea Dewa d a r i Situs Bu m iayu , Sumatr a Selatan
93
xi
3.17
Ar ea Cam un di d a r i Situs Bu m iayu , Sumatr a
Selatan
95
3.18
Fr agmen area Siwa d a r i daer ah Tanah Aban g,
95
Sumatr a Selatan
3.19
Br ahm a d a r i daer ah Babat, Sumatr a Selatan
96
3.20
Ar ea Dewa d a r i daer ah Babat, Sumatr a Selatan
97
3.21
Ganesa d a r i Palembang, Sumatr a Selatan
98
3.22
Ar ea Dewa d a r i Palembang, Sumatr a Selatan
99
3.23
Siwa d a r i Gedingsur o, Palembang, Sumatr a
Selatan
100
3.24
Wisn u d a r i Gedingsur o, Palembang, Sumatr a
Selatan
101
3.25
Br ahm a d a r i Gedingsur o, Palembang, Sumatr a
Selatan
103
3.26
Siwa d a r i Gedingsur o, Palembang, Sumatr a
Selatan
104
3.27
Buddha Sakyam uni d a r i Bu kit Siguntang,
105
Palembang, Sumatr a Selatan
3.28
Buddha d a r i Tin gkip , Sumatr a Selatan
107
3.29
Buddha d a r i Bu kit Siguntang, Palembang,
108
Sumatr a Selatan
3.30
Fr agmen Kepala Bod h isat t w a d a r i Bu kit
109
Siguntang, Palembang, Sumatr a Selatan
3.31
Buddha d a r i daer ah Sumatr a Selatan
110
3.32
Fr agmen badan Aw alokit esw ar a, Bu kit Siguntang,
111
Palembang, Sumatr a Selatan
3.33
Aw alokit esw ar a d a r i Bu kit Siguntang, Palembang,
112
Sumatr a Selatan
3.34
Aw alokit esw ar a d a r i Bu kit Siguntang, Palembang,
Sumatr a Selatan
xi i
113
3.35
Wair ocana d a r i Bu kit Siguntang,Palembang,
114
Sumatr a Selatan
3.36
Kepala Buddha d a r i Bu kit Siguntang, Palembang,
115
Sumatr a Selatan
3.37
Jambhala d a r i Bu kit Siguntang, Palembang,
116
Sumatr a Selatan
3.38
Kepala area Bod h isat t w a Aw alokit esw ar a d a r i
117
Kedukan Bu kit , Palembang, Sumatr a Selatan
3.39
Bod h isat t w a Aw alokit esw ar a d a r i Sar angwaty,
118
Palembang, Sumatr a Selatan
3.40
Fr agmen kepala Bod h isat t w a d a r i Du ku ,
119
Palembang, Sumatr a Selatan
3.41
Buddha d a r i Gedingsur o, Palembang, Sumatr a
120
Selatan
3.42
Buddha d a r i Gedingsur o, Palembang, Sumatr a
120
Selatan
3.43
Buddha d a r i Gedingsur o, Palembang, Sumatr a
121
Selatan
3.44
Bod h isat t w a d a r i Gedingsur o, Palembang,
122
Sumatr a Selatan
3.45
Fr agmen badan Bod h isat t w a d a r i Gedingsur o,
123
Palembang, Sumatr a Selatan
3.46
Aw alokit esw ar a d a r i Bin gin Jungut, Sumatr a
124
Selatan
3.47
Area Buddha d a r i bahan b at u yang b e lu m selesai
126
pem ahatannya d a r i Bin gin Jungut, Sumatr a
Selatan
3.48
Buddha d a r i Kuto Besak, Palembang, Sumatr a
127
Selatan
3.49
Wair ocan a d a r i depan Kuto Besak, Palembang,
128
Sumatr a Selatan
xiii
3.50
Buddha d a r i daer ah Palembang, Sumatr a Selatan
129
3.51
Bod h isat t w a d ar i Kuto Besak, Palembang,
130
Sumatr a Selatan
3.52
Buddha d a r i daer ah Palembang, Sumatr a Selatan
131
3.53
Bod h isat t w a Aw alokit esw ar a d a r i Sungai
Kom er in g, Palembang, Sumatr a Selatan
132
3.54
Buddha d a r i Sungai Kom er in g, Palembang,
134
Sumatr a Selatan
3.55
Maitr eya d ar i Sungai Kom er in g, Palembang,
135
Sumatr a Selatan
3.56
Bod h isat t w a Aw alokit esw ar a d a r i daer ah
136
Palembang, Sumatr a Selatan
3.57
Bod h isat t w a Aw alokit esw ar a d a r i daer ah
137
Palembang, Sumatr a Selatan
3.58
Fr agmen kepala area Bod h isat t w a
138
Aw alokit esw ar a d a r i daer ah Bu kit Lama,
Palembang, Sumatr a Selatan
3.59
Wajr ap an i d a r i daer ah Palembang, Sumatr a
Selatan
139
3.01
Bagian atas area Wis n u d a r i Situs Kota Kapur ,
141
Bangka, Ban gka-Belitun g
3.02
Fr agmen area Wis n u d a r i Situs Kota Kapur ,
Bangka, Ban gka-Belitun g
142
3.03
Fr agmen area Wis n u d a r i Situs Kota Kapur ,
143
Bangka, Ban gka-Belitun g
3.04
Fr agmen bagian baw ah d a r i sebuah area d a r i
144
Situs Kota Kapur , Bangka, Ban gka-Belitun g
3.01
Area Ganesa d a r i b a t u yang b elu m selesai
145
pem ahatannya d a r i Desa Sar olangun, Jambi
3.02
Area Dur ga Mah isasu r am ar d h im d a r i b a t u yan g
b e lu m selesai pem ahatannya
xiv
146
3.03
Area Mah ad ew i ber lan ggam Cola d a r i Situs Koto
147
Kandis, Jambi
3.04
Fr agmen area Buddha d a r i Situs Muar a Jambi,
148
Jambi
3.05
Fr agmen tangan kan an area d a r i Situs Muar a
Jambi, Jambi. Pada t elap ak tan gan t am p ak
gambar lin gkar an
149
3.06
Fr agmen area Buddha d a r i Situs Muar a Jambi,
149
Jambi.
3.07
Fr agmen area Buddha d a r i Situs Muar a Jambi,
150
Jambi
3.08
Pr ajn ap ar am it a d a r i Candi Gum pun g, Situs Muar a
151
Jambi, Jambi
3.09
Fr agmen bagian badan area Buddha d a r i Teluk
152
Kuali, Jambi
3.10
Aw alokit esw ar a ber lan ggam Sailendr a (abad ke-
153
8-9 Masehi) d a r i Rantau Kapas Tuo, Jambi
3.11
Aw alokit esw ar a ber lan ggam Pala Akh ir (abad ke-
154
11-12 Masehi) d a r i Rantau Kapas Tu o, Jambi
3.12
Buddha dalam sikap d u d u k zyxwvutsrponmlkjihgfedcbaZWVTSRPONML
Wajraparyahka d a r i
155
Rantau Lim au Man is, Jambi
3.13
Buddha dalam sikap b e r d ir i abhatiga d ar i Rantau
156
Lim au Manis, Jambi
3.14
Bod h isat t w a Aw alokit esw ar a d a r i Rantau Lim au
157
Man is, Jambi
3.15
Bod h isat t w a Aw alokit esw ar a d a r i Rantau Lim a u
158
Man is, Jambi
3-16
Buddha Dipaqkar a d a r i Desa Tanah Per iuk, Jambi
160
3-17
Bod h isat t w a Aw alokit esw ar a d a r i Sungai
161
Ram but, Jambi
3-18
Buddha d a r i Solok Sip in , Jambi
162
XV
3.19
Bod h isat t w a Padmapani d a r i Ker in ci, Jambi
163
3.20
Bod h isat t w a Aw alokit esw ar a d a r i Ker in ci, Jambi
164
3.21
Dhyani Buddha Aksobhya d a r i Kuala Tu n gkal,
165
Jambi
3.22
Fr agmen kaki Buddha d a r i Situs Betun g Bedar a,
166
Jambi
3.23
Bod h isat t w a Padmapani d a r i Desa Kandang,
166
Jambi
3.24
Fr agmen kepala Buddha d a r i In d r a p u r a , Sumatr a
168
Bar at
3.25
Amoghapasa d a r i Situs Rambahan, Sumatr a Bar at
169
3.26.
Bhair aw a d a r i Situs Padang Roco, Sumatr a Bar at
172
3.27
Ganesa d a r i Situs Tim p e h , Sumatr a Bar at
173
3.28
Gar uda d a r i Situs Padangr oco, Sumatr a Bar at
174
3.29
Buddha d a r i Solok, Sumatr a Bar at
175
3.30
Kuwer a d a r i Solok, Sumatr a Bar at
176
3.31
Dwar apala d a r i Payakum buh, Sumatr a Bar at
131
3 .0 1
Fr agmen area Wis n u d a r i Situs Kota Cina,
179
Sumatr a Utar a
3.02
Fr agmen area De w i (Laksm i) d a r i Situs Kota Cina,
180
Sumatr a Utar a
3.03
Buddha d a r i Situs Kota Cina, Sumatr a Utar a
181
3.04
Buddha d a r i Situs Kota Cina, Sumatr a Utar a
182
3.05
Buddha d a r i Situs Kota Cina, Sumatr a Utar a
183
3.06
Buddha d ar i Situs Kota Cina, Sumatr a Utar a
184
3.07
Bod h isat t w a Lokanatha d a r i Gunung Tua,
185
Sumatr a Utar a
3.07a Pr asasti d i bagian belakan g la p ik Lokanatha
186
3.08
187
Her uka d a r i Biar o Bahal 2, Padang Lawas,
Sumatr a Utar a
xvi
3.09
Ganesa d a r i Biar o Bahal 2, Padang Lawas,
188
Sumatr a Utar a
3.10
Dhyani Buddha Am it ab h a d a r i Biar o Si
Pam utung, Padang Lawas, Sumatr a Utar a
189
3.11
Buddha d a r i Biar o Tan d ihat , Padang Lawas,
Sumatr a Utar a
190
3.12
Bod h isat t w a Padmapani d a r i Biar o Tan d ihat ,
Padang Lawas, Sumatr a Utar a
191
3.13
Buddha d u d u k d i atas Naga d a r i Situs Ujun g
192
Sampung, Sumatr a Utar a
3.14
Fr agmen kepala area Bod h isat t w a d a r i Aceh,
Nangr oe Aceh-Dar ussalam
193
4 .0 1
Maitr eya ber langgam Sailendr a (abad ke-8 Masehi
d a r i Plaosan Lor, Jawa Tengah
201
4.02
Siwa Mahadewa ber lan ggam Sailendr a (abad
201
ke-8 Masehi), Jawa Tengah
4.03
Makar a d a r i Solok Sipin yan g m em p u n yai
an gkatahun 9 8 6 Saka
204
4.04
Pr ajn ap ar am it a d ar i Candi Singosar i
208
4.05
Ma n ju s r i d a r i Candi Jajaghu. Di b a lik area in i
209
t er d ap at p r asasti
4.06.
Sisa bangunan bata d i Situs Kota Cina yang diduga
213
bekas ku il Tam il
xvii
Daftar Tabe l
1.
Ar ca-ar ca d a r i Wilayah Sumatr a Bagian Selatan
197
2.
Ar ca-ar ca d a r i Situs Kota Kapur , Bangka
198
3.
Ar ca-ar ca d a r i Wilayah Sumatr a Bagian Tengah
199
4.
Ar ca-ar ca d a r i Wilayah Sumatr a Bagian Utar a
199
xviii
Daftar Singkatan
AA
Atribus Asiae
ABIA
Annual Bibliography of Indian Archaeology. Ker n
In st it u t e - Leiden : E.J. Br ill.
Am er ta
Amerta, War n a War t a Kepur bakalaan . Dit e r b it kan oleh Dinas Pur bakala Rep ublik Indonesia
BEFEO
Bulletin de 1'Ecole frangaise d' Extreme-Orient.
Par is, Han oi, Saigon: Ecole fr an faise d ' Extr em eOr ien t
BKI
Bijdragen tot de Taal-, Land-, en Volkenkunde
van de Koninklijk Instituut. Uitgegeven d oor het
Kon in klijk In s t it u u t voor Taal-, Lan d -, en Volken ku n d e, 's-Gravenhage, Leiden
BPCB
Balai Pelestar ian Cagar Budaya
EI
Epigraphia Indica
JBG
Jaarboek Koninklijk Bataviaasch Genootschap van
Kunsten en Wetenschappen. Bandoeng: A.C. Nix &
Co
JGIS
journal of the Greater India Society.
JMBRAS
JRAS
Kalpatar u
journal
of the Malaysian Branch, Royal Asiatic
Society. Singapor e: MBRAS
Journal of the Royal Asiatic Society of Great Britain
and Ireland, Lon d on
Kalpataru,
Majalah
Ar ke ologi. Dit e r b it ka n
oleh Pusat Ar ke ologi Nasion al, Kem en t er ian
Pen d id ikan dan Kebudayaan.
%
xi x
KITLV
:
Ko n in klijk In s t it u u t voor Taal-, Lan d -, en Volken ku n d e
KIPN 1
:
Kongr es Ilm u Pengetahuan Nasional 1
KIPN 2
:
Kongr es Ilm u Pengetahuan Nasional 2
NBG
:zyxwvutsrponmlkjihgfedcbaZWVTSRPONMLKJIHGFEDCBA
Notulen van de Directievergaderingen van het
Koninklijk Bataviaasch Genootschap van Kunsten en Wetenschappen. Batavia: Alb r e ch t & Co; 's
Hage: M. Nijh off
0 J0
:
Oud-Javaansche Oorkonden. Nagelaten t r a n scr ip t ies van w ijle n Dr. J.L.A Br andes, uitgegeven
d oor Dr. N.J. Kr om . Batavia: Alb r e ch t & Co; 's Hage:
M. Nijh off
OV
:
Oudheidkundig Verslag van de Oudheidkundige
Dienst in Nederlandsch-Indie. Uitgegeven d oor h et
Kon in klijk Bataviaasch Genootschap van Kunsten
en Wetenschappen. Welt evr ed en : Alb r e ch t & Co;
's-Hage: M. Nijh off
ROC
:
RapportenvandeCommissieinNederlandsch-lndie
voor Oudheidkundig Onderzoek op Java en Madoera. Uitgegeven d oor h et Bataviaasch Genootschap
van Kunsten en Wetenschappen
ROD
:
Rapporten van den Oudheidkundigen Dienst in
Nederlandsch-Indie. Uitgegeven d oor h et Bataviaasch Genootschap van Kun sten en Wetenschappen
SPAFA
:
SEAMEO Pr oject in Ar chaeology and Fine Ar t .
TAG
:
Tijdschrift
van
het
Koninklijk
Nederlandsch
Aardrijkskundig Genootschap. Leid en : E.J. Br ill.
XX
TBG
:zyxwvutsrponmlkjihgfedcbaZWVTSRPONMLKJIHGFEDCBA
Tijdschhft voor Indische Taal-, Land-, en Volkenkunde. Uitgegeven d oor het Kon in klijk Bataviaasch Genootschap van Kunsten en Weten schappen.
VMKAWL
:
Verslagen en Mededelingen de Koninklijk Akademie
van Wetenschappen. Afdeling Letterkunde. Am st er dam
VG
:
Verspreide
Geschriften.
's-Gravenhage: Ma r t in u s Nijh off 1 9 1 3 -1 9 2 8 , 15
jilid .
Pr of.
Dr.
H.
Ker n ,
xxi
Bab 1
PENDAHULUAN
Sejak zaman p em er in t ah an kolon ial Belanda d i In don esia, tin ggalan
budaya masa lam p au sudah banyak d it e lit i dan d it u lis oleh par a
peneliti, khususnya p e n e lit i bangsa Belanda. Nam un t in ggalan
budaya masa lam p au yang d it u lis it u sebagian besar t in ggalan
budaya yan g ada d i Jawa dan Ba li.1 Sementar a it u t in ggalan
budaya d a r i t e m p a t / p u la u lain yan g ada d i Indonesia jar an g ada
yang m e n e lit i dan m en u liskan n ya. Kalaup un ada, hanya beber apa
gelintir or an g saja yan g m au . It u p u n hanya kar ena or an g t er seb u t
bertugas sebagai pegawai p e m e r in t a h kolon ia l d i t e m p a t yang
d it u n ju k. Kar ena b u kan b er p r ofesi sebagai ilm u w a n ar keologi,
maka tin ggalan budaya t er seb u t awalnya hanya d ip an d an g sebagai
barang a n t ik belaka. Karena it u la h pada awalnya m er eka it u adalah
kaum a n t iku a r ia n .
Di antar a par a zyxwvutsrponmlkjihgfedcbaZWVTSRPONMLKJIHGFEDCBA
ambtenaar kolon ial Hin d ia Belanda yang m en d ap at
tugas sebagai pejabat, m isalnya sebagai Controleur adalah F.M.
Schnitger dan L.C. Westenenk. Kedua or an g Belanda in i p er n ah
bertugas
sebagai Controleur
d i Palembang
dan d i Tap an u li.
Karena m en jalan kan tugas d i t e m p a t -t e m p a t t er seb u t lah m ereka
ber kesem p atan
m en u liskan
pengetahuannya
t en t an g
kepur bakalaan d i w ila ya h t em p at n ya ber tugas. Schnitger ket ika
menjabat sebagai Conservator
of the Museum at Palembang
(Museum Gemeente) dengan bu ku n ya yan g b e r ju d u l Archaeology
of Hindoo Sumatra m en gu r aikan t en t an g kep u r bakalaan yang
1
Tin gga la n -t in gga la n budaya in i t e r d a p a t d alam Rapporten van de Commissie in
Nederlandsch-lndie voor Oudheidkundig onderzoek op Java en Madoera s e kit a r t a h u n
1 9 1 1 -1 9 1 2 .
1
Bambang Budi
Utomo
t er d ap at d i daer ah Sungai Mu si, Batan ghar i, dan Sungai Kampar,
hingga saat in i m asih m en jad i acuan par a p u r bakalaw an yang
hendak m en gkaji sejar ah dan ar keologi Sumatr a. Ia juga m elakukan
ekspedisi ke Sumatr a pada t ah u n 1 9 3 5 ,1 9 3 6 , dan 1 9 3 8 . Sementara
it u Westenenk m en gu r aikan t en t an g kep ur bakalaan d i Palembang
dalam t u lisan n ya "Boekit Sigoentang en Goenoeng Mahamer oe u it
de Sedjarah Melaju " dalam zyxwvutsrponmlkjihgfedcbaZWVTSRPONMLKJIHGFE
TBG 68 t ah u n 1 9 2 3 , juga m en jad i acuan
bagi yang m au m en gkaji t en t an g kep ur bakalaan Palembang.
Setelah dua or an g Belanda t er seb u t m elaku kan "in ven t ar isasi"
kep ur bakalaan d i Sumatr a dan Palembang pada khususnya,
pada t a h u n 1954 sebuah t im kecil d a r i Dinas Pur bakala Republik
Indonesia m elaku kan ekspedisi ar keologis d i w ila ya h Sumatr a
bagian selatan d i daer ah Palembang, Lahat, dan Jambi. Hasil
ekspedisinya d it u lis dalam Majalah Amerta No. 3 t a h u n 1955 dalam
ju d u l "Kissah p er d jalan an ke Sumatr a Selatan dan Djam bi". Dalam
m ajalah t er sebu t d iu r a ika n juga t en t an g gar is p an t ai sebelah t im u r
Sumatr a. In ilah u n t u k p er t am a kalin ya sebuah kajian ar keologi
m em anfaatkan ilm u b a n t u lain ( ge om or fologij u n t u k m enjelaskan
in t e r p r e t a si ar keologi.
Dar i sekian banyak ku n ju n gan par a p u r bakalaw an t er seb u t , jar an g
ada yang secara spesifik m en gu r aikan t en t an g arca-arca yang d it em u kan d i Sumatr a, kecuali Satyawati Suleiman. Beliau p alin g
banyak m en ulis t en t an g area Sumatr a, t e t a p i ur aian n ya t en t an g
sebuah area ku r a n g r in ci sep er t i pada b u ku Sculptures of Ancient
Sumatra. Ber dasar kan gagasan par a p u r b akalaw an t e r d a h u lu ,
khususnya Satyawati Suleim an, saya ber usaha m en u liskan ar caarca d alam b u ku in i secara r in ci—t e n t u n ya d a r i su d u t pandang
saya— dengan m en d eskr ip sikan bagian-bagian pada area. Data
u n t u k penulisannya t en t u n ya d ar i data yang sudah ada pada koleksi
Museum Nasional dan Museum Neger i Pr ovin si, kem u d ian data
d a r i t em u an yang m u t a kh ir koleksi Balai Pelestar ian Cagar Budaya
(BPCBJ dan/ atau Balai Ar ke ologi (Balar ) d i Sumatr a. Tentu saja
saya t id a k m en afikan data d a r i d oku m en t asi foto lap or an -lap or an
2
Pengaruh Kebudayaan
India dalam Bentuk Area di Sumatra
pemer intah kolon ial Hin d ia-Belan d a yang ada dalam m ajalah zyxwvut
Oudheidkundig Verslag (OV) dan Nederlandsche-Indie Oud en Nieuw
(NION).
Identitas sebuah area d it e n t u ka n oleh cir i fisik dan a t r ib u t d a r i area
ter sebut. Sebuah area Buddha dan Bod h isat t w a dapat d ike t a h u i
cir inya d ar i r a m b u t ke r it in g dan sanggulnya (usnisa), t on jola n d i
kening an tar a dua alis [urnd], m ah kot a dengan r e lu n g d i depan
ber isi figu r in Dhyani Buddha Am it ab h a (biasanya jatamakuta,
sebuah m ah kot a yang d ib u a t d a r i p ilin a n r a m b u t ) , benda yang
dipegang sep er t i p e t ir [wajra), t er at ai [padma] dan sikap tangan
[mudrd); u n t u k area Hin d u dapat d ike t a h u i d a r i a t r ib u t ku a t yang
dipegangnya sep er t i sip u t {sahkha), t om b a k ber m at a tiga [trisula),
dan wahana yang d it u m p an gin ya sep er t i lem b u (nandi), gar uda,
angsa [hahsa/ hamsa], dan t iku s (akhu). At r ib u t -a t r ib u t in i m em an g
sudah m en jad i acuan khas sebuah area t e r t e n t u b a ik area Buddha
maupun area Hin d u . Kir anya t id a k ada sebuah area Buddha yang
ber kepala em p at sep er t i area Dewa Br ahm a.
Untuk m en en t u kan id en t it as lain d a r i sebuah area adalah b e n t u k
sanggul dan ka in yang d iken akan n ya. Seorang p em bu at area t e n t u
m em er lukan "m od el" u n t u k area buatan n ya, dan m od el it u ada
di lin gku n gan sosial budaya t em p at n ya h id u p / b e ke r ja . Contoh
nyata sebuah area yang mengenakan pakaian ku lit h a r im a u , t e n t u
d i lin gku n gan h u t a n t em p at n ya beker ja banyak t er d ap at h a r imau. Tid ak m u n gkin d i sebuah gu r u n p asir d iken al h a r im a u .2 Dan
masyar akat d i sekit ar t em p at n ya beker ja juga sudah m engenai
tekn ik penyam akan ku lit h ew an . Mod el-m od el sanggul yan g biasa
dibuat sebagai penghias kepala, bisa juga d ip akai sebagai m od el
mahkota d a r i area yang d ib u a t oleh senim an pem ahat.
Untuk m en en t u kan per tan ggalan sebuah area d ip e r lu ka n sebuah
bentuk area yang telah d ike t a h u i per tan ggalan n ya, m isalnya
2
Di Bo r o b u d u r t e r d a p a t area singa. Na m u n kar en a d i lin gku n ga n Tanah Jawa t id a k
t e r d a p a t sin ga, m aka p en ggam b ar an singa d i Bo r o b u d u r m e n ja d i s e p e r t i a n jin g p u d e l.
\
Bambang Budi Utomo
d a r i p r asasti yang ber angka t a h u n , atau d a r i sebuah situs atau
ban gun an yang t elah d ike t a h u i per tan ggalan n ya. Ada juga area
yang pada bagian t e r t e n t u sudah ada per tan ggalan n ya, misalnya
pada area Amoghapasa dengan p er tan ggalan pada bagian lap ikn ya.
Di bagian la p ik t e r t u lis m aksu d dan t u ju a n p e n gir im a n area, siapa
yang m e m e r in t a h ka n , dan siapa yang m em baw a area t er seb u t . Kalau p er tan ggalan r e la t if dapat d ike t a h u i d a r i ar ca-ar ca yang cukup
p op u ler pada masanya, m isalnya ar ca-ar ca ber lan ggam In d ia
Selatan atau Cola d a r i sekit ar abad ke-1 1 -1 2 Masehi. Un t u k m en en t u kan per tan ggalan r elat ifn ya har us d ilih a t dan d ib an d in gkan
t iap bagiannya, m isalnya hasil buatannya (h alu s/ t id akn ya), b e n t u k
w ajah ( ikon op last is) , dan b e n t u k/ m o t if kain yan g d iken akan .
Kadang-kadang p er tan ggalan yang t e r t u lis d i sebuah area b at u
dapat menyesatkan in t e r p r e t a si kit a apabila kit a t id a k m e lih a t
kon teksn ya. Pr asasti yang d igor eskan pada bagian p un ggun g area
Amoghapasa dapat m engecohkan kit a apabila t id a k d it e m u ka n
lap ikn ya yang kebetulan pada la p ik it u t e r t u lis t en t an g area t er seb u t .
Pr asasti pada punggungnya d ike lu a r ka n oleh Raja Ad it ya w a r m a n
pada t a h u n 1268 Saka (1 3 4 7 Masehi), sedangkan p r asasti pada
lap ikn ya d ike lu a r ka n oleh Mahar aja Kr tanagar a pada t a h u n 1208
Saka ( 1 2 8 6 Masehi).
Di Indonesia ada beber apa langgam area yang d iken al ya it u langgam
Sailendr a (abad ke -8 -9 ) , Sir jhasar i (abad ke -1 3 ) , dan Majap ah it
(abad ke -1 4 -1 5 ) . Tetapi yan g p a lin g p op u le r adalah langgam Sailen d r a yang ber kem ban g pada sekit ar abad ke-8-9 Masehi. Langgam
area in i m em p u n yai cir i ku a t ada pada m ahkotan ya yang b er b e n t u k zyxwvutsrponmlkjihgfedcbaZWVTSRPONMLKJIHGFEDCBA
Jatdmakuta (m ah kot a yan g d ib u a t d a r i p ilin a n r a m b u t ) dan
m em akai p er hiasan yang r aya t et ap i "anggun" (langgam Majap ah it
juga r aya, t e t a p i kesannya ku r a n g an ggu n ). Meskip u n p er iod e
Siqhasar i cukup sin gkat (sekit ar 70 t a h u n ) , n a m u n par a senimannya
dapat m en ghasilkan kar ya seni yang b e r m u t u t in ggi. Sebuah area
Pr ajn ap ar am it a yang diper caya sebagai area p e r w u ju d a n d a r i
4
Pengaruh Kebudayaan India dalam Bentuk Area di Sumatra
Ken Dedes sebagai Dew i Ilm u Pengetahuan, m er u p akan sebuah
adikarya zyxwvutsrponmlkjihgfedcbaZWVTSRPONMLKJIHGFEDCBA
(Master Piece] dalam kesenian Indonesia p u r b a .
Kehadiran arca-arca dengan gaya seni "asing", m isalnya gaya seni
Cola d i In d ia Selatan (abad ke-11-12 Masehi), gaya seni Am a r a w a t i
di India utar a (abad ke-7-8 Masehi), gaya seni Pala d i In d ia Utar a
(abad ke-8 -1 1 Masehi) atau gaya seni Dw a r a w a t i d i Asia Tenggara
d ar at an (abad ke-7 -1 2 Masehi) yang secara ku a n t it a t ifsa n ga t se d ikit
jumlahnya, m en gin d ikasikan bahwa m asyar akat atau ker ajaan d i
Nusantara t elah mengadakan kon t ak dengan ker ajaan lain d i lu a r
Nusantara. Ber beda dengan ar ca-ar ca bergaya seni Sailendr a (abad
ke-8-9 Masehi), Siqhasar i (abad ke-13 Masehi) d an Majap ah it
(abad ke-14-15 Masehi) yang secara ku a n t it a t if ju m lah n ya banyak,
karena m em ang m er u p akan p r od u k loka l Jawa.
Mengenai keber adaan sebuah area d i sebuah situs har us
d ip er hat ikan juga kon teksn ya. Dengan d ike t a h u i kon t ekn ya, maka
dihar apkan dapat d ike t a h u i juga keadaan masa lam p au situs
ter sebut, t er u t am a u n t u k arca-arca yan g m em p u n yai gaya seni asing.
Dapat d ikem u kakan sebuah con t oh , m isalnya area ber lan ggam
Cola yang ju m lah n ya d i satu situs cukup banyak dan dalam kon t eks
r u n t u h an sebuah ban gun an . Juga d it e m u ka n in d ika s i akt ivit as
dar i masyar akat masa lam p au d i situs t er seb u t . In i a r t in ya bahwa
di situs t er sebu t , diduga d ulun ya t in ggal sekelom p ok m asyar akat
Tamil yang datan g d a r i In d ia Selatan dan m enetap d i sit u . Mer eka
membangun t em p at upacar a dengan ar ca-ar ca yang d it e m p a t ka n
di ku il yang d iban gun n ya. Dalam kesehar iannya m er eka juga m elakukan akt ivit as la in , m isalnya ber dagang dan juga sebagai pande
logam.
Perlu juga d it elaah bahan u n t u k m em b u at sebuah area, t e r u t a m a
bahan u n t u k m em bu at area d a r i b a t u . Sebuah area b a t u dapat
dibuat d i lokasi, dan dapat pula d ibaw a d a r i t em p at la in . Sebuah
area bisa d ib u a t d a r i t em p at lain apabila d i sekit ar lokasi situs t id a k
d it em u kan bahan baku yang sama dengan bahan area d a r i situs
di mana area it u d it e m u ka n . Ar ca-ar ca yang d it e m u ka n d i daer ah
5
Bambang Budi Utomo
p an t ai t im u r Sumatr a b e lu m t e n t u d ib u at d i daer ah t er seb u t , kar ena
p an t ai t im u r Sumatr a t id a k m en ghasilkan bahan b a t u . Batu andesit
d id at an gkan d a r i daer ah h u lu sungai yang m en galir dan ber m u ar a
d i p an t ai t im u r .
Sebuah area logam yang d it e m u ka n d i Sumatr a, u m u m n ya d a r i
bahan dasar p er u n ggu zyxwvutsrponmlkjihgfedcbaZWVTSRPONMLKJIHGFEDCBA
(Bronze). Kadang-kadang bahan p er un ggu
in i setelah m en jad i sebuah area, tahap selan jutn ya d ilap is dengan
emas atau p er ak. Kit a t id a k dapat m en get ahui dengan p ast i apakah p e r u n ggu 3 it u d id at an gkan d a r i t em p at la in , kar ena p er u n ggu
m er u p akan logam cam p u r an an tar a tembaga (Cuprum, Cu)
sebanyak 8 0 % dan t im a h p u t ih (Stcmnum, Sn) sebanyak 2 0 % , yang
penger jaannya m e m e r lu ka n keah lian . Sumatr a m em an g m en ghasilkan tembaga dan juga t im a h p u t ih , t e t a p i apakah pada masa
lam p au or an g d i Sumatr a sudah m em p u n yai kepan daian m e m bu at logam campur an? Hingga sekar ang b e lu m ada satu b e r it a
p u n yang m en yebu t kan kepandaian m em buat/ m en gecor logam
cam p u r an . Nam un kalau kit a m elih at b u k t i-b u k t i t em u an ar t efak
p er u n ggu d ar i zaman logam , sep er t i nekar a dan kapak p er u n ggu ,
keahlian m em bu at ar t efak p er u n ggu sudah ada sejak abad ke -1
Masehi. Tentu saja sejak m asuknya p en gar uh kebudayaan In d ia
d i Nusantar a, kepandaian m em b u at ar t efak p er u n ggu sudah le b ih
m ahir .
Keber adaan sebuah area d i satu t e m p a t t e n t u saja ada m aksud
t e r t e n t u d ar i yang m en em p at kan n ya. Un t u k m en car i t a h u dan
memecahkan masalah in i d ip e r lu ka n suatu kajian p r asasti yan g
t en t u n ya ber ken aan dengan area yang d it elaah . Kadang-kadang
m aksud d a r i p en em p atan sebuah area t e r d a p a t d alam pr asasti
yang d ip ah at kan pada salah satu bagian d a r i area t er seb u t ,
3
6
Su m at r a n am a lain n ya ad alah Pulau Emas at au d a la m bahasa Sanseker tanya
"Sw a r n n a d w ip a " (= Pulau Emas) kar en a b u m in ya ban yak m e n gh a silka n em as. Sebuah
t a m b a n g emas logam p e n ye r t a n ya biasanya t em baga, at au sebalikn ya sebuah t a m b a n g
t em baga, logam p en yer t an ya ad alah emas s e p e r t i yan g d i Tembaga Pur a, Papua. Tid a k
m u s t a h il, p e r u n ggu yan g m e r u p a ka n logam ca m p u r a n it u sud ah d ip r o d u k s i ole h
p e n d u d u k loka l Su m at r a.
Pengaruh Kebudayaan India dalam Bentuk Area di Sumatra
sebagai con toh m isalnya pr asasti yan g d ip ah at kan pada la p ik area
Amoghapasa d a r i Situs Padang Roco. Ar canya d it e m u ka n d i Situs
Rambahan. Ada juga area lain yang u ku r an n ya cukup besar, n a m u n
tidak m em p u n yai atau b e lu m d it e m u ka n keter angan apa m aksud
ditahbiskannya area t er seb u t . Un t u k it u d ip e r lu ka n in t e r p r e t a s i
dar i sumber t e r t u lis yang ber ken aan dengan masalah it u . Dar i kajian
prasasti in i dapat d ike t a h u i atau d iin t e r p r e t a sika n kor elasi antar a
isi pr asasti dan area yang t id a k d ike t a h u i m aksud d it em p at kan n ya
di satu t em p at .
Dalam usaha m en get ahui ber kem ban gn ya suatu gaya seni d a r i
sebuah area dan keber adaannya, p e r lu d ila ku ka n kajian p r asasti
atau sum ber t e r t u lis la in . Pr asasti atau sum ber t e r t u lis yan g d ika ji
adalah pr asasti atau sum ber t e r t u lis yang ada ka it a n kesejar ahan
antara satu t e m p a t dengan t e m p a t lain d i mana suatu gaya seni
ber kembang, Misalnya gaya seni atau langgam area Sailendr a
yang ber kem ban g d i Sumatr a, d i mana awal per kem ban gn ya
ber m ula d a r i Tanah Jawa (Suleim an 1 9 8 0 ) . Dem ikian juga zyxwvutsrponmlkjih
Kakawin
Nagarakertagama yang m en gu r aikan hubun gan kesejar ahan antar a
Majapahit d i Jawa dan Malayu d i Sum atr a.
7
Bab 2
SWARNNADWIPA ZAMAN DULU
Pulau Sumatr a yang luasnya 2 8 .0 1 6 .1 6 0 k m 2 (t id ak ter masuk
Pr ovinsi Kepulauan Riau dan Pr ovin si Kepulauan Bangka-Belitung
t e r d ir i d ar i 8 p r ovin si, ya it u Lam pun g, Sumatr a Selatan, Bengkulu,
Jambi, Sumatr a Bar at, Riau, Sumatr a Utar a, dan Nangroe AcehDar ussalam, telah m e m iliki sejar ah per adaban yang cukup panjang.
Ber bagai tinggalan budaya masa lam p au yang m er u p akan b u kt i
tin ggin ya per adaban pada masa it u , banyak d it em u kan d i beberapa
w ilayah Sumatr a. Mengenai t in ggin ya per adaban manusia d i pulau
it u banyak d ib er it akan oleh par a m usafir asing, d i antar a musafir
d ar i Yunani, Ar ab , Persia, In d ia, dan Tion gkok.
Ber ita t e r t u lis t er t u a mengenai Sumatr a adalah ywutsrponmlkjihgfed
Geographyke
Hyphegesis yang d it u lis oleh Ptolomeus pada abad p er t am a Masehi,
yang m en yebutkan nama "Bar ousai" (=Bar us) sebagai nama
sebuah pelabuhan d i p an t ai bar at Sumatr a. Ber it a lainnya yang
m en yebutkan nama-nama t em p at dan ker ajaan d i Sumatr a ber asal d ar i par a saudagar, pendeta, dan m usafir Tionghoa dan Ar ab.
Pada awalnya p er jalan an mer eka ke Sumatr a adalah u n t u k m en car i
sum ber daya alam yang sangat d ige m a r i, ya it u hasil-hasil hut an
(damar , kap u r bar us, dan kemenyan) dan hasil kebun (r em p ah r em p ah ) . Dar i per dagangan in i lama-kelamaan ber kem ban g
m en jad i penyebar an ajar an keyakin an . Para penyebar ajar an (Hin d u
dan Buddha) in i iku t dengan kapal-kapal dagang. Pada masa Islam ,
par a saudagar Islam iku t m enyebar kan agama Islam .
Sepanjang sejar ahnya, d i Sumatr a p er n ah ber jaya beber apa buah
ker ajaan besar, yait u Malayu (Mo-lo-yeu ), Sr lwijaya (Shih-li-fosh ih , Sr ibuza, San-fo-tsi, San-bo-tsai), Tulangbawang (To-lang8
Pengaruh Kebudayaan India dalam Bentuk Area di Sumatra
po-hwang), dan Pannai. Masing-masing ker ajaan-ker ajaan besar
tersebut ber lokasi d i sekitar daer ah alir an sungai besar d i Sumatr a,
yaitu Batanghar i, Mu si, Sekampung, Kampar, Bar u m u n , dan Pane,
Sirumambe. Di sam ping it u ada ker ajaan-ker ajaan kecil lain yang
"hidup" dalam cer it a-cer it a r akyat setempat, sep er t i Ker ajaan
Kampar, Kerajaan Siak, dan Kerajaan Kedebong Undang. Ker ajaankerajaan in i p u n ber ada d i daer ah t ep ian sungai besar.
Keberadaan ker ajaan-ker ajaan t er sebu t d i dekat sungai-sungai
besar, t id ak lain kar ena per anan d ar i sungai yang sangat p e n t in g
sebagai sarana t r a n sp or t a si. Oleh sebab it u , p e r t u m b u h a n
peradaban d i Sumatr a d im u la i d a r i daer ah alir an sungai. Di sam pin g
itu, tidak kalah pen tin gn ya bagi kelangsungan h id u p ker ajaankerajaan d i Sumatr a, adalah daer ah pedalaman sebagai w ilayah
penghasil. Dar i daer ah pedalaman d ihasilkan ber bagai kom od it i
perdagangan, misalnya hasil t am ban g (emas) dan hasil h u t an
(kapur bar us, kemenyan, dan d a m a r ) . Melalu i sungai kom od it i in i
kemudian dipasar kan d i daer ah pesisir t im u r dan bar at Sumatr a.
Para saudagar asing yang datang d a r i lu ar Sumatr a datang ke
pelabuhan-pelabuhan yang ada d i daer ah pesisir u n t u k m em b eli
atau m enukar kannya dengan bar ang kom od it i yang mer eka bawa
dari neger i asalnya.
Sebelum ker ajaan-ker ajaan t u m b u h dan ber kem ban g, d i Sumatr a
diduga telah t e r b e n t u k jar in gan kom u n ikasi, t r an sp or t asi, ekon om i,
dan t u kar m en u kar jasa dan in for m asi m elalu i sungai (Miksic 1 9 8 4 ,
8-24). Kemudian pada Masa Klasik Indonesia, ar us lalu -lin t as an tara Sumatr a, Ar ab, In d ia, dan Tion gkok d it in gkat kan , kar ena m an u sia telah m a h ir dan t e r a m p il dalam hal ad m in ist r asi dan pelayar an
untuk m en car i sumber daya b a r u d ar i luar . Pada masa yang ke m u d ian, d i pusat-pusat per dagangan kem u d ian t u m b u h pusat-pusat
p olit ik dan kekuasaan. Bandar -bandar pada mulanya m er u p akan
pusat-pusat per dagangan kem u d ian ber kem ban g m en jad i kota
pusat kekuasaan. Tetapi ada pula yang semula pusat per dagangan
yang r am ai t id a k ber kem ban g m en jad i kota besar. Barus misalnya,
9
Bambang Budi Utomo
t id a k ber kem ban g m en jad i kota besar kar ena menipisnya sumber
daya alam.
2 .1 utndaK
Kaddtuan Sriw ijaya
Ham p ir semua tin ggalan budaya masa lam p au , b aik ber upa pr asasti,
area bat u dan logam , m au p u n sisa bangunan bata yang d it em u kan
d i daer ah Palembang oleh beber apa sar jana d ika it ka n dengan
tin ggalan masa Sr iwijaya, bahkan d i antar anya ber anggapan bahwa
pusat ywutsrponmlkjihgfedcbaYWTSPONMKJHGDCBA
Kaddtuan Sr iwijaya t er let ak d i Palembang sep er t i yang
d ikem u kakan oleh Samuel Beal ( 1 8 8 3 -1 8 8 6 , 2 5 1 -2 5 3 ) , Coedes
(1 9 8 9 , 1-46), Yamin ( 1 9 5 8 , 1 2 9 -2 4 1 ) , Sar tono ( 1 9 7 9 , 4 3 -7 3 ) ,
Wolter s ( 1 9 7 4 , 3 3 5 ) , dan Slametmulyana ( 1 9 8 1 ) .
Samuel Beal m enghubungkan pandangan Hen r y Yule u n t u k
m elokalisasikan t op on im Malaiur dalam kar ya Mar co Polo d i
Palembang, dengan per nyataan I-tsing bahwa juga disebut Shihli-fo-sh ih . Beal kem u d ian m e n a r ik kesim p ulan bahwa Shih-li-foshih adalah sebuah ker ajaan yang t er let ak d i p an t ai t im u r Sumatr a,
di t ep i sungai Musi d i sekitar Palembang. Oleh kar ena Shih-li-foshih m er up akan t r an slit er asi Tionghoa d ar i nama asli Palembang,
Coedes m elokalisasikan Sr iwijaya d i Palembang.
Br on son , seor ang ar keolog asal Am er ika yang mengadakan
p en elit ian ar keologi d i Palembang p er n ah mengemukakan suatu
hipotesa bahwa Sr iwijaya pada masa awal t id a k m u n gkin t er let ak
d i sekitar Sungai Musi, kar ena situs-situs d i sit u hanya m en u n ju kka n sisa p em u kim an d ar i abad ke-14-17 Masehi (Br onson dan
Wisseman 1978, 2 2 0 -2 3 9 ) . Dalam kenyataannya kebanyakan data
ar keologi masih m en d u ku n g kesim p ulan bahwa daer ah sekitar
Bu kit Siguntang dan daer ah p er t em u an antar a Sungai Musi, Ogan,
dan Kr amasan, t id ak t e r la lu jau h d ar i sebuah "ker at on " d i antar a
t ah u n 6 8 2 -1 0 8 2 Masehi (Wolter s 1966, 2 2 5 -2 3 9 ; McKin n on 1979,
4 1 -4 7 ) . Hingga t ah u n 2000-an tinggalan budaya yang ber asal d ar i
sekit ar abad ke-8-9 banyak d it em u kan d i w ilayah kota Palembang.
10
Pengaruh Kebudayaan India dalam Bent uk Area di Sumat ra
Tinggalan budaya t er sebu t antar a lain ber upa fr agmen pr asasti,
area batu dan logam, ser ta bata-bata yang b er u ku r an besar sep er t i
yang d it em u kan d i Situs Bu kit Siguntang.
Sarjana yang p er t am a kali m em p er ken alkan Sr iwijaya ke dun ia ilm u
pengetahuan adalah Coedes dalam telaahnya mengenai Prasasti
Kota Kapur yang d it em u kan d i Pulau Bangka pada t ah u n 1898
(1989, 6 2 -6 5 ) . Ber dasar kan telaahnya it u , Coedes m en gid en t ifikasikan bahwa Sr iwijaya adalah nama sebuah in st it u si ker ajaan
di Sumatra Selatan yang lokasi pusat p em er in t ahan n ya ada d i
Palembang. Ker ajaan in i d i dalam ber it a Tionghoa d iken al dengan
sebutan "Shih-li-fo-shih".
Pada t ah u n 1 9 2 2 , Westenenk—Residen Belanda d i Palembang—
selama kur an g d ar i setahun telah membaca t u lisan Coedes dan m u lai
mencar i peninggalan-peninggalan ku n o yang ada d i w ilayah kekuasaannya (Westenenk 1923, 2 1 2 -2 2 6 ) . Minatnya atas dongengan
Melayu membawanya ke Bu kit Siguntang, sekitar 4 k m ke ar ah
bar at d ar i pusat kota Palembang. Di ler en g selatan b u kit it u , yang
dir usak secara kebet ulan oleh peker jaan m em buat jalan , ia menemukan sebuah ywutsrponmlkjihgfedcbaYWTSPONMKJHGDCBA
padmdsana ser ta sebuah fr agmen area yang t er b u at
dar i batu gr an it . Area in i kem u d ian d iken al sebagai area Buddha
dar i Bukit Siguntang. Bata yang ber ser akan dalam ju m la h yang
banyak m e n a r ik p er hat ian n ya. Selain it u d it em u kan juga s t r u kt u r
bata yang m em b en t u k sebuah denah lin gkar an . Sekitar 5 km ke
arah bar at lau t d ar i Bu kit Siguntang, ia m enem ukan Prasasti Talang
Tuo yang ber angka t ah u n 684 Masehi. Pada t ah u n 1920, Batenbur g
menemukan Prasasti Kedukan Bu kit dalam sebuah r u m a h or an g
Melayu d i Desa Kedukan Bu kit . Kedua pr asasti in i m er u p akan
pr asasti yang p er t am a yang d it e m u ka n d i daer ah Palembang.
Prasasti Kedukan Bu kit , m eskip u n isinya singkat n am u n in for m asi
yang d ib er ikan cukup padat dan p en t in g bagi pen ulisan sejar ah.
Mungkin m er u p akan pr asasti yang p alin g p en t in g yang hingga kin i
Pernah d it em u kan d i Sumatr a.
11
Bambang Budi Ut omo
, „, . ,
„ ,.
P r a s a s t i Ke d u k a n B u k i t
Prasasti Kedukan Bu kit m er up akan
pr asasti t er t u a ber angka t ah u n yang
d it em u kan d i Indonesia. Bahkan
dalam pr asasti in i t er d ap at tiga
per tanggalan dalam satu angka t ah u n
682 Masehi. Karena it u la h pr asasti in i
m en jad i vp e n t inbg ar t in ya
bagi
pen
u-ywvu
J
6
F
'
,
lisan sejar ah Sr iw ijaya. Pr asasti in i d ikenal juga dengan nama Pr asasti Sr iwijaya I, dan sekar ang d isim pan d i Museum Nasional, Jakarta, dengan n om or D.146.
Ber iku t in i adalah t er jem ahan Prasasti Kedukan Bu kit setelah
d iin t er p r et asikan kem bali (t er u t am a pada u n su r per tanggalan bar is
ke-8) oleh de Casparis ( 1 9 5 0 ) , dan kem u d ian d iin t e r p r e t a sika n
kem bali oleh Boechar i ( 1 9 8 9 ) .
1. Selamat! Tahun Saka telah lewat 604, pada hah kesebelas
2. paro-terang bulan Waisdkha Dapunta Hiyarj naik di
3. perahu "mengambil siddhaydtra". Pada hah ketujuh paroterang
4. bulan Jyestha Dapunta Hiyarj bertolak dari Minhha
5. sambil membawa dua laksa tentara dengan perbekalan
6. sebanyak dua ratus (peti) berjalan dengan perahu dan yang
berjalan kaki sebanyak seribu
7. tiga ratus dua belas datang di Mukha -p8. dengan sukacita. Pada hah ke lima paro-terang bulan Asadha
9. dengan cepat dan penuh kegembiraan datang membuat
wanua
10. Shwijaya. menang, perjalanan berhasil dan menjadi makmur
senantiasa.
Dem ikian isi Prasasti Kedukan Bu kit sep er t i yang