UPAYA KEP0LISIAN DALAM PENANGGULANGAN TINDAK PIDANA PERJUDIAN DI WILAYAH HUKUM POLSEK TURIKALE KABUPATEN MAROS

  

UPAYA KEP0LISIAN DALAM PENANGGULANGAN TINDAK PIDANA

PERJUDIAN DI WILAYAH HUKUM POLSEK TURIKALE

KABUPATEN MAROS

Skripsi

  Diajukan untuk Memenuhi Salah Satu Syarat Meraih Gelar Sarjana Hukum Pada Fakultas

  Syari’ah dan Hukum UIN Alauddin Makassar

  Oleh: ZULFADLI

  NIM: 10500113044 FAKULTAS SYARIAH DAN HUKUM UNIVERSITAS ISLAM NEGERI ALAUDDIN MAKASSAR

  2017

KATA PENGANTAR

  Alhamdulillahi Rabbil’ Alamin, puji syukur penulis panjatkan kepada Allah SWT yang telah senantiasa memberikan bimbingan dan petunjuk kepada penulis, sehingga skripsi ‘’ UPAYA KEPOLISIAN DALAM PENANGGULANGAN

  

TINDAK PIDANA PERJUDIAN DI WILAYAH HUKUM POLSEK

TURIKALE KABUPATEN MAROS’’ dapat di selesaikan. Shalawat dan salam di

  mohon untuk Nabi dan Rasul akhir zaman, Muhammad SAW, berikut keluarga, sahabat,dan ummatnya.

  Penulisan skripsi ini bukan hal mudah, namun dengan iringan doa dan semangat yang tinggi serta juga dengan bantuan dari berbagai pihak yang secara langsung maupun tidak langsung, telah memberikan kontribusi terhadap penyelesaian skripsi ini.

  Oleh karena itu, sudah sepantasnya penulis mengucapkan terima kasih yang sebesar-besarnya kepada kedua orang tua tercinta, atas nama SALASING sosok seorang ayah yang selalu memberikan pendidikan moral dan berjuang terus tanpa mengeluh untuk menafkahi keluarga dan atas nama KABIANA sosok seorang ibu yang telah memberikan dukungan dan doa, serta kasih sayang yang luar biasa besarnya kepada penulis. Sekali lagi penulis mengucapkan banyak terimah kasih kepada tuhan yang maha esa telah memberikan saya kedua orang tua yang begitu menyayangi saya. Dan juga saya ucapkan banyak terimah kasih kepada:

  1. Prof. Dr. H. Musafir Pababbari, M.Si selaku Rektor Universitas Islam Negeri Alauddin Makassar.

  2. Prof. Dr. Darussalam Syamsuddin, M.Ag selaku Dekan Fakultas Syari’ah dan Hukum Universitas Islam Negeri Alauddin Makassar.

  3. Ibu Istiqamah S.H.,M.H selaku Ketua Jurusan Ilmu Hukum dan Bapak Rahman Syamsuddin, S.H.,M.H selaku Sekertaris Jurusan Ilmu Hukum.

  4. Bapak Ahkam Jayadi,S.H,.M.H dan Bapak Ashar Sinilele, S.H,.M.H selaku pembimbing yang dengan iklas meluangkan waktunya untuk membimbing dan mengarahkan penulisan skripsi ini.

  5. Seluruh Dosen Jurusan Ilmu Hukum Fakultas Syari’ah dan Hukum Universitas Islam Negeri Alauddin Makassar, terimah kasih untuk seluruh didikan, bantuan dan ilmu yang telah diberikan kepada penulis.

  6. Bapak AKP Pacong Bani selaku Kanit Reskrim Polsek Turikale Kabupaten Maros atas kesediannya meluangkan waktu untuk memberikan tanggapan atas beberapa pertanyaan yang penyusun ajukan dan atas saran-sarannya yang sangat bermanfaat dalam penyusunan skripsi ini

  7. Dinda Nur Atika yang selalu membantu dan memberi dukungan serta doa agar dilancarkan semua urusan dalam penyelesaian skripsi ini.

8. Teman – teman Mahasiswa(i) Ilmu Hukum Angkatan 2013 khusunya kepada Ilmu

  Hukum A dan B yang telah mendukung dan saling menasehati dan membantu penyusunan skripsi ini.

  9. Keluarga Besar UKM INTERNATIONAL BLACK PANTHER KARATE

  INDONESIA Unit UIN Alauddin Makassar, Senior-senior yang selalu menyemangati dan membantu serta berbagi pengalaman, serta seluruh adinda yang selalu mensupport dan mendoakan agar dilancarkan dalam proses penulisan skripsi ini.

  10. Keluarga Besar IPPM-PANGKEP Koord. UIN Alauddin Makassar,dan FKMT- PANGKEP ), Senior-senior yang selalu menyemangati dan membantu serta berbagi pengalaman, serta seluruh adinda yang selalu mensupport dan mendoakan agar dilancarkan dalam proses penulisan skripsi ini.

  11. HIMPUNAN MAHASISWA ISLAM (HMI), Senior-senior yang selalu menyemangati dan membantu serta berbagi pengalaman, serta seluruh adinda yang selalu mensupport dan mendoakan agar dilancarkan dalam proses penulisan skripsi ini.

  12. Teman – teman Mahasiswa(i) KKN angkatan 53 khusunya kepada anak posko 5 kelurahan gantarang yang telah mendukung dan saling menasehati dan membantu penyusunan skripsi ini.

  13. Sahabat-sahabatku serta adindaku Komunitas PA’PEKANG (Adnan,Andi Dewa, Satrio, dan Idul) yang selalu menemani begadang dan membantu dalam penulisan

  Akhirnya penulis hanya bisa berharap semoga para pihak yang terlibat dalam penulisan skripsi ini baik secara langsung maupun tidak langsung mendapat balasan yang setimpal dari Allah SWT. Untuk itu penulis memohon maaf atas segala kekurangan. Kritik dan saran yang membangun sangat diharapkan penulis sehingga bermanfaat dan berguna untuk banyak orang. Amin ya robbal Alamin.

  Makassar, 15 Mei 2017 Penulis,

  ZULFADLI 10500113044

  DAFTAR ISI

  JUDUL .................................................................................................................. i PERNYATAAN KEASLIAN SKRIPSI ............................................................... ii PENGESAHAN .................................................................................................... iii KATA PENGANTAR .......................................................................................... iv DAFTAR ISI ......................................................................................................... viii PEDOMAN TRANSLITERASI ........................................................................... x ABSTRAK ............................................................................................................ xviii

  BAB I PENDAHULUAN ............................................................................... 1-8 A. Latar Belakang ................................................................................... 1 B. Rumusan Masalah .............................................................................. 6 C. Fokus Penelitian dan Deskripsi Fokus ............................................... 6 D. Kajian Pustaka .................................................................................... 6 E. Tujuan dan KegunaanPenelitian......................................................... 8 BAB II TINJAUAN TEORITIS ...................................................................... 9-34 A. Sekilas Tentang Kepolisian ................................................................ 9 B. Sekilas Tentang Hukum Pidana ......................................................... 16 C. Macam – macam Perjudian ................................................................ 29 BAB III METODOLOGI PENELITIAN......................................................... 35-37 A. Jenis Penelitian dan Lokasi Penelitian ............................................... 35 B. Pendekatan Penelitian ......................................................................... 36

  C.

  Sumber Data ........................................................................................ 36 D.

  Metode Pengumpulan Data ................................................................. 36 E. Instrumen Penelitian............................................................................ 37 F. Tehnik Pengelolaan dan Analisis Data................................................37

  BAB IV HASIL PENELITIAN ........................................................................ 38-61 A. Faktor yang Menyebabkan Terjadinya Tindak Pidana Perjudian ....... 38 B. Upaya Kepolisian dalam Penanggulangan Perjudian ......................... 49 BAB V PENUTUP ................................................................................................ 62-63 A. Kesimpulan ......................................................................................... 62 B. Saran ................................................................................................... 63 DAFTAR PUSTAKA ........................................................................................... 64-66 LAMPIRAN

  vii

PEDOMAN TRANSLITERASI DAN SINGKATAN A.

   Transliterasi Arab-Latin

  Daftar huruf bahasa Arab dan Transliterasinya ke dalam huruf Latin dapat dilihat pada tabel beriku :

1. Konsonan

  Ba b Be

  Lam l El

  ع

  ‘ain ‘ apostrof terbalik

  غ

  Gain g Ge

  ف

  Fa f Ef

  ق

  Qaf q Qi

  ك

  Kaf k Ka

  ل

  م

  ظ

  Mim m Em

  ن

  Nun n En

  و

  Wau w We

  ھ

  Ha h Ha ء hamzah

  ’ Apostrof

  ى

  Ya y Ye

  Huruf Arab Nama Huruf Latin Nama ا

  Za z zet (dengan titik di bawah)

  Ta t te (dengan titik di bawah)

  ت

  ذ

  Ta t Te

  ث

  Sa s es (dengan titik di atas)

  ج

  Jim j Je

  ح

  Ha h ha (dengan titik di bawah)

  خ

  Kha kh ka dan ha

  د

  Dal d De

  Zal ż zet (dengan titik di atas)

  ط

  ر

  Ra r Er

  ز

  Zai z Zet

  س

  Sin s Es

  ش

  Syin sy es dan ye

  ص

  Sad s es (dengan titik di bawah)

  Alif tidak dilambangkan tidak dilambangkan ب

  Dad d de (dengan titik di bawah)

  ض

  Hamzah ( ء) yang terletak di awal kata mengikuti vokalnya tanpa diberi tanda apa pun. Jika ia terletak di tengah atau di akhir, maka ditulis dengan tanda

  ( ’ ).

2. Vokal

  Tanda Nama Huruf Latin Nama َ ا

  fathah A a

  َ ا

  kasrah

  I i َ ا

  dammah U u

  Vokal bahasa Arab, seperti vokal Bahasa Indonesia, terdiri atas vokal tunggal atau menoftong dan vokal rangkap atau diftong. Vokal tunggal Bahasa Arab yang lambangnya berupa tanda atau harakat, transliterasinya sebagai berikut :

  َ ى

  fathah dan yaa’

  Ai a dan i َ ؤ

  fathah dan wau Au a dan u

  Contoh: َ فْي ك : kaifa َ لْو ھ : haula 3.

   Maddah

  Maddah atau vocal panjang yang lambangnya berupa harakat dan huruf, transliterasinya berupa huruf dan tanda, yaitu : xii

  Vokal rangkap bahasa Arab yang lambangnya berupa gabungan antara harakat dan huruf, transliterasinya berupa gabungan huruf, yaitu : Tanda Nama Huruf Latin Nama xiii Harakat dan Nama Huruf dan Nama

  Huruf Tanda Fathah dan alif atau a a dan garis di atas

  َ ى…│ َ ا … yaa’ i i dan garis di atas

  ى Kasrah dan yaa’ Dhammmah dan u u dan garis di atas

  َ و waw Contoh:

  : maata تام ى م ر : ramaa

  : qiila لْي ق َ ت ْو م ي : yamuutu 4.

   Taa’ marbuutah

  Transliterasi untuk

  taa’marbuutah ada dua, yaitu taa’marbuutah yang

  hidup atau mendapat harakat fathah, kasrah, dan dhammah, transliterasinya adalah [t].sedangkan

  taa’ marbuutah yang mati atau mendapat harakat sukun, transliterasinya adalah [h].

  Kalau pada kata yang berakhir dengan

  taa’ marbuutah diikuti oleh kata

  yang menggunakan kata sedang al- serta bacaan kedua kata tersebut terpisah, maka

  taa’ marbuutah itu ditransliterasikan dengan ha [h].

  Contoh : : raudah al- atfal

  َ ة ضْو ر لا فْط ْلْا : al- madinah al- fadilah

  َ ة نْي د ملا ة ل ضا فْلا : al-hikmah

  َ ة مْك حْلا

5. Syaddah (Tasydid)

  Syaddah atau tasydid yang dalam sistem tulisan Arab dilambangkan

  dengan sebuah tanda tasydid( َ َ), dalam transliterasi ini dilambangkan dengan perulangan huruf (konsonang anda) yang diberi tanda syaddah.

  Contoh : ا نَّب ر : rabbanaa ا نْيَّج ن : najjainaa َ ق حْلا : al- haqq َ مِّع ن

  :

  nu”ima

  َ و د ع : ‘aduwwun Jika huruf

  َى ber-tasydid di akhir sebuah kata dan didahului oleh huruf kasrah ( َ ي ب) maka ia ditranslitersikan sebagai huruf maddah menjadi i.

  Contoh : َ ي ل ع : ‘Ali (bukan ‘Aliyyatau ‘Aly) َ ي ب ر ع : ‘Arabi (bukan ‘Arabiyyatau ‘Araby) 6.

   Kata Sandang

  Kata sandang dalam sistem tulisan Arab dilambangkan dengan huruf لا

  (

  

alif lam ma’arifah). Dalam pedoman transiliterasi ini, kata sandang

  ditransilterasikan seperti biasa, al-, baik ketika ia diikuti oleh huruf syamsiyah maupun huruf qamariyah. Kata sandang tidak mengikuti bunyi huruf langsung yang mengikutinya.kata sandang ditulis terpisah dari kata yang mengikutinya dan dihubungkan dengan garis mendatar (-).

  Contoh : َ سمَّشلا : al-syamsu (bukan asy-syamsu) xiv xv َ ة ل زلَّزل ا : al-zalzalah (az-zalzalah) ة ف سل فْل ا : al-falsafah َ د لَ بْل ا : al-bilaadu 7.

   Hamzah

  Aturan transliterasi huruf hamzah menjadi apostrof (‘) hanya berlaku bagi hamzah yang terletak di tengah dan akhir kata. Namun, bila hamzah terletak di awal kata, ia tidak dilambangkan, karena dalam tulisan Arab ia berupa alif.

  Contoh : َ ن ْو ر مْا ت : ta’muruuna َ ع ْوَّنلا : al-nau’ َ ء ْي ش : syai’un َ ت ْر م ا : umirtu 8.

   Penulisan Kata Bahasa Arab Yang Lazim Digunakan Dalam Bahasa Indonesia

  Kata, istilah atau kalimat Arab yang ditransliterasi adalah kata, istilah atau kalimat yang belum dibakukan dalam Bahasa Indonesia. Kata, istilah atau kalimat yang sudah lazim dan telah menjadi bagian dari perbendaharaan bahasa Indonesia, atau sering ditulis dalam tulisan Bahasa Indonesia, atau lazim digunakan dalam dunia akademik tertentu, tidak lagi ditulis menurut cara transliterasi di atas. Misalnya, kata Al-

  Qur’an (dari Al-Qur’an), al-hamdulillah, dan munaqasyah. Namun, bila kata-kata tersebut menjadi bagian dari satu rangkaian teks Arab, maka harus ditransliterasi secara utuh. Contoh :

  Fizilaal Al- Qur’an Al-Sunnah qabl al-tadwin xvi

9. Lafz al- Jalaalah (هّٰالل)

  Kata “Allah” yang didahului partikel seperti huruf jar dan huruf lainnya atau berkedudukan sebagai mudaafilaih (frasa nominal), ditransliterasi tanpa huruf hamzah.

  Contoh : َ ٰ للا نْي د diinullah َ ٰ اللا ب billaah Adapun taamarbuutah di akhir kata yang disandarkan kepada lafz al-

  jalaalah , ditransliterasi dengan huruf [t].contoh : hum fi rahmatillaah

10. Huruf Kapital

  Walau sistem tulisan Arab tidak mengenal huruf capital (All Caps), dalam transliterasinya huruf-huruf tersebut dikenai ketentuan tentang penggunaan huruf capital berdasarkan pedoman ajaran Bahasa Indonesia yang berlaku (EYD). Huruf kapital, misalnya, digunakan untuk menuliskan huruf awal nama diri (orang, tempat, bulan) dan huruf pertama pada permulaan kalimat. Bila nama diri didahului oleh kata sandang (al-), maka yang ditulis dengan huruf kapital tetap huruf awal nama diri tersebut, bukan huruf awal kata sandangnya. Jika terletak pada awal kalimat, maka huruf A dari kata sandang tersebut menggunakan huruf capital (Al-). Ketentuan yang sama juga berlaku untuk huruf awal dari judul refrensi yang didahului oleh kata sandang al -, baik ketika ia ditulis dalam teks maupun dalam catatan rujukan (CK, DP, CDK, dan DR). contoh:

  Wa ma muhammadun illaa rasul Inna awwala baitin wudi’ alinnasi lallazii bi bakkata mubarakan xvii

  Syahru ramadan al-lazii unzila fih al- Qur’an

  Nazir al-Din al-Tusi Abu Nasr al- Farabi Al-Gazali Al-Munqiz min al-Dalal Jika nama resmi seseorang menggunakan kata ibnu (anak dari) dan Abu

  (bapak dari) sebagai nama kedua terakhirnya, maka kedua nama terakhir itu harus disebutkan sebagai nama akhir dalam daftar pustaka atau daftar referensi. Contoh:

  Abu Al-Wafid Mummad Ibn Rusyd, ditulis menjadi: Ibnu Rusyd, Abu Al - Walid Muhammad (bukan : rusyd, abu al-walid Muhammad ibnu)

  Nasr Hamid Abu Zaid, ditulis menjadi: Abu Zaid, Nasr Hamid (bukan: Zaid, Nasr Hamid Abu) B.

   Daftar Singkatan

  Beberapa singkatan yang dilakukan adalah : Swt. =

  subhanallahu wata’ala

  Saw. =

  sallallahu ‘alaihi wasallam

  r.a =

  radiallahu ‘anhu

  H = Hijriah M = Masehi

  = QS Al-Baqarah/2:4 atau QS Al-Imran/3:4 QS…/…4 HR = Hadis Riwayat

  

ABSTRAK

Nama : Zulfadli Nim : 10500113044 Jurusan : Ilmu Hukum Judul : Upaya Kepolisian Dalam Penanggulangan Tindak Pidana Perjudian Di Wilayah Hukum Polsek Turikale Kabupaten Maros Dalam penelitian dibahas tentang Upaya Kepolisian Dalam Penanggulangan

Tindak Pidana Perjudian di Wilayah Hukum Polsek Turikale Kabupaten Maros.

Berdasarkan pasal 303 KUHP jo pasal 2 UU No.7 Tahun 1974 Tentang penertiban

perjudian. Dari hal ini muncul pertanyaan bagi peneliti dan merasa perlu adanya

penelitian untuk menjawab pertanyaan ini: 1). Faktor-faktor apa yang menyebabkan

terjadinya perjudian di Kecamatan Turikale Kabupaten Maros ?, dan 2). Upaya apa yang

dilakukan Kepolisian Polsek Turikale dalam penanggulangan tindak pidana perjudian ?.

  Jenis penelitian ini menggunakan jenis penelitian hukum empiris. Adapun

sumber data penelitian ini bersumber dari bahan hukum primer dan bahan hukum

sekunder. Penelitian ini tergolong penelitian dengan jenis data kualitatif yaitu dengan

mengelola data primer yang bersumber dari Kepolisian Polsek Turikale Kabupaten

Maros.

  Hasil penelitian ini menunjukan bahwa 1). Faktor-faktor yang menyebabkan

  

terjadinya perjudian di Kecamatan Turikale Kabupaten Maros antara lain : faktor

lingkungan, faktor rendahnya tingkat pendidikan masyarakat, faktor persepsi tentang

probabilitas kemenangan, dan faktor persepsi terhadap keterampilan. 2). Upaya yang

dilakukan Kepolisian Polsek Turikale dalam penanggulangan tindak pidana perjudian

antara lain:

  upaya preventif adalah upaya dalam tataran pencegahan dan upaya refresif dilakukan setelah terjadi tindak pidana. Implikasi penelitian yaitu 1). Bagi peneliti, agar kiranya proses dan hasil penelitian ini dapat menambah pengetahuan ilmiah yang berharga sehingga dapat meningkatkan pengetahuan serta menambah wawasan khusunya gambaran pengetahuan terhadap tindak pidana perjudian. 2). Bagi institusi, agar kiranya hasil penelitian ini dapat dijadikan sebagai bahan informasi dan referensi keilmuan dalam hal penanggulangan tindak pidana perjudian. 3). Bagi masyarakat, hasil penelitian ini diharapkan dapat bermanfaat dan dijadikan sebagai referensi dan bahan rujukan pengetahuan untuk meningkatkan khasana ke

BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Masalah Perjudian pada hakikatnya adalah perbuatan yang bertentangan dengan norma

  agama, moralitas kesusilaan maupun norma hukum. Perjudian ini dalam hukum pidana dimaksudkan kedalam bentuk kejahatan terhadap kesopanan.

  Tindak pidana perjudian merupakan suatu perbuatan yang banyak dilakukan orang, karena hasil yang akan berlipat ganda apabila menang berjudi. Perjudian sering kita jumpai di lingkungan sekitar kita bahkan teman kita sendiri pernah melakukan perjudian, baik disengaja, maupun tidak disengaja, walaupun hanya kecil- kecilan, ataupun hanya iseng saja. Praktek perjudian dari hari kehari justru semakin marak diberbagai lapisan masyarakat, mulai dari kalangan bawah sampai kekalangan atas. Perjudian juga tidak memandang usia, banyak anak-anak dibawah umur yang sudah mengenal bahkan sering melakukan perjudian. Seperti kita lihat dalam acara berita kriminal di televisi juga banyak Ibu-ibu rumahtangga yang tertangkap sedang berjudi bahkan diantaranya sudah berusia lanjut. Dalam skala kecil, perjudian banyak dilakukan didalam lingkungan masyarakat kita meskipun secara sembunyi-sembunyi (ilegal). Beragam permainan judi mulai Togel(totogelap) sampai judi koprok digelar di tempat- tempat perjudian di kelas bawah.

  Judi untuk skala besar, sudah menjadi pengetahuan umum, diberbagai kota besar di tanah air, para cukong judi telah membangun”imperium” bisnis perjudian terselubung dengan berberbagai jenis permainan, seperti: bola ketangkasan (bingo). Tragisnya lagi, dilokasi itu berkembang secara luas industri kejahatan lainnya seperti: perdagangan narkoba, perdagangan perempuan dan anak,serta termasuk perdagangan senjata ilegal.

  Bentuk-bentuk perjudian senantiasa berkembang sesuai perkembangan teknologi. Perjudian tidak harus berhadap-hadapan antara sesama pelaku, seperti pemain jackpot tidak pernah berhadapan dengan pemiliknya (bandar) yang sebenarnya. Indonesia dengan mayoritas penduduk beragama islam, pernah melegal undian berhadiah yang termasuk judi, seperti: sumbangan sosial berhadiah(SSB), kupon porkas ,nasional lotre (Nalo) dan lotre totalisator(Letto). Namun akhirnya semua dicabut karena sebagian besar ulama di Indonesia mengharamkan dan meminta pemerintah mencabut Izinnya. Peraturan perundang- undangan yang berlaku di negara kita mengkategorikan perjudian sebagai tindak pidana, meski cendrung bersifat kondisional. Aturan hukum yang melarang perjudian sudah sangat jelas, tapi bisnis perjudian ilegal di tanah air berkembang dengan pesatnya karena penegakan hukum yang setengah hati dalam pemberantasan perjudian. Di sisi lain, kondisi mayoritas masyarakat Indonesia yang beragama Islam membuat judi tersebut tidak dibenarkan. Islam menaruh perhatian besar pada perjudian, karena mudarat atau akibat buruk yang ditimbulkan dari perjudian lebih besar dibandingkan manfaatnya maka islam mengharamkan segalah macam bentuk perjudian. Ancaman pidana perjudian sebenarnya sudah cukup berat, merujuk pasal 303 KUHP jo pasal 2 Undang Undang Nomor 7 Tahun 1974 maka hukuman pidana perjudian adalah dengan denda sebanyak banyaknya Rp.25.000.000. sementara itu, dalam hukum islam perjudian dapat dikategorikan sebagai kejahatan hudud adalah kejahatan yang diancam hukuman had, yaitu hukuman yang telah ditentukan kualitasnya oleh Allah SWT dan Rasulullah SAW dengan demikian hukuman tersebut tidak mempunyai batas minimum dan maksimum, kejahatan qisas diyat adalah kejahatan yang diancam dengan hukuman qisas. Qisas adalah hukuman yang sama dengan kejahatan yang dilakukan.

  Di Indonesia Provinsi Nangro Aceh Darusalam adalah satu satunya daerah di Indonesia yang telah melaksanakan peraturan yang bedasarkan syariat Islam, khusus tentang perjudian tertuang dalam Qanun Nomor 13 Tahun 2003, pada pasal 23 Qanun tersebut termuat jika melakukan perjudian maka di ancam dengan hukuman cambuk di depan umum paling banyak 12 kali dan paling sedikit 6 kali atau denda paling banyak Rp.35.000.000 paling sedikit Rp.15.000.000.

  Tindak pidana perjudian dalam hukum pidana positif di atur dalam pasal 303 ayat (1) KUHP yang menentukan:

  Diancam dengan pidana penjara paling lama dua tahun delapan bulan atau pidana denda paling banyak enam ribu rupiah, barang siapa tanpa mendapat izin;

  1. Dengan sengaja menawarkan atau memberikan kesempatan untuk permainan judi dan menjadikannya sebagai pencarian atau dengan sengaja turut serta dalam suatu perusahaan untuk itu; 2. Dengan sengaja menawarkan atau memberi kesempatan kepada khalayak untuk itu, dengan tidak untuk perduli apakah untuk menggunakan kesempatan adanya sesuatu syarat atau dipenuhinya suatu tata-cara;

3. Menjadikan turut serta pada permainan judi sebagai pencarian.

  Undang-Undang Nomor 7 Tahun 1974 Tentang Penerbitan Perjudian disebutkan dalam Pasal 1 bahwa semua tindak pidana perjudian sebagai kejahatan.

  Dalam konsideran disebutkan bahwa perjudian pada hakekatnya bertentangan dengan agama,kesusilaan dan moral,serta membahayakan bagi penghimpunan dan kehidupan masyrakat, bangsa dan negara.

  Hukum pidana Islam permainan judi dilarang. Dalam Al- Qur’an Allah SWT berfirman:

  Surah Al Bagarah ayat 219:

                            

     

  Terjemahan Mereka bertanya kepadamu tentang khamar[136] dan judi. Katakanlah: Pada keduanya terdapat dosa yang besar dan beberapa manfaat bagi manusia, tetapi dosa keduanya lebih besar dari manfaatnya". dan mereka bertanya kepadamu apa yang mereka nafkahkan. Katakanlah: " yang lebih dari keperluan." Demikianlah Allah menerangkan ayat-ayat-Nya kepadamu supaya kamu berfikir,

  1 Berdasarkan KUHP dan Undang-Undang Nomor 7 Tahun 1974 Tentang

  Penertiban Perjudian, judi tidak dianggap tindak pidana bila mendapat izin dari pemerintah atau judi di lakukan didalam rumah diantara pelakunya diundang khusus, tetapi berdasarkan hukum pidana Islam, perjudian dianggap sebagai kejahatan yang

  2 pelakunya harus di jatuhi sanksi.

  Dalam pasal 4 UU No 2 Tahun 2002 Tentang Kepolisian Republik Indonesia Kepolisian Negara Republik Indonesia mengatakan bahwa tujuan Polisi untuk mewujudkan keamanan dalam negeri yang meliputi terpeliharanya keamanan dan ketertiban masyarakat, tertib dan tegaknya hukum, terselenggaranya perlindungan, pengayoman, dan pelayanan kepada masyarakat, serta terbinanya ketentraman masyarakat dengan menjungjung tinggi hak asasi manusia. Secara universal, peran Polisi dalam masyarakat dirumuskan sebagai penegak hukum(law enforcement

  

oficer) , pemelihara ketertiban (order maintenance). Peran tersebut didalamnya

mengndung pengertian Polisi sebagai alat pembasmi kejahatan (crime fighters).

  Dalam UU No 2 tahun 2002 tentang Kepolisian Negara Republik Indonesia telah dijadikan dasar hukum utama Polisi dalam melakukan reformasinya. Berangkat dari aturan perundangan tersebut, maka Polisi selanjutnya harus menjadi sebuah organisasi yang kuat landasan hukumnya dan efektif kerjanya.

  1 ₂ Undang-Undang nomor 7 Tahun 1974 tentang Penertiban Perjudian Yesmil Anwar dan Abang, Pembaharuan Hukum Pidana: Reformasi Hukum Pidana,(PT

  B.

   Fokus Penelitan dan Deskripsi Fokus

  Fokus pada penelitian ini adalah sejauhmana upaya Kepolisian dalam menanggulangi tindak pidana perjudian sebagaimana diatur dalam Pasal 303 KUHP serta Undang

• – Undang Nomor 7 Tahun 1974 tentang penertiban perjudian yang menyangkut pula perubahan – perubahan mengenai ancaman pidana maupun denda.

  C.

   Rumusan Masalah

  Berdasarkan uraian yang telah di paparkan pada latar Belakang tersebut, maka permasalahan yang akan dibahas sebagai berikut:

1. Faktor – faktor apa yang menyebabkan terjadinya perjudian di Kecamatan

  Turikale Kabupaten Maros.? 2. Upaya apa yang dilakukan Kepolisian Polsek Turikale Kabupaten Maros dalam penanggulangan tindak pidana perjudian.?

  D.

   Kajian Pustaka

  Eksistensi kajian pustaka dalam poin ini dimaksudkan memberi pemahaman serta penegasan bahwa terdapat beberapa buku menjadi rujukan dan tentunya relevan atau terkait dengan judul skripsi penulis yakni: Upaya Kepolisian Dalam Penanggulangan Tindak Pidana Perjudian di Wilayah Hukum Polsek Turikale (study kasus Polsek Turikale Kabupaten Maros ). Buku yang menjadi rujukan dalam pembuatan skripsi ini yakni sebagai berikut:

  1. Kelik pramudya dan Ananto widiatmoko, Etika professi Aparat Hukum (Yogyakarta: PustakaYustisia) dalam buku ini membahas tentang kode etik para Aparat hokum diantaranya Kepolisian,jaksa,hakim,advokat.Sedangkan penelitian yang akan di teliti oleh peneliti berkaitan dengan Kepolisian dalam hal ini penulis meneliti tentang upaya Kepolisian dalam menanggulangi tindak pidana perjudian di wilayah hokum Polsek Turikale KabupatenMaros.

  2. Abd. HalimTalli, peradilan Indonesia Berketuhanan yang maha

  

Esa (Makassar:Alauddin University Press 2016). Didalam buku ini membahas

  mengenai tindak pidana dan penanganannya. Maka dari itu peneliti mengambil buku ini sebagai rujukan untuk memperlancar peneliti dalam menyelesaikan karya ilmiah (skripsi) sebagai persyaratan untuk menjadi sarjana 3. wirdjono prodjodikoro, Asas-asas Hukum Pidana di Indonesia (Bandung, PT.

  Refika Aditama 2003) membahas secara khusus asas-asas hokum pidana. Sedangkan penelitian yang akan di teliti oleh peneliti berkaitan dengan tindak pidana sehingga peneliti mengambil buku ini sebagai rujukan dalam menyelesaikan penelitian 4. Sugiyono, memahami penelitian kualitatif (bandung: Alfabeta,2012) Dalam buku ini membahas mengenai penelitian penulis mengambil buku ini sebagai rujukan dalam penelitian ini sebagai acuan dasar dalam meneliti untuk menyempurnakan metode penelitian dalam menyelesaikan Karya tulis Ilmiah (Skripsi)

  E.

   Tujuan dan kegunaan penelitian a.

  Adapun tujuan dari penelitian ini adalah : 1.

  Untuk mengetahui faktor- factor penyebab terjadinya perjudian di wilayah hukum Polsek Turikale Kabupaten Maros.

  2. Untuk mengetahui upaya yang dilakukan Kepolisian Polsek Turikale Kabupaten Maros dalam Penanggulangan Tindak Pidana Perjudian.

  b.

  Adapun kegunaan penelitian ini dilakukan adalah sebagai berikut: 1.

  Untuk mengetahui penyebab terjadinya perjudian di wilayah hukum Polsek Turikale Kabupaten Maros.

  2. Sebagai masukan kepada Kepolisian Polsek Turikale Kabupaten Maros dalam penanggulangan tindak pidana perjudian.

BAB II TINJAUAN TEORITIS A. Sekilas tentang Kepolisian Dalam kamus besar bahasa Indonesia disebutkan bahwa Kepolisaian berarti

  yang bertalian dengan Polisi. Sementara dalam Undang

• – undang RI Nomor 2 tahun 2002 Tentang Kepolisian Negara Republik Indonesia, pasal 1 angka 1disebutkan bahwa Kepolisian adalah segala ikhwal yang berkaitan dengan fungsi dan lembaga Polisi sesuai dengan peraturan perundang
• – undangan. Pengertian ini menunjukkan bahwa istilah Kepolisian yang dimaksud disini adalah segala hal yang bersangkut paut dengan institusi Polisi,baik berkaitan dengan tugas dan fungsi Polisi, maupun

  3 mengenai personil dan lembaganya.

  Kepolisian merupakan salah satu institusi negara yang sangat penting. Kepolisian mengembang salah satu fungsi pemerintahan negara dibidang pemeliharaan keamanan dan ketertiban masyarakat, penegakan hukum perlindugan,pengayoman,dan pelayanan kepada masyarakat (pasal 2). Lembaga Kepolisian di Indonesia diatur dalam Undang

• – Undang Nomor 2 Tahun 2002 tentang Kepolisian Negara Republik Indonesia sebagai alat penegak hukum terutama bertugas memelihara keamanan dalam negeri, dalam menjalankan tugasnya selalu menjungjung tinggi hak
• – hak asasi rakyat dan hukum negara. Polisi dituntut melaksanakan profesinya dengan adil dan bijaksana, serta mendatangkan keamanan
₃

dan ketenteraman. Kepolisian Negara Republik Indonesia merupakan alat negara yang berperan dalam memelihara keamanan dan ketertiban masyarakat, menegakkan hukum, serta memberikan perlindungan, pengayoman, dan pelayanan masyarakat dalam rangka terpeliharanya keamanan dalam negeri. Sebagai alat negara, Kepolisian Negara Republik Indonesia juga mempunyai kewajiban untuk menghormati, melindungi, dan menegakkan hak asasi manusia dalam menjalankan tugas dan fungsinya.

  Kepolisian dipimpin oleh Kapolri yang dalam pelaksanaan tugasnya bertanggung jawab kepada Presiden. Kapolri diangkat dan diberhentikan oleh Presiden dengan persetujuan Dewan Perwakilan Rakyat. Kepolisian adalah salah satu alat negara yang berperan dalam memelihara keamanan dan ketertiban masyarakat, menegakkan hukum, serta memberikann perlindungan, pengayoman, dan pelayanan kepada masyarakat dalam rangka terpeliharanya keamanan dalam negeri. Dalam melaksanakan peran ini, pada jabatan penyidik dan penyidik pembantu, serta jabatan fungsional lainnya yang ditetapkan dengan Keputusan Kapolri(pasal12).

1. Fungsi dan Tujuan Kepolisian

  Fungsi Kepolisian adalah salah satu fungsi pemerintahan negara dibidang pemeliharaan keamanan dan ketertiban masyarakat, penegakan hukum,

  4 perlindungan,pengayoman, dan pelayanan kepada masyarakat. ₄ Kelik Pramudya. dan Ananto widiatmoko,. Etika Profesi Aparat Hukum (Yogyakarta: Kepolisian Negara Republik Indonesia bertujuan untuk mewujudkan keamanan dalam negeri yang meliputi terpeliharanya keamanan dan ketertiban masyarakat, tertib dan tegaknya hukum, terselenggaranya perlindungan, pengayoman, dan pelayanan kepada masyarakat, serta terbinanya ketentraman masyarakat dengan menjunjung tinggi hak asasi manusia.

2. Kemandirian Kepolisian

  Kemandirian Polri diawali sejak terpisah dari ABRI tanggal 1 April 1999, sebagai bagian dari proses reformasi, yang harus dipandang dan disikapi dengan arif sebagai tahapan untuk mewujudkan Polri sebagai abdi negara yang profesional dan dekat dengan masyarakat, menuju perubahan tata kehidupan nasional ke arah masyarakat madani yang demokratis, aman, tertib, adil, dan sejahtera.

  Kemandirian Polri yang dimaksud bukanlah untuk menjadikan institusi yang tertutup dan berjalan serta bekerja sendiri, namun tetap dalam kerangka ketatanegaraan dan pemerintahan Negara Kesatuan Republik Indonesia yang utuh, termasuk dalam mengantisipasi otonomi daerah sesuai dengan Undang

• – Undang No.

  22 Tahun 1999 tentang Otonomi Daerah dan Undang

• – Undang No. 25 Tahun 1999 tentang Perimbangan Keuangan Antara Pusat dan Daerah.

  Pengembangan kemampuan dan kekuatan serta penggunaan kekuatan Polri dikelola sedemikian rupa agar dapat mendukung pelaksanaan tugas dan tanggung jawab Polri sebagai pengemban fungsi keamanan dalam negeri. Tugas dan tanggung jawab tersebut adalah memberikan rasa aman kepada negara, masyarakat, harta benda dari tindakan kriminalitas dan bencana alam.

3. Tugas dan Wewenang Kepolisian

  5 Tugas pokok Kepolisian Negara Republik Indonesia adalah : a.

  Memelihara keamanan dan ketertiban masyarakat; b. Menegakkan hukum; dan c. Memberikan perlindungan, pengayoman, dan pelayanan kepada masyarakat.

  Dalam melaksanaan tugas pokok tersebut diatas, Kepolisian Negara Republik Indonesia bertugas : a.

  Melaksanakan pengaturan , penjagaan, pengawalan, dan patroli terhadap kegiatan masyarakat dan pemerintah sesuai kebutuhan; b.

  Menyelenggarakan segala kegiatan dalam menjamin keamanan, ketertiban, dan kelancaran lalu lintas di jalan; c.

  Membina masyarakat untuk meningkatkan partisipasi masyarakat, kesadaran hukum masyarakat, serta ketaatan masyarakat terhadap hukum dan peraturan perundang

• – undangan; d.

  Turut serta dalam pembinaan hukum nasional; e. Memelihara ketertiban dan menjamin keamanan umum;

5 Djoko Prakoso ,POLRI Sebagai Penyidik Dalam Penegakan Hukum,(PT Bina Aksara,Jakarta,

  f.

  Melakukan koordinasi, pengawasan, dan pembinaan teknis terhadap Kepolisian khusus, penyidik pegawai negeri sipil, dan bentuk

• – bentuk pengamanan swakarsa; g.

  Melakukan penyelidikan dan penyidikan terhadap semua tindak pidana sesuai dengan hukum acara pidana dan peraturan perundang

• – undangan lainnya; h.

  Menyelenggarakan identifikasi Kepolisian, Kedokteran Kepolisian, laboratorium forensik dan psikologi Kepolisian untuk kepentingan tugas Kepolisian; i.

  Melindungi keselamatan jiwa raga, harta benda, masyarakat, dan lingkungan hidup dari gangguan ketertiban dan/atau bencana termasuk memberikan bantuan dan pertolongan dengan menjunjung tinggi hak asasi manusia; j. Melayani kepentingan masyarakat untuk sementara sebelum ditangani oleh instansi dan/atau pihak yang berwenang; k.

  Memberikan pelayanan kepad masyarakat sesuai dengan kepentingannya dalam lingkup tugas Kepolisian; serta

  6 l.

  Melaksanakan tugas lain sesuai dengan peraturan perundang – undangan.

  Dalam menjalankan tugas

• – tugas tersebut, maka Kepolisian berwenang: a.

  Memberikan izin dan mengawasi kegiatan keramaian umum dan kegiatan masyarakat lainnya; b.

  Menyelenggarakan registrasi dan identifikasi kendaraan bermotor; c. Memberikan surat izin mengemudi kendaraan bermotor; d. Menerima pemberitahuan kegiatan politik; ₆ .Ewaward A thibault, Lawrence M. Lynch,. Manajemen Kepolisan Proaktif (Jakarta; PT. e.

  Memberikan izin dan melakukan pengawasan senjata api, bahan peledak, dan senjata tajam; f.

  Memberikan izin operasional dan melakukan pengawasan terhadap badan usaha di bidang jasa pengamanan; g.

  Memberikan petunjuk, mendidik, dan melatih aparat Kepolisian khusus dan petugas pengamanan swakarsa dalam bidang teknis Kepolisian; h.

  Melakukan kerja sama dengan Kepolisian negara lain dalam menyidik dan memberantas kejahatan internasional; i.

  Melakukan pengawasan fungsional Kepolisian terhadap orang asing yang berada di wilayah Indonesia dengan koordinasi instansi terkait; j.

  Mewakili pemerintah Republik Indonesia dalam organisasi Kepolisian internasional; k.

  Melaksanakan kewenangan lain yang termasuk dalam lingkup tugas Kepolisian.

  Selain itu, dalam proses penanganan perkara pidana, Kepolisian juga memiliki wewenang antara lain: a.

  Melakukan penangkapan, penahanan, penggeledahan, dan penyitaan; b. Melarang setiap orang meninggalkan atau memasuki tempat kejadian perkara untuk kepentingan penyidikan; c.

  Membawa dan menghadapkan orang kepada penyidik dalam rangka penyidikan; d. Menyuruh berhenti orang yang dicurigai dan menanyakan serta memeriksa tanda pengenal diri; e.

  Melakukan pemerikasaan dan penyitaan surat; f. Memanggil orang untuk didengar dan diperiksa sebagai tersangka atau saksi; g.

  Mendatangkan orang ahli yang diperlukan dalam hubungannya dengan pemeriksaan perkara; h.

  Menghentikan penyidikan; i. Menyerahkan berkas perkara kepada penuntut umum; j. Mengajukan permintaan secara langsung kepada pejabat imigrasi yang berwenang di tempat pemeriksaan imigrasi dalam keadaan mendesak atau mendadak untuk mencegah atau menangkal orang yang disangka melakukan tindak pidana; k. Memberikan petunjuk dan bantuan penyidikan kepada penyidik pegawai negeri sipil serta menerima hasil penyidikan dari penyidik pegawai negeri sipil untuk diserahkan kepada penuntut umu; dan l. Mengadakan tindakan lain menurut hukum yang bertanggung jawab.

  Dalam menerapkan tugas pelayanan dan perlindungan terhadap masyarakat, setiap anggota Polri wajib memerhatikan : a.

  Asas legalitas; Setiap tindakan petugas/anggota Polri sesuai dengan prosedur dan hukum yang berlaku, baik di dalam perundang

• – undangan nasional ataupun internasional.

  b.

  Asas nesesitas; Setiap tindakan petugas/anggota Polri didasari oleh suatu kebutuhan untuk mencapai tujuan penegakan hukum, yang mengharuskan anggota Polri untuk melakukan suatu tindakan yang membatasi kebebasan seseorang ketika menghadapi kejadian yang tidak dapat dihindarkan.

  c.

  Asas proporsionalitas; Tindakan petugas/anggota Polri yang seimbang antara tindakan yang dilakukan dengan ancaman yang dihadapi dalam penegakan hukum.

  B.

   Sekilas Tentang Hukum Pidana

  Artikata Hukum Pidana adalah peraturan hukum mengenai pidana. Kata ‘’pidana’’berarti hal yang “dipidanakan”,yaitu oleh instansi yang berkuasa dilimpahkan kepada seorang oknum sebagai hal yang tidak enak dirasakannya dan juga hal yang tidak sehari

• – hari dilimpahkan. Tentu ada alasan untuk melimpahkan pidana ini, dan alasan ini selayaknya ada hubungan dengan suatu keadaan, yang didalamnya seorang oknum yang bersangkutan bertidak kurang baik. Maka, unsur”hukuman” sebagai suatu pembalasan tersirat dalam kata “pidana”. Akan tetapi kata “hukuman” sebagai istilah tidak dapat menggantikan kata “pidana”, sebab ada istilah ‘hukum pidana” di samping “hukum perdata” seperti misalnya ganti kerugian berupa pembayaran sejumlah uang atau penyitaan barang di susul dengan pelelangan. Sejauh pengetahuan saya ,istilah hukum pidana mulai dipergunakan pada zaman

  7 pendudukanjepang untuk pengertian strafrechtdari bahasa belanda.

7 Wirdjono Prodjodikoro, Asas

• – Asas Hukum Pidana di Indonesia(Cet.I Bandung,PT Refika

Menurut wirdjono Prodjodikoro bahwa istilah hukum pidana itu di pergunakan sejak pendudukan Jepang di Indonesia untuk pengertian strafrechtdari bahasa Belanda, dan untuk membedakan dari istilah hukum perdata untuk pengertian burgerlijkrect atau privaatrecht dari bahasa Belanda.

  Menurut soedarto, pidana adalah nestapa yang diberikan oleh negara kepada seorang yang melakukan pelanggara terhadap ketentuan Undang

• – undang (hukum pidana), sengaja agar diberikan sebagai nestapa.

  Selanjutnya soedarto menyatakan bahwa sejalan dengan pengertian hukum pidana, maka tidak terlepas dari KUHP yang memuat dua hal pokok, yakni: 1)

  Memuat pelukisan dari perbuatan – perbuatan orang yang diancam pidana, artinya KUHP memuat syarat

• – syarat yang harus dipenuhi yang memungkinkan pengadilan menjatuhkan pidana. Jadi disini seolah
• – olah negara menyatakan kepada umum dan juga kepada para penegak hukum perbutan – perbuatan apa yang dilarang dan siapa yang dapat dipidana.

  2) KUHP menetapkan dan mengumkan reaksi apa yang akan diterima oleh orang yang melakukan perbuatan yang dilarang itu. Sedangan defenisi hukum pidana menurut Van Bammelen membagi kedalam pidana materiil dan formil.

  Selanjutnya Van Bammelen menjelaskan hal tersebut sebagai berikut: “Hukum pidana materiil terdiri atas tindak pidana yang disebut berturut-turut, peraturan umum yang dapat diterapkan terhadap perbuatan itu, dan pidana yang diancamkan terhadap perbuatan itu. Hukum pidana formil mengatur cara bagaimana acara pidana seharusnya dilakukan dan menetukan tata tertib yang

  8