S SEJ 1200129 Bibliography
DAFTAR PUSTAKA
a. Sumber Buku
Abdulsyani. (1994). Sosiologi skematika, teori dan terapan. Jakarta: Bumi
Aksara.
Bawani, I. (1993). Tradisionalisme dalam pendidikan Islam. Surabaya: AlIkhlas.
Dienaputra, R. D. (2006). Sejarah lisan konsep dan metode. Bandung: Balatin
Pratama.
Effendi, R. (2007). Pendidikan lingkungan sosial, budaya, dan teknologi.
Bandung: CV Yasindo Multi Aspek.
Gottschalk, L. (1986). Mengerti sejarah (terjemahan Nugroho Notosusanto).
Jakarta: UI Press.
Grathoff, R. (2000). Kesesuaian antara Alfred Schutz dan Talcott Parsons:
teori aksi sosial. Jakarta: Kencana.
Herusatoto, B. (2008). Simbolisme Jawa. Yogyakarta: Ombak.
Ismaun. (2005). Pengantar sejarah sebagai ilmu dan wahana pendidikan.
Bandung: Historia Utama Press.
Kaplan, D. (1999). Teori budaya. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Koentjaraningrat. (1965). Pengantar antropologi. Jakarta: Universitas.
Koentjaraningrat. (1972). Antropologi sosial. Jakarta: Pustaka Universitas.
Koentjaraningrat. (1994). Metode-metode penelitian masyarakat. Jakarta:
Gramedia Pustaka Utama.
Koentjaraningrat. (2009). Pengantar ilmu antropologi. Jakarta: Rineka Cipta.
Kuntowijoyo. (2006). Budaya dan masyarakat. Yogyakarta: Tiara Wacana.
Lauer, R.H. (2001). Perspektif tentang perubahan sosial. Jakarta: Rineka
Cipta.
Maran, R.R. (2007). Manusia dan kebudayaan dalam perspektif ilmu budaya
dasar. Jakarta: PT. Rineka Cipta.
Mira Munawaroh, 2016
TRADISI KAWIN GANTUNG DI UJUNG GEBANG: Sebuah Kajian Histors Tahun 1970 – 2015
Universitas Pendidikan Indonesia| repository.upi.edu | perpustakaan.upi.edu
117
118
Muhaimin, AG. (2001). Islam dalam bingkai budaya lokal: potret dari
Cerebon, terj. Suganda. Ciputat: PT Logos wacana ilmu.
Muhni, D. (1994). Moral & religi menurut Emile Durkheim dan Henri
Bergson. Yogyakarta: Kanisius.
Nasikun. (2015). Sistem sosial Indonesia. Jakarta: Rajawali Pers.
Naszir, N. (2008). Teori-teori sosiologi. Yogyakarta: Widya Padjadjaran.
Pranowo, B. (1998). Islam faktual antara tradisi dan relasi kuasa.
Yogyakarta: Adicita Karya Nusa.
Prasetya, dkk. (2011). Ilmu budaya dasar. Yogyakarta: PT. Asdi Mahasatya.
Raho, B. (2007). Teori sosiologi modern. Jakarta: Prestasi Pustaka.
Ranjabar, J. (2008). Perubahan sosial dalam teori makro (pendekatan realitas
sosial). Bandung: Alfabeta.
Ranjabar, J. (2013). Sistem sosial budaya Indonesia suatu pengantar.
Bandung: CV Alfabeta.
Ritzer, G dan Goodman, D.J. (2010). Teori sosiologi modern. Jakarta:
Kencana.
Rohidi, R. (2000). Kesenian dalam Pendekatan Kebudayaan. Bandung: STSI
Press.
Salim, A. (2008). Pengantar sosiologi mikro. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Sjamsuddin, H. (2007). Metodologi sejarah. Yogyakarta: Ombak.
Soekanto, S. (1984). Teori sosiologi tentang perubahan sosial. Surabaya:
Ghalia Indonesia.
Soekanto, S. (2012). Sosiologi suatu pengantar. Jakarta: Rajawali Press.
Soemardjan, S dan Soemardi, S. (1974). Setangkai bunga sosiologi. Jakarta:
Yayasan Badan Penerbit Fakultas Ekonomi Universitas Indonesia.
Suratman, dkk. (2010). Ilmu sosial dan budaya dasar. Malang: Intimedia.
Syam, N. (2005). Islam pesisir. Yogyakarta: Pelangi Aksara.
Syani, A. (1995). Sosiologi dan perubahan masyarakat. Jakarta: Pustaka Jaya.
Sztompka, P. (2005) Sosiologi perubahan sosial. Yogyakarta: ANDI.
Mira Munawaroh, 2016
TRADISI KAWIN GANTUNG DI UJUNG GEBANG: Sebuah Kajian Histors Tahun 1970 – 2015
Universitas Pendidikan Indonesia| repository.upi.edu | perpustakaan.upi.edu
119
Taneko, S.B. (1984). Struktur dan proses sosial: suatu pengantar sosiologi
pembangunan. Jakarta: CV Rajawali.
UPI. (2015). Pedoman penulisan karya ilmiah UPI. Bandung: UPI.
Wahyudi, P. (1997). Kupatan jalasutera tradisi, makna dan simboliknya.
Yogyakarta: Depdikbud.
Wirawan. (2012). Teori-teori sosial dalam tiga paradigma. Jakarta: Prenada
Media Group.
b. Sumber Jurnal dan Artikel
Aini, N dkk. (2013). Tradisi upacara nadran pada masyarakat nelayan Cirebon
di Kelurahan Kangkung Bandar Lampung. Jurnal kebudayaan.
Vol.2/No.1.
Augristina, M. (2014). Makna tradisi “dekahan” bagi masyarakat Desa Pakel
(studi fenomenologi tentang alasan masyarakat melestarikan tradisi
dekahan dan perilaku sosial yang ada didalamnya pada masyarakat
Desa Pakel, Kecamatan Andong, Kabupaten Boyolali. Jurnal
pendidikan Sosiologi Antropologi. Vol.4/No.1.
Edi.
(2014).
Tari
topeng
klana.
Tersedia
http://kebudayaanindonesia.net/kebudayaan/1042/tari-topengklana.html. Diakses di Bandung tanggal 20 Juni 2016.
di
Jaya, P. H. (2012). Dinamika pola pikir orang Jawa di tengah arus
modernisasi. Jurnal humaniora. Vol.24/No.2.
Pradanta, S.W. (2015). Kajian nilai-nilai budaya Jawa dalam tradisi bancaan
weton di Kota Surakarta. Jurnal Lingua. Vol.12/No.2.
c. Sumber Skripsi
Rakhmawati, Y. (2011). Upacara adat Ngarot dalam menghadapi tantangan
arus globalisasi (suatu kajian historis tradisi adat masyarakat Desa
Lelea Kabupaten Indramayu Tahun 1990-2005). (skripsi). Bandung:
Universitas Pendidikan Indonesia.
Rohmah, A. (2009). Perubahan tradisi Ngemblok pada Upacara Perkawinan
adat Jawa (studi kasus masyarakat nelayan di Kecamatan Kragan
Kabupaten Rembang. (skripsi). Semarang: Universitas Negeri
Semarang.
Mira Munawaroh, 2016
TRADISI KAWIN GANTUNG DI UJUNG GEBANG: Sebuah Kajian Histors Tahun 1970 – 2015
Universitas Pendidikan Indonesia| repository.upi.edu | perpustakaan.upi.edu
120
Wiyandari, P. (2004). Upacara pernikahan adat Jawa analisis simbol untuk
memahami pandangan hidup orang Jawa. (skripsi). Semarang:
Universitas Negeri Semarang.
d. Wawancara
Nama
Usia
Jabatan
Waktu Wawancara
Edeng
70 tahun
Sesepuh
10 Januari 2016
Wira
67 tahun
Sesepuh
25 Maret 2016
Nurmaidah
42 tahun
Istri Lebe Nikah
25 Maret dan 11 Juli
2016
Raman
38 tahun
Warga masyarakat
25 Maret 2016
Wasniti
57 Tahun
Anaksalah satu
sesepuh
25 Maret 2016
Waspen
52 tahun
Warga masyarakat
25 Maret 2016
Kurman
70 tahun
Mantan kuwu tahun
1988-1996
9 April 2016
Tarudin
52 tahun
Mantan kuwu tahun
2001-2012
9 April 2016
Mira Munawaroh, 2016
TRADISI KAWIN GANTUNG DI UJUNG GEBANG: Sebuah Kajian Histors Tahun 1970 – 2015
Universitas Pendidikan Indonesia| repository.upi.edu | perpustakaan.upi.edu
a. Sumber Buku
Abdulsyani. (1994). Sosiologi skematika, teori dan terapan. Jakarta: Bumi
Aksara.
Bawani, I. (1993). Tradisionalisme dalam pendidikan Islam. Surabaya: AlIkhlas.
Dienaputra, R. D. (2006). Sejarah lisan konsep dan metode. Bandung: Balatin
Pratama.
Effendi, R. (2007). Pendidikan lingkungan sosial, budaya, dan teknologi.
Bandung: CV Yasindo Multi Aspek.
Gottschalk, L. (1986). Mengerti sejarah (terjemahan Nugroho Notosusanto).
Jakarta: UI Press.
Grathoff, R. (2000). Kesesuaian antara Alfred Schutz dan Talcott Parsons:
teori aksi sosial. Jakarta: Kencana.
Herusatoto, B. (2008). Simbolisme Jawa. Yogyakarta: Ombak.
Ismaun. (2005). Pengantar sejarah sebagai ilmu dan wahana pendidikan.
Bandung: Historia Utama Press.
Kaplan, D. (1999). Teori budaya. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Koentjaraningrat. (1965). Pengantar antropologi. Jakarta: Universitas.
Koentjaraningrat. (1972). Antropologi sosial. Jakarta: Pustaka Universitas.
Koentjaraningrat. (1994). Metode-metode penelitian masyarakat. Jakarta:
Gramedia Pustaka Utama.
Koentjaraningrat. (2009). Pengantar ilmu antropologi. Jakarta: Rineka Cipta.
Kuntowijoyo. (2006). Budaya dan masyarakat. Yogyakarta: Tiara Wacana.
Lauer, R.H. (2001). Perspektif tentang perubahan sosial. Jakarta: Rineka
Cipta.
Maran, R.R. (2007). Manusia dan kebudayaan dalam perspektif ilmu budaya
dasar. Jakarta: PT. Rineka Cipta.
Mira Munawaroh, 2016
TRADISI KAWIN GANTUNG DI UJUNG GEBANG: Sebuah Kajian Histors Tahun 1970 – 2015
Universitas Pendidikan Indonesia| repository.upi.edu | perpustakaan.upi.edu
117
118
Muhaimin, AG. (2001). Islam dalam bingkai budaya lokal: potret dari
Cerebon, terj. Suganda. Ciputat: PT Logos wacana ilmu.
Muhni, D. (1994). Moral & religi menurut Emile Durkheim dan Henri
Bergson. Yogyakarta: Kanisius.
Nasikun. (2015). Sistem sosial Indonesia. Jakarta: Rajawali Pers.
Naszir, N. (2008). Teori-teori sosiologi. Yogyakarta: Widya Padjadjaran.
Pranowo, B. (1998). Islam faktual antara tradisi dan relasi kuasa.
Yogyakarta: Adicita Karya Nusa.
Prasetya, dkk. (2011). Ilmu budaya dasar. Yogyakarta: PT. Asdi Mahasatya.
Raho, B. (2007). Teori sosiologi modern. Jakarta: Prestasi Pustaka.
Ranjabar, J. (2008). Perubahan sosial dalam teori makro (pendekatan realitas
sosial). Bandung: Alfabeta.
Ranjabar, J. (2013). Sistem sosial budaya Indonesia suatu pengantar.
Bandung: CV Alfabeta.
Ritzer, G dan Goodman, D.J. (2010). Teori sosiologi modern. Jakarta:
Kencana.
Rohidi, R. (2000). Kesenian dalam Pendekatan Kebudayaan. Bandung: STSI
Press.
Salim, A. (2008). Pengantar sosiologi mikro. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Sjamsuddin, H. (2007). Metodologi sejarah. Yogyakarta: Ombak.
Soekanto, S. (1984). Teori sosiologi tentang perubahan sosial. Surabaya:
Ghalia Indonesia.
Soekanto, S. (2012). Sosiologi suatu pengantar. Jakarta: Rajawali Press.
Soemardjan, S dan Soemardi, S. (1974). Setangkai bunga sosiologi. Jakarta:
Yayasan Badan Penerbit Fakultas Ekonomi Universitas Indonesia.
Suratman, dkk. (2010). Ilmu sosial dan budaya dasar. Malang: Intimedia.
Syam, N. (2005). Islam pesisir. Yogyakarta: Pelangi Aksara.
Syani, A. (1995). Sosiologi dan perubahan masyarakat. Jakarta: Pustaka Jaya.
Sztompka, P. (2005) Sosiologi perubahan sosial. Yogyakarta: ANDI.
Mira Munawaroh, 2016
TRADISI KAWIN GANTUNG DI UJUNG GEBANG: Sebuah Kajian Histors Tahun 1970 – 2015
Universitas Pendidikan Indonesia| repository.upi.edu | perpustakaan.upi.edu
119
Taneko, S.B. (1984). Struktur dan proses sosial: suatu pengantar sosiologi
pembangunan. Jakarta: CV Rajawali.
UPI. (2015). Pedoman penulisan karya ilmiah UPI. Bandung: UPI.
Wahyudi, P. (1997). Kupatan jalasutera tradisi, makna dan simboliknya.
Yogyakarta: Depdikbud.
Wirawan. (2012). Teori-teori sosial dalam tiga paradigma. Jakarta: Prenada
Media Group.
b. Sumber Jurnal dan Artikel
Aini, N dkk. (2013). Tradisi upacara nadran pada masyarakat nelayan Cirebon
di Kelurahan Kangkung Bandar Lampung. Jurnal kebudayaan.
Vol.2/No.1.
Augristina, M. (2014). Makna tradisi “dekahan” bagi masyarakat Desa Pakel
(studi fenomenologi tentang alasan masyarakat melestarikan tradisi
dekahan dan perilaku sosial yang ada didalamnya pada masyarakat
Desa Pakel, Kecamatan Andong, Kabupaten Boyolali. Jurnal
pendidikan Sosiologi Antropologi. Vol.4/No.1.
Edi.
(2014).
Tari
topeng
klana.
Tersedia
http://kebudayaanindonesia.net/kebudayaan/1042/tari-topengklana.html. Diakses di Bandung tanggal 20 Juni 2016.
di
Jaya, P. H. (2012). Dinamika pola pikir orang Jawa di tengah arus
modernisasi. Jurnal humaniora. Vol.24/No.2.
Pradanta, S.W. (2015). Kajian nilai-nilai budaya Jawa dalam tradisi bancaan
weton di Kota Surakarta. Jurnal Lingua. Vol.12/No.2.
c. Sumber Skripsi
Rakhmawati, Y. (2011). Upacara adat Ngarot dalam menghadapi tantangan
arus globalisasi (suatu kajian historis tradisi adat masyarakat Desa
Lelea Kabupaten Indramayu Tahun 1990-2005). (skripsi). Bandung:
Universitas Pendidikan Indonesia.
Rohmah, A. (2009). Perubahan tradisi Ngemblok pada Upacara Perkawinan
adat Jawa (studi kasus masyarakat nelayan di Kecamatan Kragan
Kabupaten Rembang. (skripsi). Semarang: Universitas Negeri
Semarang.
Mira Munawaroh, 2016
TRADISI KAWIN GANTUNG DI UJUNG GEBANG: Sebuah Kajian Histors Tahun 1970 – 2015
Universitas Pendidikan Indonesia| repository.upi.edu | perpustakaan.upi.edu
120
Wiyandari, P. (2004). Upacara pernikahan adat Jawa analisis simbol untuk
memahami pandangan hidup orang Jawa. (skripsi). Semarang:
Universitas Negeri Semarang.
d. Wawancara
Nama
Usia
Jabatan
Waktu Wawancara
Edeng
70 tahun
Sesepuh
10 Januari 2016
Wira
67 tahun
Sesepuh
25 Maret 2016
Nurmaidah
42 tahun
Istri Lebe Nikah
25 Maret dan 11 Juli
2016
Raman
38 tahun
Warga masyarakat
25 Maret 2016
Wasniti
57 Tahun
Anaksalah satu
sesepuh
25 Maret 2016
Waspen
52 tahun
Warga masyarakat
25 Maret 2016
Kurman
70 tahun
Mantan kuwu tahun
1988-1996
9 April 2016
Tarudin
52 tahun
Mantan kuwu tahun
2001-2012
9 April 2016
Mira Munawaroh, 2016
TRADISI KAWIN GANTUNG DI UJUNG GEBANG: Sebuah Kajian Histors Tahun 1970 – 2015
Universitas Pendidikan Indonesia| repository.upi.edu | perpustakaan.upi.edu