Silabus_SPI_S1.ppt 123KB Mar 29 2010 04:55:27 AM
Sejarah Pendidikan
Islam
Semester
Jumlah SKS
Fak/Jurusan
Agama Islam
Dosen Pembina
: II
: 2/3
: Agama Islam
Pendidikan
: Drs. Khozin, M.Si
Deskripsi -1
• Mata kuliah ini dirancang untuk memberikan
kemampuan:
Metodologi. Kemampuan metodologis sangat
dibutuhkan terutama untuk kajian-kajian sejarah
pendidikan Islam baik dalam arti kelembagaan
maupun aktivitas kependidikannya
Wawasan. Wawasan tentang sejarah pendidikan
Islam merupakan bekal penting bagi mereka
calon sarjana pendidikan Islam terutama untuk
memahami tahap-tahap perkembangan
pendidikan Islam
Deskripsi -2
• Pendidikan Islam sekarang sebagai suatu
kesinambungan sejarah masa lalu masih terus akan
bergerak ke depan hingga menemukan bentuk yang
ideal. Berbagai bentuk pendidikan Islam yang ada
sekarang mungkin sesuai untuk kebutuhan sekarang,
tapi bahkan mungkin keberadaannya diterima dengan
terpaksa oleh masyarakat Islam karena belum
ditemukan bentuk yang mereka harapkan. Pengetahuan
sejarah mempuyai arti penting di sini terutama untuk
turut membantu mengarahkan perubahan bentuk
pendidikan Islam ke depan yang sesuai harapan
masyarakat Islam.
Tujuan
• Dari perkuliahan ini mahasiswa
diharapkan memiliki wawasan serta
kemampuan metodologis dalam
merekonstruksi sejarah pendidikan Islam
Materi Kuliah -1
Orientasi tentang hak dan kewajiban
mahasiswa.
Pada kuliah pendahuluan ini mahasiswa
mendapatkan penjelasan tentang hak dan
kewajibannya. Hak mahasiswa adalah
mendapatkan bimbingan sesuai matakuliah
yang diprogram serta mendapatkan nilai.
Bimbingan kepada mahasiswa diberikan di
dalam dan di luar kelas dalam bentuk konsultasi.
Nilai didapatkan setelah menunaikan semua
kewajiban serta memenuhi standard kelulusan.
Materi Kuliah- 2
Pengantar Ilmu Sejarah
Pendidikan Islam di Indonesia.
Topik ini membahas pengertian
sejarah pendidikan Islam serta
metodologi kajian sejarah pendidikan
Islam. Khozin. Jejak-jejak Pendidikan
Islam di Indonesia. Malang: UMMPress. hal. 1-10; Kuntowijoyo,
Pengantar Ilmu Sejarah, Yogyakarta:
Bentang.
Materi Kuliah -3
Islamisasi dan terbentuknya institusiinstitusi pendidikan Islam.
Islamisasi di Indonesia membutuhkan waktu yang tidak
sedikit. Bahkan hingga sekarang islamisasi belum
selesai dan mungkin tidak akan pernah selesai.
Islamisasi di Indonesia tidak saja melibatkan institusiinstitusi budaya, tapi juga institusi sosial dan politik.
Bagaimana dengan perkembangan institusi pendidikan
Islam. Khozin. Jejak-jejak Pendidikan Islam di
Indonesia. Malang: UMM-Press. Hal. 23-43; Ahmad
Mansur Suryanegara. Menemukan Sejarah; Wacana
Pergerakan Islam di Indonesia. Bandung: Mizan. hal. 73108.
Materi Kuliah -4
Asal-usul dan perkembangan
kelembagaan pesantren di Indonesia
Pesantren agaknya merupakan lembaga
pendidikan yang tipikal Indonesia.
Bagaimana asal-usul pesantren di
Indonesia ? Bagaimana pula perkembangan
kelembagaan pesantren ini ? . Khozin. Jejakjejak Pendidikan Islam di Indonesia. Malang:
UMM-Press. 63-71. Martin Van Bruinessen.
Kitab Kuning Pesantren dan Tarekat.
Bandung: Mizan. 17-40.
Materi Kuliah -5
Sistem pendidikan pesantren: tradisi dan
proses pembelajaran.
Pesantren adalah sebuah subkultur yang
memiliki tradisi atau budaya yang tidak sama
dengan budaya masyarakat sekitarnya.
Pembelajaran di pesantren juga berbeda
dengan model-model pembelajaran di
sekolah. Zamakhysari Dhofier. Tradisi
Pesantren Studi tentang Pandangan Hidup
Kyai. Jakarta: LP3ES. Khozin. Jejak-jejak
Pendidikan Islam di Indonesia. Malang:
UMM-Press. 63-71
Materi Kuliah -6
Perkembangan madrasah di Indonesia
Sejarah madrasah di Indonesia berbeda dengan
madrasah di Timur Tengah. Kemunculan
madrasah di Indonesia merupakan respon
terhadap kondisi internal pendidikan Islam serta
reaksi terhadap perkembangan sistem sekolah.
Bagaimana perkembangan kelembagaan dan
sistem pendidikan madrasah. Khozin. Jejak-jejak
Pendidikan Islam di Indonesia. Malang: UMMPress. Hal. 75-84. Marwan Saridjo, Bunga Rampai
Pendidikan Agama Islam. Jakarta: CV. AMISCO.
Hal. 99-174.
Materi Kuliah -7
Perkembangan pelaksanaan Pendidikan
Agama Islam di sekolah umum
Pendidikan agama Islam yang dilaksanakan di sekolahsekolah umum hingga sekarang ini melewati sejarah
panjang. Bahkan hingga masa kemerdekaan
pelaksanaan PAI selalu merupakan kebijakan politik.
Meski secara yuridis pelaksanaan PAI mendapatkan
kepastian hukum tapi komitmen pemerintah masih perlu
dipertanyakan. Khozin. Jejak-jejak Pendidikan Islam di
Indonesia. Malang: UMM-Press. 147-154. Marwan
Saridjo, Bunga Rampai Pendidikan Agama Islam.
Jakarta: CV. AMISCO. Hal. 21- 95.
Materi Kuliah -8
Kyai dan guru agama modern tentang
proses pergeseran orientasi dan peran
Perkembangan Islam di Indonesia mengindikasikan
keterlibatan kyai. Mereka tidak hanya mengajar di
pesantren, tapi juga mengajar umat melalui sistem
pendidikan luar sekolah di masyarakat. Peren mereka
sekarang ini khususnya dalam lembaga-lembaga
pendidikan formal jalur sekolah digantikan para guru
lulusan pendidikan formal dan bahkan yang bergelar
sarjana. Khozin. Jejak-jejak Pendidikan Islam di
Indonesia. Malang: UMM-Press. hal. 87-99. Saifuddin
Zuhri, Guruku Orang-orang dari Pesantren, Yogyakarta:
LKIS.
Materi Kuliah -9
Kontribusi Muhammadiyah dalam Pengembangan
Pendidikan Islam
Sebagai organisasi keagamaan Muhammadiyah lebih
mengedepankan ciri kecendikiaan. Komsekwensinya
Muhammadiyah lebih banyak berkiprah pada pendidikan
umum daripada pesantren. Bagaimana asalmuasal
kemunculan sistem pendidikan Muhammadiyah? Apakah
kontribusi yang dapat disumbangkan Muhammadiyah
melalui sistem pendidikannya? Khozin. Menggugat
Pendidikan Muhammadiyah. Malang: UMM-Press. Amir
Hamzah, Pembaharuan Pendidikan dan Pengajaran
Muhammadiyah. Yogyakarta: UM Jember.
Materi Kuliah -10
NU dan Pelestarian Tradisi Pesantren
Sebagai organisasi keagamaan yang
mengedepankan ciri keulamaan, NU hingga saat
ini memiliki basis yang kaut di pesantren.
Bagaimana tradisi kepesantrenan yang di
lingungan NU ? Pelestarian seperti apakah yang
dilakukan NU untuk mempertahankan sistem
pendidikan pesantren. Khozin. Jejak-jejak
Pendidikan Islam di Indonesia. Malang: UMMPress. Hal. 137-143. Zamakhysari Dhofier.
Tradisi Pesantren Studi tentang Pandangan
Hidup Kyai. Jakarta: LP3ES
Materi Kuliah -11
Perkemangan pendidikan tinggi Islam
di Indonesia
Pendidikan tinggi Islam di Indonesia terus
mengalami perkembangan sejalan dengan
tuntutan perkembangan masyarakat.
Bahkan beberapa PT telah mengalami
perubahan yang signifikan dari STAIN atau
IAIN menjadi Universitas. Hasan Asari,
Perkembangan Pendidikan Tinggi Islam di
Indonesia (dalam Abudin Nata) Jakarta:
Grasindo. Hal. 231-251. Mastuki,
Perkembangan Pendidikan Tinggi Islam di
Indonesia. Makalah.
Materi Kuliah -12
Prospek masa depan pendidikan Islam
di Indonesia
Pendidikan Islam yang tumbuh cepat di
Indonesia disertai respek umat Islam
tampak mempunyai harapan di masa yang
akan datang. Apakah betul pendidikan
Islam mempuyai prospek di masa yang
akan datang atau sekedar menghibur
diri ?Husni Rahim, Arah Baru Pendidikan
Islam di Indonesia. Jakarta: Logos.
Metode dan Evaluasi
•
•
•
•
Metode Kuliah
Ceramah, dialog, diskusi dan penugasan
Evaluasi
Nilai mata kuliah ini ditentukan dari
partisipasi di kelas, tugas, UTS dan UAS
Bacaan Wajib
Hasan Asari. Menyingkap Zaman
Keemasan Islam; Kajian atas
Lembaga-lembaga Pendidikan Islam
Khozin. Jejak-jejak Pendidikan Islam
di Indonesia; Rekonstruksi Sejarah
untuk Aksi. Malang: UMM-Press
Bacaan Penunjang
Azyumardi Azra. Jaringan UlamaTimur Tengah dan Kepulauan
Nusantara Abd XVII dan XVIII
Charles Michael Stanton. Perguruan Tinggi Islam.
Deliar Noer. Gerakan Modern Islam di Indonesia 1900-1942.
George Makdisi, The Rise of Colleges Institution of Learning in
Islam and the West.
Hamid Hasan Bilgrami, The Consept of Islamic University
Karel A. Steenbrink. Pesantren, Madrasah, Sekolah; Pendidikan
Islam dalam Kurun Modern.
Louis Gottschalk. Mengerti Sejarah: Pengantar Metode Sejarah.
Maksum. Madrasah; Sejarah dan Perkembangannya.
Martin Van Bruinessen Kitab Kuning Pesantren dan Tarikat.
Islam
Semester
Jumlah SKS
Fak/Jurusan
Agama Islam
Dosen Pembina
: II
: 2/3
: Agama Islam
Pendidikan
: Drs. Khozin, M.Si
Deskripsi -1
• Mata kuliah ini dirancang untuk memberikan
kemampuan:
Metodologi. Kemampuan metodologis sangat
dibutuhkan terutama untuk kajian-kajian sejarah
pendidikan Islam baik dalam arti kelembagaan
maupun aktivitas kependidikannya
Wawasan. Wawasan tentang sejarah pendidikan
Islam merupakan bekal penting bagi mereka
calon sarjana pendidikan Islam terutama untuk
memahami tahap-tahap perkembangan
pendidikan Islam
Deskripsi -2
• Pendidikan Islam sekarang sebagai suatu
kesinambungan sejarah masa lalu masih terus akan
bergerak ke depan hingga menemukan bentuk yang
ideal. Berbagai bentuk pendidikan Islam yang ada
sekarang mungkin sesuai untuk kebutuhan sekarang,
tapi bahkan mungkin keberadaannya diterima dengan
terpaksa oleh masyarakat Islam karena belum
ditemukan bentuk yang mereka harapkan. Pengetahuan
sejarah mempuyai arti penting di sini terutama untuk
turut membantu mengarahkan perubahan bentuk
pendidikan Islam ke depan yang sesuai harapan
masyarakat Islam.
Tujuan
• Dari perkuliahan ini mahasiswa
diharapkan memiliki wawasan serta
kemampuan metodologis dalam
merekonstruksi sejarah pendidikan Islam
Materi Kuliah -1
Orientasi tentang hak dan kewajiban
mahasiswa.
Pada kuliah pendahuluan ini mahasiswa
mendapatkan penjelasan tentang hak dan
kewajibannya. Hak mahasiswa adalah
mendapatkan bimbingan sesuai matakuliah
yang diprogram serta mendapatkan nilai.
Bimbingan kepada mahasiswa diberikan di
dalam dan di luar kelas dalam bentuk konsultasi.
Nilai didapatkan setelah menunaikan semua
kewajiban serta memenuhi standard kelulusan.
Materi Kuliah- 2
Pengantar Ilmu Sejarah
Pendidikan Islam di Indonesia.
Topik ini membahas pengertian
sejarah pendidikan Islam serta
metodologi kajian sejarah pendidikan
Islam. Khozin. Jejak-jejak Pendidikan
Islam di Indonesia. Malang: UMMPress. hal. 1-10; Kuntowijoyo,
Pengantar Ilmu Sejarah, Yogyakarta:
Bentang.
Materi Kuliah -3
Islamisasi dan terbentuknya institusiinstitusi pendidikan Islam.
Islamisasi di Indonesia membutuhkan waktu yang tidak
sedikit. Bahkan hingga sekarang islamisasi belum
selesai dan mungkin tidak akan pernah selesai.
Islamisasi di Indonesia tidak saja melibatkan institusiinstitusi budaya, tapi juga institusi sosial dan politik.
Bagaimana dengan perkembangan institusi pendidikan
Islam. Khozin. Jejak-jejak Pendidikan Islam di
Indonesia. Malang: UMM-Press. Hal. 23-43; Ahmad
Mansur Suryanegara. Menemukan Sejarah; Wacana
Pergerakan Islam di Indonesia. Bandung: Mizan. hal. 73108.
Materi Kuliah -4
Asal-usul dan perkembangan
kelembagaan pesantren di Indonesia
Pesantren agaknya merupakan lembaga
pendidikan yang tipikal Indonesia.
Bagaimana asal-usul pesantren di
Indonesia ? Bagaimana pula perkembangan
kelembagaan pesantren ini ? . Khozin. Jejakjejak Pendidikan Islam di Indonesia. Malang:
UMM-Press. 63-71. Martin Van Bruinessen.
Kitab Kuning Pesantren dan Tarekat.
Bandung: Mizan. 17-40.
Materi Kuliah -5
Sistem pendidikan pesantren: tradisi dan
proses pembelajaran.
Pesantren adalah sebuah subkultur yang
memiliki tradisi atau budaya yang tidak sama
dengan budaya masyarakat sekitarnya.
Pembelajaran di pesantren juga berbeda
dengan model-model pembelajaran di
sekolah. Zamakhysari Dhofier. Tradisi
Pesantren Studi tentang Pandangan Hidup
Kyai. Jakarta: LP3ES. Khozin. Jejak-jejak
Pendidikan Islam di Indonesia. Malang:
UMM-Press. 63-71
Materi Kuliah -6
Perkembangan madrasah di Indonesia
Sejarah madrasah di Indonesia berbeda dengan
madrasah di Timur Tengah. Kemunculan
madrasah di Indonesia merupakan respon
terhadap kondisi internal pendidikan Islam serta
reaksi terhadap perkembangan sistem sekolah.
Bagaimana perkembangan kelembagaan dan
sistem pendidikan madrasah. Khozin. Jejak-jejak
Pendidikan Islam di Indonesia. Malang: UMMPress. Hal. 75-84. Marwan Saridjo, Bunga Rampai
Pendidikan Agama Islam. Jakarta: CV. AMISCO.
Hal. 99-174.
Materi Kuliah -7
Perkembangan pelaksanaan Pendidikan
Agama Islam di sekolah umum
Pendidikan agama Islam yang dilaksanakan di sekolahsekolah umum hingga sekarang ini melewati sejarah
panjang. Bahkan hingga masa kemerdekaan
pelaksanaan PAI selalu merupakan kebijakan politik.
Meski secara yuridis pelaksanaan PAI mendapatkan
kepastian hukum tapi komitmen pemerintah masih perlu
dipertanyakan. Khozin. Jejak-jejak Pendidikan Islam di
Indonesia. Malang: UMM-Press. 147-154. Marwan
Saridjo, Bunga Rampai Pendidikan Agama Islam.
Jakarta: CV. AMISCO. Hal. 21- 95.
Materi Kuliah -8
Kyai dan guru agama modern tentang
proses pergeseran orientasi dan peran
Perkembangan Islam di Indonesia mengindikasikan
keterlibatan kyai. Mereka tidak hanya mengajar di
pesantren, tapi juga mengajar umat melalui sistem
pendidikan luar sekolah di masyarakat. Peren mereka
sekarang ini khususnya dalam lembaga-lembaga
pendidikan formal jalur sekolah digantikan para guru
lulusan pendidikan formal dan bahkan yang bergelar
sarjana. Khozin. Jejak-jejak Pendidikan Islam di
Indonesia. Malang: UMM-Press. hal. 87-99. Saifuddin
Zuhri, Guruku Orang-orang dari Pesantren, Yogyakarta:
LKIS.
Materi Kuliah -9
Kontribusi Muhammadiyah dalam Pengembangan
Pendidikan Islam
Sebagai organisasi keagamaan Muhammadiyah lebih
mengedepankan ciri kecendikiaan. Komsekwensinya
Muhammadiyah lebih banyak berkiprah pada pendidikan
umum daripada pesantren. Bagaimana asalmuasal
kemunculan sistem pendidikan Muhammadiyah? Apakah
kontribusi yang dapat disumbangkan Muhammadiyah
melalui sistem pendidikannya? Khozin. Menggugat
Pendidikan Muhammadiyah. Malang: UMM-Press. Amir
Hamzah, Pembaharuan Pendidikan dan Pengajaran
Muhammadiyah. Yogyakarta: UM Jember.
Materi Kuliah -10
NU dan Pelestarian Tradisi Pesantren
Sebagai organisasi keagamaan yang
mengedepankan ciri keulamaan, NU hingga saat
ini memiliki basis yang kaut di pesantren.
Bagaimana tradisi kepesantrenan yang di
lingungan NU ? Pelestarian seperti apakah yang
dilakukan NU untuk mempertahankan sistem
pendidikan pesantren. Khozin. Jejak-jejak
Pendidikan Islam di Indonesia. Malang: UMMPress. Hal. 137-143. Zamakhysari Dhofier.
Tradisi Pesantren Studi tentang Pandangan
Hidup Kyai. Jakarta: LP3ES
Materi Kuliah -11
Perkemangan pendidikan tinggi Islam
di Indonesia
Pendidikan tinggi Islam di Indonesia terus
mengalami perkembangan sejalan dengan
tuntutan perkembangan masyarakat.
Bahkan beberapa PT telah mengalami
perubahan yang signifikan dari STAIN atau
IAIN menjadi Universitas. Hasan Asari,
Perkembangan Pendidikan Tinggi Islam di
Indonesia (dalam Abudin Nata) Jakarta:
Grasindo. Hal. 231-251. Mastuki,
Perkembangan Pendidikan Tinggi Islam di
Indonesia. Makalah.
Materi Kuliah -12
Prospek masa depan pendidikan Islam
di Indonesia
Pendidikan Islam yang tumbuh cepat di
Indonesia disertai respek umat Islam
tampak mempunyai harapan di masa yang
akan datang. Apakah betul pendidikan
Islam mempuyai prospek di masa yang
akan datang atau sekedar menghibur
diri ?Husni Rahim, Arah Baru Pendidikan
Islam di Indonesia. Jakarta: Logos.
Metode dan Evaluasi
•
•
•
•
Metode Kuliah
Ceramah, dialog, diskusi dan penugasan
Evaluasi
Nilai mata kuliah ini ditentukan dari
partisipasi di kelas, tugas, UTS dan UAS
Bacaan Wajib
Hasan Asari. Menyingkap Zaman
Keemasan Islam; Kajian atas
Lembaga-lembaga Pendidikan Islam
Khozin. Jejak-jejak Pendidikan Islam
di Indonesia; Rekonstruksi Sejarah
untuk Aksi. Malang: UMM-Press
Bacaan Penunjang
Azyumardi Azra. Jaringan UlamaTimur Tengah dan Kepulauan
Nusantara Abd XVII dan XVIII
Charles Michael Stanton. Perguruan Tinggi Islam.
Deliar Noer. Gerakan Modern Islam di Indonesia 1900-1942.
George Makdisi, The Rise of Colleges Institution of Learning in
Islam and the West.
Hamid Hasan Bilgrami, The Consept of Islamic University
Karel A. Steenbrink. Pesantren, Madrasah, Sekolah; Pendidikan
Islam dalam Kurun Modern.
Louis Gottschalk. Mengerti Sejarah: Pengantar Metode Sejarah.
Maksum. Madrasah; Sejarah dan Perkembangannya.
Martin Van Bruinessen Kitab Kuning Pesantren dan Tarikat.