KETELADANAN SITI AMIRIN DALAM SERAT ALI BASAH (Analisis Sosiologi Sastra).
perpustakaan.uns.ac.id
digilib.uns.ac.id
KETELADANAN SITI AMIRIN
DALAM SERAT ALI BASAH
(Analisis Sosiologi Sastra)
SKRIPSI
Diajukan untuk Memenuhi sebagian Persyaratan
guna Melengkapi Gelar Sarjana Sastra Jurusan Sastra Daerah
Fakultas Sastra dan Seni Rupa
Universitas Sebelas Maret
Disusun oleh:
TAUKHID AMIRUL MUKMININ
C0108057
FAKULTAS SASTRA DAN SENI RUPA
UNIVERSITAS SEBELAS MARET
SURAKARTA
2013
commit to user
i
perpustakaan.uns.ac.id
digilib.uns.ac.id
commit to user
ii
perpustakaan.uns.ac.id
digilib.uns.ac.id
commit to user
iii
perpustakaan.uns.ac.id
digilib.uns.ac.id
commit to user
iv
perpustakaan.uns.ac.id
digilib.uns.ac.id
MOTTO
Sesungguhnya pendengaran, penglihatan dan hati, semuanya itu akan dimintai
pertanggungjawabnya (QS. Al Isra':36)
Apabila wanita menunaikan shalat lima waktu, puasa sebulan (Ramadhan),
menjaga kemaluannya, dan menaati suaminya; maka disampaikan
kepadanya: masuklah surga dari pintu mana saja yang kamu mau
(Abu Hurairah ra)
commit to user
v
perpustakaan.uns.ac.id
digilib.uns.ac.id
PERSEMBAHAN
Skripsi ini penulis persembahkan sebagai
tanda syukur dan terima kasih kepada:
1. Ibu dan Bapak tercinta yang dengan tulus
ikhlas
memberikan kasih
cintanya
serta
selalu
sayang dan
berdoa
untuk
keberhasilan dan kesuksesanku.
2. Almamater yang membuat bangga penulis
karena telah menuntut ilmu di dalamnya,
khususnya Jurusan Sastra Daerah FSSR
UNS
commit to user
vi
perpustakaan.uns.ac.id
digilib.uns.ac.id
KATA PENGANTAR
Segala puji Syukur ke hadirat Allah SWT, Sang Maha Segalanya, Maha
Pengasih dan Penyayang yang telah memberikan nikmat yang tak pernah berujung
kepada penulis sehingga sebuah karya berjudul Keteladan Siti Amirin dalam Serat
Ali Basah (Analisis Sosiologi Sastra) dapat penulis selesaikan.
Skripsi ini merupakan salah satu syarat untuk mencapai gelar Sarjana
Sastra Jurusan Sastra Daerah di Fakultas Sastra, Universitas Sebelas Maret.
Dalam penyusunan skripsi ini penulis banyak mengalami hambatan dan
kesukaran. Namun berkat bantuan, bimbingan, dan pengarahan dari berbagai
pihak, akhirnya penulis dapat menyelesaikannya. Sehingga dengan segala
ketulusan dan kerendahan hati, penulis menyampaikan terima kasih yang setulustulusnya kepada:
1. Drs. Riyadi Santosa, M. Ed, Ph.D. selaku dekan Fakultas Sastra dan Seni
Rupa Universitas Sebelas Maret Surakarta yang telah mengijinkan penulis
mengakhiri studi dengan pembuatan skripsi ini.
2. Drs. Supardjo, M.Hum. selaku Ketua Jurusan Sastra Daerah Fakultas
Sastra dan Seni Rupa Universitas Sebelas Maret Surakarta yang banyak
memberi dorongan, nasihat serta saran kepada penulis.
3. Dra. Dyah Padmaningsih, M. Hum. selaku sekretaris Jurusan Sastra
Daerah Fakultas Sastra dan Seni Rupa Universitas Sebelas Maret
Surakarta yang memberi semangat untuk mempercepat penulisan skripsi.
4. Prof. Dr. Sumarlam. M.S selaku Pembimbing Akademik yang telah
membimbing dan memberikan pengarahan kepada penulis selama
commit to user
vii
perpustakaan.uns.ac.id
digilib.uns.ac.id
menempuh studi di Fakultas Sastra dan Seni Rupa Universitas Sebelas
Maret
5. Drs. Aloysius Indratmo, M.Hum selaku Pembimbing pertama yang telah
berkenan mencurahkan perhatiannya, arahan, dan bimbingan serta
memberikan motivasi demi terselesainya skripsi ini.
6. Sahid Teguh Widodo, S. S, M.Hum, Ph.D. selaku Pembimbing kedua
yang telah berkenan mencurahkan perhatiannya, arahan, dan bimbingan
serta memberikan semangat demi terselesainya skripsi ini.
7. Bapak dan Ibu Dosen Jurusan Sastra Daerah Fakultas Sastra dan Seni
Rupa Universitas Sebelas Maret yang telah memberikan bekal ilmu yang
sangat berguna.
8. Seluruh staf serta karyawan perpustakaan Fakultas Sastra dan Seni Rupa
dan perpustakaan Universitas Sebelas Maret Surakarta yang telah
membantu penulis.
9. SMAIT Nur Hidayah yang telah memberikan ilmu serta informasiinformasi demi terselesainya skripsi ini.
10. Siti Aminah Rismita Prihatni Alumni Sastra Daerah 2005 yang telah
berkenan memberikan izin skripsinya kajian filologi untuk saya kaji dari
sudut pandang Sastra.
11. Teman-teman seperjuangan Dina, Fafa, Lely, Nindy, Senuk, Sri Widhy,
Suryono, dan semua mahasiswa Jurusan Sastra Daerah Angkatan 2008,
mari kita bersama-sama menggapai impian kita dengan penuh semangat
dan kerja keras.
commit to user
viii
perpustakaan.uns.ac.id
digilib.uns.ac.id
12. Adik tingkat yang memberi semangat dan menemani dalam membuat
skripsi Awe, Ndanding, Yenita, Kak Deles.
13. Teman-teman panggung Tongkik, Bono, Ucup, Alpad, Hartika, Jika tidak
ada pengalaman pentas tidak mungkin saya akan menjadi seperti ini.
14. Seluruh teman-teman KKTT WISWAKARMAN yang telah memberikan
semangat dan dukungan untuk menyelesaikan skripsi ini.
15. Semua pihak yang tidak berkenan disebutkan satu per satu. Semoga Allah
selalu melimpahkan rahmat dan karunia-Nya atas segala bantuannya yang
diberikan kepada penulis dalam menyelesaikan skripsi ini.
Penulis menyadari bahwa sesungguhnya kepahaman manusia ada
batasnya, sehingga skripsi ini masih jauh dari kesempurnaan, oleh karena itu
segala saran dan kritik yang bersifat membangun penulis terima dengan terbuka.
Penulis berharap, semoga penulisan skripsi ini bermanfaat bagi pembaca.
Surakarta, September 2013
Penulis
commit to user
ix
perpustakaan.uns.ac.id
digilib.uns.ac.id
DAFTAR ISI
HALAMAN JUDUL......................................................................................
I
HALAMAN PERSETUJUAN.......................................................................
ii
HALAMAN PENGESAHAN........................................................................
iii
HALAMAN PERNYATAAN.......................................................................
iv
HALAMAN MOTTO..........................................................................….….
v
HALAMAN PERSEMBAHAN.....................................................................
vi
KATA PENGANTAR....................................................................................
vii
DAFTAR ISI..................................................................................................
x
DAFTAR SINGKATAN……………………………………………………
xiv
DAFTAR LAMPIRAN……………..………………………………………
xv
ABSTRAK....................................................................................................
xvi
SARI PATHI……………………………………….….……………………
xvii
ABSTRACT………………………………………….………….……..…...
xviii
BAB I PENDAHULUAN............................................................................
xix
A. Latar Belakang.............................................................................
1
B. Batasan Masalah………………………………………………..
5
C. Rumusan Masalah ......................................................................
5
D. Tujuan Penelitian.........................................................................
6
E. Manfaat Penelitian.......................................................................
6
1. Manfaat Praktis…………………………………………...
7
2. Manfaat Teoretis…………………………………….……
7
F. Sistematika Penulisan ..................................................................
commit to user
x
8
perpustakaan.uns.ac.id
digilib.uns.ac.id
BAB II LANDASAN TEORI.......................................................................
9
A. Pendekatan Struktural..................................................................
9
1. Lapis Bunyi (sound stratum)……………………………....
10
2. Lapis Arti (unit of meaning)…….........................................
11
3. Lapis Objek …………………...………………….................
11
4. Lapis Dunia……………………………………………….....
11
5. Lapis Metafisis........................................................................
11
B. Pengertian Sosiologi Sastra………………………….................
12
C. Wanita Teladan…………………………………………………
15
D. Struktur Puisi Jawa Macapat…………………………………
16
BAB III METODE PENELITIAN…………………………………………
20
A. Bentuk Penelitian………………………………….……….…
20
B. Sumber Data dan Data……………………………..…………
21
C. Teknik Pengumpulan Data……………………………………
21
D. Teknik Analisis Data……………………………………..…...
22
BAB IV PEMBAHASAN…………………………………………………
23
A. Analisis struktural………………………………..……….......
23
1. Lapis Bunyi………………………………………............
24
2. Lapis arti…………………................................................
49
a. Padan Kata……………………………………..........
49
b.
Tembung Garba………………………………….....
50
c.
Tembung Wancah……………………………..........
52
d. Pepindhan..................................................................
53
e. Citra Pendengaran.......................................................
commit to user
54
xi
perpustakaan.uns.ac.id
digilib.uns.ac.id
f. Citra Lihat atau Penglihatan........................................
55
g. Alegori........................................................................
56
h. Tahun Penulisan......................................................
57
3. Lapis Objek, Latar dan Pelaku...........................................
58
a. Objek..........................................................................
58
b. Latar............................................................................
58
c. Pelaku.........................................................................
62
4. Lapis Dunia........................................................................
64
5. Lapis Metafisis...................................................................
64
B. Analisis Sosiologi Sastra...........................................................
65
C. Latar Belakang Pandangan Keraton Mengenai Wanita yang
Diajarkan Melalui Naskah-Naskah Lama……………………
80
BAB V PENUTUP…………………………………………………………
90
A. Kesimpulan…………………………………………………..
90
B. Saran…………………………………………………………
91
DAFTAR PUSTAKA……………………………………………………….
92
LAMPIRAN………………………………………………………………...
94
commit to user
xii
perpustakaan.uns.ac.id
digilib.uns.ac.id
DAFTAR SINGKATAN
As
: Asmaradhana
Dh
: Dhandanggula
Gb
: Gambuh
Kt
: Kinanthi
Mg
: Megatruh
Mj
: Mijil
Ms
: Maskumambang
Pg
: Pangkur
Sn
: Sinom
commit to user
xiii
perpustakaan.uns.ac.id
digilib.uns.ac.id
DAFTAR LAMPIRAN
Lampiran I.
Sinopsis Serat Ali Basah
commit to user
xiv
perpustakaan.uns.ac.id
digilib.uns.ac.id
ABSTRAK
Taukhid Amirul Mukminin, C0108057. 2013. Kesetiaan Siti Amirin Dalam
Serat Ali Basah (Analisis Sosiologi Sastra). Skripsi: Jurusan Sastra Daerah
Fakultas Sastra dan Seni Rupa Universitas Sebelas Maret Surakarta.
Permasalahan dalam penelitian ini adalah (1) Bagaimana struktur Serat Ali
Basah yang berbentuk tembang yang meliputi lapis bunyi, lapis arti, lapis objek,
lapis dunia dan lapis metafisis ? (2) Bagaimana bentuk keteladanan Siti Amirin
yang terdapat dalam Serat Ali Basah ? (3) Bagaimana latar belakang pandangan
keraton mengenai wanita yang diajarkan melalui naskah-naskah lama?
Tujuan Penelitian adalah mendeskripsikan struktur tembang dalam Serat
Ali Basah yang meliputi lapis bunyi, lapis arti, lapis objek, lapis dunia dan lapis
metafisis. Mendeskripsikan bentuk ajaran mengenai keteladanan Siti Amirin
terdapat dalam Serat Ali Basah. Mendeskripsikan latar belakang pandangan
keraton mengenai wanita yang diajarkan melalui naskah-naskah lama.
Landasan teori yang digunakan yaitu mengunakan teori pendekatan
struktural dan pengertian sosiologi sastra.
Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah penelitian sastra
dengan bentuk metode kualitatif. Sumber data dalam penelitian ini berupa teks
Serat Ali Basah yang sudah dianalisis secara filologi oleh Siti Aminah Rismita
Prihatni mahasiswa Fakultas Sastra dan Seni Rupa Universitas Sebelas Maret
Surakarta angkatan 2005 dengan judul Serat Ali Basah sebuah Tinjauan Filologis.
Data yang digunakan yaitu unsur-unsur struktur karya sastra berupa lapis bunyi,
lapis arti, dan lapis yang berupa objek-objek, latar dan pelaku, lapis dunia dan
lapis metafisis serta konsep wanita Jawa dalam Serat Ali Basah.
Hasil penelitian menunjukkan bahwa secara struktural Serat Ali Basah
disusun dengan memadukan banyak sarana sastra. Pada Lapis bunyi
memanfaatkan sarana asonansi, aliterasi. Lapis arti memanfaatkan padan kata,
tembung garba, tembung wancah, pepindhan, citra pendengaran, citra
penglihatan, allegori. Lapis objek, latar dan pelaku. Lapis dunia dan Lapis
metafisis. Sosiologi sastra dalam penelitian ini mampu menyebutkan konsep
wanita Jawa serta ajaran bagi wanita seperti dalam Serat Ali Basah. Mampu
memberi gambaran mengenai ajaran untuk wanita yang tinggal di lingkungan
keraton seperti yang telah ditulis dalam naskah lama.
commit to user
xv
perpustakaan.uns.ac.id
digilib.uns.ac.id
SARI PATHI
Taukhid Amirul Mukminin. C0108057. 2013. Keteladanan Siti Amirin
Dalam Serat Ali Basah (Analisis Sosiologi Sastra). Skripsi: Jurusan Sastra
Daerah Fakultas Sastra lan Seni Rupa Pawiyatan Luhur Sebelas Maret Surakarta.
Pêrkawis ingkang dipunrêmbag wontên ing panalitèn inggih punika, (1)
Kadospundi gêgambaran kaendahan-kaendahan panulisan ingkang ambangun
Serat Ali Basah ingkang nyakup lapis bunyi, lapis arti, lapis objek, latar lan
pelaku, lapis dunia, lapis metafisis? (2) Kadospundi wujud kautamanipun Siti
Amirin ingkang wontên ing salêbêting Serat Ali Basah? (3) Kadospundi
pamanggih kêraton babagan wanita ingkang dipunwulangakên kanthi srana
naskah-naskah kina?
Ancasing panalitèn inggih punika (1) ngandharakên kadospundi
gêgambaran kaendahan-kaendahan panulisan ingkang ambangun Serat Ali Basah
ingkang nyakup lapis bunyi, lapis arti, lapis objek, latar lan pelaku, lapis dunia,
lapis metafisis. (2) Ngandharakên wujud kautamanipun Siti Amirin ingkang
wontên ing salêbêting Serat Ali Basah. (3) Ngandharakên pamanggih kêraton
babagan wanita ingkang dipunwulangakên kanthi srana naskaêh-naskah kina.
Landasan teori ingkang dipun-ginakakên inggih punika pendekatan
struktural lan pengertian sosiologi sastra.
Metode ingkang dipun-ginakakên ing panalitèn inggih mênika panalitèn
sastra ingkang awujud metode kualitatif. Sumber data ing panalitèn mênika Serat
Ali Basah ingkang sampun dipunanalisis filologi dening Siti Aminah Rismita
Prihatni mahasiswa Fakultas Sastra lan Seni Rupa Pawiyatan Luhur Sebelas Maret
Surakarta angkatan taun 2005 kanthi judul Serat Ali Basah sebuah Tinjauan
Filologis. Data ingkang dipun-ginakakên inggih punika gêgambaran kaendahankaendahan karya sastra ingkang awujud lapis suara, lapis arti, lan lapis ingkang
awujud objek-objek, panggenan lan lakon, lapis dunia lan lapis metafisis ugi
piwulang tumrap para wanita.
Asiling panalitèn nêdahakên mênawi dados gêgambaran kaendahankaendahan panulisan Serat Ali Basah dipunsusun kalihan kathah sarana sastra.
Ing Lapis bunyi ngginakaken sarana asonansi, aliterasi. Lapis arti ngginakakên
têmbung saroja, têmbung garba, têmbung wancah, pepindhan, citra pendengaran,
citra paningalan, allegori. Lapis ingkang arupa objek-objek, panggenan lan lakon.
Lapis dunia lan lapis metafisis. Sosiologi sastra wontên ing panalitèn ngginakakên
konsep wanita Jawa uga piwulang wanita ingkang wontên ing salêbêting Serat Ali
Basah. Sagêd maringi gambaran babagan piwulang dhumatêng wanita ingkang
mapan wontên wêwêngkon kêraton kados déné ingkang sampun dipun sêrat
wontên naskah kina.
commit to user
xvi
perpustakaan.uns.ac.id
digilib.uns.ac.id
ABSTRACT
Taukhid Amirul Mukminin, C0108057. 2013. Siti Amirin exemplary in Serat
Ali Basah (A Literary Sociological Analysis). Research Paper: Local Letters
Department of Faculty of Letters and Fine Arts of Surakarta Sebelas Maret
University.
The problems of research are (1) How is the structure of Serat Ali Basah in
the form of song including sound (phoneme) layer, meaning layer, object layer,
world layer and metaphysic layer? (2) How is the form of faith regarding to the
exemplary Siti Amirin a Serat Ali Basah? (3) How is the background of the palace
view regarding to the woman who is taught by the old scripts?
The goal of this study are to describe the structure of tembang in Serat Ali
Basah covering the level of sound level meaning level of object, layers of world
and layers of metaphysics. To describe is the form of faith regarding to the
exemplary Siti Amirin a Serat Ali Basah. to describe the background of the palace
view regarding to the woman who is taught by the old scripts
The theoretical foundation used was structural approach theory and literary
sociology definition.
The method used in this research was literary study in the form of
qualitative method. The data source of research was the text of Serat Ali Basah
that had been analyzed philologically by Siti Aminah Rismita Prihatni, the 2005
generation student of Faculty of Letters and Fine Arts of Surakarta entitled Serat
Ali Basah Sebuah Tinjauan Filologis. The data used was the elements of literary
work structure in the form of phoneme layer, meaning layer, and layers
constituting object, setting, and actor, world layer, and metaphysic layer as well as
the signs of age destruction in Serat Ali Basah.
The result of research showed Serat Ali Basah in structural analysis was
formed by combining a lot of literature supports. The tone part used the asonansi a
literasi support, the meaning part used the word combining, tembung garba,
tembung wancah, pepindhan, auditory image, visual image, allegory. Object,
setting, and actor layers. The world layer and metaphysic layer. Literary
Sociology in this research mentioned the Javanese woman concept and learning
for woman as like Serat Ali Basah. This research gave the learning view for
woman who lived in palace environment which had beed written in the old scripts.
commit to user
xvii
digilib.uns.ac.id
KETELADANAN SITI AMIRIN
DALAM SERAT ALI BASAH
(Analisis Sosiologi Sastra)
SKRIPSI
Diajukan untuk Memenuhi sebagian Persyaratan
guna Melengkapi Gelar Sarjana Sastra Jurusan Sastra Daerah
Fakultas Sastra dan Seni Rupa
Universitas Sebelas Maret
Disusun oleh:
TAUKHID AMIRUL MUKMININ
C0108057
FAKULTAS SASTRA DAN SENI RUPA
UNIVERSITAS SEBELAS MARET
SURAKARTA
2013
commit to user
i
perpustakaan.uns.ac.id
digilib.uns.ac.id
commit to user
ii
perpustakaan.uns.ac.id
digilib.uns.ac.id
commit to user
iii
perpustakaan.uns.ac.id
digilib.uns.ac.id
commit to user
iv
perpustakaan.uns.ac.id
digilib.uns.ac.id
MOTTO
Sesungguhnya pendengaran, penglihatan dan hati, semuanya itu akan dimintai
pertanggungjawabnya (QS. Al Isra':36)
Apabila wanita menunaikan shalat lima waktu, puasa sebulan (Ramadhan),
menjaga kemaluannya, dan menaati suaminya; maka disampaikan
kepadanya: masuklah surga dari pintu mana saja yang kamu mau
(Abu Hurairah ra)
commit to user
v
perpustakaan.uns.ac.id
digilib.uns.ac.id
PERSEMBAHAN
Skripsi ini penulis persembahkan sebagai
tanda syukur dan terima kasih kepada:
1. Ibu dan Bapak tercinta yang dengan tulus
ikhlas
memberikan kasih
cintanya
serta
selalu
sayang dan
berdoa
untuk
keberhasilan dan kesuksesanku.
2. Almamater yang membuat bangga penulis
karena telah menuntut ilmu di dalamnya,
khususnya Jurusan Sastra Daerah FSSR
UNS
commit to user
vi
perpustakaan.uns.ac.id
digilib.uns.ac.id
KATA PENGANTAR
Segala puji Syukur ke hadirat Allah SWT, Sang Maha Segalanya, Maha
Pengasih dan Penyayang yang telah memberikan nikmat yang tak pernah berujung
kepada penulis sehingga sebuah karya berjudul Keteladan Siti Amirin dalam Serat
Ali Basah (Analisis Sosiologi Sastra) dapat penulis selesaikan.
Skripsi ini merupakan salah satu syarat untuk mencapai gelar Sarjana
Sastra Jurusan Sastra Daerah di Fakultas Sastra, Universitas Sebelas Maret.
Dalam penyusunan skripsi ini penulis banyak mengalami hambatan dan
kesukaran. Namun berkat bantuan, bimbingan, dan pengarahan dari berbagai
pihak, akhirnya penulis dapat menyelesaikannya. Sehingga dengan segala
ketulusan dan kerendahan hati, penulis menyampaikan terima kasih yang setulustulusnya kepada:
1. Drs. Riyadi Santosa, M. Ed, Ph.D. selaku dekan Fakultas Sastra dan Seni
Rupa Universitas Sebelas Maret Surakarta yang telah mengijinkan penulis
mengakhiri studi dengan pembuatan skripsi ini.
2. Drs. Supardjo, M.Hum. selaku Ketua Jurusan Sastra Daerah Fakultas
Sastra dan Seni Rupa Universitas Sebelas Maret Surakarta yang banyak
memberi dorongan, nasihat serta saran kepada penulis.
3. Dra. Dyah Padmaningsih, M. Hum. selaku sekretaris Jurusan Sastra
Daerah Fakultas Sastra dan Seni Rupa Universitas Sebelas Maret
Surakarta yang memberi semangat untuk mempercepat penulisan skripsi.
4. Prof. Dr. Sumarlam. M.S selaku Pembimbing Akademik yang telah
membimbing dan memberikan pengarahan kepada penulis selama
commit to user
vii
perpustakaan.uns.ac.id
digilib.uns.ac.id
menempuh studi di Fakultas Sastra dan Seni Rupa Universitas Sebelas
Maret
5. Drs. Aloysius Indratmo, M.Hum selaku Pembimbing pertama yang telah
berkenan mencurahkan perhatiannya, arahan, dan bimbingan serta
memberikan motivasi demi terselesainya skripsi ini.
6. Sahid Teguh Widodo, S. S, M.Hum, Ph.D. selaku Pembimbing kedua
yang telah berkenan mencurahkan perhatiannya, arahan, dan bimbingan
serta memberikan semangat demi terselesainya skripsi ini.
7. Bapak dan Ibu Dosen Jurusan Sastra Daerah Fakultas Sastra dan Seni
Rupa Universitas Sebelas Maret yang telah memberikan bekal ilmu yang
sangat berguna.
8. Seluruh staf serta karyawan perpustakaan Fakultas Sastra dan Seni Rupa
dan perpustakaan Universitas Sebelas Maret Surakarta yang telah
membantu penulis.
9. SMAIT Nur Hidayah yang telah memberikan ilmu serta informasiinformasi demi terselesainya skripsi ini.
10. Siti Aminah Rismita Prihatni Alumni Sastra Daerah 2005 yang telah
berkenan memberikan izin skripsinya kajian filologi untuk saya kaji dari
sudut pandang Sastra.
11. Teman-teman seperjuangan Dina, Fafa, Lely, Nindy, Senuk, Sri Widhy,
Suryono, dan semua mahasiswa Jurusan Sastra Daerah Angkatan 2008,
mari kita bersama-sama menggapai impian kita dengan penuh semangat
dan kerja keras.
commit to user
viii
perpustakaan.uns.ac.id
digilib.uns.ac.id
12. Adik tingkat yang memberi semangat dan menemani dalam membuat
skripsi Awe, Ndanding, Yenita, Kak Deles.
13. Teman-teman panggung Tongkik, Bono, Ucup, Alpad, Hartika, Jika tidak
ada pengalaman pentas tidak mungkin saya akan menjadi seperti ini.
14. Seluruh teman-teman KKTT WISWAKARMAN yang telah memberikan
semangat dan dukungan untuk menyelesaikan skripsi ini.
15. Semua pihak yang tidak berkenan disebutkan satu per satu. Semoga Allah
selalu melimpahkan rahmat dan karunia-Nya atas segala bantuannya yang
diberikan kepada penulis dalam menyelesaikan skripsi ini.
Penulis menyadari bahwa sesungguhnya kepahaman manusia ada
batasnya, sehingga skripsi ini masih jauh dari kesempurnaan, oleh karena itu
segala saran dan kritik yang bersifat membangun penulis terima dengan terbuka.
Penulis berharap, semoga penulisan skripsi ini bermanfaat bagi pembaca.
Surakarta, September 2013
Penulis
commit to user
ix
perpustakaan.uns.ac.id
digilib.uns.ac.id
DAFTAR ISI
HALAMAN JUDUL......................................................................................
I
HALAMAN PERSETUJUAN.......................................................................
ii
HALAMAN PENGESAHAN........................................................................
iii
HALAMAN PERNYATAAN.......................................................................
iv
HALAMAN MOTTO..........................................................................….….
v
HALAMAN PERSEMBAHAN.....................................................................
vi
KATA PENGANTAR....................................................................................
vii
DAFTAR ISI..................................................................................................
x
DAFTAR SINGKATAN……………………………………………………
xiv
DAFTAR LAMPIRAN……………..………………………………………
xv
ABSTRAK....................................................................................................
xvi
SARI PATHI……………………………………….….……………………
xvii
ABSTRACT………………………………………….………….……..…...
xviii
BAB I PENDAHULUAN............................................................................
xix
A. Latar Belakang.............................................................................
1
B. Batasan Masalah………………………………………………..
5
C. Rumusan Masalah ......................................................................
5
D. Tujuan Penelitian.........................................................................
6
E. Manfaat Penelitian.......................................................................
6
1. Manfaat Praktis…………………………………………...
7
2. Manfaat Teoretis…………………………………….……
7
F. Sistematika Penulisan ..................................................................
commit to user
x
8
perpustakaan.uns.ac.id
digilib.uns.ac.id
BAB II LANDASAN TEORI.......................................................................
9
A. Pendekatan Struktural..................................................................
9
1. Lapis Bunyi (sound stratum)……………………………....
10
2. Lapis Arti (unit of meaning)…….........................................
11
3. Lapis Objek …………………...………………….................
11
4. Lapis Dunia……………………………………………….....
11
5. Lapis Metafisis........................................................................
11
B. Pengertian Sosiologi Sastra………………………….................
12
C. Wanita Teladan…………………………………………………
15
D. Struktur Puisi Jawa Macapat…………………………………
16
BAB III METODE PENELITIAN…………………………………………
20
A. Bentuk Penelitian………………………………….……….…
20
B. Sumber Data dan Data……………………………..…………
21
C. Teknik Pengumpulan Data……………………………………
21
D. Teknik Analisis Data……………………………………..…...
22
BAB IV PEMBAHASAN…………………………………………………
23
A. Analisis struktural………………………………..……….......
23
1. Lapis Bunyi………………………………………............
24
2. Lapis arti…………………................................................
49
a. Padan Kata……………………………………..........
49
b.
Tembung Garba………………………………….....
50
c.
Tembung Wancah……………………………..........
52
d. Pepindhan..................................................................
53
e. Citra Pendengaran.......................................................
commit to user
54
xi
perpustakaan.uns.ac.id
digilib.uns.ac.id
f. Citra Lihat atau Penglihatan........................................
55
g. Alegori........................................................................
56
h. Tahun Penulisan......................................................
57
3. Lapis Objek, Latar dan Pelaku...........................................
58
a. Objek..........................................................................
58
b. Latar............................................................................
58
c. Pelaku.........................................................................
62
4. Lapis Dunia........................................................................
64
5. Lapis Metafisis...................................................................
64
B. Analisis Sosiologi Sastra...........................................................
65
C. Latar Belakang Pandangan Keraton Mengenai Wanita yang
Diajarkan Melalui Naskah-Naskah Lama……………………
80
BAB V PENUTUP…………………………………………………………
90
A. Kesimpulan…………………………………………………..
90
B. Saran…………………………………………………………
91
DAFTAR PUSTAKA……………………………………………………….
92
LAMPIRAN………………………………………………………………...
94
commit to user
xii
perpustakaan.uns.ac.id
digilib.uns.ac.id
DAFTAR SINGKATAN
As
: Asmaradhana
Dh
: Dhandanggula
Gb
: Gambuh
Kt
: Kinanthi
Mg
: Megatruh
Mj
: Mijil
Ms
: Maskumambang
Pg
: Pangkur
Sn
: Sinom
commit to user
xiii
perpustakaan.uns.ac.id
digilib.uns.ac.id
DAFTAR LAMPIRAN
Lampiran I.
Sinopsis Serat Ali Basah
commit to user
xiv
perpustakaan.uns.ac.id
digilib.uns.ac.id
ABSTRAK
Taukhid Amirul Mukminin, C0108057. 2013. Kesetiaan Siti Amirin Dalam
Serat Ali Basah (Analisis Sosiologi Sastra). Skripsi: Jurusan Sastra Daerah
Fakultas Sastra dan Seni Rupa Universitas Sebelas Maret Surakarta.
Permasalahan dalam penelitian ini adalah (1) Bagaimana struktur Serat Ali
Basah yang berbentuk tembang yang meliputi lapis bunyi, lapis arti, lapis objek,
lapis dunia dan lapis metafisis ? (2) Bagaimana bentuk keteladanan Siti Amirin
yang terdapat dalam Serat Ali Basah ? (3) Bagaimana latar belakang pandangan
keraton mengenai wanita yang diajarkan melalui naskah-naskah lama?
Tujuan Penelitian adalah mendeskripsikan struktur tembang dalam Serat
Ali Basah yang meliputi lapis bunyi, lapis arti, lapis objek, lapis dunia dan lapis
metafisis. Mendeskripsikan bentuk ajaran mengenai keteladanan Siti Amirin
terdapat dalam Serat Ali Basah. Mendeskripsikan latar belakang pandangan
keraton mengenai wanita yang diajarkan melalui naskah-naskah lama.
Landasan teori yang digunakan yaitu mengunakan teori pendekatan
struktural dan pengertian sosiologi sastra.
Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah penelitian sastra
dengan bentuk metode kualitatif. Sumber data dalam penelitian ini berupa teks
Serat Ali Basah yang sudah dianalisis secara filologi oleh Siti Aminah Rismita
Prihatni mahasiswa Fakultas Sastra dan Seni Rupa Universitas Sebelas Maret
Surakarta angkatan 2005 dengan judul Serat Ali Basah sebuah Tinjauan Filologis.
Data yang digunakan yaitu unsur-unsur struktur karya sastra berupa lapis bunyi,
lapis arti, dan lapis yang berupa objek-objek, latar dan pelaku, lapis dunia dan
lapis metafisis serta konsep wanita Jawa dalam Serat Ali Basah.
Hasil penelitian menunjukkan bahwa secara struktural Serat Ali Basah
disusun dengan memadukan banyak sarana sastra. Pada Lapis bunyi
memanfaatkan sarana asonansi, aliterasi. Lapis arti memanfaatkan padan kata,
tembung garba, tembung wancah, pepindhan, citra pendengaran, citra
penglihatan, allegori. Lapis objek, latar dan pelaku. Lapis dunia dan Lapis
metafisis. Sosiologi sastra dalam penelitian ini mampu menyebutkan konsep
wanita Jawa serta ajaran bagi wanita seperti dalam Serat Ali Basah. Mampu
memberi gambaran mengenai ajaran untuk wanita yang tinggal di lingkungan
keraton seperti yang telah ditulis dalam naskah lama.
commit to user
xv
perpustakaan.uns.ac.id
digilib.uns.ac.id
SARI PATHI
Taukhid Amirul Mukminin. C0108057. 2013. Keteladanan Siti Amirin
Dalam Serat Ali Basah (Analisis Sosiologi Sastra). Skripsi: Jurusan Sastra
Daerah Fakultas Sastra lan Seni Rupa Pawiyatan Luhur Sebelas Maret Surakarta.
Pêrkawis ingkang dipunrêmbag wontên ing panalitèn inggih punika, (1)
Kadospundi gêgambaran kaendahan-kaendahan panulisan ingkang ambangun
Serat Ali Basah ingkang nyakup lapis bunyi, lapis arti, lapis objek, latar lan
pelaku, lapis dunia, lapis metafisis? (2) Kadospundi wujud kautamanipun Siti
Amirin ingkang wontên ing salêbêting Serat Ali Basah? (3) Kadospundi
pamanggih kêraton babagan wanita ingkang dipunwulangakên kanthi srana
naskah-naskah kina?
Ancasing panalitèn inggih punika (1) ngandharakên kadospundi
gêgambaran kaendahan-kaendahan panulisan ingkang ambangun Serat Ali Basah
ingkang nyakup lapis bunyi, lapis arti, lapis objek, latar lan pelaku, lapis dunia,
lapis metafisis. (2) Ngandharakên wujud kautamanipun Siti Amirin ingkang
wontên ing salêbêting Serat Ali Basah. (3) Ngandharakên pamanggih kêraton
babagan wanita ingkang dipunwulangakên kanthi srana naskaêh-naskah kina.
Landasan teori ingkang dipun-ginakakên inggih punika pendekatan
struktural lan pengertian sosiologi sastra.
Metode ingkang dipun-ginakakên ing panalitèn inggih mênika panalitèn
sastra ingkang awujud metode kualitatif. Sumber data ing panalitèn mênika Serat
Ali Basah ingkang sampun dipunanalisis filologi dening Siti Aminah Rismita
Prihatni mahasiswa Fakultas Sastra lan Seni Rupa Pawiyatan Luhur Sebelas Maret
Surakarta angkatan taun 2005 kanthi judul Serat Ali Basah sebuah Tinjauan
Filologis. Data ingkang dipun-ginakakên inggih punika gêgambaran kaendahankaendahan karya sastra ingkang awujud lapis suara, lapis arti, lan lapis ingkang
awujud objek-objek, panggenan lan lakon, lapis dunia lan lapis metafisis ugi
piwulang tumrap para wanita.
Asiling panalitèn nêdahakên mênawi dados gêgambaran kaendahankaendahan panulisan Serat Ali Basah dipunsusun kalihan kathah sarana sastra.
Ing Lapis bunyi ngginakaken sarana asonansi, aliterasi. Lapis arti ngginakakên
têmbung saroja, têmbung garba, têmbung wancah, pepindhan, citra pendengaran,
citra paningalan, allegori. Lapis ingkang arupa objek-objek, panggenan lan lakon.
Lapis dunia lan lapis metafisis. Sosiologi sastra wontên ing panalitèn ngginakakên
konsep wanita Jawa uga piwulang wanita ingkang wontên ing salêbêting Serat Ali
Basah. Sagêd maringi gambaran babagan piwulang dhumatêng wanita ingkang
mapan wontên wêwêngkon kêraton kados déné ingkang sampun dipun sêrat
wontên naskah kina.
commit to user
xvi
perpustakaan.uns.ac.id
digilib.uns.ac.id
ABSTRACT
Taukhid Amirul Mukminin, C0108057. 2013. Siti Amirin exemplary in Serat
Ali Basah (A Literary Sociological Analysis). Research Paper: Local Letters
Department of Faculty of Letters and Fine Arts of Surakarta Sebelas Maret
University.
The problems of research are (1) How is the structure of Serat Ali Basah in
the form of song including sound (phoneme) layer, meaning layer, object layer,
world layer and metaphysic layer? (2) How is the form of faith regarding to the
exemplary Siti Amirin a Serat Ali Basah? (3) How is the background of the palace
view regarding to the woman who is taught by the old scripts?
The goal of this study are to describe the structure of tembang in Serat Ali
Basah covering the level of sound level meaning level of object, layers of world
and layers of metaphysics. To describe is the form of faith regarding to the
exemplary Siti Amirin a Serat Ali Basah. to describe the background of the palace
view regarding to the woman who is taught by the old scripts
The theoretical foundation used was structural approach theory and literary
sociology definition.
The method used in this research was literary study in the form of
qualitative method. The data source of research was the text of Serat Ali Basah
that had been analyzed philologically by Siti Aminah Rismita Prihatni, the 2005
generation student of Faculty of Letters and Fine Arts of Surakarta entitled Serat
Ali Basah Sebuah Tinjauan Filologis. The data used was the elements of literary
work structure in the form of phoneme layer, meaning layer, and layers
constituting object, setting, and actor, world layer, and metaphysic layer as well as
the signs of age destruction in Serat Ali Basah.
The result of research showed Serat Ali Basah in structural analysis was
formed by combining a lot of literature supports. The tone part used the asonansi a
literasi support, the meaning part used the word combining, tembung garba,
tembung wancah, pepindhan, auditory image, visual image, allegory. Object,
setting, and actor layers. The world layer and metaphysic layer. Literary
Sociology in this research mentioned the Javanese woman concept and learning
for woman as like Serat Ali Basah. This research gave the learning view for
woman who lived in palace environment which had beed written in the old scripts.
commit to user
xvii