Pembagian Harta Warisan Anak Angkat dan Anak Kandung dengan Jumlah Bagian yang Sama Hukum Islam dan Hukum Adat Kota Bengkulu di Rejang Lembong dikaitkan dengan Kompilasi Hukum Islam.

ABSTRAK

Pengangkatan Anak dilaksanakan oleh masyarakat dengan motivasi dan alasan
yang berbeda-beda, sesuai dengan sistem hukum yang hidup dan berkembang di
daerah masing-masing. Dalam hukum adat Anak Angkat adalah anak orang lain yang
diangkat oleh orang tua angkat dengan resmi menurut hukum adat setempat,
dikarenakan tujuan untuk kelangsungan keturunan atau pemeliharaan atas harta
kekayaan rumah tangga. Khusus di Bengkulu perbuatan mengangkat anak ini lambat
laun akan timbul hubungan kekeluargaan antara orang tua angkat dengan anak yang
diangkat. Sedangkan hukum Islam tidak mengenal adanya anak angkat tetapi tidak
memungkiri adanya anak angkat sejauh memberikan kesejahteraan dan pedidikan bagi
si anak. Menurut hukum Islam tidak mungkin seorang anak menerima seluruh harta
peninggalan dari orang tua angkatnya, atau jika tidak ada hukum wasiat, seorang anak
angkat tidak akan menerima sedikitpun harta peninggalan dari orang tua angkatnya.
Penelitian dalam skripsi ini termasuk penelitian sumber datanya adala primer dan
sekunder, dimana pengumpulan datanya bersifat dokumen dan wawancara. Data
analisa dengan menggunakan metode analis yurudis kualitatif. Yuridis, karena
penelitian ini bertitik tolak dari
peraturan yang ada sebagai norma hukum positif,
sedangkan kualitatif adalah analisa data yang bertitik tolak pada usaha-usaha
penemuan asas-asas dan informasi untuk mengetahui

keterkaitannyan
dengan permasalahan pokok sehingga pada akhirnya bisa ditarik suatu kesimpulan
yang objektif dimana tidak menggunakan diagram atau angka-angka.
Status anak angkat dalam sistem hukum Adat di kota Bengkulu tidak diatur
tentang sistem pembagiannya dapat disamakan atau disederajatkan dengan anak
kandung, dan anak angkat berhak mewaris dari orang tua angkatnya terhadap harta
peninggalan orang tua angkatnya dan juga anak angkat mewaris dari orang tua
kandungnya, tentang tata cara bagaimana terjadinya penerusan atau peralihan harta
kekayaan dari pewaris kepada ahli waris berdasarkan aturan yang berlaku di kalangan
masyarakat di pengaruhi hukum Islam, anak angkat menerima harta warisan dengan
jalan hibah atau hibah wasiat wajibah. Anak angkat dalam sistem hukum Islam tidak
dapat disederajatkan atau disamakan dengan anak kandung, anak angkat tidak berhak
mewaris dari orang tua angkatnya yang dimana anak angkat tetap mewaris dari orang
tua kandungnya. Hanya saja, sebagai pengakuan mengenai baiknya lembaga
Pengangkatan Anak, maka hubungan antara anak angkat dengan orang tua angkatnya
dikukuhkan dengan perantaraan wasiat atau wasiat wajibah. Wasiat wajibah belum
terlaksana di Kota Bengkulu, dikarenakan kedudukan anak angkat dalam hal
pembagian harta warisan apabila orang tua angkat itu tidak mempunyai anak kandung,
maka anak angkat mendapat sebagian warisan harta warisan orang tua angkatnya


iv

KATA PENGANTAR

Dengan segala puji dan syukur, penulis mengucapkan kepada Allah SWT, yang
telah memberi hikmat dan berkat serta limpahan kasih karunia yang tak henti-hentinya
sehingga penulis dapat menyelesaikan penulisan Skripsi yang berjudul “PEMBAGIAN
HARTA WARISAN ANAK ANGKAT DAN ANAK KANDUNG DENGAN JUMLAH BAGIAN
YANG SAMA MENURUT HUKUM ISLAM DAN HUKUM ADAT DI REJANG LEBONG KOTA
BENGKULU DIKAITKAN DENGAN KOMPILASI HUKUM ISLAM”

Penulisan skripsi ini dimaksudkan untuk memenuhi salah satu syarat guna
menempuh ujian sidang Sarjana dan meraih gelar Sarjana Hukum di Fakultas Hukum
Universitas Padjajaran Bandung.
Pada kesempatan ini, penulis ingin mengucapkan terimakasih yang sebesarbesarnya kepada Dr. Hj. Renny Supriyatni S.H., M.H. selaku Dosen Pembimbing dan
Ibu Hazar Kusmayanti S.H., M.H. selaku Dosen Co. Pembimbing yang telah
memberikan waktu, nasihat, saran dan perhatian yang sehingga Penulis dapat
menyelesaikan penulisan Tugas Akhir ini. Penulis mengucapkan terima kasih, Semoga
ilmu yang diberikan akan menjadi berarti dalam hidup Penulis. Serta semua pihak yang
telah membantu dan memberikan dukungan kepada penulis, yaitu :

1. Prof. Dr. Ir. Ganjar Kurnia, D.E.A., selaku Rektor Universitas Padjajaran,
Bandung;
2. Dr. Ida Nurlinda, SH., MH., selaku Dekan fakultas Hukum Universitas Padjajaran,
Bandung;
3. Dr. Hj. Lastuti Abubakar, S.H., M.H., selaku Pembantu Dekan I Fakultas Hukum
Universitas Padjajaran, Bandung;

4. Dr. Hj. R. Kartikasari S.H., M.H., selaku Pembantu Dekan II Fakultas Hukum
Universitas Padjajaran, Bandung;
5. Dr. H. Agus Mulya Karsona S.H., M.H., selaku Pembantu Dekan III Fakultas
Hukum Universitas Padjajaran, Bandung;
6. Ibu Hj. Fatmi Utarie Nasution S.H., M.H., selaku Dosen Wali penulis selama
menuntut ilmu di Fakultas Hukum Universitas Padjajaran, Bandung;.
7. Seluruh Staf Pengajar Fakultas Hukum Universitas Padjajaran, atas ilmu yang
telah diberikan kepada penulis.
8. Seluruh teman-teman di Fakultas Hukum Universitas Padjajaran khususnya
angkatan 2004, 2005, dan 2006. Terimakasih telah melalui berbagai hal
bersama-sama;
9. Saudara, Kerabat dan Sahabat Penulis yang selalu menemani dan memberikan
semangat dan hiburannya, Keluarga Besar Talaga Bodas 26 Keluarga besar

Bapak Hj. Dida Hidayat, Ibu Tries Bapak Hafied, Ade Nira, Keluarga Bapak
E.Sulaiman, Bapak Iwan Ridwan, Bapak Ruddy Abdulkadir, Bapak Robby
Hidayat, Bapak (Alm) M.Mufty Yusuf, Mitra Squad Upil, Rama, Derry, Choko,
Iday, Mba Anggi, Radhuy. Teman-teman Taman Squad Ape, Pajri, Apoy, Dayat,
Ari kodok, Zaky, Adit Bonek, Dika Wong, Nyek, Naya, Gogon, Andre, Mega, Eko,
Warlando. Terima kasih untuk doa dan dukungannya. .
10. Serta pihak-pihak lain yang tidak dapat penulis sebutkan satu persatu.
Kepada orang Tua Penulis yaitu Bapak Undang Koesyaman ( Almarhum ) dan Ibu
Nining Siantingsih Serta Kakak Sandy Kurniawan beserta Istri Arni Fatimah dan Andry
Ferdyan bersama anak Andra Pratama Putra Koesyaman yang selalu membantu

secara materil, moril serta doa yang tulus bagi kebaikan penulis. Terimakasih selalu
ada didekatku dengan memberikan bantuan dan dukungan yang diberikan kepada
penulis sejak awal hingga selesainya penyusunan tugas akhir ini.

Akhir kata penulis berharap semoga skripsi ini dapat bermanfaat dan dapat
digunakan untuk menambah ilmu pengetahuan bagi pembaca dan penggunanya.
Bandung, 1 Juli 2013

Penulis

.