Dokumen 1 1 . docx
Kesombongan dan Dua Sumber Kemaksiatan
"Tidak akan masuk surga orang yang dalam hatinya ada sifat sombong seberat dzarroh
(atom yang paling kecil)." Lantas ada seseorang yang berkata: Sesungguhnya ada lakilaki yang suka berpakaian indah dan bersandal bagus. Nabi saw bersabda:
“sesungguhnya Allah itu Indah dan suka keindahan. Sombong adalah menentang
kebenaran dan memandang rendah orang lain (al-Hadits).
,الحمد لله أحمده وسبحانه وتعالى على نعمه الغزار
أشهد ان ل اله ال الله. ,أشكره على قسمه المدرار
واشهد ان سيدنا محمدا عبده و رسوله.وحده ل شريك له
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى أله.النبي المختار
أما بعد.الطهار وأصحابه الخيار وسلم تسليما كثيرا
فياأيها الناس اتقوالله حق تقاته ولتموتن ال وأنتم
ول تصعر خدك للناس ول: وقال الله تعالى.مسلمون
تمش فى الرض مرحا ان الله ليحب كل مختال فخور
MaasyiralMusliminRahimakumullah
Marilah kita bersama-sama meningkatkan ketaqwaan kita kepada Allah swt. sungguh
hanya dengan taqwalah kita dapat mengisi kehidupan ini dengan segala sifat-sifat
kebaikan dan menghindar dari sifat tercela. Diantara sifat tercela yang tidak terampuni
dan merupakan waisan iblis adalah kesombongan. Apakah sombong itu? Rasulullah
saw bersabda الكبر بطر الحق وغمط الناسsombong adalah menolak kebenaran dan
memandangrendahoranglain.
Meskipun jelas bahwa mausia adalah tempatnya kesalahan dan kealpaan sebagaimana
ucapan ‘al-Insan mahallul khatha’ wan nisyan’ tetapi menjadi kewajiban manusia itu
sendiri berusaha menghindarkan diri dari kesalahan. Terkadang manusia merasa amat
berat dalam mengekang diri dari kemaksiatan karena bisikan nafsu yang tiada henti
berhembus seperti angin yang terus mengelilingi kehidupan ini. Ketika itu hendaklah
manusia meminta pertolongan kepada Allah swt untuk menundukkan kebiadaban nafsu
yang ada dalam diri manusia sendiri. Karena hanya Allahlah yang dapat dengan mudah
menyelesaikan permasalahan nafsu ini. Namun demikian, jikalau kemaksiatan sudah
tidak terhindar lagi maka bersegeralah memohon pengampuanan kepada-Nya yang
disertadengapenyesalansetulushati.
Akan tetapi jikalau kemaksiatan yang tidak terhindar itu hadir tanpa ada penyesalan
karena memandang remeh suatu kemaksiatan atau rasa sombong atas tindakan
kemaksiatan itu, maka sesungguhnya orang itu telah terperosok ke lubang kesalahan
dua kali. Lubang pertama adalah kesalahan itu sendiri dan lubang kedua adalah
kesalahan atas keberaniannya menyengaja mengerjakan sebuah kesalahan. Inilah
maksiat kepada Allah yang paling besar. Inilah kedurhakaan yang pernah dilakukan oleh
Iblis kepada Allah, yaitu dengan sengaja membangkang apa yang diperintahkan-Nya,
padahal iblis mengerti sepenuhnya bahwa melawan perintah-Nya berarti melakukan
kemakaran kepada-Nya. Inilah jenis maksiat yang tidak bisa diharapkan ampuanan dari
Allah
swt.
na’udzubillah
min
dzalik
Hadirin
Jama’ah
Jum’at
yang
Dimuliakan
Allah.
Itulah dua macam kemaksiatan sebagaimana diterangkan oleh Sufyan as-Tsauri bahwa:
كل معصية عن شهوة فانه يرجى غفرانها وكل معصية عن
كبر فانه ليرجى غفرانها لن معصية ابليس كان اصلها من
الكبر ان زلة سيدنا أدم عليه السلم كان اصلها من
الشهوة
Setiap maksiat yang terlahir karena dorongan nafsu, sesungguhnya masih ada harapan
ampunan dari-Nya. Namun setiap maksiat yang lahir karena dorongan rasa sombong,
sungguh tidak ada harapan pengampuanan dari-Nya. Karena demikianlah kedurhakaan
yang dilakukan iblis berawal dari rasa sombong dan kesalahan yang dilakukan oleh Nabi
Adam (dengan memakan buah huldi) berawal dari dorongan syahwat.
Dari mutiara Sufyan as-Tsauri ini hendaknya diambil pelajaran bahwa kesombongan
merupakan sumber kemaksiatan yang tidak dapat diampuni. Karena kesombongan itu
pada hakikatnya hanyalah milik-Nya.
صلى الله عليه- قال رسول الله: عن أبي هريرة قال
والعظمة، الكبرياء ردائي: ) قال الله عز وجل: - وسلم
فمن نازعني واحدا ا منهما قذفته في النار ( وفى، إزاري
)رواية ول أبالى
Sifat sombong itu selendang-Ku, keagungan adalah busana-Ku. Barang siapa yang
merebut salah satu dari-Ku, akan Ku lempar ia ke neraka. Dan Aku tidak peduli.
Oleh karenanya Allah dalam surat luqman ayat 18 dengan jelas-jelas menyatakan
ketidak suakaan-Nya kepada orang yang sombong:
ول تصعر خدك للناس ول تمش فى الرض مرحا ان الله
ليحب كل مختال فخور
Dan janganlah kamu memalingkan mukamu dari manusia (karena sombong) dan
janganlah kamu berjalan di muka bumi dengan angkuh. Sesungguhnya Allah tidak
menyukai
orang-orang
yang
sombong
lagi
membanggakan
diri.
Jelas sekali ayat di atas bahwa Allah tidak menyukai orang yang sombong. Jika
demikian dapat dibayangkan bagaimana posisi orang-orang yang tidak disukai Allah di
akhirat kelak, sedangkan alam ini (dunia dan akhirat) adalah milik-Nya? pastilah Allah
swt
memberinya
tempat
yang
buruk.
Sebuah hadits dari Abdullah bin Mas’ud menjelaskannya
عن عبد الله ابن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلى
ليدخل الجنة من كان فى قلبه:الله عليه وسلم قال
إن الرجل يحب أن يكون: فقال رجل,مثقال ذرة من كبر
قال إن الله جميل يحب الجمال.ثوبه حسنا ونعله حسنة
)الكبر( بطر الحق وغمط الناس.
Demikianlah khutbah kali ini bahwasannya kemaksiatan lahir melalui dua sumber
kemungkinan. Pertama melalui nafsu syahwat dan kedua melalui perasaan sombong.
Sesungguhnya kemaksiatan yang lahir dari kesombongan tidak dapat lagi diharapkan
ampunan dari-Nya.Dari Abdullah bin Mas’ud dari Rasulillah Saw berkata: tidak akan
masuk surga orang yang dalam hatinya ada sifat sombong seberat dzarroh (atom yang
paling kecil). Lantas ada seseorang yang berkata: sesungguhnya ada laki-laki yang suka
berpakaian indah dan bersandal bagus. Nabi saw bersabda “sesungguhnya Allah itu
Indah dan suka keindahan. Sombong adalah menentang kebenaran dan memandang
rendah orang lain.
كباكر ك
ما
ن يالعكظ لي يم ل وكن ك ك
ي يال ه
م لب ك
فعكلني كوإيياك ه ي
ي وكل كك ه ي
ك الل ه
قيرآ ل
م فل ي
ه لل ي
ت كوالذ ي
قب ي ك
ه
حك لي يم ل وكت ك ك
منني وك ل
ل ل
ن ياليا ك ل
لفي يهل ل
كر لال ي ك
م ت لل كوكت ك ه
من يك ه ي
م ك
م
س ل
ه ههوك ال ي
مي يعه يالعكل لي ي ه
إن ي ه
Khutbah II
سان لهل كوال ش
مت لكنان لهل.
ه ك
مد ه للهل ك
ى ت كويفلي ي ل
ى ال ي
ا كل ي ك
ح ك
قهل وكا ل ي
شك يهر ل ك ه
ح ي
عل ك
عل ك
شرلي ي ك
ه وكا ك ي
حد كه ه ل ك ك
وكا ك ي
شهكد ه
ه وك ي
شهكد ه ا ك ي
ك لك ه
ه كوالل ه
ه ا لل ي الل ه
ن ل ك ا لل ك ك
م
دا ل
ى رل ي
ه ال ي
م ا
م ك
اك ي
دا ع كب يد هه ه وككر ه
ن ك
وان لهل .اللهه ي
سويل ه ه
ح ي
سي ند ككنا ه
ض ك
عى لال ك
ص ن
ما
ص ك
م ك
م تك ي
حاب لهل وك ك
ل ع ككلى ك
سل لي ي ا
سل ن ي
ح ي
سي ند لكنا ه
مد د ولع ككلى ا كل لهل وكا ك ي
ك
كثي يارا
ل
ما
س ا لت ي ه
وا ع ك ي
ما ا ك ك
ه فلي ي ك
قواالل ك
اك ي
ما ب كعيد ه كفيا ك ا كي شكها الينا ه
مكر كوان يت كهه ي
مل
مرد ب كد كأ ك فلي يهل ب لن ك ي
ف ل
وا ا ك ي
سهل وككثـكنى ب ل ك
م ب لا ك ي
مكرك ه ي
ه اك ك
ن الل ه
واع يل ك ه
م ي
ن ككهى ك
سهل وككقا ك
ى
ئ لك كت لهل ب ل ه
ن ك
قد ي ل
صل شوي ك
ل كتعا ككلى ا ل ي
مل ئ لك كت ك ه
ه وك ك
ن الل ك
ه يه ك
عل ك
م
وا ت ك ي
وا ع كل كي يهل وك ك
ما .اللهه ي
سل لي ي ا
سل ن ه
نآ ك
وا ك
م ي
صل ش ي
من ه ي
الن يلبى يآ ا كي شكها ال يذ لي ي ك
ص ن
ل
م ك
ه ع كل كي يهل وك ك
ل ع ككلى ك
سل ن ي
صيلى الل ه
ح ي
سي ند لكنا ه
مد د ك
ك
م وكع ككلى آ ل
سل ل ك
مد د وكع ككلى ا كن يلبيآئ ل ك
ن
م ك
سي ن ل
م ك
ك وكهر ه
ك
ملئ لك كةل يال ه
ك وك ك
ح ي
دنا ك ه
قيرب لي ي ك
مان
خل ك ك
ن يال ه
فالء اليرا ل
مروكع هث ي ك
ن ا كلبى ب كك يردوكع ه ك
ض الل ههه ي
كواير ك
شد لي ي ك
م عك ل
م
ص ك
ن ل كهه ي
ن ب كقلي يةل ال ي
ن وككتاب للعي اليتاب لعلي ي ك
حاب كةل كواليتاب لعلي ي ك
وكع كللى وكع ك ي
سا د ك
مت ل ك
م
ك كيا ا كير ك
م ب لكر ي
ب لا ل ي
ح ك
ح ك
ح ك
معكهه ي
ض ع كينا ك
ن كواير ك
ن ا للىي كويم ل الد ني ي ل
ن
اليرا ل
ح ل
مي ي ك
ن
سل ل ل
مكنا ل
مؤ ي ل
مؤ ي ل
م اغ ي ل
م ي
ت وكيال ه
ن وكيال ه
فير ل لل ي ه
كاللهه ي
مي ي ك
من لي ي ك
م
م اك ل
وا ل
حيآهء ل
ا كل ك ي
سل ك ك
عيز ا يل ل ي
ت اللهه ي
م وكا يل ك ي
من يهه ي
م ك
ت
ما ل
م ي
سل ل ك
وكيال ه
ن
سل ل ل
م ي
وكيال ه
مي ي ك
وأ ك
ي
ي
ك
ك
ي
ي
ن
صير
ن
وا
ة
ي
د
ح
و
م
ال
ك
د
با
ع
ر
ص
ن
وا
ن
ي
ك
ر
ش
م
ال
و
ك
ر
ش
ال
ل
ذ
ك
ل
ي
ل
ي
ل
ل
ي
ن
ك
ك
ي
ه
ه
ك ه
ك
ل ك ك ه ي
ك
ي
ك
خذ ك ك
خذ ه ي
مير
ن ك
ن كوا ي
سل ل ل
م ي
ن وك د ك ن
ل يال ه
ل ك
ك
ن نك ك
مي ي ك
م ي
صكر الد ني ي ك
م ي
مات ل ك
م اد يفكعي ع كينا
ا كع ي ك
ك ا لكلى ي كوي ك
ن .اللهه ي
ل ك كل ل ك
ن كواع ي ل
م الد ني ي ل
داكءالد ني ي ل
يالب كل ككء وكيالوككباكء كواليزل كزل ك
ما
سويكء يالفلت ين كةل وكيال ل
ل وكيال ل
م ك
م ك
ن وك ه
ن ك
ح ك
ح ك
ص ا
دون لي ي ل
ظ كهككر ل
ن ب كل كد لكنا ا لن ي ه
ة وك ك
من يكها وك ك
سييا خآ ي
ن عك ي
ما ب كط ك ك
سائ لرل
ن .كرب يكنا آلتنا ك لفى
م ا
ب يالكعال ك ل
سل ل ل
ة كيا كر ي
يالب هل ي ك
م ي
ن عآ ي
ن يال ه
مي ي ك
مي ي ك
دا ل
ة وكقلكنا ع ك ك
ب الينارل .كرب يكنا
سن ك ا
ة وكلفى يال ل
سن ك ا
ذا ك
خكرةل ك
الد شن يكيا ك
ح ك
ح ك
ن
مكنا ا كن ي ه
ن ل
م ت كغي ل
فير ل ككنا وكت كير ك
سكناوكا ل ي
ف ك
ح ي
ن لك ي
ظ كل ك ي
م ك
مكنا ل كن كك هوين ك ي
يالخاسرين .عبادالله ! ان الله يأ ي
ي
ي
ن
سا
ح
ل
ا
و
ل
د
ع
ال
ب
نا
ر
م
ل
ك
ل ك ك ل
ي
ي
ك
ل ي
ك
ل
ه
ل
ل ك
ك ك ه
ك ل لي ك
من يك كرل وكيالب كيغي
ن يال ك
وكإ لييتآلء لذى يال ه
ف ي
حشآلء وكيال ه
ى وكي كن يكهى ع ك ل
قيرب ك
م
م ت كذ كك يهروي ك
م ي كذ يك هيرك ه ي
ه يالعكظ لي ي ك
ن كواذ يك ههرواالل ك
م ل كعكل يك ه ي
ي كعلظ هك ه ي
كوا ي
م وكل كذ لك يهر اللهل ا كك يب كير
شك ههرويه ه ك
ى ن لعك ل
مهل ي كزلد يك ه ي
عل ك
"Tidak akan masuk surga orang yang dalam hatinya ada sifat sombong seberat dzarroh
(atom yang paling kecil)." Lantas ada seseorang yang berkata: Sesungguhnya ada lakilaki yang suka berpakaian indah dan bersandal bagus. Nabi saw bersabda:
“sesungguhnya Allah itu Indah dan suka keindahan. Sombong adalah menentang
kebenaran dan memandang rendah orang lain (al-Hadits).
,الحمد لله أحمده وسبحانه وتعالى على نعمه الغزار
أشهد ان ل اله ال الله. ,أشكره على قسمه المدرار
واشهد ان سيدنا محمدا عبده و رسوله.وحده ل شريك له
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى أله.النبي المختار
أما بعد.الطهار وأصحابه الخيار وسلم تسليما كثيرا
فياأيها الناس اتقوالله حق تقاته ولتموتن ال وأنتم
ول تصعر خدك للناس ول: وقال الله تعالى.مسلمون
تمش فى الرض مرحا ان الله ليحب كل مختال فخور
MaasyiralMusliminRahimakumullah
Marilah kita bersama-sama meningkatkan ketaqwaan kita kepada Allah swt. sungguh
hanya dengan taqwalah kita dapat mengisi kehidupan ini dengan segala sifat-sifat
kebaikan dan menghindar dari sifat tercela. Diantara sifat tercela yang tidak terampuni
dan merupakan waisan iblis adalah kesombongan. Apakah sombong itu? Rasulullah
saw bersabda الكبر بطر الحق وغمط الناسsombong adalah menolak kebenaran dan
memandangrendahoranglain.
Meskipun jelas bahwa mausia adalah tempatnya kesalahan dan kealpaan sebagaimana
ucapan ‘al-Insan mahallul khatha’ wan nisyan’ tetapi menjadi kewajiban manusia itu
sendiri berusaha menghindarkan diri dari kesalahan. Terkadang manusia merasa amat
berat dalam mengekang diri dari kemaksiatan karena bisikan nafsu yang tiada henti
berhembus seperti angin yang terus mengelilingi kehidupan ini. Ketika itu hendaklah
manusia meminta pertolongan kepada Allah swt untuk menundukkan kebiadaban nafsu
yang ada dalam diri manusia sendiri. Karena hanya Allahlah yang dapat dengan mudah
menyelesaikan permasalahan nafsu ini. Namun demikian, jikalau kemaksiatan sudah
tidak terhindar lagi maka bersegeralah memohon pengampuanan kepada-Nya yang
disertadengapenyesalansetulushati.
Akan tetapi jikalau kemaksiatan yang tidak terhindar itu hadir tanpa ada penyesalan
karena memandang remeh suatu kemaksiatan atau rasa sombong atas tindakan
kemaksiatan itu, maka sesungguhnya orang itu telah terperosok ke lubang kesalahan
dua kali. Lubang pertama adalah kesalahan itu sendiri dan lubang kedua adalah
kesalahan atas keberaniannya menyengaja mengerjakan sebuah kesalahan. Inilah
maksiat kepada Allah yang paling besar. Inilah kedurhakaan yang pernah dilakukan oleh
Iblis kepada Allah, yaitu dengan sengaja membangkang apa yang diperintahkan-Nya,
padahal iblis mengerti sepenuhnya bahwa melawan perintah-Nya berarti melakukan
kemakaran kepada-Nya. Inilah jenis maksiat yang tidak bisa diharapkan ampuanan dari
Allah
swt.
na’udzubillah
min
dzalik
Hadirin
Jama’ah
Jum’at
yang
Dimuliakan
Allah.
Itulah dua macam kemaksiatan sebagaimana diterangkan oleh Sufyan as-Tsauri bahwa:
كل معصية عن شهوة فانه يرجى غفرانها وكل معصية عن
كبر فانه ليرجى غفرانها لن معصية ابليس كان اصلها من
الكبر ان زلة سيدنا أدم عليه السلم كان اصلها من
الشهوة
Setiap maksiat yang terlahir karena dorongan nafsu, sesungguhnya masih ada harapan
ampunan dari-Nya. Namun setiap maksiat yang lahir karena dorongan rasa sombong,
sungguh tidak ada harapan pengampuanan dari-Nya. Karena demikianlah kedurhakaan
yang dilakukan iblis berawal dari rasa sombong dan kesalahan yang dilakukan oleh Nabi
Adam (dengan memakan buah huldi) berawal dari dorongan syahwat.
Dari mutiara Sufyan as-Tsauri ini hendaknya diambil pelajaran bahwa kesombongan
merupakan sumber kemaksiatan yang tidak dapat diampuni. Karena kesombongan itu
pada hakikatnya hanyalah milik-Nya.
صلى الله عليه- قال رسول الله: عن أبي هريرة قال
والعظمة، الكبرياء ردائي: ) قال الله عز وجل: - وسلم
فمن نازعني واحدا ا منهما قذفته في النار ( وفى، إزاري
)رواية ول أبالى
Sifat sombong itu selendang-Ku, keagungan adalah busana-Ku. Barang siapa yang
merebut salah satu dari-Ku, akan Ku lempar ia ke neraka. Dan Aku tidak peduli.
Oleh karenanya Allah dalam surat luqman ayat 18 dengan jelas-jelas menyatakan
ketidak suakaan-Nya kepada orang yang sombong:
ول تصعر خدك للناس ول تمش فى الرض مرحا ان الله
ليحب كل مختال فخور
Dan janganlah kamu memalingkan mukamu dari manusia (karena sombong) dan
janganlah kamu berjalan di muka bumi dengan angkuh. Sesungguhnya Allah tidak
menyukai
orang-orang
yang
sombong
lagi
membanggakan
diri.
Jelas sekali ayat di atas bahwa Allah tidak menyukai orang yang sombong. Jika
demikian dapat dibayangkan bagaimana posisi orang-orang yang tidak disukai Allah di
akhirat kelak, sedangkan alam ini (dunia dan akhirat) adalah milik-Nya? pastilah Allah
swt
memberinya
tempat
yang
buruk.
Sebuah hadits dari Abdullah bin Mas’ud menjelaskannya
عن عبد الله ابن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلى
ليدخل الجنة من كان فى قلبه:الله عليه وسلم قال
إن الرجل يحب أن يكون: فقال رجل,مثقال ذرة من كبر
قال إن الله جميل يحب الجمال.ثوبه حسنا ونعله حسنة
)الكبر( بطر الحق وغمط الناس.
Demikianlah khutbah kali ini bahwasannya kemaksiatan lahir melalui dua sumber
kemungkinan. Pertama melalui nafsu syahwat dan kedua melalui perasaan sombong.
Sesungguhnya kemaksiatan yang lahir dari kesombongan tidak dapat lagi diharapkan
ampunan dari-Nya.Dari Abdullah bin Mas’ud dari Rasulillah Saw berkata: tidak akan
masuk surga orang yang dalam hatinya ada sifat sombong seberat dzarroh (atom yang
paling kecil). Lantas ada seseorang yang berkata: sesungguhnya ada laki-laki yang suka
berpakaian indah dan bersandal bagus. Nabi saw bersabda “sesungguhnya Allah itu
Indah dan suka keindahan. Sombong adalah menentang kebenaran dan memandang
rendah orang lain.
كباكر ك
ما
ن يالعكظ لي يم ل وكن ك ك
ي يال ه
م لب ك
فعكلني كوإيياك ه ي
ي وكل كك ه ي
ك الل ه
قيرآ ل
م فل ي
ه لل ي
ت كوالذ ي
قب ي ك
ه
حك لي يم ل وكت ك ك
منني وك ل
ل ل
ن ياليا ك ل
لفي يهل ل
كر لال ي ك
م ت لل كوكت ك ه
من يك ه ي
م ك
م
س ل
ه ههوك ال ي
مي يعه يالعكل لي ي ه
إن ي ه
Khutbah II
سان لهل كوال ش
مت لكنان لهل.
ه ك
مد ه للهل ك
ى ت كويفلي ي ل
ى ال ي
ا كل ي ك
ح ك
قهل وكا ل ي
شك يهر ل ك ه
ح ي
عل ك
عل ك
شرلي ي ك
ه وكا ك ي
حد كه ه ل ك ك
وكا ك ي
شهكد ه
ه وك ي
شهكد ه ا ك ي
ك لك ه
ه كوالل ه
ه ا لل ي الل ه
ن ل ك ا لل ك ك
م
دا ل
ى رل ي
ه ال ي
م ا
م ك
اك ي
دا ع كب يد هه ه وككر ه
ن ك
وان لهل .اللهه ي
سويل ه ه
ح ي
سي ند ككنا ه
ض ك
عى لال ك
ص ن
ما
ص ك
م ك
م تك ي
حاب لهل وك ك
ل ع ككلى ك
سل لي ي ا
سل ن ي
ح ي
سي ند لكنا ه
مد د ولع ككلى ا كل لهل وكا ك ي
ك
كثي يارا
ل
ما
س ا لت ي ه
وا ع ك ي
ما ا ك ك
ه فلي ي ك
قواالل ك
اك ي
ما ب كعيد ه كفيا ك ا كي شكها الينا ه
مكر كوان يت كهه ي
مل
مرد ب كد كأ ك فلي يهل ب لن ك ي
ف ل
وا ا ك ي
سهل وككثـكنى ب ل ك
م ب لا ك ي
مكرك ه ي
ه اك ك
ن الل ه
واع يل ك ه
م ي
ن ككهى ك
سهل وككقا ك
ى
ئ لك كت لهل ب ل ه
ن ك
قد ي ل
صل شوي ك
ل كتعا ككلى ا ل ي
مل ئ لك كت ك ه
ه وك ك
ن الل ك
ه يه ك
عل ك
م
وا ت ك ي
وا ع كل كي يهل وك ك
ما .اللهه ي
سل لي ي ا
سل ن ه
نآ ك
وا ك
م ي
صل ش ي
من ه ي
الن يلبى يآ ا كي شكها ال يذ لي ي ك
ص ن
ل
م ك
ه ع كل كي يهل وك ك
ل ع ككلى ك
سل ن ي
صيلى الل ه
ح ي
سي ند لكنا ه
مد د ك
ك
م وكع ككلى آ ل
سل ل ك
مد د وكع ككلى ا كن يلبيآئ ل ك
ن
م ك
سي ن ل
م ك
ك وكهر ه
ك
ملئ لك كةل يال ه
ك وك ك
ح ي
دنا ك ه
قيرب لي ي ك
مان
خل ك ك
ن يال ه
فالء اليرا ل
مروكع هث ي ك
ن ا كلبى ب كك يردوكع ه ك
ض الل ههه ي
كواير ك
شد لي ي ك
م عك ل
م
ص ك
ن ل كهه ي
ن ب كقلي يةل ال ي
ن وككتاب للعي اليتاب لعلي ي ك
حاب كةل كواليتاب لعلي ي ك
وكع كللى وكع ك ي
سا د ك
مت ل ك
م
ك كيا ا كير ك
م ب لكر ي
ب لا ل ي
ح ك
ح ك
ح ك
معكهه ي
ض ع كينا ك
ن كواير ك
ن ا للىي كويم ل الد ني ي ل
ن
اليرا ل
ح ل
مي ي ك
ن
سل ل ل
مكنا ل
مؤ ي ل
مؤ ي ل
م اغ ي ل
م ي
ت وكيال ه
ن وكيال ه
فير ل لل ي ه
كاللهه ي
مي ي ك
من لي ي ك
م
م اك ل
وا ل
حيآهء ل
ا كل ك ي
سل ك ك
عيز ا يل ل ي
ت اللهه ي
م وكا يل ك ي
من يهه ي
م ك
ت
ما ل
م ي
سل ل ك
وكيال ه
ن
سل ل ل
م ي
وكيال ه
مي ي ك
وأ ك
ي
ي
ك
ك
ي
ي
ن
صير
ن
وا
ة
ي
د
ح
و
م
ال
ك
د
با
ع
ر
ص
ن
وا
ن
ي
ك
ر
ش
م
ال
و
ك
ر
ش
ال
ل
ذ
ك
ل
ي
ل
ي
ل
ل
ي
ن
ك
ك
ي
ه
ه
ك ه
ك
ل ك ك ه ي
ك
ي
ك
خذ ك ك
خذ ه ي
مير
ن ك
ن كوا ي
سل ل ل
م ي
ن وك د ك ن
ل يال ه
ل ك
ك
ن نك ك
مي ي ك
م ي
صكر الد ني ي ك
م ي
مات ل ك
م اد يفكعي ع كينا
ا كع ي ك
ك ا لكلى ي كوي ك
ن .اللهه ي
ل ك كل ل ك
ن كواع ي ل
م الد ني ي ل
داكءالد ني ي ل
يالب كل ككء وكيالوككباكء كواليزل كزل ك
ما
سويكء يالفلت ين كةل وكيال ل
ل وكيال ل
م ك
م ك
ن وك ه
ن ك
ح ك
ح ك
ص ا
دون لي ي ل
ظ كهككر ل
ن ب كل كد لكنا ا لن ي ه
ة وك ك
من يكها وك ك
سييا خآ ي
ن عك ي
ما ب كط ك ك
سائ لرل
ن .كرب يكنا آلتنا ك لفى
م ا
ب يالكعال ك ل
سل ل ل
ة كيا كر ي
يالب هل ي ك
م ي
ن عآ ي
ن يال ه
مي ي ك
مي ي ك
دا ل
ة وكقلكنا ع ك ك
ب الينارل .كرب يكنا
سن ك ا
ة وكلفى يال ل
سن ك ا
ذا ك
خكرةل ك
الد شن يكيا ك
ح ك
ح ك
ن
مكنا ا كن ي ه
ن ل
م ت كغي ل
فير ل ككنا وكت كير ك
سكناوكا ل ي
ف ك
ح ي
ن لك ي
ظ كل ك ي
م ك
مكنا ل كن كك هوين ك ي
يالخاسرين .عبادالله ! ان الله يأ ي
ي
ي
ن
سا
ح
ل
ا
و
ل
د
ع
ال
ب
نا
ر
م
ل
ك
ل ك ك ل
ي
ي
ك
ل ي
ك
ل
ه
ل
ل ك
ك ك ه
ك ل لي ك
من يك كرل وكيالب كيغي
ن يال ك
وكإ لييتآلء لذى يال ه
ف ي
حشآلء وكيال ه
ى وكي كن يكهى ع ك ل
قيرب ك
م
م ت كذ كك يهروي ك
م ي كذ يك هيرك ه ي
ه يالعكظ لي ي ك
ن كواذ يك ههرواالل ك
م ل كعكل يك ه ي
ي كعلظ هك ه ي
كوا ي
م وكل كذ لك يهر اللهل ا كك يب كير
شك ههرويه ه ك
ى ن لعك ل
مهل ي كزلد يك ه ي
عل ك