QADLIYAH AL IGHRA’ WA AL TAHDZIR FI ‘ILM AL NAHW: DIRASAH TAHLILIYAH NAHWIYAH.
قضية اإغ ـراء والتحذير في علم النحو
( دراسة تحليلية نحوية )
حث تكميلي
مقدم استيفاء الشروط لنيل شهادةالدرجة الجامعية اأولي)(S.Hum
في اللغة العربية وأدبها
إعداد:
ريو الف ـ ـ ـ ـ ـ ــارس
رقم القيد :
A١٥١٥٥٥١٥
شعبة اللغة العربية وأدبها
قسم اللغة واأدب
كلية اآداب والعلوم اإنسانية
جامعة سونن أمبيل اإسامية الحكومية
سورابايا-إندونيسيا
٥١٠٢م ٠٣٤ /هـــــ
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
مستحـ ــلص البحث
ABSTRAK
)(قضية اإغـ ـ ــراء والتح ـ ـ ـ ــذير في علم النحــو
“ Problematika Ighra’ dan Tahdzir dalam Ilmu Nahwu”
Ighra’ dalam bahasa indonesia artinya anjuran untuk melakukan perbuatan
terpuji, sedangkan Tahdzir mempunyai arti peringatan untuk tidak melakukan
pekerjaan tercela. Keduanya merupakan gaya bahasa atau dalam ilmu nahwu
disebut Uslub yang digunakan untuk memberikan anjuran kepada pendengar agar
melakukan perbuatan terpuji, dan juga memberi peringatan agar menjauhi
perbuatan tercela.
Pembahasan ini merupakan bagian dari Bab ilmu nahwu yang jarang
dibahas dalam kajian-kajian ilmu nahwu, akan tetapi di kalangan Arab Uslub ini
sering dipakai dalam bahasa percakapan, dan tidak jarang juga ditemukan contohcontohnya dalam Al-Qur’an dan Hadits. Oleh karena susunan atau Uslub-nya
yang Gharib tersebut, Sehingga dirasa penting bagi penulis untuk dikaji lebih
mendalam agar dapat diketahui asal dari susunan dan maksud dari Uslub tersebut.
Permasalahan yang terdapat dalam pembahasan ini diantaranya adalah : 1.
Permasalahan dari segi susunan kalimatnya, 2. Permasalahan tentang perbedaan
pendapat antara ulama Basrah dan Kufah mengenai diperbolehkannya
mendahulukan Ma’mul dari pada ‘Amil-nya, 3. Permasalahan dari segi I’rabnya.
Dalam penelitian ini penulis menggunakan metode diskriptif kualitatif,
yaitu;
1. Mengumpulkan data secara langsung dan secara tidak langsung.
2. Menganalisis data tersebut dengan menjelaskan permasalahan yang
terdapat di dalamnya.
Dari permasalahan yang diangkat oleh penulis, maka penulis menghasilkan
jawaban sebagai berikut;
Pada dasarnya Uslub Ighra’ dan Tahdzir ini adalah Uslub yang
mengharuskan membuang ‘Amil-nya karena menurut orang Arab sudah Ma’lum,
tetapi kemudian boleh untuk menampakkan ‘Amil-nya dengan syarat Mughra Bih/
Muhdzar Minhu-nya diulang-ulang atau di’Ataf-kan.
Ulama’ Kufah berpendapat bahwa mendahulukan Ma’mul-nya Ighra’ dan
Tahdzir dari pada ‘Amil-nya itu boleh. Dalam hal ini ulama’ Kufah menggunakan
dua dasar yaitu dalil Naql dan Qiyas. Akan tetapi Ulama Basrah membantah
pendapat tersebut karena dasar yang digunakan lemah, sehingga berpendapat
bahwa mendahulukan Ma’mul Ighra’ atau Tahdzir tidak boleh.
I’rab Ighra’ dan Tahdzir ada 2 tingkah, yang pertama yaitu wajib Nasab
jika menggunakan lafadz-lafadz Ighra’ dan Tahdzir. Yang ke-dua adalah boleh
dibaca Rafa’ jika Mughra Bih/ Muhdzar Minhu-nya diulang-ulang, adapun ‘Amil
yang dikira-kirakan dalam tingkah ini boleh selain fi’il yang menunjukkan arti
perintah (Amr) atau larangan (Nahy), artinya bahwa dalam tingkah ini Mughra
Bih/ Muhdzar Minhu menempati tempatnya Khabar dari Mubtada’ yang dibuang.
ك
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
محتويات البحث
صفحة الموضوع .....................................................................أ
تقرير المشرف .......................................................................ب
اعتماد لجنة المناقشة .................................................................ج
ااعتراف بأصالة البحث .............................................................د
الحكمة ..............................................................................
كلمة الشكر والتقدير .................................................................و
محتويات البحث .....................................................................ح
مستخلص البحث ....................................................................ؾ
الفصل اأول :ﺃساسية البحث 5 .........................................................
أ .مقدمة .......................................................................
ب .ﺃسئلة البحث ................................................................
ج .ﺃ داف البحث ..............................................................
د .ﺃ ـمــية البحث ................................................................
ه .توضيح امصطلحات ..........................................................
8
3
2
2
9
و .حدود البحث 1 ................................................................
ز .الدراسات السابقة 1 .............................................................
ح
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
الفصل الثاني :اإطار النظري 1 ..........................................................
المبحث اأول :لمحة عن علم النحو 8 ...........................................
.8مفهوم علم النحو لغة واصطاحا 9 ...........................................
.4أمٌـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــية علم النح ـ ــو 83.......................................................
.3ـ ـ ـ ـ ــتويات علم النحو89......................................................
المبحث الثاني :مفهوم اإغراء والتحذير11 .........................................
.8مفهوم اإغراء لغـ ـ ـ ـ ــة واصطاحا 42 .............................................
.4القـ ـ ــاعدة ي اإغـ ـ ـراء 49 .......................................................
المبحـ ـ ـ ـ ــث الثالث :مفهوم التحذير 12 ...............................................
.8مفهوم التحذير لغـ ـ ـ ـ ــة واصطاحا 4ٕ ...........................................
.4الق ـ ـ ـ ــاعدة ي التحـ ـ ـ ــذير 41 ...................................................
الفصل الثال ث :منهجية البحـث 15 ......................................................
أ .مدخل البحث ونوعه 38 ......................................................
ب .بيانات البحث ومصادر ا 34 ................................................
ج .أدوات مع البيانات 34 ......................................................
د .طريقة مع البيانات 33 ............. ..........................................
ه .حليل البيانات 33 ............................................................
و .تصديق البيانات 32 ...........................................................
ز .إجـراءات البحث 39 ..........................................................
الفصل الرابع :قضية اإغـراء والتحــذير في علم النح ـو 13..................................
اأول :أسلوب اإغـ ــراء والتح ـ ـ ـ ـ ــذير 12....................................
المبحث ّ
ط
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
.8أسلوب اإغ ـ ـراء والتح ـ ـ ـ ـ ــذير 3ٕ ...........................................
.4اإغ ـ ـ ـ ـ ـراء 31 ............................................................
.3إخ ـ ـ ـ ـ ــتاف العلمـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــاء ي تقدم معمول اإغ ـ ـ ـ ـ ـ ـراء 20 ........................
.2التح ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــذير 24 .........................................................
.9امشكات ي التح ـ ـ ـ ـ ــذير وما يتعـ ـلٌق به 29 .................................
المبحث الثاني :إعـ ــراب اإغراء والتحذير 72 .......................................
.8اإغـ ـ ـراء 2ٕ..............................................................
.4التحـ ـ ـ ــذير 29............................................................
الفصل الخ ـ ـ ــامس :الخ ـ ـ ـ ـ ــاتمة 11.........................................................
أ .اإستنباطات94.....................................................................
ب .اإقراحـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــات 99.................................................................
قائمة المراجع
ي
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
قضية اإغـراء والتحــذير في علم النحــو
(دراسة تحليلية نحوية)
اأول
الفصـل ّ
أسـاسية البحث
أ .مقـ ّدمة
إن ي علم اللغة العربية ا نواحي الي يلزم دراستها جيدة ،من قواعد ا واساليبها
تطور ا .ومن امعروف أن النحو من أ م العلوم ي اللغة العربية
وأد ا ومعانيها وكذلك ٌ
وكذلك الصرف ،ذان علمان أساس العلم لتفهيم اللغة العربية .كما قد اتفق اللغوييون على
أن علم الصرف و ٌأم العلوم فالنحو أبو ا .و قد عرفنا أ ٌن اللغة العربية ي لغة القرآن لذلك
ينبغي لنا ان نفهم اللغة العربية كافة لكي نستطيع ان نفهم معاي القرآن الذي فيه مصدر
أحكام الدين وعلوم أخــرل وكذلك صادر العلوم اأخرل الي تستخدمها اللغة العربية مثل
كتب الراث وغر ذلك.
عـلم النحـو والصرف ما أساس لفهم اللغة العربية ،أن ي اللغة العربية القواعد الي
نستطيع أن نفهمها بدراسة علم النحـو والصرف ،فيهما القوانن والقواعد الي يلزمها دارس
اللغة العربية أن يفهم تلك القواعد لفهم اللغة العربية فهما جيدا مع أ ٌن ليس كل العرب
مهمة وحتاج ا دارس
لكن القواعد ٌ
يعتمد قواعد اللغة العربية صحيحا ي اطبهم يوميٌا ،و ٌ
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
كل ما يتعلٌق باللغة العربية لنيل امعاي
اللغة ليستطيع أن يتكلٌم باللغة العربية الفصيحة ويفهم ٌ
امقصودة.
كأم العلم
كما قد عرفنا أ ٌن علم النحو والصرف من أ ٌم العلوم العربية ،علم الصرف ٌ
مهم أ ٌن موضوع علم الصرف كلمة مفردة لكي يعرف ا صيغ الكلمات العربية
له دور ٌ
وأحوا ا من حيث أوزاها و يئاها خاصة .و ٌأما دور علم النحو كأب العلم و معرفة احوال
تركيب الكلمات العربية من حيث اإعراب والبناء ،فبعلم النحو حن نستطيع أن نعرف
ونفهم ما ب عليه أن يكون آخر الكلمة من أحوا ا م من حيث رفع أو نصب أو جـ ـ ٌـر أو
جزم ،أو وجوب على حالة واحدة.
للوصول إى دراسة علم النحو جيدا فيلزم على دارس اللغة أن يفهم كل باب من
أبوابه ،أ ٌن ي علم النحو أبواب كثرة .وباإمال تنقسم أبواب علم النحو على معرفة
وجر وجزم وعاماها
الكام وأقسام الكلمة وما يتعلٌق به ٌ اإعراب من حيث رفع ونصب ٌ
ٌ مرفوعات اأماء ومنصوبات اأماء و فوضات اأماء ٌ عوامل النواسخ ٌ التوابع
مثل نعت أو عطف أو توكيد أو بدل .ولكن ليس ي علم النحو أبواب مذكورة ي السابق
قل استعما ا ي كام
فقط الي يلزم على دارس اللغة فهمها ٌ
متعمقا ،فيه أبواب حيث ٌ
لكن اب ٌد لدارس اللغة العربية أن يفهمها مثل اإغراء والتحذير.
العرب و ٌ
لكن اذا اردنا ان نفهم علم النحو تعميقيا
ولو أ ٌن ذا الباب من أبواب غريبة و ٌ
امهم ي دراسة علم النحو ي
فينبغي لنا أن نتعلٌم وندرس كل باب من أبوابه .ومن الباب ٌ
اإغراء والتحذير ،ذا الباب من أبواب متأخرة .يشرح ي ذالباب عن اأساليب النحوية
الي فيها فائدة اأمر والنوا ي ،ولكن ذا الباب ايستحدم قواعد طبيعيا بل يستحدم فيه
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
قواعد باأسلوب ا ميلة والفنية ي متنها .فاإغراء و اسلوب النحو الذي يشتمل فيه معي
حث امخاطب على أمر مود ليفعلهٌ ،8اما التحذير عكسه يعي تنبيه امخاطب
اأمر يعي ٌ
إى أمر مكرو ليتجنبه .ي اأغلب ،يستعمل ذا اأسلوب ي احادثة .إذا رأينا من جهاة
تركيبه فنرل أنٌه من تراكيب إ ازيا لذالك يشعر امستمع صعبا ي فهم امع امراد من ذلك
الكام احيانا.
وبناء على ذالك ،فسيبحث الباحث ي ذ القضية وامشكات فيه معرفة وفهم
على كثرة أنواع امشكات النحوية الي تتصل باإغراء والتحذير .فيحاول الباحث أن
يبحث وحلٌل ما أوجه امشكات والقضايا ي اإغراء والتحذير بطريقة حليلية حوية ال
تعمقة من امصادر الي تتعلٌق
سيحلٌل الباحث مشكات حوية ي اإغراء والتحذير بدراسة م ٌ
بنظريات موافقة ذا اموضوع.
ب.أسئلة البحث
من امقدمة امذكورة فيستطيع الباحث أن يأخذ عدة أسئلة البحث الي سوف
حاول الباحث اإجابة عليها ،و ي:
.8ما و اإغراء و التحذير ي علم النحو؟
.4ما أمٌيتهما ي علم النحــو؟
.3ما قضايا ي اإغراء والتحذير؟
ج .أ داف البحـث
8نعمة ،فؤاد ،ملخص قواعد اللغة العربية( ,سورابايا :ا داية) ص 811
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
أمـا اأ داف الٌي يسعى ذا البحث إى حقيقها ٌا يلي:
.8معرفة ما و اإغراء و التحــذير ي علم النحو.
.4معرفة أمٌــيتهما ي علم النحــو.
.3معرفة قضايهما وأثر ا ي اللغة العربية.
د .أ ّمية البحـث
يفيد كل البحث بعد تعريف أميتها إما من جهتها النظرية أو التطبيقية ،ومن
أمية ذا البحث ا يلي :
.1إ ٌن الدراسة ي بعض امسائل النحوية حول قضية اإغراء والتحذير ستساعدنا ي
كشف عن امشكات والقضايا ي ذا الباب إما من ناحية تركيبها الغريب أو من
جهة استعما ا ي كام العرب.
.4إ ٌن دراسة اإغراء والتحذير وقضاياما ستواصلنا إى دراسة تعميقة ي علم النحو،
أ ٌن ذا البحث من ا ٌم البحوث ي دراسة اللغة العربية اسيما لفهم كام العرب
كل العــرب قواعد اللغة الصحيحة إاٌ قليا.
العامية الذي ايستعمل فيه ٌ
.3إ ٌن معرفة القضية ي اإغراء والتحذير ستساعدنا الفهم والكشف عن قضايا ي
اإغراء والتحذير ودور ا ي اللغة العربية.
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
ه .توضيح المصطلحات
قبل الدخول ي ذا البحث يريد الباحث أن يق ٌدم البيانات الي تتعلٌق وضوع
ذا البحث ويوضح امصطلحات الٌي تتكون من صياغة عنوان ذا البحث لكي يكون
ذا البحث واضحا ،و ي فيما يلي:
.8قضية ،كلمة اسم و و مصدر من "قضى -يقضي -قضاء -قضيا -قض ــية" ع
حـ ـ ـ ــكم وفصل ال حكم اأمـ ــر له او عليه ,4وامـ ـراد باأمر نا امشكات.
وامشكات ي اأمـ ـ ـ ــر الصع ـ ــب أو املتلبس ,ويرٌكز الباح ـ ـ ـ ــث ي ذا البحث
مشكات حول اإغ ـراء و التحـذير ي علم النحــو من تركيبه و إع ـ ـ ـرابه.
"حض عليه".
.4اإغراء ،من كلمة "أغـرل" ع
ٌ
وي النحو ي نصب اإسم بفعل ذوف يفيد الرغيب والتشويق واإغراء .ويفيد
ذا اأسلوب لتنبيه امخاطب على أمر مود ليفعله.
3
وحرز .
.3التحذير ،مصدر من "ح ٌذر -ح ٌذر -حذير" ع نبٌهه ٌ
ي علم النحو ي نصب اإسم بفعل ذوف يفيد التنبيه والتحذير .و ذا التعريف
يشبه بفعل اأمر والنهي ي وظيفته ولكن تلف ي اسلوب وشكله ،وفائدته تنبيه
امخاطب على أمر مكرو ليجتنبه.
لويس معلوف ,امنجيد ي اللغة واأعام( ،بروت :دار امشرق )4001 ,ص 131
3لويس معلوف ,امنجيد ي اللغة واأعام ،ص
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
.2علم النحو ،و علم يبحث عن صيغ الكلمات العربية وأحوا ا حن افراد ا وحن
2
البحث عنها و ي ُمركبةه،
عرض ا ي حال تركيبها ،و ُ
تركيبها أي من حيث ما يى ُ
و
جر،
آخر ا على ما يىقتضيه ىم ُ
نهج العرب ي كامهم من رف وع ،أو نصب ،أو ٌ
ليكو ىن ُ
أو و
جزم ،أو و
بقاء على و
حالة واحدة.
و .حدود البحـث
اعتمادا على امصطلحات الي قد ذكر ا الباحث ي السابق ،فأراد الباحث أن
حّ ايتٌسع إطارا وموضوعا ،فيوضح مع امراد
يركز وح ٌدد ثه فيما وضع أجله ٌ
اماليا وحديدا بامسائل الي سيبحث ي ذ الرسالة ،ويقتصر الباحث ثه على ما
يلي:
.8إن موضوع ذا البحث يتحدد ويركز حول قضية اإغراء والتحذير ي علم النحوي.
.4ويتحدد ذا البحث ي دراسة النحو الي تشمل على أسلوب التحذير واإغراء ،إما
من التعريف والشكل أو اأمثال وفائدها.
ز .الدراسات السابقة
ايدعى الباحث أن ذا البحث و ٌاول البحث ي دراسة قضية اإغراء و
يقرر موضوع
التحذير ي علم النحو أل دراسة حليلية حوية .قد فتش الباحث قبل أن ٌ
نعمة فؤاد ،ملحص قواعد اللغة العربية ،ط 4
ص8
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
ذ الرسالة كبحث من الرساات ا امعية ،وبعد ما فتش الباحث موضوعا بعد موضوع
وباب بعد باب فلم د اموضوع مثل ما ق ٌدمه الباحث و و قضية اإغراء و التحذير ي
علم النحوي.
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
الفصـل الثاني
اإيطار النظري
اأول
المبحث ّ
لمح ــة عن علم النحو
كما قد ذكر الباحث فيما سبق أ ٌن دراسة اللغة العربية ينبغي لدارسها أن يفهم علم
أهما أساس لدراسة و تفهـيـم اللغــة العربية ،اذا نستطيع أن نفهمهما جيٌدا
النحو والصرف ٌ
وصحيحا فطبعا حن نستطيع أن نفهم اللغة العربية فهما صحيحا .اسيما ي فهم القرآن و
حديث الرسول الذان فيهما أحكام الشريعة الي تدعو إى ا ــق ،و فيهما القصص النبوية
الي فيها حكم و عرة للمؤمنن ،و فيهما مصادر العلوم اأخرل .وما يعـ ـ ــتران آلة
للحصول على مع صحيح ي تطبيق اللغة العربية عند كام الع ـ ـ ـ ــرب ،مع أ ٌن ي بعض
أهم ا يفهمون قواعد اللغة
اأحيان قد حدث خطأ الفهم لدل متكلٌمي اللغة العربية ٌ
العربية فهما صحيحا.
و ٌأما علم النحو فهو علم من علوم اللغة العربية ،ايستطيع أن يفهم اللغة العربية
فهما صحيحا إاٌ بدراسة النحو تعميقيا .لذلك ي ذالبحث سيبحث الباحث مـ ــحة عن
اأول يبحث ي مفـ ــهوم
ويقسم ذا الفصل إى ثاثة مباحث و ـ ـ ــي امبحث ٌ
علم النحو ٌ
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
علم النحو وي امبحث الثاي يبحث ي تاريخ علم النحو ونشأته ٌ ي امبحث الثالث
فيبحث الباحث فيه عن مضمون النحو.
.1مفهوم علم النح ــو لغـ ـ ـ ـ ـ ــة واصطاحا
علم النحـ ـ ـ ـ ــو و علم من علوم اللغة العربية ،و ذا العلم أساس ي تدريس
اللغ ـ ـ ـ ـ ـ ــة العربية ولن يفهم كام العـ ـ ـ ــرب دون النحو كما قال الشيخ شريف ال ٌدين ح
العمريطي ي نظمه:
لى أَ ّواً أَ ْن يُـ ْعلَ َم #إِ ِذ الْ َكاَ ُم ُد ْونَ ُ لَ ْن يُـ ْف َه َم"
" َوالنَ ُ
حو أ َْو َ
9
وإذا أراد شحص أن يفهم علم النحـ ـ ـ ـ ــو فنحتاج إى نواح تلفة منها عن
عما يتعلٌق به ،فيشرح علم
مفهوم علم النحو من حيث تعريفه لغة واصطاحا أو ٌ
النحو عن صيغ الكلمات من حيث إفراد ا أو تركيبها وأشكا ا وأحوا ا ي أواخر
الكلمات.
"حىا – يىـمن ُح ـ ـ ـ ــو – ىمحوان" ومعه "أحاء" و ا
و النحو لغة ي مصدر من كلمـ ـ ــة ى
معان كثرة ،منها "ال ىق ـ ـ ـ ـ ــص ُد" و"ا ًهةُ" وامثال فيه :ىحوت ىمحو المبـي ً
ت ،و"امًثم ُل" حو:
م
ىم ُ ى ىم
ى
ً
زي هد حو عم ور" ٌ ،ا انب" و"الطريقة" و"امًمق ىدار" حو :عندي حو و
"الق مسم"
ألفٌ ،
ى
ى
ً
اأول
حو :ذا على مسة أحاء" ٌ ،البىـ مغ ُ
حو السمكةى ،فاأغ ـ ــلب ٌ
ض" حو :أكلت ى
شريف ال ٌدين ح العمريطي ،موعات نظم العمـ ـ ـ ـ ـريطي ( ,كديري :دار اأمن) 4003ص 8
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
1
ص ُد" .ويقال ي امنجد علم إع ـ ـ ـ ـراب كام العربُ ،1مٌي كذا أ ٌن امتكلٌم
يعي "ال ىق م
ينحو به منهاج كامهم إفرادا وتركيبا.
باإج ـ ـ ــمال يُعرف علم النحو بعلم قواعد اللغة العربية ويقال بعلم اإعراب ال
علم يدرس فيه قواعد اللغة العربية حيث يدرس فيه مكانة الكلمة وأحوا ا ٌإما ي حالة
افراد ا أو تركيبها .و ٌأما النحو ي اإصطاح فهو كثر من أراء العلماء عن تعريف علم
النح ـ ـ ـ ـ ـ ــو ،منها:
.8يقول إبرا يم مصطفى ي كتابه أ ٌن النحو و قواعد يعرف ا وظيفة كل كلمات
داخل ا ملة وضبط أواخـ ـ ـ ــر الكلمات وكيفية اعرا ا.
ٕ
.4يرل أمن علي السيٌد ،علم النحو و العلم الذي بأصول وقواعد تعرف ا
1
أحوال بنية الكلمات ي حال اإفراد والركيب.
.3قال فؤاد نعمة عن تعريف علم النحو فهو العلم الذي بأصوله وقواعد تعرف ا
أحوال بنية الكلمات ي حال اإفراد والركيب.
9
.2وقال مصطفى الغاين ي كتابه عن علم النحو ،يعي علم بأصول تعرف ا
أحوال الكلمات العربية من حيث اإعراب والبناء 80ال من حيث ما يعرض ا
1معلوف ،امنجد ي اللغ ــة واأعام ،ص .ٕ99
إيرا يم مصطفى ،قواعد اللغ ـ ــة العربية( ،مصر :هول امطبعة) ،8993 ،ج 8ص ٕ8
أمن على السيد ،ي عـ ـ ـ ــلم النح ـ ــو( ،مص ـ ــر :دار الشرق) ،ـ ـ ــهول السنة ط 9ص .83
فؤد ،ملخص قواعد اللغ ـ ــة العربية ،ص ٕ8
1الغاين ،جامع الدروس العربية ،ص .2
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
ي حال تركيبها .وي علم النحو يعرف ما ب عليه أن يكون آخرالكلمة من
رفع أو نصب أو جر أو أو جزم أو لزوم حالة واحدة بعد انتظامها ي ا ملة.
.9ويقال ي حاشية ا ضري علم بأصول مستنبطة من كام العـ ـ ـ ـ ـ ـ ــرب يعرف ا
أحكام الكلمات العربية ح ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــال إفراد ا وحـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــال تركيبها.
ومن تلك التعريفات امذكورة ،فيستطيع الباحث أن يفهم و يع ٌقد عن
تعريف علم النحو .باإمال يُعرف علم النحو بعلم الذي يدرس فيه قواعد اللغة
العربية ،ولكن ي ثه يرٌكز علم النحو أحوال الكلمات العربية من حيث اإعراب
والبناء وما يتعلٌق به .لذلك يستطيع أن يأخذ الباحث تعريف علم النحو ،فهو العلم
الذي بأصوله وقواعد تُعرف ا أحوال بنية الكلمات العربية ٌإما ي حال اإفراد
والركيب .وبه نستطيع أن نعرف ما ب على اواخر الكلمات أن يكون من رفع أو
نصب أو جر أو جزم أو ثبوت حالة واحدة.
اشتهر العرب بقبيلة ما رة منذ قدم ،م ما رون ي الكام واآداب والشعر
واللغة ،كانت لغتهم لغتن م ـ ـ ـ ــا اللغة العربية الفصيحة واللغة العربية العامية ،فالدليل
على ذلك أ ٌن العرب قبل يئ اإسـ ـ ــام لقد اشتهر بشعـ ـرائهم ,و كان أشعـ ـ ــار م
كل قبيلة بلهجاهم امختلفة ٌ جاء اإسام ونزل القرآن بلغ ـ ــة
باللغـ ــة الٌي استعملها ٌ
قريش ,ويعتمد قريش بقبيلة عالية و مرتفعة حّ ـ ـ ـ ــعلوا العرب لغ ـ ــة قريش أفصح
اللغـ ـ ـ ــة ولكنٌهم يستطيعوا أن يستعملوا كليهما .ي بعض الوقت يتكلٌمون أو يتح ٌدثون
باللغة العربية الفصيحة و ي اآخر يتح ٌدثون باللغة العربية العامية ،ولكنٌهم يستطيعوا
أن يستعملوا كليهما اللغة جيٌدا غر أ ٌن اللغـ ـ ـ ـ ـ ــة امعتمد عليها ي اللغ ـ ـ ـ ـ ـ ــة الفصحى.
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
ومع ذلك نزل القرآن باللغة العربية و كذا حديث الرسول بالعربية .وبعد ما فتح باد
اإسام بادا ـ ـ ـ ــاورة ا فاب ٌد م أن تلطوا بأعجمي الٌذين ايسعتملوا اللغة
حّ حدث اللحن عند
العربية ،وعلى ذا السبب فتأثٌر للغةُ العربية باللغة اأجنبية ٌ
ألسنة اعجمية ي نطق اللغة العربية.
فموضوع علم النحو و الكلمات العربية وكذلك موضوع علم الصرف.
ولكن يرٌكز علم النحو على القواعد الي حصل إى حالة الكلمة ي ا ملة .ويقال إ ٌن
موضوع ث علم النحو يرٌكز على معرفة أحوال آخر الكلمة ،معربا كانت أو مبنيا.
والبحث عن علم النحو و و أحوال الكلمات العربية مفردة ومركبة كانت من حيث
اإعراب والبناء ،ليكون آخر ا على ما يقتضيه منهج العرب ي كامهم من رفع أو
نصب أو جر أو جزم أو بقاء على حالة واحدة من تغر بعد انتظامها ي ا ملة.
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
.2أ ّمـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــية علم النح ـ ــو
إ ٌن اللغة العربية ي اللغة الي اختار ا اه ذا الدين ،وا ري أحد أ ٌن اللغة
العربية وعلومها تُ ٌنزل من علوم اإسام ومعارفه منزلة اللسان من جوارح اإنسان .ولغة
العرب ي أفصح اللغات وأبينها وأوسعها ،وأكثر ا تأدية للمعاي الي تقوم بالنفوس،
فلهذا أُنزل أشرف الكتب بأشرف اللغات على أشرف الرسل كما قال جل وعا ّإًنا
أىنمـىزلمنىا ُ قُـ مرآىنا ىع ـ ـ ـ ىـربًيا لى ىعـ ـ ـ ــل ُك مم تىـ مع ًقل ـ ـ ــُو ىنُ يوسف.4 :
يفرون من الوق ـ ـ ـ ـ ـ ــوع ي اللحن ،وحثٌون على تعلم العربية طالب
كان العرب ٌ
يفر من أن يلحن ي كامه .فا شك أ ٌن
العلم أن يتع ـ ـ ـ ـ ـ ــلم قواعد الكام العري ،وأن ٌ
دعامة العـ ـ ـ ـ ـ ــلوم العربية وقانوها اأعلى الذي منه تستم ٌد الع ـ ـ ـ ــون ،وتستىـ مل ًهم القصد،
وترجع إليه ي ميع مسائلها ،وفروع تشر ا و علم النحو .و ذ العلوم النقليٌة ،ا
سبيل إى استخاص حقائقها ،والنٌفاذ إى أسرار ا بغر ذا العلم نفهم دقائق التٌفسر،
وأحاديث الرسول عليه السام ،وأصول العقائد ،وأدلٌة اأحكام الش ـ ـ ـ ـ ـ ـريعة.
إ ٌن النحو فرع من فروع اللغة العربية ،و و فرع له أمٌيته ما يرتب عليه من
استقامة األسنة ،واستقامة حديث امتحدثة .و ذا السبب يستلزم منا أن نعـ ـ ـ ــرف
أصول ذا العلم أل النحـ ـ ـ ــو ،ونعرف تركيب الكام وما يتعلٌق به .فالغرض من دراسة
علم النحو يعي فظ اللسان من اأخطاء اللغوية ي نطق أل اللحـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــن و فهم
معاها الصحيحة ،وغايته التحـ ـ ــرز عن ا طأ واإستعانة على فهم كام اه وكام
رسول اه صلى اه عليه وسلٌـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــم.
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
وكذلك لفهم معا القرآن الكرم وا ديث الشريف فهما صحيحا ،أ ٌن فيهما
مصدر أحكام الشريعة للمسلمن وامؤمنن ي العام وما يستعمـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــان العربية .كما
قال اه ي القرآن الكرم ّإًنا أىنمـىزلمنىا ُ قُـ مرآنان ىع ـ ـ ـ ىـربًيا لى ىع ـ ـ ـ ـ ــل ُك مم تىـ مع ًقـ ـ ـ ـ ـ ـلُ مو ىنُ (يوسف)4:
وقوله تعاى ّإًنا ىجـ ـ ـ ـ ـ ىـع ملناىُ قُـ مرآنان ىع ـ ـ ـ ىـربًيا لى ىع ـ ـ ـ ـ ــل ُك مم تىـ مع ًقـ ـ ـ ـ ـ ـلُ مو ىنُ (الزخـ ـ ـ ـ ــرف .)3:فختم
اآيتن بقوله سبح ـ ـ ـ ـ ــانه " لى ىع ـ ـ ـ ـ ــل ُك مم تىـ مع ًقـ ـ ـ ـ ـ ـلُ مو ىن" أل تفهمون عنه فهما يصل إى
العـ ـ ـ ـ ـ ـ ــقل ،88وكذلك ي السورة الزمـ ـ ــر أية 41قال اه تعاى ّقُـ مرآنان ىعـ ـ ـ ـ ىـربًيا ىغميـىر ًذ مي
ً
لعل الفهم الصحيح
عـ ـ ـ ىـو وج لى ىعـ ـ ـ ــل ُه مم يىـتـ ُقـ ـ ـ ـ مـو ىنُ وختم اآية بقوله "لى ىعـ ـ ـ ــل ُه مم يـىتـ ُقـ ـ ـ ـ مـو ىن" أل ٌ
تؤدي إى تقو اه باتباع أوامر
ذا اللغة الٌي نزل ا القرآن ،وبالتا فهم معانيه ٌ
واجـ ـ ـ ــتناب نوا يه .إذا أخطأنا ي فهم مع القرآن أو ا ديث فسوف أخطأنا ي فهم
أحكام الشريعة .لذلك وجب علينا أن نعرف وفهم علم النحو لنتوصل به إى معرفة
اللغة العربية .وغايته اإستعانة على فهم كام اه وسنة رسوله.
وامبادئ اأخرة ي الفائدة لعلم النحو و ي لفهم اللغة العربية إما من تطبيقها
او معاها فهما صحيحا ،وكذلك معرفة قراءة صحيحة و حرير خطأ اللسان او النطق
ي فهم اللغة العربية ،و لتساعـ ــد ي كتابة النصوص العربية ،وكذلك معرفة صواب
الكام من ا طأ .ومن ذا اإنطاق فقال الشيخ شريف الدين ح العمريطي ي
نظمه:
َوالنَ ْح ُو أ َْولَى أ ََوًا أَ ْن يُـ ْعلَ َما #إِ ِذ الْ َكاَ ُم ُد ْونَ ُ لَ ْن يُـ ْف َه َما
12
Abubakar, Bahrun, Terjemahan Tafsir Jalalain Berikut Asbabun Nuzul Jilid 1, (Bandung: Sinar
Baru Algesindo), 2013, cet. 11, hal 889.
11
العمريطي ،نظم العم ـ ـ ـ ـ ـريطي ,ص 8
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
مهم ي اللغة
ومن ذا البيان يستطيع الباحث أن يستنبط أ ٌن النحـ ـ ـ ــو له دور ٌ
العربية ،كما قد عُرف ي السابق من تعريفه أ ٌن أمٌية علم النحو ي اللغة العربية يعي
لفهم الكلمات العربية بركيبها الصحيحة صول على مع مفيدة وكذلك لفهم معا
امنزل بلغة عربية ،وحديث الرسول الذي فيه مصادر أحكام الدين.
القرآن الكرم ٌ
.3محـ ـ ـ ـ ــتويات علم النحو
لكل
كل العلوم تويات الي تلزم عليها أن تُفهم ،كما و امثال القواعد .و ٌ
إ ٌن ي ٌ
متعمقا دون
مهم ج ٌدا أ ٌن لن يُفهم العلم فهما ٌ
العلوم قواعد ،وفهم القواعد من علم واحد ٌ
أن يفهم قواعد فيه .والقواعد و مع من "القاعدة" ع القانون ،وي اإصطاح تُطلق
كلي يتطبٌق على ميع
ذا الكلمة على اأصل والقانون والضابط وتُعرف ٌ
بأها امر ٌ
جزئياته 83.إ ٌن كلمة "قواعد" من اصطاح تقليدي يستعمل ليشمل ما كن أن يوصف بأنه
قوانن امرور ،أو نظام السلوؾ للغة.82
والقاعدة النحوية ي القوانن ال حكم كل يثبط من ماذج كثرة من كام العرب
يدل على أ ٌن
لكي يطبق على كل ما اثل ذ النماذج من كام العرب .ومن ذا الدليل ٌ
القاعدة تبدو بعد وجود الكام أ ٌن كثر من النحاة اكتشفوا القاعدة بعد ما حلٌلوا ظوا ر ي
كام العرب ٌ استنبطوا منها .قد يتح ـ ـ ٌدث العرب بعضهم بعضا فصيحا ويفهموا كامهم
مع أهم ي بعض اأحيان ايستعملوا قواعد اللغة العربية الصحيحة ،أ ٌن ذا لغة قومهم.
معلوف ،امنجد ي اللغة واأعام ،ص 123
أمد تار عمر ،أسس علم اللغة ( ،هول امطبعة) 8289ـ8991-م ،ط 1ص
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
لذلك ينبغي أعجمي ان يفهم ويتبع قواعد لغة العربية الي تنطبق عليها اذا أراد اأعجمي
أن يتكلموا على ألسنتهم وإن م يكن ا قواعد خاصة ارس لغتهم.
والغرض من وضع القواعد النحوية أنٌه امقصودة إاٌ لدفع اللحن عندما نطق او
تكلٌم بتلك اللغة ،و فظ امع الصحـ ــيح من حيث تطبيقها وفهمها عند قراءة القرآن
الكرم وا ديث الشريف .إٌما اللحن او ا طأ متولٌد من اإختاط بن العرب وغر م.
و من تلك القواعد نستطيع أن نعرف ونفهم ما حكم الكلمة او مكانة الكلمة
فهما صحيحا .وعلى سبيل امثال رأينا عن الكلمات عند قاعدة اللغة العربية تنقسم على
ثاثة أقسام منها اسم وفعل ٌ حرف .وامراد بالكلمة ي لفظ يدل على مع مفرد.
دل على مع ي نفسه غر مقرن بزمان 89ك و
ـ"خالد و
وفرس وعُصفوور
أ .وااسم و ما ٌ
و
وحنطة وماء" .وعامته أن يصح اإخبار عنه كالتاء واالف و الواو أو يقبل
ودا ور
"أل" أو التنوين ،أو حرف النداء أو حرف ا ر.
م
81
ً
ب–
ر
ض
ي
–
ب
ر
ض
مثل
،
معن
كل لفظ ٌ
م
ى
يدل على حصول عمل ي زمن ٌ
ىى ى ُ
ب .والفعل ٌ
ض مربنا .وعامته أن يقبل "قد أو السن أو سوف أو تاء التأنيث الساكنة أو ضمر
ى
الفاعل أو نون التوكيد".
كل لفظ ايظهر معنا إاٌ إذا اتٌصل مع غر من الكلماتٕ ،8مثل " ل
ت .وا رف ٌ
وي وم وعلى وإن ً
وم من" .وليس له عامة يتميٌز ا كما لاسم والفعل.
89الغاين ،جامع الدروس العربية ،ص .9
مد عبد الرحيم عدس ,الواضح ي قواعد النحو والصرف( ,عمان :دار ـ ــداوي) 8990 ,جـ ـ 8ص .88
عبد الرحيم عدس ,الواضح ي قواعد النحو والصرف ,جـ ـ 8ص 88
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
و الكام ي الع ـ ـ ـ ـ ـربية و ا ملة امفيدة مع تاما مكتفيا بنفسه حو "رأس ا ً
كمة افةُ
ُ
اه" ,و ٌأما أركان ا ملة ي :
81
.8امسند إليه :ما حكمت عليه بشيء
وامسند إليه و الفاعل ،ونائبه ،وامبتدأ ،واسم الفعل الناقص ،واسم اأحرف الّ
تعمل عمل "ليس" واسم "إ ٌن" وأخواها ،واسم "ا" النافية للجنس .وحكمه أن
يكون مرفوعا دائما ٌإا إن وقع بعد "إ ٌن" أو إحدل أخواها ،فحكمه حينئذ أنٌه
منصوب.
89
.4امسند :ما حكمت به على شيء
وامسند و الفعل ،واسم الفعل ،وخر امبتدأ ،وخر الفعل الناقص ،وخر اأحرف
الي تعمل عمل (ليس) وخر "إ ٌن" واخواها.
.3الفضلة :ي اسم يذكر لتتميم مع ا ملة ،وليس أحد ركنيها أي ليس مسندا وا
مسندا إليه ،وحكمها أها منصوبة دائما حيثما وقعت إاٌ إذا وقت بعد حرف ا ٌر،
أو بعد امضاف ،فحكمها أن تكون رورة.
.2اآداة :ي كلمة تكون رابطةن بن جزءي ا ملة ،أو بينهما وبن الفضلة ،او بن
ملتن .40مثل أدوات الشرط وااستفهام والتٌحضيض والتٌمي والرجي ونواصب
امضارع وجوازمه وحروف ا ٌر وغر ا .وحكمها أها ثابتة اآخر على حالة واحدة،
أها مبنية.
81الغاين ،جامع الدروس العربية ،جـ ـ 8ص .34
الغاين ،جامع الدروس العربية ,جـ ـ 8ص .34
1
الغاين ،جامع الدروس العربية ,جـ ـ 8ص ٕ.2
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
48
ت باًهً،
ن
آم
:
باآداة
امثال
كذلك
و
،
ىحـ ـ ـ ـ ـ ـ ــل اهُ المبىـمي ىع ىو ىحـ ـ ـ ـ ـ ـ ــرىم الرباى
م
ى ُ
وامثال من ذلك :ىوأ ى
وامثال ي الشرط " :إن تهد ي عملك تنجح"
( دراسة تحليلية نحوية )
حث تكميلي
مقدم استيفاء الشروط لنيل شهادةالدرجة الجامعية اأولي)(S.Hum
في اللغة العربية وأدبها
إعداد:
ريو الف ـ ـ ـ ـ ـ ــارس
رقم القيد :
A١٥١٥٥٥١٥
شعبة اللغة العربية وأدبها
قسم اللغة واأدب
كلية اآداب والعلوم اإنسانية
جامعة سونن أمبيل اإسامية الحكومية
سورابايا-إندونيسيا
٥١٠٢م ٠٣٤ /هـــــ
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
مستحـ ــلص البحث
ABSTRAK
)(قضية اإغـ ـ ــراء والتح ـ ـ ـ ــذير في علم النحــو
“ Problematika Ighra’ dan Tahdzir dalam Ilmu Nahwu”
Ighra’ dalam bahasa indonesia artinya anjuran untuk melakukan perbuatan
terpuji, sedangkan Tahdzir mempunyai arti peringatan untuk tidak melakukan
pekerjaan tercela. Keduanya merupakan gaya bahasa atau dalam ilmu nahwu
disebut Uslub yang digunakan untuk memberikan anjuran kepada pendengar agar
melakukan perbuatan terpuji, dan juga memberi peringatan agar menjauhi
perbuatan tercela.
Pembahasan ini merupakan bagian dari Bab ilmu nahwu yang jarang
dibahas dalam kajian-kajian ilmu nahwu, akan tetapi di kalangan Arab Uslub ini
sering dipakai dalam bahasa percakapan, dan tidak jarang juga ditemukan contohcontohnya dalam Al-Qur’an dan Hadits. Oleh karena susunan atau Uslub-nya
yang Gharib tersebut, Sehingga dirasa penting bagi penulis untuk dikaji lebih
mendalam agar dapat diketahui asal dari susunan dan maksud dari Uslub tersebut.
Permasalahan yang terdapat dalam pembahasan ini diantaranya adalah : 1.
Permasalahan dari segi susunan kalimatnya, 2. Permasalahan tentang perbedaan
pendapat antara ulama Basrah dan Kufah mengenai diperbolehkannya
mendahulukan Ma’mul dari pada ‘Amil-nya, 3. Permasalahan dari segi I’rabnya.
Dalam penelitian ini penulis menggunakan metode diskriptif kualitatif,
yaitu;
1. Mengumpulkan data secara langsung dan secara tidak langsung.
2. Menganalisis data tersebut dengan menjelaskan permasalahan yang
terdapat di dalamnya.
Dari permasalahan yang diangkat oleh penulis, maka penulis menghasilkan
jawaban sebagai berikut;
Pada dasarnya Uslub Ighra’ dan Tahdzir ini adalah Uslub yang
mengharuskan membuang ‘Amil-nya karena menurut orang Arab sudah Ma’lum,
tetapi kemudian boleh untuk menampakkan ‘Amil-nya dengan syarat Mughra Bih/
Muhdzar Minhu-nya diulang-ulang atau di’Ataf-kan.
Ulama’ Kufah berpendapat bahwa mendahulukan Ma’mul-nya Ighra’ dan
Tahdzir dari pada ‘Amil-nya itu boleh. Dalam hal ini ulama’ Kufah menggunakan
dua dasar yaitu dalil Naql dan Qiyas. Akan tetapi Ulama Basrah membantah
pendapat tersebut karena dasar yang digunakan lemah, sehingga berpendapat
bahwa mendahulukan Ma’mul Ighra’ atau Tahdzir tidak boleh.
I’rab Ighra’ dan Tahdzir ada 2 tingkah, yang pertama yaitu wajib Nasab
jika menggunakan lafadz-lafadz Ighra’ dan Tahdzir. Yang ke-dua adalah boleh
dibaca Rafa’ jika Mughra Bih/ Muhdzar Minhu-nya diulang-ulang, adapun ‘Amil
yang dikira-kirakan dalam tingkah ini boleh selain fi’il yang menunjukkan arti
perintah (Amr) atau larangan (Nahy), artinya bahwa dalam tingkah ini Mughra
Bih/ Muhdzar Minhu menempati tempatnya Khabar dari Mubtada’ yang dibuang.
ك
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
محتويات البحث
صفحة الموضوع .....................................................................أ
تقرير المشرف .......................................................................ب
اعتماد لجنة المناقشة .................................................................ج
ااعتراف بأصالة البحث .............................................................د
الحكمة ..............................................................................
كلمة الشكر والتقدير .................................................................و
محتويات البحث .....................................................................ح
مستخلص البحث ....................................................................ؾ
الفصل اأول :ﺃساسية البحث 5 .........................................................
أ .مقدمة .......................................................................
ب .ﺃسئلة البحث ................................................................
ج .ﺃ داف البحث ..............................................................
د .ﺃ ـمــية البحث ................................................................
ه .توضيح امصطلحات ..........................................................
8
3
2
2
9
و .حدود البحث 1 ................................................................
ز .الدراسات السابقة 1 .............................................................
ح
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
الفصل الثاني :اإطار النظري 1 ..........................................................
المبحث اأول :لمحة عن علم النحو 8 ...........................................
.8مفهوم علم النحو لغة واصطاحا 9 ...........................................
.4أمٌـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــية علم النح ـ ــو 83.......................................................
.3ـ ـ ـ ـ ــتويات علم النحو89......................................................
المبحث الثاني :مفهوم اإغراء والتحذير11 .........................................
.8مفهوم اإغراء لغـ ـ ـ ـ ــة واصطاحا 42 .............................................
.4القـ ـ ــاعدة ي اإغـ ـ ـراء 49 .......................................................
المبحـ ـ ـ ـ ــث الثالث :مفهوم التحذير 12 ...............................................
.8مفهوم التحذير لغـ ـ ـ ـ ــة واصطاحا 4ٕ ...........................................
.4الق ـ ـ ـ ــاعدة ي التحـ ـ ـ ــذير 41 ...................................................
الفصل الثال ث :منهجية البحـث 15 ......................................................
أ .مدخل البحث ونوعه 38 ......................................................
ب .بيانات البحث ومصادر ا 34 ................................................
ج .أدوات مع البيانات 34 ......................................................
د .طريقة مع البيانات 33 ............. ..........................................
ه .حليل البيانات 33 ............................................................
و .تصديق البيانات 32 ...........................................................
ز .إجـراءات البحث 39 ..........................................................
الفصل الرابع :قضية اإغـراء والتحــذير في علم النح ـو 13..................................
اأول :أسلوب اإغـ ــراء والتح ـ ـ ـ ـ ــذير 12....................................
المبحث ّ
ط
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
.8أسلوب اإغ ـ ـراء والتح ـ ـ ـ ـ ــذير 3ٕ ...........................................
.4اإغ ـ ـ ـ ـ ـراء 31 ............................................................
.3إخ ـ ـ ـ ـ ــتاف العلمـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــاء ي تقدم معمول اإغ ـ ـ ـ ـ ـ ـراء 20 ........................
.2التح ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــذير 24 .........................................................
.9امشكات ي التح ـ ـ ـ ـ ــذير وما يتعـ ـلٌق به 29 .................................
المبحث الثاني :إعـ ــراب اإغراء والتحذير 72 .......................................
.8اإغـ ـ ـراء 2ٕ..............................................................
.4التحـ ـ ـ ــذير 29............................................................
الفصل الخ ـ ـ ــامس :الخ ـ ـ ـ ـ ــاتمة 11.........................................................
أ .اإستنباطات94.....................................................................
ب .اإقراحـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــات 99.................................................................
قائمة المراجع
ي
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
قضية اإغـراء والتحــذير في علم النحــو
(دراسة تحليلية نحوية)
اأول
الفصـل ّ
أسـاسية البحث
أ .مقـ ّدمة
إن ي علم اللغة العربية ا نواحي الي يلزم دراستها جيدة ،من قواعد ا واساليبها
تطور ا .ومن امعروف أن النحو من أ م العلوم ي اللغة العربية
وأد ا ومعانيها وكذلك ٌ
وكذلك الصرف ،ذان علمان أساس العلم لتفهيم اللغة العربية .كما قد اتفق اللغوييون على
أن علم الصرف و ٌأم العلوم فالنحو أبو ا .و قد عرفنا أ ٌن اللغة العربية ي لغة القرآن لذلك
ينبغي لنا ان نفهم اللغة العربية كافة لكي نستطيع ان نفهم معاي القرآن الذي فيه مصدر
أحكام الدين وعلوم أخــرل وكذلك صادر العلوم اأخرل الي تستخدمها اللغة العربية مثل
كتب الراث وغر ذلك.
عـلم النحـو والصرف ما أساس لفهم اللغة العربية ،أن ي اللغة العربية القواعد الي
نستطيع أن نفهمها بدراسة علم النحـو والصرف ،فيهما القوانن والقواعد الي يلزمها دارس
اللغة العربية أن يفهم تلك القواعد لفهم اللغة العربية فهما جيدا مع أ ٌن ليس كل العرب
مهمة وحتاج ا دارس
لكن القواعد ٌ
يعتمد قواعد اللغة العربية صحيحا ي اطبهم يوميٌا ،و ٌ
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
كل ما يتعلٌق باللغة العربية لنيل امعاي
اللغة ليستطيع أن يتكلٌم باللغة العربية الفصيحة ويفهم ٌ
امقصودة.
كأم العلم
كما قد عرفنا أ ٌن علم النحو والصرف من أ ٌم العلوم العربية ،علم الصرف ٌ
مهم أ ٌن موضوع علم الصرف كلمة مفردة لكي يعرف ا صيغ الكلمات العربية
له دور ٌ
وأحوا ا من حيث أوزاها و يئاها خاصة .و ٌأما دور علم النحو كأب العلم و معرفة احوال
تركيب الكلمات العربية من حيث اإعراب والبناء ،فبعلم النحو حن نستطيع أن نعرف
ونفهم ما ب عليه أن يكون آخر الكلمة من أحوا ا م من حيث رفع أو نصب أو جـ ـ ٌـر أو
جزم ،أو وجوب على حالة واحدة.
للوصول إى دراسة علم النحو جيدا فيلزم على دارس اللغة أن يفهم كل باب من
أبوابه ،أ ٌن ي علم النحو أبواب كثرة .وباإمال تنقسم أبواب علم النحو على معرفة
وجر وجزم وعاماها
الكام وأقسام الكلمة وما يتعلٌق به ٌ اإعراب من حيث رفع ونصب ٌ
ٌ مرفوعات اأماء ومنصوبات اأماء و فوضات اأماء ٌ عوامل النواسخ ٌ التوابع
مثل نعت أو عطف أو توكيد أو بدل .ولكن ليس ي علم النحو أبواب مذكورة ي السابق
قل استعما ا ي كام
فقط الي يلزم على دارس اللغة فهمها ٌ
متعمقا ،فيه أبواب حيث ٌ
لكن اب ٌد لدارس اللغة العربية أن يفهمها مثل اإغراء والتحذير.
العرب و ٌ
لكن اذا اردنا ان نفهم علم النحو تعميقيا
ولو أ ٌن ذا الباب من أبواب غريبة و ٌ
امهم ي دراسة علم النحو ي
فينبغي لنا أن نتعلٌم وندرس كل باب من أبوابه .ومن الباب ٌ
اإغراء والتحذير ،ذا الباب من أبواب متأخرة .يشرح ي ذالباب عن اأساليب النحوية
الي فيها فائدة اأمر والنوا ي ،ولكن ذا الباب ايستحدم قواعد طبيعيا بل يستحدم فيه
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
قواعد باأسلوب ا ميلة والفنية ي متنها .فاإغراء و اسلوب النحو الذي يشتمل فيه معي
حث امخاطب على أمر مود ليفعلهٌ ،8اما التحذير عكسه يعي تنبيه امخاطب
اأمر يعي ٌ
إى أمر مكرو ليتجنبه .ي اأغلب ،يستعمل ذا اأسلوب ي احادثة .إذا رأينا من جهاة
تركيبه فنرل أنٌه من تراكيب إ ازيا لذالك يشعر امستمع صعبا ي فهم امع امراد من ذلك
الكام احيانا.
وبناء على ذالك ،فسيبحث الباحث ي ذ القضية وامشكات فيه معرفة وفهم
على كثرة أنواع امشكات النحوية الي تتصل باإغراء والتحذير .فيحاول الباحث أن
يبحث وحلٌل ما أوجه امشكات والقضايا ي اإغراء والتحذير بطريقة حليلية حوية ال
تعمقة من امصادر الي تتعلٌق
سيحلٌل الباحث مشكات حوية ي اإغراء والتحذير بدراسة م ٌ
بنظريات موافقة ذا اموضوع.
ب.أسئلة البحث
من امقدمة امذكورة فيستطيع الباحث أن يأخذ عدة أسئلة البحث الي سوف
حاول الباحث اإجابة عليها ،و ي:
.8ما و اإغراء و التحذير ي علم النحو؟
.4ما أمٌيتهما ي علم النحــو؟
.3ما قضايا ي اإغراء والتحذير؟
ج .أ داف البحـث
8نعمة ،فؤاد ،ملخص قواعد اللغة العربية( ,سورابايا :ا داية) ص 811
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
أمـا اأ داف الٌي يسعى ذا البحث إى حقيقها ٌا يلي:
.8معرفة ما و اإغراء و التحــذير ي علم النحو.
.4معرفة أمٌــيتهما ي علم النحــو.
.3معرفة قضايهما وأثر ا ي اللغة العربية.
د .أ ّمية البحـث
يفيد كل البحث بعد تعريف أميتها إما من جهتها النظرية أو التطبيقية ،ومن
أمية ذا البحث ا يلي :
.1إ ٌن الدراسة ي بعض امسائل النحوية حول قضية اإغراء والتحذير ستساعدنا ي
كشف عن امشكات والقضايا ي ذا الباب إما من ناحية تركيبها الغريب أو من
جهة استعما ا ي كام العرب.
.4إ ٌن دراسة اإغراء والتحذير وقضاياما ستواصلنا إى دراسة تعميقة ي علم النحو،
أ ٌن ذا البحث من ا ٌم البحوث ي دراسة اللغة العربية اسيما لفهم كام العرب
كل العــرب قواعد اللغة الصحيحة إاٌ قليا.
العامية الذي ايستعمل فيه ٌ
.3إ ٌن معرفة القضية ي اإغراء والتحذير ستساعدنا الفهم والكشف عن قضايا ي
اإغراء والتحذير ودور ا ي اللغة العربية.
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
ه .توضيح المصطلحات
قبل الدخول ي ذا البحث يريد الباحث أن يق ٌدم البيانات الي تتعلٌق وضوع
ذا البحث ويوضح امصطلحات الٌي تتكون من صياغة عنوان ذا البحث لكي يكون
ذا البحث واضحا ،و ي فيما يلي:
.8قضية ،كلمة اسم و و مصدر من "قضى -يقضي -قضاء -قضيا -قض ــية" ع
حـ ـ ـ ــكم وفصل ال حكم اأمـ ــر له او عليه ,4وامـ ـراد باأمر نا امشكات.
وامشكات ي اأمـ ـ ـ ــر الصع ـ ــب أو املتلبس ,ويرٌكز الباح ـ ـ ـ ــث ي ذا البحث
مشكات حول اإغ ـراء و التحـذير ي علم النحــو من تركيبه و إع ـ ـ ـرابه.
"حض عليه".
.4اإغراء ،من كلمة "أغـرل" ع
ٌ
وي النحو ي نصب اإسم بفعل ذوف يفيد الرغيب والتشويق واإغراء .ويفيد
ذا اأسلوب لتنبيه امخاطب على أمر مود ليفعله.
3
وحرز .
.3التحذير ،مصدر من "ح ٌذر -ح ٌذر -حذير" ع نبٌهه ٌ
ي علم النحو ي نصب اإسم بفعل ذوف يفيد التنبيه والتحذير .و ذا التعريف
يشبه بفعل اأمر والنهي ي وظيفته ولكن تلف ي اسلوب وشكله ،وفائدته تنبيه
امخاطب على أمر مكرو ليجتنبه.
لويس معلوف ,امنجيد ي اللغة واأعام( ،بروت :دار امشرق )4001 ,ص 131
3لويس معلوف ,امنجيد ي اللغة واأعام ،ص
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
.2علم النحو ،و علم يبحث عن صيغ الكلمات العربية وأحوا ا حن افراد ا وحن
2
البحث عنها و ي ُمركبةه،
عرض ا ي حال تركيبها ،و ُ
تركيبها أي من حيث ما يى ُ
و
جر،
آخر ا على ما يىقتضيه ىم ُ
نهج العرب ي كامهم من رف وع ،أو نصب ،أو ٌ
ليكو ىن ُ
أو و
جزم ،أو و
بقاء على و
حالة واحدة.
و .حدود البحـث
اعتمادا على امصطلحات الي قد ذكر ا الباحث ي السابق ،فأراد الباحث أن
حّ ايتٌسع إطارا وموضوعا ،فيوضح مع امراد
يركز وح ٌدد ثه فيما وضع أجله ٌ
اماليا وحديدا بامسائل الي سيبحث ي ذ الرسالة ،ويقتصر الباحث ثه على ما
يلي:
.8إن موضوع ذا البحث يتحدد ويركز حول قضية اإغراء والتحذير ي علم النحوي.
.4ويتحدد ذا البحث ي دراسة النحو الي تشمل على أسلوب التحذير واإغراء ،إما
من التعريف والشكل أو اأمثال وفائدها.
ز .الدراسات السابقة
ايدعى الباحث أن ذا البحث و ٌاول البحث ي دراسة قضية اإغراء و
يقرر موضوع
التحذير ي علم النحو أل دراسة حليلية حوية .قد فتش الباحث قبل أن ٌ
نعمة فؤاد ،ملحص قواعد اللغة العربية ،ط 4
ص8
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
ذ الرسالة كبحث من الرساات ا امعية ،وبعد ما فتش الباحث موضوعا بعد موضوع
وباب بعد باب فلم د اموضوع مثل ما ق ٌدمه الباحث و و قضية اإغراء و التحذير ي
علم النحوي.
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
الفصـل الثاني
اإيطار النظري
اأول
المبحث ّ
لمح ــة عن علم النحو
كما قد ذكر الباحث فيما سبق أ ٌن دراسة اللغة العربية ينبغي لدارسها أن يفهم علم
أهما أساس لدراسة و تفهـيـم اللغــة العربية ،اذا نستطيع أن نفهمهما جيٌدا
النحو والصرف ٌ
وصحيحا فطبعا حن نستطيع أن نفهم اللغة العربية فهما صحيحا .اسيما ي فهم القرآن و
حديث الرسول الذان فيهما أحكام الشريعة الي تدعو إى ا ــق ،و فيهما القصص النبوية
الي فيها حكم و عرة للمؤمنن ،و فيهما مصادر العلوم اأخرل .وما يعـ ـ ــتران آلة
للحصول على مع صحيح ي تطبيق اللغة العربية عند كام الع ـ ـ ـ ــرب ،مع أ ٌن ي بعض
أهم ا يفهمون قواعد اللغة
اأحيان قد حدث خطأ الفهم لدل متكلٌمي اللغة العربية ٌ
العربية فهما صحيحا.
و ٌأما علم النحو فهو علم من علوم اللغة العربية ،ايستطيع أن يفهم اللغة العربية
فهما صحيحا إاٌ بدراسة النحو تعميقيا .لذلك ي ذالبحث سيبحث الباحث مـ ــحة عن
اأول يبحث ي مفـ ــهوم
ويقسم ذا الفصل إى ثاثة مباحث و ـ ـ ــي امبحث ٌ
علم النحو ٌ
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
علم النحو وي امبحث الثاي يبحث ي تاريخ علم النحو ونشأته ٌ ي امبحث الثالث
فيبحث الباحث فيه عن مضمون النحو.
.1مفهوم علم النح ــو لغـ ـ ـ ـ ـ ــة واصطاحا
علم النحـ ـ ـ ـ ــو و علم من علوم اللغة العربية ،و ذا العلم أساس ي تدريس
اللغ ـ ـ ـ ـ ـ ــة العربية ولن يفهم كام العـ ـ ـ ــرب دون النحو كما قال الشيخ شريف ال ٌدين ح
العمريطي ي نظمه:
لى أَ ّواً أَ ْن يُـ ْعلَ َم #إِ ِذ الْ َكاَ ُم ُد ْونَ ُ لَ ْن يُـ ْف َه َم"
" َوالنَ ُ
حو أ َْو َ
9
وإذا أراد شحص أن يفهم علم النحـ ـ ـ ـ ــو فنحتاج إى نواح تلفة منها عن
عما يتعلٌق به ،فيشرح علم
مفهوم علم النحو من حيث تعريفه لغة واصطاحا أو ٌ
النحو عن صيغ الكلمات من حيث إفراد ا أو تركيبها وأشكا ا وأحوا ا ي أواخر
الكلمات.
"حىا – يىـمن ُح ـ ـ ـ ــو – ىمحوان" ومعه "أحاء" و ا
و النحو لغة ي مصدر من كلمـ ـ ــة ى
معان كثرة ،منها "ال ىق ـ ـ ـ ـ ــص ُد" و"ا ًهةُ" وامثال فيه :ىحوت ىمحو المبـي ً
ت ،و"امًثم ُل" حو:
م
ىم ُ ى ىم
ى
ً
زي هد حو عم ور" ٌ ،ا انب" و"الطريقة" و"امًمق ىدار" حو :عندي حو و
"الق مسم"
ألفٌ ،
ى
ى
ً
اأول
حو :ذا على مسة أحاء" ٌ ،البىـ مغ ُ
حو السمكةى ،فاأغ ـ ــلب ٌ
ض" حو :أكلت ى
شريف ال ٌدين ح العمريطي ،موعات نظم العمـ ـ ـ ـ ـريطي ( ,كديري :دار اأمن) 4003ص 8
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
1
ص ُد" .ويقال ي امنجد علم إع ـ ـ ـ ـراب كام العربُ ،1مٌي كذا أ ٌن امتكلٌم
يعي "ال ىق م
ينحو به منهاج كامهم إفرادا وتركيبا.
باإج ـ ـ ــمال يُعرف علم النحو بعلم قواعد اللغة العربية ويقال بعلم اإعراب ال
علم يدرس فيه قواعد اللغة العربية حيث يدرس فيه مكانة الكلمة وأحوا ا ٌإما ي حالة
افراد ا أو تركيبها .و ٌأما النحو ي اإصطاح فهو كثر من أراء العلماء عن تعريف علم
النح ـ ـ ـ ـ ـ ــو ،منها:
.8يقول إبرا يم مصطفى ي كتابه أ ٌن النحو و قواعد يعرف ا وظيفة كل كلمات
داخل ا ملة وضبط أواخـ ـ ـ ــر الكلمات وكيفية اعرا ا.
ٕ
.4يرل أمن علي السيٌد ،علم النحو و العلم الذي بأصول وقواعد تعرف ا
1
أحوال بنية الكلمات ي حال اإفراد والركيب.
.3قال فؤاد نعمة عن تعريف علم النحو فهو العلم الذي بأصوله وقواعد تعرف ا
أحوال بنية الكلمات ي حال اإفراد والركيب.
9
.2وقال مصطفى الغاين ي كتابه عن علم النحو ،يعي علم بأصول تعرف ا
أحوال الكلمات العربية من حيث اإعراب والبناء 80ال من حيث ما يعرض ا
1معلوف ،امنجد ي اللغ ــة واأعام ،ص .ٕ99
إيرا يم مصطفى ،قواعد اللغ ـ ــة العربية( ،مصر :هول امطبعة) ،8993 ،ج 8ص ٕ8
أمن على السيد ،ي عـ ـ ـ ــلم النح ـ ــو( ،مص ـ ــر :دار الشرق) ،ـ ـ ــهول السنة ط 9ص .83
فؤد ،ملخص قواعد اللغ ـ ــة العربية ،ص ٕ8
1الغاين ،جامع الدروس العربية ،ص .2
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
ي حال تركيبها .وي علم النحو يعرف ما ب عليه أن يكون آخرالكلمة من
رفع أو نصب أو جر أو أو جزم أو لزوم حالة واحدة بعد انتظامها ي ا ملة.
.9ويقال ي حاشية ا ضري علم بأصول مستنبطة من كام العـ ـ ـ ـ ـ ـ ــرب يعرف ا
أحكام الكلمات العربية ح ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــال إفراد ا وحـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــال تركيبها.
ومن تلك التعريفات امذكورة ،فيستطيع الباحث أن يفهم و يع ٌقد عن
تعريف علم النحو .باإمال يُعرف علم النحو بعلم الذي يدرس فيه قواعد اللغة
العربية ،ولكن ي ثه يرٌكز علم النحو أحوال الكلمات العربية من حيث اإعراب
والبناء وما يتعلٌق به .لذلك يستطيع أن يأخذ الباحث تعريف علم النحو ،فهو العلم
الذي بأصوله وقواعد تُعرف ا أحوال بنية الكلمات العربية ٌإما ي حال اإفراد
والركيب .وبه نستطيع أن نعرف ما ب على اواخر الكلمات أن يكون من رفع أو
نصب أو جر أو جزم أو ثبوت حالة واحدة.
اشتهر العرب بقبيلة ما رة منذ قدم ،م ما رون ي الكام واآداب والشعر
واللغة ،كانت لغتهم لغتن م ـ ـ ـ ــا اللغة العربية الفصيحة واللغة العربية العامية ،فالدليل
على ذلك أ ٌن العرب قبل يئ اإسـ ـ ــام لقد اشتهر بشعـ ـرائهم ,و كان أشعـ ـ ــار م
كل قبيلة بلهجاهم امختلفة ٌ جاء اإسام ونزل القرآن بلغ ـ ــة
باللغـ ــة الٌي استعملها ٌ
قريش ,ويعتمد قريش بقبيلة عالية و مرتفعة حّ ـ ـ ـ ــعلوا العرب لغ ـ ــة قريش أفصح
اللغـ ـ ـ ــة ولكنٌهم يستطيعوا أن يستعملوا كليهما .ي بعض الوقت يتكلٌمون أو يتح ٌدثون
باللغة العربية الفصيحة و ي اآخر يتح ٌدثون باللغة العربية العامية ،ولكنٌهم يستطيعوا
أن يستعملوا كليهما اللغة جيٌدا غر أ ٌن اللغـ ـ ـ ـ ـ ــة امعتمد عليها ي اللغ ـ ـ ـ ـ ـ ــة الفصحى.
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
ومع ذلك نزل القرآن باللغة العربية و كذا حديث الرسول بالعربية .وبعد ما فتح باد
اإسام بادا ـ ـ ـ ــاورة ا فاب ٌد م أن تلطوا بأعجمي الٌذين ايسعتملوا اللغة
حّ حدث اللحن عند
العربية ،وعلى ذا السبب فتأثٌر للغةُ العربية باللغة اأجنبية ٌ
ألسنة اعجمية ي نطق اللغة العربية.
فموضوع علم النحو و الكلمات العربية وكذلك موضوع علم الصرف.
ولكن يرٌكز علم النحو على القواعد الي حصل إى حالة الكلمة ي ا ملة .ويقال إ ٌن
موضوع ث علم النحو يرٌكز على معرفة أحوال آخر الكلمة ،معربا كانت أو مبنيا.
والبحث عن علم النحو و و أحوال الكلمات العربية مفردة ومركبة كانت من حيث
اإعراب والبناء ،ليكون آخر ا على ما يقتضيه منهج العرب ي كامهم من رفع أو
نصب أو جر أو جزم أو بقاء على حالة واحدة من تغر بعد انتظامها ي ا ملة.
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
.2أ ّمـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــية علم النح ـ ــو
إ ٌن اللغة العربية ي اللغة الي اختار ا اه ذا الدين ،وا ري أحد أ ٌن اللغة
العربية وعلومها تُ ٌنزل من علوم اإسام ومعارفه منزلة اللسان من جوارح اإنسان .ولغة
العرب ي أفصح اللغات وأبينها وأوسعها ،وأكثر ا تأدية للمعاي الي تقوم بالنفوس،
فلهذا أُنزل أشرف الكتب بأشرف اللغات على أشرف الرسل كما قال جل وعا ّإًنا
أىنمـىزلمنىا ُ قُـ مرآىنا ىع ـ ـ ـ ىـربًيا لى ىعـ ـ ـ ــل ُك مم تىـ مع ًقل ـ ـ ــُو ىنُ يوسف.4 :
يفرون من الوق ـ ـ ـ ـ ـ ــوع ي اللحن ،وحثٌون على تعلم العربية طالب
كان العرب ٌ
يفر من أن يلحن ي كامه .فا شك أ ٌن
العلم أن يتع ـ ـ ـ ـ ـ ــلم قواعد الكام العري ،وأن ٌ
دعامة العـ ـ ـ ـ ـ ــلوم العربية وقانوها اأعلى الذي منه تستم ٌد الع ـ ـ ـ ــون ،وتستىـ مل ًهم القصد،
وترجع إليه ي ميع مسائلها ،وفروع تشر ا و علم النحو .و ذ العلوم النقليٌة ،ا
سبيل إى استخاص حقائقها ،والنٌفاذ إى أسرار ا بغر ذا العلم نفهم دقائق التٌفسر،
وأحاديث الرسول عليه السام ،وأصول العقائد ،وأدلٌة اأحكام الش ـ ـ ـ ـ ـ ـريعة.
إ ٌن النحو فرع من فروع اللغة العربية ،و و فرع له أمٌيته ما يرتب عليه من
استقامة األسنة ،واستقامة حديث امتحدثة .و ذا السبب يستلزم منا أن نعـ ـ ـ ــرف
أصول ذا العلم أل النحـ ـ ـ ــو ،ونعرف تركيب الكام وما يتعلٌق به .فالغرض من دراسة
علم النحو يعي فظ اللسان من اأخطاء اللغوية ي نطق أل اللحـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــن و فهم
معاها الصحيحة ،وغايته التحـ ـ ــرز عن ا طأ واإستعانة على فهم كام اه وكام
رسول اه صلى اه عليه وسلٌـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــم.
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
وكذلك لفهم معا القرآن الكرم وا ديث الشريف فهما صحيحا ،أ ٌن فيهما
مصدر أحكام الشريعة للمسلمن وامؤمنن ي العام وما يستعمـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــان العربية .كما
قال اه ي القرآن الكرم ّإًنا أىنمـىزلمنىا ُ قُـ مرآنان ىع ـ ـ ـ ىـربًيا لى ىع ـ ـ ـ ـ ــل ُك مم تىـ مع ًقـ ـ ـ ـ ـ ـلُ مو ىنُ (يوسف)4:
وقوله تعاى ّإًنا ىجـ ـ ـ ـ ـ ىـع ملناىُ قُـ مرآنان ىع ـ ـ ـ ىـربًيا لى ىع ـ ـ ـ ـ ــل ُك مم تىـ مع ًقـ ـ ـ ـ ـ ـلُ مو ىنُ (الزخـ ـ ـ ـ ــرف .)3:فختم
اآيتن بقوله سبح ـ ـ ـ ـ ــانه " لى ىع ـ ـ ـ ـ ــل ُك مم تىـ مع ًقـ ـ ـ ـ ـ ـلُ مو ىن" أل تفهمون عنه فهما يصل إى
العـ ـ ـ ـ ـ ـ ــقل ،88وكذلك ي السورة الزمـ ـ ــر أية 41قال اه تعاى ّقُـ مرآنان ىعـ ـ ـ ـ ىـربًيا ىغميـىر ًذ مي
ً
لعل الفهم الصحيح
عـ ـ ـ ىـو وج لى ىعـ ـ ـ ــل ُه مم يىـتـ ُقـ ـ ـ ـ مـو ىنُ وختم اآية بقوله "لى ىعـ ـ ـ ــل ُه مم يـىتـ ُقـ ـ ـ ـ مـو ىن" أل ٌ
تؤدي إى تقو اه باتباع أوامر
ذا اللغة الٌي نزل ا القرآن ،وبالتا فهم معانيه ٌ
واجـ ـ ـ ــتناب نوا يه .إذا أخطأنا ي فهم مع القرآن أو ا ديث فسوف أخطأنا ي فهم
أحكام الشريعة .لذلك وجب علينا أن نعرف وفهم علم النحو لنتوصل به إى معرفة
اللغة العربية .وغايته اإستعانة على فهم كام اه وسنة رسوله.
وامبادئ اأخرة ي الفائدة لعلم النحو و ي لفهم اللغة العربية إما من تطبيقها
او معاها فهما صحيحا ،وكذلك معرفة قراءة صحيحة و حرير خطأ اللسان او النطق
ي فهم اللغة العربية ،و لتساعـ ــد ي كتابة النصوص العربية ،وكذلك معرفة صواب
الكام من ا طأ .ومن ذا اإنطاق فقال الشيخ شريف الدين ح العمريطي ي
نظمه:
َوالنَ ْح ُو أ َْولَى أ ََوًا أَ ْن يُـ ْعلَ َما #إِ ِذ الْ َكاَ ُم ُد ْونَ ُ لَ ْن يُـ ْف َه َما
12
Abubakar, Bahrun, Terjemahan Tafsir Jalalain Berikut Asbabun Nuzul Jilid 1, (Bandung: Sinar
Baru Algesindo), 2013, cet. 11, hal 889.
11
العمريطي ،نظم العم ـ ـ ـ ـ ـريطي ,ص 8
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
مهم ي اللغة
ومن ذا البيان يستطيع الباحث أن يستنبط أ ٌن النحـ ـ ـ ــو له دور ٌ
العربية ،كما قد عُرف ي السابق من تعريفه أ ٌن أمٌية علم النحو ي اللغة العربية يعي
لفهم الكلمات العربية بركيبها الصحيحة صول على مع مفيدة وكذلك لفهم معا
امنزل بلغة عربية ،وحديث الرسول الذي فيه مصادر أحكام الدين.
القرآن الكرم ٌ
.3محـ ـ ـ ـ ــتويات علم النحو
لكل
كل العلوم تويات الي تلزم عليها أن تُفهم ،كما و امثال القواعد .و ٌ
إ ٌن ي ٌ
متعمقا دون
مهم ج ٌدا أ ٌن لن يُفهم العلم فهما ٌ
العلوم قواعد ،وفهم القواعد من علم واحد ٌ
أن يفهم قواعد فيه .والقواعد و مع من "القاعدة" ع القانون ،وي اإصطاح تُطلق
كلي يتطبٌق على ميع
ذا الكلمة على اأصل والقانون والضابط وتُعرف ٌ
بأها امر ٌ
جزئياته 83.إ ٌن كلمة "قواعد" من اصطاح تقليدي يستعمل ليشمل ما كن أن يوصف بأنه
قوانن امرور ،أو نظام السلوؾ للغة.82
والقاعدة النحوية ي القوانن ال حكم كل يثبط من ماذج كثرة من كام العرب
يدل على أ ٌن
لكي يطبق على كل ما اثل ذ النماذج من كام العرب .ومن ذا الدليل ٌ
القاعدة تبدو بعد وجود الكام أ ٌن كثر من النحاة اكتشفوا القاعدة بعد ما حلٌلوا ظوا ر ي
كام العرب ٌ استنبطوا منها .قد يتح ـ ـ ٌدث العرب بعضهم بعضا فصيحا ويفهموا كامهم
مع أهم ي بعض اأحيان ايستعملوا قواعد اللغة العربية الصحيحة ،أ ٌن ذا لغة قومهم.
معلوف ،امنجد ي اللغة واأعام ،ص 123
أمد تار عمر ،أسس علم اللغة ( ،هول امطبعة) 8289ـ8991-م ،ط 1ص
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
لذلك ينبغي أعجمي ان يفهم ويتبع قواعد لغة العربية الي تنطبق عليها اذا أراد اأعجمي
أن يتكلموا على ألسنتهم وإن م يكن ا قواعد خاصة ارس لغتهم.
والغرض من وضع القواعد النحوية أنٌه امقصودة إاٌ لدفع اللحن عندما نطق او
تكلٌم بتلك اللغة ،و فظ امع الصحـ ــيح من حيث تطبيقها وفهمها عند قراءة القرآن
الكرم وا ديث الشريف .إٌما اللحن او ا طأ متولٌد من اإختاط بن العرب وغر م.
و من تلك القواعد نستطيع أن نعرف ونفهم ما حكم الكلمة او مكانة الكلمة
فهما صحيحا .وعلى سبيل امثال رأينا عن الكلمات عند قاعدة اللغة العربية تنقسم على
ثاثة أقسام منها اسم وفعل ٌ حرف .وامراد بالكلمة ي لفظ يدل على مع مفرد.
دل على مع ي نفسه غر مقرن بزمان 89ك و
ـ"خالد و
وفرس وعُصفوور
أ .وااسم و ما ٌ
و
وحنطة وماء" .وعامته أن يصح اإخبار عنه كالتاء واالف و الواو أو يقبل
ودا ور
"أل" أو التنوين ،أو حرف النداء أو حرف ا ر.
م
81
ً
ب–
ر
ض
ي
–
ب
ر
ض
مثل
،
معن
كل لفظ ٌ
م
ى
يدل على حصول عمل ي زمن ٌ
ىى ى ُ
ب .والفعل ٌ
ض مربنا .وعامته أن يقبل "قد أو السن أو سوف أو تاء التأنيث الساكنة أو ضمر
ى
الفاعل أو نون التوكيد".
كل لفظ ايظهر معنا إاٌ إذا اتٌصل مع غر من الكلماتٕ ،8مثل " ل
ت .وا رف ٌ
وي وم وعلى وإن ً
وم من" .وليس له عامة يتميٌز ا كما لاسم والفعل.
89الغاين ،جامع الدروس العربية ،ص .9
مد عبد الرحيم عدس ,الواضح ي قواعد النحو والصرف( ,عمان :دار ـ ــداوي) 8990 ,جـ ـ 8ص .88
عبد الرحيم عدس ,الواضح ي قواعد النحو والصرف ,جـ ـ 8ص 88
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
و الكام ي الع ـ ـ ـ ـ ـربية و ا ملة امفيدة مع تاما مكتفيا بنفسه حو "رأس ا ً
كمة افةُ
ُ
اه" ,و ٌأما أركان ا ملة ي :
81
.8امسند إليه :ما حكمت عليه بشيء
وامسند إليه و الفاعل ،ونائبه ،وامبتدأ ،واسم الفعل الناقص ،واسم اأحرف الّ
تعمل عمل "ليس" واسم "إ ٌن" وأخواها ،واسم "ا" النافية للجنس .وحكمه أن
يكون مرفوعا دائما ٌإا إن وقع بعد "إ ٌن" أو إحدل أخواها ،فحكمه حينئذ أنٌه
منصوب.
89
.4امسند :ما حكمت به على شيء
وامسند و الفعل ،واسم الفعل ،وخر امبتدأ ،وخر الفعل الناقص ،وخر اأحرف
الي تعمل عمل (ليس) وخر "إ ٌن" واخواها.
.3الفضلة :ي اسم يذكر لتتميم مع ا ملة ،وليس أحد ركنيها أي ليس مسندا وا
مسندا إليه ،وحكمها أها منصوبة دائما حيثما وقعت إاٌ إذا وقت بعد حرف ا ٌر،
أو بعد امضاف ،فحكمها أن تكون رورة.
.2اآداة :ي كلمة تكون رابطةن بن جزءي ا ملة ،أو بينهما وبن الفضلة ،او بن
ملتن .40مثل أدوات الشرط وااستفهام والتٌحضيض والتٌمي والرجي ونواصب
امضارع وجوازمه وحروف ا ٌر وغر ا .وحكمها أها ثابتة اآخر على حالة واحدة،
أها مبنية.
81الغاين ،جامع الدروس العربية ،جـ ـ 8ص .34
الغاين ،جامع الدروس العربية ,جـ ـ 8ص .34
1
الغاين ،جامع الدروس العربية ,جـ ـ 8ص ٕ.2
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
48
ت باًهً،
ن
آم
:
باآداة
امثال
كذلك
و
،
ىحـ ـ ـ ـ ـ ـ ــل اهُ المبىـمي ىع ىو ىحـ ـ ـ ـ ـ ـ ــرىم الرباى
م
ى ُ
وامثال من ذلك :ىوأ ى
وامثال ي الشرط " :إن تهد ي عملك تنجح"