KATA PENGANTAR - Analisis Perbandingan Sastra Lama Dan Sastra Baru

KATA PENGANTAR

  Segala puji bagi Alah SWT. Tuhan semesta alam yang telah melimpah kan rahmat dan hidayah nya sehingga penulis mampu untuk menyelsai kan karya tulis ini yang berjudul “Analisis Perbandingan Sastra Lama dan Sastra Baru” . Walau pun dalam proses pembuatan karya tulis ini penulis mendapat beberapa hambatan dan masalah tapi dengan bantuan beberapa pihak dan dengan seizin Dzat yang maha kuasa akhir nya penulis bisa menyelesasi kan karya tulis ini.

  Karya tulis ini di buat sebagai pelengkap tugas pelajaran Bahasa Indonesia semester satu, dan sebagai bukti bahwa penulis mengerti teori dari materi yang telah di ajar kan di sekolah.

  Semoga karya tulis ini dapat bermanfaat bagi para pembaca. Penulis menyadari bahwa dalam karya tulis ini masih banyak kekurangan dan terdapat bnyak kelemahan, oleh karna itu kritik dan saran dari para pembaca sangat di harap kan dan akan di terima penulis dengan senang hati demi penyempurnaan karya tulis ini di masa menatang.

  Jambi, 11 November 2012 Penulis

  

DAFTAR ISI

Kata pengantar ........................................................................................................................

  .................................................................................................................................................. .................................................................................................................................................. .................................................................................................................................................. .................................................................................................................................................. .................................................................................................................................................. .................................................................................................................................................. ..................................................................................................................................................

  Daftar isi .................................................................................................................................. .................................................................................................................................................. .................................................................................................................................................. .................................................................................................................................................. .................................................................................................................................................. .................................................................................................................................................. .................................................................................................................................................. .................................................................................................................................................. ..................................................................................................................................................

  BAB 1 PENDAHULUAN 1.1. Latar belakang ......................................................................................................

  1.2. Rumusan masalah..................................................................................................

  1.3. Tujuan penulisan...................................................................................................

  1.4. Metode penulisan..................................................................................................

  BAB II LANDASAN TEORI BAB III PEMBAHASAN BAB IV PENUTUP 4.1. Kesimpulan...........................................................................................................

  4.2. Saran...................................................................................................................... DAFTAR PUSTAKA ............................................................................................................

BAB 1 PENDAHULUAN A. Latar Belakang Setiap bangsa pasti memiliki ciri khas yang mencermin kan kebiasaan bangsa serta

  kehidupan mereka, di Indonesia karya sastra di bagi menjadi sangat banyak, menurut mereka para sastrawan, sastra adalah sebuah jenis tulisan yang memiliki arti dan keindahan tertentu yang mana di dalam tulisan tulisan tersebut mereka dapat mencurah kan segenap perasaan nya , mereka juga bisa menggunakan perasaan nya untuk merangkai kata kata indah serta memuncul kan ide ide cemerlang sehingga nanti nya bisa menghasil kan karya sastra yang menarik dan di minati oleh khalayak ramai.

  Karya sastra tidak hanya dapat di buat oleh sastrawan sastrawan terkenal tetapi karya sastra juga dapat di buat oleh orang orang yang tidak berprofesi sebagai sastrawan contoh nya pelajar,siswa,guru,petani, atau pun masyarakat umum lain nya, karya sastra akan menjadi indah dan menarik jika sastra tersebut memiliki sebuah keistimewaan yang menonjol dan berkesan.

  Pada akhir tahun 20-an dan akhir tahun 45-an sastra di Indonesia mengalami perubahan sedikit demi sedikit, apa yang menyebab kan perubahan tersebut ? mengapa pada setiap tahun sastra mengalami perubahan dari sebelum nya ? kemudian apa kah faktor faktor yang menyebab kan perubahan yang sedikit menonjol tapi perbedaan nya sangat tampak dan sangat terlihat ?

B. Rumusan Masalah

  Perubahan perubahan sastra di indonsia bisa menghasil kan karya yang berbentuk positif dan Negatif. Contoh dalam hal positif adalah hasil karya karya sastra dapat menembus dunia internasional seperti sebuah hasil karya sastra habiburrahman yang berbentuk novel dengan judul ayat ayat cinta, ketika cinta bertasbih dan sebagai nya . contoh dalam hal negative adalah hilang nya nilai khas sastra daerah dan terpengaruh nya hasil hasil karya tersebut dengan b udaya barat, seperti karya karya Freddy s. dan Maria Cecilia yang tentu saja sangat jauh dan bertentangan dengan budaya timur.

  C. Tujuan Penulisan

• Untuk mengetahui perbedan perbedaan karya sastra lama dan Karya sastra modern
• Untuk memahami penyebab penyebab terjadi nya perrubahan
• Untuk membahas lebih detail tentang sastra sastra di Indonesia

  D. Metode penulisan Pengamatan dan pencarian yang di ambil dari berbagai sumber.

BAB II LANDASAN TEORI Indonesia adalah negara yang ber-Bhineka Tunggal Ika, negara yang terdiri atas

  berbagai suku bangsa namun hidup berdampingan dengan harmonis. Setiap suku di Indonesia memiliki hasil kebudayaan yang berbeda-beda. Salah satu hasil kebudayaan tersebut adalah karya sastra. Melalui karya sastra, terutama cerita rakyat, nenek moyang kita mengajarkan banyak hal tentang kehidupan, seperti adat-istiadat yang berbeda antara satu daerah dengan daerah yang lain, penghormatan kepada Tuhan Yang Maha Esa, dan penghargaan kepada alam. Pelajaran tentang nilai-nilai luhur tersebut disampaikan dengan cara yang menarik sehingga pendengar merasa terhibur dan sekaligus mendapatkan pengetahuan.

  Hasil sastra di Indonesia, khususnya sastra lama, sangat banyak jumlahnya. Sastra lama ini sebagian besar dipengaruhi oleh kebudayaan daerah setempat dan kebudayaan asing yang sedang berkembang pada masa itu. Berdasarkan pengaruh budaya, sastra Indonesia lama digolongkan menjadi empat golongan, yaitu:

  (1) Sastra tradisional (2) Sastra tradisional biasa juga disebut dengan sastra rakyat ialah suatu golongan cerita yang hidup dan berkembang secara turun-temurun, dari generasi ke generasi.

  Cerita ini hidup di kalangan rakyat, biasanya disampaikan secara lisan, sehingga disebut juga sebagai sastra lisan. Ciri sastra tradisional adalah ceritanya sederhana, bersifat istana sentris, dan anonim (tidak diketahui pengarangnya). Ada beberapa jenis karya sastra tradisional, yaitu mantera, peribahasa, pantun, teka-teki, cerita binatang, cerita jenaka, dan cerita pelipur lara. (3) Sastra Indonesia lama pengaruh Hindu Agama Hindu merupakan agama yang pertama kali memengaruhi rakyat Indonesia.

  Pengaruh ini tidak hanya dalam hal kepercayaan saja, tetapi juga dalam hasil-hasil kebudayaan, termasuk karya satra. Hasil sastra Indonesia lama yang mendapat pengaruh Hindu antara lain adalah Hikayat Sri Rama, Hikayat Pandawa Lima, Hikayat Sang Boma, serta Hikayat Kalilah dan Daminah. Hikayat pada umumnya berisi kisah, cerita, dan dongeng tentang kehebatan maupun kepahlawanan seseorang lengkap dengan keanehan, kesaktian, serta mukjizat tokoh utama. Fungsi

  (4) Sastra Indonesia lama pengaruh Islam Dengan masuknya pedagang Islam ke Indonesia, masyarakat Indonesia mengenal budaya asing yang baru selain Hindu. Nenek moyang kita mulai mengenal sistem perdagangan. Dalam berinteraksi dengan pedagang yang berasal dari Timur Tengah, mereka menggunakan bahasa Arab-Melayu sehingga pada masa itu karya sastra yang dihasilkan juga menggunakan bahasa Arab-Melayu. Pada zaman itu karya sastra juga mulai dituliskan. Hasil sastra Indonesia lama pengaruh Islam ini dapat dibagi dalam beberapa golongan, yaitu kisah tentang para nabi, hikayat tentang Nabi Muhammad SAW dan keluarganya, cerita pahlawan Islam, cerita tentang ajaran dan kepercayaan Islam, cerita-cerita dongeng yang bernafaskan islam, serta cerita tentang mistik atau tasawuf. (5) Sastra Indonesia lama pengaruh peralihan

  a) Yang dimaksud dengan sastra pengaruh peralihan dalam sastra Indonesia lama ialah sastra Indonesia lama yang mengandung unsur Hindu dan Islam. Karya sastra yang termasuk dalam golongan ini sebagian besar ditulis dengan huruf Arab-Melayu. Dalam sastra ini juga dimasukkan unsur Islam yang berupa kata atau kalimat yang bernafaskan Islam. Ciri-ciri sastra pengaruh peralihan di antaranya adalah: Cerita berasal dari India, yang memiliki ciri-ciri seperti tokoh utama menggunakan benda-benda keramat, ada tokoh raksasa atau binatang yang menawan putri raja, garuda yang membinasakan negeri, sayembara untuk memilih suami, tokoh yang bertapa untuk mendapatkan kesaktian, dan orang yang mati dapat hidup kembali.

  b) Ada unsur Islam dalam cerita, misalnya pemberian nama yang bernapaskan Islam pada judul cerita, seperti "Hikayat Marakarma" diganti dengan nama "Hikayat si Miskin", tokoh cerita ditambah dengan tokoh para nabi atau pahlawan Islam, ajaran Islam ditambahkan dalam cerita, serta penggunaan kata Allah SWT sebagai pengganti nama dewata mulia.

BAB III PEMBAHASAN A. Pengertian Sastra

  1. Sastra Dalam Pengertian Umum Sastra (Sanskerta: shastra) merupakan kata serapan dari bahasa Sanskerta

  ‘Sastra’, yang berarti “teks yang mengandung instruksi” atau “pedoman”, dari kata dasar ‘Sas’ yang berarti “instruksi” atau “ajaran” dan ‘Tra’ yang berarti “alat” atau “sarana”. Dalam bahasa Indonesia kata ini biasa digunakan untuk merujuk kepada “kesusastraan” atau sebuah jenis tulisan yang memiliki arti atau keindahan tertentu.

  Yang agak bias adalah pemakaian istilah sastra dan sastrawi. Segmentasi sastra lebih mengacu sesuai defenisinya sebagai sekedar teks. Sedang sastrawi lebih mengarah pada sastra yang kental nuansa puitis atau abstraknya. Istilah sastrawan adalah salah satu contohnya, diartikan sebagai orang yang menggeluti sastrawi, bukan sastra.

  Selain itu dalam arti kesusastraan, sastra bisa dibagi menjadi sastra tertulis atau sastra lisan (sastra oral). Di sini sastra tidak banyak berhubungan dengan tulisan, tetapi dengan bahasa yang dijadikan wahana untuk mengekspresikan pengalaman atau pemikiran tertentu.

  Sastra dibagi menjadi 2 yaitu Prosa dan Puisi, Prosa adalah karya sastra yang tidak terikat sedangkan Puisi adalah karya sastra yang terikat dengan kaidah dan aturan tertentu. Contoh karya Sastra Puisi yaitu Puisi, Pantun, dan Syair sedangkan contoh karya sastra Prosa yaitu Novel, Cerita/Cerpen, dan Drama.

  2. Pengertian Sastra Menurut Para Ahli

  Mursal Esten (1978 : 9)

  Sastra atau Kesusastraan adalah pengungkapan dari fakta artistik dan bahasa sebagai medium dan memiliki efek yang positif terhadap kehidupan manusia (kemanusiaan).

  Semi (1988 : 8 )

  Sastra. adalah suatu bentuk dan hasil pekerjaan seni kreatif yang objeknya adalah manusia dan kehidupannya menggunakan bahasa sebagai mediumnya.

  Panuti Sudjiman (1986 : 68)

  Sastra sebagai karya lisan atau tulisan yang memiliki berbagai ciri keunggulan seperti keorisinalan, keartistikan, keindahan dalam isi, dan ungkapanya.

  Ahmad Badrun (1983 : 16)

  Kesusastraan adalah kegiatan seni yang mempergunakan bahasa dan garis simbol-simbol lain sebagai alai, dan bersifat imajinatif.

  Engleton (1988 : 4)

  Sastra adalah karya tulisan yang halus (belle letters) adalah karya yang mencatatkan bentuk bahasa. harian dalam berbagai cara dengan bahasa yang dipadatkan, didalamkan, dibelitkan, dipanjangtipiskan dan diterbalikkan, dijadikan ganjil.

  Plato Sastra adalah hasil peniruan atau gambaran dari kenyataan (mimesis).

  Sebuah karya sastra harus merupakan peneladanan alam semesta dan sekaligus merupakan model kenyataan. Oleh karena itu, nilai sastra semakin rendah dan jauh dari dunia ide.

  Aristoteles

  Sastra sebagai kegiatan lainnya melalui agama, ilmu pengetahuan dan filsafat.

  Robert Scholes (1992: 1)

  Tentu saja, sastra itu sebuah kata, bukan sebuah benda

B. Perkembangan sastra di Indonesia

  Ketika kita membahas masalah perkembangan sastra Indonesia, bayangan kita seringkali tertuju pada angkatan-angkatan sastra Indonesia, seperti angkatan 1920-an atau disebut juga angkatan Balai Pustaka; angkatan 1933, yang disebut juga angkatan Pujangga Baru; angkatan 1945 yang disebut angkatan Pendobrak, dan angakatn 1966 atau disebut juga angkatan Orde Lama.

  Angkatan 1920-an identik dengan novel Marah Rusli berjudul Siti Nurbaya; angkatan 1933 dengan tokoh sastrawannya Sutan Takdir Alisahbana (dalam bidang prosa) dan Amir Hamzah (bidang puisi). Angjatan 1945 dengan tokoh sentralnya, Chairil Anwar dengan puisi-puisinya yang sangat monumental berjudul Aku. Angkatan 1966 dengan tokoh centralnya Dr. Taufik Ismail dengan kumpulan puisinya berjudul

  Tirani dan Benteng.

  Pembagian angkatan seperti itu dikemukakan oleh Hans Bague Jassin (H.B. Jassin), seorang ahli sastra Indonesia yang sering disebut-sebut sebagai Paus Sastra Indonesia. Tentu boleh-boleh saja kita setuju dengan pembagian seperti itu, apalagi memang kepakaran H.B. Jassin dalam mengapresiasi sastra Indonesia cukup mumpuni.

  Tetapi yang lebih penting kita ketahui adalah bahwa sastra Indonesia dari masa ke masa mengalami perkembangan.

  Menarik untuk diperhatikan bahwa perkembangan sastra Indonesia berbanding lurus dengan perkembangan dunia pendidikan di Indonesia. Pendidikan di Indonesia, terutama pendidikan formal, dimulai tahun 1900-an, yaitu ketika penjajah Belanda membolehkan bangsa boemi poetra (sebutan untuk orang Indonesia oleh Belanda) memasuki pendidikan formal. Tentu saja pendidikan formal saat itu adalah milik penjajah Belanda.

  Karena genre sastra terdiri dari tiga bentuk (yaitu puisi, prosa, dan drama), maka ada baiknya kita menganalisis perkembangan genre sastra ini dari tiga bentuk itu. Dengan demikian, dalam pembelajaran ini Anda akan menganalisis perkembangan puisi, prosa, dan drama dalam lingkup sastra Indonesia.

  Perkembangan Puisi

  Dilihat dari segi kewaktuan, puisi Indonesia dibedakan menjadi puisi lama dan puisi modern. Puisi lama Indonesia umumnya berbentuk pantun atau syair. Dan masyarakat.

  Puisi modern, atau puisi baru, berkembang sejak bangsa Indonesia mengenal pendidikan formal. Maka puisi modern Indonesia mulai muncul tahun 1920-an karena pada tahun itulah bangsa terdidik Indonesia mulai muncul. Sejak itu puisi baru Indonesia terus berkembang. Penyair Pujangga Baru

  Ketika kita membahas masalah perkembangan sastra Indonesia, bayangan kita seringkali tertuju pada angkatan-angkatan sastra Indonesia, seperti angkatan 1920-an atau disebut juga angkatan Balai Pustaka; angkatan 1933, yang disebut juga angkatan Pujangga Baru; angkatan 1945 yang disebut angkatan Pendobrak, dan angakatn 1966 atau disebut juga angkatan Orde Lama.

  Karena genre sastra terdiri dari tiga bentuk (yaitu puisi, prosa, dan drama), maka ada baiknya kita menganalisis perkembangan genre sastra ini dari tiga bentuk itu. Dengan demikian, dalam pembelajaran ini Anda akan menganalisis perkembangan puisi, prosa, dan drama dalam lingkup sastra Indonesia.

  Perkembangan Puisi dilihat dari segi kewaktuan, puisi Indonesia dibedakan menjadi puisi lama dan puisi modern. Puisi lama Indonesia umumnya berbentuk pantun atau syair. Dan bersifat anonim karena tidak disebutkan siapa pengarangnya. Puisi lama menjadi milik masyarakat.

  Puisi modern, atau puisi baru, berkembang sejak bangsa Indonesia mengenal pendidikan formal. Maka puisi modern Indonesia mulai muncul tahun 1920-an karena pada tahun itulah bangsa terdidik Indonesia mulai muncul. Sejak itu puisi baru Indonesia terus berkembang. Sejarah perpuisian Indonesia mencatat beberapa penyair berikut: a) Angkatan Balai Pustaka-Angkatan ‘66

  1. Muhammad Yamin

  2. Roestam Effendi

  3. Sanusi Pane dll

  b) Angkatan Pujangga Baru

  1. Amir Hamzah

  3. Sutan Takdir Alisjahbana dll

  c) Angkatan 45

  1. Chairil Anwar

  3. Asrul Sani

  4. Harijadi S. Hartowardijo dll

  d) Angkatan 66

  1. Rendra 2. Ramadhan K.H.

  3. Toto Sudarto bachtiar

  4. Sapardi Djoko Damono

  e) Angkatan 70-an

  1. Sutardji Calzoum Bachri

  2. Yudhistira Ardinugraha 3. Linus Suryadi A.G.

  4. Leon Agusta

  5. Hamid Jabar

  f) Angkatan 90-an 1. Sides Sudyarto D.S.

  2. Rahim Qahhar

  3. Arwan Tuti Arta

  4. Gunoto saparie

  5. Rusli Marzuki Saria

  g) Angkatan 2000

  1. Nenden Lilis Aisyah

  2. Mohamad Wan Anwar

  3. Jamal D. Rahman

  4. Djahjono Widianto

  5. Djahjono Widarmanto dll Penyebutan nama-nama di atas tentu saja masih belum lengkap karena penyair- penyair Indonesia yang tersebar di berbagai daerah masih banyak. Boleh jadi jumlahnya sampai ratusan, bahkan ribuan. Yang tercatat di atas hanyalah penyair- penyair yang secara intens kerap muncul di media massa dengan karya-karyanya, baik karya berbentuk puisi itu sendiri maupun esai-esainya. Dan oleh pengamat sastra (kritikus) dicatat namanya sebagai penyair yang karyanya layak disebut puisi-puisi yang bermutu.

  Amir Hamzah

  

Disebut-sebut sebagai Raja Penyair Pujangga Baru,

Padamu Jua Habis kikis Segala cintaku hilang terbang Pulang kemvbali aku padaMu Seperti dahulu Engkaulah kandil kemerlap Pelita jendela di malam gelap Melambai pulang perlahan Sabar, setia selalu Satu kekasihku Aku manusia Rindu rasa Rindu rupa Di mana engkau Rupa tiada Suara sayup Hanya kata merangkai hati Engkau cemburu Engkau ganas Mangsa aku dalam cakarmu Bertukar tangkap dengan lepas Nanar aku, gila saar Sayang berulang padamu jua Engkau pelik menarik ingin Serupa dara di balik tirai

  Kasihku sunyi Menunggu seorang diri Lalu waktu-bukan diliranku Mati hari bukan kawanku

  Chairil Anwar

  Aku Kalau sampai waktuku Kumau tak seorang kan merayu Tidak juga kau Tak perlu sedu sedan itu Aku ini binatang jalang Dari kumpulannya terbuang Biar peluru menembus kulitku Aku tetap meradang menerjang Luka dan bisa kubawa berlari Berlari Hingga hilang pedih peri Dan aku akan lebih tidak peduli Aku mau hidup seribu tahun lagi Maret 1943

  Willibrordus Surendra (W.S. Rendra)

  Episode Kami duduk berdua Di bangku halaman rumahnya. Pohon jambu di halaman iti Berbuah dengan lebatnya

  Dan kami senang memandangnya. Angin yang lewat Memainkan daun yang berguguran.

  Tiba-tiba ia berkata: “Mengapa kancingbajumu lepas terbuka?” Aku hanya tertawa. Lalu ia sematkan dengan mesra Sebuah peniti menutup bajuku.

  Sementara itu Aku bersihkan guguran bunga jambu Yang mengotori rambutnya

  Perbandingan karya sastra lama dan karya sastra modern

  Perbandingan Karya Sastra Lama dan Sastra Baru Modern: Pada perkembangannya, sastra Indonesia terbagi menjadi beberapa periode. Secara umum, sastra Indonesia dapat dikelompokkan menjadi sastra Indonesia lama dan modern. Sastra Indonesia lama atau klasik adalah karya sastra yang berkembang sebelum ada pengaruh dari kebudayaan luar, khususnya kebudayaan Barat. Sastra lama diperkirakan lahir pada tahun 1500 sampai abad XIX. Adapun sastra Indonesia baru atau modern adalah karya sastra yang berkembang setelah adanya pengaruh kebudayaan Barat pada awal abad XX.

  Beberapa kritikus sastra telah mengemukakan pendapatnya mengenai periodisasi sastra Indonesia ini, yakni sebagai berikut:

  1. Zuber Usman berpendapat bahwa periodisasi sastra terbagi atas:

  a. Kesusastraan lama

  b. Zaman peralihan

  c. Kesusastraan baru 1) Zaman Balai Pustaka (1908) 2) Zaman Pujangga Baru (1933) 3) Zaman Jepang (1942)

  4) Zaman Angkatan ’45 (1945)

  2. H.B. Jassin berpendapat bahwa periodisasi sastra dibagi menjadi:

  a. Sastra Melayu

  b. Sastra Indonesia Modern 1) Angkatan ’20 2) Angkatan ’33 3) Angkatan ’45 4) Angkatan ’66 5) Angkatan ’80

  Dan dua pendapat tersebut, dapatlah diketahui bahwa karya-karya sebelum Angkatan ’20-an atau Balai Pustaka termasuk sastra Indonesia lama. Karya sastra lama, di antaranya hikayat, mite, fabel, legenda, pantun, syair, gurindam, dan mantera.

  Adapun karya-karya yang dimulai pada masa Balai Pustaka hingga perkembangannya sampai sekarang termasuk sastra Indonesia barn atau modern. Karya sastra Indonesia barn atau modem terbagi atas tiga jenis, yakni prosa (contoh: roman, novel, dan cerpen), puisi, dan drama.

  Karya sastra terbagi ke dalam karya sastra lama dan modern, baik dalam genre (jenis) puisi maupun prosa. Ciri karya sastra lama secara umum adalah bahasa yang dipergunakannya dan identitas penulisnya. Bahasa yang digunakan dalam karya sastra lama umumnya adalah Bahasa Melayu lama dan identitas penulis atau pengarangnya tidak diketahui (anonim). Secara khusus, puisi maupun prosa mempunyai ciri-ciri tersendiri.

  Ciri puisi lama adalah terikat oleh jumlah larik dalam setiap baitnya (setiap bait terdiri atas 4 larik), rima akhir dalam setiap lariknya bernada a-b-a-b, setiap bait terdiri atas sampiran dan isi, clan setiap lariknya terdiri alas 8-12 suku kata. Adapun ciri puisi modern adalah tidak terikat dengan jumlah larik, berirama bebas pada akhir lariknya, tiap bait merupakan isi, dan tidak terikat pada jumlah suku kata dalam setiap lariknya.

  Pebandingan Karya Sastra Lama Klasik dan Modern :

  1. Sastra Lama

  a. Puisi berbentuk terikat dan kaku

  b. Prosa lama statis (sesuai dengan keadaan masyarakat lama yang mengalami perubahan lambat) c. Istana sentris (cerita berkisah tentang kerajaan atau keluarga raja)

  d. Prosa hampir seluruhnya berbentuk hikayat atau dongeng. Pembaca dibawa ke alam khayal.

  e. Dipengaruhi oleh kesusastraan Hindu dan Arab

  f. Pengarangtiya tidak diketahui (anonim)

  2. Sastra Modern

  a. Puisi bersifat bebas, baik bentuk maupun isinya

  b. b. Prosa baru dinamis (selalu berubah dengan perkembangan masyarakat)

  c. c. Masyarakat sentris (mengambil bahan dan kehidupan sehari-hari) d. d. Karya sastra (puisi, novel, cerpen, drama) berdasarkan dunia nyata.

  e. e. Dipengaruhi oleh kesusastraan Barat

  f. f. Pengarangnya diketahui dengan jelas

C. Manfaat Sastra Manfaat Sastra Horatius mengatakan bahwa manfaat sastra itu berguna dan menyenangkan.

  Secara lebih jelas dapat dijelaskan sebagai berikut.

  a) Karya sastra dapat membawa pembaca terhibur melalui berbagai kisahan yang disajikan pengarang mengenai kehidupan yang ditampilkan. Pembaca akan memperoleh pengalaman batin dari berbagai tafsiran terhadap kisah yang disajikan.

  b) B. Karya sastra dapat memperkaya jiwa/emosi pembacanya melalui pengalaman hidup para tokoh dalam karya.

  c) Karya sastra dapat memperkaya pengetahuan intelektual pembaca dari gagasan, pemikiran, cita-cita, serta kehidupan masyarakat yang digambarkan dalam karya.

  d) Karya sastra mengandung unsur pendidikan. Di dalam karya sastra terdapat nilai- untuk menjadi sarana penyampaian ajaran-ajaran yang bermanfaat bagi pembacanya.

  e) Karya sastra dapat dijadikan sebagai bahan perbandingan atau penelitian tentang keadaan sosial budaya masyarakat yang digambarkan dalam karya sastra tersebut dalam waktu tertentu.

  f) Masih banyak manfaat sastra yang bagi satu pembaca berbeda dengan pembaca lainnya. Sehingga beberapa pembaca yang menikmati buku yang sama bisa jadi memperoleh pengalaman puitik yang berbeda.

BAB IV PENUTUP A. Kesimpulan Sastra sastra di Indonesia mengalami kemajuan yang sangat pesat, hal ini tidak

  hanya di sebab kan oleh pengaruh dari luar tetapi juga di sebab kan pengaruh dari dalam dengan kata lain perkembaungan sastra Indonesia di pengaruhi oleh dua faktor yaitu ekternal dan internal.

  Para penyair dan sastrawan sangat berperan dalam perkembangan sastra di Indonesia Hal ini memungkin kan bahwa sastra Indonesia akan mengalami kemajuan yang sangat pesat dan tentu saja akan melahir kan sastrawan-sastrawan baru yang berbakat di kalangan masyarakat Indonesia.

  Karya sastra lama dan karya sastra modern memiliki perbeaan yang sangat menonjol hal ini di sebab kan oleh kemajuan zaman dan peradaban yang tidak sama.

B. Saran

  Dengan ada nya hasil karya tulis ini penulisan mengharap kan para pembaca dapat mengambil manfaat nya dan memberikan saran agar menjadi motivasi dan acuan penulis agar mampu untuk menulis karya tulis yang lebih baik lagi.

DAFTAR PUSTAKA

  

  Ismail, Taufik (ed). 2002. Horison Sastra Indonesia 1: Kitab Puisi. Jakarta: Majalah Sastra Horison Luxemburg, Jan Van. 1984. Pengantar Ilmu Sastra. Jakarta: Gramedia Mafrukhi, dkk. 2007. Kompeten Berbahasa Indonesia. Jakarta: Gramedia Pradopo, Rachmat Djoko. 1987. Pengkajian Puisi. Yogyakarta: Gajah Mada University press Semi, Antar. 1985. Kritik Sastra. Bandung: Angkasa Wellek, Rene dan Warren. 1989. Teori Kesustraan. Jakarta: Gramedia