Analisis Motif Dan Sikap Pada Kitab Al-Hikam ”Untaian Hikmah Ibnu ’Athaillah

Analisis Motif Dan Sikap
Pada Kitab Al-Hikam “Untaian Hikmah Ibnu ‘Athaillah”
(Pendekatan Psikologi Sastra)

SKRIPSI SARJANA

OLEH :
Nurul Pradini Muqti
070704018

UNIVERSITAS SUMATERA UTARA
FAKULTAS ILMU BUDAYA
DEPARTEMEN SASTRA ARAB
MEDAN
2012

Universitas Sumatera Utara

KATA PENGANTAR
Alhamdulillahi Rabbi al-‘ālamīn penulis panjatkan ke hadirat Allah SWT karena atas
segala karunia dan rahmat-Nya, penulis dapat menyelesaikan penulisan skripsi ini. Shalawat dan

salam juga penulis sampaikan kepada junjungan kita Nabi Muhammad SAW, seorang panutan
dan suri tauladan, yang telah membawa umat manusia dari zaman kebodohan menuju zaman
yang berilmu pengetahuan.
Salah satu persyaratan untuk memperoleh gelar Sarjana Sastra (S.S) pada Departemen
Sastra Arab Fakultas Ilmu Budaya Universitas Sumatera Utara adalah membuat suatu karya
ilmiah yang berupa skripsi. Oleh karena itu untuk memenuhi syarat tersebut penulis menyusun
sebuah skripsi yang berjudul : Analisis Motif Dan Sikap Pada Kitab Al-Hikam ”Untaian
Hikmah Ibnu ’athaillah”.
Penulis menyadari bahwa dalam penelitian ini masih banyak terdapat kesalahan,
kekeliruan, dan kekurangan yang disebabkan kurangnya pengalaman penulis akan memahami
dan menyampaikan sesuatu. Oleh karena itu penulis dengan sepenuh hati memohon saran dan
kritik yang membangun dari semua pihak atas tulisan ini. .
Penulis berharap semoga skripsi ini bermanfaat bagi penulis khususnya dan bagi pembaca
maupun masyarakat pada umumnya yang ingin mendalami ilmu bahasa Arab.

Medan, 10 Maret 2012
Penulis

Nurul Pradini Muqti
070704018


Universitas Sumatera Utara

UCAPAN TERIMA KASIH

Puji dan syukur kehadirat Allah SWT yang telah melimpahkan rahmat dan hidayahNya
kepada peneliti, sehingga penelitian skripsi ini dapat diselesaikan dengan sepenuhnya. Shalawat
beriring salam peneliti hadiahkan keharibaan junjungan nabi besar kita Muhammad SAW yang
telah membawa petunjuk bagi umat manusia menuju jalan yang dirhidoi Allah SWT. Dalam
kesempatan ini peneliti mengucapkan terima kasih yang tak terhingga kepada ayah tersayang
Muhammad Mustaqim dan kepada ibu tersayang Evi Suharti, ananda ucapkan terima kasih
yang tak terhingga yang ananda hanturkan dari lubuk hati yang paling dalam, yang dengan
begitu gigihnya mendidik, membimbing, dan menuntun peneliti sejak dari kecil hingga saat
sekarang ini dengan penuh kesabaran dan kelembutan kasih sayangnya serta do’a yang tulus
mengalir kepada peneliti dalam menjalankan studi di Departemen Sastra Arab Fakultas Ilmu
Budaya Universitas Sumatera Utara. Semoga Allah SWT senantiasa memberikan rahmat, ridho
dan maghfirahNya kepada mereka.
Dalam kesempatan ini pula peneliti ingin mengucapkan banyak terima kasih kepada :
1. Bapak Dr.Syahron Lubis, M.A selaku Dekan Fakultas Ilmu Budaya Universitas Sumatera
Utara beserta Bapak Dr.M.Husnan Lubis, M.A selaku Pembantu Dekan I Fakultas Ilmu

Budaya Universitas Sumatera Utara, Bapak Drs.Samsul Tarigan selaku Pembantu Dekan
II Fakultas Ilmu Budaya Universitas Sumatera Utara, Bapak Drs. Yuddi Adrian Muliadi.
M.A. selaku Pembantu Dekan III Fakultas Ilmu Budaya Universitas Sumatera Utara.
2. Ibu Dra.Pujiati,M.Sos.Sc,Ph.D selaku Ketua Departemen Sastra Arab Fakultas Ilmu
Budaya Universitas Sumatera Utara beserta Ibu Dra. Fauziah M.Hum selaku Sekretaris
Departemen Sastra Arab Fakultas Ilmu Budaya Universitas Sumatera Utara.
3. Seluruh staf pengajar Fakultas Ilmu Budaya, Universitas Sumatera Utara, khususnya staf
pengajar di Program Studi Sastra Arab, Fakultas Ilmu Budaya, Universitas Sumatera
Utara yang telah menambah wawasan penulis selama masa perkuliahan serta Kakanda
Andika sebagai staf tata usaha di Program Studi Sastra Arab, yang telah banyak
membantu peneliti dalam bidang administrasi dan penelitian skripsi.
4. Bapak Drs.Aminullah, M.A., Ph.D selaku Dosen Pembimbing I dan Bapak Drs. Suwarto,
M.Hum selaku Dosen Pembimbing II yang telah banyak meluangkan waktu dan

Universitas Sumatera Utara

kesempatannya untuk membimbing peneliti serta memberikan inspirasi serta masukan
yang sangat bermanfaat bagi peneliti sehingga dapat menyelesaikan skripsi ini dengan
sepenuhnya.
5. Ibu Dra.Rahima, M.Ag selaku Dosen Penguji yang telah memberikan kritik dan saran

kepada skripsi saya ini.
6. Adik-adik saya yang tersayang Faris dan Ulfa, serta kakak sepupu saya tercinta kak Fika,
kak Tia dan kak Putri terima kasih atas semua kasih sayang yang kalian berikan, karena
do’a kalianlah penulis dapat menyelesaikan perkuliahan ini.
7. Terima kasih buat kakek dan nenek yang paling saya sayang, yang telah memberikan
semangat serta do’a yang tulus kepada penulis.
8. Teman- teman angkatan ’07

Izul, Fateh, Darso, Kawsar, Azfar, Jalal, ban Anwar,

Nadya, Kia, Devi, Ayu, Fitri, Fika, Ita, Zia, Imey.
9. Terkhusus untuk Indah, Puput, Unna, Ayi kalian adalah teman- teman terbaik yang
pernah penulis miliki, yang selalu ada disaat duka maupun suka kepada penulis, semoga
kalian sukses selalu dan selalu dalam lindungan Allah SWT.
10. Teristimewa untuk teman saya Desi yang telah sangat banyak membantu penulis dalam
menyelesaikan skripsi ini. Semoga segala kebaikan dapat engkau raih kawan.
11. Kak Eki selaku kakak pembimbing saya, yang telah sabar mengajari saya dengan tulus
dan lemah lembut. Semoga Allah SWT membalas segala kebaikan kakak.
12. Saudara-saudari di Ikatan Mahasiswa Bahasa Arab (IMBA) Fakultas Ilmu Budaya
Universitas Sumatera Utara dan para pengurus IMBA FIB USU periode 2011-2012,

kakak-kakak angkatan 2006: kak ika, kak ellita, kak vira, adik-adik angkatan 2009: Oza,
Agi, Nurul, Indah, Halimah, Walimah, Dina, An-Nur, Riyan, dll. Juga untuk Riri, Nisa
dan Yati di angkatan 2008. Serta seluruh Alumni IMBA terima kasih atas motivasinya
selama ini.
13. Teman- teman baik saya Nova, Karin, Rayi, Ningsi, Yunita, Lili, Lia, Nina, Melia, Wina,
Era, Said, Anda, Deri, Bang Nanda, Bang Ari. Terimakasih buat kalian yang telah
memacu penulis untuk segera menyelesaikan skripsi ini.

Universitas Sumatera Utara

14. Dan seluruh pihak yang telah memberikan dukungan dan bantuan kepada penulis yang
tidak dapat disebutkan satu persatu. Semoga kebaikan yang kalian berikan kepada penulis
dibalas oleh Allah SWT. Amiin ya rabbal ’alamiiin.

Medan, 10 Maret 2012
Penulis

Nurul Pradini Muqti

Universitas Sumatera Utara


DAFTAR ISI
Halaman
KATA PENGANTAR .................................................................................................... i
UCAPAN TERIMA KASIH ........................................................................................ii
DAFTAR ISI ................................................................................................................ iv
PEDOMAN TRANSLITERASI ...................................................................................vii
DAFTAR SINGKATAN ..............................................................................................xi
ABSTRAKSI ..................................................................................................................xiii
BAB I

PENDAHULUAN……………………………………………………………1
1.1. Latar Belakang Masalah ......................................................................1
1.2. Perumusan Masalah .............................................................................5
1.3. Tujuan Penelitian ................................................................................6
1.4. Manfaat Penelitian ...............................................................................6
1.5. Metode Penelitian ................................................................................6

BAB II


TINJAUAN PUSTAKA ……………………………………………………..8

BAB III HASIL DAN PEMBAHASAN……………………………………………..16
3.1. Biografi Ibnu ’Athaillah ......................................................................16
3.2.

Analisis Motif dan Sikap .....................................................................18

BAB IV PENUTUP……………………………………………………………………..40
4.1.

Kesimpulan .........................................................................................42

4.2.

Saran ..................................................................................................42

DAFTAR PUSTAKA
LAMPIRAN


Universitas Sumatera Utara

PEDOMAN TRANSLITERASI ARAB – LATIN
Pedoman transliterasi yang digunakan adalah Sistem Transliterasi Arab-Latin
Berdasarkan SKB Menteri Agama dan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan RI No. 158/1987
dan No. 0543 b/U/1987 tertanggal 22 Januari 1988.

A. Konsonan Tunggal
Huruf Arab

Nama

Huruf Latin

Keterangan

‫ﺍ‬

Alif


-

Tidak dilambangkan

‫ﺏ‬

Ba

B

Be

‫ﺕ‬

Ta

T

Te


‫ﺙ‬

Sa



es (dengan titik di atas)

‫ﺝ‬

Jim

J

Je

‫ﺡ‬

Ha


‫ﺥ‬

Kha

Kh

Ka dan ha

‫ﺩ‬

Dal

D

De

‫ﺫ‬

Zal

Ż

Zet (dengan titik di atas)

‫ﺭ‬

Ra

R

Er

‫ﺯ‬

Zai

Z

Zet

‫ﺱ‬

Sin

S

Es

‫ﺵ‬

Syin

Sy

Es dan ye

‫ﺹ‬

Sad


Ha (dengan titik di bawah)


Es (dengan titik di bawah)

Universitas Sumatera Utara

‫ﺽ‬

Dad



de (dengan titik dibawah)

‫ﻁ‬

Ta



te (dengan titik di bawah)

‫ﻅ‬

Za

‫ﻉ‬

‘ain



Koma terbalik (di atas)

‫ﻍ‬

Gain

G

Ge

‫ﻑ‬

Fa

F

Ef

‫ﻕ‬

Qaf

Q

Ki

‫ﻙ‬

Kaf

K

Ka

‫ﻝ‬

Lam

L

El

‫ﻡ‬

Mim

M

Em

‫ﻥ‬

Nun

N

En

‫ﻭ‬

Waw

W

We

‫ﻩ‬

Ha

H

Ha

‫ء‬

Hamzah

`

Apostrof

‫ﻱ‬

Ya

Y

Ye


zet (dengan titik di bawah)

B. Konsonan Rangkap
Konsonan rangkap, termasuk tanda syaddah, ditulis rangkap.
Contoh

: ‫ ﻣﺴﻠﻤﺔ‬ditulis Musallamah.

Universitas Sumatera Utara

C. Tā`marbutah di akhir kata
1. Bila dimatikan ditulis h, kecuali untuk kata-kata Arab yang sudah terserap menjadi bahasa
Indonesia, seperti salat, zakat, dan sebagainya.
Contoh :

‫ ﺇﺳﻼﻣﻴﺔ‬ditulis Islamiyyah.

2. Bila dihidupkan ditulis t
Contoh : ‫ﺍﻟﻤﻜﺮﻣﺔ‬

‫ ﻣﻜﺔ‬ditulis Makkatul Mukarrmah.

D. Vokal Pendek
fathah ditulis a, contoh : ‫ﺏ‬
‫ ﻙﺕ‬ditulis kataba

kasrah ditulis i, contoh : ‫ ﺣﺴﺐ‬ditulis hasiba

dammah ditulis u, contoh : ‫ ﺣﺴﻦ‬ditulis hasuna
E. Vokal Panjang
a panjang ditulis ā, contoh : ‫ ﺟﺎء‬ditulis ja ā

‫ ﻋﻠﻴﻢ‬ditulis ‘al īmun
u panjang ditulis ū, contoh : ‫ ﻋﻴﻮﺏ‬ditulis ‘uy ūbun
i pajang ditulis ī, contoh :

F. Vokal Rangkap
Vokal rangkap ‫( ﻱ‬Fathah dan ya) ditulis ai
Contoh : ‫ ﻟﻴﻠﺔ‬ditulis lailatun

Vokal rangkap ‫( ﻭ‬Fathah dan waw) ditulis au
Contoh : ‫ ﻟﻮﻥ‬ditulis launun

Universitas Sumatera Utara

G. Vokal-vokal pendek yang berurutan dalam satu kata
Dipisah dengan apostrof (`)

‫ﺃﺃﻧﺘﻢ‬

ditulis a`antum

H. Kata Sandang Alif + Lām
1. Bila diikuti huruf qamariyah ditulis al-

‫ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ‬

ditulis Al-kit ābu

2. Bila diikuti huruf syamsiah, huruf pertama diganti dengan huruf syamsiah yang mengikutinya.

‫ﺍﻟﺸﻬﺎﺩﺓ‬

ditulis as-syahādah

I. Huruf Besar
Penulisan huruf besar disesuaikan dengan EYD.
J. Kata dalam Rangkaian Frasa atau Kalimat
1. Ditulis kata per kata, atau
2. Ditulis menurut bunyi atau pengucapannya dalam rangkaian tersebut.
Contoh :

‫ﺷﻴﺦ ﺍﻹﺳﻼﻡ‬

ditulis Syaikh al-Islam atau Syaikhul-Islam

Universitas Sumatera Utara

DAFTAR SINGKATAN

BA

: Bahasa Arab

IMBA

: Ikatan Mahasiswa Bahasa Arab

Alm

: Almarhum

Almh

: Almarhumah

SAW

: Sallallahu ‘alaihi wasallam

SWT

: Subhanahu wa ta’ala

FIB

: Fakultas Ilmu Budaya

USU

: Universitas Sumatera Utara

Universitas Sumatera Utara

ABSTRAKSI
Nurul Pradini Muqti, 2012. Analisis Motif dan Sikap Pada Kitab Al-Hikam “Untaian Hikmah
Ibnu ‘Athaillah”. Departemen Sastra Arab fakultas Ilmu Budaya
Universitas Sumatera Utara, Medan.
Motif diartikan sebagai alasan-alasan yang ada pada manusia yang menyebabkan ia
melakukan sesuatu. Sedangkan sikap ialah keyakinan dan perasaan tentang sesuatu hal dan
kecenderungan untuk bertindak terhadap hal tersebut.
Analisis motif dan sikap pada kitab al-hikam “Untaian Hikmah Ibnu ‘Athaillah” ini
merupakan bagian dari kajian analisis psikologi sastra. Psikologi sastra mengandung dua ilmu
yaitu ilmu sastra dan ilmu psikologi yang menjadi kesatuan.
Permasalahan yang diteliti dalam pembahasan ini adalah motif dan sikap yang terdapat
pada kitab al-hikam karya Ibnu ‘Athaillah.
Teori yang digunakan dalam pembahasan ini adalah teori psikologi sastra menurut
Endraswara tahun 2008.
Dia mengemukakan bahwa psikologi sastra merupakan kajian sastra yang memandang
karya sebagai aktifitas kejiwaan.
Penelitian ini menggunakan studi kepustakaan (Library research) dengan metode deskriftif.
Adapun hasil penelitian ini diketahui bahwa motif yang terdapat pada kitab al-hikam
”Untaian hikmah Ibnu ‘Athaillah” terdiri dari dua macam, yaitu motif

sosiologis dan motif

teologis. Dan adapun sikap yang termasuk didalamnya adalah sikap individual, dan
dikelompokkan kedalam tiga komponen yaitu komponen keyakinan, komponen perasaan/emosi,
dan komponen tindakan.

Universitas Sumatera Utara

‫ﺻﻮﺭﺓ ﺗﺠﺮﻳﺪﻳﺔ‬
‫ﻨﻮﺮﻭ ﺍﻟﻔﺮﺩﻳﻨﻲ‪،۲۰۱2 ،‬‬
‫ﺍﻟﺘﺤﻠﻴﻞ ﻋﻦ ﺩﺍﻉ ﻭ ﻣﻮﻗﻒ ﻓﻰ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﺤﻜﻢ "ﻋﻘﻮﺩ ﺍﻟﺤﻜﻤﺔ ﺍﺑﻦ ﻋﻄﺎء ﷲ "‪.‬‬
‫ﻘﺴﻢ ﺍﻠﻠﻐﺔ ﺍﻠﻌﺮﺒﻴﺔ ﻛﻠﻴﺔ ﺍﻟﻌﻠﻮﻡ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺴﻮﻤﻄﺮﺓ ﺍﻠﺸﻤﺎﻠﻴﺔ‪ ,‬ﻣﻴﺪﺍﻥ‪.‬‬
‫ﻳﻔﺴﺮ ﺩﺍﻉ ﺒﺄﻧﻬﺎ ﺣﺟﺔ ﻓﻰ ﺍﻹﻧﺳﺎﻥ ﻣﻣﺎ ﻳﺳﺑﺏ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻘﻳﺎﻡ ﺑﺷﻳﺊ‪ .‬ﻭ ﻣﻭﻗﻑ ﻫﻭ ﺍﻟﻣﻌﺗﻘﺎﺩ ﻭ ﺍﺍﺷﻌﻭﺭ‬
‫ﻧﺣﻭ ﺍﻟﺷﻰء ﻭ ﺍﻟﻣﻳﻭﻝ ﻋﻠﻰ ﻋﻣﻝ ﺣﻭﻝ ﻫﺫﺍ ﺷﻰء‪.‬‬
‫ﺗﺣﻠﻳﻝ ﻋﻥ ﺩﺍﻉ ﻭ ﻣﻭﻗﻑ ﻓﻰ ﻛﺗﺎﺏ ﺍﻟﺣﻛﻡ "ﻋﻘﻭﺩ ﺍﻟﺣﻛﻣﺔ ﺍﺑﻥ ﻋﻁﺎءﷲ" ﻫﻭ ﺍﻟﺑﺣﺙ ﻓﻰ ﻋﻠﻡ‬
‫ﺍﻻﺩﺍﺏ ﺍﻟﻧﻔﺳﻰ‪ .‬ﻋﻠﻡ ﺍﻻﺩﺍﺏ ﺍﻟﻧﻔﺳﻰ ﻳﺗﺿﻣﻥ ﻋﻠﻰ ﻋﻠﻣﻳﻥ ﻭﻫﻣﺎ ﻋﻠﻡ ﺍﻷﺩﺍﺏ ﻭ ﻋﻠﻡ ﺍﻟﻧﻔﺳﻰ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺣﺩﺓ‪.‬‬
‫ﻭ ﺍﻟﻣﺷﻛﻠﺔ ﺍﻟﺗﻰ ﺗﺑﺣﺙ ﻓﻰ ﻫﺫ ﺍﻟﺑﺣﺙ ﻫﻲ ﺍﻟﺩﺍ ﻉ ﻭ ﺍﻟﻣﻭﻗﻑ ﻓﻰ ﻛﺗﺎﺏ ﺍﻟﺣﻛﻡ ﺘﺄﻟﻳﻑ ﻣﻥ ﺍﺑﻥ‬
‫ﻋﻁﺎءﷲ‪.‬‬
‫ﻭ ﺍﻟﻨﻈﺮﻳﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﺗﺴﺘﻌﻤﻞ ﻓﻰ ﻫﺬ ﺍﻟﺒﺤﺚ ﻫﻲ ﺍﻟﻨﻈﺮﻳﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﻗﺎﻡ ﺑﻬﺎ ﺍﻧﺪﺭﺳﻮﺍﺭﺍ )‪(Endraswara‬‬
‫ﺳﻨﺔ ‪. 2..8‬‬
‫ﻭﻗﺎﻝ ﺑﻬﺎ ﺍﻥ ﻋﻠﻢ ﺍﻷﺩﺍﺏ ﺍﻟﻨﻔﺴﻰ ﻫﻮ ﺍﻟﺘﺤﻠﻴﻞ ﺍﻷﺩﺍﺏ ﺍﻟﺬﻯ ﻳﻨﻈﺮ ﺍﻷﺩﺍﺏ ﻛﺎﻧﺸﻄﺔ‪.‬‬
‫ﻫﺬ ﺍﻟﺒﺤﺚ ﻫﻮ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺔ ﺍﻟﻤﻜﺘﺒﻴﺔ )‪ (library research‬ﺑﺎﺳﺘﻌﻤﺎﻝ ﻁﺮﻳﻘﺔ ﻭﺻﻔﻴﺔ‪.‬‬
‫ﺍﻣﺎ ﺍﻟﺤﺎﺻﻼﺕ ﻣﻦ ﻫﺬ ﺍﻟﺒﺤﺚ ﻓﻴﻌﺮﻑ ﺍﻥ ﺍﻟﺮﺳﻤﻦ ﻓﻰ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﺤﻜﻢ "ﻋﻘﻮﺩ ﺍﻟﺤﻜﻤﺔ ﺍﺑﻦ ﻋﻄﺎ‬
‫ءﷲ" ﻗﺴﻤﻴﻦ ﻭ ﻫﻤﺎ ﺭﺳﻤﻦ ﺍﻹﺟﺘﻤﺎﻋﻰ ﻭ ﺭﺳﻤﻦ ﺍﻟﺪﻳﻨﻰ‪ .‬ﻭﺍﻣﺎ ﺍﻟﻤﻮ ﻗﻒ ﻓﺄﻥ ﻓﻴﻪ ﻣﻮﻗﻒ ﺷﺨﺼﻰ‬
‫ﻭﻫﻮ ﻳﻨﻘﺴﻢ ﺍﻟﻰ ﺛﻼﺛﺔ ﺟﺰﺍء ﻫﻲ ﺟﺰء ﺍﻟﻴﻘﻴﻦ ﻭ ﺟﺰء ﺍﻟﺸﻌﻮﺭ ﻭ ﺟﺰء ﺍﻟﺘﺼﺮﻑ‪.‬‬

‫‪Universitas Sumatera Utara‬‬