Institutional Repository | Satya Wacana Christian University: Pergeseran Makna Bentuk Sajian Tari Dolalak Mlaranan Periode 1980-2015
PERGESERAN MAKNA BENTUK SAJIAN TARI DOLALAK
MLARANAN PERIODE 1980-2015
Oleh:
Lauditta Budiman
362012014
SKRIPSI
Diajukan kepada
Program Studi Ilmu Komunikasi Fakultas Ilmu Sosial
Dan Ilmu Komunikasi
Sebagai Salah Satu Syarat Untuk Memperoleh Gelar Sarjana
PROGRAM STUDI ILMU KOMUNIKASI
UNIVERSITAS KRISTEN SATYA WACANA
SALATIGA
2016
i
ii
iii
iv
PERSEMBAHAN
Skripsi ini, penulis persembahkan sebagai wujud terimakasih kepada Tuhan Yesus
Kristus dan Kepada Kedua Orang Tercinta. Beserta Keluarga Besar.
MOTTO
“Akuilah Dia dalam segala lakumu, maka Ia akan meluruskan jalanmu’.
(Amsal 3: 6)
v
KATA PENGANTAR
Saya panjatkan puji syukur kepada Tuhan YME atas segala berkat dan
kuasa yang telah dilimpahkan-Nya, sehingga peneliti dapat menyelesaikan
penulisan skripsi dengan judul “ Pergeseran Makna Bentuk Sajian Tari
Dolalak Mlaranan Periode 1980-2015”. Penyusunan ini dimaksudkan untuk
memenuhi syarat ujian guna memperoleh gelar Sarjana serta untuk memenuhi
kurikulum pada Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Komunikasi Universitas Kristen
Satya Wacana Salatiga.
Peneliti menyadari sepenuhnya bahwa proses penyusunan skripsi ini tidak
lepas dari bantuan, bimbingan dan dorongan dari segala pihak. Sehubungan
dengan keterbatasan dan kemampuan peneliti dalam penulisan skripsi ini, peneliti
telah banyak mengalami kesulitan. Namun berkat bantuan, bimbingan dan
dorongan baik dari berbagai pihak yang tak ternilai, maka kesulitan itu dapat
diatasi dengan baik, sehingga penulisan skripsi ini dapat diselesaikan dengan baik
pula. Oleh karena itu, dengan segala kerendahan hati dan ketulusan hati serta
dengan segala hormat, peneliti menyampaikan terima kasih yang sebesar-besarnya
kepada :
1. Tuhan Yesus Kristus yang telah menyertai penulis dari awal hingga
akhir
sehingga
penulis
dapat
menyelesaikan
skripsi
dibawah
rencanaNya yang begitu indah.
2. Kedua OrangTua beserta kedua adikku yang telah memberikan
dukungan terbesar sebagai keluarga.
3. Ibu Sri
selaku dosen pembimbing I yang telah memberikan dan
meluangkan waktunya untuk membimbing, memberikan penjelasanpenjelasan yang sangat mendukung skripsi ini, dan menyemangati
peneliti. Mbak Ester selaku dosen pembimbing II yang telah
meluangkan
waktunya,
memberikan
penjelasan
semangat untuk dapat menyelesaikan skripsi ini.
vi
serta
dorongan
4. Kepada Bapak Wardoyo, serta Ibu Untari yang telah meluangkan
waktunya untuk peneliti yang berkaitan dengan wawancara untuk
mendapatkan informasi sejelas-jelasnya mengenai tari Dolalak.
5. Kepada seluruh staf pengajar khususnya progdi Komunikasi : Ir., John
R. Lahade, Drs. Daru Purnomo,M.Si , M.Soc.Si; Sampoerno, S.Pd.,
M.Si; Dewi Kartika Sari, Sos.M.I.Kom; Sih Natalia Sukmi, S.Sos.,
M.I.Kom. atas semua kebaikan dan ilmu yang telah diberikan kepada
saya selama studi di FISKOM UKSW.
6. Seluruh karyawan tata usaha FISKOM : Pak Budi, Mas Dhepy, Mbak
Malta, Pak Panto,Mbak Shendy serta Mbak Yeni, terima kasih untuk
bantuan yang diberikan selama ini.
7. Kepada seluruh pihak yang tidak sempat penulis sebutkan satu persatu
penulis mengucapkan terima kasih atas dukungannya.
Akhirnya penulis mengharapkan penulisan skripsi ini dapat bermanfaat
bagi semua pihak dan penulis berdoa semoga ilmu yang telah diperoleh
dapat bermanfaat dan Semoga Tuhan Yang Maha Esa terus menyertai dan
melindungi kita dimanapun kita melangkah.
Salatiga,
Penulis,
(Lauditta Budiman)
vii
ABSTRAK
Penelitian ini berangkat dari fenomena Tarian Dolalak versi Mlaranan yang telah
mengalami pergeseran makna dalam perkembangannya. Tari Dolalak muncul
pada tahun 1915 dan telah mengalami pergeseran dari periode 1980-2015. Tujuan
dari penelitian ini untuk menjelaskan pergeseran makna dan fungsi dari
Pementasan Tari Dolalak Versi Mlaranan periode 1980-2015 yang akan di analisis
dengan semiotika Roland Barthes. Semiotika Roland Barthes; dalam semiotika
Roland Barthes makna denotasi dan konotasi memegang peranan yang sangat
penting jika dibandingkan dengan peranannya dalam ilmu lingustik. Makna
denotasi bersifat langsung, dan dapat disebut sebagai gambaran dari suatu
petanda. Sedangkan makna konotatif adalah makna tersirat. Makna konotatif dari
beberapa tanda akan menjadi semacam mitos atau petunjuk mitos (yang
menekankan makna-makna tersebut). Metode penelitian yang dilakukan dalam
penelitian ini adalah metode kualitatif, dan pengumpulan data dilakukan secara
observasi, wawancara mendalam. Analisis data dilakukan secara deskriptif. Hasil
penelitian menunjukkan bahwa pergeseran makna Tarian Dolalak adalah
pergeseran yang terjadi dari konstruksi makna yang diberikan pamong budaya
terhadap Dolalak, masyarakat terhadap Dolalak, dan Pendiri Grup Dolalak
terhadap Dolalak versi Mlaranan, dan adanya konstruksi budaya, sehingga terjadi
pergeseran makna tari Dolalak versi Mlaranan dalam periode 1980-2015 .
Kata kunci: Tarian Dolalak; Pergeseran Makna; Semiotika Roland Barthes;
Konstruksi
viii
ABSTRACT
This research set out from the phenomenon of Dance Dolalak version Mlaranan,
which has experienced shifts meaning in progress. Dolalak dance appeared in the
1915 and has experienced shifts from a period in 1980-2015. The purpose of this
study to explain the shift in meaning and function of the Performance Dance
Version Dolalak Mlaranan period 1980-2015 which will be analyzed in semiotic
Roland Barthes. Semiotics Roland Barthes; in Roland Barthes semiotic meaning
of denotation and connotation plays a very important compared to its role in the
science of linguistics. Direct connotations, and can be referred to as a picture of a
landmark. While the connotative meaning is implied meanings. Connotative
meaning of some of the signs will be a kind of myth or user myths (which
emphasizes these meanings. The research method in this study is a qualitative
method, and data collection is done by observation, in-depth interviews. The data
were analyzed descriptively. The results showed that the shift in the meaning of
dance Dolalak is the shift of the construction of meaning given guardian of
culture to Dolalak, community towards Dolalak, and Founder of the Group
Dolalak against Dolalak version Mlaranan, and their cultural construction,
resulting in a shift in the meaning of dance Dolalak version Mlaranan in the
period 1980-2015.
Keywords: Dance Dolalak; Shifting Meaning; Semiotic Roland Barthes;
construction
ix
DAFTAR ISI
HALAMAN JUDUL ....................................................................
i
LEMBAR PENGESAHAN .......................................................... ii
PERNYATAAN KEASLIAN KARYA TULIS SKRIPSI .......... iii
PERNYATAAN PERSETUJUAN PUBLIKASI ........................ iv
PERSEMBAHAN......................................................................... v
MOTTO ........................................................................................ v
KATA PENGANTAR .................................................................. vi
ABSTRAK .................................................................................... ix
DAFTAR ISI.................................................................................
x
BAB 1 PENDAHULUAN
1.1. Latar Belakang ......................................................................................
1
1.2. Rumusan Masalah .................................................................................
6
1.3. Tujuan Penelitian ...................................................................................
6
1.4. Manfaat Penelitian .................................................................................
7
BAB 2 LANDASAN TEORI
2.1. Komunikasi ...........................................................................................
8
2.2. Media Komunikasi Tradisional ..............................................................
9
2.3. Tanda Dalam Komunikasi .....................................................................
10
2.4. Semiotika ............................................................................................. 11
2.4.1 Semiotika Roland Barthes ............................................................. 14
1. Sistem Pemaknaan Tingkat Denotasi .............................................. 16
2. Sistem Pemaknaan Tingkat Konotasi .............................................. 17
3. Mitos .............................................................................................. 18
2.5. Diakronik .............................................................................................. 18
2.6. Teori Makna ........................................................................................... 19
x
2.7. Simbol .................................................................................................... 21
2.8. Perbandingan Dengan Skripsi Terdahulu................................................. 21
2.9. Kerangka Berpikir................................................................................... 24
BAB 3 METODE PENELITIAN
3.1. Jenis Penelitian ....................................................................................... 25
3.2. Unit Amatan Dan Analisis. ..................................................................... 25
3.3. Lokasi Penelitian..................................................................................... 25
3.4. Teknik Pengumpulan Data ...................................................................... 28
3.5. Validitas Data ......................................................................................... 26
3.6. Informan ................................................................................................. 27
3.7. Teknik Analisis Data ................................................................................ 30
BAB 4 GAMBARAN UMUM TARIAN DOLALAK
4.1. Sejarah Purworejo ................................................................................... 31
4.2. Gambaran Umum Tari Dolalak ..............................................................
32
4.3. Perkembangan Fungsi Tari Dolalak .......................................................
33
4.4. Dolalak Mlaranan ..................................................................................
35
BAB 5 HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN
5.1. Tabel Penelitian .......................................................................................
36
5.2. Pembahasan .............................................................................................
44
1. Analisis Semiotika Simbol Tari Dolalak
Versi Awal (Tahun 1915-1980) ........................................................... 45
2. Analisis Semiotika Simbol Tari Dolalak
Dalam Perkembangannya (Tahun 1980-2015).................................... 62
3. Pergeseran Makna.............................................................................. 73
BAB 6 KESIMPULAN
5.1. Kesimpulan ..............................................................................................
xi
79
5.2. Saran........................................................................................................
80
DAFTAR PUSTAKA ................................................................... 81
LAMPIRAN 1............................................................................... 85
LAMPIRAN 2.............................................................................. 93
xii
MLARANAN PERIODE 1980-2015
Oleh:
Lauditta Budiman
362012014
SKRIPSI
Diajukan kepada
Program Studi Ilmu Komunikasi Fakultas Ilmu Sosial
Dan Ilmu Komunikasi
Sebagai Salah Satu Syarat Untuk Memperoleh Gelar Sarjana
PROGRAM STUDI ILMU KOMUNIKASI
UNIVERSITAS KRISTEN SATYA WACANA
SALATIGA
2016
i
ii
iii
iv
PERSEMBAHAN
Skripsi ini, penulis persembahkan sebagai wujud terimakasih kepada Tuhan Yesus
Kristus dan Kepada Kedua Orang Tercinta. Beserta Keluarga Besar.
MOTTO
“Akuilah Dia dalam segala lakumu, maka Ia akan meluruskan jalanmu’.
(Amsal 3: 6)
v
KATA PENGANTAR
Saya panjatkan puji syukur kepada Tuhan YME atas segala berkat dan
kuasa yang telah dilimpahkan-Nya, sehingga peneliti dapat menyelesaikan
penulisan skripsi dengan judul “ Pergeseran Makna Bentuk Sajian Tari
Dolalak Mlaranan Periode 1980-2015”. Penyusunan ini dimaksudkan untuk
memenuhi syarat ujian guna memperoleh gelar Sarjana serta untuk memenuhi
kurikulum pada Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Komunikasi Universitas Kristen
Satya Wacana Salatiga.
Peneliti menyadari sepenuhnya bahwa proses penyusunan skripsi ini tidak
lepas dari bantuan, bimbingan dan dorongan dari segala pihak. Sehubungan
dengan keterbatasan dan kemampuan peneliti dalam penulisan skripsi ini, peneliti
telah banyak mengalami kesulitan. Namun berkat bantuan, bimbingan dan
dorongan baik dari berbagai pihak yang tak ternilai, maka kesulitan itu dapat
diatasi dengan baik, sehingga penulisan skripsi ini dapat diselesaikan dengan baik
pula. Oleh karena itu, dengan segala kerendahan hati dan ketulusan hati serta
dengan segala hormat, peneliti menyampaikan terima kasih yang sebesar-besarnya
kepada :
1. Tuhan Yesus Kristus yang telah menyertai penulis dari awal hingga
akhir
sehingga
penulis
dapat
menyelesaikan
skripsi
dibawah
rencanaNya yang begitu indah.
2. Kedua OrangTua beserta kedua adikku yang telah memberikan
dukungan terbesar sebagai keluarga.
3. Ibu Sri
selaku dosen pembimbing I yang telah memberikan dan
meluangkan waktunya untuk membimbing, memberikan penjelasanpenjelasan yang sangat mendukung skripsi ini, dan menyemangati
peneliti. Mbak Ester selaku dosen pembimbing II yang telah
meluangkan
waktunya,
memberikan
penjelasan
semangat untuk dapat menyelesaikan skripsi ini.
vi
serta
dorongan
4. Kepada Bapak Wardoyo, serta Ibu Untari yang telah meluangkan
waktunya untuk peneliti yang berkaitan dengan wawancara untuk
mendapatkan informasi sejelas-jelasnya mengenai tari Dolalak.
5. Kepada seluruh staf pengajar khususnya progdi Komunikasi : Ir., John
R. Lahade, Drs. Daru Purnomo,M.Si , M.Soc.Si; Sampoerno, S.Pd.,
M.Si; Dewi Kartika Sari, Sos.M.I.Kom; Sih Natalia Sukmi, S.Sos.,
M.I.Kom. atas semua kebaikan dan ilmu yang telah diberikan kepada
saya selama studi di FISKOM UKSW.
6. Seluruh karyawan tata usaha FISKOM : Pak Budi, Mas Dhepy, Mbak
Malta, Pak Panto,Mbak Shendy serta Mbak Yeni, terima kasih untuk
bantuan yang diberikan selama ini.
7. Kepada seluruh pihak yang tidak sempat penulis sebutkan satu persatu
penulis mengucapkan terima kasih atas dukungannya.
Akhirnya penulis mengharapkan penulisan skripsi ini dapat bermanfaat
bagi semua pihak dan penulis berdoa semoga ilmu yang telah diperoleh
dapat bermanfaat dan Semoga Tuhan Yang Maha Esa terus menyertai dan
melindungi kita dimanapun kita melangkah.
Salatiga,
Penulis,
(Lauditta Budiman)
vii
ABSTRAK
Penelitian ini berangkat dari fenomena Tarian Dolalak versi Mlaranan yang telah
mengalami pergeseran makna dalam perkembangannya. Tari Dolalak muncul
pada tahun 1915 dan telah mengalami pergeseran dari periode 1980-2015. Tujuan
dari penelitian ini untuk menjelaskan pergeseran makna dan fungsi dari
Pementasan Tari Dolalak Versi Mlaranan periode 1980-2015 yang akan di analisis
dengan semiotika Roland Barthes. Semiotika Roland Barthes; dalam semiotika
Roland Barthes makna denotasi dan konotasi memegang peranan yang sangat
penting jika dibandingkan dengan peranannya dalam ilmu lingustik. Makna
denotasi bersifat langsung, dan dapat disebut sebagai gambaran dari suatu
petanda. Sedangkan makna konotatif adalah makna tersirat. Makna konotatif dari
beberapa tanda akan menjadi semacam mitos atau petunjuk mitos (yang
menekankan makna-makna tersebut). Metode penelitian yang dilakukan dalam
penelitian ini adalah metode kualitatif, dan pengumpulan data dilakukan secara
observasi, wawancara mendalam. Analisis data dilakukan secara deskriptif. Hasil
penelitian menunjukkan bahwa pergeseran makna Tarian Dolalak adalah
pergeseran yang terjadi dari konstruksi makna yang diberikan pamong budaya
terhadap Dolalak, masyarakat terhadap Dolalak, dan Pendiri Grup Dolalak
terhadap Dolalak versi Mlaranan, dan adanya konstruksi budaya, sehingga terjadi
pergeseran makna tari Dolalak versi Mlaranan dalam periode 1980-2015 .
Kata kunci: Tarian Dolalak; Pergeseran Makna; Semiotika Roland Barthes;
Konstruksi
viii
ABSTRACT
This research set out from the phenomenon of Dance Dolalak version Mlaranan,
which has experienced shifts meaning in progress. Dolalak dance appeared in the
1915 and has experienced shifts from a period in 1980-2015. The purpose of this
study to explain the shift in meaning and function of the Performance Dance
Version Dolalak Mlaranan period 1980-2015 which will be analyzed in semiotic
Roland Barthes. Semiotics Roland Barthes; in Roland Barthes semiotic meaning
of denotation and connotation plays a very important compared to its role in the
science of linguistics. Direct connotations, and can be referred to as a picture of a
landmark. While the connotative meaning is implied meanings. Connotative
meaning of some of the signs will be a kind of myth or user myths (which
emphasizes these meanings. The research method in this study is a qualitative
method, and data collection is done by observation, in-depth interviews. The data
were analyzed descriptively. The results showed that the shift in the meaning of
dance Dolalak is the shift of the construction of meaning given guardian of
culture to Dolalak, community towards Dolalak, and Founder of the Group
Dolalak against Dolalak version Mlaranan, and their cultural construction,
resulting in a shift in the meaning of dance Dolalak version Mlaranan in the
period 1980-2015.
Keywords: Dance Dolalak; Shifting Meaning; Semiotic Roland Barthes;
construction
ix
DAFTAR ISI
HALAMAN JUDUL ....................................................................
i
LEMBAR PENGESAHAN .......................................................... ii
PERNYATAAN KEASLIAN KARYA TULIS SKRIPSI .......... iii
PERNYATAAN PERSETUJUAN PUBLIKASI ........................ iv
PERSEMBAHAN......................................................................... v
MOTTO ........................................................................................ v
KATA PENGANTAR .................................................................. vi
ABSTRAK .................................................................................... ix
DAFTAR ISI.................................................................................
x
BAB 1 PENDAHULUAN
1.1. Latar Belakang ......................................................................................
1
1.2. Rumusan Masalah .................................................................................
6
1.3. Tujuan Penelitian ...................................................................................
6
1.4. Manfaat Penelitian .................................................................................
7
BAB 2 LANDASAN TEORI
2.1. Komunikasi ...........................................................................................
8
2.2. Media Komunikasi Tradisional ..............................................................
9
2.3. Tanda Dalam Komunikasi .....................................................................
10
2.4. Semiotika ............................................................................................. 11
2.4.1 Semiotika Roland Barthes ............................................................. 14
1. Sistem Pemaknaan Tingkat Denotasi .............................................. 16
2. Sistem Pemaknaan Tingkat Konotasi .............................................. 17
3. Mitos .............................................................................................. 18
2.5. Diakronik .............................................................................................. 18
2.6. Teori Makna ........................................................................................... 19
x
2.7. Simbol .................................................................................................... 21
2.8. Perbandingan Dengan Skripsi Terdahulu................................................. 21
2.9. Kerangka Berpikir................................................................................... 24
BAB 3 METODE PENELITIAN
3.1. Jenis Penelitian ....................................................................................... 25
3.2. Unit Amatan Dan Analisis. ..................................................................... 25
3.3. Lokasi Penelitian..................................................................................... 25
3.4. Teknik Pengumpulan Data ...................................................................... 28
3.5. Validitas Data ......................................................................................... 26
3.6. Informan ................................................................................................. 27
3.7. Teknik Analisis Data ................................................................................ 30
BAB 4 GAMBARAN UMUM TARIAN DOLALAK
4.1. Sejarah Purworejo ................................................................................... 31
4.2. Gambaran Umum Tari Dolalak ..............................................................
32
4.3. Perkembangan Fungsi Tari Dolalak .......................................................
33
4.4. Dolalak Mlaranan ..................................................................................
35
BAB 5 HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN
5.1. Tabel Penelitian .......................................................................................
36
5.2. Pembahasan .............................................................................................
44
1. Analisis Semiotika Simbol Tari Dolalak
Versi Awal (Tahun 1915-1980) ........................................................... 45
2. Analisis Semiotika Simbol Tari Dolalak
Dalam Perkembangannya (Tahun 1980-2015).................................... 62
3. Pergeseran Makna.............................................................................. 73
BAB 6 KESIMPULAN
5.1. Kesimpulan ..............................................................................................
xi
79
5.2. Saran........................................................................................................
80
DAFTAR PUSTAKA ................................................................... 81
LAMPIRAN 1............................................................................... 85
LAMPIRAN 2.............................................................................. 93
xii