PENDIDIKAN TRANSFORMASI KESALEHAN INDIVIDU MENUJU KESALEHAN SOSIAL DI ERA‐GLOBALISAI Pendidikan transformasi kesalehan individu menuju kesalehan sosial di era‐globalisai.
PENDIDIKAN TRANSFORMASI KESALEHAN INDIVIDU MENUJU
KESALEHAN SOSIAL DI ERA‐GLOBALISAI
TESIS
Diajukan Kepada
Program Studi Magister Pendidikan Islam
Sekolah Pascasarjana Universitas Muhammadiyah Surakarta
untuk Memenuhi Salah Satu Syarat Guna Memperoleh
Gelar Magister Manajemen Pendidikan Islam
Oleh
AHMAD SAEFUDIN ZUHRI
O 100012003
SEKOLAH PASCASARJANA
MAGISTER PENDIDIKAN ISLAM
UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH SURAKARTA
2014
ii
iii
iv
v
PERSEMBAHAN
Karya ini, penulis persembahkan kepada;
Istriku tercinta Umanah, yang senantiasa member motivasi untuk
menyelesaikan tesis ini, terimakasi atas do’a dan dukungan yang tidak henti
engkau tujukan kepadaku.
Ketiga buah hatiku, pemeberi keceriaan yang mampu memecah suasana
menjadi kegembiraan “RIWANA”, putraku Rizal Hasanudin Amin, kedua putriku
Najwa Kamila dan Dzakiyah Hanifatun Nafisa semoga kalian dapat menjadi
generasi yang kuat dalam membela Agama dan Negara.
Seluruh teman sejawatMagister Pendidikan Islam sekolah Pascasarjana
Universitas Muhammadiyah Surakarta angkatan 2012/2013. Semoga kalian
menjadi pendidik yang bermartabat dan memajukan keilmuan Islam. Dari buah
fikiran dan tangan kalianlah pendidikan Islam di sekitarmu dapat maju dan
berkembang.
Almamaterku tercinta Universitas Muhammadiyah Surakarta yang telah
memberikan spirit keilmuan yang luar biasa luas dan menjadikanku semakin
mengerti tentang banyaknya hal‐hal yang belum saya pahami di dunia ini. Dari
genung dan dibalik kursi kelas ini ku memupuk mimpi‐mimpi yang kelak akan
menjadi kenyataan. Semoga kampus ini semakin maju.
vi
اﺮ
اﷲ ا ﺮ
MOTTO
Karena manusia tidak dapat hidup sendiri,
Harus berinteraksi dengan lainnya,
Maka manusia harus berbuat sesuatu demi kesejahteraan sosial
Di mana ia berinteraksi,
Tanpa memandang kemaslahatan individual semata
[al-Abrasyui, Ruhu al-Tarbiyah wa al Ta’lim]
“Orang yang terus melakukan serangan kerja, memiliki kesabaran, kerendahatian,
kesederhanaan, kelembutan, kemanusiawian, kedermawanan, dan kesalehan tanpa
ada tandingannya”
[Jhon Counduitt]
vii
KATA PENGANTAR
اﺮ
ﻬﺪ اﷲ
،ﺌﺎت أ ﺎ ﺎ
ﺪ
و ﻬﺪ أن, ﺮ ﻚ
ﺪًا
و،ﺎ
ﺮورأ
اﷲ ا ﺮ
و ﻮذ ﺎﷲ، و ﺘﻐ ﺮ
إ إ اﷲ و ﺪ
و ﻬﺪأن، هﺎدي
و ﺘ،ﺪ
ﺪﷲ
إن ا
ﻀ
و، ﻀﱠ
. ور ﻮ
Segala puji bagi Allah Subhanahu wa-Taala yang telah memberikan kepada
hambanya yang lemah ini kesehatan, kesempatan, kemampuan, dan kemahuan
untuk melaksanakan penelitian ini dengan seksama, penuh kesungguhan dan
pengorbanan yang sangat berharga. Demikian juga Selawat kepada Abul Qosim
Muhammad bin Abdullah sebagai Nabi Besar Muhammad Sallallahu Alaihi waSallam wa-Ala Alihi wa-Sohbihi Ajmain, yang telah menunjukkan jalan
kebenaran melalui Hadits dan Risalah-Nya.
Dengan nikmat yang Allah berikan tanpa batas, dan panutan Nabi Besar
Muhammad Sallallahu Alaihi wa-Sallam inilah, sebagai landasan dan kunci
terselesainya Tesis ini yang berjudul “Pendidikan Transformasi Kesalehan
Individu Menuju Kesalehan Sosial Di Era-Globalisasi” sebagai salah satu syarat
untuk mencapai gelar Magister Manajemen Pendidikan Islam di Sekolah
Pascasarjana Universitas Muhammadiyah Surakarta.
Tesis ini, di dalamnya menjabarkan tentang pendidikan transformasi
kesalehan individu menuju kesalehan sosial yang memuat dua pokok tema yakni
mengenai pendidikan agama Islam trasformasi kesalehan individu menuju
kesalehan sosial dan pengaruh globalisasi dan upaya pendidikan Islam untuk
menaganinya. Pendidikan agam Islam transformasi kesalehan ini memberikan
viii
sumbangsih kepada pendidikan dengan karena menjabarkan terntang bagaimana
proses pentransformasian kesalehan yang bersifat individu menjadi kesalehan
yang sosial yakni dengan tiga proses yang dijalani pertama, idndividu Individu
memahami fungsi agama Islam secara transformatif, agama hadir untuk manusia.
Agama lahir untuk pembebasan dari penindasan atas kekuasaan serta tirani untuk
kedamaian hidup.
Mengetahui fungsi
agama
akan
mengantarkan
pemeluknya
untuk
memahami akan fungsinya sebagai seseorang beragama. Kedua, Idnividu
memahami peran agama Islam secara transformatif. Individu sebagai pemeluk
agama memahami makna dakwah Islam amar ma’ruf nahi munkar
merupakan renaissance akan sikap humanisasi dalam Islam.
yang
Ketiga, Agama
bertindak sebagai pembentuk kualitas hidup yang lebih baik yakni dengan pola
berbuat
yang
baik
dan
mencegah
yang
buruk.
Individu
mampu
mentransformasikan Islam, yakni dengan cara pentransformasian Islam. Ajaran
agama Islam dipahami dengan pengkontekstualisasian al Qur’an keranah praksis
sosial.
Telah diketahui pengaruh globalisasi sangat besar dimulai dari bidang
ekonomi, sosial, budaya dan agama sehingga mengangu perkembangan paedagogi
peserta didik. Potensi dan kemampuan peserta didik menjadi melemah akibat dari
percepatan arus globalisasi, hal ini pula yang menjadikan pendidikan agama Islam
mencari strategi untuk mengatasinya yakni dengan teoritis dan praktik. Dengan
teoritis yaknipertama, pembaharuan yang menyangkut akidah, yakni tazhiful
aqidah purifikasi, pembersihan dan pemurnian, kedua, Pembaharuan dalam
ix
teologi Islam. Ketiga, Pembaharuan ilmu pengetahuan dan teknologi Keempat,
memodernisasi diri dalam bidang organisasi dan manajemen, tajdid di bidang
organisasi dan manajemen umat untuk agenda perubahan Islam. Kelima,
Pembaharuan etos kerja yang lebih Islami, lebih qur’ani.
Dengan praktis yakni pertama, penginternalisasian kesalehan dengan
beriman kepada Allah dan meneguhkannya. Kedua, mewujudkan keimanan
kepada Allah dengan mengabdi seluruh jiwa dan harta kepada Allah swt. Ketiga,
Selalu mengingat (dzikir) dan memohon ampun kepada Allah berusaha dengan
sungguh-sungguh menjalankan perintah Allah dan menjauhi larangan-Nya.
Keempat, Melakukan berbuat kebaikan, berbuat baik kepada sesama manusia dan
berbuat baik kepada lingkungannya. Kelima, menyelarasan antara ritual dengan
amal shaleh dalam kehidupan sehari-hari. Keenam, Integrasi antara ritual (ibadah
khusus) dengan kehidupan nyata (ibadah umum). Pendidikan Islam di eraglobalisasi juga melakukan stategi dengan analisis lebih dalam mengenai pola
rekontruksi dan reformasi pendidikan agamaIslam agar bisa menghadapi
pendidikan transformatif untuk melawan globalisasi.
Kesempatan ini penulis ingin menyampaikan ucapan terimakasih dan
penghargaan yang setinggi-tingginya kepada semua pihak yang telah banyak
membantu penulis baik secara langsung maupun tidak langsung dalam rangka
menyelesaikan Tesis ini. Oleh karena itu penulis menyampaikan terima kasih
penghargaan sebesar-besarnya yang tulus penulis tujukan kepada:
1. Prof. Dr. Bambang Setiaji, selaku Rektor Universitas Muhammadiyah
Surakarta.
x
2. Prof. Dr. Khudzaifah Dimyati, S.H., M.Hum., selaku Direktur Program
Pascasarjana Universitas Muhammadiyah Surakarta.
3. Dr. Sudarno Sobron, M.Ag., selaku Ketua Program Studi Magister
Pendidikan Islam, Sekolah Pascasarjana Universitas Muhammadiyah
Surakarta.
4. Dr. Syamsul Hidayat M.Ag selaku pembimping 1 yang telah
membimbing dan mengarahkan dalam penulisan tesis ini, dengan detail
dan seksama.
5. Dr. H. Moh. Abdul Kholiq Hasan, M.A., M.Ed., selaku pembimbing I,
yang telah membimbing penulis dalam penyusunan tesis yakni
memberikan masukan, arahan dan bimbingan penuh dedikasi.
6. Para dosen Program Magister Pendidikan Islam, Program Pascasarjana
Universitas Muhammadiyah Surakarta, yang tidak disebutkan satu
persatu, terima kasih atas ilmu dan jasanya dalam bentuk bantuan dan
arahan yang berharga serta dedikasi yang tinggi.
7. Seluruh staf dan karyawan Tata Usaha dan Perpustakaan Program
Pascasarjana Universitas Muhammadiyah Surakarta, yang telah melayani
penulis dalam penyusunan Tesis ini.
8. Seluruh teman-teman sekelas M.Pd.I. angkatan 2012/2013, yang tidak
disebutkan satu persatu, terima kasih atas kebersamaan, diskusi serta
masukannya.
Semoga Allah SWT membalas amal kebaikan dengan balasan yang pahala
yang besar, amin. Dan Kami berharap semoga Allah SWT selalu melimpahkan
xi
rahmat, hidayah serta perlindungan-Nya kepada kita dan keluarga. Dan saya
selaku penulis dengan lapang dada penulis menerima kritikan dan saran dari
semua pihak, mudah-mudahan Allah selalu menerima amal dan usaha kita serta
menjadikan penelitian ini, sebagai amal sholeh dan mampu memberikan manfaat
kepada dunia pendidikan Agama Islam di negara Indonesia ini.
Akhirulkalam, Assalamualaikum wa-Rahmatullah wa-Babarakatuh
Surakarta, April 2014
Penulis
Ahmad Saefudin Zuhri
xii
ABSTRAK
Ahmad Saefudin Zuhri.O 100 012 003. Pendidikan Transformasi Kesalehan
Individu Menuju Kesalehan Sosial. Tesis. Magister Pendidikan Islam. Sekolah
Pascasarjana. Universitas Muhammadiyah Surakarta. 2014.
Islam memiliki nilai yang secara universal mengajarkan umatnya untuk
senantiasa berubah dari kejelekan menuju kebaikan (transformatif) yakni Allah
tidak merubah keadaan suatu kaum sehingga mereka merubah keadaan yang ada
pada diri mereka sendiri. Ajaran Islam inilah hadir untuk selalu mengentas
manusia dari berperadaban rendah menuju manusia yang berperadaban tinggi.
Ajaran Islam inilah yang juga menjadi kekuatan pendidikan Islam untuk selaras
dengan misi utama Nabi yang diutus oleh Allah untuk memperbaiki karakter dan
perilaku ummat. Perbaikan karakter dan perilaku merupakan bagian sangat
penting untuk membangun kualitas hidup dan peradaban manusia, dengan
pendidikan transformasi kesalehan individu menuju kesalehan sosial diharapkan
pendidikan Islam mampu menghadapi gencarnya arus globalisasi. Atas dasar
inilah, penulis mengangkat permasalahan mengenai bagaimana transformasi
kesalehan individu menuju kesalehan sosial terwujud, bagaimana dampak
globalisasi terhadap perkembangan paedagogi peserta didik dan bagaimana cara
pendidikan Islam mentransformsikan kesalehan individu menuju kesalehan sosial
di era-global.
Jenis penelitian ini adalah libarary research dengan analisis deskriptif
kualitatif, dan memakai pendekatan refleksi-filosofis agar ditemui relevansi
kelogisan pengembangan pendidikan Islam berdasarkan transformasi kesalehan
individu menuju kesalehan sosial. Sumber data dalam penelitian ini adalah bukubuku, jurnal dan artikel yang memiliki tema yang sama. Analisis data yang
digunakan adalah analisis deskriptif bersifat eksploratif yakni dengan
mengeksplorasi fenomena sasaran penelitian yang ada dengan jalan pengumpulan
data, reduksi data (meng unit dan mengkoding) dan mendisplykannya.
Hasil penelitian ini adalah pertama; transformasi kesalehan individu menuju
kesalehan sosial dapat tercapai dengan tiga proses yakni individu memahami
fungsi agama Islam secara transformatif, individu memahami peran agama Islam
secara transformatif dan individu mampu mentransformasikan Islam. Kedua;
dampak globalisasi terhadap perkembangan pendidikan Islam yakni globalisasi
sangat mempengaruhi masyarakat, dimana sebarannya sangat luas dari orang
dewasa sampai anak-anak. Akibatnya paedagogi pesrta didik tidak luput dari
arusnya sehingga karakter, potensi dan akhlak (tingkahlaku) ikut terpengaruh
dengan tren globalisasi. Hal inilah yang mengangu proses pengembangan potensi
yang dimiliki peserta didik sehingga nilai-nilai dan ajaran Islam semakin
melemah. Ketiga, cara pendidikan Islam mentransformasikan kesalehan individu
menuju kesalehan sosial di era global adalah pentransformasian dilakuakan secara
teoritis dan praktis, analisis lebih mendalam mengenai pola rekonstruksi dan
reformasi pendidikan agama Islam, dan pendidikan Islam transformasi dilakukan
untuk pembentukan akhlakul karimah.
Kata kunci: Pendidikan Islam, Transformasi, Kesalehan Individu,
Kesalehan Sosial, Globalisasi.
xiii
ABSTRAC
Islam has particularly universal values taught his people to constantly
change from weakness to goodness (transformative) that Allah does not change
the state of a people so that they change the existing situation on themselves.
Islamic teachings is always there to remove lower civilized man to highly
civilized human beings. This is the teaching of Islam which is also the power of
education to Islam aligned with the primary mission of prophets sent by God to
correct the character and behavior of people. Correcting the character and
behavior is essential to establish the quality of life and human civilization, the
piety of individual to social can reach by the transformative education to be able
to face the onslaught of globalization. Based on this explanation, authors concerns
to raise how the transformation of individual piety towards social piety embodied,
how the impact of globalization on the development of pedagogical learners and
how to transform the Islamic education of individual piety towards social piety in
the globalization era.
The type of this study is library research with qualitative descriptive
analysis, and use reflection philosophical approach that met the relevance of the
logic development of Islamic education based on the transformation of individual
piety towards social piety. Data sources of this study are books, journals and
articles that have the same theme. To analyze the data, the author uses descriptive
exploratory analysis to explore the phenomenon of the existing research targets by
collecting the data, data reduction and display it.
The results of this study are the first; transformation of individual piety
towards social piety can be achieved by three processes, they are understanding
of individuals about the Islamic religion as a transformative function,
understanding of individuals about the transformative role of Islamic religion and
the ability of individual to transform Islam. Second, the impact of globalization on
the development of Islamic education that globalization greatly affect society,
where the spreading is too wide from adults to children. Consequently pedagogic
learners are not spared from the current so that the character, potential and
behavior are affected by globalization trends. This is which disturb the
development potential process of the learners so that the values and ideology of
Islam weakened. Third, how to transform the Islamic education of individual piety
towards social piety in the global era is done in transforming the theoretical and
practical, in-depth analysis of the pattern of reconstruction and reform of Islamic
religious education and Islamic education transformation is done for the formation
of akhlakul karimah.
Key words: Islamic education, transformation, individual piety, social
piety, globalization.
xiv
DAFTAR ISI
HALAMAN JUDUL ................................................................................................ i
HALAMAN NOTA PEMBIMBING ...................................................................... ii
HALAMAN PENGESAHAN .................................................................................. iii
HALAMAN PERNYATAAN.................................................................................. iv
HALAMAN PERSEMBAHAN............................................................................... v
HALAMAN MOTTO .............................................................................................. vi
KATA PENGANTAR .............................................................................................. vii
HALAMAN ABSTRAK .......................................................................................... x11
DAFTAR ISI ............................................................................................................. xiv
BAB I PENDAHULUAN ......................................................................................... 1
A. Latar Belakang Masalah ............................................................................ 1
B. Rumusan Masalah...................................................................................... 8
C. Tujuan dan Manfaat Penelitian .................................................................. 8
D. Tinjauan Pustaka........................................................................................ 9
E. Kerangka Konsep ...................................................................................... 12
F. Metode Penelitian ...................................................................................... 15
G. Sistematika Penulisan ................................................................................ 18
BAB II LANDASAN TEORI .................................................................................. 20
A. Pendidikan Islam Transformatif ................................................................ 20
1. Pendidikan Islam ................................................................................. 18
2. Pendidikan Transformatif .................................................................... 23
3. Islam dan Pembebasan......................................................................... 26
4. Dimensi Agama Islam ......................................................................... 30
a. Dimensi Ritual ............................................................................... 31
b. Dimensi Mistikal ........................................................................... 32
c. Dimensi Ideologikal ...................................................................... 39
d. Dimensi Intelektual........................................................................ 41
e. Dimensi Sosial ............................................................................... 42
xv
5. Peran Agama Persepektif Islam ........................................................... 43
6. Islam Transformatif ............................................................................. 47
B. Pendidikan Islam Transformasi Kesalehan Individu Menuju Kesalehan
Sosial ......................................................................................................... 51
1.
Pendidikan Islam dan Tujuan Pendidikan Islam ................................ 51
2.
Pendidikan Islam Transformatif ......................................................... 56
a. Liberasi ................................................................................... 58
b. Humanisme ............................................................................. 59
c. Transenden ............................................................................. 61
3.
Kesalehan Sosial................................................................................. 63
4.
Transformasi Kesalehan Sosial .......................................................... 67
5.
Transformasi Kesalehan Individu Menuju Kesalehan Sosial............. 71
BAB III PENGARUH GLOBALISASI dan UPAYA PENDIDIKAN AGAMA
ISLAM .................................................................................................... 75
A. Globalisasi ................................................................................................. 75
1.
Pengertian Globalisasi ........................................................................ 75
2.
Ciri-Ciri Globalisasi ........................................................................... 79
3.
Pengaruh Globalisasi .......................................................................... 80
a.
Globalisasi Politik ....................................................................... 82
b.
Globalisasi Ekonomi ................................................................... 85
c.
Globalisasi Agama....................................................................... 80
d.
Globalisasi Budaya ...................................................................... 93
B. Pendidikan Islam Di Era-Globalisasi ........................................................ 97
1.
Pengaruh Globalisasi Terhadap Pendidikan Agama Islam ................ 97
2.
Masalah-Masalah Pendidikan Agama Islam di Era-Global ............... 101
1. Segi Dasar Fungsi Pendidikan Agama Islam .............................. 101
2. Segi Tujuan Pendidikan Agama Islam ........................................ 103
3. Segi Pendidik/Guru Pendidikan Agama Islam ........................... 104
4. Segi Metode dan alat Pendidikan Agama Islam .......................... 107
xvi
5. Segi Kurikulum Pendidikan Agama Islam .................................. 108
6. Segi Akhlak Peserta Didik........................................................... 109
3.
Kelemahan-Kelemahan Pendidikan Agama Islam di Era-Globalisas 111
C. Upaya Pendidikan Agama Islam dalam Mengatasi Tantagan EraGlobalisasi ................................................................................................ 113
1.
Tantangan Pendidikan Agama Islam Di Era-Globalisasi ................... 113
2.
Melawan Globalisasi dengan Reinterpretasi Ajaran Agama Islam .... 114
3.
Strategi Pendidikan Islam Menghadapi Era-Globalisasi .................... 118
BAB IV STRATEGI PENDIDIKAN AGAMA ISLAM MELAWAN
GLOBALISASI ........................................................................................................ 124
A. Transformasi Kesalehan Individu Menuju Kesalehan Sosial .................... 124
B. Dampak Globalisasi Terhadap Perkembangan Paedagogi Peserta Didik.. 129
C. Pendidikan Mentransformasikan Kesalehan Individu Menuju Kesalehan
Sosial di Era-Global................................................................................... 136
BAB V PENUTUP .................................................................................................... 142
A. Kesimpulan ................................................................................................ 142
B. Saran dan Rekomendasi............................................................................. 143
DAFTAR PUSTAKA ............................................................................................... 148
xvii
KESALEHAN SOSIAL DI ERA‐GLOBALISAI
TESIS
Diajukan Kepada
Program Studi Magister Pendidikan Islam
Sekolah Pascasarjana Universitas Muhammadiyah Surakarta
untuk Memenuhi Salah Satu Syarat Guna Memperoleh
Gelar Magister Manajemen Pendidikan Islam
Oleh
AHMAD SAEFUDIN ZUHRI
O 100012003
SEKOLAH PASCASARJANA
MAGISTER PENDIDIKAN ISLAM
UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH SURAKARTA
2014
ii
iii
iv
v
PERSEMBAHAN
Karya ini, penulis persembahkan kepada;
Istriku tercinta Umanah, yang senantiasa member motivasi untuk
menyelesaikan tesis ini, terimakasi atas do’a dan dukungan yang tidak henti
engkau tujukan kepadaku.
Ketiga buah hatiku, pemeberi keceriaan yang mampu memecah suasana
menjadi kegembiraan “RIWANA”, putraku Rizal Hasanudin Amin, kedua putriku
Najwa Kamila dan Dzakiyah Hanifatun Nafisa semoga kalian dapat menjadi
generasi yang kuat dalam membela Agama dan Negara.
Seluruh teman sejawatMagister Pendidikan Islam sekolah Pascasarjana
Universitas Muhammadiyah Surakarta angkatan 2012/2013. Semoga kalian
menjadi pendidik yang bermartabat dan memajukan keilmuan Islam. Dari buah
fikiran dan tangan kalianlah pendidikan Islam di sekitarmu dapat maju dan
berkembang.
Almamaterku tercinta Universitas Muhammadiyah Surakarta yang telah
memberikan spirit keilmuan yang luar biasa luas dan menjadikanku semakin
mengerti tentang banyaknya hal‐hal yang belum saya pahami di dunia ini. Dari
genung dan dibalik kursi kelas ini ku memupuk mimpi‐mimpi yang kelak akan
menjadi kenyataan. Semoga kampus ini semakin maju.
vi
اﺮ
اﷲ ا ﺮ
MOTTO
Karena manusia tidak dapat hidup sendiri,
Harus berinteraksi dengan lainnya,
Maka manusia harus berbuat sesuatu demi kesejahteraan sosial
Di mana ia berinteraksi,
Tanpa memandang kemaslahatan individual semata
[al-Abrasyui, Ruhu al-Tarbiyah wa al Ta’lim]
“Orang yang terus melakukan serangan kerja, memiliki kesabaran, kerendahatian,
kesederhanaan, kelembutan, kemanusiawian, kedermawanan, dan kesalehan tanpa
ada tandingannya”
[Jhon Counduitt]
vii
KATA PENGANTAR
اﺮ
ﻬﺪ اﷲ
،ﺌﺎت أ ﺎ ﺎ
ﺪ
و ﻬﺪ أن, ﺮ ﻚ
ﺪًا
و،ﺎ
ﺮورأ
اﷲ ا ﺮ
و ﻮذ ﺎﷲ، و ﺘﻐ ﺮ
إ إ اﷲ و ﺪ
و ﻬﺪأن، هﺎدي
و ﺘ،ﺪ
ﺪﷲ
إن ا
ﻀ
و، ﻀﱠ
. ور ﻮ
Segala puji bagi Allah Subhanahu wa-Taala yang telah memberikan kepada
hambanya yang lemah ini kesehatan, kesempatan, kemampuan, dan kemahuan
untuk melaksanakan penelitian ini dengan seksama, penuh kesungguhan dan
pengorbanan yang sangat berharga. Demikian juga Selawat kepada Abul Qosim
Muhammad bin Abdullah sebagai Nabi Besar Muhammad Sallallahu Alaihi waSallam wa-Ala Alihi wa-Sohbihi Ajmain, yang telah menunjukkan jalan
kebenaran melalui Hadits dan Risalah-Nya.
Dengan nikmat yang Allah berikan tanpa batas, dan panutan Nabi Besar
Muhammad Sallallahu Alaihi wa-Sallam inilah, sebagai landasan dan kunci
terselesainya Tesis ini yang berjudul “Pendidikan Transformasi Kesalehan
Individu Menuju Kesalehan Sosial Di Era-Globalisasi” sebagai salah satu syarat
untuk mencapai gelar Magister Manajemen Pendidikan Islam di Sekolah
Pascasarjana Universitas Muhammadiyah Surakarta.
Tesis ini, di dalamnya menjabarkan tentang pendidikan transformasi
kesalehan individu menuju kesalehan sosial yang memuat dua pokok tema yakni
mengenai pendidikan agama Islam trasformasi kesalehan individu menuju
kesalehan sosial dan pengaruh globalisasi dan upaya pendidikan Islam untuk
menaganinya. Pendidikan agam Islam transformasi kesalehan ini memberikan
viii
sumbangsih kepada pendidikan dengan karena menjabarkan terntang bagaimana
proses pentransformasian kesalehan yang bersifat individu menjadi kesalehan
yang sosial yakni dengan tiga proses yang dijalani pertama, idndividu Individu
memahami fungsi agama Islam secara transformatif, agama hadir untuk manusia.
Agama lahir untuk pembebasan dari penindasan atas kekuasaan serta tirani untuk
kedamaian hidup.
Mengetahui fungsi
agama
akan
mengantarkan
pemeluknya
untuk
memahami akan fungsinya sebagai seseorang beragama. Kedua, Idnividu
memahami peran agama Islam secara transformatif. Individu sebagai pemeluk
agama memahami makna dakwah Islam amar ma’ruf nahi munkar
merupakan renaissance akan sikap humanisasi dalam Islam.
yang
Ketiga, Agama
bertindak sebagai pembentuk kualitas hidup yang lebih baik yakni dengan pola
berbuat
yang
baik
dan
mencegah
yang
buruk.
Individu
mampu
mentransformasikan Islam, yakni dengan cara pentransformasian Islam. Ajaran
agama Islam dipahami dengan pengkontekstualisasian al Qur’an keranah praksis
sosial.
Telah diketahui pengaruh globalisasi sangat besar dimulai dari bidang
ekonomi, sosial, budaya dan agama sehingga mengangu perkembangan paedagogi
peserta didik. Potensi dan kemampuan peserta didik menjadi melemah akibat dari
percepatan arus globalisasi, hal ini pula yang menjadikan pendidikan agama Islam
mencari strategi untuk mengatasinya yakni dengan teoritis dan praktik. Dengan
teoritis yaknipertama, pembaharuan yang menyangkut akidah, yakni tazhiful
aqidah purifikasi, pembersihan dan pemurnian, kedua, Pembaharuan dalam
ix
teologi Islam. Ketiga, Pembaharuan ilmu pengetahuan dan teknologi Keempat,
memodernisasi diri dalam bidang organisasi dan manajemen, tajdid di bidang
organisasi dan manajemen umat untuk agenda perubahan Islam. Kelima,
Pembaharuan etos kerja yang lebih Islami, lebih qur’ani.
Dengan praktis yakni pertama, penginternalisasian kesalehan dengan
beriman kepada Allah dan meneguhkannya. Kedua, mewujudkan keimanan
kepada Allah dengan mengabdi seluruh jiwa dan harta kepada Allah swt. Ketiga,
Selalu mengingat (dzikir) dan memohon ampun kepada Allah berusaha dengan
sungguh-sungguh menjalankan perintah Allah dan menjauhi larangan-Nya.
Keempat, Melakukan berbuat kebaikan, berbuat baik kepada sesama manusia dan
berbuat baik kepada lingkungannya. Kelima, menyelarasan antara ritual dengan
amal shaleh dalam kehidupan sehari-hari. Keenam, Integrasi antara ritual (ibadah
khusus) dengan kehidupan nyata (ibadah umum). Pendidikan Islam di eraglobalisasi juga melakukan stategi dengan analisis lebih dalam mengenai pola
rekontruksi dan reformasi pendidikan agamaIslam agar bisa menghadapi
pendidikan transformatif untuk melawan globalisasi.
Kesempatan ini penulis ingin menyampaikan ucapan terimakasih dan
penghargaan yang setinggi-tingginya kepada semua pihak yang telah banyak
membantu penulis baik secara langsung maupun tidak langsung dalam rangka
menyelesaikan Tesis ini. Oleh karena itu penulis menyampaikan terima kasih
penghargaan sebesar-besarnya yang tulus penulis tujukan kepada:
1. Prof. Dr. Bambang Setiaji, selaku Rektor Universitas Muhammadiyah
Surakarta.
x
2. Prof. Dr. Khudzaifah Dimyati, S.H., M.Hum., selaku Direktur Program
Pascasarjana Universitas Muhammadiyah Surakarta.
3. Dr. Sudarno Sobron, M.Ag., selaku Ketua Program Studi Magister
Pendidikan Islam, Sekolah Pascasarjana Universitas Muhammadiyah
Surakarta.
4. Dr. Syamsul Hidayat M.Ag selaku pembimping 1 yang telah
membimbing dan mengarahkan dalam penulisan tesis ini, dengan detail
dan seksama.
5. Dr. H. Moh. Abdul Kholiq Hasan, M.A., M.Ed., selaku pembimbing I,
yang telah membimbing penulis dalam penyusunan tesis yakni
memberikan masukan, arahan dan bimbingan penuh dedikasi.
6. Para dosen Program Magister Pendidikan Islam, Program Pascasarjana
Universitas Muhammadiyah Surakarta, yang tidak disebutkan satu
persatu, terima kasih atas ilmu dan jasanya dalam bentuk bantuan dan
arahan yang berharga serta dedikasi yang tinggi.
7. Seluruh staf dan karyawan Tata Usaha dan Perpustakaan Program
Pascasarjana Universitas Muhammadiyah Surakarta, yang telah melayani
penulis dalam penyusunan Tesis ini.
8. Seluruh teman-teman sekelas M.Pd.I. angkatan 2012/2013, yang tidak
disebutkan satu persatu, terima kasih atas kebersamaan, diskusi serta
masukannya.
Semoga Allah SWT membalas amal kebaikan dengan balasan yang pahala
yang besar, amin. Dan Kami berharap semoga Allah SWT selalu melimpahkan
xi
rahmat, hidayah serta perlindungan-Nya kepada kita dan keluarga. Dan saya
selaku penulis dengan lapang dada penulis menerima kritikan dan saran dari
semua pihak, mudah-mudahan Allah selalu menerima amal dan usaha kita serta
menjadikan penelitian ini, sebagai amal sholeh dan mampu memberikan manfaat
kepada dunia pendidikan Agama Islam di negara Indonesia ini.
Akhirulkalam, Assalamualaikum wa-Rahmatullah wa-Babarakatuh
Surakarta, April 2014
Penulis
Ahmad Saefudin Zuhri
xii
ABSTRAK
Ahmad Saefudin Zuhri.O 100 012 003. Pendidikan Transformasi Kesalehan
Individu Menuju Kesalehan Sosial. Tesis. Magister Pendidikan Islam. Sekolah
Pascasarjana. Universitas Muhammadiyah Surakarta. 2014.
Islam memiliki nilai yang secara universal mengajarkan umatnya untuk
senantiasa berubah dari kejelekan menuju kebaikan (transformatif) yakni Allah
tidak merubah keadaan suatu kaum sehingga mereka merubah keadaan yang ada
pada diri mereka sendiri. Ajaran Islam inilah hadir untuk selalu mengentas
manusia dari berperadaban rendah menuju manusia yang berperadaban tinggi.
Ajaran Islam inilah yang juga menjadi kekuatan pendidikan Islam untuk selaras
dengan misi utama Nabi yang diutus oleh Allah untuk memperbaiki karakter dan
perilaku ummat. Perbaikan karakter dan perilaku merupakan bagian sangat
penting untuk membangun kualitas hidup dan peradaban manusia, dengan
pendidikan transformasi kesalehan individu menuju kesalehan sosial diharapkan
pendidikan Islam mampu menghadapi gencarnya arus globalisasi. Atas dasar
inilah, penulis mengangkat permasalahan mengenai bagaimana transformasi
kesalehan individu menuju kesalehan sosial terwujud, bagaimana dampak
globalisasi terhadap perkembangan paedagogi peserta didik dan bagaimana cara
pendidikan Islam mentransformsikan kesalehan individu menuju kesalehan sosial
di era-global.
Jenis penelitian ini adalah libarary research dengan analisis deskriptif
kualitatif, dan memakai pendekatan refleksi-filosofis agar ditemui relevansi
kelogisan pengembangan pendidikan Islam berdasarkan transformasi kesalehan
individu menuju kesalehan sosial. Sumber data dalam penelitian ini adalah bukubuku, jurnal dan artikel yang memiliki tema yang sama. Analisis data yang
digunakan adalah analisis deskriptif bersifat eksploratif yakni dengan
mengeksplorasi fenomena sasaran penelitian yang ada dengan jalan pengumpulan
data, reduksi data (meng unit dan mengkoding) dan mendisplykannya.
Hasil penelitian ini adalah pertama; transformasi kesalehan individu menuju
kesalehan sosial dapat tercapai dengan tiga proses yakni individu memahami
fungsi agama Islam secara transformatif, individu memahami peran agama Islam
secara transformatif dan individu mampu mentransformasikan Islam. Kedua;
dampak globalisasi terhadap perkembangan pendidikan Islam yakni globalisasi
sangat mempengaruhi masyarakat, dimana sebarannya sangat luas dari orang
dewasa sampai anak-anak. Akibatnya paedagogi pesrta didik tidak luput dari
arusnya sehingga karakter, potensi dan akhlak (tingkahlaku) ikut terpengaruh
dengan tren globalisasi. Hal inilah yang mengangu proses pengembangan potensi
yang dimiliki peserta didik sehingga nilai-nilai dan ajaran Islam semakin
melemah. Ketiga, cara pendidikan Islam mentransformasikan kesalehan individu
menuju kesalehan sosial di era global adalah pentransformasian dilakuakan secara
teoritis dan praktis, analisis lebih mendalam mengenai pola rekonstruksi dan
reformasi pendidikan agama Islam, dan pendidikan Islam transformasi dilakukan
untuk pembentukan akhlakul karimah.
Kata kunci: Pendidikan Islam, Transformasi, Kesalehan Individu,
Kesalehan Sosial, Globalisasi.
xiii
ABSTRAC
Islam has particularly universal values taught his people to constantly
change from weakness to goodness (transformative) that Allah does not change
the state of a people so that they change the existing situation on themselves.
Islamic teachings is always there to remove lower civilized man to highly
civilized human beings. This is the teaching of Islam which is also the power of
education to Islam aligned with the primary mission of prophets sent by God to
correct the character and behavior of people. Correcting the character and
behavior is essential to establish the quality of life and human civilization, the
piety of individual to social can reach by the transformative education to be able
to face the onslaught of globalization. Based on this explanation, authors concerns
to raise how the transformation of individual piety towards social piety embodied,
how the impact of globalization on the development of pedagogical learners and
how to transform the Islamic education of individual piety towards social piety in
the globalization era.
The type of this study is library research with qualitative descriptive
analysis, and use reflection philosophical approach that met the relevance of the
logic development of Islamic education based on the transformation of individual
piety towards social piety. Data sources of this study are books, journals and
articles that have the same theme. To analyze the data, the author uses descriptive
exploratory analysis to explore the phenomenon of the existing research targets by
collecting the data, data reduction and display it.
The results of this study are the first; transformation of individual piety
towards social piety can be achieved by three processes, they are understanding
of individuals about the Islamic religion as a transformative function,
understanding of individuals about the transformative role of Islamic religion and
the ability of individual to transform Islam. Second, the impact of globalization on
the development of Islamic education that globalization greatly affect society,
where the spreading is too wide from adults to children. Consequently pedagogic
learners are not spared from the current so that the character, potential and
behavior are affected by globalization trends. This is which disturb the
development potential process of the learners so that the values and ideology of
Islam weakened. Third, how to transform the Islamic education of individual piety
towards social piety in the global era is done in transforming the theoretical and
practical, in-depth analysis of the pattern of reconstruction and reform of Islamic
religious education and Islamic education transformation is done for the formation
of akhlakul karimah.
Key words: Islamic education, transformation, individual piety, social
piety, globalization.
xiv
DAFTAR ISI
HALAMAN JUDUL ................................................................................................ i
HALAMAN NOTA PEMBIMBING ...................................................................... ii
HALAMAN PENGESAHAN .................................................................................. iii
HALAMAN PERNYATAAN.................................................................................. iv
HALAMAN PERSEMBAHAN............................................................................... v
HALAMAN MOTTO .............................................................................................. vi
KATA PENGANTAR .............................................................................................. vii
HALAMAN ABSTRAK .......................................................................................... x11
DAFTAR ISI ............................................................................................................. xiv
BAB I PENDAHULUAN ......................................................................................... 1
A. Latar Belakang Masalah ............................................................................ 1
B. Rumusan Masalah...................................................................................... 8
C. Tujuan dan Manfaat Penelitian .................................................................. 8
D. Tinjauan Pustaka........................................................................................ 9
E. Kerangka Konsep ...................................................................................... 12
F. Metode Penelitian ...................................................................................... 15
G. Sistematika Penulisan ................................................................................ 18
BAB II LANDASAN TEORI .................................................................................. 20
A. Pendidikan Islam Transformatif ................................................................ 20
1. Pendidikan Islam ................................................................................. 18
2. Pendidikan Transformatif .................................................................... 23
3. Islam dan Pembebasan......................................................................... 26
4. Dimensi Agama Islam ......................................................................... 30
a. Dimensi Ritual ............................................................................... 31
b. Dimensi Mistikal ........................................................................... 32
c. Dimensi Ideologikal ...................................................................... 39
d. Dimensi Intelektual........................................................................ 41
e. Dimensi Sosial ............................................................................... 42
xv
5. Peran Agama Persepektif Islam ........................................................... 43
6. Islam Transformatif ............................................................................. 47
B. Pendidikan Islam Transformasi Kesalehan Individu Menuju Kesalehan
Sosial ......................................................................................................... 51
1.
Pendidikan Islam dan Tujuan Pendidikan Islam ................................ 51
2.
Pendidikan Islam Transformatif ......................................................... 56
a. Liberasi ................................................................................... 58
b. Humanisme ............................................................................. 59
c. Transenden ............................................................................. 61
3.
Kesalehan Sosial................................................................................. 63
4.
Transformasi Kesalehan Sosial .......................................................... 67
5.
Transformasi Kesalehan Individu Menuju Kesalehan Sosial............. 71
BAB III PENGARUH GLOBALISASI dan UPAYA PENDIDIKAN AGAMA
ISLAM .................................................................................................... 75
A. Globalisasi ................................................................................................. 75
1.
Pengertian Globalisasi ........................................................................ 75
2.
Ciri-Ciri Globalisasi ........................................................................... 79
3.
Pengaruh Globalisasi .......................................................................... 80
a.
Globalisasi Politik ....................................................................... 82
b.
Globalisasi Ekonomi ................................................................... 85
c.
Globalisasi Agama....................................................................... 80
d.
Globalisasi Budaya ...................................................................... 93
B. Pendidikan Islam Di Era-Globalisasi ........................................................ 97
1.
Pengaruh Globalisasi Terhadap Pendidikan Agama Islam ................ 97
2.
Masalah-Masalah Pendidikan Agama Islam di Era-Global ............... 101
1. Segi Dasar Fungsi Pendidikan Agama Islam .............................. 101
2. Segi Tujuan Pendidikan Agama Islam ........................................ 103
3. Segi Pendidik/Guru Pendidikan Agama Islam ........................... 104
4. Segi Metode dan alat Pendidikan Agama Islam .......................... 107
xvi
5. Segi Kurikulum Pendidikan Agama Islam .................................. 108
6. Segi Akhlak Peserta Didik........................................................... 109
3.
Kelemahan-Kelemahan Pendidikan Agama Islam di Era-Globalisas 111
C. Upaya Pendidikan Agama Islam dalam Mengatasi Tantagan EraGlobalisasi ................................................................................................ 113
1.
Tantangan Pendidikan Agama Islam Di Era-Globalisasi ................... 113
2.
Melawan Globalisasi dengan Reinterpretasi Ajaran Agama Islam .... 114
3.
Strategi Pendidikan Islam Menghadapi Era-Globalisasi .................... 118
BAB IV STRATEGI PENDIDIKAN AGAMA ISLAM MELAWAN
GLOBALISASI ........................................................................................................ 124
A. Transformasi Kesalehan Individu Menuju Kesalehan Sosial .................... 124
B. Dampak Globalisasi Terhadap Perkembangan Paedagogi Peserta Didik.. 129
C. Pendidikan Mentransformasikan Kesalehan Individu Menuju Kesalehan
Sosial di Era-Global................................................................................... 136
BAB V PENUTUP .................................................................................................... 142
A. Kesimpulan ................................................................................................ 142
B. Saran dan Rekomendasi............................................................................. 143
DAFTAR PUSTAKA ............................................................................................... 148
xvii