Institutional Repository | Satya Wacana Christian University: Kepemimpinan Pendeta Beretnis Tionghoa: studi kasus pada gereja-gereja aliran Pentakosta di Kota Salatiga
PROGRAM STUDI MAGISTER SOSIOLOGI AGAMA
FAKULTAS TEOLOGI
UNIVERSITAS KRISTEN SATYA WACANA
SALATIGA
2014
KEPEMIMPINAN PENDETA BERETNIS TIONGHOA
(Studi Kasus Pada Gereja-gereja Aliran Pentakosta di Kota Salatiga)
TESIS
Diajukan kepada
Program Studi: Magister Sosiologi Agama, Fakultas: Teologi
Guna memenuhi sebagian dari persyaratan untuk mencapai gelar Magister Sains
Oleh,
Ronald Kweniawan
752013029
ii
iii
iv
KATA PENGANTAR
Segala puji dan syukur dipanjatkan kepada Tuhan yang memperkenankan tulisan ini
akhirnya dapat diselesaikan. Kiranya karya akademis ini dapat memberikan dampak positif,
terutama secara khusus dapat memberikan sumbangan dalam upaya merekonstruksi identitas
orang-orang etnis Tionghoa yang hidup di Indonesia. Proses penyelesaian tulisan hasil penelitian
ini tidak terlepas dari adanya begitu banyak pihak yang telah membantu, oleh karena itu penulis
ingin mengucapkan terima kasih kepada:
Pdt. Dr. Daniel Nuhamara, M.Th selaku pembimbing I dan Pdt. Dr. Retnowati, M.Si
selaku pembimbing II, yang telah memberikan dorongan dan arahan kepada penulis
untuk terus melangkah dalam melakukan penelitian dan penulisan;
Pdt. Dr. Jacob Daan Engel selaku penguji yang telah banyak memberikaan masukan
positif, arahan pada saat berlangsungnya ujian tesis, dalam rangka melengkapi tesis ini;
Dr. David Samiyono, M.TS, MSLS selaku Ketua Program Studi Magister Sosiologi
Agama yang telah memberikan kebijakan dan kemudahan yang memperlancar proses
studi mahasiswa.
Segenap dosen MSA yang bukan sekedar menjadi guru dalam hal membagikan ilmu
pengetahuan tetapi lebih dari itu telah menjadi guru kehidupan yang juga membagikan
nilai-nilai kehidupan melalui pengalaman yang berharga selama penulis belajar di
Program Studi MSA kurang lebih satu tahun.
Para pegawai TU Program Studi MSA, terutama Mba Liana dan Ibu Budi terkasih, yang
telah banyak membantu penulis selama berkuliah di Program Studi MSA dalam
kaitannya dengan urusan administrasi. Terima kasih untuk keramahan dan pelayanan
yang sangat baik selama ini bagi kami para mahasiswa.
Rekan-rekan yang merupakan bagian dari MSA 2013, terima kasih untuk hubungan yang
terbangun dan terjalin selama ini. Walaupun perjumpaan dan kebersamaan dalam durasi
yang singkat namun tidak sedikit pengalaman dan pelajaran berharga yang terjadi di
dalam dan luar kelas kuliah yang terekam dalam pengalaman kehidupan penulis.
Keluarga tercinta, terutama Mama yang telah memberikan dukungan samapai saat ini.
Semua pencapaian ini penulis secara khusus persembahkan sebagai hadiah ulang tahuan
kepada Mama yang beberapa waktu yang lalu berulang tahun.
Terima kasih juga penulis ucapkan kepada adik-adik KTB terkasih Desman, Pujo, Isak
dan Wanto yang tidak hentinya memberikan dukungan doa, semangat ketika penulis
dalam proses penyelesaian tesis. Tidak lupa kepada adik terkasih Tora yang bersedia
menemani dan banyak sekali membantu penulis dalam proses penelitian dan penulisan
tesis.
Akhirnya kepada semua pihak yang namanya tidak dapat penulis sebutkan satu persatu,
secara pribadi penulis mengucapkan banyak terima kasih atas semua bantuan yang sudah
diberikan. Kiranya Tuhan membalas semua kebaikan saudara dan saudari sekalian.
Salatiga, 19 September 2014
Penulis
v
ABSTRAK
Penelitian terhadap kepemimpinan Pendeta beretnis Tionghoa dalam Gereja-gereja aliran
Pentakosta di kota Salatiaga telah dilaksanakan di Kota Salatiga pada bulan Juli sampai Awal
bulan September. Penelitian ini bertujuan mendekripsikan dan menganalisa kepemimpinan
Pendeta beretnis Tionghoa dalam gereja-gereja aliran Pentakosta di kota Salatiga. Dengan fokus
penelitian meliputi gaya atau tipe kepemimpinan, karakter kepemimpinan yang ditinjau dari
konsep karakteristik pemimpin yang melayani (Characteristics of the Servant-Leader), pengaruh
kultur sebagai seorang etnis Tionghoa dalam proses kepemimpinan, serta kompetensi yang
dimiliki oleh Pendeta beretnis Tionghoa sebagai pemimpin. Jenis penelitian ini adalah penelitian
kualitatif, dengan menggunakan metode studi kasus (Case Study). Teknik pengumpulan data
yang digunakan dalam penelitian ini adalah observasi dan wawancara mendalam (depth
interview) dengan para informan kunci yaitu pendeta beretnis Tionghoa dan beberapa informan
pendukung yang merupakan para Pendeta Muda, Staff, serta anggota jemaat. Data yang
diperoleh di lapangan diolah dan disajikan dalam bentuk teks narasi.
Hasil dari penelitian menemukan bahwa dalam kepemimpinan Pendeta beretnis
Tionghoa, ditemukan beberapa gaya atau tipe kepemimpinan yang merupakan ciri yang dimiliki
sebagai seorang pimpinan dalam membimbing, mengarahkan, mempengaruhi, menggerakkan
orang-orang yang dipimpinnya dalam rangka mencapai tujuan. Gaya atau tipe kepemimpinan
yang ditemukan antara lain: gaya atau tipe kepemimpinan relasi/kekompakan yang tinggi
sekaligus juga tidak mengabaikan upaya untuk membangun kinerja dengan kualitas yang tinggi,
gaya atau tipe kepemimpinan demokratis, pengayom, situasional dan transaksional. Dalam
kepemimpinan Pendeta beretnis Tionghoa, karakter menjadi hal yang penting dan utama.
Karakter yang dimiliki oleh Pendeta beretnis Tionghoa tersebut kemudian menjadi instrument
dalam proses mempengaruhi dan menggerakan orang-orang yang dipimpinnya secara signifikan.
Yang menarik dari hasil temuan dalam penelitian ini adalah tentang adanya pengaruh dari kultur
sebagai seorang etnis Tionghoa terhadap kepemimpinan Pendeta beretnis Tionghoa dalam
jemaat. Selain itu ditemukan bahwa subjek 1 (satu) tampil sebagai Pendeta yang tidak hanya
mengetahui tentang hal-hal yang berkaitang dengan Teologi.
Berdasarkan hasil penelitian maka diajukan beberapa rekomendasi yaitu kepada Pendeta atau
Gembala jemaat sebagai leader perlu selalu berusaha untuk mengembangkan dan membangun
karakter sebagai pemimpin yang melayani dan bukan menghabiskan waktu untuk membangun
reputasi. Selain itu para Pendeta yang adalah pemimpin jemaat juga perlu memiliki wawasan dan
pengetahuan lain yang relevan selain pengetahuan dan wawasan tentang ilmu Teologi. Bagi
orang-orang beretnis Tionghoa seharusnya tidak membatasi diri untuk terlibat pada sektor atau
bidang lain selain sektor ekonomi. Bagi orang-orang non etnis Tionghoa hendaknya mampu
mengeleminir streotipe negative berkaitan dengan keberadaan orang-orang etns Tionghoa, yang
dipahami hanya memiliki kemampuan dibidang ekonomi semata. Gereja sebagai lembaga agama
hendaknya tidak hanya memberikan kesempatan kepada orang-orang beretnis Tionghoa yang ada
dalam gereja untuk hanya mengurusi keuangan jemaat. Namun juga diberikan kesempatan
pelayanan yang lain dalam pelayanan di Gereja dan memberikan dukungan terhadap keterlibatan
orang-orang beretnis Tionghoa ketika memimpin dalam jemaat.
Kata Kunci: Gaya Kepemimpinan, Karakter Kepemimpinan, Pendeta beretnis Tionghoa.
vi
DAFTAR ISI
Lembar Judul…………………………………………...………………………………………….i
Lembar Pengesahan Pembimbing dan Penguji Tesis………………………………….………….ii
Lembar Pernyataan Tidak Plagiat………………………….……………………………………..iii
Lembar Pernyataan Persetujuan Akses…………………………………………………………...iv
Kata Pengantar………………………………………………..…………………………………...v
Abstrak……………………………………………………………………………………………vi
Daftar Isi………………………………………………………………………………...……….vii
BAB I PENDAHULUAN…………………………………………………………………………1
1.1.
Latar Belakang…………………………………………………………………….1
1.2.
Rumusan Masalah…………………………………………………………………7
1.3.
Tujuan Penelitian………………………………………………………………….8
1.4.
Manfaat Penelitian………………………………………………………………...9
1.5.
Metode Penelitian…………………………………………………………………9
1.5.1. Pendekatan Penelitian………………………………………………..……………9
1.5.2. Data Analisa…………………………………………………………………..….11
1.5.3. Unit Analisa, Unit Amatan dan Subjek Penelitian………………………….……11
1.5.4. Lokasi Penelitian ………………………………………………………………...12
1.6.
Urgensi Penelitian………………………………………………………...……..13
1.7.
Output………………………………………………………………………..……………13
1.8.
Kajian Pustaka…………………………………..……………………………….14
BAB II KEPEMIMPINAN, PENDETA, ETNIS TIONGHOA DAN GEREJA ALIRAN
PENTAKOSTA…………………………..…………………………………………….17
2.1. KEPEMIMPINAN.…………..……………………………………………………..17
2.1.1. Konsep Kepemimpinan ………………………….……………………………....17
2.1.2. Gaya Kepemimpinan (Leadership Style)………………………………………...19
2.1.3. Kepemimpinan yang Melayani (Servant Leadership)………………………...…31
2.1.4. Karakteristik Pemimpin yang Melayani (Characteristics of the ServantLeader)………………………………………….…………………………………………36
2.2. PENDETA…………………………………………………………………...….…….47
2.2.1. Pendeta sebagai Pemimpin yang Melayani…….…………………………………47
2.3. ETNIS TIONGHOA…………..……………………………………………………...49
2.3.1. Konsep tentang Etnis dan Kelompok Etnis …………..…………………………...49
2.3.2. Identitas Etnis Tionghoa di Indonesia………….………………………………….51
2.4. GEREJA ALIRAN PENTAKOSTA………………………………………..……….57
2.4.1. Ciri-ciri Gereja Aliran Pentakosta……………………………………………….58
2.4.2. Kepemimpinan, Tata Gereja dan Tata Tertib Gereja dalam Gereja Aliran
Pentakosta……………………………………………………………………......65
vii
BAB III KEPEMIMPINAN PENDETA BERETNIS TIONGHOA DALAM
GEREJA-GEREJA ALIRAN PENTAKOSTA DI KOTA SALATIGA……………...68
3.1. Gambaran Umum Kota Salatiga………………………………………………….…………68
3.2. Profil Gereja Bethany Salatiga………………………………………………………………70
3.2. Profil Gereja Bethel Indonesia (GBI) Salatiga……………………………………………...74
3.4. Kasus 1: Kepemimpinan Pdt. Bambang Hengky dalam Gereja Bethany Salatiga………….82
3.4.1. Deskripsi Subjek Penelitian ……………………………………………………...…82
3.4.2. Kepemimpinan Pdt. Bambang Hengky dalam Gereja Bethany Salatiga……………84
3.5. Kasus 2: Kepemimpinan Pdt. Gideon Rusli dalam Gereja Bethel Indonesia (GBI)
Salatiga………………………………………………………………………....95
3.5.1. Deskripsi Subjek Penelitian …………….………………………………………..…95
3.5.2.Kepemimpinan Pdt. Gideon Rusli dalam Gereja Bethel Indonesia (GBI)
Salatiga………………………………………………………………………………96
BAB IV ANALISA TERHADAP KEPEMIMPINAN PENDETA BERETNIS TIONGHOA
DALAM GEREJA-GEREJA ALIRAN PENTAKOSTA DI KOTA SALATIGA…..113
4.1. Gaya Kepemimpinan Pendeta Beretnis Tionghoa………………………..………….113
4.1.1. Gaya Kepemimpinan Kerja Tinggi dan Kekompakan Tinggi………………….114
4.1.2. Gaya Kepemimpinan Demokratis………………………………………………117
4.1.3. Gaya kepemimpinan Situasional ……………………………………………….121
4.1.4. Gaya Kepemimpinan Pengayom (Headmanship)……………………………....124
4.1.5. Gaya Kepemimpinan Transaksional,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,…………………126
4.2. Pemimpin yang Mampu Menjadi Teladan (Role Model) kepada Orang-orang yang
Dipimpinnya……………….………...………………………………………………128
4.3. Pemimpin yang Bervisi……..…………………………………………………….....131
4.4. Adanya Pengaruh dari Kultur sebagai Seorang Etnis Tionghoa terhadap Proses
Kepemimpinan……………………….……………………………………………..134
4.5. Kompetensi Pendeta Beretnis Tionghoa ...………………………………………....137
BAB V PENUTUP ……………………………………………….……………………………140
5.1. Kesimpulan………………………………………………….……………………………..140
5.2. Saran………………………………………………………….……………………………145
5.2.1. Kepada Para Pendeta ………………………………………………………………..145
5.2.2. Kepada orang-orang beretnis Tionghoa…………………………….………………..146
5.2.3. Kepada Orang-orang non etnis Tionghoa ………………………….………………..146
5.2.4. Kepada Gereja………………………………………...……………………………...146
5.2.5. Kepada Lembaga Masyarakat………………………………………………………..147
DAFTAR PUSTAKA………………………………………………………………….………148
LAMPIRAN
Lampiran 1: Interview Guide…………………………………...………………………………..……..152
Lampiran 2: Field Notes………………………………………………………………………..155
viii
FAKULTAS TEOLOGI
UNIVERSITAS KRISTEN SATYA WACANA
SALATIGA
2014
KEPEMIMPINAN PENDETA BERETNIS TIONGHOA
(Studi Kasus Pada Gereja-gereja Aliran Pentakosta di Kota Salatiga)
TESIS
Diajukan kepada
Program Studi: Magister Sosiologi Agama, Fakultas: Teologi
Guna memenuhi sebagian dari persyaratan untuk mencapai gelar Magister Sains
Oleh,
Ronald Kweniawan
752013029
ii
iii
iv
KATA PENGANTAR
Segala puji dan syukur dipanjatkan kepada Tuhan yang memperkenankan tulisan ini
akhirnya dapat diselesaikan. Kiranya karya akademis ini dapat memberikan dampak positif,
terutama secara khusus dapat memberikan sumbangan dalam upaya merekonstruksi identitas
orang-orang etnis Tionghoa yang hidup di Indonesia. Proses penyelesaian tulisan hasil penelitian
ini tidak terlepas dari adanya begitu banyak pihak yang telah membantu, oleh karena itu penulis
ingin mengucapkan terima kasih kepada:
Pdt. Dr. Daniel Nuhamara, M.Th selaku pembimbing I dan Pdt. Dr. Retnowati, M.Si
selaku pembimbing II, yang telah memberikan dorongan dan arahan kepada penulis
untuk terus melangkah dalam melakukan penelitian dan penulisan;
Pdt. Dr. Jacob Daan Engel selaku penguji yang telah banyak memberikaan masukan
positif, arahan pada saat berlangsungnya ujian tesis, dalam rangka melengkapi tesis ini;
Dr. David Samiyono, M.TS, MSLS selaku Ketua Program Studi Magister Sosiologi
Agama yang telah memberikan kebijakan dan kemudahan yang memperlancar proses
studi mahasiswa.
Segenap dosen MSA yang bukan sekedar menjadi guru dalam hal membagikan ilmu
pengetahuan tetapi lebih dari itu telah menjadi guru kehidupan yang juga membagikan
nilai-nilai kehidupan melalui pengalaman yang berharga selama penulis belajar di
Program Studi MSA kurang lebih satu tahun.
Para pegawai TU Program Studi MSA, terutama Mba Liana dan Ibu Budi terkasih, yang
telah banyak membantu penulis selama berkuliah di Program Studi MSA dalam
kaitannya dengan urusan administrasi. Terima kasih untuk keramahan dan pelayanan
yang sangat baik selama ini bagi kami para mahasiswa.
Rekan-rekan yang merupakan bagian dari MSA 2013, terima kasih untuk hubungan yang
terbangun dan terjalin selama ini. Walaupun perjumpaan dan kebersamaan dalam durasi
yang singkat namun tidak sedikit pengalaman dan pelajaran berharga yang terjadi di
dalam dan luar kelas kuliah yang terekam dalam pengalaman kehidupan penulis.
Keluarga tercinta, terutama Mama yang telah memberikan dukungan samapai saat ini.
Semua pencapaian ini penulis secara khusus persembahkan sebagai hadiah ulang tahuan
kepada Mama yang beberapa waktu yang lalu berulang tahun.
Terima kasih juga penulis ucapkan kepada adik-adik KTB terkasih Desman, Pujo, Isak
dan Wanto yang tidak hentinya memberikan dukungan doa, semangat ketika penulis
dalam proses penyelesaian tesis. Tidak lupa kepada adik terkasih Tora yang bersedia
menemani dan banyak sekali membantu penulis dalam proses penelitian dan penulisan
tesis.
Akhirnya kepada semua pihak yang namanya tidak dapat penulis sebutkan satu persatu,
secara pribadi penulis mengucapkan banyak terima kasih atas semua bantuan yang sudah
diberikan. Kiranya Tuhan membalas semua kebaikan saudara dan saudari sekalian.
Salatiga, 19 September 2014
Penulis
v
ABSTRAK
Penelitian terhadap kepemimpinan Pendeta beretnis Tionghoa dalam Gereja-gereja aliran
Pentakosta di kota Salatiaga telah dilaksanakan di Kota Salatiga pada bulan Juli sampai Awal
bulan September. Penelitian ini bertujuan mendekripsikan dan menganalisa kepemimpinan
Pendeta beretnis Tionghoa dalam gereja-gereja aliran Pentakosta di kota Salatiga. Dengan fokus
penelitian meliputi gaya atau tipe kepemimpinan, karakter kepemimpinan yang ditinjau dari
konsep karakteristik pemimpin yang melayani (Characteristics of the Servant-Leader), pengaruh
kultur sebagai seorang etnis Tionghoa dalam proses kepemimpinan, serta kompetensi yang
dimiliki oleh Pendeta beretnis Tionghoa sebagai pemimpin. Jenis penelitian ini adalah penelitian
kualitatif, dengan menggunakan metode studi kasus (Case Study). Teknik pengumpulan data
yang digunakan dalam penelitian ini adalah observasi dan wawancara mendalam (depth
interview) dengan para informan kunci yaitu pendeta beretnis Tionghoa dan beberapa informan
pendukung yang merupakan para Pendeta Muda, Staff, serta anggota jemaat. Data yang
diperoleh di lapangan diolah dan disajikan dalam bentuk teks narasi.
Hasil dari penelitian menemukan bahwa dalam kepemimpinan Pendeta beretnis
Tionghoa, ditemukan beberapa gaya atau tipe kepemimpinan yang merupakan ciri yang dimiliki
sebagai seorang pimpinan dalam membimbing, mengarahkan, mempengaruhi, menggerakkan
orang-orang yang dipimpinnya dalam rangka mencapai tujuan. Gaya atau tipe kepemimpinan
yang ditemukan antara lain: gaya atau tipe kepemimpinan relasi/kekompakan yang tinggi
sekaligus juga tidak mengabaikan upaya untuk membangun kinerja dengan kualitas yang tinggi,
gaya atau tipe kepemimpinan demokratis, pengayom, situasional dan transaksional. Dalam
kepemimpinan Pendeta beretnis Tionghoa, karakter menjadi hal yang penting dan utama.
Karakter yang dimiliki oleh Pendeta beretnis Tionghoa tersebut kemudian menjadi instrument
dalam proses mempengaruhi dan menggerakan orang-orang yang dipimpinnya secara signifikan.
Yang menarik dari hasil temuan dalam penelitian ini adalah tentang adanya pengaruh dari kultur
sebagai seorang etnis Tionghoa terhadap kepemimpinan Pendeta beretnis Tionghoa dalam
jemaat. Selain itu ditemukan bahwa subjek 1 (satu) tampil sebagai Pendeta yang tidak hanya
mengetahui tentang hal-hal yang berkaitang dengan Teologi.
Berdasarkan hasil penelitian maka diajukan beberapa rekomendasi yaitu kepada Pendeta atau
Gembala jemaat sebagai leader perlu selalu berusaha untuk mengembangkan dan membangun
karakter sebagai pemimpin yang melayani dan bukan menghabiskan waktu untuk membangun
reputasi. Selain itu para Pendeta yang adalah pemimpin jemaat juga perlu memiliki wawasan dan
pengetahuan lain yang relevan selain pengetahuan dan wawasan tentang ilmu Teologi. Bagi
orang-orang beretnis Tionghoa seharusnya tidak membatasi diri untuk terlibat pada sektor atau
bidang lain selain sektor ekonomi. Bagi orang-orang non etnis Tionghoa hendaknya mampu
mengeleminir streotipe negative berkaitan dengan keberadaan orang-orang etns Tionghoa, yang
dipahami hanya memiliki kemampuan dibidang ekonomi semata. Gereja sebagai lembaga agama
hendaknya tidak hanya memberikan kesempatan kepada orang-orang beretnis Tionghoa yang ada
dalam gereja untuk hanya mengurusi keuangan jemaat. Namun juga diberikan kesempatan
pelayanan yang lain dalam pelayanan di Gereja dan memberikan dukungan terhadap keterlibatan
orang-orang beretnis Tionghoa ketika memimpin dalam jemaat.
Kata Kunci: Gaya Kepemimpinan, Karakter Kepemimpinan, Pendeta beretnis Tionghoa.
vi
DAFTAR ISI
Lembar Judul…………………………………………...………………………………………….i
Lembar Pengesahan Pembimbing dan Penguji Tesis………………………………….………….ii
Lembar Pernyataan Tidak Plagiat………………………….……………………………………..iii
Lembar Pernyataan Persetujuan Akses…………………………………………………………...iv
Kata Pengantar………………………………………………..…………………………………...v
Abstrak……………………………………………………………………………………………vi
Daftar Isi………………………………………………………………………………...……….vii
BAB I PENDAHULUAN…………………………………………………………………………1
1.1.
Latar Belakang…………………………………………………………………….1
1.2.
Rumusan Masalah…………………………………………………………………7
1.3.
Tujuan Penelitian………………………………………………………………….8
1.4.
Manfaat Penelitian………………………………………………………………...9
1.5.
Metode Penelitian…………………………………………………………………9
1.5.1. Pendekatan Penelitian………………………………………………..……………9
1.5.2. Data Analisa…………………………………………………………………..….11
1.5.3. Unit Analisa, Unit Amatan dan Subjek Penelitian………………………….……11
1.5.4. Lokasi Penelitian ………………………………………………………………...12
1.6.
Urgensi Penelitian………………………………………………………...……..13
1.7.
Output………………………………………………………………………..……………13
1.8.
Kajian Pustaka…………………………………..……………………………….14
BAB II KEPEMIMPINAN, PENDETA, ETNIS TIONGHOA DAN GEREJA ALIRAN
PENTAKOSTA…………………………..…………………………………………….17
2.1. KEPEMIMPINAN.…………..……………………………………………………..17
2.1.1. Konsep Kepemimpinan ………………………….……………………………....17
2.1.2. Gaya Kepemimpinan (Leadership Style)………………………………………...19
2.1.3. Kepemimpinan yang Melayani (Servant Leadership)………………………...…31
2.1.4. Karakteristik Pemimpin yang Melayani (Characteristics of the ServantLeader)………………………………………….…………………………………………36
2.2. PENDETA…………………………………………………………………...….…….47
2.2.1. Pendeta sebagai Pemimpin yang Melayani…….…………………………………47
2.3. ETNIS TIONGHOA…………..……………………………………………………...49
2.3.1. Konsep tentang Etnis dan Kelompok Etnis …………..…………………………...49
2.3.2. Identitas Etnis Tionghoa di Indonesia………….………………………………….51
2.4. GEREJA ALIRAN PENTAKOSTA………………………………………..……….57
2.4.1. Ciri-ciri Gereja Aliran Pentakosta……………………………………………….58
2.4.2. Kepemimpinan, Tata Gereja dan Tata Tertib Gereja dalam Gereja Aliran
Pentakosta……………………………………………………………………......65
vii
BAB III KEPEMIMPINAN PENDETA BERETNIS TIONGHOA DALAM
GEREJA-GEREJA ALIRAN PENTAKOSTA DI KOTA SALATIGA……………...68
3.1. Gambaran Umum Kota Salatiga………………………………………………….…………68
3.2. Profil Gereja Bethany Salatiga………………………………………………………………70
3.2. Profil Gereja Bethel Indonesia (GBI) Salatiga……………………………………………...74
3.4. Kasus 1: Kepemimpinan Pdt. Bambang Hengky dalam Gereja Bethany Salatiga………….82
3.4.1. Deskripsi Subjek Penelitian ……………………………………………………...…82
3.4.2. Kepemimpinan Pdt. Bambang Hengky dalam Gereja Bethany Salatiga……………84
3.5. Kasus 2: Kepemimpinan Pdt. Gideon Rusli dalam Gereja Bethel Indonesia (GBI)
Salatiga………………………………………………………………………....95
3.5.1. Deskripsi Subjek Penelitian …………….………………………………………..…95
3.5.2.Kepemimpinan Pdt. Gideon Rusli dalam Gereja Bethel Indonesia (GBI)
Salatiga………………………………………………………………………………96
BAB IV ANALISA TERHADAP KEPEMIMPINAN PENDETA BERETNIS TIONGHOA
DALAM GEREJA-GEREJA ALIRAN PENTAKOSTA DI KOTA SALATIGA…..113
4.1. Gaya Kepemimpinan Pendeta Beretnis Tionghoa………………………..………….113
4.1.1. Gaya Kepemimpinan Kerja Tinggi dan Kekompakan Tinggi………………….114
4.1.2. Gaya Kepemimpinan Demokratis………………………………………………117
4.1.3. Gaya kepemimpinan Situasional ……………………………………………….121
4.1.4. Gaya Kepemimpinan Pengayom (Headmanship)……………………………....124
4.1.5. Gaya Kepemimpinan Transaksional,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,…………………126
4.2. Pemimpin yang Mampu Menjadi Teladan (Role Model) kepada Orang-orang yang
Dipimpinnya……………….………...………………………………………………128
4.3. Pemimpin yang Bervisi……..…………………………………………………….....131
4.4. Adanya Pengaruh dari Kultur sebagai Seorang Etnis Tionghoa terhadap Proses
Kepemimpinan……………………….……………………………………………..134
4.5. Kompetensi Pendeta Beretnis Tionghoa ...………………………………………....137
BAB V PENUTUP ……………………………………………….……………………………140
5.1. Kesimpulan………………………………………………….……………………………..140
5.2. Saran………………………………………………………….……………………………145
5.2.1. Kepada Para Pendeta ………………………………………………………………..145
5.2.2. Kepada orang-orang beretnis Tionghoa…………………………….………………..146
5.2.3. Kepada Orang-orang non etnis Tionghoa ………………………….………………..146
5.2.4. Kepada Gereja………………………………………...……………………………...146
5.2.5. Kepada Lembaga Masyarakat………………………………………………………..147
DAFTAR PUSTAKA………………………………………………………………….………148
LAMPIRAN
Lampiran 1: Interview Guide…………………………………...………………………………..……..152
Lampiran 2: Field Notes………………………………………………………………………..155
viii