Kontinuitas dan Perubahan Grup Reog Sri Karya Manunggal di Desa Bangko Lestari Riau

KONTINUITAS DAN PERUBAHAN GRUP REOG
SRI KARYA MANUNGGALDIDESA
BANGKO LESTARI RIAU

SKRIPSI
Diajukan Guna Memenuhi Salah Satu Syarat Untuk Memperoleh Gelar
Sarjana Sosial Dalam Bidang Antropologi

DISUSUN OLEH:

WIDYA INDRIANI
110905028

DEPARTEMEN ANTROPOLOGI SOSIAL
FAKULTAS ILMU SOSIAL DAN ILMU POLITIK
UNIVERSITAS SUMATERA UTARA
MEDAN
2015
i

Universitas Sumatera Utara


UNIVERSITAS SUMATERA UTARA
FAKULTAS ILMU SOSIAL DAN ILMU POLITIK

PERNYATAAN ORIGINALITAS

KONTINUITAS DAN PERUBAHAN GRUP REOG
SRI KARYA MANUNGGAL DI DESA
BANGKO LESTARIRIAU

SKRIPSI

Dengan ini saya menyatakan bahwa dalam skripsi ini tidak terdapat karya
yang pernah disajikan untuk memperoleh gelar kesarjanaan di suatu perguruan
tinggi, dan sepanjang sepengetahuan saya juga tidak terdapat karya atau pendapat
yang pernah ditulis atau diterbitkan oleh orang lain, kecuali yang secara tertulis
diacu dalam naskah ini dan disebut dalam daftar pustaka.
Apabila dikemudian hari terbukti lain atau tidak seperti yang saya
nyatakan di sini, saya bersedia diproses secara hukum dan siap menggagalkan
kesarjanaan saya.


Medan,

Desember 2015

Penulis

(Widya Indriani)

i

Universitas Sumatera Utara

KATA PENGANTAR
Puji dan syukur penulis panjatkan ke hadirat Allah SWT yang telah
memberikan nikmat dan karunia-Nya serta kemudahan, sehingga penulis dapat
menyelesaikan penelitian ini yang ditulis kedalam bentuk skripsi yang berjudul:
―Kontinuitas dan Perubahan Grup Reog Sri Karya Manunggal di Desa Bangko
Lestari Riau.”
Tulisan ini merupakan hasil penelitian penulis yang dilakukan di Desa

Bangko Lestari,Kecamatan Bangko Pusako, Kabupaten Rokan Hilir, Provinsi
Riau. Skripsi sarjana ini ditulisuntuk memenuhi salah satu persyaratan untuk
memperoleh gelar Sarjana Sosial(S.Sos.) pada Departemen Antropologi Sosial,
Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik, Universitas Sumatera Utara Medan.
Penulis menyadari sepenuhnya bahwa skripsi ini belum sempurna. Oleh
karena itu, dengan kerendahan hati penulis mengharapkan kritik dan saran dari
pembaca untuk menyempurnakan skripsi ini. Semoga skripsi ini bermanfaat bagi
pembaca dan juga khususnya bagi penulis sendiri.
Medan, Desember 2015
Penulis,

(Widya Indriani)

ii

Universitas Sumatera Utara

UCAPAN TERIMA KASIH
Puji dan syukur penulis ucapkan kehadirat Tuhan Yang Maha Esa yang
telah memberikan karunia kesehatan, kesempatan, serta kekuatan, sehingga

penulis dapat menyelesaikan skripsi ini. Dalam kesempatan ini penulis menyadari
bahwa penulisan skripsi ini dapat terselesaikan berkat kerjasama, bimbingan dan
juga dorongan, serta petunjuk dan bantuan dari berbagai pihak. Oleh karena itu
pada kesempatan ini penulis dengan penuh hormat dan kerendahan hati yang tulus
mengucapkan rasa terima kasih kepada:
1.

Bapak Prof. Dr. Badaruddin, M.Si. selaku Dekan Fakultas Ilmu Sosial dan
Ilmu Politik Universitas Sumatera Utara; beserta Pembantu Dekan I Bapak
Drs. Zakaria, MSP.; Pembantu Dekan II Ibu Dra. Rosmiani, M.A.; dan
Pembantu Dekan III Drs. Edward, MSP.; berkat bantuan dan fasilitas yang
penulis peroleh di Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik Universitas Sumatera
Utara, maka penulis dapat menyelesaikan studi.

1.

Ketua Departemen Antropologi Sosial Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik
Universitas Sumatera Utara yakni Bapak Dr. Fikarwin Zuska yang
telahmemberikan motivasi, masukan,dan berbagi pengetahuan kepada penulis
mengenai


ilmu

Antropologi

sosial

serta membantu

penulis

dalam

penyelesaian skripsi ini.
2.

Ketua Departemen Etnomusikologi Fakultas Ilmu Budaya Universitas
Sumatera Utara Bapak Drs. Muhammad Takari, M.Hum, Ph.D.; selaku dosen
pembimbing skripsi penulis. Penulis sangat berterima kasih kepada Bapak
Takari yang telah memberikan waktunya ditengah kesibukannya namun bisa

menyempatkan diri untuk membimbing, memberikan arahan, petunjuk, dan
iii

Universitas Sumatera Utara

saran kepada penulis dengan penuh kesabaran dan kerelaan hati sampai
terselesaikannya skripsi ini.
3.

Bapak Drs. Zulkifli, M.A selaku dosen Penasehat Akademik yang telah
memberikan motivasi, arahan, dan dukungan kepada penulis.

4.

Orangtua tercinta Ayahanda Suharto dan Ibunda Dewi Murni Siregar yang
telah mencurahkan kasih sayang yang tak ternilai harganya.Kiranya karunia
Tuhan selalu berlimpah kepada mereka. Tidak lupa juga memberikan
nasihatnya kepada penulis, doa, dukungan, dan juga begitu banyak berkorban
moral materil demi keberhasilan penulis.Semua kebaikan yang telah
diberikannya selalu penulis ingat. Skripsi ini dapat terselasaikan karena jasa

mereka yang tak terbalaskan.

5.

Kepada Bapak Awaluddin selakuKepala Desa yang telah memberi izin
peneliti untuk melakukan penelitian di DesaBangko Lestari dan juga kepada
Bapak Rahmat selaku Sekretaris Desa yang telah memberikan data-data
mengenai penduduk setempat kepada peneliti.

6.

Kepada teman-teman yang ada di Bagan Batu dan Desa Bangko Lestari yang
sangat berjasa membantu peneliti. Di antaranya Abang Parino yang telah
banyak memberikan informasi kepada peneliti tentang kesenian-kesenian
yang ada di Bangko Lestari. Kepada sahabat saya Aseng yang selalu sabar
menemani saya ke tempat lokasi penelitian dan juga memberikan masukan
dalam penulisan skripsi ini. Alif Zulhanif teman yang telah memberikan
masukan, ide kepada peneliti dalam penyusunan skripsi ini.

7.


Penulis juga mengucapkan banyak terima kasih kepada semua informan
dalam penelitian ini, yakni: Bapak Tukijo (Mbah Bolong) sebagai bendahara
iv

Universitas Sumatera Utara

maupun orang yang sudah paling lama mempertahankan grup kesenian Reog
Sri Karya Manunggal beserta keluarga, Abang Beni Ilham selaku ketua
beserta keluarganya, Bapak Ebdi Irwanto selaku Gambuh dalam grup Reog
Sri Karya Manunggal beserta kelurga dan seluruh anggota group Sri Karya
Manunggal yang terdiri dari penari, pemusik yang telah memberikan
kesempatan kepada penulis untuk melakukan penelitian demi penyelesaian
skripsi ini.
8.

Kepada Syugito terkasih yang ditengah kesibukannya juga sedang menyusun
skripsi, namun bisa menyempatkan diri dalam memberikan dukungan,
nasihat, ide, dan masukan kepadapenulis dalam penyusunan skripsi ini.


9.

Buat semua saudara-saudaraku yang memberi semangat dan tak pernah putus
memberikan doanya buat penulis: Om Sunarto, Om Muhammad Hidayat, Ibu
Maria Ulfa, Ibu Nur Ainun, Kak Nur Baiti Sitorus, Tulang dan Nantulangku
yang ada di Jl. Cemara Asri, Bang Syafizal Siregar, S.T.; Kak Ayura
Ramadhani,S.S.;Kak Yunita Adha, A.Md.; dan Kak Desy Epita Sari Siregar.

10. Buat sahabat-sahabatku Annisa Sholihati yang kusayangi Laila Ulfa, Fanny
Larasati, Claudya Alice L. Barent, Prasetyo Utomo,dan Bang Eki Gunawan
S.Sos yang tak bosan-bosannya memberikan dukungan kepada saya.Winarti
S.S teman satu kamar saya yang selalu setia menemani dan mengingatkan
saya untuk mengerjakan skripsi. Martha Haryati Purba yang juga selalu
memberikan semangat, dorongan, dan saling berbagi ilmu untuk menyusun
skripsi ini sehingga bisa terselesaikan.
Penulis menyadari bahwa tulisan ini masih jauh dari kesempurnaan,
karenanya saya menerima saran dan kritik yang membangun dari semua pihak
v

Universitas Sumatera Utara


untuk menyempurnakan tulisan ini. Semoga tulisan ini dapat bermanfaat bagi
pembaca dan dapat menjadi sumbangan yang bermanfaat bagi ilmu pengetahuan
khususnya dalam bidang Antropologi Sosial.
Kiranya Allah SWT. melimpahkan rahmat dan karunia-Nya kepada semua
pihak yang telah memberikan bantuan kepada saya, sehingga skripsi ini dapat
diselesaikan. Jasa-jasa baik semua pihak ini tetap penulis kenang sepanjang masa.

Medan,

Desember 2015

Penulis,

(Widya Indriani)

vi

Universitas Sumatera Utara


RIWAYAT SINGKAT PENULIS

Identitas Diri
Nama Lengkap: Widya Indriani
T.T.L

:Sei Meranti, 16 Maret 1993

Jenis Kelamin

: Perempuan

Anak pertama dari: Suharto dan Dewi Murni
Agama

: Islam

Kewarganegaraan: Indonesia
Status

: Mahasiswi

Email

: [email protected]

Riwayat Pendidikan
1999-2005

: SD Negeri 028 Bahtera Makmur Bagan Sinembah

2005-2008

: MTs Al-Usmaniyah Bagan Sinembah

200-2011

: SMA Negeri 1 Bagan Sinembah

Pengalaman Organisasi
2011

: Anggota Muda HMI (Himpunan Mahasiswa Islam)

2014

: Bendahara FISIP USU English Club

Seminar Pelatihan/ Kegiatan yang Pernah Diikuti Selama Masa Perkuliahan
Mulai Tahun 2011 Sampai 2015
1. Peserta ―SEMINAR BEASISWA‖ Unit Kegiatan Mahasiswa Islam As-Siyasah
FISIP USU pada tahun 2011 yang diadakan di Aula FISIP USU.
2. Peserta inisiasi dalam Penyambutan Mahasiswa Baru 2011

Departemen

Antropologi Sosial dengan tema ― Everybody Has Culture pada tahun 2011
yang dilaksanakan di Sibolangit.
vii

Universitas Sumatera Utara

3. Peserta SEMILOKA ― Implementasi Kebijakan Penanggulangan Kemiskinan di
Provinsi Sumatera Utara dalam Rangka Mengurangi Kemiskinan dan
Disparitas Antar Daerah di Sumatera Utara.‖ Diadakan oleh : Sekretariat
Jendral Dewan Ketahanan Nasional dan Universitas Sumatera Utara pada
tahun 2013.
4. Peserta Training of Fasilitator (TOF) Antropologi Sosial stambuk 2011
angkatan ke IV dalam rangka melengkapi mata kuliah Pengembangan
Masyarakat Departemen Antropologi Sosial FISIP USU pada tahun 2013 di
hotel Cherry Green.
5. Panitia kegiatan malam keakraban FISH Club Medan. Perkenalan anggota baru
dan melelakukan berbagai macam kegiatan serta dihadiri oleh Alumni pada
tahun 2014.
6. Peserta HAM Internasional yang diselenggarakan oleh IKOHI Sumatera Utara
dan Universitas Sumatera Utara pada tahun 2014 di Aula Farmasi USU.
7. Peserta dalam pelatihan Peer Education tentang HIV/AIDS dan IMS di hotel
Antares Medan yang diselenggarakan oleh LSM Gerakan Sehat Masyarakat
pada tahun 2014.
8. Peserta dalam acara pertemuan mahasiswa USU dengan mahasiswa dari
Philipina di Peradilan Semu Fakultas Hukum USU pada tahun 2014 di
peradilan hukum.
9. Peserta kuliah umum ― Barus History From XII to the Mid of XVII Century:
Major Findings of Indonesian-France Research Team‖ oleh Daniel Perret,
Ph.D from EFEO France. Yang diselenggarakan oleh program pascasarjana
FIB Sumatera Utara pada tahun 2014.
10. Peserta dalam peluncuran dan bedah buku H. Saleh Bangun yang bertema :
Anak Desa, Dari Supir Truk Menjadi Ketua DPRD Sumatera Utara pada
tahun 2015 di Medan Internasional Convention Center (MICC) yang
diselenggarakan oleh Departemen Sejarah & Program Studi Magister Ilmu
Sejarah FIB USU.

viii

Universitas Sumatera Utara

Penelitian yang Pernah Dilakukan
1. Penelitian tentang kehidupan penderita kusta di Sicanang Belawan
bersama rekan-rekan Antropologi Sosial 2011 pada tahun 2012.
2. Penelitian tentang petani kopi di Sumbul, Kabupaten Sidikalang. Dalam
rangka melengkapi mata kuliah Praktek Kerja Lapangan I yang
diselenggarakan oleh Departemen Antropologi Sosial USU pada tahun
2013.
3. Penelitian bersama petugas lapangan LSM Gerakan Sehat Masyarakat di
Lubuk Pakam pada tahun 2014.

ix

Universitas Sumatera Utara

DAFTAR ISI
PERNYATAAN ORIGINALITAS ................................................................. i
KATA PENGANTAR ...................................................................................... ii
UCAPAN TERIMA KASIH ........................................................................... iii
RIWAYAT SINGKAT PENULIS .................................................................. vii
DAFTAR ISI ..................................................................................................... x
DAFTAR TABEL ............................................................................................. xiii
DAFTAR GAMBAR ........................................................................................ xiv
ABSTRAK ......................................................................................................... xv
BAB I. PENDAHULUAN.
1.1. Latar Belakang ................................................................................
1.2. Tinjauan Pustaka ..............................................................................
1.2.1. Penelitian Relevan ...................................................................
1.2.2. Kontinuitas ..............................................................................
1.2.3. Perubahan ................................................................................
1.2.4. Seni Sebagai Simbol ................................................................
1.2.5. Kesenian Tradisional Reog Ponorogo .....................................
1.2.6. Masyarakat dan Budaya Jawa .................................................
1.3. Rumusan Masalah ...........................................................................
1.4. Tujuan dan Manfaat Penelitian .......................................................
1.4.1.Tujuan Penelitian ......................................................................
1.4.2. Manfaat Penelitian ...................................................................
1.5. Lokasi Penelitian .............................................................................
1.6. Metode Penelitian ............................................................................
1.6.1. Pendekatan dan Jenis Penelitian ..............................................
1.6.2. Teknik Pengumpulan Data ......................................................
1.6.3. Teknik Wawancara ..................................................................
1.6.4. Teknik Observasi .....................................................................
1.6.5. Pengalaman Penelitian .............................................................

1
9
9
13
15
17
18
21
24
25
25
25
26
26
26
29
30
31
31

BAB II.TINJAUAN UMUM DAERAH PENELITIAN.
2.1. Riau Sebagai Wilayah Budaya Melayu dan Penerimaan Etnik Jawa
............................................................................................................ 36
2.2. Kesenian Melayu Riau Sebagai Identitas Budaya ........................... 39
2.3. Interaksi Budaya Jawa dan Melayu di Riau .................................... 50
2.4. Suku Jawa di Desa Bangko Lestari, Provinsi Riau ......................... 51
2.5. Letak Geografis Lokasi Penelitian .................................................. 54
2.6. Keadaan Penduduk .......................................................................... 56
2.6.1. Keadaan Sosial Penduduk Kepenghuluan Bangko Lestari ...... 56
2.6.2. Sarana Pendidikan ................................................................... 57
2.7. Keadaan Pemerintah Kepenghuluan Bangko Lestari ...................... 58
2.7.1. Pembagian Wilayah Kepenghuluan Bangko Lestari ............... 58
2.8. Kondisi Kepenghuluan Bangko Lestari .......................................... 59
2.8.1. Pemanfaatan Lahan .................................................................. 59
2.9. Sistem Religi dan Kepercayaan ....................................................... 60
2.9.1. Tiga Varian Kebudayaan Jawa ................................................ 60
x

Universitas Sumatera Utara

2.9.1.1. Golongan Islam Abangan ..............................................
2.9.1.2. Golongan Islam Santri ...................................................
2.9.1.3. Golongan Islam Priyai ..................................................
2.10. Sistem Kekerabatan ..................................................................
2.11. Kesenian ...................................................................................
2.12. Kegiatan Sosial .........................................................................

60
66
67
68
71
71

BAB III. KEBERADAAN REOG PONOROGO DI DESA BANGKO
LESTARI.
3.1. Sejarah Berdirinya Grup Reog Sri Karya Manunggal ..................... 72
3.2. Ciri-Ciri Khusus Kesenian Reog di Desa Bangko Lestari .............. 75
3.2.1. Reog Disajikan dalam Bentuk Sendratari .............................. 76
3.2.2. Reog Juga Berfungsi Sebagai Sarana Ritual Ruwatan dan
Hiburan ................................................................................ 77
3.2.3. Pendukung Pertunjukan Seni Reog ........................................ 78
3.2.3.1. Kelompok Pemain / Penari ..................................... 78
3.2.3.2. Kelompok Pemukul Gamelan ................................. 78
3.2.3.3. Kostum Pemain Kesenian Reog .............................. 78
3.2.3.4. Ilmu Mistik dalam Kesenian Reog .......................... 80
3.2.3.5. Reog Memiliki Lagu-Lagu Khusus ........................ 81
3.3. Tokoh-Tokoh dalam Seni Reog ........................................................ 82
3.3.1. Jathil ........................................................................................ 82
3.3.2. Barongan dan Dhadhak Merak ................................................ 83
3.3.3. Bujanganong (Ganongan) ....................................................... 85
3.3.4. Hanoman .................................................................................. 86
3.4. Instrumen atau Peralatan Reog ......................................................... 87
3.4.1. Peralatan Pemain ..................................................................... 87
3.4.2. Peralatan Musik Pengiring atau Gamelan ................................ 88
BAB IV.KONTINUITAS DAN PERUBAHAN SENI REOG PADA GRUP
SRI
KARYA
MANUNGGAL
DAN
MASYARAKAT
PENDUKUNGNYA.
4.1.Kontinuitas Seni Reog di Desa BangkoLestari ................................ 93
4.2. Upaya-Upaya yang Dilakukan Untuk Melestarikan Kesenian Reog
....................................................................................................... 98
4.2.1.Menambahkan Kesenian Kuda Kepang dan Hanoman (Kera
Putih) dalam Kesenian Reog ................................................... 98
4.2.2. Menjadikan Kesenian Sebagai Hobi dan Tidak Untuk Mencari
Keuntungan ............................................................................ 99
4.2.3. Merekrut Anggota Baru ...........................................................100
4.3. Pemungsian .....................................................................................100
4.3.1. Pertunjukan Reog yang Berkaitan dengan Siklus Hidup
(Slametan) dan Memenuhi Keperluan Masyarakat Pendukungnya
.....................................................................................................102
4.3.2.
Pertunjukan
Reog
yang
Digunakan
Pada
Saat
Mengayunkan (Memberi Nama Bayi) ................................................105

xi

Universitas Sumatera Utara

BAB V. PENUTUP.
5.1. Kesimpulan ......................................................................................114
5.2. Saran ................................................................................................115
GLOSARIUM....................................................................................................116
DAFTAR PUSTAKA .......................................................................................117
LAMPIRAN
1. Daftar Informan
2. Daftar Interview Guide
3. Foto

xii

Universitas Sumatera Utara

DAFTAR TABEL
Tabel 2.1: Penghulu Desa Bangko Lestari Dari Tahun 1996 sampai Sekarang
Tabel 2.2: Data Penduduk Desa Bangko Lestari Tahun 2014
Tabel 2.3: Sarana Pendidikan di Desa Bangko Lestari
Tabel 2.4: Penduduk Desa Bangko Lestari Setiap Dusun
Tabel 2.5: Lahan di Desa Bangko Menurut Jenis Penggunaannya

xiii

Universitas Sumatera Utara

DAFTAR GAMBAR

Gambar 2.1: Mbah Bolong menghadap topeng Dhadhak Merak ...................... 66
Gambar 3.1:Tiga Orang Pengurus Grup Sri Karya Manunggal ......................... 75
Gambar 3.2: Topeng Seni Reog Gembong Bawono .......................................... 81
Gambar 3.3: Penari Jathil Laki-Laki .................................................................. 83
Gambar 3.4: Tokoh Penari Topeng Dhadhak Merak ........................................ 84
Gambar 3.5: Tokoh Bujangganong .................................................................... 85
Gambar 3.6: Tokoh Penari Hanoman (Kera Putih) ............................................. 86
Gambar 3.7: Topeng Bujangganong .................................................................. 88
Gambar 3.8: Kuda Kepang (Eblek) .................................................................... 88
Gambar 3.9: Kendang atau Gendang ................................................................. 89
Gambar 3.10: Kenong ........................................................................................ 90
Gambar 3.11: Saron ........................................................................................... 90
Gambar 3.12: Bonang Barung dan Bonang Panerus .......................................... 91
Gambar 3.13: Kempul ........................................................................................ 92
Gambar 4.1: Sesaji untuk Ritual Pertunjukan ....................................................107
Gambar 4.2: Penari Topeng Hanoman (Kera Putih) ..........................................108
Gambar 4.3: Penari Topeng Patih Bujangganong ..............................................108
Gambar 4.4: Pemain Topeng Dhadhak Merak Ketika Mulai Tampil ................109
Gambar 4.5: Aksi Penari Bujangganong dan Reog ...........................................109
Gambar 4.6: Pertarungan Bujangganong dan Reog ...........................................110
Gambar 4.7: Aksi Bujangganong mengejek Reog .............................................110
Gambar 4.8: Pertarungan yang dimenangkan oleh Reog ...................................111
Gambar 4.9: Seorang Anak Menaiki Topeng Reog ...........................................111
Gambar 4.10: Penari Jathil Laki-laki .................................................................112
Gambar 4.11: Aksi Para Pemain di Api .............................................................113

xiv

Universitas Sumatera Utara