Kerukunan Umat Beragama ( Peran Tokoh Agama Dalam Menjaga Kerukunan Umat Beragama di Kabupaten Aceh Singkil )
HUBUNGAN ANTAR UMAT BERAGAMA
( Peran Toko Agama Dalam Menjaga Kerukunan Umat Beragama
di Kabupaten Aceh Singkil )
SKRIPSI
Diajukan untuk memenuhi salah satu syarat
Memperoleh Gelar Sarjana Sosial
Universitas Sumatera Utara
OLEH :
Agus Riawan
Nim.110905039
DEPARTEMEN ANTROPOLOGI
FAKULTAS ILMU SOSIAL DAN ILMU POLITIK
UNIVERSITAS SUMATERA UTARA
MEDAN
2017
Universitas Sumatera Utara
UNIVERSITAS SUMATERA UTARA
FAKULTAS ILMU SOSIAL DAN ILMU POLITIK
PERNYATAAN ORIGINALITAS
HUBUNGAN ANTAR UMAT BERAGAMA
( Peran Tokoh Agama Dalam Menjaga Kerukunan Umat Beragama di Kabupaten Aceh
Singkil )
SKRIPSI
Dengan ini saya menyatakan bahwa dalam skripsi ini tidak terdapat karya yang pernah
diajukan untuk memperoleh gelar kesarjanaan disuatu perguruan tinggi dan sepanjang
pengetahuan saya juga tidak terdapat karya atau pendapat yang pernah ditulis atau diterbitkan
oleh orang lain, kecuali yang secara tertulis diacu dalam naskah ini dan disebut dalam daftar
pustaka. Apabila dikemudian hari terbukti lain atau tidak seperti yang saya nyatakan disini, saya
bersedia diproses secara hukum dan siap menanggalkan gelar kesarjanaan saya.
Medan, Januari 2017
Agus Riawan
Universitas Sumatera Utara
ABTRAK
Agus Riawan, 2011. Judul Skripsi : Kerukunan Umat Beragama ( Peran Tokoh Agama
Dalam Menjaga Kerukan Umat Beragama di Kabupaten Aceh Singkil ), Skripsi Program
Studi Ilmu Sosial dan Ilmu Politik , Jurusan Antropologi Sosial, Universitas Sumatera Utara.
Tujuan dari penelitian ini adalah mencari tahu faktor penyebab terjadinya konflik antar
umat beragama di Kabupaten Aceh Singkil. Pola kehidupan di Aceh Singkil sangat harmonis dan
saling hidup berdampingan meskipun berbeda keyakinan. Konflik yang terjadi bukan
berdasarkan seutuhnya kesalahan masyarakat namum kelalain pemerintah setempat yang seakan
menutup mata dengan persoalan yang memang sudah terlalu lama di sampaikan oleh tokohtokoh agama setempat.
Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah kualitatif. Teknik pegumpulan
datanya anatra lain, Observasi/pegamatan yang di lakukan di tempat kejadian dan Wawancara
mendalam dengan informan kunci serta studi Keperpustakaan.
Hal yang ingin dikaji yaitu bagaimana peran tokoh agama dalam menjaga kerukuan umat
beragama sehinga masyarakat dapat merasakan keyamanan dan kedamain yang seharusnya
dirasakan. Temuan dilapangan menunjukan bahwa kurangnya peran dari tokoh-tokoh agama
untuk melakukan sosialisasi tetang kerukunan umat beragama yang nantinya akan terjalin
dengan baik.
Kesimpulan yaitu Masyarakat hidup dalam sebuah perbedaan. Dan yang menjadi
perbedaan mendasar pada masyarakat
adalah perbedaan agama pada masing-masing
individunya. Suatu yang perlu diketahui disini adalah bahwa perbedaan yang ada pada
masyarakat tersebut tidaklah menjadikan mereka hidup dalam ketegangan hingga menimbulkan
suatu konflik seperti konflik-konflik yang sering terjadi dewasa ini yang dilatarbelakangi oleh
perbedaan agama, namun keidupan mereka justru sangat harmonis, bisa hidup secara
berdampingan, dan sangat menjunjung tinggi toleransi dalam beragama yang selalu memberi dan
membantu seperti hari lebaran Aidil Fitri.
Kata Kunci : Kerukunan Umat Beragama
Universitas Sumatera Utara
UCAPAN TERIMAKASIH
Puji dan syukur penulis panjatkan kehadiran tuhan yang maha kuasa, karena atas berkat
dan anugerah-nya maka penulis dapat melaksanakan penelitian dan penulisan skripsi dengan
judul “ Kerukunan Umat Bergama ( Peran Tokoh Agama Dalam menjaga Kerukunan Umat
Beragama di desa Suka Makmur Kabupaten Aceh Singkil ). Penelitian ini di lakukan sebagai
salah satu syarat guna mencapai Sarjana S1 Antopologi Sosial di Departemen Antopologi,
Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik Universitas Sumatera Utara.
Dalam kesempatan ini, penulis ingin menyapaikna terimasih yang tak terhingga kepada
keluarga, terutama kepada kedua orang tua yaitu A. Syaukani, dan Nur Saimah yang dengan
sabar memberikan dukungan, didikan serta ajaran moral.
Penulis juga menyampaikan rasa terimakasih dengan tulus dan sebesar-besarnya kepada
Bapak Lister Brutu, MA selaku pembimbing skripsi yang telah banyak memberikan ilmu,
waktu dan perhatian serta bimbingannya kepada penulis mulai dari awal penyusunan proposal
samapi akhir penyelesaian skripsi ini. Penulis iuga mengucapakan terima kasih pada Dekan
Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik, Bapak Dr. Muryanto Amin, S.Sos, M.Si sebagai seorang
pemimpin dan pemberi kebijakan bagi seluruh civitas Akademika FISIP USU. Rasa terimakasih
yang besar juga penulis berikan kepada Bapak Dr. Fikarwin Zuska, selaku Ketua Departemen
Antropologi yang dengan bijaksana memberikan arahan dan koreksi bagi penulis untuk
menghasilkan sebuah skripsi yang berkualitas, Bapak Agustrisno MSP selaku seketaris
Departemen Antropologi yang selalu memberikan dukungan dan motivasi selama perkuliahan.
Penulis juga tidak lupa megucapkan kepada Bapak Prof. Dr. R Hamdani Harahap, M.Si
Universitas Sumatera Utara
selaku Dosen Penasehat Akademik yang sekaligus menjadi wali bagi penulis, selalu
memberikan saran serta motivasi kepada penulis dalam menyelesaikan segala urusan akademis
selama masa perkuliahan. Kepada seluruh staf pengajar Departemen Antopologi FISIP USU
yang telah memberikan banyak ilmu, wawasan serta pengetahuan baru bagi penulis selama
proses akademik. Demikian juga kepada staf Admistrasi Departemen Antropologi Kakanda
Nurhayati yang telah banyak memberikan bantuan kepada penulis dalam mengurus kelancaran
admistrasi selama perkuliahan.
Pada kesempatan ini, penulis juga megucapkan terima kasih kepada rekan-rekan
mahasiswa Antropologi FISIP USU angkatan 2011 atas persahabatannya selama ini. Begitu pula
kepada abang dan kakak letting yang telah banyak memberikan arahan, motivasi, kesempatan
serta pengalaman kepada penulis
Terimasih kepada Dedek Syahrial, Juandi Sijabat, Maulana G, Rudi Frans Sirait, Edi
Safitri, Daniel S, Iwan C, Nikmal, Bayu, Haris, Azmal dan kepada semua Antropologoi 2011.
Kepada semua pihak yang tidak sempat penulis sebutkan pada kesempatan ini, yang telah
membantu penulisan dan proses studi, kiranya Tuhan Yang Maha Kuasa senantiasa membalas
segala kebaikan yang telah diberikan kepada penulis.
Menyadari adanya keterbatasan maka penulis berharap akan masukan, kritik serta saran
yang membangun bagi skripsi ini demi perbaikan kearah yang lebih baik guna penyempurnaan.
Semoga tulisan ini berguna bagi pihak-pihak yang memerlukanya.
Medan,
Januari 2017
Agus Riawan
Universitas Sumatera Utara
RIWAYAT HIDUP
Agus Riawan,lahir pada tanggal 19 Agustus 1991. Anak pertama dari
4 (empat) bersaudara pasangan A Syaukani dan Nur Saimah. Penulis
menyelesaikan pendidikan dasar SD Negeri 1Singkil pada tahun 2004,
Sekolah Menengah Pertama di SMP Negeri 1 Singkil Pada tahu 2007
dan Sekola Menengah Atas di SMA Negeri 1 Singkil pada tahun
2010. Kemudian pada tahun 2011 melanjutkan pendidikian kejenjang
perguruan tinngi di Universitas Sumatera Utara dengan spesifikasi Ilmu Antropologi Sosial.
Berbagai aktifitas yang dilaukan antara lain UKM Bola Foly, Bola Kaki USU, Organisasi
mahasiswa Aceh Singkil. Kordinator penyuluhan tentang kehidupan masyarakat Singkil
tergantung pada hutan rawa Singkil di Singkil tahun 2013.
Menjadi peserta seminar TOF Antropologi Universitas Sumatera 2013. Seminar
Membagun Aceh di singkil pada tahun 2012. Cegah HIV AIDS di subulasalam pada tahun 2012.
Melestarikan Tarian Dampeng Aceh Singkil di Pendopo Singkil pada tahun 2013 dan Reamaja
Anti Narkoba di Aula Polres Aceh Singkil pada tahun 2011.
Universitas Sumatera Utara
KATA PENGANTAR
Puji syukur alhamdulilah penulis panjatkan kehadirat ALLAH SWT yang telah
memberikan
rahmat dan
hidayah-nya sehingga penulis dapat menyelesaikan skripsi yang
berjudul “ Kerukunan Umat Beragama ( Peran Tokoh Agama Dalam Menjaga Kerukunan Umat
Beragama)”. Tak lupa sholowat serta salam senantiasa tercurahkan kepada Nabi Muhammad
SAW yang menjadi suri tauladan bagi manusia dan somoga kita menjadi pegikutnya yang taat
hingga nanti amin.
Penulis menyadari bahwa skripsi ini jauh dari sempurna sehingga penulis membutuhkan
kritik dan saran yang bersifat membagun untuk kemajuan pendidikan dim as yang akan datang.
Selesainya skripsi ini tidak lupa do‟a dan keseunguhan hati, kerja keras serta bantuan dari
berbagai pihak baik saran maupun bantuan lainya. Tiada kata yang dapat penulis ucapkan selain
ucapan terimakasih yang sebesar-besarnya atas bantuan ini, dan lebih khusus terimakasih saya
ucapkan kepada :
1. Dr.Fikarwin Zuska sebagai ketua Jurusan Antropologi FISIP USU
2. Drs. Agus Trisno sebagai seketaris Jurusan Antropologi FISIP USU
3. Prof. Dr. R Hamdani Harahap, M.Si selaku Dosen Penasehat Akademik
4. Drs. Lister Brutu, MA sebagai Dosen Pembimbing
5. Nurhayati dan kak Sofi selaku staf admistrasi Departemen Antropologi FISIP USU
6. Seluruh dosen Jurusan Antropologi, yang telah dengan sabar dan iklas mendidik penulis,
sehinga ilmu yang diberikan kepada penulis dapat bertambah dan bermamfaat
Universitas Sumatera Utara
7. Berbagi pihak yang telah memberikan bantuan dan dorongan serta berbagi pengalaman
pada proses penyusunan skripsi ini.
Terakhir semoga segala bantuan yang telah diberikan, sebagai amal soleh senantiasa
mendapat ridho tuhan. Sehingga pada akhirnya skipsi ini dapat bermamfaat bagi penulis
khususnya dan
pembaca umumnya. Semoga skripsi dapat memberikan sumbangsih
pemikiran bagi perkembangan ilmu pengetahuan.
Medan,
Januari 2017
Agus Riawan
Universitas Sumatera Utara
DAFTAR ISI
Pernyataan Originalitas
Abstrak
………………………………………………
………………………………………………………………..
I
II
Ucapan Terima Kasih
……………………………………………………….
III
Riwayat Hidup
……………………………………………………….
VI
Kata Pengantar
Daftar Isi
……………………………………………………….
………………………………………………………………..
Daftar Tabel ………………………………………………………………..
Lampiran
………………………………………………………………..
VIII
X
XII
XIII
BAB I PENDAHULUAN
1.1 Latar Belakang
………………………………………………………..
1
1.2 Rumusan Masalah ………………………………………………………..
16
1.3 Tujuan dan Mamfaat Penelitian ………………………………………
17
1.4 Lokasi Penelitian ………………………………………………………..
18
1.5 Tinjauan Pustaka ………………………………………………………..
18
1.5.1 Hubungan Umat beragama
……………………………………..
1.6 Metode Penelitian ………………………………………………………..
18
47
BAB II LOKASI PENELITIAN
2.1 Pemerintahan Kabupaten Aceh Singkil ………………………………
50
2.2 Sejarah Singkil
…………………………………………………………
50
2.3 Peta Singkil
………………………………………………………
56
2.4 Letak Geografis
…………………………………………………………
56
2.5 Jumlah Penduduk …………………………………………………………
57
………………………………………………...
60
2.6 Sarana dan Prasarana
Universitas Sumatera Utara
………………………………………..
2.6.1 Sarana pendidikan
2.6.2 Sarana Peribadahan
2.6.3 Sarana Wisata
………………………………………..
…………………………………………………
2.6.4 Sarana Kesehatan
…………………………………………………
60
62
63
63
BAB III PERAN TOKOH AGAMA
3.1 Tokoh Agama
………………………………………………………….
66
3.2 Pandangan Masyarakat Menjaga Kerukunan Umat Beragama ……………
68
3.3 Kerukunan Umat Beragama Menurut Tokoh Islam
…………………….
70
3.4 Kerukunan Umat Beragama Menurut Tokoh Kristen
…………………….
71
3.5 Pola Kerukunan Umat Beragama di Aceh Singkil
…………………….
74
……………………………………
75
3.6 Pola Sosial Hubungan Keagamaan
3.7 Pola Hubungan Kemasyarakatan ………………………………………..
76
BAB IV YANG MEMPENGARUHI KERUKUNAN UMAT BERAGAMA
4.1 Ikatan Kekeluargaan
……………………………………………
4.2 Saling Menghormati dan Menghargai
4.3 Gotong Royong
……………………………….
………………………………………………………….
84
87
88
4.4 Potensi Konflik Umat Beragama ………………………………………...
90
4.5 Hambatan Kerukunan Umat Beragama ………………………………..
95
BAB V KESIMPULAN DAN SARAN
5.1 Kesimpulan
5.2 saran
…………………………………………………….
…………………………………………………………………..
101
102
DAFTAR PUSTAKA
LAMPIRAN
Universitas Sumatera Utara
Daftar Tabel
Tabel 1. Jumlah Penduduk Perkecamatan
Tabel 2. Banyak Penduduk Berdasarkan Jenis Kelamin
Tabel 3. Fasilitas Pendidikan
Tabel 4. Jumlah Sarana Peribadahaan
Tabel 5. Fasilitas Kesehatan
Tabel 6. Jumlah Puskesmas Pembantu
Universitas Sumatera Utara
LAMPIRAN
Fhoto 1. Ormas yang mengambil alih sebelum pembakaran di lakukan. Sumber warga
desa suka makmur
Fhoto 2. Terjadinya pembakaran gereja yang di lakukan oleh ormas tersebut di desa suka
makmur. Sumber Internet
Fhoto 3. Bagunan gereja yang berdiri kokoh dan memiliki izin yang ada di Aceh Singkil.
Sumber data pribadi
Fhoto 4. Bagunan Undung-undung yang berada di desa Suka Makmur Kabupaten Aceh
Singkil. Sumber data pribadi
Fhoto 6. Wawancara dengan seorang tokoh agama Kristen. sumber data pribadi
Universitas Sumatera Utara
( Peran Toko Agama Dalam Menjaga Kerukunan Umat Beragama
di Kabupaten Aceh Singkil )
SKRIPSI
Diajukan untuk memenuhi salah satu syarat
Memperoleh Gelar Sarjana Sosial
Universitas Sumatera Utara
OLEH :
Agus Riawan
Nim.110905039
DEPARTEMEN ANTROPOLOGI
FAKULTAS ILMU SOSIAL DAN ILMU POLITIK
UNIVERSITAS SUMATERA UTARA
MEDAN
2017
Universitas Sumatera Utara
UNIVERSITAS SUMATERA UTARA
FAKULTAS ILMU SOSIAL DAN ILMU POLITIK
PERNYATAAN ORIGINALITAS
HUBUNGAN ANTAR UMAT BERAGAMA
( Peran Tokoh Agama Dalam Menjaga Kerukunan Umat Beragama di Kabupaten Aceh
Singkil )
SKRIPSI
Dengan ini saya menyatakan bahwa dalam skripsi ini tidak terdapat karya yang pernah
diajukan untuk memperoleh gelar kesarjanaan disuatu perguruan tinggi dan sepanjang
pengetahuan saya juga tidak terdapat karya atau pendapat yang pernah ditulis atau diterbitkan
oleh orang lain, kecuali yang secara tertulis diacu dalam naskah ini dan disebut dalam daftar
pustaka. Apabila dikemudian hari terbukti lain atau tidak seperti yang saya nyatakan disini, saya
bersedia diproses secara hukum dan siap menanggalkan gelar kesarjanaan saya.
Medan, Januari 2017
Agus Riawan
Universitas Sumatera Utara
ABTRAK
Agus Riawan, 2011. Judul Skripsi : Kerukunan Umat Beragama ( Peran Tokoh Agama
Dalam Menjaga Kerukan Umat Beragama di Kabupaten Aceh Singkil ), Skripsi Program
Studi Ilmu Sosial dan Ilmu Politik , Jurusan Antropologi Sosial, Universitas Sumatera Utara.
Tujuan dari penelitian ini adalah mencari tahu faktor penyebab terjadinya konflik antar
umat beragama di Kabupaten Aceh Singkil. Pola kehidupan di Aceh Singkil sangat harmonis dan
saling hidup berdampingan meskipun berbeda keyakinan. Konflik yang terjadi bukan
berdasarkan seutuhnya kesalahan masyarakat namum kelalain pemerintah setempat yang seakan
menutup mata dengan persoalan yang memang sudah terlalu lama di sampaikan oleh tokohtokoh agama setempat.
Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah kualitatif. Teknik pegumpulan
datanya anatra lain, Observasi/pegamatan yang di lakukan di tempat kejadian dan Wawancara
mendalam dengan informan kunci serta studi Keperpustakaan.
Hal yang ingin dikaji yaitu bagaimana peran tokoh agama dalam menjaga kerukuan umat
beragama sehinga masyarakat dapat merasakan keyamanan dan kedamain yang seharusnya
dirasakan. Temuan dilapangan menunjukan bahwa kurangnya peran dari tokoh-tokoh agama
untuk melakukan sosialisasi tetang kerukunan umat beragama yang nantinya akan terjalin
dengan baik.
Kesimpulan yaitu Masyarakat hidup dalam sebuah perbedaan. Dan yang menjadi
perbedaan mendasar pada masyarakat
adalah perbedaan agama pada masing-masing
individunya. Suatu yang perlu diketahui disini adalah bahwa perbedaan yang ada pada
masyarakat tersebut tidaklah menjadikan mereka hidup dalam ketegangan hingga menimbulkan
suatu konflik seperti konflik-konflik yang sering terjadi dewasa ini yang dilatarbelakangi oleh
perbedaan agama, namun keidupan mereka justru sangat harmonis, bisa hidup secara
berdampingan, dan sangat menjunjung tinggi toleransi dalam beragama yang selalu memberi dan
membantu seperti hari lebaran Aidil Fitri.
Kata Kunci : Kerukunan Umat Beragama
Universitas Sumatera Utara
UCAPAN TERIMAKASIH
Puji dan syukur penulis panjatkan kehadiran tuhan yang maha kuasa, karena atas berkat
dan anugerah-nya maka penulis dapat melaksanakan penelitian dan penulisan skripsi dengan
judul “ Kerukunan Umat Bergama ( Peran Tokoh Agama Dalam menjaga Kerukunan Umat
Beragama di desa Suka Makmur Kabupaten Aceh Singkil ). Penelitian ini di lakukan sebagai
salah satu syarat guna mencapai Sarjana S1 Antopologi Sosial di Departemen Antopologi,
Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik Universitas Sumatera Utara.
Dalam kesempatan ini, penulis ingin menyapaikna terimasih yang tak terhingga kepada
keluarga, terutama kepada kedua orang tua yaitu A. Syaukani, dan Nur Saimah yang dengan
sabar memberikan dukungan, didikan serta ajaran moral.
Penulis juga menyampaikan rasa terimakasih dengan tulus dan sebesar-besarnya kepada
Bapak Lister Brutu, MA selaku pembimbing skripsi yang telah banyak memberikan ilmu,
waktu dan perhatian serta bimbingannya kepada penulis mulai dari awal penyusunan proposal
samapi akhir penyelesaian skripsi ini. Penulis iuga mengucapakan terima kasih pada Dekan
Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik, Bapak Dr. Muryanto Amin, S.Sos, M.Si sebagai seorang
pemimpin dan pemberi kebijakan bagi seluruh civitas Akademika FISIP USU. Rasa terimakasih
yang besar juga penulis berikan kepada Bapak Dr. Fikarwin Zuska, selaku Ketua Departemen
Antropologi yang dengan bijaksana memberikan arahan dan koreksi bagi penulis untuk
menghasilkan sebuah skripsi yang berkualitas, Bapak Agustrisno MSP selaku seketaris
Departemen Antropologi yang selalu memberikan dukungan dan motivasi selama perkuliahan.
Penulis juga tidak lupa megucapkan kepada Bapak Prof. Dr. R Hamdani Harahap, M.Si
Universitas Sumatera Utara
selaku Dosen Penasehat Akademik yang sekaligus menjadi wali bagi penulis, selalu
memberikan saran serta motivasi kepada penulis dalam menyelesaikan segala urusan akademis
selama masa perkuliahan. Kepada seluruh staf pengajar Departemen Antopologi FISIP USU
yang telah memberikan banyak ilmu, wawasan serta pengetahuan baru bagi penulis selama
proses akademik. Demikian juga kepada staf Admistrasi Departemen Antropologi Kakanda
Nurhayati yang telah banyak memberikan bantuan kepada penulis dalam mengurus kelancaran
admistrasi selama perkuliahan.
Pada kesempatan ini, penulis juga megucapkan terima kasih kepada rekan-rekan
mahasiswa Antropologi FISIP USU angkatan 2011 atas persahabatannya selama ini. Begitu pula
kepada abang dan kakak letting yang telah banyak memberikan arahan, motivasi, kesempatan
serta pengalaman kepada penulis
Terimasih kepada Dedek Syahrial, Juandi Sijabat, Maulana G, Rudi Frans Sirait, Edi
Safitri, Daniel S, Iwan C, Nikmal, Bayu, Haris, Azmal dan kepada semua Antropologoi 2011.
Kepada semua pihak yang tidak sempat penulis sebutkan pada kesempatan ini, yang telah
membantu penulisan dan proses studi, kiranya Tuhan Yang Maha Kuasa senantiasa membalas
segala kebaikan yang telah diberikan kepada penulis.
Menyadari adanya keterbatasan maka penulis berharap akan masukan, kritik serta saran
yang membangun bagi skripsi ini demi perbaikan kearah yang lebih baik guna penyempurnaan.
Semoga tulisan ini berguna bagi pihak-pihak yang memerlukanya.
Medan,
Januari 2017
Agus Riawan
Universitas Sumatera Utara
RIWAYAT HIDUP
Agus Riawan,lahir pada tanggal 19 Agustus 1991. Anak pertama dari
4 (empat) bersaudara pasangan A Syaukani dan Nur Saimah. Penulis
menyelesaikan pendidikan dasar SD Negeri 1Singkil pada tahun 2004,
Sekolah Menengah Pertama di SMP Negeri 1 Singkil Pada tahu 2007
dan Sekola Menengah Atas di SMA Negeri 1 Singkil pada tahun
2010. Kemudian pada tahun 2011 melanjutkan pendidikian kejenjang
perguruan tinngi di Universitas Sumatera Utara dengan spesifikasi Ilmu Antropologi Sosial.
Berbagai aktifitas yang dilaukan antara lain UKM Bola Foly, Bola Kaki USU, Organisasi
mahasiswa Aceh Singkil. Kordinator penyuluhan tentang kehidupan masyarakat Singkil
tergantung pada hutan rawa Singkil di Singkil tahun 2013.
Menjadi peserta seminar TOF Antropologi Universitas Sumatera 2013. Seminar
Membagun Aceh di singkil pada tahun 2012. Cegah HIV AIDS di subulasalam pada tahun 2012.
Melestarikan Tarian Dampeng Aceh Singkil di Pendopo Singkil pada tahun 2013 dan Reamaja
Anti Narkoba di Aula Polres Aceh Singkil pada tahun 2011.
Universitas Sumatera Utara
KATA PENGANTAR
Puji syukur alhamdulilah penulis panjatkan kehadirat ALLAH SWT yang telah
memberikan
rahmat dan
hidayah-nya sehingga penulis dapat menyelesaikan skripsi yang
berjudul “ Kerukunan Umat Beragama ( Peran Tokoh Agama Dalam Menjaga Kerukunan Umat
Beragama)”. Tak lupa sholowat serta salam senantiasa tercurahkan kepada Nabi Muhammad
SAW yang menjadi suri tauladan bagi manusia dan somoga kita menjadi pegikutnya yang taat
hingga nanti amin.
Penulis menyadari bahwa skripsi ini jauh dari sempurna sehingga penulis membutuhkan
kritik dan saran yang bersifat membagun untuk kemajuan pendidikan dim as yang akan datang.
Selesainya skripsi ini tidak lupa do‟a dan keseunguhan hati, kerja keras serta bantuan dari
berbagai pihak baik saran maupun bantuan lainya. Tiada kata yang dapat penulis ucapkan selain
ucapan terimakasih yang sebesar-besarnya atas bantuan ini, dan lebih khusus terimakasih saya
ucapkan kepada :
1. Dr.Fikarwin Zuska sebagai ketua Jurusan Antropologi FISIP USU
2. Drs. Agus Trisno sebagai seketaris Jurusan Antropologi FISIP USU
3. Prof. Dr. R Hamdani Harahap, M.Si selaku Dosen Penasehat Akademik
4. Drs. Lister Brutu, MA sebagai Dosen Pembimbing
5. Nurhayati dan kak Sofi selaku staf admistrasi Departemen Antropologi FISIP USU
6. Seluruh dosen Jurusan Antropologi, yang telah dengan sabar dan iklas mendidik penulis,
sehinga ilmu yang diberikan kepada penulis dapat bertambah dan bermamfaat
Universitas Sumatera Utara
7. Berbagi pihak yang telah memberikan bantuan dan dorongan serta berbagi pengalaman
pada proses penyusunan skripsi ini.
Terakhir semoga segala bantuan yang telah diberikan, sebagai amal soleh senantiasa
mendapat ridho tuhan. Sehingga pada akhirnya skipsi ini dapat bermamfaat bagi penulis
khususnya dan
pembaca umumnya. Semoga skripsi dapat memberikan sumbangsih
pemikiran bagi perkembangan ilmu pengetahuan.
Medan,
Januari 2017
Agus Riawan
Universitas Sumatera Utara
DAFTAR ISI
Pernyataan Originalitas
Abstrak
………………………………………………
………………………………………………………………..
I
II
Ucapan Terima Kasih
……………………………………………………….
III
Riwayat Hidup
……………………………………………………….
VI
Kata Pengantar
Daftar Isi
……………………………………………………….
………………………………………………………………..
Daftar Tabel ………………………………………………………………..
Lampiran
………………………………………………………………..
VIII
X
XII
XIII
BAB I PENDAHULUAN
1.1 Latar Belakang
………………………………………………………..
1
1.2 Rumusan Masalah ………………………………………………………..
16
1.3 Tujuan dan Mamfaat Penelitian ………………………………………
17
1.4 Lokasi Penelitian ………………………………………………………..
18
1.5 Tinjauan Pustaka ………………………………………………………..
18
1.5.1 Hubungan Umat beragama
……………………………………..
1.6 Metode Penelitian ………………………………………………………..
18
47
BAB II LOKASI PENELITIAN
2.1 Pemerintahan Kabupaten Aceh Singkil ………………………………
50
2.2 Sejarah Singkil
…………………………………………………………
50
2.3 Peta Singkil
………………………………………………………
56
2.4 Letak Geografis
…………………………………………………………
56
2.5 Jumlah Penduduk …………………………………………………………
57
………………………………………………...
60
2.6 Sarana dan Prasarana
Universitas Sumatera Utara
………………………………………..
2.6.1 Sarana pendidikan
2.6.2 Sarana Peribadahan
2.6.3 Sarana Wisata
………………………………………..
…………………………………………………
2.6.4 Sarana Kesehatan
…………………………………………………
60
62
63
63
BAB III PERAN TOKOH AGAMA
3.1 Tokoh Agama
………………………………………………………….
66
3.2 Pandangan Masyarakat Menjaga Kerukunan Umat Beragama ……………
68
3.3 Kerukunan Umat Beragama Menurut Tokoh Islam
…………………….
70
3.4 Kerukunan Umat Beragama Menurut Tokoh Kristen
…………………….
71
3.5 Pola Kerukunan Umat Beragama di Aceh Singkil
…………………….
74
……………………………………
75
3.6 Pola Sosial Hubungan Keagamaan
3.7 Pola Hubungan Kemasyarakatan ………………………………………..
76
BAB IV YANG MEMPENGARUHI KERUKUNAN UMAT BERAGAMA
4.1 Ikatan Kekeluargaan
……………………………………………
4.2 Saling Menghormati dan Menghargai
4.3 Gotong Royong
……………………………….
………………………………………………………….
84
87
88
4.4 Potensi Konflik Umat Beragama ………………………………………...
90
4.5 Hambatan Kerukunan Umat Beragama ………………………………..
95
BAB V KESIMPULAN DAN SARAN
5.1 Kesimpulan
5.2 saran
…………………………………………………….
…………………………………………………………………..
101
102
DAFTAR PUSTAKA
LAMPIRAN
Universitas Sumatera Utara
Daftar Tabel
Tabel 1. Jumlah Penduduk Perkecamatan
Tabel 2. Banyak Penduduk Berdasarkan Jenis Kelamin
Tabel 3. Fasilitas Pendidikan
Tabel 4. Jumlah Sarana Peribadahaan
Tabel 5. Fasilitas Kesehatan
Tabel 6. Jumlah Puskesmas Pembantu
Universitas Sumatera Utara
LAMPIRAN
Fhoto 1. Ormas yang mengambil alih sebelum pembakaran di lakukan. Sumber warga
desa suka makmur
Fhoto 2. Terjadinya pembakaran gereja yang di lakukan oleh ormas tersebut di desa suka
makmur. Sumber Internet
Fhoto 3. Bagunan gereja yang berdiri kokoh dan memiliki izin yang ada di Aceh Singkil.
Sumber data pribadi
Fhoto 4. Bagunan Undung-undung yang berada di desa Suka Makmur Kabupaten Aceh
Singkil. Sumber data pribadi
Fhoto 6. Wawancara dengan seorang tokoh agama Kristen. sumber data pribadi
Universitas Sumatera Utara