Perubahan Kur Agama Khonghucu
PERUBAHAN KUR13 SMK MENJADI KURIKULUM 13 SMK (PERBAIKAN 2017)
Mata Pelajaran
Aspek
A.
Kurikulum 2013
Jml Jam/Mg/Smt
Kurikulum 2013 (Perbaikan 2017)
Total Jam
Jml Jam/Mg/Smt
Alasan
Total jam
Waktu
1. JumlahJam
2
: Pendidikan Agama Konghucu dan Budi Pekerti
Durasi (berapa
semester di
semester berapa)
2 Kompetensi Dasar
(KD)
1. Jumlah KD
3
JP/mg x 6
Smt
318
6 Smt (1, 2, 3, 4, 5 dan 6)
3 JP/mg x 6
Smt
318
6 Smt (1, 2, 3 , 4, 5 dan 6)
Kelas X , XI dan XII KD 3 = total 22
Kelas X , XI dan XII KD 3 = total 27
Kelas X , XI dan XII KD 4 = total 22
Kelas X , XI dan XII KD 4 = total 27
Jmlah jam tidak ada
perubahan
Disesuaikan dengan
perubahan Struktur
Kurikulum terbaru
1. Jumlah KD
bertambah sesuai
dengan
ketentuan
minimal 9 KD
pertahun
2. Pada kurikulum
2013 lama hanya
mempunyai 22
Kd sedangkan
pada Kurikulum
yang baru
menjadi 27 KD
2. Materi KD
3.1 Memahami
kebesaran dan
kekuasaan
Tian atas
hidup dan
kehidupan di
dunia
3.2 Memahami
hakikat dan
sifat dasar
manusia
4.1 Menceritakan
pengalaman
spiritual
terkait
kebesaran
dan
kekuasaan
3.1
Memahami
kebesaran dan
ke
Mahakuasaan
Tian atas hidup
dan kehidupan
di dunia
4.1
Menceritakan
pengalaman
spiritual terkait
kebesaran dan ke
Mahakuasaan
Tian
3.2
Memahami
hakikat dan
sifat dasar
(Watak Sejati)
manusia
4.2 Menunjukkan
hakikat dan sifat
dasar (Watak
Sejati) manusia
3.3
Memahami
hakikat dan
makna ibadah
dalam
kehidupan
4.3 Mempraktikkan
hakikat dan
makna ibadah
dalam kehidupan
Tidak ada
perubahan
Tian
4.2 Mencari
contoh
contoh
tindakan
yang
merupakan
dorongan
dari
Perubahan KKO
KI 4 dari mencari
menjadi
menunjukkan.
benihbenih
kebajikan
(watak sejati)
3.3 Memahami
hakikat dan
makna ibadah
4.3 Mempraktik
kan
perbuatan
menolong
sesama
sebagai
bentuk
ibadah yang
Tidak ada
perubahan
Nyata
3.4 Memahami
makna
persembahyan
4.4 Mempraktik
kan
sembahyang
3.4
Menganalisis
makna
persembahyang
4.4 Mempraktikkan
persembahyangan
kepada Tian
Perubahan KKO
KI 3 dari memahami
menjadi
gan kepada
Tian
kepada Tian
an kepada Tian
3.5 Menjelaskan
karya dan nilai
keteladanan
para nabi dan
raja suci
4.5 Menginventa
ris benda
benda
dankarya
yang
ditemukan
oleh para
nabi purba
yang masih
digunakan
sampai saat
ini
3.5
Menganalisis
karya dan nilai
keteladanan
para nabi dan
raja suci
4.5
Mengembangkan
karya dan nilai
keteladanan para
nabi dan raja suci
3.6 Menjelaskan
sejarah
masuknya,
perkembanga,
dan ksistensi
agama
Khonghucu di
Indonesia
4.6 Merumuskan
sikap dan
tindakan
yang harus
dilakukan
untuk
eksistensi
agama
Khonghucu
di masa
depan
3.6
Memahami
sejarah
masuknya,
perkembangan,
keberadaan
agama
Khonghucu di
Indonesia
4.6
Menunjukkan
sejarah
masuknya,
perkembangan,
keberadaan agama
Khonghucu di
Indonesia
3.7 Mengenal
tempattempat
ibadah umat
Khonghucu
4.7 Berkunjung
dan mencari
informasi
tentang
3.7 Memahami
tempat ibadah
umat
Khonghucu
4.7 Menunjukkan
tempat ibadah
umat Khonghucu
menganalisi.
Perubahan KKO
KI 4 dari
menerapkan
menjadi
mempraktikan.
KI 3 dari
menjelaskan
menjadi
menganalisis
Perubahan KKO
KI 4 dari
menginventaris
menjadi
mengembangkan.
Perubahan KKO
KI 3 dari
menjelaskan
menjadi memahami.
Perubahan KKO
KI 4 dari
merumuskan
menjadi
menunjukan.
Perubahan KKO
KI 3 dari mengenal
menjadi memahami.
Perubahan KKO
KI 4 dari berkujung
menjadi
menunjukan.
tempat
tempat
ibadah umat
Khonghucu
3.8 Memahami
makna
perbedaan,
toleransi,
keruku
nan, dan
hidup
harmonis
3.1 Memahami
pembinaan
diri sebagai
kewajiban
pokok setiap
manusia
3.2 Memahami
makna Xiao
sebagai pokok
4.8 Berdialog
dengan tokoh
agama lain
tentang
makna
pentingnya
kerukunan
dan caracara
yang harus
dilakukan
untuk
membangun
kerukunan
3.8 Menerapkan
kerukunan,
hidup toleran
dan harmonis
dalam
lingkungan
masyarakat
3.9
4.1 Mempraktik
kan sikap
mengasihi
sesama
manusia dan
usaha
berhenti pada
puncak
kebaikan dari
salah satu
predikat yang
disandang
4.2 Mempraktik
kan perilaku
hormat
4.8 Melaksanakan
kerukunan, hidup
toleran dan
harmonis dalam
lingkungan
masyarakat
Menerapkan
makna
Zhongshu (Satya
dan Tepasalira)
4.9 Menunjukkan
sikap dan perilaku
sesuai dengan
Zhongshu (Satya
dan Tepasalira)
3.10 Menerapkan
pembinaan diri
sebagai
4.10 Melaksanakan
pembinaan diri
sebagai kewajiban
Perubahan KKO
KI 3 dari memahami
menjadi
menerapkan, serta
perubahan
redaksional.
Perubahan KKO
KI 4 dari berdialog
menjadi
melaksanakan, serta
perubhan
redaksional.
Perubahan KD
Perubahan KD
kebajikan
3.3 Memahami
Nabi Kongzi
sebagai
Tianzhi Muduo
3.4 Menjelaskan
prinsipprinsip
moral yang
diajarkan
Mengzi
3.5 Memahami
upacara
Persembah
yangan
kepada
arwah suci
(leluhur,
nabi, dan
para suci)
3.6
Menjelaskan
makna Cinta
kasih
kepada
orangtua
sebagai
bentuk
laku bakti
4.3 Mempraktik
kan sikap dan
kebiasaan
Nabi Kongzi
dalam
kehidupan
4.4 Mempraktik
kan prinsip
prinsip moral
yang
diajarkan
Mengzi
4.5 Mempraktik
kan upacara
Persemba
yangan
kepada
arwah
suci
(leluhur,
nabi, dan
para suci)
4.6 Mempraktik
kan perilaku
yang
kewajiban
pokok bagi
setiap manusia
3.11Memahami
makna Xiao
(perilaku bakti)
sebagai pokok
kebajikan
pokok bagi setiap
manusia
4.11 Menunjukkan
makna Xiao
(perilaku bakti)
sebagai pokok
kebajikan
3.12 Menerapkan
sikap dan
teladan Nabi
Kongzi sebagai
Genta Rohani
Tian (Tianzhi
Muduo)
4.12 Melaksanakan
sikap dan teladan
Nabi Kongzi
sebagai Genta
Rohani Tian
(Tianzhi Muduo)
3.13 Menganalisis
prinsip moral
yang diajarkan
oleh Mengzi
4.13 Mengembangkan
prinsip moral
yang diajarkan
oleh Mengzi
3.14
Menerapkan
upacara
persembahyan
4.14 Mempraktikkan
upacara
persembahyang
Perubahan KD
Perubahan KD
Perubahan KD
Perubahan KD
sebagai
hakikat
kemanusiaan
Berlandas
kan Cinta
kasih
gan kepada
para suci
(Shenming)
an kepada para
suci (Shenming)
3.7 Menjelaskan
makna
kebenaran
sebagai jalan
hidup
4.7 Mempraktik
kan perilaku
yang
berlandaskan
kebenaran
3.15 Menerapkan
makna Cinta
kasih (Ren)
sebagai hakikat
kemanusiaan
4.15 Mempraktikkan
perilaku yang
berlandaskan
Cinta kasih (Ren)
sebagai hakikat
kemanusiaan
3.1 Menjelaskan
secara umum
tentang isi
kitab yang
pokok (Sishu)
dan isi
kitab yang
mendasari
(Wu Jing)
4.1 Mempresen
tasikan
pemahaman
tentang
salah satu
ayat yang
terdapat
dalam kitab
Sishu atau
Wu
3.16 Menganalisis
makna
kebenaran (Yi)
sebagai jalan
bagi manusia
4.16 Mengintegrasi
kan makna
kebenaran (Yi)
sebagai jalan
bagi manusia
4.2 Mencerita
kan
pengalaman
penerapan
sikap Zhong
Shu serta
3.17 Memahami
makna
kesusilaan (Li)
sebagai potensi
bagi manusia
4.17 Menunjukkan
perilaku yang
berlandaskan
kesusilaan
3.2 Memahami
makna
Zhong Shu
(satya dan
tepa salira)
Perubahan KD
Perubahan KD
Perubahan KD
manfaatnya
3.3 Memahami
pentingnya
pendidikan
dan belajar
bagi manusia
dalam rangka
menggenapi
kodrat suci
kemanusiaan
nya
4.3 Mempraktik
kan
metodologi
belajar
3.18 Menerapkan
Kebijaksanaan
(Zhi) sebagai
potensi
4.18 Melakukan
perilaku yang
berlandaskan
kebijaksanaan
3.4 Memahami
makna sikap
hidup
Tengah
Sempurna
4.4 Mencari
contoh
contoh sikap
Tengah
Sempurna
dalam
sebuah
kamus dan
mempraktik
kannya
3.19 Memahami
pentingnya
pendidikan dan
belajar
sepanjang
hayat dalam
menggenapi
kodrat suci
kemanusiaan
4.19 Menerapkan cara
belajar sepanjang
hayat dalam
menggenapi
kondrat suci
kemanusiaan
3.5 Menjelaskan
makna agamis
Xin
Chun (Tahun
Baru Kongzili)
serta
kaitannya
dengan tradisi
dan budaya
4.5 Mengamati
tradisi dan
kebiasaan
yang
dilakukan
umat
Khonghuc
u terkait
dengan
perayaan
Xin Chun
3.20Memahami
sikap dan
karakter
seorang yang
berbudi luhur
(Junzi )
4.20 Menunjukkan
sikap dan
karakter seorang
yang berbudi
luhur (Junzi)
dalam keseharian
Perubahan KD
Perubahan KD
Perubahan KD
(Tahun
Baru
Kongzili)
3.6 Memahami
sikap dan
karakter Junzi
4.6 Mempraktik
kan sikap dan
karakter
Junzi
3.21 Menerapkan
sikap hidup
sesuai dengan
Tengah
Sempurna
(Zhongyong)
4.21 Melaksanakan
sikap hidup
sesuai dengan
Tengah Sempurna
(Zhongyong)
3.7 Mengenal
agamaagama
lain
4.7 Menceritakan
pengalaman
hidup
berdam
pingan
dengan
umat
agama lain
3.22 Menganalisis
bagian dan isi
dari masing
masing kitab
yang pokok
(Sishu) dan
kitab yang
mendasari
(Wujing)
4.22 Mengintegrasikan
pemahaman
tentang makna
ayat suci yang
terdapat dalam
kitab Sishu dan
Wujing
3.23 Mengevaluasi
tradisi dan
budaya yang
biasa dilakukan
oleh umat
Khonghucu
dalam
merayakan
Tahun Baru
Kongzili
(Xinnian)
4.23 Mengelola tradisi
dan budaya yang
biasa dilakukan
oleh umat
Khonghucu dalam
merayakan Tahun
Baru Kongzili
(Xinnian)
3.24 Menganalisis
4.24 Melaksanakan
Perubahan KD
Perubahan KD
Kurikulum 2013
yang terbaru, ada
penambahan dan
pergeseran KD
Kurikulum 2013
Yin Yang sebagai
Jalan Suci Tian
(Tian Dao)
unsur Yin Yang
sebagai Jalan Suci
Tian (Tian Dao)
3.25 Menerapkan
ajaran Nabi
Kongzi tentang
Jalan Suci
Manusia (Ren
Dao)
4.25 Melaksanakan
ajaran Nabi Kongzi
tentang Jalan Suci
Manusia (Ren Dao)
3.26 Mengevaluasi
ajaran Nabi
Kongzi tentang
Jalan Suci Bumi
(Di Dao)
4.26 Mengintegrasikan
ajaran Nabi Kongzi
tentang Jalan Suci
Bumi (Di Dao)
3.27 Menganalisis
konsep Sancai
(Tian, Di, Ren)
4.27 Mengembangkan
konsep Sancai
(Tian, Di, Ren)
yang terbaru, ada
penambahan dan
pergeseran KD
Kurikulum 2013
yang terbaru, ada
penambahan dan
pergeseran KD
Kurikulum 2013
yang terbaru, ada
penambahan dan
pergeseran KD
Kurikulum 2013
yang terbaru, ada
penambahan dan
pergeseran KD
Jakarta, 24 Maret 2017
Mengetahui
Fasilitator
Penyusun,
Drs. Nanang Yusuf, M.Si Omit Sumitra, S.P Js. Gunadi, S.Pd.
081315199783
Mata Pelajaran
Aspek
A.
Kurikulum 2013
Jml Jam/Mg/Smt
Kurikulum 2013 (Perbaikan 2017)
Total Jam
Jml Jam/Mg/Smt
Alasan
Total jam
Waktu
1. JumlahJam
2
: Pendidikan Agama Konghucu dan Budi Pekerti
Durasi (berapa
semester di
semester berapa)
2 Kompetensi Dasar
(KD)
1. Jumlah KD
3
JP/mg x 6
Smt
318
6 Smt (1, 2, 3, 4, 5 dan 6)
3 JP/mg x 6
Smt
318
6 Smt (1, 2, 3 , 4, 5 dan 6)
Kelas X , XI dan XII KD 3 = total 22
Kelas X , XI dan XII KD 3 = total 27
Kelas X , XI dan XII KD 4 = total 22
Kelas X , XI dan XII KD 4 = total 27
Jmlah jam tidak ada
perubahan
Disesuaikan dengan
perubahan Struktur
Kurikulum terbaru
1. Jumlah KD
bertambah sesuai
dengan
ketentuan
minimal 9 KD
pertahun
2. Pada kurikulum
2013 lama hanya
mempunyai 22
Kd sedangkan
pada Kurikulum
yang baru
menjadi 27 KD
2. Materi KD
3.1 Memahami
kebesaran dan
kekuasaan
Tian atas
hidup dan
kehidupan di
dunia
3.2 Memahami
hakikat dan
sifat dasar
manusia
4.1 Menceritakan
pengalaman
spiritual
terkait
kebesaran
dan
kekuasaan
3.1
Memahami
kebesaran dan
ke
Mahakuasaan
Tian atas hidup
dan kehidupan
di dunia
4.1
Menceritakan
pengalaman
spiritual terkait
kebesaran dan ke
Mahakuasaan
Tian
3.2
Memahami
hakikat dan
sifat dasar
(Watak Sejati)
manusia
4.2 Menunjukkan
hakikat dan sifat
dasar (Watak
Sejati) manusia
3.3
Memahami
hakikat dan
makna ibadah
dalam
kehidupan
4.3 Mempraktikkan
hakikat dan
makna ibadah
dalam kehidupan
Tidak ada
perubahan
Tian
4.2 Mencari
contoh
contoh
tindakan
yang
merupakan
dorongan
dari
Perubahan KKO
KI 4 dari mencari
menjadi
menunjukkan.
benihbenih
kebajikan
(watak sejati)
3.3 Memahami
hakikat dan
makna ibadah
4.3 Mempraktik
kan
perbuatan
menolong
sesama
sebagai
bentuk
ibadah yang
Tidak ada
perubahan
Nyata
3.4 Memahami
makna
persembahyan
4.4 Mempraktik
kan
sembahyang
3.4
Menganalisis
makna
persembahyang
4.4 Mempraktikkan
persembahyangan
kepada Tian
Perubahan KKO
KI 3 dari memahami
menjadi
gan kepada
Tian
kepada Tian
an kepada Tian
3.5 Menjelaskan
karya dan nilai
keteladanan
para nabi dan
raja suci
4.5 Menginventa
ris benda
benda
dankarya
yang
ditemukan
oleh para
nabi purba
yang masih
digunakan
sampai saat
ini
3.5
Menganalisis
karya dan nilai
keteladanan
para nabi dan
raja suci
4.5
Mengembangkan
karya dan nilai
keteladanan para
nabi dan raja suci
3.6 Menjelaskan
sejarah
masuknya,
perkembanga,
dan ksistensi
agama
Khonghucu di
Indonesia
4.6 Merumuskan
sikap dan
tindakan
yang harus
dilakukan
untuk
eksistensi
agama
Khonghucu
di masa
depan
3.6
Memahami
sejarah
masuknya,
perkembangan,
keberadaan
agama
Khonghucu di
Indonesia
4.6
Menunjukkan
sejarah
masuknya,
perkembangan,
keberadaan agama
Khonghucu di
Indonesia
3.7 Mengenal
tempattempat
ibadah umat
Khonghucu
4.7 Berkunjung
dan mencari
informasi
tentang
3.7 Memahami
tempat ibadah
umat
Khonghucu
4.7 Menunjukkan
tempat ibadah
umat Khonghucu
menganalisi.
Perubahan KKO
KI 4 dari
menerapkan
menjadi
mempraktikan.
KI 3 dari
menjelaskan
menjadi
menganalisis
Perubahan KKO
KI 4 dari
menginventaris
menjadi
mengembangkan.
Perubahan KKO
KI 3 dari
menjelaskan
menjadi memahami.
Perubahan KKO
KI 4 dari
merumuskan
menjadi
menunjukan.
Perubahan KKO
KI 3 dari mengenal
menjadi memahami.
Perubahan KKO
KI 4 dari berkujung
menjadi
menunjukan.
tempat
tempat
ibadah umat
Khonghucu
3.8 Memahami
makna
perbedaan,
toleransi,
keruku
nan, dan
hidup
harmonis
3.1 Memahami
pembinaan
diri sebagai
kewajiban
pokok setiap
manusia
3.2 Memahami
makna Xiao
sebagai pokok
4.8 Berdialog
dengan tokoh
agama lain
tentang
makna
pentingnya
kerukunan
dan caracara
yang harus
dilakukan
untuk
membangun
kerukunan
3.8 Menerapkan
kerukunan,
hidup toleran
dan harmonis
dalam
lingkungan
masyarakat
3.9
4.1 Mempraktik
kan sikap
mengasihi
sesama
manusia dan
usaha
berhenti pada
puncak
kebaikan dari
salah satu
predikat yang
disandang
4.2 Mempraktik
kan perilaku
hormat
4.8 Melaksanakan
kerukunan, hidup
toleran dan
harmonis dalam
lingkungan
masyarakat
Menerapkan
makna
Zhongshu (Satya
dan Tepasalira)
4.9 Menunjukkan
sikap dan perilaku
sesuai dengan
Zhongshu (Satya
dan Tepasalira)
3.10 Menerapkan
pembinaan diri
sebagai
4.10 Melaksanakan
pembinaan diri
sebagai kewajiban
Perubahan KKO
KI 3 dari memahami
menjadi
menerapkan, serta
perubahan
redaksional.
Perubahan KKO
KI 4 dari berdialog
menjadi
melaksanakan, serta
perubhan
redaksional.
Perubahan KD
Perubahan KD
kebajikan
3.3 Memahami
Nabi Kongzi
sebagai
Tianzhi Muduo
3.4 Menjelaskan
prinsipprinsip
moral yang
diajarkan
Mengzi
3.5 Memahami
upacara
Persembah
yangan
kepada
arwah suci
(leluhur,
nabi, dan
para suci)
3.6
Menjelaskan
makna Cinta
kasih
kepada
orangtua
sebagai
bentuk
laku bakti
4.3 Mempraktik
kan sikap dan
kebiasaan
Nabi Kongzi
dalam
kehidupan
4.4 Mempraktik
kan prinsip
prinsip moral
yang
diajarkan
Mengzi
4.5 Mempraktik
kan upacara
Persemba
yangan
kepada
arwah
suci
(leluhur,
nabi, dan
para suci)
4.6 Mempraktik
kan perilaku
yang
kewajiban
pokok bagi
setiap manusia
3.11Memahami
makna Xiao
(perilaku bakti)
sebagai pokok
kebajikan
pokok bagi setiap
manusia
4.11 Menunjukkan
makna Xiao
(perilaku bakti)
sebagai pokok
kebajikan
3.12 Menerapkan
sikap dan
teladan Nabi
Kongzi sebagai
Genta Rohani
Tian (Tianzhi
Muduo)
4.12 Melaksanakan
sikap dan teladan
Nabi Kongzi
sebagai Genta
Rohani Tian
(Tianzhi Muduo)
3.13 Menganalisis
prinsip moral
yang diajarkan
oleh Mengzi
4.13 Mengembangkan
prinsip moral
yang diajarkan
oleh Mengzi
3.14
Menerapkan
upacara
persembahyan
4.14 Mempraktikkan
upacara
persembahyang
Perubahan KD
Perubahan KD
Perubahan KD
Perubahan KD
sebagai
hakikat
kemanusiaan
Berlandas
kan Cinta
kasih
gan kepada
para suci
(Shenming)
an kepada para
suci (Shenming)
3.7 Menjelaskan
makna
kebenaran
sebagai jalan
hidup
4.7 Mempraktik
kan perilaku
yang
berlandaskan
kebenaran
3.15 Menerapkan
makna Cinta
kasih (Ren)
sebagai hakikat
kemanusiaan
4.15 Mempraktikkan
perilaku yang
berlandaskan
Cinta kasih (Ren)
sebagai hakikat
kemanusiaan
3.1 Menjelaskan
secara umum
tentang isi
kitab yang
pokok (Sishu)
dan isi
kitab yang
mendasari
(Wu Jing)
4.1 Mempresen
tasikan
pemahaman
tentang
salah satu
ayat yang
terdapat
dalam kitab
Sishu atau
Wu
3.16 Menganalisis
makna
kebenaran (Yi)
sebagai jalan
bagi manusia
4.16 Mengintegrasi
kan makna
kebenaran (Yi)
sebagai jalan
bagi manusia
4.2 Mencerita
kan
pengalaman
penerapan
sikap Zhong
Shu serta
3.17 Memahami
makna
kesusilaan (Li)
sebagai potensi
bagi manusia
4.17 Menunjukkan
perilaku yang
berlandaskan
kesusilaan
3.2 Memahami
makna
Zhong Shu
(satya dan
tepa salira)
Perubahan KD
Perubahan KD
Perubahan KD
manfaatnya
3.3 Memahami
pentingnya
pendidikan
dan belajar
bagi manusia
dalam rangka
menggenapi
kodrat suci
kemanusiaan
nya
4.3 Mempraktik
kan
metodologi
belajar
3.18 Menerapkan
Kebijaksanaan
(Zhi) sebagai
potensi
4.18 Melakukan
perilaku yang
berlandaskan
kebijaksanaan
3.4 Memahami
makna sikap
hidup
Tengah
Sempurna
4.4 Mencari
contoh
contoh sikap
Tengah
Sempurna
dalam
sebuah
kamus dan
mempraktik
kannya
3.19 Memahami
pentingnya
pendidikan dan
belajar
sepanjang
hayat dalam
menggenapi
kodrat suci
kemanusiaan
4.19 Menerapkan cara
belajar sepanjang
hayat dalam
menggenapi
kondrat suci
kemanusiaan
3.5 Menjelaskan
makna agamis
Xin
Chun (Tahun
Baru Kongzili)
serta
kaitannya
dengan tradisi
dan budaya
4.5 Mengamati
tradisi dan
kebiasaan
yang
dilakukan
umat
Khonghuc
u terkait
dengan
perayaan
Xin Chun
3.20Memahami
sikap dan
karakter
seorang yang
berbudi luhur
(Junzi )
4.20 Menunjukkan
sikap dan
karakter seorang
yang berbudi
luhur (Junzi)
dalam keseharian
Perubahan KD
Perubahan KD
Perubahan KD
(Tahun
Baru
Kongzili)
3.6 Memahami
sikap dan
karakter Junzi
4.6 Mempraktik
kan sikap dan
karakter
Junzi
3.21 Menerapkan
sikap hidup
sesuai dengan
Tengah
Sempurna
(Zhongyong)
4.21 Melaksanakan
sikap hidup
sesuai dengan
Tengah Sempurna
(Zhongyong)
3.7 Mengenal
agamaagama
lain
4.7 Menceritakan
pengalaman
hidup
berdam
pingan
dengan
umat
agama lain
3.22 Menganalisis
bagian dan isi
dari masing
masing kitab
yang pokok
(Sishu) dan
kitab yang
mendasari
(Wujing)
4.22 Mengintegrasikan
pemahaman
tentang makna
ayat suci yang
terdapat dalam
kitab Sishu dan
Wujing
3.23 Mengevaluasi
tradisi dan
budaya yang
biasa dilakukan
oleh umat
Khonghucu
dalam
merayakan
Tahun Baru
Kongzili
(Xinnian)
4.23 Mengelola tradisi
dan budaya yang
biasa dilakukan
oleh umat
Khonghucu dalam
merayakan Tahun
Baru Kongzili
(Xinnian)
3.24 Menganalisis
4.24 Melaksanakan
Perubahan KD
Perubahan KD
Kurikulum 2013
yang terbaru, ada
penambahan dan
pergeseran KD
Kurikulum 2013
Yin Yang sebagai
Jalan Suci Tian
(Tian Dao)
unsur Yin Yang
sebagai Jalan Suci
Tian (Tian Dao)
3.25 Menerapkan
ajaran Nabi
Kongzi tentang
Jalan Suci
Manusia (Ren
Dao)
4.25 Melaksanakan
ajaran Nabi Kongzi
tentang Jalan Suci
Manusia (Ren Dao)
3.26 Mengevaluasi
ajaran Nabi
Kongzi tentang
Jalan Suci Bumi
(Di Dao)
4.26 Mengintegrasikan
ajaran Nabi Kongzi
tentang Jalan Suci
Bumi (Di Dao)
3.27 Menganalisis
konsep Sancai
(Tian, Di, Ren)
4.27 Mengembangkan
konsep Sancai
(Tian, Di, Ren)
yang terbaru, ada
penambahan dan
pergeseran KD
Kurikulum 2013
yang terbaru, ada
penambahan dan
pergeseran KD
Kurikulum 2013
yang terbaru, ada
penambahan dan
pergeseran KD
Kurikulum 2013
yang terbaru, ada
penambahan dan
pergeseran KD
Jakarta, 24 Maret 2017
Mengetahui
Fasilitator
Penyusun,
Drs. Nanang Yusuf, M.Si Omit Sumitra, S.P Js. Gunadi, S.Pd.
081315199783