Terobsesi Bisa Bertemu Roy Harper.
tv
SEPUIAR
INDONESIA
,
~
U
Senin
123
17
OJan
18
19
OPeb
o Selasa
456
20
OMar
0
o Kamis 0 Jumat o Sabtu
Rabu
21
7
22
OApr
.Mei
8
23
9
OJun
24
C(2)
25
11
12
26
.
13
27
0 Jul 0 Ags OSep
Minggu
14
28
OOkt
15
29
ONov
16
30
31
ODes
Saat ini, Mukti sudah memprodiIksi 50 video klip untuk karya
musiknya. Namun, sekali lagi, video itu tidak dikomersilkan. "Ah
untuk saya konsumsi sendiri, sambil tiduran," imbuhnya.Videoklip
hasilkarya Mukti tidak pernah muncul di layar kaca. Karya sinema
tersebut hanya dinikmati oleh Mukti pribadi dan teman-teman
sesama penikmat lagu balada. Alasannya, musik adalah alat
pemersatu dan bisa dinikmati semua kalangan.
Tidak sepertimusisilain yangingin selalu tampil di depan publik,
dia hanya inginselalu tampil di depan keluarganya.Menurut Mukti,
merupakan kebanggaan tatkala mampu memuaskan semua anggota
keluarga dengan penampilan tanpa cela. "Tidak ada kebanggaan
buat saya selain bisa tampil di depan keluarga, itulah penampilan
yang menurut saya paling baik," ungkapnya.
Mukti tidakmematok harga untuk tampil di depan publik. Selain
menggelar konser satu tahun sekali dengan biaya sendiri, dia juga
sering tampil diundang oleh sejumlah pihak. Bahkan sempat tampil
tanpa menggunakansound system. Saat itu,Mukti ingin tampilmurni
akustik dengan gitar yang juga murni buatan kerajinan tangan.
"Saya mah, siap dibayar berapapun juga seikhlasnya yang bayar,"
jaminnya. Menutup pembicaraan dengan Seputar Indonesia, Mukti
mengungkapkan masih memiliki mimpi yang saat ini masih belum
bisa melihat wujudnya. "Saya ingin melihat masyarakat Indonesia
sejahtera," harapnya.
TerobsesiBisa
BertemuRoy Harper
KETENARANsudah dimiliki, dukungan keluarga telah diraih,
teman-teman dan doa yang banyak juga diraup, tapi ada satu
keinginan dari dalam diri seorang Mukti-Mukti yang belum
terwujud. Sebagai seorang musisi balada, dia ingin sekali bertemu
sesama musisi balada yang dikagumi. Mukti bercita.cita bertemu
Roy Harper, seorang musisi balada kenamaan asal Inggris. "Saya
akan ke Inggris mengobrol sama dia, bertemu Ratu Inggris dan
melihat Manchester United di OldTrafford.lni menjadi keinginan
dan suatusaat sayapastiakanke sana sebelum dipanggil Allah,"kata
Mukti sambil terbahak-bahak.
Mukti memang tidak menyebut kagum dengan Roy,dia hanya
ingin bertemu dan berbincang dengan seseorang yang menurut
Mukti sudah membuktikan jiwa pengabdiannya kepada bangsa.
"Dia guru dari musisi hebat, seperti BobDylan dan Led Zeppelin,
saya ingin mengobrol apa saja dengannya (Roy Harper)," ucap
Mukti. Namun di balik kecintaannya terhadap dunia musik balada,
bapak empat orang anak ini hanya mengagumikedua orangtuanya.
Mengaku banyak belajar dari kedua orangtuanya yang
berprofesi sebagai guru SD di Bandung, Mukti belajar hidup
bersahaja. "Saya banyak belajar tentang kesederhanaan dari mere.
ka.Daripembelajaran itu, sayabisa menjalankan kehidupan sampai
sekarang.Tanpa berharap dengan uang, tapi doa dari banyak orang.
Akhirnya bisa hidup dengan kesederhanaan, tanpa menyusahkan
orang lain," ungkap suami DianWidiatiini.
- ---
(krisiandi sacawisastra)
.nlr'\.~
I\"'T"'/\
JUMLAH ALBUM
PENDIDIKAN
- SDN Cijerah Bandunq
- SMPN21 Kota Bandunq
- SMAN13KotaBandun
-
,
:.
- Universitas Padjadjaran Bandunq, Jurusan Sastra~unda
- Universitas Padjadjaran Bandung, Jurusan Sastra PEdanCis
---
K lip i n 9 Hum Q5 U n p Qd 2 0 0 9
-
--.
MUKTI-MUKTI,
PENYANYI DAN PENCIPTA LAGU SALADA
MencariTeman, Doa
---dan Penghargaan
Keluarga
":-
-
---
-
-~.
-
-
~
-
..
...
-
-
Potepsi merauprupiah dari hangar-bingar industri musik Indonesia semakin besar. Tak heran, banya~
I- bermunculan
dan grup band baru mencoba peruntungan di industri hiburan
ini.
--. - artis'penyanyi
--.-
-
Sebetulnya itu lagu hanya biNAH,untuk dapat berkompetisi
mereka pun wajib menyesuaikan kin, direkam, dan didengarkan
jenis musiknya dengan varian sendiri. Lagu-Iagutersebut hanya
yang digemari pasar. Idealisme dikonsumsi sendiri, tapi karena
akhirnya harus ditanggalkan. Ta- punya banyak teman, kemudian
pi, berbeda dengan Mukti-Mukti teman-teman saya inilah yang
yang tetap setia pada jalur musik mempopulerkan tembang-temkegemaran pribadi. Tanpa komer- bang itu. Mereka yangmembesarsialisasi dan jauh dari layer kaca kan saya, bukan pasar layaknya
yang ada di hampir setiap rumah penyanyi sekarang.
Karya saya sepertinya tidak
di Indonesia. Namun musik peperlu
diperjualbelikan untuk
milik nama asli Hidayat Mukti ini
dipuja bak Dewaoleh masyarakat mendapatkan keuntungan mat~
Indonesia. Lagunya kerap dide- ri. Tapi saya rasa tidak bisa mempertahankan idelisme, karena
ngungkan para pengunjuk rasa.
Memilih jauh dari hangar-bi- ada juga sebagian musik yang dihasilkan ikut dikomersilkari. Mingar kepopuleran dan rupiah,
Mukti teta p memiliki eksistensi di
mata pecinta pemusik. Ditemui
Seputar Indonesia di studio mini
milik Mukti di Cigadung Selatan I
No 31, Kota Bandung, dia bercerita asal mula namanya menjadi
Mukti-Mukti. Berikut petikan wawancara dengan pria ramah ini:
salnya untuk RBT (ring back tone)
handphone.
Sewaktu masih duduk di bangku kuliah, sayaadalah seorang demonstran. Bukan aktivis, tapi demonstran! Ada perbedaan antara
aktivis dan demonstran. Aktivis
cenderung memiliki karier, sementara demonstran yang turun
Sebenamya, musik apa yang ke jalan melakukan aksinya dengan hati. Saat itu menyerukan ke
Andamainkan?
pemerintah yang terdahulu (Orde
Kata orang sih,musik balada.
Bagaimana sejarah Anda ber- BarulOrba), saya berpikir banyak
tanah yang seharusnya milik rakmainmusik?
Selama saya diberikan rezeki yat, harusnya digunakan oleh buoleh Allah SWT,selama itu juga ruh tani di desa-desa agar mereka
akan memainkanmusik ini.Musik bisa bekerja.
Gimana bisa bangun negara,
ini merupakan perjalanan catatan harian pribadi. Saya memain- kalau negara tidak mampu memkan dan membuat lagu semenjak berikan alat produksi kepada
kuliah pada tahun 19871alu.Sam- masyarakat. Makanya, saya mepai sekarang sudah menghasilkan mnlai.untukmenyerukankesalah.
anitu. -Seruan- saya saat
- menjadr 400lagu:
~
demonstran menjadi salah satu
inspirasi dalam awal-awalmencip-
takanlagu.
Perlukahidealismedalamber.
musik?
Secara prinsip,musik yangsaya
mainkan memang penuh idealisme. Tapi, sebaiknya musik itu
masuk dalam industrialisasi. Itu
lebih baik, pintarkan rakyat dengan karya-karya musik. Saya tetap memilih dan berkomitmen di
jalur sendiri, tidak di jalur industri.Bukanuangyangpaling berharga,tapiada yanglebih berharga
daripada itu. Yakni saudara semakin banyak,ternanjuga banyak,
otomatis orang yang mendoakan
jadi banyak. Itulah yang paling
berarti bagisaya.
Kalau kita banting ke industri, dapatnya sedikit.
Anda bisa tanya sarna
musisi yang sudah terkenal, 'apa yang mereka
dapat? Paling uang berapa miliar.Sayamah dapat
lebih dari itu, ternan, pergaulan, dan doa.
Bagaimana perkem.
bangan musik balada di
Kota Bandung?
Perkembangannya
sangat positif, banyak
orang mulai cenderung
kan kondisi negara dan bangsanya
kepada dunia. Termasuk saya, yang
ide menciptakan lagu?
Seperti yang diceritakan tadi,
mencintai negara melebihi cinta
saya mulai menggeluti musik tadirisendiri.Inikarenapetuahorang- hun 1987. Pada 1993 sejak
tua yang memerintahkan sekolah . menggelar konser tunggal
yangjujur agarbergunabagirakyat (sampaisekarang,satuka-
dan segalarupanya.Tapi$ampaisekarang saya
merasa
tidak
be rgun a
b a gi
r a kyat.
Apa
y a n g
menjadi
--
dibuat
tidak
mengkritik
orang lain, le-
bih baik
mengkritik
diri saya sen-
buat adalah sesuatu
yang dinilai bagus
n
kolah atau di beredar di teo ngah-tengah
masyarakat.
Sayatidakmengatakansyair
mereka jelek, tapi musisi
harus belajar.
Terutama musisi,Bandung
yangmau masuk industri, belajarlah karya sastra. Belajarlah banyak itu. Kemudian, bertemulah
dengan masyarakat luas karena
dari merekakarya sastra indah
terlahir. Rakyat berbicara adalah
karya sastra yangindah.Musisi harus merakyat, karena rakyat yang
membeli karya para musisi sehingga yang membiayai hidupnya
ialah rakyat. Dan jangan pernah
takut berkarya.
Punya lagu favorit?
Lagu terbaik ciptaan saya berjudul Maisaroh. Lagu ini bercerita
seharusnya
dikritik. Sementara yang jelek, fiksi tentang perempuan yang
ngapaincapek-capek dikritik.
Ada cita.cita
go internasional?
Penghargaan
paling besar bagi
setiap karya ber-
..1
"'t
pemusik balada sangat sayang sarna
- --
menjadi inspirasi.
Lagu-Iagu yang
diri. Dan pengertian kritik
memainkan musik balada.
Ada yang mengembangkan
dari mulai syair. Pemusik
balada itu kan orang yang
menceritakan dan mencatat
kejadian sehari-hari. Dari catatan itu dibuat lagu.
Saya sering bertemu masyarakat dari berbagai kalangan, mulai
petani, nelayansampai orangyang
kaya juga sering. Perlu dicamkan,
negaranya. Sebab, dia menc€rita-
li dalam satu tahun),
merekammusiksendiri,danmenyiapkanlagu
hingga (untuk tahun)
2015.Temakeseharian
masyarakatlah yang
Tolong, mereka (musisi) harus
belajar sastra meskipun tidak
sekolah sastra. P~lajarilah
banyak karya-karya sastra
yang beredar di bangku se-
..
asaldari keluarga.Bukan
/r.. dari ternan, bukan dari
..J' pemerintah,sayatidakmembu, tuh itu semua.
. Menurut Anda, apakah mu.
· sikpunyamakna?
r
Musiksejatinyatimbuldari
hati dan kecintaan. Cinta secara
l universal. Nah, dalam tern bang-
r
~
, tern bang yang saya bawakan selalu ada cinta di dalamnya.
Terkait industri musik, Apa
yang ingin Anda sampaikan ke
musisilain?
namanya Maisaroh. Dia datang
dari desa ke kota, mencari pekerjaan, sulit hidup di kota, tapi dia
bingung di desa juga mau nga-pain. Sayaterinspirasi dari orang urban yang ramai-ramai hijrah dari
desa ke kota. Tapi, sesampai di
kota mereka kesulitan. Lagu ini
diciptakan tahun 1992, saya sangat suka lagu itu.
Satu yang cukup menggelitik,
kenapa namaAnda diulang, Muk.
ti-Mukti?
Supaya beda saja, biar pake
strip (-).Itu nama panggilan yang
buatteman saya.Tidakada artinya
sih, itu mah biar rada beda saja
dengan musisi lain. Sensual,
eksotik untuk dijual. (Mukti
tertawa).
(krisiandi sacawisastra)
--
SEPUIAR
INDONESIA
,
~
U
Senin
123
17
OJan
18
19
OPeb
o Selasa
456
20
OMar
0
o Kamis 0 Jumat o Sabtu
Rabu
21
7
22
OApr
.Mei
8
23
9
OJun
24
C(2)
25
11
12
26
.
13
27
0 Jul 0 Ags OSep
Minggu
14
28
OOkt
15
29
ONov
16
30
31
ODes
Saat ini, Mukti sudah memprodiIksi 50 video klip untuk karya
musiknya. Namun, sekali lagi, video itu tidak dikomersilkan. "Ah
untuk saya konsumsi sendiri, sambil tiduran," imbuhnya.Videoklip
hasilkarya Mukti tidak pernah muncul di layar kaca. Karya sinema
tersebut hanya dinikmati oleh Mukti pribadi dan teman-teman
sesama penikmat lagu balada. Alasannya, musik adalah alat
pemersatu dan bisa dinikmati semua kalangan.
Tidak sepertimusisilain yangingin selalu tampil di depan publik,
dia hanya inginselalu tampil di depan keluarganya.Menurut Mukti,
merupakan kebanggaan tatkala mampu memuaskan semua anggota
keluarga dengan penampilan tanpa cela. "Tidak ada kebanggaan
buat saya selain bisa tampil di depan keluarga, itulah penampilan
yang menurut saya paling baik," ungkapnya.
Mukti tidakmematok harga untuk tampil di depan publik. Selain
menggelar konser satu tahun sekali dengan biaya sendiri, dia juga
sering tampil diundang oleh sejumlah pihak. Bahkan sempat tampil
tanpa menggunakansound system. Saat itu,Mukti ingin tampilmurni
akustik dengan gitar yang juga murni buatan kerajinan tangan.
"Saya mah, siap dibayar berapapun juga seikhlasnya yang bayar,"
jaminnya. Menutup pembicaraan dengan Seputar Indonesia, Mukti
mengungkapkan masih memiliki mimpi yang saat ini masih belum
bisa melihat wujudnya. "Saya ingin melihat masyarakat Indonesia
sejahtera," harapnya.
TerobsesiBisa
BertemuRoy Harper
KETENARANsudah dimiliki, dukungan keluarga telah diraih,
teman-teman dan doa yang banyak juga diraup, tapi ada satu
keinginan dari dalam diri seorang Mukti-Mukti yang belum
terwujud. Sebagai seorang musisi balada, dia ingin sekali bertemu
sesama musisi balada yang dikagumi. Mukti bercita.cita bertemu
Roy Harper, seorang musisi balada kenamaan asal Inggris. "Saya
akan ke Inggris mengobrol sama dia, bertemu Ratu Inggris dan
melihat Manchester United di OldTrafford.lni menjadi keinginan
dan suatusaat sayapastiakanke sana sebelum dipanggil Allah,"kata
Mukti sambil terbahak-bahak.
Mukti memang tidak menyebut kagum dengan Roy,dia hanya
ingin bertemu dan berbincang dengan seseorang yang menurut
Mukti sudah membuktikan jiwa pengabdiannya kepada bangsa.
"Dia guru dari musisi hebat, seperti BobDylan dan Led Zeppelin,
saya ingin mengobrol apa saja dengannya (Roy Harper)," ucap
Mukti. Namun di balik kecintaannya terhadap dunia musik balada,
bapak empat orang anak ini hanya mengagumikedua orangtuanya.
Mengaku banyak belajar dari kedua orangtuanya yang
berprofesi sebagai guru SD di Bandung, Mukti belajar hidup
bersahaja. "Saya banyak belajar tentang kesederhanaan dari mere.
ka.Daripembelajaran itu, sayabisa menjalankan kehidupan sampai
sekarang.Tanpa berharap dengan uang, tapi doa dari banyak orang.
Akhirnya bisa hidup dengan kesederhanaan, tanpa menyusahkan
orang lain," ungkap suami DianWidiatiini.
- ---
(krisiandi sacawisastra)
.nlr'\.~
I\"'T"'/\
JUMLAH ALBUM
PENDIDIKAN
- SDN Cijerah Bandunq
- SMPN21 Kota Bandunq
- SMAN13KotaBandun
-
,
:.
- Universitas Padjadjaran Bandunq, Jurusan Sastra~unda
- Universitas Padjadjaran Bandung, Jurusan Sastra PEdanCis
---
K lip i n 9 Hum Q5 U n p Qd 2 0 0 9
-
--.
MUKTI-MUKTI,
PENYANYI DAN PENCIPTA LAGU SALADA
MencariTeman, Doa
---dan Penghargaan
Keluarga
":-
-
---
-
-~.
-
-
~
-
..
...
-
-
Potepsi merauprupiah dari hangar-bingar industri musik Indonesia semakin besar. Tak heran, banya~
I- bermunculan
dan grup band baru mencoba peruntungan di industri hiburan
ini.
--. - artis'penyanyi
--.-
-
Sebetulnya itu lagu hanya biNAH,untuk dapat berkompetisi
mereka pun wajib menyesuaikan kin, direkam, dan didengarkan
jenis musiknya dengan varian sendiri. Lagu-Iagutersebut hanya
yang digemari pasar. Idealisme dikonsumsi sendiri, tapi karena
akhirnya harus ditanggalkan. Ta- punya banyak teman, kemudian
pi, berbeda dengan Mukti-Mukti teman-teman saya inilah yang
yang tetap setia pada jalur musik mempopulerkan tembang-temkegemaran pribadi. Tanpa komer- bang itu. Mereka yangmembesarsialisasi dan jauh dari layer kaca kan saya, bukan pasar layaknya
yang ada di hampir setiap rumah penyanyi sekarang.
Karya saya sepertinya tidak
di Indonesia. Namun musik peperlu
diperjualbelikan untuk
milik nama asli Hidayat Mukti ini
dipuja bak Dewaoleh masyarakat mendapatkan keuntungan mat~
Indonesia. Lagunya kerap dide- ri. Tapi saya rasa tidak bisa mempertahankan idelisme, karena
ngungkan para pengunjuk rasa.
Memilih jauh dari hangar-bi- ada juga sebagian musik yang dihasilkan ikut dikomersilkari. Mingar kepopuleran dan rupiah,
Mukti teta p memiliki eksistensi di
mata pecinta pemusik. Ditemui
Seputar Indonesia di studio mini
milik Mukti di Cigadung Selatan I
No 31, Kota Bandung, dia bercerita asal mula namanya menjadi
Mukti-Mukti. Berikut petikan wawancara dengan pria ramah ini:
salnya untuk RBT (ring back tone)
handphone.
Sewaktu masih duduk di bangku kuliah, sayaadalah seorang demonstran. Bukan aktivis, tapi demonstran! Ada perbedaan antara
aktivis dan demonstran. Aktivis
cenderung memiliki karier, sementara demonstran yang turun
Sebenamya, musik apa yang ke jalan melakukan aksinya dengan hati. Saat itu menyerukan ke
Andamainkan?
pemerintah yang terdahulu (Orde
Kata orang sih,musik balada.
Bagaimana sejarah Anda ber- BarulOrba), saya berpikir banyak
tanah yang seharusnya milik rakmainmusik?
Selama saya diberikan rezeki yat, harusnya digunakan oleh buoleh Allah SWT,selama itu juga ruh tani di desa-desa agar mereka
akan memainkanmusik ini.Musik bisa bekerja.
Gimana bisa bangun negara,
ini merupakan perjalanan catatan harian pribadi. Saya memain- kalau negara tidak mampu memkan dan membuat lagu semenjak berikan alat produksi kepada
kuliah pada tahun 19871alu.Sam- masyarakat. Makanya, saya mepai sekarang sudah menghasilkan mnlai.untukmenyerukankesalah.
anitu. -Seruan- saya saat
- menjadr 400lagu:
~
demonstran menjadi salah satu
inspirasi dalam awal-awalmencip-
takanlagu.
Perlukahidealismedalamber.
musik?
Secara prinsip,musik yangsaya
mainkan memang penuh idealisme. Tapi, sebaiknya musik itu
masuk dalam industrialisasi. Itu
lebih baik, pintarkan rakyat dengan karya-karya musik. Saya tetap memilih dan berkomitmen di
jalur sendiri, tidak di jalur industri.Bukanuangyangpaling berharga,tapiada yanglebih berharga
daripada itu. Yakni saudara semakin banyak,ternanjuga banyak,
otomatis orang yang mendoakan
jadi banyak. Itulah yang paling
berarti bagisaya.
Kalau kita banting ke industri, dapatnya sedikit.
Anda bisa tanya sarna
musisi yang sudah terkenal, 'apa yang mereka
dapat? Paling uang berapa miliar.Sayamah dapat
lebih dari itu, ternan, pergaulan, dan doa.
Bagaimana perkem.
bangan musik balada di
Kota Bandung?
Perkembangannya
sangat positif, banyak
orang mulai cenderung
kan kondisi negara dan bangsanya
kepada dunia. Termasuk saya, yang
ide menciptakan lagu?
Seperti yang diceritakan tadi,
mencintai negara melebihi cinta
saya mulai menggeluti musik tadirisendiri.Inikarenapetuahorang- hun 1987. Pada 1993 sejak
tua yang memerintahkan sekolah . menggelar konser tunggal
yangjujur agarbergunabagirakyat (sampaisekarang,satuka-
dan segalarupanya.Tapi$ampaisekarang saya
merasa
tidak
be rgun a
b a gi
r a kyat.
Apa
y a n g
menjadi
--
dibuat
tidak
mengkritik
orang lain, le-
bih baik
mengkritik
diri saya sen-
buat adalah sesuatu
yang dinilai bagus
n
kolah atau di beredar di teo ngah-tengah
masyarakat.
Sayatidakmengatakansyair
mereka jelek, tapi musisi
harus belajar.
Terutama musisi,Bandung
yangmau masuk industri, belajarlah karya sastra. Belajarlah banyak itu. Kemudian, bertemulah
dengan masyarakat luas karena
dari merekakarya sastra indah
terlahir. Rakyat berbicara adalah
karya sastra yangindah.Musisi harus merakyat, karena rakyat yang
membeli karya para musisi sehingga yang membiayai hidupnya
ialah rakyat. Dan jangan pernah
takut berkarya.
Punya lagu favorit?
Lagu terbaik ciptaan saya berjudul Maisaroh. Lagu ini bercerita
seharusnya
dikritik. Sementara yang jelek, fiksi tentang perempuan yang
ngapaincapek-capek dikritik.
Ada cita.cita
go internasional?
Penghargaan
paling besar bagi
setiap karya ber-
..1
"'t
pemusik balada sangat sayang sarna
- --
menjadi inspirasi.
Lagu-Iagu yang
diri. Dan pengertian kritik
memainkan musik balada.
Ada yang mengembangkan
dari mulai syair. Pemusik
balada itu kan orang yang
menceritakan dan mencatat
kejadian sehari-hari. Dari catatan itu dibuat lagu.
Saya sering bertemu masyarakat dari berbagai kalangan, mulai
petani, nelayansampai orangyang
kaya juga sering. Perlu dicamkan,
negaranya. Sebab, dia menc€rita-
li dalam satu tahun),
merekammusiksendiri,danmenyiapkanlagu
hingga (untuk tahun)
2015.Temakeseharian
masyarakatlah yang
Tolong, mereka (musisi) harus
belajar sastra meskipun tidak
sekolah sastra. P~lajarilah
banyak karya-karya sastra
yang beredar di bangku se-
..
asaldari keluarga.Bukan
/r.. dari ternan, bukan dari
..J' pemerintah,sayatidakmembu, tuh itu semua.
. Menurut Anda, apakah mu.
· sikpunyamakna?
r
Musiksejatinyatimbuldari
hati dan kecintaan. Cinta secara
l universal. Nah, dalam tern bang-
r
~
, tern bang yang saya bawakan selalu ada cinta di dalamnya.
Terkait industri musik, Apa
yang ingin Anda sampaikan ke
musisilain?
namanya Maisaroh. Dia datang
dari desa ke kota, mencari pekerjaan, sulit hidup di kota, tapi dia
bingung di desa juga mau nga-pain. Sayaterinspirasi dari orang urban yang ramai-ramai hijrah dari
desa ke kota. Tapi, sesampai di
kota mereka kesulitan. Lagu ini
diciptakan tahun 1992, saya sangat suka lagu itu.
Satu yang cukup menggelitik,
kenapa namaAnda diulang, Muk.
ti-Mukti?
Supaya beda saja, biar pake
strip (-).Itu nama panggilan yang
buatteman saya.Tidakada artinya
sih, itu mah biar rada beda saja
dengan musisi lain. Sensual,
eksotik untuk dijual. (Mukti
tertawa).
(krisiandi sacawisastra)
--