K E K U A T A N DO'A TERHADAP K E Y A K I N A N SISWA D A L A M B E L A J A R D I S E K O L A H DASAR N E G E R I 30 PAGAR DEWA K E C A M A T A N L U B A I MUARA E N I M

K E K U A T A N DO'A T E R H A D A P K E Y A K I N A N SISWA D A L A M
B E L A J A R D I S E K O L A H DASAR N E G E R I 30 PAGAR DEWA
K E C A M A T A N L U B A I MUARA E N I M

SKRIPSI
Diajukan untuk memenuhi salah satu syarat untuk memperoleh gelar
Sarjana Pendidikan Islam (S.Pd.I)
OLEH
SUHENDANG P I T R I Y A N T l
62 2010 020

PROGRAM STUDI PENDIDIKAN AGAMA I S L A M
F A K U L T A S AGAMA I S L A M
UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH PALEMBANG
TAHUN 2014

Kepada Y t h

Hal: Pengantar Skxipsi

Bapak Dekan Fakultas A g a m a Islam

Universitas M u h a m m a d i y a h Palembang
Di
Palembang

Assalamu 'alaikum Wr. Wb
Setelah mengadakan pemeriksaan d a n perbaikan seperlunya m a k a k a m i
berpendapat

bahwa

"KEKUATAN
BELAJAR

DI

skripsi

DO'A

saudari


Suhendang

TERHADAP

SEKOLAH

Pitriyanti

KEYAKINAN

DASAR

NEGERI

30

yang

SISWA

PAGAR

berjudul
DALAM
DEWA

K E C A M A T A N L U B A I MUARA E N I M " s u d a h d a p a t d i a j u k a n d a l a m s i d a n g
munaqosah Fakultas A g a m a Islam Universitas M u h a m m a d i y a h Palembang.
D e m i k i a n i a h surat pengantar i n i dibuat d a n atas p e r h a t i a n n y a d i u c a p k a n
terimakasih.
Wassalamu 'alaikum Wr. Wb

Palembang,

•s. A b u H a n i f a h , M . H u m

Desembar 2014

H. Suroso P R , S.Ag., M.Pd.I


ii

K E K U A T A N DO'A T E R H A D A P K E Y A K I N A N SISWA DALAM
B E L A J A R DI S E K O L A H DASAR N E G E R I 30 PAGAR
D E W A K E C A M A T A N L U B A I MUARA ENIM
Yang ditulis oleh saudari SUHENDANG P I T R I Y A N T I , NIM. 622010020
Telah dimunaqosahkan dan dipertahankan
Di depan panitia penguji skripsi
Pada tanggal 27 Desember 2014
Skripsi ini telah diterima sebagai salah satu syarat
Memperoleh
Gelar Sarjana Pendidikan Islam (S.Pd.I)
Palembang, 27 Desember 2014
Universitas Muhammadiyah Palembang
Fakultas Agama Islam
Panitia Penguji Skripsi
Ketua,

Azwar Hadi, S.Ag., M.Pd.I
NBM : 995868


Dra. Nurhuda,l'M.Pd.I
NBM: 995865

U j l u MiiBM«iV>lt

ttriytl

FaJtvltii A|iM M m
IIBlvtaltai MubaiMMtrA

PenfiAiji I I

0
Ayu Mui|iawa)yi|i, S.Ag,. M. Hum
BM: 995863
Mengesahki
kultas Acama Islam

Hanifah, M.Hum

612385

111

MOTO D A N PERSEMBAHAN

Moto :
"Kekalahan tak perlu menyebabkan malu sebab kekalaban adalah sesuatu perkara biasa
dalam meneffali emas kepribadian"

Skripsi ini aku persembahkan kepada:

*•* Ayahanda (Sa&ri) dan Ibunda (Rusmiti) tercinta yang

telah

mendo'akan dan selalu memberikan semangat, dukungan, moril
dan materi untuk keberhasilanku.
*•* Anakku


Tersayang

(Kinayah

Zahrotunnisa)

memberikan semangat.
Seluruh teman-teman seperjuangan angkatan 2010.

*•* Para pembaca yang budiman

*•* Almamaterku, Agamaku, dan Bangsaku tercinta.

iv

yang

selalu

R A T A PENGANTAR

P u j i s y u k u r p e n u l i s p a n j a t k a n k e h a d i r a t A l l a h S W T atas segala l i m p a h a n
r a h m a t dan k a r u n i a sehingga penulis dapat m e n y e l e s a i k a n tugas a k h i r berupa
skripsi i n i . S h o l a w a t dan s a i a m semoga tetap tercurahkan kepada R a s u l u l l a h S a w ,
keluarga, sahabat, d a n para p e n g i k u t n y a dan k i t a sebagai penerusnya h i n g g a a k h i r
zaman.
Skripsi yang bejudut " K e k u a t a n D o ' a Terhadap K e y a k i n a n S i s w a D a l a m
Belajar D i S e k o l a h Dasar Negeri 30 Pegar D e w a Kecamatan L u b a i M u a r a E n i m "
disusun u n t u k m e m e n u h i salah satu syarat guna

menempuh

ujian

Sarjana

Pendidikan Islam pada Fakultas A g a m a I s l a m Jurusan Tarbiyah Universitas
M u h a m m a d i y a h Palembang.
D a l a m penulisan skripsi i n i penulis menyadari bahwa skripsi ini masih
j a u h dari s e m p u m a , baik d a l a m penyajian, tata bahasa m a u p u n m a t e r i penulisan
ilmiahnya. H a l i t u dikarenakan m a s i h terbatasnya pengetahuan dan


pengalaman

penulis d a l a m bidang k a r y a tulis i l m i a h . U n t u k i t u , k i r a n y a para p e m b a c a dapat
memaklumi

akan kekurangan-keurangan

dan

kelemahan-kelemahan

tersebut.

N a m u n d e m i k i a n p e n u l i s tetap berharap s e m o g a skripsi i n i dapat m e m b e r i k a n
manfaat bagi kita semua, a m i i n .
Selanjutnya dalam usaha penyusunan skripsi i n i penulis j u g a meyadari
b a h w a tanpa bimbingan, pengarahan dan bantuan dari berbagai pihak skripsi i n i
t i d a k m u n g k i n dapat terselesaikan tepat pada w a k t u n y a . O l e h karena i t u , p a d a
kesempatan i n i penulis j u g a m e n y a m p a i k a n rasa h o r m a t dan t e r i m a k a s i h kepada:


1. A y a h d a n i b u n d a t e r c i n t a t a k l u p a j u g a a n a k k u t e r s a y a n g y a n g

senantiasa

memberikan dukungan m o r i l kepada penulis.
2.

Bapak H . M . Idris, S.H.. M . S i . selaku R e k t o r Universitas M u h a m m a d i y a h
Palembang.

3.

Bapak Drs. A b u Hanifah, M . H u m . selaku Dekan Fakultas A g a m a Islam
Universitas M u h a m m a d i y a h Palembang.

4. Bapak A z w a r H a d i , S.Ag., M . P d . I selaku pembantu dekan I dan IT! Fakultas
A g a m a Islam Universitas M u h a m m a d i y a h Palembang.
5. I b u D r a . N u r h u d a , M . P d . I selaku p e m b a n t u d e k a n I I dan I V F a k u l t a s A g a m a
Islam Universitas M u h a m m a d i y a h Palembang.

6.

Ibu Dra. Nurhuda, M . P d . I selaku Penasehat A k a d e m i k

7. B a p a k D r s . A b u H a n i f a h , M . H u m . selaku p e m b i m b i n g I d a l a m

penulisan

skripsi i n i sehingga terseiesainya skripsi i n i .
8.

Bapak H . Suroso PR, S.Ag., M . P d . I selaku pembimbing I I dalam penulisan
skripsi i n i sehingga terseiesainya skripsi i n i .

9.

B a p a k - b a p a k dan i b u - i b u dosen serta s t a f k a r y a w a n F a k u l t a s A g a m a I s l a m
Universitas M u h a m m a d i y a h Palembang.

10. I b u E n d a n g A g u s t i y a h , S.Pd s e l a k u K e p a l a S e k o l a h dan k a r y a w a n bescrta
staf Sekolah Dasar Negeri 30 Pagar D e w a Kecamatan Lubai M u a r a E n i m .
11. K a k a k - k a k a k u tercinta yang selalu m e m b e r i k a n semangat dan motivasi dalam
penulisan skripsi i n i .
12. Sahabat-sahabatku

Apriana

dan

Tri Kumia

mensuport penulis dalam penulisan skripsi i n i .

vi

Wulan

Dari

yang

selalu

Rekan-rekan

seperjuangan

yang

telah

membantu

dalam

penyelesaian

penelitian dan penulisan skripsi ini, y a n g tidak bisa disebutkan satu persatu.
Semoga semua pertolongan dan kebaikan yang telah diberikan oleh
iau-beliau tersebut mendapat i m b a l a n y a n g setimpal dari A l l a h S W T .

Palembang,

Desember 2014

Penulis

Suhendang Pitriyanti

vii

DAFTAR ISI

Halaman
i

HALAMAN JUDUL

ii

HALAMAN PENGANTAR SKRIPSI

iii

HALAMAN PENGESAHAN
HALAMAN MOTTO

iv

K A T A PENGANTAR

v

DAFTAR ISI

viii

DAFTAR T A B E L

xi
xii

ABSTRAK
BAB I PENDAHULUAN
A . Latar Belakang Masalah

1

B. Rumusan Masalah

7

C. T u j u a n dan K e g u n a a n Penelitian

7

D . Definisi Operasional

8

E. Metodelogi Penelitian

9

F. T e k h n i k Analisa Data

12

G. Sistematika Pembahasan

12

BAB I I LANDASAN T E O R I
A . Eksistensi Kekuatan D o ' a

13

1. P e n g e r t i a n k e k u a t a n

13

2. Pengertian D o ' a

14

1. P e r a n a n D o ' a d a l a m K e h i d u p a n
2.

Keberkahan D o ' a

15
15

3. A l l a h P a s t i A k a n M e n g a b u i k a n D o ' a H a m b a - N y a

15

4.

16

Keutamaan Berdo'a

5. A d a b dan Tatacara B e r d o ' a

16

6.

18

W a k t u - w a k t u y a n g tepat D i k a b u l k a n n y a D o ' a

7. O r a n g - o r a n g y a n g D o ' a n y a D i k a b u l k a n

18

8.

19

Tempat-tempat yang Diijabah (Dikabulkan)
viii

9.

B.

Manfaat D o ' a

19

10. D o ' a Belajar d a n A r t i n y a

19

K e y a k i n a n Siswa dalam Belajar

20

a. P e n g e r t i a n k e y a k i n a n s i s w a

20

b. P e n g e r t i a n B e l a j a r

22

a. B e l a j a r D e n g a n J a l a n M e n g a l a m i
b. H a s i l d a n B u k t i B e l a j a r i a l a h A d a n y a

22
Perubahan

Tingkah Laku

23

c. P r i n s i p - p r i n s i p B e l a j a r

23

d. F a k t o r - f a k t o r Belajar

25

C.

Metode Pengajaran M e m b a c a D o ' a

D.

Faktor-faktor yang M e n d u k u n g agar A n a k M a u Belajar
dan B e r d o ' a

26

28

BAB I I I O B Y E K P E N E L I T I A N
A . Gambaran U m u m d a n Sejarah Berdirinya Sekolah Dasar
Negeri 3 0 Pagar D e w a Kecamatan Lubai M u a r a E n i m

30

B. Visi dan Misi

31

C. K u r i k u l u m yang pemah digunakan

32

D . Keadaan G u r u d a n Siswa Sekolah Dasar Negeri 3 0
Pagar D e w a Kecamatan Lubai M u a r a E n i m

32

a.

Keadaan G u r u

32

b.

Keadaan Siswa

33

E. Sarana dan Prasarana Pendidikan

34

BAB IV ANALISA DATA
A . Cara menambah Keyakinan Siswa dalam Belajar

36

B . K e k u a t a n D o ' a dapat M e n j a d i k a n S i s w a M e r a i h Prestasi

42

C. Upaya Guru dalam Meningkatkan Kekuatan
D o ' a Terhadap K e y a k i n a n Siswa dalam Belajar

ix

44

BAB V P E N U T U P
A. Kesimpulan

47

B . Saran

48

D A F T A R PUSTAKA
LAMPIRAN-LAMPIRAN

X

DAFTAR T A B E L
Halaman
Tabel 1.

Keadaan G u r u di S e k o l a h Dasar N e g e r i 30 Pagar
D e w a Kecamatan Lubai Muara Enim

Tabel 2.

G u r u Pelengkap di Sekolah Dasar N e g e r i 30 Pagar
D e w a Kecamatan Lubai Muara E n i m

T a b e l 3.

33

33

Keadaan S i s w a d i S e k o l a h Dasar N e g e r i 30 Pagar
Dewa Kecamatan Lubai Muara Enim

34

Tabel 4.

G u r u sering m e n y u r u h m e m b a c a d o ' a sebelum belajar

T a b e l 5.

M e m b a c a do'a bersama-sama

37

T a b e l 6.

G u r u m e n y u r u h menghafalkan do'a sehari-hari

38

T a b e l 7.

Orang tua m e n y u r u h do'a sebelum melakukan aktivitas
sehari-hari

37

39

T a b e l 8.

Orang tua/ keluarga j u g a membaca do'a di r u m a h

T a b e l 9.

K e l u a r g a m e m b e r i k a n m o t i v a s i u n t u k belajar dan berdo'a

39
40

T a b e l 10. A p a k a h anda i k u t belajar m e m b a c a d o ' a d i T P A
T a b e l 1 1 . T e m a n mengajak belajar m e m b a c a d o ' a d a l a m kesehariannya

40
41

T a b e l 12. A p a k a h anda m e n u r u t i j i k a ada t e m a n m e n g a j a k b e r m a i n k e t i k a
sedang belajar dan berdo'a

41

T a b e l 13. A p a k a h ustadz/ ustadzah m e n y u r u h u n t u k senantiasa m e m b a c a
do'a di r u m a h

42

T a b e l 14. B e r d o ' a dan berusaha dapat m e n j a d i k a n anda m e r a i h prestasi

43

T a b e l 15. S i s w a y a n g d u d u k di kelas V s e m u a n y a selalu berdo'a dan
Belajar

43

T a b e l 16. G u r u anda selalu m e n y u r u h anda selalu berdo'a d a n
belajar agar mendapat

peringkat kelas

43

T a b e l 17. B a p a k / i b u m e n g a n j u r k a n a n a k u n t u k senantiasa selalu
berdo'a dan belajar

44

T a b e l 18. Bapak/ i b u mengevaluasi perkembangan anak d a l a m hal
belajar dan berdo'a

44

T a b e l 19. B a p a k / i b u selaiu m e n e k a n k a n anda b a h w a p e n t i n g n y a belajar d a n
berdo'a d i m a n a p u n anda berada
xi

45

ABSTRAK
Suhendang Pitriyanti, tahun 2010, judul skripsi "Kekuatan Do'a
Terhadap Keyakinan Siswa Dalam Belajar Di Sekolah Dasar Negeri 30
Pagar Dewa Kecamatan Lubai Muara Enim". Program Studi Pendidikan
Agama islam, Jurusan Tarbiyah Fakultas Agama Islam Universitas
Muhammadiyah Palembang. P e n d i d i k a n m e r u p a k a n u s a h a m e m b i m b i n g ,
m e n g a r a h k a n potensi h i d u p m a n u s i a y a n g berupa k e m a m p u a n belajar.
D o ' a m e r u p a k a n suatu p e r m o h o n a n k e p a d a z a t y a n g d i atas ( h a m b a
kepada T u h a n ) . B e r d o ' a adalah salah satu kebutuhan manusia, karena dianjurkan
u n t u k setiap m a n u s i a d i d u n i a agar selalu b e r d o ' a d a n t a k l u p a j u g a d i i r i n g i
dengan usaha (belajar). D o ' a dapat m e m o t i v a s i m a n u s i a u n t u k bersungguhsungguh d a l a m berusaha, u n t u k m e w u j u d k a n keinginannya yang kesemuanya
tetap berlandaskan atas k e k u a s a a n d a n k e t e n t u a n A l l a h S W T . m a n u s i a w a j i b
berusaha (belajar) dan A l l a h j u g a l a h y a n g menentukan.
A d a p u n yang menjadi tujuan penelitian i n i adalah; u n t u k mengetahui
cara m e n a m b a h k e y a k m a n s i s w a d a l a m belajar, k e k u a t a n d o ' a dapat m e n j a d i k a n
s i s w a m e r a i h prestasi d a n u p a y a y a n g d i l a k u k a n p i h a k sekolah ( g u r u ) d a l a m
m e n i n g k a t k a n eksistensi kekuatan d o ' a terhadap k e y a k i n a n siswa d a l a m belajar
siswa kelas V di Sekolah Dasar Negeri 30 Pagar D e w a Kecamatan Lubai M u a r a
E n i m . Sedangkan untuk mendapatkan data dalam penelitian i n i penulis m e l a k u k a n
observasi, wawancara, angket dan melalui dokumentasi. Setelah data diperoleh,
dilakukan analisis y a n g bersifat kualitatif dan kuantitatif.
Hasil penelitian i n i m e n u n j u k k a n b a h w a cara m e n a m b a h k e y a k i n a n
siswa d a l a m belajar s i s w a kelas V sudah t e r m a s u k kategori cukup baik. H a l i n i
t e r b u k t i d e n g a n t e r d a p a t 15 ( 1 5 % ) s i s w a y a n g m e m p u n y a i k e y a k i n a n s i s w a d a l a m
belajar dan berdo'a dan 2 5 ( 2 5 % ) y a n g m a s i h sering, kadang-kadang ataupun
tidak p e m a h sama sekali d a l a m belajar d a n berdo'a. K e k u a t a n d o ' a dapat
m e n j a d i k a n s i s w a m e r a i h prestasi s i s w a kelas V S e k o l a h Dasar N e g e r i 3 0 Pagar
D e w a Kecamatan L u b a i M u a r a E n i m sudah termasuk ketegori cukup baik, karena
terdapat 19 ( 1 9 % ) siswa y a n g m e m a n g bersungguh-sungguh d a l a m belajar dan
berdo'a sehingga s i s w a m e r a i h prestasi tetapi 2 1 ( 2 1 % ) siswa m a s i h b a n y a k
b e r m a i n dari pada belajar mengakibatkan mendapatkan nilai yang k u r a n g baik..
A d a p u n beberapa upaya yang telah dilakukan oleh guru m a u p u n pihak
sekolah dalam meningkatkan kekuatan do'a terhadap keyakinan siswa dalam
belajar y a i t u dengan cara: setiap pelajaran P A I diajarkan u n t u k selalu m e m b a c a
d o ' a setiap h e n d a k m e l a k u k a n aktivitas d i a d a k a n n y a p r o g r a m m e m b a c a d o ' a
s e b e l u m belajar d e n g a n d i p a n d u o l e h g u m y a n g a k a n m e n g a j a r p a d a saat i t u d a n
m e n g h a f a l d o ' a sehari-hari y a n g d i p a n d u o l e h g u r u P A L O l e h sebab i t u , u p a y a
yang d i l a k u k a n oleh seorang g u m sudah cukup baik karena terdapat 2 1 ( 2 1 % )
siswa yang benar-benar m a n g i k u t i pelajaran gurunya dan 19 ( 1 9 % ) siswa yang
tidak belajar dan berdo'a dan terkadang tidak m e n g i k u t i pelajaran gurunya.
D e n g a n d e m i k i a n , dinyatakan b a h w a siswa m a s i h tetap perlu u n t u k lebih
m e n i n g k a t k a n lagi d a l a m hal belajar dan berdo'a, dengan usaha g u m , masyarakat
dan orang tua d e m i kemajuan anak didik, A g a m a , N u s a dan Bangsa.

xii

BAB I
PEIVDAHULIIAN
A.

Latar Belakang Masalah
D o ' a adalah salah satu j a l a n u n t u k m e m b a n g k i t k a n potensi k e k u a t a n
y a n g t e r s e m b u n y i , entah d i d a l a m m a u p u n d i luar diri seseorang.

Dalam

wacana do'a, m a k a sang H i d u p atau T u h a n selalu ada d i dalam diri dan d i
iuar diri sekaligus. Biasanya orang y a n g selalu berdo'a d a n berusaha

akan

m e m b e n t u k kepribadian seseorang menjadi manusia yang m e m i l i k i akhlak
mulia.
W a c a n a d o ' a t e n t u sangat b a n y a k d a n m e l i m p a h , b a h k a n setiap orang
bisa m e m p r o d u k s i n y a

secara bebas, setiap saat, t e r g a n t u n g

situasi d a n

k o n d i s i . O r a n g d a p a t b e r d o ' a d i m a n a saja d a n k a p a n saja. D i j a l a n , d i k e r e t a
api, d i kantor, d i t o k o , d i sekolah, d a n j u g a d i d a l a m kesendirian d i r u a n g
y a n g s u n y i atau d i tengah k e r a m a i a n d i d a l a m tempat ibadah. T i d a k a d a
aturan tertentu yang ditetapkan, tempat dan waktunya.
D o ' a m e n u r u t bahasa adalah suatu permohonan kepada A l l a h S W T .
Sedangkan m e n u r u t istilah d o a adalah sarana h u b u n g a n langsung
A l l a h S W T sebagai permohonan, pengaduan

kepada

untuk melepaskan diri dari

segala kesulitan d a n m o h o n pertolongan dari A l l a h S W T , A l l a h S W T sangat
dekat bila kita mendekat.^
Berdo'a kepada A l l a h , Ibnu M a n z u r , m e m b a g i m a k n a d o ' a k e dalam
tiga kategori;
a.

Mengesakan danmemuji Allah
'Maulana, Ahmad F . R i s a l a h D o d P i l i h a n . (Jakarta: Aksara Press, 2005), hal, 8

1

2

b.

M e m o h o n a m p u n rahmat dan dekat kepada A l l a h S W T

c.

M o h o n kebahagiaan, kesejahteraan, d a n keuntungan d i dunia, seperti
m o h o n kepada A l l a h S W T agar diberi rezeki dan anak.
D o a m e m i l i k i k e k u a t a n luar biasa bagi k e h i d u p a n seorang m u s l i m , doa

m e r u p a k a n siunber kekuatan, tali penghubung antara searang h a m b a dengan
A l l a h S W T , penyejuk hati, kebaikan yang tidak terputus, d a n manfaatm a n f a a t l a i n n y a y a n g b e g i t u besar. M e n a m b a h k e d a h s y a t a n d o a bagi s e o r a n g
muslim

adalah janji

Allah

S W T yang

berupa

terkabulnya d o a yang

dipanjatkan dengan hati k h u s y u , penuh k e y a k i n a n kepada A l l a h S W T , ikhlas,
hanya dipanjatkan kepada-Nya semata, serta kebahagiaan d a l a m hidupnya.^
D o ' a b u k a n hanya m e n y e m b a h dan ibadah, i a j u g a pancaran tidak kasat
mata

r u h pengabdian

manusia,

sebentuk

energi

terkuat

yang

dapat

d i b a n g k i t k a n m a n u s i a . P e n g a r u h d o ' a atas t u b u h dan j i w a m a n u s i a dapat
d i t u n j u k k a n sebagaimana h a l n y a pengaruh kelenjar sekresi. H a s i l n y a dapat
d i u k u r d a l a m batas-batas daya l a y a n g fisik y a n g m e n i n g k a t ,

kekuatan

i n t e l e k t u a l y a n g besar, s t a m i n a m o r a l , d a n p e m a h a m a n m e n d a l a m tentang
realitas yang mendasari hubunga kemanusiaan.
Apabila kita membiasakan berdo'a dengan tulus, hidup kita

akan

berubah secara mendasar. D o ' a m e n j e l m a k e d a l a m p e r i l a k u d a n t i n d a k a n
kita. Ketenangan sikap, keteduhan wajah d a n kesegaran

tubuh, tampak

teramati pada m e r e k a y a n g k a y a kehidupan batinnya. D a l a m k e d a l a m a n
kesadaran menyalaiah api. L a l u manusia melihat dirinya sendiri.

^M. Ashaf Shaleh. T a k w a . (Jakarta: Erlangga), hal, 92
Wbdurrazzaq, B e r j u t a Manfaat
D a l a m Sebaris Dod. (Jakarta: Perisai Quran, 2012), hal, 7

3

D i a m e n e m u k a n kediriannya sendiri, kepongaharmya
ketakutannya,

ketamakannya,

kesesatan

yang

menggelikan,

dan kekeliruan

langkahnya.

Pengertian tentang kewajiban m o r a l , kerendah-hatian intelektual berkembang
dalam

dirinya. Dengan

d e m i k i a n , d i a w a l i l a h perjalanan j i w a

ke alam

k e d a m a i a n d a n k a s i h sayang."*
Sangat indah ketika kita m a u berdo'a kepada A l l a h S W T , m e m o h o n
kepada-Nya, m e m i n t a kepada-Nya dan m e n j a d i k a n A l l a h S W T benar-benar
sebagai tempat bergantung kita. Jangan hanya m e n j a d i k a n A l l a h S W T k e t i k a
k i t a b u t u h saja, k e m u d i a n m e n i n g g a l k a n k e t i k a k i t a p e r g i . S e l a l u a j u k a n
setiap w a k t u kepada A l l a h S W T p e r m o h o n a n kita, sampaikan selalu aktifitas
k i t a kepada A l l a h S W T sebagai laporan b a h k a n sebagai p e r m o h o n a n . A d a p u n
doa i t u sebaiknya y a n g bersumber dari A l - Q u r a n atau A l - H a d i t s agar l e b i h
afdhal, tapi boleh j u g a dari para auliya', para shalihin, para ulama bahkan
boleh j u g a dengan bahasa hati kita masing-masing. Karena i t u banyaklah
berdoa kepada A l l a h S W T dengan keyakinan penuh bahwa A l l a h S W T i t u
maha

mendengar

setiap

doa. Keberkahan

d o a i t u tidak

ada yang

mengetahuinya kecuali hamba-hamba A l l a h S W T yang bertakwa dan doa i t u
s e n d i r i m e r u p a k a n s u a t u perbendaharaan y a n g t i d a k ada habisnya.^
K e t i k a kita selaiu berdo'a kepada A l l a h S W T , itulah yang menjadikan
A l l a h S W T akan mencintai kita, terpesona dengan kita, sehingga A l l a h S W T
a k a n m e m b e r i k a n a p a y a n g k i t a b u t u h k a n , w a l a u p u n k a d a n g t i d a k sesuai
dengan apa yang kita m i n t a . K a r e n a y a n g periu k i t a ingat d o ' a i t u semuanya

^ibid, hal, 15
^Thoha yahya, Berdod

dm Berdzikir,

(Semarang: Karya Thoha Putra, 2000), hal. 8

4

d i k a b u l k a n A l l a h S W T . hanya persoalan w a k t u , cara dan b e n t u k n y a y a n g i t u
otoritas m u t l a k A l l a h S W T , kita tidak perlu masuk k e dalam otoritas A l l a h
S W T tersebut. D e m i k i a n i a h A l l a h S W T m e m b e r i k a n peluang b e g i t u besar.
" B a r a n g siapa y a n g berdo'a pasti akan dikabulkan. B e r d o ' a sajalah, y a k i n i l a h
d o ' a tersebut d a n b e r i k h t i a r l a h terhadap d o ' a tersebut, tunggu j a n j i

Allah

S W T . Jangan sekali-kali k i t a merasa hebat, A l l a h S W T a k a n h a n c u r k a n k i t a
d i d u n i a d a n akhirat".*" A p a b i l a k i t a t e l a h y a k i n b a h w a A l l a h S W T a k a n
m e n g a b u i k a n d o a k i t a m a k a h e n d a k n y a d i i r i n g i dengan usaha agar apa y a n g
k i t a m i n t a m e n j a d i kenyataan, sebagai a n a k y a n g m a s i h d u d u k d i b a n g k u
s e k o l a h k i t a harus belajar dan berdoa. K a r e n a dengan belajar dan

berdoa

adalah j a l a n m e n u j u sukses.
Belajar adalah istilah k u n c i y a n g paling vital d a l a m setiap
pendidikan, sehingga

tanpa belajar y a n g sesungguhnya

usaha

t a k pemah ada

pendidikan. Belajar j u g a d i a r t i k a n kegiatan m a n u s i a y a n g sangat p e n t i n g dan
harus d i l a k u k a n seiama hidup, karena m e l a l u i belajar dapat m e l a k u k a n
perbaikan dalam berbagai hal y a n g m e n y a n g k u t kepentingan hidup. D e n g a n
kata lain, m e l a l u i belajar dapat m e m p e r b a i k i nasib, mencapai cita-cita y a n g d i
dambakan, y a n g d i m u l a i dari perhatian orang tua terhadap anaknya sehingga
partisipasi o r a n g t u a sangat p e n t i n g d a l a m proses p e n d i d i k a n seorang anak.^
O r a n g t u a m e m e g a n g peranan penting dan sangat berpengaruh

atas

p e n d i d i k a n anak-anaknya. O r a n g tua j u g a dapat m e m b a n t u sebagai j a l a n
p e m b u k t i a n u n t u k m e m b e d a k a n m a n a yang benar dan m a n a yang salah bagi

^Samson fajar, Tebar Pesona D i L c m g i i . (Palembang: Tunas Gemilang Press. 2014), hal, 57
'Ahmad Mudzakir dan Joko Sutrisno, Psikologi
P e n d i d i k a n , (Jakarta: CV. Pustaka Setia, 1997), hal, 31

5

anaknya. T a m p a k n y a hal i n i tidak terialu sulit u n t u k dilaksanakan, akan tetapi
bagaimana hal itu diterapkan dalam hubungan dengan anak-anak

sehingga

m e r e k a merasakan pendidikan dari orang tuanya, karena partisipasi orang tua
j u g a sebagai pendidik, supaya dia k e m u d i a n menjadi orang y a n g m a n d i r i dan
bertanggimg j a w a b . D i m u l a i dari perhatian orang tualah anak bisa menjadi
orang yang beriman dan patuh kepada orang tuanya.
A n a k - a n a k m a s i h m e m e r l u k a n b i m b i n g a n dan arahan, karena i t u orang
tua mengarahkan ke j a l a n y a n g benar, o r a n g tua m e m b i m b i n g n y a agar anak
m a u belajar, selain i t u anak j u g a harus selalu diajarkan dan dinasehati u n t u k
selalu menjalankan perintah-Nya dan menjauhi larangan-Nya. Peranan orang
t u a a t a u k e l u a r g a , g u r u d a n s i a p a saja, h a r u s s e l a l u m e n j a g a
pergaulan anak dari berbagai
mempengaruhi

Iingkungan

informasi y a n g dapat merusak m e n t a l dan

perilaku buruk dengan cara menghindari anak

melihat,

m e n d e n g a r , m e n j a n g k a u a p a saja y a n g d i p a n d a n g t i d a k b e r m a n f a a t

dalam

membentuk mental pendidikan.
Z a k i a h Dradjat j u g a m e n j e l a s k a n sebagai berikut: " O r a n g tua adalah
p e m b i n a pribadi y a n g p e r t a m a d a l a m h i d u p si anak. K e p r i b a d i a n o r a n g tua,
sikap dan cara hidup m e r e k a m e r u p a k a n

unsur pendidikan yang

tidak

langsung yang dengan sendirinya t u m b u h , sikap pendidikan anak

akan

dipengaruhi oleh orang tua. M e n d i d i k dan pendidikan adalah dua hal yang
s a l i n g b e r h u b u n g a n , dari segi bahasa: m e n d i d i k adalah kata kerja, p e n d i d i k a n
adalah kata benda. P e n d i d i k a n pada h a k i k a t n y a adalah usaha sadar u n t u k
mengembangkan

kepribadian dan k e m a m p u a n di dalam dan di luar dan

6

berlangsung seumur hidup. Keluarga termasuk pendidikan (informal) d a n d i
sekolah pendidikan (formal)".
A g a r anak dapat mencapai keinginannya, harus selalu berusaha belajar
dan berdo'a kepada A l l a h s w t . Sebagai anak yang m a s i h belajar

harus

m e m i l i k i prinsip-prinsip belajar, seperti belajar harus bertujuan d a n terarah,
tujuan berkenaan

dengan

pengembangan

perilaku. Belajar memerlukan

bimbingan, baik langsung dari g u r u atau b u k u pelajaran. Belajar m e m e r l u k a n
p e m a h a m a n atas h a l - h a l y a n g d i p e l a j a r i . B e l a j a r

memerlukan latihan dan

pergaulan.
U n t u k mencapai suatu kesuksesan sebenamya tidak terialu sulit u n t u k
mencapainya. Dengan adanya usaha d a n d o a apa yang diinginkan menjadi
kenyataan. Tetapi pada z a m a n y a n g sudah m o d e r n d a n canggih i n i terialu
b a n y a k o r a n g y a n g lupa a k a n d i r i n y a sebagai petajar, sehingga s e d i k i t sekali
orang y a n g m a u belajar dan berdoa, m e m a n g berdoa bisa kita l a k u k a n d i m a n a
s a j a , k a p a n saja, t e t a p i j i k a t i d a k d i i r i n g i d e n g a n u s a h a a t a u b e l a j a r m a k a s i a s i a saja a p a y a n g k i t a i n g i n k a n .
B e r d a s a r k a n u r a i a n d i atas, m a k a penulis t e r t a r i k u n t u k m e n e l i t i d a n
m e n j a d i k a n permasalahan i n i sebagai objek penelitian guna penulisan skripsi
dengan judul:
"KEKUATAN

DO'A

TERHADAP K E Y A K I N A N SISWA

DALAM

B E L A J A R DI SD N E G E R I 30 PAGAR DEWA K E C A M A T A N L U B A I
MUARA E N I M "

Zakiah Dradjat, l i m u F e n d i J i k a n I s l a m , {Jakarta: Bumi Aksara, 1996), hal, 7

7

B.

Rumusan Masalah
R u m u s a n masalah d a l a m penelitian i n i adalah:
1.

Bagaimana

cara m e n a m b a h

k e y a k i n a n siswa d a l a m belajar d i

Sekolah Dasar Negeri 3 0 Pagar D e w a Kecamatan Lubai M u a r a
Enim?
2.

A p a k a h dengan kekuatan do'a dapat menjadikan siswa

meraih

prestasi di S e k o l a h Dasar N e g e r i 3 0 Pagar D e w a K e c a m a t a n L u b a i
Muara Enim?
3.

Bagaimana

upaya

guru

dalam

meningkatkan

kekuatan d o d

terhadap k e y a k i n a n siswa di Sekolah Dasar Negeri 30 Pagar D e w a
Kecamatan Lubai Muara Enim.
C.

Tujuan dan Kegunaan Penelitian
1.Tujuan Penelitian
a.

Untuk

mengetahui

menambah

seberapa

besar

kekuatan

d o ' a dapat

k e y a k i n a n siswa d a l a m belajar d i S e k o l a h

Dasar

Negeri 30 pagar D e w a Kecamatan Lubai M u a r a E n i m .
b.

Untuk mengetahui
m e r a i h prestasi

kekuatan

d o ' a dapat m e n j a d i k a n

siswa

d i Sekolah Dasar Negeri 3 0 Pagar

Dewa

Kecamatan Lubai Muara Enim.
c.

Untuk

mengetahui

meningkatkan
Sekolah Dasar
Muara Enim.

kekuatan
Negeri

bagaimana

upaya

guru

d o a terhadap keyakinan
3 0 Pagar D e w a

dalam
siswa d i

Kecamatan

Lubai

8

2. K e g u n a a n P e n e l i t i a n
a.

Sebagai salah satu kajian i l m i a h y a n g dapat dijadikan r u j u k a n
bagi

Guru

dalam

m e n i n g k a t k a n eksistensi

kekuatan doa

terhadap k e y a k i n a n s i s w a d a l a m belajar.
b. D i h a r a p k a n p e n e l i t i a n i n i d a p a t b e r m a n f a a t b a g i p a r a g u r u , d a n
u n t u k m e n a m b a h pengetahuan penulis tentang bagaimana cara
guru d a l a m m e n a m b a h k e y a k i n a n belajar siswa
D.

Deflnisi Operasioaal
a. K e k u a t a n
M e n u r u t k a m u s besar bahasa indonesia, kekuatan m e m i l i k i kata
dasar " k u a t " y a n g b e r a r t i t i d a k l e m a h , t e g u h d a n m e m p u n y a i tenaga.^
M e n u r u t penulis kekuatan adalah suatu hal yang m e m p u n y a i
tenaga dan tidak l e m a h dalam m e m h a d a p i masalah

Sealu bersikap

lapang dada terhadap cobaan yang m e n i m p a dirinya.
b. D o a
Menurut

kamus

besar

bahasa

Indonesia,

d o a adalah

suatu

permohonan kepada Allah.
M e n u r u t penulis d o a adalah permohonan kepada

Allah S W T

dengan m e n g u n g k a p k a n segala i s i hati kita dan berharap A l l a h a k a n
m e n g a b u i k a n apa-apa y a n g kita m i n t a .

^Dcpartemcn Pendidikan Nasional, Kamus
200l)hal. 14J

Besar

Bahasa

I n d o n e s i a . (Jakarta: PN. Balai Pustaka,

9

c.

Keyakinan
Keyakinan

memiliki

kata

dasar

"yakin"

yang

berarti

percaya.

K e y a k i n a n adalah kepercayaan yang sungguh-sungguh, kepastian atau
ketentuan."^
M e n u r u t penulis y a k i n atau percaya adalah sesuatu yang dianggap
benar-benar akan terjadi dan menjadi kenyataan.
d.

Belajar
Belajar

adalah

memperoleh

proses

suatu

usaha

perubahan

yang

dilakukan

tingkah

keseluruhan, sebagai hasil p e n g a l a m n n y a

laku

seseorang
yang

baru

sendiri dalam

untuk
secara

interaksi

dengan iingkungan.
E.

Metodologi Penelitian
1)

Populasi dan Sampel Penelitian
Y a n g dimaksud dengan populasi d a nsampel menurut Sutrisno Hadi
" S e l u r u h siswa y a n g d i m a s u k k a n u n t u k diselidiki disebut populasi atau
universal", d a n sampel adalah sejumlah siswa yang j u m l a h n y a kurang
dan populasi."
a)

Populasi
Y a n g menjadi populasi dalam penelitian ini diambil penulis dari
seluruh siswa kelas V Sekolah Dasar Negeri 3 0 Pagar D e w a
K e c a m a t a n L u b a i M u a r a E n i m yang bersekolah pada ajaran 2 0 1 3 2014 yang diambil dari 4 0 siswa.

'"Syaifulhamidin.blogspot-com/12/pcngertian-yakin 8029.hlml
"Slamenlo. B e l a j a r dan F a k t o r - f a k t o r yang mempengaruhi,
(Jakarta: Rcnika Cipta), hal. 2

10

b)

Sampel
S a m p e l ialah sebagian

atau w a k i l populasi yang diteliti atau

sebagian i n d i v i d u y a n g diselidiki. D a l a m hal i n i sistem penarikan
sampel yang
penulis

gunakan

sampling adalah

adalah

tekhnik random

sampling.

Random

s a m p l i n g secara r a n d o m

pengambilan

atau

acak.'^
2)

Jenis D a t a P r i m e r d a n Sekunder
Jenis

data

primer adalah

data

utama

yang bersumber

dari

responden y a i t u s i s w a S e k o l a h Dasar N e g e r i 3 0 Pagar D e w a K e c a m a t a n
L u b a i M u a r a E n i m tentang kekuatan do'a terhadap k e y a k i n a n siswa
u n t u k belajar dan teori-teori y a n g m e n d u k u n g tentang penelitian tersebut.
Jenis data sekunder adalah data p e n d u k u n g y a n g bersumber d a r i
instansi yang terkait dengan penelitian i n i yaitu kepala Sekolah Sekolah
Dasar N e g e r i 30 Pagar D e w a K e c a m a t a n L u b a i M u a r a E n i m .
3) Tekhnik Pengumpulan Data
D a l a m penelitian i n i u n t u k mendapatkan data y a n g l e b i h k o n g k r i t dan
dapat

dipertanggung

jawabkan

akan

kebenarannya

maka

tekhnik

p e n g u m p u l a n data y a n g d i p e r l u k a n dengan m e m a k a i beberapa m e t o d e
y a n g dianggap tepat:

Suharmini Arikunto, Prosedur
2006), hal, 13

a. O b s e r v a s i

P e n e l i t i a n Suatu

Pendekatan

P r a k t i k , {Jakarta: Renika Cipta,

11

D i g u n a k a n u n t u k m e n g e t a h u i atau m e m p e r o l e h data secara l a n g s u n g
dengan

cara m e n g a m a t i keadaan

obyek di lokasi penelitian di

Sekolah Dasar N e g e r i 30 Pagar D e w a Kecamatan L u b a i M u a r a E n i m .
b. W a w a n c a r a
T e k h n i k w a w a n c a r a i n i d i g u n a k a n u n t u k m e m p e r o l e h data tentang
b a g a i m a n a k e k u a t a n d o ' a terhadap k e y a k i n a n s i s w a d a l a m belajar.
Adapun responden yang diwawancarai yaitu siswa yang menjadi
sampel dalam penelitian ini.
c. A n g k e t
Tekhnik

penyebaran

angket

ini digunakan untuk

mendapatkan

pemyataan-pemyataan guna m e m p e r o l e h data tentang k e k u a t a n d o ' a
dapat m e n a m b a h k e y a k i n a n siswa d a l a m belajar d i S e k o l a h Dasar
N e g e r i 30 Pagar D e w a K e c a m a t a n L u b a i M u a r a E n i m . A n g k e t
tersebut berupa angket tertutup y a n g berisi daftar p e m y a t a a n y a n g
telah dipersiapkan dan disusun sedemikian rupa dengan

altematif

jawabannya sehingga responden tinggal mengisi dan menandainya
dengan mudah.

12

F.

Tekhnik Analisa Data
Data yang telah terkumpul akan dianalisa dengan menggunakan tekhnik
analisa data kualitatif, yaitu dengan m e n g g u n a k a n analisa elative m e l a l u i
fienyajian tabel persentase. Satu-satunya r u m u s elative y a n g penulis g u n a k a n
adalah distribusi f r e k w e n s i elative, sebagai berikut;
P = F / N X 100%
D i m a n a : P ^ A n g k a presentase
F = F r e k w e n s i yang dicari presentasenya
N = N a r a s u m b e r o f case atau j u m l a h responden
D e n g a n aiasan bahwa penelitian i m bukan untuk m e n c a n hubungan atau
pengaruh antara variabel satu dengan variabel y a n g lain. Tetapi hanya
bertujuan untuk mengetahui bagaimana tingkat keberhasilan dan k e m a m p u a n
siswa d a l a m belajar dan berdo'a.
K e m u d i a n u n t u k m e n g k u a n t i f i k a s i k a n data y a n g d i p e r o l e h m e l a l u i angket
dari responden d i g u n a k a n skala likert y a i t u data k u a l i t a t i f y a n g d i a n g k a k a n
(skorsing)

misalnya

pertanyaan/pemyataan

terdapat
yang

dalam

skala

memerlukan jawaban

skornya 4 , ( b ) sering skornya 3, ( c ) kadang-kadang

pengukuran.

Suatu

altematif: ( a ) selalu
s k o m y a 2 , (d) tidak

p e m a h s k o m y a 1. K e c u a l i p a d a s o a l b a g i a n 2 d a n 3 a p a b i l a s i s w a m e n j a w a b
( a ) y a s k o m y a 2 d a n ( b ) t i d a k s k o m y a 1.
Setelah data y a n g d i b u t u h k a n d a l a m penelitian i n i dianggap telah cukup,
m a k a akan d i l a k u k a n p e n g e l o m p o k k a n data guna mengetahui
k e m a m p u a n siswa dalam belajar dan berdo'a.

persentase

13

G.

Sistematika Pembahasan
A d a p u n sistematika pembahasan adalah sebagai berikut:
Bab

I adalah

pendahuluan,

yang

menjelaskan

tentang

latar

belakang masalah yang diteliti, rumusan masalah, tujuan d a n kegunaan
p e n e l i t i a n , d e f i n i s i o p e r a s i o n a l , m e t o d e l o g i p e n e l i t i a n , t e k h n i k analisa data,
sistematika pembahasan.
Bab I I m e n g u r a i k a n tentang teori yang menjadi landasan

dalam

penelitian yang m e l i p u t i tentang: pengertian kekuatan, pengertian

do'a,

pengertian k e y a k i n a n , pengertian belajar, peranan do'a, k e b e r k a h a n

doa,

k e u t a m a a n berdo'a, adab dan tatacara berdo'a, w a k t u - w a k t u berdo'a, tempatt e m p a t berdo'a, manfaat doa, d o ' a belajar dan artinya, m a k n a doa belajar,
serta t e o r i - t e o r i y a n g b e r h u b u n g a n dengan permasalahan y a n g p e n u l i s teliti.
Bab I I I gambaran u m u m tentang diskripsi w i l a y a h yang m e l i p u t i
letak geografis, situasi dan kondisi, keadaan g u r u dan siswa S e k o l a h Dasar
N e g e r i 30 Pagar D e w a Kecamatan L u b a i M u a r a E n i m .
B a b I V analisa data, bab i n i m e m b a h a s tentang cara

menambah

k e y a k i n a n siswa d a l a m belajar d i S e k o l a h Dasar N e g e r i 3 0 Pagar
Kecamatan

Dewa

L u b a i M u a r a E n i m , kekuatan d o ' a dapat m e n j a d i k a n

siswa

m e r a i h prestasi d i S e k o l a h Dasar N e g e r i 3 0 Pagar D e w a K e c a m a t a n L u b a i
M u a r a E n i m , dan fupaya guru dalam meningkatkan kekuatan dod

terhadap

k e y a k i n a n siswa di Sekolah Dasar Negeri 3 0 Pagar D e w a K e c a m a t a n L u b a i
Muara

Enim

penelitian ini.

yang

merupakan jawaban

dari rumusan

masalah

dalam

14

B a b V m e r u p a k a n bab a k h i r y a n g b e r i s i k a n k e s i m p u l a n dari h a s i l
penelitian yang d i l a k u k a n dan saran-saran dari penulis sehubungan dengan
hasil penelitian k e k u a t a n do'a terhadap k e y a k i n a n siswa d a l a m belajar d i
Sekolah Dasar Negeri 30 Pagar D e w a Kecamatan Lubai M u a r a E n i m .

BAB I I
LANDASAN T E O R I
A.

Kekuatan Do'a
1. Pengertian Kekuatan
K e k u a t a n m e m i l i k i kata dasar kuat, k u a t adalah tidak l e m a h , teguh dan
m e m p u n y a i tenaga. K e k u a t a n m e r u p a k a n suatu h a l y a n g m e m p u n y a i tenaga
dan tidak l e m a h dalam menghadapi berbagai masalah, selalu bersikap lapang
dada terhadap eobaan y a n g m e n i m p a dirinya. K e k u a t a n tidak lepas dari
keteguhan hati. D e n g a n keteguhan hati hidup kita a k a n terasa lebih t e n a n g . "
Pada z a m a n sekarang banyak siswa yang m e n g a l a m i penurunan

dalam

belajar, y a n g disebabkan k u r a n g n y a usaha dan do'a, terialu banyak b e r m a i n ,
lupa belajar, dan b e n n a i n internet. J i k a anak m a s i h d u d u k d i b a n g k u sekolah
dasar, m a k a o r a n g t u a harus m e m b i m b i n g a n a k agar m a u belajar, d a n
mengajarkan kebaikan. Jika anak m e n g a l a m i kegagalan, orang t u a harus
memben

kekuatan agar anak tetap teguh pendinan,

karena

kegagalan

m e r u p a k a n k e s u k s e s a n y a n g t e r t u n d a , y a k i n d a n p e r c a y a b a h w a s u a t u saat
akan menjadi kenyataan. U n t u k mencapai cita-cita yang d i i n g i n k a n anak dan
m e m e n u h i harapan orang tua, d a l a m proses belajar mengajar, do'a m e r u p a k a n
suatu h a l yang cukup penting, mengingat eksistensi kekuatan do'a dalam
belajar, penulis a k a n m e n j a b a r k a n urhensi d o ' a d a l a m belajar sebagai berikut:

'^p://kuat/pengertiaii-pengetahuaD-ilniu-pendidikan.html

15

16

2. Pengertian Do'a
D o ' a adaiah suatu permohonan kepada Allah. D o ' a merupakan suatu
p e r m o h o n a n kepada A l l a h dengan m e n g u n g k a p k a n segala isi hati kita dan
berharap apa y a n g kita i n g m k a n d i k a b u l k a n A l l a h S W T . "
D o a dalam pengertian "permintaan" atau "permohonan." Seperti

firman

A l l a h dalam A I - Q u r a n surah A l - M u ' m i n u n ayat 6 0 dibawah i n i .

A r t i n y a : "Mohonlah (mmtalah) kamu kepada-Ku, pasti Aku perkenankan
(permintaan) kamu itu. "'^
D a l a m do'a akan menjelaskan tentang peranan do'a dalam kehidupan,
k e b e r k a h a n d o ' a , A l l a h pasti a k a n m e n g a b u i k a n d o ' a h a m b a - N y a , k e u t a m a a n
berdo'a,

adab

d a n tatacara

berdo'a,

waktu-waktu

yang

tepat

untuk

dikabulkannya berdo'a, orang-orang yang do'anya dikabulkan, tempat-tempat
y a n g diijabah ( d i k a b u l k a n do'a), manfaat do'a, dan d o ' a belajar dan artmya.
U n t u k lebih jelasnya akan dibahas di bawah ini:
1. Peranan Do'a dalam Kehidupan
D o ' a m e m p u n y a i peranan penting dalam kehidupan manusia, karena
do'a m e m i l i k i kekuatan luar biasa bagi kehidupan seorang

muslim.

Dengan kita sering berdo'a dan selalu diringi dengan usaha juga, A l l a h
pasti a k a n m e n g a b u i k a n d o a y a n g k i t a panjatkan.

'•'Dcpartcman Pendidikan Nasional, Kamus
2001), hal 133

Besar

Bahasa

I n d o n e s i a . (Jakarta: Balai Pustaka,

'^Departcmen Agama. A l - Q u r a n D a n I ' e r j e m a h , (Bandung: Diponegoro, 2005), hal 278

17

2. Keberkahan Do'a
Do'a

i t u sangat b e r k a h , k a r e n a i t u b a n y a k l a h b e r d o ' a kepada

Allah

S W T dengan k e y a k i n a n p e n u h b a h w a A l l a h S W T i t u m a h a mendengar setiap
do'a. W a l a u p u n kita berdo'a dengan bahasa kita sehari-hari A l l a h S W T M a h a
T a h u dengan semua bahasa di dunia.
3. Allah pasti akan mengabuikan do'a hamba-Nya
D i dalam berdo'a hendaklah kita m e y a k i n i betui bahwa do'a yang kita
panjatkan kehadirat A l l a h S W T akan dikabulkan-Nya. H a l i n i adalah
sesuai f i r m a n A l l a h S W T sebagai berikut:

A r t i n y a ; "Dan apabila hamba-hamba-Ku bertanya kepadamu tentang Aku,
maka (jawablah) bahwasanya Aku dekat. Aku mengabuikan permohonan
orang yang berdo 'a apabila ia memohon kepada-Ku. Maka hendaklah
mereka memenuhi (segala perintah)-Ku dan hendaklah mereka beriman
kepada-ku agar mereka selalu berada dalam kebenaran. " ( Q S . A I - B a q a r a h
: 186)

16

Dari

ayat

tersebut,

jelas

sekali

bahwa

Allah

SWT

akan

mengabuikan do'a h a m b a - N y a dengan syarat b a h w a h a m b a - N y a i t u harus:

'^Dqjartenien Agama, ibid , hal 22

IS

a. M e m e n u h i s e g a l a p e r i n t a h A l l a h s e p e r t i m e n d i r i k a n s h a l a t , b e r p u a s a
pada bulan ramadhan, mengeluarkan zakat dan melaksanakan

ibadah

haji apabila sudah a d a k e m a m p u a n dan lain sebagainya seperti y a n g
tercantum dalam ajaran islam.
b. B e r i m a n k e p a d a A l l a h s e c a r a t o t a l i t a s d a l a m s e g a l a h a l d a n a s p e k
k e h i d u p a n sebagai seorang m u s l i m / m u s l i m a h . Jika beribadah ia hanya
m e m i n t a pertolongan kepada A l l a h S W T , kecuali dalam hal-hal y a n g
bersifat t a ' a w u n ( t o l o n g - m e n o l o n g ) sesama m a n u s i a dalam
seperti: m i n t a t o l o n g kepada

kebaikan

dokter apabila i a sakit, m i n t a t o l o n g

kepada poiisi apabila la mendapat musibah perampokan,

penganiayaan

dan lain sebagainya."
4. Keutamaan Berdo'a
Walaupun berdo'a itu merupakan permohonan dari hamba
Tuhan,namun

berdo'a

i t u mempunyai

keutamaan-keutamaan,

kepada
karena

berdoa i t u sendiri diperintahkan oleh A l l a h swt, sehingga berdo'a i t u
termasuk ibadah. A l l a h bertirman:

A r t i n y a : ''Berdo'a/ah kepada Tuhanmii dengan rendah hati dan suara
yang lemhut. " ( Q S . A l - a ' r a a f : 5 5 ) ' ^
5. Adab dan Tatacara Berdo'a
A d a b dan tatacara berdo'a dibagi m e n j a d i sepuluh, yaitu:
''Thoha, Yahya, H e r d o a dan Berdzikir,
'^Departemen Agama, ibid, hal 125

(Semarang: Karya Thoha Putra, 2000), hal 20

19

a. A g a r i a m e n g a m a t i w a k t u - w a k t u y a n g m u l i a b a g i d o ' a n y a s e p e r t i h a r i
arafah dari satu tahun, R a m a d h a n dari bulan-bulan, hari j u m , a t dari satu
m i n g g u dan w a k t u sahur dari shalat-shalat m a l a m .
b. I a m e m p e r g u n a k a n k e s e m p a t a n p a d a k e a d a a n - k e a d a a n y a n g m u l i a .
c. H e n d a k n y a i a b e r d o ' a d e n g a n m e n g h a d a p k i b l a t d a n i a m e n g a n g k a t
kedua tangannya dengan sekira tampak putih-putih kedua ketiaknya.
d. M e i u n a k k a n s u a r a a n t a r a m e n y e m b u n y i k a n d a n m e n g e r a s k a n , k a r e n a
diriwayatkan bahwasanya A b u M u s a a l - A s y ' a r i berkata, " k a m i datang
bersama

Rasulullah. Ketika

kami

dekat

dengan

M a d i n a h beliau

m e m b a c a takbir, dan m a n u s i a m e m b a c a takbir dan mengeraskan suara
mereka.
e. H e n d a k n y a i a t i d a k m e m b e r a t k a n d i r i d e n g a n b e r s a j a k d a l a m b e r d o ' a .
Sesungguhnya keadaan orang yang berdo'a i t u dengan merendahkan
dirk
f. M e r e n d a h k a n d i r i , k h u s y u k , g e m a r d a n t a k u t .
g. I a m e n g o k o h k a n

do'a, ia yakin

akan

diperkenankan,

dan ia

m e m b e n a r k a n harapannya pada do'anya.
h. I a s u n g g u h - s u n g g u h d a l a m b e r d o ' a dan m e n g u l a n g i n y a t i g a k a l i
i. H e n d a k n y a i a m e m u l a i do'a dengan menyebut n a m a A l l a h ' A z z a w a
Jalla, m a k a janganlah m e m u l a i dengan permohonan.
j . Y a i t u adab batin, d a n itulah asal/pokok d a l a m perkenan d o ' a tobat,
mengembalikan kezaiiman dan menghadap kepada A l l a h ' A z z a w a jalla
dengan cita-cita y a n g sebenarnya."

'Hanifah, Abu, R i s a i a h T u n t u n a n D o a , (Semarang: Kaiya Toha Putra, 1991), hal, 14

20

6. Waktu-waktu yang Tepat untuk dikabulkannya Do'a
1) M a l a m " l a i l a t u l qadar"
2) Hari 'Arafat
3) Bulan Ramadhan
4) M a l a m Jum'at
5) Tengah malam
6)

K e t i k a adzan memanggil

7)

Saat antara adzan dan i q a m a h

8)

Saat b e r k e c a m u k n y a perang

9)

B a ' d a shalat fardhu
20

10) P a d a saat sujud, dan sebagainya.
7. Syarat Terkabulnya Do'a
Setiap orang yang berdo'a
terkabul.

Maka

do'anya

t e n t u n y a i a i n g i n agar d o ' a n y a i t u

i t u terkabul,

dibutuhkan

beberapa

syarat

diantaranya sebagai benkut:
1. D i d a s a r i o l e h i m a n y a n g k u a t
2. B e r s i h dari noda d a n dosa, y a k n i t i d a k m a k a n barang y a n g h a r a m .
Seperti m a k a n hasil korupsi, menggarong atau m e n i p u orang.
3. A d a n y a k e s u c i a n h a t i , y a k n i j a n g a n a s a l m u l u t b e r g e r a k , s e m e n t a r a h a t i
melayang kesana k e m a r i .
4. H a r u s bersungguh-sungguh, y a k n i l i d a k sekedar h a n y a basa-basi.
5. H a r u s y a k i n b a h w a d o ' a n y a a k a n d i k a b u l k a n .

^''Mz. Labib, D o ' a D a l a m Berbagai
hal 17

M a c a m A c a r a , (Surabaya: Bintang Usaha Jaja. 2006),

21

6. T i d a k b c r k e p u t u s a n b i l a d o ' a n y a b c l u m t e r k a b u l k a n .
7. B e r d o ' a t i d a k pada sesuatu y a n g d i l a r a n g a t a u y a n g m u s t a h i l didapat.
M i s a l n y a , b e r d o ' a m o h o n d i j a t u h k a n u a n g y a n sekarungdari langit.^^
8. Orang-orang yang Do'anya dikabulkan
Orang-orang yang do'anya dikabulkan yaitu; orang yang
karena keadaan, orang yang teraniaya (dizalami), orang yang

terpepet
sedang

melaksanakan ibadah haji, orang y a n g sedang berperang d i j a l a n A l l a h
S W T , orang y a n g sedang sakit, seorang m u s l i m terhadap saudaranya y a n g
j a u h , orang tua terhadap anaknya, seorang i m a m ( p e m i m p i n ) yang adil,
seorang yang saieh, seorang anak y a n g saieh terhadap orang tuanya, orang
yang berpuasa ketika berbuka, orang m u s l i m (seiama i a tidak berdo'a
u n t u k k e z a i i m a n atau m e m u t u s k a n tali silaturrahmi/ persaudaraan), orang
y a n g bertaubat dari dosanya."^
9. Tempat-tempat yang Diijabah (Dikabulkan Do'a)
Tempat-tempat

yang

sangat

diijabah

(dikabulkan d o ' a ) adalah

m u l t a z a m (tempat y a n g terletak antara Hajar A s w a d d a npintu ka'bah),
maqam

I b r a h i m as, hijir I s m a ' i l as, s h a f a - m a r w a h , padang A r a f a h ,

muzdalifah, m i n a ketika melontar j u m r a h , raudhah (di masjid Nabawi),
dharih ( m a k a m ) Rasulullah saw, dan lain-lain."^

^'Maulana, Ahmad F, R i s a l a h D o 'a P i l i h a n , (Jakarta: Aksara Press, 2005), hal 11
Ibid, hal 10
^^Thoha, Yahya, Berdo 'a dan Berdzikir,
(Semarang: Karya Thoha Putra, 2000), hal 21

22

10. Manfaat Do'a
M a n f a a t doa y a i t u sebagai berikut:
a. D a p a t m e m b u a t h a t i m e n j a d i t e n a n g d a n t e n t r a m
b. D e n g a n b e r d o a d a n t a k l u p a j u g a d i i r i n g i d e n g a n u s a h a a k a n m e r u b a h
hidup seseorang menjadi lebih baik
c. D o ' a a d a l a h i b a d a h k e p a d a A l l a h . "
11. Doa Belajar dan artinya
D o a yang sering d i ucapkan sebelum m e m u l a i pembelajaran yaitu
sebagai berikut:

Artinya:

Ya Allah Tambahkanlah aku ilmu, Dan berilah aku karunia

untuk dapat memahaminya, Dan jadikanlah aku termasuk goUmgannya
orang-orang yang shoolih. Ya Allah kabulkanlah do 'aku ini.
J i k a k i t a selalu berdoa setiap m e l a k u k a n a k t i v i t a s , m a k a apa y a n g
k i t a k e r j a k a n m u d a h - m u d a h a n t i d a k m e n j a d i sia-sia. W a l a u p u n k a d a n g
h a n y a A l l a h !ah y a n g m e n e n t u k a n k a p a n D i a a k a n m e n g a b u i k a n d o a kita.
2. Keyakinan Siswa dalam Belajar
a. Keyakinan Siswa
Y a k i n m e n u r u t bahasa, k e y a k i n a n m e m i l i k i kata dasar " y a k i n "
berarti percaya. K e y a k i n a n adalah kepercayaan y a n g
kepastian

atau ketentuan. Y a k i n

atau percaya

sungguh-sungguh,

adalah

dianggap benar-benar akan terjadi dan menjadi kenyataan.

"M, Ashaf, Shaleh, T a k w a , (Jakarta: Erlangga, 2005), hal 93

yang

sesuatu

yang

23

Y a k i n m e n u r u t istilah adalah percaya terhadap sesuatu y a n g

dianggap

sebagai t u m p u a n d a l a m sesuatu/segala h a l , sehingga d a l a m m e i a k s a n a k a n n y a
25

akan menjadi dorongan bagi orang yang m e n y a k i n i n y a .
Y a k i n d a l a m I s l a m disebut I m a n , y a n g artinya percaya dan ada e n a m
p o k o k keyakinan yang wajib diyakini, y a k n i percaya pada adanya

Allah,

percaya pada malaikat A l l a h , percaya pada adanya hari pembalasan,

percaya

pada

para

N a b i / R a s u l u i l a h , percaya

pada

Andab-Andab

Allah

yang

d i t u r u n k a n buat aturan u n t u k u m a t m a n u s i a m e l a l u i para nabi/Rasul-Nya, dan
percaya pada qada dan qadar. Sebagaimana hadist N a b i Saw.:
"Iman itu ialah bahwa engkau (mesti) Percaya kepada Allah Swt., kepada
malaikat-malaikat-Nya, kepada kitab-kitab-Nya, kepada Rsul-rasul-Nya,
kepada hari kemudian. dan kepada qadar baik dan qadar buruk-Nya. " ( H R .
Buhari)^*'
K e y a k i n a n tersebut m e r u p a k a n k u n c i p o k o k bagi u m a t I s l a m d a l a m
m e r a i h ridha A l l a h S w t . , karena tanpa adanya y a k i n dan percaya terhadap apa
y a n g d i w a j i b k a n u n t u k d i i m a n i , m a k a d a l a m berbuat sesuatu u n t u k m e r a i h
kesuksesan a k a n sia-sia. I m a n i n t i n y a m e n a n a m k a n kepercayaan

sedalam-

dalamnya sehingga tidak akan pernah goyah, k e m u d i a n m e y a k i n i b a h w a
segala y a n g a k a n terjadi pada diri m e s t i terjadi, m a k a tidak patut u n t u k takut
kepada

sesuatu

selain A l l a h S w t d a n wajib kita mengerjakan

perintah-Nya dengan berserah diri kepada-Nya.

'Syaifulhamid

Dokumen yang terkait

E N I N G K A T A N H A S I L B E L A J A R M E N U L I S K A L I M A T E F E K T I F D A L A M P A R A G R A F A R G U M E N T A S I M E L A L U I K E G I A T A N P E E R C O R R E C T I O N P A D A S I S W A K E L A S X 1 S M A N E G E R I R A M B I P U

0 2 17

E V A L U A S I P E L A K S A N A A N P E N D I S T R I B U S I A N P R O G R A M B E R A S M I S K I N ( R A S K I N ) T A H U N 2 0 1 1 D I D E S A G E N T E N G K U L O N K E C A M A T A N G E N T E N G K A B U P A T E N B A N Y U W A N G I

0 9 21

E V A L U A S I T E R H A D A P P E L A K S A N A A N R U JU K A N B E R JE N JA N G K A S U S K E G A WA T D A R U T A N M A T E R N A L D A N N E O N A T A L P A D A P R O G R A M JA M P E R S A L D I P U S K E S M A S K E N C O N G T A H U N 2012

0 2 19

H U B U N G A N A N T A R A P R O F E S I O N A L I S M E P E G A W A I D E N G A N K U A L I T A S P E L A Y A N A N P E N E R B I T A N K T P D A N K K D I K A N T O R K E C A M A T A N G A M B I R A N K A B U P A T E N B A N Y U W A N G I

0 6 22

H U B U N G A N T I N G K A T P E N G E T A H U A N I B U T E N T A N G D A M P A K K E C E L A K A A N P A D A B A L I T A D I R U M A H D E N G A N T I N D A K A N P E N C E G A H A N K E C E L A K A A N D I W I L A Y A H P O S Y A N D U A L A M A N D A

0 4 19

I D E N T I F I K A S I P E N G A R U H L O K A S I U S A H A T E R H A D A P T I N G K A T K E B E R H A S I L A N U S A H A M I N I M A R K E T W A R A L A B A D I K A B U P A T E N J E M B E R D E N G A N S I S T E M I N F O R M A S I G E O G R A F I S

0 3 19

K E A N E K A R A G A M A N JE N I S I K A N D I B L O K B E D U L S E G O R O A N A K T A M A N N A S I O N A L A L A S PU R WO

0 2 17

R E S P O N TA N A M A N C A B E M E R A H T E R H A D A P P U P U K N K M A J E M U K YA N G D I A P L I K A S I K A N S E C A R A L A N G S U N G M E L A L U I TA N A M A N

0 0 10

D IN A M IK A P E N G U A S A A N M A T E R I P E L A J A R A N IB A D A H S H A L A T F A R D L U P A D A S IS W A K E L A S IV D E N G A N S T R A T E G I M E M B E N T U K K E L O M P O K B E L A J A R DI SD N E G E R I D E R S A N S A R I 02 T A H U N

0 1 103

U K A L I R E P A P U A S A N I M N T B I D E U G N E D H A R A D R E B M A M E D N A T A M A C E K I R A S G N U N U G N A H A R U L E K R A S A K A M A T O K I N I C O P A R

0 0 78