KONSEP 1MALAYSIA PERSEPSI STAF AKADEMIKI
KONSEP 1MALAYSIA: PERSEPSI STAF AKADEMIKINSTITUSI PENGAJIAN TINGGI MALAYSIA
Othman Zainon1, Jasmin Baharom1, Nik Hasnaa Nik Mahmood1, Maslin Masrom1,
Hooi Lai Wan1, Roslina Mohamed Touhid2
1
Human Capital, Knowledge and Management, Universiti Teknologi Malaysia (UTM)
Jalan Semarak 54100 Kuala Lumpur
2
Fakulti Arkitek dan Alam Bina, Kolej Universiti Antarabangsa Teknologi TWINTECH
Bandar Sri Damansara, Kuala Lumpur
Email: [email protected], [email protected], [email protected], [email protected], [email protected], [email protected]
Abstrak
Malaysia adalah sebuah negara berbilang bangsa, keturunan dan etnik yang mengamalkan sistem demokrasi berparlimen. Komposisi kaum yang terbesar adalah
orang Melayu, orang Cina dan orang India yang terasing dari segi penempatan, pekerjaan dan kebudayaan. Bagi menghapuskan jurang perbezaan ini, Perdana
Menteri Malaysia Keenam, Dato 'Seri Mohd NajibbinTun AbdulRazak telah memperkenalkan konsep 1Malaysia pada tahun 2009denganharapanuntuk
mengukuhkandanmenjalinkan semulahubunganetnikdi negaraini. Konsep1Malaysia adalahkesinambungan daripadakepimpinandasarpentadbiranMalaysia
yangtelahdiamalkansejakkemerdekaanpada tahun 1957. Tujuandilaksanakankonsep 1Malaysiaialah untuk memupukperpaduan dalam kalanganrakyat
Malaysiaetnikyangberbeza.
Sikap
persefahaman
dan
tolenrasi
merupakan
komponen
penting
untuk
mewujud
dan
mengekalkan
perpaduan. Konsepinimenyokongpembentukansebuah kerajaan yangmemberi keutamaankepadarakyatdenganslogan"RakyatDidahulukan, Pencapaian
Diutamakan". Seminar demi seminartelah diadakanuntukmencaripersepsimudahkonsep inidanbagaimana ia bolehditerjemahkan ke dalamkehidupan seharian.
Sejauh manakah konsep 1Malaysia ini dihayati denganmudaholeh semua peringkat umurdangolongan masyarakatsepertiahli politik,ahliakademik, intelektual,
pelajar, pegawai-pegawai awam, danpenduduk dikedua-dua kawasan bandar danluarbandar.Oleh itu,kertas kerja inimendedahkanhasil dapatan kajian
kepedulian staf akademikInstitusi PengajianTinggi (IPT) terhadap konsep 1Malaysia. Sampel kajian terdiri daripada459 orang staf akademik IPT
Malaysiadengan menggunakansoalselidiksebagai instrumen kajian. Di samping itu, kertas kerja ini membincangkan persepsi staf akademik di
seluruhInstitusiPengajian Tinggi Malaysia terhadap konsep 1Malaysia. Penemuan awalmenunjukkanbahawakepeduliankonsep1Malaysiadalam kalangan staf
akademik adalah baik di mana 95% staf akademik tahu apa itu konsep 1Malaysia.
Kata Kunci: 1Malaysia, Persepsi, Staf Akademik, Institusi Pengajian Tinggi
1
1. PENDAHULUAN
Malaysia terdiri daripada rakyat pelbagai kaum dan agama di mana mereka perlu menganggap diri mereka Sejajar dengan ini, perpaduan yang sedia terjalin
antara kaum di negara ini perlu diperkukuhkan lagi bagi mewujudkan suasana negara yang lebih aman, maju, selamat dan makmur.1Malaysia diilhamkan sebagai
satu panduan untuk rakyat bergerak ke arah pembentukan satu negara bangsa yang utuh dan mewujudkan perpaduan nasional yang unggul. Konsep ini
merupakan wawasan utama pemimpin-pemimpin negara terdahulu dan diterjemah dalam pelbagai pendekatan sepanjang lebih lima dekad negara merdeka. Teras
perpaduan merupakan komponen asas bagi menguatkan semangat bersatu padu dalam kalangan rakyat berbilang kaum.Dalam usaha mewujudkansatu
bangsaMalaysiayanglebihberdaya tahandalam mengatasisegala macamcabaran yang dibawaoleh globalisasi dalam bidangekonomi dan politik, juga cabaran
strategi ekonomi sosialis beberapa pembaharuan perlu diatur. Maka, PerdanaMenteriMalaysia, Dato’ SeriMohd NajibTun AbdulRazaktelah
memperkenalkankonsep1Malaysia dengan slogan “Rakyat didahulukan, Pencapaian diutamakan”.Slogan ini diyakini akan menjana satu transformasi ketara,
kearah sebuah negara Malaysia yang maju, didukungi oleh rakyat yang utuh perpaduannya dan tinggi martabatnya pada pandangan dunia (Othman et.al, 2011).
Konsepini jikadigunakan dan dihayati olehsemua pihak yang terlibat, mampumenjadikanMalaysiasebagai sebuah negarayanglebih aman,teguh serta
progresifdalam setiapusahayangdirencanakan.
2. KONSEP 1MALAYSIA
1Malaysia adalah penunjuk haluan ke arah matlamat ‘Bangsa Malaysia’ yang diilhamkan melalui Wawasan 2020. 1Malaysia menghargai dan
menghormatidentiti-identiti etnik setiap kaum di Malaysia, dan menganggapnya sebagai satu aset atau kelebihan yang patut dibanggakan (Bernama,
2009).Ianyamerupakan satu konsep bagi memupuk perpaduan dalam kalangan rakyat Malaysia yang berbilang kaum, berteraskan beberapa nilai-nilai penting
yang seharusnya menjadi amalan setiap rakyat Malaysia. Konsep 1Malaysia ini didukung oleh sikap penerimaan, Rukun Negara, Perlembagaan Persekutuaan,
lapan teras nilai aspirasi, bidang keberhasilan utama nasional (NKRA) dan Model Baru Ekonomi (MBE). Konsep ini telah dilaksanakan dalam dua aspek utama
iaitu penerapan Teras-Teras Perpaduan dan penerapan Nilai-Nilai Aspirasi.Konsep ini juga telah menjadi satu topik hangat diperkatakanoleh
rakyat Malaysiasejakia dilancarkandandicadangkanoleh Perdana Menteri Keenam iaitu Dato’ Sri Mohd Najib Tun Abdul Razak pada April 2009.Walau
bagaimanapun, polisi inimasih belumdifahami sepenuhnyaoleh orang ramai. Konsep 1Malaysia ini telah diilhamkan sebagai satu panduan untuk rakyat bergerak
ke arah pembentukan satu Negara Bangsa yang utuh. Konsep ini membawa aspirasi untuk memperbaiki hubungan kaum bagi memastikan rakyat Malaysia dapat
menjalin perpaduan yang lebih erat. Menurut beliau 1Malaysia adalah satu gagasan bagi memupuk perpaduan di kalangan rakyat pelbagai kaum di Malaysia,
berteraskan beberapa nilai penting yang seharusnya menjadi amalan setiap rakyat Malaysia. Berasaskan pendefinisian di atas konsep 1Malaysia adalah satu
konsep bagi memupuk perpaduan dalam kalangan rakyat Malaysia yang berbilang kaum. Sikap penerimaan dalam kalangan rakyat pelbagai kaum adalah intipati
konsep 1Malaysia yang sering disalahertikan oleh sesetengah pihak. Penerimaan adalah satu konsep di mana sesuatu kaum menerima keunikan kaum yang lain
seadanya agar dapat kita hidup bersama dalam keadaan saling hormat menghormati sebagai rakyat dalam satu Negara (Pejabat Perdana Menteri, 2009).
Contohnya kaum Cina dan India perlu menerima hak keistimewaan orang Melayu dan orang Melayu perlu menerima hak kewarganegaraan kaum Cina, India dan
lain-lain. Di samping itu, setiap kaum perlu menghormati konsepkeadilan sosial di mana semua rakyat Malaysia akan terbela dan tiada mana-mana pihak akan
dipinggirkan. Keadilan ini mestilah mengambil kira taraf kemajuan kaum yang berada pada tahap yang berbeza (Shamsul, 2007). Oleh itu, dasar-dasar kerajaan
dan peruntukan-peruntukan Perlembagaan Persekutuan yang memberikan pembelaan kepada golongan yang memerlukannya, akan tetap dilaksanakan. Manakala,
2
lima prinsip Rukun Negara pula diperkenalkan untuk mencapai perpaduan yang lebih erat dalam kalangan masyarakat iaitu menghapuskan perasaan berpuakpuak dan perkauman. Seterusnya ialah membentuk sebuah negara yang adil dan saksama tanpa mengira kaum dan agama, memelihara dan mengekalkan prinsip
demokrasi, membentuk sebuah masyarakat Malaysia yang liberal dan membina masyarakat progresif yang akan menggunakan sains dan teknologi moden.
Dapatan kajian yang dijalankanolehPusatPenyelidikan Merdeka telah menunjukkan bahawa76% daripada orang awamsedar tentangkonsep1Malaysia. Kajian itu
juga
menunjukkan
bahawa
23%
bersetujumengatakanbahawa
"ia
menggalakkanperpaduanantarapelbagai
kaum"
dan
18%yang
lainmengatakania"adalah tentangkeadilan dankesaksamaandiantara kaum". Berdasarkan kajian ini, ia menunjukkanbahawarakyat Malaysiasecara amnyatidak
begitu jelasmengenaikonsep1Malaysia di mana definisi dan takrifannya belum dapat diterjemahkan dengan mudah oleh pelbagai peringkat umur dan kelas
masyarakat, orang politik, penuntut, pegawai awam, apatah lagi untuk dibincangkan dengan tepat oleh pengunjung kedai kopi. Contohnya, dalam kalangan ahli
politik timbul percanggahan apabila ada pihak yang menyamakan 1Malaysia dengan “Malaysian Malaysia” seperti yang pernah diperjuangkan oleh Democration
Action Party (DAP). Manakala dalam kalangan orang awam dan mahasiswa pula bangga menyebut perkataan 1Malaysia tetapi kurang pasti maksudnya. Konsep
1Malaysia ini berlainan dengan konsep “Malaysian Malaysia” kerana konsep 1Malaysia diilhamkan bagi mengharmonikan rakyat pelbagai kaum di negara ini
tanpa mengubah identiti kaum-kaum tersebut (Othman et.al, 2011). Manakala, konsep Malaysian Malaysia pula adalah satu dasar yang berkonsepkan
kesamarataan hak tanpa mengambil kira realiti dan sejarah negara Malaysia (Bahagian Penerbitan Dasar Negara, 2009). Justeru, menyedari hakikat tersebut,
maka kertas kerja ini membincangkan kajian awal pesepsi staf akademik Institusi Pengajian Tinggi Malaysia terhadap konsep 1Malaysia. Seterusnya, melalui
kajian ini, kita dapat mengetahui sejauh mana rakyat Malaysia terutamanya staf akademik pedulikan konsep 1Malaysia yang sering dilaungkan oleh YAB Dato’
Sri Mohd Najib Tun Razak.
3.
METODOLOGI KAJIAN
Secara amnya, kajian ini telah dijalankan berdasarkan paradigma kajian kuantitatif dan secara khususnya menggunakan satu set instrumen soal selidik berbentuk
skala likert 1 hingga 5 yangmewakili “sangat tidak setuju”,“tidak setuju”, “sederhana”, “setuju” dan “sangat setuju”. Instrumen terdiri daripada empat bahagian
iaitu demografi yang mempunyai empat aspek utama iaitu jantina, umur, bidang dan bangsa, konsep 1Malaysia dan lapan teras nilai, pesepsi responden terhadap
konsep 1Malaysia dan cara meningkatkan perpaduan,pemahaman terhadap MBE serta integriti masyarakat Malaysia. Langkah-langkah kajian yang telah
dijalankan adalah seperti berikut;
(a) Pemilihan fenomena kajian dan pembentukan persoalan kajian
(b) Mengenalpasti metodologi kajian
(c) Mengenalpasti responden kajian
(d) Pengumpulan dan penganalisisan data awal (kajian literatur)
(e) Kajian rintis
(f) Kajian lapangan: Pengumpulan dan penganalisisan data.
3.1 PEMILIHAN RESPONDEN KAJIAN
Pemilihan responden secara teorinya telah didasarkan kepada konsep persampelan yang dikemukakan oleh Strauss dan Corbin (1998). Secara praktisnya,
responden yang dipilih terbahagi kepada dua kumpulan iaitu mahasiswa dan kakitangan akademik yang berada di Intitusi Pengajian Tinggi Awam dan Swasta.
3
3
3.2 PENGUMPU
ULAN DAN PENG
GANALISISAN D
DATA
Proses pengumpulaan data telah dijalaankan terhadap maahasiswa program diploma sebagai saampel untuk menin
P
njau pandangan aw
wal mahasiswa terh
hadap konsep
1
1Malaysia.
Datatellah dipungut secarra rawak daripada 459 orang staf ak
kademik lelaki dan
n perempuanInstitu
usi Pengajian Tingggi Malaysia.Samp
pel data telah
d
dianalisis
menggun
nakan perisian SPSS bagimendapatkan
n keputusan kajian
n.
4 HASIL DAN
4.
N ANALISIS KAJIAN
K
Dapatan kajian ini menunjukkan bilan
D
ngan responden peerempuan mendahu
ului dengan 67% daan responden lelakii seramai 37% yanng menjawab boran
ng soal selidik
y
yang
diedarkan – lihat Rajah 2a). Berdasarkan
B
Rajah 2b), bilangan resp
ponden kajian ini terdiri daripada keturunan Melayu (88%), Cina (9%)), India (1%),
B
Bumiputera
Sabah dan Sarawak (1%)) dan lain-lain (1%)).
33%
Lelakki
67%
Perem
mpuan
9%
1% 1%
1%
88%
Melaayu
Cina
Inddia
Bumiputeraa Sabah
Lain-laain
4
a))
Jantina
b) Bangsa
ponden mengikut jaantina dan bangsa
Rajaah 2: Peratusan resp
Seterusnya, Rajah 3a) pula menunju
S
ukkan tahap peratu
usan terhadap kon
nsep 1Malaysia. Kaajian ini menunjuk
kkan bahawa 95%
% responden tahu secara
s
umum
k
konsep1Malaysia
dan
d 85% responden
n menyokong konssep ini – lihat Rajah
h 3b). Selain itu, 67% tidak pernah mengikuti
m
apa-apa pprogram atau kursu
us 1Malaysia.
K
Konsep
1Malaysiaa memerlukan leb
bih banyak pended
dahan dan peneraangan yang terperiinci mengenai kon
nsep 1Malaysia. M
Manakala, 95% ressponden tahu
p
perkaitan
antara ko
onsep 1Malaysia deengan perpaduan daan hanya 68% responden tahu kaitan konsep
k
1Malaysia dengan integriti.
5%
15%
Ya
9
95%
Tidak
Ya
85%
Tidaak
a))
Tahu 1Malaysiaab) Menyokong ko
onsep 1Malaysia
Rajah 3: Tahap Peratusan Kesedarran Staf Akademik Terhadap Konsep 1Malaysia
Hasil kajian tahap kesedaran
H
k
staf akad
demik terhadap konsep 1Malaysia dittunjukkan pada Raajah 4. Seramai 350
0 responden setuju bahawa konsep 1M
Malaysia baik
u
untuk
negara keran
na ianya menekank
kan perpaduan dan
n sikap penerimaan
n antara kaum di Malaysia
M
dari aspek
k agama, budaya ddan bahasa. 109oran
ng responden
t
tidak
setuju bahaw
wa konsep iniu baik
k untuk negara. Perkara ini telah men
nunjukkan bahawaa majoriti dua pertiiga (2/3) respondenn setuju menyatakaan konsep ini
b
baik
untuk dilaksan
nakan di negara ini. Namun, pihak kerajaan (top-down)) perlu mengambil langkah yang lebiih berkesan supayaa konsep penerimaaan meningkat
d
dalam
kalangan rak
kyat. Perkara ini dibuktikan
d
lagi den
ngan 235 respondeensetuju bahawa matlamat
m
konseop 1Malaysia
1
ini masiih kurang jelas dallam kalangan
r
rakyat
Malaysia – lihat
l
Rajah 5.
5
250
200
150
100
50
0
Bilangan respondeen
Sangat
Tidak
Setuju
4
Tidak
Setuju
Sederh
hana
Setuju
Sangat
Setuju
11
94
214
136
Bilangan responden
R
Rajah
4: Tahap kep
pedulian staf akadeemik terhadap elem
men sokongan konseep 1Malaysia
Bilangan responden
200
150
100
50
0
Bilangan responden
n
Sangat
Tidak
Setuju
19
Tidak
S
Setuju
Sederhana
Setuju
Sangat
Setuju
58
147
7
160
75
Raj
ajah 5: Matlamat Ko
onsep 1Malaysia masih
m
tidak jelas
Menerusi tema “R
M
Rakyat Didahulukan
n, Pencapaian Diu
utamakan”, isu-isu yang dianggap peenting oleh rakyat tidak diketepikan dan penekanan ju
uga diberikan
k
kepada
prestasi daan pencapaian sem
mua kakitangan kerrajaan apabila beru
urusan dengan raky
yat. Kajian ini meenunjukkan 134 responden sangat seetuju dan 175
6
Bilangan responden
rresponden setuju dengan
d
tema yang diberikan
d
oleh Perd
dana Menteri dalam
m menghayati kon
nsep 1Malaysia – liihat Rajah 6. Perkaara ini menggambaarkan bahawa
s
setiap
rakyat tanpaa mengira latar belakang dan agama diberi keadilan yaang sebaiknya dari segi kebajikan dan
n aspek-aspek sosiial yang penting. Namun,
N
ianya
b
bukanlah
pelantar untuk mana-mana pihak membuat tu
untutan yang keterrlaluan dan tidak melambangkan
m
kon
nsep 1Malaysia. D
Di samping itu, ko
onsep ini juga
m
menekankan
kesun
ngguhan para pemim
mpin negara untuk
k membawa Malaysia menjadi sebuah
h negara yang berp
pendapatan tinggi m
melalui amalan nilaai-nilai murni
s
seperti
budaya keccemerlangan, integ
griti dan meritokraasi dalam sistem perkhidmatan awaam. Setiap kerja yang
y
dilaksanakann oleh setiap indiv
vidu haruslah
m
mencapai
hasil yan
ng berkualiti dan memiliki
m
tahap integ
griti yang tinggi baagi menjamin kegeemilangan negara. Namun,
N
masih terddapat 150 orang ressponden yang
t
tidak
setuju dengan
n tema tersebut. Hal
H ini mungkin dissebabkan oleh sediikit pengetahuan daan kurang kepedullian atau salah fahaam mahasiswa terh
hadap konsep
1
1Malaysia.
Pernyataan ini dibuktikan
n lagi dalam Rajah
h 7, menunjukkan
n 48% responden setuju
s
dan 33% reesponden pada tahaap sederhana telah
h menyatakan
b
bahawa
konsep 1M
Malaysia ini masih kurang didedahkaan oleh kerajaan keepada rakyat. Mak
ka, disarankan bahaawa pihak media m
massaperlu meneraangkan secara
m
menyeluruh
memberi penerangan kep
pada seluruh rakyatt menuntut komitm
men dan pengertian
n serius semua pihaak agar seluruh mahhasiswa amnya leb
bih peduli dan
b
boleh
mempraktikk
kan elemen perpadu
uan dalam kehidup
pan seharian. Perkaara ini disokong den
ngan 85% respond
den telah memperolleh maklumat konssep 1Malaysia
i menerusi mediaa massa dan interneet.
ini
200
150
100
50
0
B
Bilangan responden
n
Sangat
Tidak
Setuju
22
Tidak
Setuju
Sederhana
Setuju
Sangat
Setuju
35
93
175
134
Bilangan responden
6 Tema “Rakyat Didahulukan,
D
Pencaapaian Diutamakan
n”
Rajah 6:
7
1
12%
6%
14%
35%
33%
Sangat Tidak Settuju
Tidak Setu
uju
Sederhanaa
Setuju
S
Sangat Setuju
Rajah 7: Peeratusan Staf Akadeemik menyatakan Kurangnya
K
Pended
dahan Konsep 1Malaysia daripada kerrajaan
5 KESIMPUL
5.
LAN
1Malaysia digagask
1
kan sebagai satu fo
ormula yang menjaadi pra-syarat untu
uk memastikan aspiirasi negara mencaapai status negara bberpendapatan ting
ggi menjelang
t
tahun
2020. Konseep ini bermatlamatk
kan perpaduan nassional dalam kalan
ngan rakyat Malayssia yang berbilang
g etnik, berasaskan beberapa elemen penting yang
s
seharusnya
menjad
di amalan setiap raakyat Malaysia. Ko
onsep ini merupak
kan pelengkap kepaada pendekatan seedia ada untuk menngukuhkan lagi peerpaduan bagi
m
menjamin
kestabilaan ke arah kemajuaan dan pembangun
nan yang lebih ting
ggi tercapai. 1Malaaysia menekankan sikap penerimaan ddalam kalangan raakyat pelbagai
e
etnik
di mana sesu
uatu kaum dapat menerima
m
keunikan
n kaum yang lain seadanya
s
agar raky
yat dapat hidup berrsama dalam suasaana saling hormat--menghormati
s
sebagai
rakyat dalaam satu negara. Oleeh itu, sudah tiba masanya
m
seluruh sttaf akademik Institu
usi Pengajian Ting
ggi negara ini menggamalkan sikap daan perwatakan
y
yang
murni bagi membuktikan
m
sensitiiviti, kepekaan dan
n kepedulian merek
ka terhadap konsep 1Malaysia. Selain itu, staf akademik juga wajar memaiinkan peranan
p
penting
menggemb
bling tenaga untuk memperkuatkan jati diri dan persiap
pan bagi melahirkan modal insan beerminda kelas pertaama. Kini, staf akaademik harus
m
menjadi
contoh iku
utan, lebih dinamik
k dan berfikiran krritis, bukan sekadaar menyampaikan ilmu
i
kepada mahaasiswa. Di sampingg itu, arus media elektronik dan
m
media
massa haruss lebih efektif dan efisien dalam mem
mpengaruhi mindaa seluruh rakyat Malaysia
M
untuk mem
mpertingkat dan m
memperteguh kefahaaman mereka
t
terhadap
konsep 1M
Malaysia. Walaupu
un Malaysia mengo
orak ke depan perk
kara pokok yang tid
dak boleh diabaikan
n adalah memaham
mi isi Perlembagaaan Negara dan
a
amalan
Rukun Neg
gara kerana kedua-duanya adalah pan
nduan ke arah kesin
nambungan politik, sosial dan ekonom
mi dalam kalangann pelbagai etnik. Oleh
O
itu, usaha
d penjelasan bertterusan diperlukan bagi meningkatkan
dan
n tahap kepedulian
n seluruh rakayat Malaysia
M
terhadap konsep
k
1Malaysia. A
Akhirnya untuk meembangunkan
g
generasi
yang berketerampilan, bersah
hsiah mulia serta berilmu
b
dalam mem
mbina impian masa depan yang lebih gemilang
g
dengan m
mempertahankan peerasaan saling
b
bersefahaman
makaa konsep 1Malaysia ini menuntut kom
mitmen serius darip
pada seluruh rakyaat Malaysia.
8
6. CADANGAN
Selaras dengan hasil dapatan kajian maka penulis mencadangkan perkara-perkara berikut:a. Satu sesi fórum atau seminar yang menekankan konsep 1Malaysia harus dijalankan di semua institusi pengajian tinggi agar setiap mahasiswa peka dan
peduli akan konsep ini.
b. Satu modul latihan atau kursus yang relevan dengan konsep 1Malaysia akan dihasilkan penulis dan rakan-rakan penyelidik khas untuk mahasiswa IPTA dan
IPTS, juga kalangan staf akademik agar segala maklumat yang benar dan sahih dapat disalurkan dan dihayati oleh setiap mahasiswa dan staf akademik.
7. PENGHARGAAN
Penulis dan rakan-rakan penyelidik ingin mengucapkan ribuan terima kasih kepada Universiti Teknologi Malaysia di atas sokongan dan peruntukkan yang
diberikan untuk menjalankan kajian ini di bawah Geran Universiti Penyelidikan (No. Vot Q.K130000.7111.00J95). Selain itu, ucapan terima kasih juga ditujukan
kepada semua yang terlibat secara langsung atau tidak langsung dalam membantu penulis menyiapkan kertas kerja ini.
8. RUJUKAN
Abdullah M.Z. (2010). 1Malaysia: Konsep Wasatiyyah dan Keadilan Sosial di Malaysia. Dalam 1Malaysia: Menjana Negara Sejahtera dan Bahagia Menjelang
2020. (Editor: Shahlan Ismail). Penerbitan Ilham Baru. Kuala Lumpur. ms 61-69.
Abdullah M.Z. dan Khairil A.J. (2011). Pendekatan Wasatiyyah dalam menghayati 1Malaysia. Penerbit Kasturi Jingga Corporation Sdn. Bhd. Kuala
Lumpur.Aizat K. (2011). Konsep 1Malaysia dan Cabaran Pelaksanaannya ke Arah Pemantapan Perpaduan sebuah Negara-Bangsa, Sosiohumanika, 4(1).ms 129140.
Bahagian Penerbitan Dasar (2009). 1Malaysia. Jabatan Perdana Menteri. Putrajaya.
Bernama (2009). Najib Perjelas 1Malaysia Dari Segi Pelaksanaan Dan Penerapan. 15 September 2009.
Hasnul M.S (2010). 1Malaysia – Concept and Values.http://www.jba.gov.my/files/Microsoft%20Word%20-%201Malaysia%20website%201705.pdf
Lee L. T. (2009). Konsep 1Malaysia Hapus Polarisasi Kaum. Berita Harian.
Othman Zainon, Jasmin Baharom, Nik Hasnaa Nik Mahmood, Maslin Masrom, Hooi Lai Wan (2011). Penilaian Terhadap Kepedulian Mahasiswa Dalam
Menghayati Konsep 1Malaysia: Kajian Awal Di Universiti Teknologi Malaysia International Campus. Prosiding Seminar Modal Insan 2011. Universiti
Sultan Zainal Abidin. Terengganu.
Pejabat Perdana Menteri (2009). 1Malaysia: Rakyat Didahulukan dan Pencapaian Diutamakan.www.1Malaysia.com.my.
Shamsul Amri (2007). Modul Hubungan Etnik. Kementerian Pengajian Tinggi. Malaysia.
Strauss, L.and Corbin, J.M.(1998). Basics of quantitative research:techniques and procedures for developing grounded theory. Sage Publication. Inc. United
Kingdom.
Zainul, R.A.B (2010). Gagasan 1Malaysia dari aspek perundangan. http://zainulrijal.abubakar.my/?p=246. (2 Oktober 2010).
9
Zaini, U. (2011). Menjana Minda Kreatif dan Inovatif. Penerbit UTM Press. Universiti Teknologi Malaysia.
10
Othman Zainon1, Jasmin Baharom1, Nik Hasnaa Nik Mahmood1, Maslin Masrom1,
Hooi Lai Wan1, Roslina Mohamed Touhid2
1
Human Capital, Knowledge and Management, Universiti Teknologi Malaysia (UTM)
Jalan Semarak 54100 Kuala Lumpur
2
Fakulti Arkitek dan Alam Bina, Kolej Universiti Antarabangsa Teknologi TWINTECH
Bandar Sri Damansara, Kuala Lumpur
Email: [email protected], [email protected], [email protected], [email protected], [email protected], [email protected]
Abstrak
Malaysia adalah sebuah negara berbilang bangsa, keturunan dan etnik yang mengamalkan sistem demokrasi berparlimen. Komposisi kaum yang terbesar adalah
orang Melayu, orang Cina dan orang India yang terasing dari segi penempatan, pekerjaan dan kebudayaan. Bagi menghapuskan jurang perbezaan ini, Perdana
Menteri Malaysia Keenam, Dato 'Seri Mohd NajibbinTun AbdulRazak telah memperkenalkan konsep 1Malaysia pada tahun 2009denganharapanuntuk
mengukuhkandanmenjalinkan semulahubunganetnikdi negaraini. Konsep1Malaysia adalahkesinambungan daripadakepimpinandasarpentadbiranMalaysia
yangtelahdiamalkansejakkemerdekaanpada tahun 1957. Tujuandilaksanakankonsep 1Malaysiaialah untuk memupukperpaduan dalam kalanganrakyat
Malaysiaetnikyangberbeza.
Sikap
persefahaman
dan
tolenrasi
merupakan
komponen
penting
untuk
mewujud
dan
mengekalkan
perpaduan. Konsepinimenyokongpembentukansebuah kerajaan yangmemberi keutamaankepadarakyatdenganslogan"RakyatDidahulukan, Pencapaian
Diutamakan". Seminar demi seminartelah diadakanuntukmencaripersepsimudahkonsep inidanbagaimana ia bolehditerjemahkan ke dalamkehidupan seharian.
Sejauh manakah konsep 1Malaysia ini dihayati denganmudaholeh semua peringkat umurdangolongan masyarakatsepertiahli politik,ahliakademik, intelektual,
pelajar, pegawai-pegawai awam, danpenduduk dikedua-dua kawasan bandar danluarbandar.Oleh itu,kertas kerja inimendedahkanhasil dapatan kajian
kepedulian staf akademikInstitusi PengajianTinggi (IPT) terhadap konsep 1Malaysia. Sampel kajian terdiri daripada459 orang staf akademik IPT
Malaysiadengan menggunakansoalselidiksebagai instrumen kajian. Di samping itu, kertas kerja ini membincangkan persepsi staf akademik di
seluruhInstitusiPengajian Tinggi Malaysia terhadap konsep 1Malaysia. Penemuan awalmenunjukkanbahawakepeduliankonsep1Malaysiadalam kalangan staf
akademik adalah baik di mana 95% staf akademik tahu apa itu konsep 1Malaysia.
Kata Kunci: 1Malaysia, Persepsi, Staf Akademik, Institusi Pengajian Tinggi
1
1. PENDAHULUAN
Malaysia terdiri daripada rakyat pelbagai kaum dan agama di mana mereka perlu menganggap diri mereka Sejajar dengan ini, perpaduan yang sedia terjalin
antara kaum di negara ini perlu diperkukuhkan lagi bagi mewujudkan suasana negara yang lebih aman, maju, selamat dan makmur.1Malaysia diilhamkan sebagai
satu panduan untuk rakyat bergerak ke arah pembentukan satu negara bangsa yang utuh dan mewujudkan perpaduan nasional yang unggul. Konsep ini
merupakan wawasan utama pemimpin-pemimpin negara terdahulu dan diterjemah dalam pelbagai pendekatan sepanjang lebih lima dekad negara merdeka. Teras
perpaduan merupakan komponen asas bagi menguatkan semangat bersatu padu dalam kalangan rakyat berbilang kaum.Dalam usaha mewujudkansatu
bangsaMalaysiayanglebihberdaya tahandalam mengatasisegala macamcabaran yang dibawaoleh globalisasi dalam bidangekonomi dan politik, juga cabaran
strategi ekonomi sosialis beberapa pembaharuan perlu diatur. Maka, PerdanaMenteriMalaysia, Dato’ SeriMohd NajibTun AbdulRazaktelah
memperkenalkankonsep1Malaysia dengan slogan “Rakyat didahulukan, Pencapaian diutamakan”.Slogan ini diyakini akan menjana satu transformasi ketara,
kearah sebuah negara Malaysia yang maju, didukungi oleh rakyat yang utuh perpaduannya dan tinggi martabatnya pada pandangan dunia (Othman et.al, 2011).
Konsepini jikadigunakan dan dihayati olehsemua pihak yang terlibat, mampumenjadikanMalaysiasebagai sebuah negarayanglebih aman,teguh serta
progresifdalam setiapusahayangdirencanakan.
2. KONSEP 1MALAYSIA
1Malaysia adalah penunjuk haluan ke arah matlamat ‘Bangsa Malaysia’ yang diilhamkan melalui Wawasan 2020. 1Malaysia menghargai dan
menghormatidentiti-identiti etnik setiap kaum di Malaysia, dan menganggapnya sebagai satu aset atau kelebihan yang patut dibanggakan (Bernama,
2009).Ianyamerupakan satu konsep bagi memupuk perpaduan dalam kalangan rakyat Malaysia yang berbilang kaum, berteraskan beberapa nilai-nilai penting
yang seharusnya menjadi amalan setiap rakyat Malaysia. Konsep 1Malaysia ini didukung oleh sikap penerimaan, Rukun Negara, Perlembagaan Persekutuaan,
lapan teras nilai aspirasi, bidang keberhasilan utama nasional (NKRA) dan Model Baru Ekonomi (MBE). Konsep ini telah dilaksanakan dalam dua aspek utama
iaitu penerapan Teras-Teras Perpaduan dan penerapan Nilai-Nilai Aspirasi.Konsep ini juga telah menjadi satu topik hangat diperkatakanoleh
rakyat Malaysiasejakia dilancarkandandicadangkanoleh Perdana Menteri Keenam iaitu Dato’ Sri Mohd Najib Tun Abdul Razak pada April 2009.Walau
bagaimanapun, polisi inimasih belumdifahami sepenuhnyaoleh orang ramai. Konsep 1Malaysia ini telah diilhamkan sebagai satu panduan untuk rakyat bergerak
ke arah pembentukan satu Negara Bangsa yang utuh. Konsep ini membawa aspirasi untuk memperbaiki hubungan kaum bagi memastikan rakyat Malaysia dapat
menjalin perpaduan yang lebih erat. Menurut beliau 1Malaysia adalah satu gagasan bagi memupuk perpaduan di kalangan rakyat pelbagai kaum di Malaysia,
berteraskan beberapa nilai penting yang seharusnya menjadi amalan setiap rakyat Malaysia. Berasaskan pendefinisian di atas konsep 1Malaysia adalah satu
konsep bagi memupuk perpaduan dalam kalangan rakyat Malaysia yang berbilang kaum. Sikap penerimaan dalam kalangan rakyat pelbagai kaum adalah intipati
konsep 1Malaysia yang sering disalahertikan oleh sesetengah pihak. Penerimaan adalah satu konsep di mana sesuatu kaum menerima keunikan kaum yang lain
seadanya agar dapat kita hidup bersama dalam keadaan saling hormat menghormati sebagai rakyat dalam satu Negara (Pejabat Perdana Menteri, 2009).
Contohnya kaum Cina dan India perlu menerima hak keistimewaan orang Melayu dan orang Melayu perlu menerima hak kewarganegaraan kaum Cina, India dan
lain-lain. Di samping itu, setiap kaum perlu menghormati konsepkeadilan sosial di mana semua rakyat Malaysia akan terbela dan tiada mana-mana pihak akan
dipinggirkan. Keadilan ini mestilah mengambil kira taraf kemajuan kaum yang berada pada tahap yang berbeza (Shamsul, 2007). Oleh itu, dasar-dasar kerajaan
dan peruntukan-peruntukan Perlembagaan Persekutuan yang memberikan pembelaan kepada golongan yang memerlukannya, akan tetap dilaksanakan. Manakala,
2
lima prinsip Rukun Negara pula diperkenalkan untuk mencapai perpaduan yang lebih erat dalam kalangan masyarakat iaitu menghapuskan perasaan berpuakpuak dan perkauman. Seterusnya ialah membentuk sebuah negara yang adil dan saksama tanpa mengira kaum dan agama, memelihara dan mengekalkan prinsip
demokrasi, membentuk sebuah masyarakat Malaysia yang liberal dan membina masyarakat progresif yang akan menggunakan sains dan teknologi moden.
Dapatan kajian yang dijalankanolehPusatPenyelidikan Merdeka telah menunjukkan bahawa76% daripada orang awamsedar tentangkonsep1Malaysia. Kajian itu
juga
menunjukkan
bahawa
23%
bersetujumengatakanbahawa
"ia
menggalakkanperpaduanantarapelbagai
kaum"
dan
18%yang
lainmengatakania"adalah tentangkeadilan dankesaksamaandiantara kaum". Berdasarkan kajian ini, ia menunjukkanbahawarakyat Malaysiasecara amnyatidak
begitu jelasmengenaikonsep1Malaysia di mana definisi dan takrifannya belum dapat diterjemahkan dengan mudah oleh pelbagai peringkat umur dan kelas
masyarakat, orang politik, penuntut, pegawai awam, apatah lagi untuk dibincangkan dengan tepat oleh pengunjung kedai kopi. Contohnya, dalam kalangan ahli
politik timbul percanggahan apabila ada pihak yang menyamakan 1Malaysia dengan “Malaysian Malaysia” seperti yang pernah diperjuangkan oleh Democration
Action Party (DAP). Manakala dalam kalangan orang awam dan mahasiswa pula bangga menyebut perkataan 1Malaysia tetapi kurang pasti maksudnya. Konsep
1Malaysia ini berlainan dengan konsep “Malaysian Malaysia” kerana konsep 1Malaysia diilhamkan bagi mengharmonikan rakyat pelbagai kaum di negara ini
tanpa mengubah identiti kaum-kaum tersebut (Othman et.al, 2011). Manakala, konsep Malaysian Malaysia pula adalah satu dasar yang berkonsepkan
kesamarataan hak tanpa mengambil kira realiti dan sejarah negara Malaysia (Bahagian Penerbitan Dasar Negara, 2009). Justeru, menyedari hakikat tersebut,
maka kertas kerja ini membincangkan kajian awal pesepsi staf akademik Institusi Pengajian Tinggi Malaysia terhadap konsep 1Malaysia. Seterusnya, melalui
kajian ini, kita dapat mengetahui sejauh mana rakyat Malaysia terutamanya staf akademik pedulikan konsep 1Malaysia yang sering dilaungkan oleh YAB Dato’
Sri Mohd Najib Tun Razak.
3.
METODOLOGI KAJIAN
Secara amnya, kajian ini telah dijalankan berdasarkan paradigma kajian kuantitatif dan secara khususnya menggunakan satu set instrumen soal selidik berbentuk
skala likert 1 hingga 5 yangmewakili “sangat tidak setuju”,“tidak setuju”, “sederhana”, “setuju” dan “sangat setuju”. Instrumen terdiri daripada empat bahagian
iaitu demografi yang mempunyai empat aspek utama iaitu jantina, umur, bidang dan bangsa, konsep 1Malaysia dan lapan teras nilai, pesepsi responden terhadap
konsep 1Malaysia dan cara meningkatkan perpaduan,pemahaman terhadap MBE serta integriti masyarakat Malaysia. Langkah-langkah kajian yang telah
dijalankan adalah seperti berikut;
(a) Pemilihan fenomena kajian dan pembentukan persoalan kajian
(b) Mengenalpasti metodologi kajian
(c) Mengenalpasti responden kajian
(d) Pengumpulan dan penganalisisan data awal (kajian literatur)
(e) Kajian rintis
(f) Kajian lapangan: Pengumpulan dan penganalisisan data.
3.1 PEMILIHAN RESPONDEN KAJIAN
Pemilihan responden secara teorinya telah didasarkan kepada konsep persampelan yang dikemukakan oleh Strauss dan Corbin (1998). Secara praktisnya,
responden yang dipilih terbahagi kepada dua kumpulan iaitu mahasiswa dan kakitangan akademik yang berada di Intitusi Pengajian Tinggi Awam dan Swasta.
3
3
3.2 PENGUMPU
ULAN DAN PENG
GANALISISAN D
DATA
Proses pengumpulaan data telah dijalaankan terhadap maahasiswa program diploma sebagai saampel untuk menin
P
njau pandangan aw
wal mahasiswa terh
hadap konsep
1
1Malaysia.
Datatellah dipungut secarra rawak daripada 459 orang staf ak
kademik lelaki dan
n perempuanInstitu
usi Pengajian Tingggi Malaysia.Samp
pel data telah
d
dianalisis
menggun
nakan perisian SPSS bagimendapatkan
n keputusan kajian
n.
4 HASIL DAN
4.
N ANALISIS KAJIAN
K
Dapatan kajian ini menunjukkan bilan
D
ngan responden peerempuan mendahu
ului dengan 67% daan responden lelakii seramai 37% yanng menjawab boran
ng soal selidik
y
yang
diedarkan – lihat Rajah 2a). Berdasarkan
B
Rajah 2b), bilangan resp
ponden kajian ini terdiri daripada keturunan Melayu (88%), Cina (9%)), India (1%),
B
Bumiputera
Sabah dan Sarawak (1%)) dan lain-lain (1%)).
33%
Lelakki
67%
Perem
mpuan
9%
1% 1%
1%
88%
Melaayu
Cina
Inddia
Bumiputeraa Sabah
Lain-laain
4
a))
Jantina
b) Bangsa
ponden mengikut jaantina dan bangsa
Rajaah 2: Peratusan resp
Seterusnya, Rajah 3a) pula menunju
S
ukkan tahap peratu
usan terhadap kon
nsep 1Malaysia. Kaajian ini menunjuk
kkan bahawa 95%
% responden tahu secara
s
umum
k
konsep1Malaysia
dan
d 85% responden
n menyokong konssep ini – lihat Rajah
h 3b). Selain itu, 67% tidak pernah mengikuti
m
apa-apa pprogram atau kursu
us 1Malaysia.
K
Konsep
1Malaysiaa memerlukan leb
bih banyak pended
dahan dan peneraangan yang terperiinci mengenai kon
nsep 1Malaysia. M
Manakala, 95% ressponden tahu
p
perkaitan
antara ko
onsep 1Malaysia deengan perpaduan daan hanya 68% responden tahu kaitan konsep
k
1Malaysia dengan integriti.
5%
15%
Ya
9
95%
Tidak
Ya
85%
Tidaak
a))
Tahu 1Malaysiaab) Menyokong ko
onsep 1Malaysia
Rajah 3: Tahap Peratusan Kesedarran Staf Akademik Terhadap Konsep 1Malaysia
Hasil kajian tahap kesedaran
H
k
staf akad
demik terhadap konsep 1Malaysia dittunjukkan pada Raajah 4. Seramai 350
0 responden setuju bahawa konsep 1M
Malaysia baik
u
untuk
negara keran
na ianya menekank
kan perpaduan dan
n sikap penerimaan
n antara kaum di Malaysia
M
dari aspek
k agama, budaya ddan bahasa. 109oran
ng responden
t
tidak
setuju bahaw
wa konsep iniu baik
k untuk negara. Perkara ini telah men
nunjukkan bahawaa majoriti dua pertiiga (2/3) respondenn setuju menyatakaan konsep ini
b
baik
untuk dilaksan
nakan di negara ini. Namun, pihak kerajaan (top-down)) perlu mengambil langkah yang lebiih berkesan supayaa konsep penerimaaan meningkat
d
dalam
kalangan rak
kyat. Perkara ini dibuktikan
d
lagi den
ngan 235 respondeensetuju bahawa matlamat
m
konseop 1Malaysia
1
ini masiih kurang jelas dallam kalangan
r
rakyat
Malaysia – lihat
l
Rajah 5.
5
250
200
150
100
50
0
Bilangan respondeen
Sangat
Tidak
Setuju
4
Tidak
Setuju
Sederh
hana
Setuju
Sangat
Setuju
11
94
214
136
Bilangan responden
R
Rajah
4: Tahap kep
pedulian staf akadeemik terhadap elem
men sokongan konseep 1Malaysia
Bilangan responden
200
150
100
50
0
Bilangan responden
n
Sangat
Tidak
Setuju
19
Tidak
S
Setuju
Sederhana
Setuju
Sangat
Setuju
58
147
7
160
75
Raj
ajah 5: Matlamat Ko
onsep 1Malaysia masih
m
tidak jelas
Menerusi tema “R
M
Rakyat Didahulukan
n, Pencapaian Diu
utamakan”, isu-isu yang dianggap peenting oleh rakyat tidak diketepikan dan penekanan ju
uga diberikan
k
kepada
prestasi daan pencapaian sem
mua kakitangan kerrajaan apabila beru
urusan dengan raky
yat. Kajian ini meenunjukkan 134 responden sangat seetuju dan 175
6
Bilangan responden
rresponden setuju dengan
d
tema yang diberikan
d
oleh Perd
dana Menteri dalam
m menghayati kon
nsep 1Malaysia – liihat Rajah 6. Perkaara ini menggambaarkan bahawa
s
setiap
rakyat tanpaa mengira latar belakang dan agama diberi keadilan yaang sebaiknya dari segi kebajikan dan
n aspek-aspek sosiial yang penting. Namun,
N
ianya
b
bukanlah
pelantar untuk mana-mana pihak membuat tu
untutan yang keterrlaluan dan tidak melambangkan
m
kon
nsep 1Malaysia. D
Di samping itu, ko
onsep ini juga
m
menekankan
kesun
ngguhan para pemim
mpin negara untuk
k membawa Malaysia menjadi sebuah
h negara yang berp
pendapatan tinggi m
melalui amalan nilaai-nilai murni
s
seperti
budaya keccemerlangan, integ
griti dan meritokraasi dalam sistem perkhidmatan awaam. Setiap kerja yang
y
dilaksanakann oleh setiap indiv
vidu haruslah
m
mencapai
hasil yan
ng berkualiti dan memiliki
m
tahap integ
griti yang tinggi baagi menjamin kegeemilangan negara. Namun,
N
masih terddapat 150 orang ressponden yang
t
tidak
setuju dengan
n tema tersebut. Hal
H ini mungkin dissebabkan oleh sediikit pengetahuan daan kurang kepedullian atau salah fahaam mahasiswa terh
hadap konsep
1
1Malaysia.
Pernyataan ini dibuktikan
n lagi dalam Rajah
h 7, menunjukkan
n 48% responden setuju
s
dan 33% reesponden pada tahaap sederhana telah
h menyatakan
b
bahawa
konsep 1M
Malaysia ini masih kurang didedahkaan oleh kerajaan keepada rakyat. Mak
ka, disarankan bahaawa pihak media m
massaperlu meneraangkan secara
m
menyeluruh
memberi penerangan kep
pada seluruh rakyatt menuntut komitm
men dan pengertian
n serius semua pihaak agar seluruh mahhasiswa amnya leb
bih peduli dan
b
boleh
mempraktikk
kan elemen perpadu
uan dalam kehidup
pan seharian. Perkaara ini disokong den
ngan 85% respond
den telah memperolleh maklumat konssep 1Malaysia
i menerusi mediaa massa dan interneet.
ini
200
150
100
50
0
B
Bilangan responden
n
Sangat
Tidak
Setuju
22
Tidak
Setuju
Sederhana
Setuju
Sangat
Setuju
35
93
175
134
Bilangan responden
6 Tema “Rakyat Didahulukan,
D
Pencaapaian Diutamakan
n”
Rajah 6:
7
1
12%
6%
14%
35%
33%
Sangat Tidak Settuju
Tidak Setu
uju
Sederhanaa
Setuju
S
Sangat Setuju
Rajah 7: Peeratusan Staf Akadeemik menyatakan Kurangnya
K
Pended
dahan Konsep 1Malaysia daripada kerrajaan
5 KESIMPUL
5.
LAN
1Malaysia digagask
1
kan sebagai satu fo
ormula yang menjaadi pra-syarat untu
uk memastikan aspiirasi negara mencaapai status negara bberpendapatan ting
ggi menjelang
t
tahun
2020. Konseep ini bermatlamatk
kan perpaduan nassional dalam kalan
ngan rakyat Malayssia yang berbilang
g etnik, berasaskan beberapa elemen penting yang
s
seharusnya
menjad
di amalan setiap raakyat Malaysia. Ko
onsep ini merupak
kan pelengkap kepaada pendekatan seedia ada untuk menngukuhkan lagi peerpaduan bagi
m
menjamin
kestabilaan ke arah kemajuaan dan pembangun
nan yang lebih ting
ggi tercapai. 1Malaaysia menekankan sikap penerimaan ddalam kalangan raakyat pelbagai
e
etnik
di mana sesu
uatu kaum dapat menerima
m
keunikan
n kaum yang lain seadanya
s
agar raky
yat dapat hidup berrsama dalam suasaana saling hormat--menghormati
s
sebagai
rakyat dalaam satu negara. Oleeh itu, sudah tiba masanya
m
seluruh sttaf akademik Institu
usi Pengajian Ting
ggi negara ini menggamalkan sikap daan perwatakan
y
yang
murni bagi membuktikan
m
sensitiiviti, kepekaan dan
n kepedulian merek
ka terhadap konsep 1Malaysia. Selain itu, staf akademik juga wajar memaiinkan peranan
p
penting
menggemb
bling tenaga untuk memperkuatkan jati diri dan persiap
pan bagi melahirkan modal insan beerminda kelas pertaama. Kini, staf akaademik harus
m
menjadi
contoh iku
utan, lebih dinamik
k dan berfikiran krritis, bukan sekadaar menyampaikan ilmu
i
kepada mahaasiswa. Di sampingg itu, arus media elektronik dan
m
media
massa haruss lebih efektif dan efisien dalam mem
mpengaruhi mindaa seluruh rakyat Malaysia
M
untuk mem
mpertingkat dan m
memperteguh kefahaaman mereka
t
terhadap
konsep 1M
Malaysia. Walaupu
un Malaysia mengo
orak ke depan perk
kara pokok yang tid
dak boleh diabaikan
n adalah memaham
mi isi Perlembagaaan Negara dan
a
amalan
Rukun Neg
gara kerana kedua-duanya adalah pan
nduan ke arah kesin
nambungan politik, sosial dan ekonom
mi dalam kalangann pelbagai etnik. Oleh
O
itu, usaha
d penjelasan bertterusan diperlukan bagi meningkatkan
dan
n tahap kepedulian
n seluruh rakayat Malaysia
M
terhadap konsep
k
1Malaysia. A
Akhirnya untuk meembangunkan
g
generasi
yang berketerampilan, bersah
hsiah mulia serta berilmu
b
dalam mem
mbina impian masa depan yang lebih gemilang
g
dengan m
mempertahankan peerasaan saling
b
bersefahaman
makaa konsep 1Malaysia ini menuntut kom
mitmen serius darip
pada seluruh rakyaat Malaysia.
8
6. CADANGAN
Selaras dengan hasil dapatan kajian maka penulis mencadangkan perkara-perkara berikut:a. Satu sesi fórum atau seminar yang menekankan konsep 1Malaysia harus dijalankan di semua institusi pengajian tinggi agar setiap mahasiswa peka dan
peduli akan konsep ini.
b. Satu modul latihan atau kursus yang relevan dengan konsep 1Malaysia akan dihasilkan penulis dan rakan-rakan penyelidik khas untuk mahasiswa IPTA dan
IPTS, juga kalangan staf akademik agar segala maklumat yang benar dan sahih dapat disalurkan dan dihayati oleh setiap mahasiswa dan staf akademik.
7. PENGHARGAAN
Penulis dan rakan-rakan penyelidik ingin mengucapkan ribuan terima kasih kepada Universiti Teknologi Malaysia di atas sokongan dan peruntukkan yang
diberikan untuk menjalankan kajian ini di bawah Geran Universiti Penyelidikan (No. Vot Q.K130000.7111.00J95). Selain itu, ucapan terima kasih juga ditujukan
kepada semua yang terlibat secara langsung atau tidak langsung dalam membantu penulis menyiapkan kertas kerja ini.
8. RUJUKAN
Abdullah M.Z. (2010). 1Malaysia: Konsep Wasatiyyah dan Keadilan Sosial di Malaysia. Dalam 1Malaysia: Menjana Negara Sejahtera dan Bahagia Menjelang
2020. (Editor: Shahlan Ismail). Penerbitan Ilham Baru. Kuala Lumpur. ms 61-69.
Abdullah M.Z. dan Khairil A.J. (2011). Pendekatan Wasatiyyah dalam menghayati 1Malaysia. Penerbit Kasturi Jingga Corporation Sdn. Bhd. Kuala
Lumpur.Aizat K. (2011). Konsep 1Malaysia dan Cabaran Pelaksanaannya ke Arah Pemantapan Perpaduan sebuah Negara-Bangsa, Sosiohumanika, 4(1).ms 129140.
Bahagian Penerbitan Dasar (2009). 1Malaysia. Jabatan Perdana Menteri. Putrajaya.
Bernama (2009). Najib Perjelas 1Malaysia Dari Segi Pelaksanaan Dan Penerapan. 15 September 2009.
Hasnul M.S (2010). 1Malaysia – Concept and Values.http://www.jba.gov.my/files/Microsoft%20Word%20-%201Malaysia%20website%201705.pdf
Lee L. T. (2009). Konsep 1Malaysia Hapus Polarisasi Kaum. Berita Harian.
Othman Zainon, Jasmin Baharom, Nik Hasnaa Nik Mahmood, Maslin Masrom, Hooi Lai Wan (2011). Penilaian Terhadap Kepedulian Mahasiswa Dalam
Menghayati Konsep 1Malaysia: Kajian Awal Di Universiti Teknologi Malaysia International Campus. Prosiding Seminar Modal Insan 2011. Universiti
Sultan Zainal Abidin. Terengganu.
Pejabat Perdana Menteri (2009). 1Malaysia: Rakyat Didahulukan dan Pencapaian Diutamakan.www.1Malaysia.com.my.
Shamsul Amri (2007). Modul Hubungan Etnik. Kementerian Pengajian Tinggi. Malaysia.
Strauss, L.and Corbin, J.M.(1998). Basics of quantitative research:techniques and procedures for developing grounded theory. Sage Publication. Inc. United
Kingdom.
Zainul, R.A.B (2010). Gagasan 1Malaysia dari aspek perundangan. http://zainulrijal.abubakar.my/?p=246. (2 Oktober 2010).
9
Zaini, U. (2011). Menjana Minda Kreatif dan Inovatif. Penerbit UTM Press. Universiti Teknologi Malaysia.
10