T1 Judul Institutional Repository | Satya Wacana Christian University: Pelaksanaan Perkawinan Menurut Hukum Adat Lampung Pepadun: Studi di Desa Gunung Batin Udik Kecamatan Terusan Nunyai Kabupaten Lampung Tengah
PELAKSANAAN PERKAWINAN MENURUT HUKUM ADAT LAMPUNG
PEPADUN
(Studi di Desa Gunung Batin Udik Kecamatan Terusan Nunyai Kabupaten
Lampung Tengah)
SKRIPSI
Diajukan Sebagai Syarat Untuk Mencapai Gelar Sarjana Hukum
Program Studi Ilmu Hukum Fakultas Hukum
Universitas Kristen Satya Wacana
Bernita Sari Apriliarti
NIM: 312012017
PROGRAM STUDI ILMU HUKUM FAKULTAS HUKUM
UNIVERSITAS KRISTEN SATYA WACANA
SALATIGA
2017
MOTTO
“Satu-satunya hal yang harus kita takuti adalah ketakutan itu sendiri”
“SELALU ADA JALAN BAGI SETIAP ORANG YANG MAU
BERUSAHA DAN BERDOA’’
UCAPAN TERIMA KASIH
Dalam penyelesaian skripsi ini penulis banyak mendapat bantuan dan
bimbingan dari berbagai pihak, oleh karena itu dalam kesempatan yang baik ini
perkenankan penulis untuk mengucapkan rasa terimakasih yang sebesar-besarnya
kepada :
1. Orang tua penulis Bapak Saryono dan Ibu Sugiarti Pratiwi, kakak penulis
Atika Sari, dan adik penulis Christo Aryo yang selalu dengan setia
mendukung, membimbing, dan mendoakan dan selalu memberikan semangat
dan perhatian nya hingga saat ini.
2. Ibu Christiana Tri Budhayati, SH, M.Hum. Selaku pembimbing dalam
penulisan skripsi ini, yang telah banyak meluangkan waktu, untuk
membimbing, dan memberikan petunjuk dan motivasi dari awal hingga akhir
sehingga terlaksananya skripsi ini.
3. Para Staff Fakultas Hukum Universitas Kristen Satya Wacana.
4. Bapak Jayin dan Ibu Rus yang sudah penulis anggap seperti orang tua penulis
yang selalu mendoakan dan memberikan semangat dalam menyelesaikan
skripsi ini.
5. Tetua Adat Desa gunung Batin Udik, Bapak Ahmad Syukri (Suttan
Puyimbang), yang telah membantu saya dalam memberikan informasi
tentang bagaimana pelaksanaan perkawinan menurut hukum adat lampung
pepadun ini.
6. Bapak William dan Ibu Sari, Bapak Murni dan Ibu Wulandari, Bapak Robi
dan Ibu Linda, Bapak Riky dan Ibu Hasnah, serta Bp. Adi dan Ibu Rina yang
telah meluangkan waktunya dan memberikan saya kesempatan untuk
mewawancarai guna memberikan informasi tentang skripsi ini.
7. Teman-teman kost Wisma Galasri, Tabita Fery, Elis Agita, Ruth Neta, Cindy
Tullen, Hulda Apriayu, Karisa, Yolanda, Cornelia widita, Dessy, Ningsih,
yang telah memberi semangat dan dukungan dalam mengerjakan skripsi ini.
8. Ardyan Rinaldi yang selalu menemani selama ini dan tidak pernah bosan
memberikan semangat, sehingga dapat terselesaikannya skripsi ini.
9. Sahabat-sahabat penulis, Maylina Dwi Rianwijayanti (ciwit), Adinda
Kharisma (dinda), Sarah Mei (Sarah), Ratri Gustania ( mami ), Ratri Hanifah
(Ipeh), Valentina Maharani (valen), Anis Ilahi, Bagus, Elshaddai, Hafish,
Alivia, Dea Giska, yang selama ini memberikan perhatian dan dukungan
kepada penulis untuk selalu mengerjakan skripsi selama perkuliahan.
10. Teman-teman K’MPLANG, Tama, Nugroho, Lita, Tadeus, Alloi, Yoas, yang
memberikan semangat dan motivasi penulis sampai selesainya skripsi ini.
11. Semua pihak yang telah banyak membantu penulis hingga terselesaikannya
skripsi ini.
KATA PENGANTAR
Puji syukur saya panjatkan kepada Tuhan Yesus Kristus atas rahmat dan
karunianya kepada Penulis karena telah memberikan kesempatan kepada Penulis
untuk dapat menyelesaikan pembuatan skripsi ini.
Skripsi dengan judul “Pelaksanaan Perkawinan Menurut Hukum Adat
Lampung Pepadun (Studi di Desa Gunung Batin Udik Kecamatan Terusan
Nunyai Kabupaten Lampung Tengah)” disusun dalam rangka memenuhi salah
satu dari beberapa persyaratan guna memperoleh gelar sarjana hukum pada Fakultas
Hukum Universitas Kisten Satya Wacana Salatiga.
Penulis menyadari sepenuhnya bahwa skripsi yang di tulis sangatlah jauh dari
kesempurnaan, untuk itulah penulis sangat mengharapkan kritik dan saran yang
bermanfaat untuk kesempurnaan dimasa yang akan datang. Akhir kata semoga skripsi
ini dapat berguna bagi semua pihak yang berkepentingan
Salatiga, Agustus 2017
(Bernita Sari Apriliarti)
DAFTAR ISI
HALAMAN JUDUL …………………………………………………….....
I
LEMBAR PERSETUJUAN………………………………………………..
ii
LEMBARAN PENGUJIAN...…………………………………………......
iii
LEMBARAN ORISINALITAS…………………………………………….
iv
MOTTO ……………………………………………………………………..
v
UCAPAN TERIMAKASIH ……………………………………………….
vi
KATA PENGANTAR ……………………………………………………..
viii
DAFTAR ISI ……………………………………………………………….
ix
DAFTAR PERATURAN………………………………………………….
xi
DAFTAR LAMPIRAN…………………………………………………….
xii
ABSTRAK ………………………………………………………………….
xiii
BAB I PENDAHULUAN ………………………………………………...
1
A. Latar Belakang……………………………………………………
1
B. Rumusan Masalah………………………………………………..
7
C. Tujuan Penelitian…………………………………………………
8
D. Manfaat Penelitian……………………………………………….
8
E. Keaslian Penelitian………………………………………………...
9
F. Metode Penelitian………………………………………………...
9
1). Jenis Penelitian…………………………………………….
9
2). Jenis Pendekatan…………………………………………..
10
3). Lokasi, Populasi, sempel Penelitian…………………........
10
a) Lokasi Penelitian……………………………………...
10
b) Populasi dan Sampel penelitian……………….............
11
4). Jenis Data………………………………………………….
12
a) Data Primer……………………………………............
12
b) Data Sekunder…………………………………… …...
12
G. Sistematika Penulisan……………………………………………..
13
BAB II HASIL PENELITIAN DAN ANALISA……………………….
14
A. TINJAUAN PUSTAKA………………………………………
15
1. Perkawinan Adat……………….......................................
15
a.
Pengertian Perkawinan………………………
15
b.
Bentuk dan Tujuan Perkawinan Hukum Adat.
17
c.
Asas-asas Perkawinan Hukum Adat…………
26
d.
Syarat-syarat Perkawinan…………………….
27
e.
Akibat Hukum Terjadinya Perkawinan……....
28
2. Perkawinan Adat Lampung……….....................................
29
B. HASIL PENELITIAN………………………………………
38
1. Adat Lampung Pepadun……………………………......
38
a). Sejarah Adat Pepadun…………………………...
38
b). Masyarakat Adat Lampung Pepadun…………....
40
2. Perkawinan Adat Lampung Pepadun…………………...
42
C. ANALISIS…………………………………………………….
50
1. Akibat Perkawinan Menurut Adat Lampung…………...
54
BAB IIIPENUTUP…………...……………………………………………..
58
A. Kesimpulan……....………………………………………..
58
B. Saran………….……………………………………………
60
DAFTAR PUSTAKA………………………..……………………………..
61
Abstrak
Perkawinan adat adalah hidup bersama antara seorang laki-laki dengan
seorang perempuan sebagai suami-istri, yang pelaksanaannya melalui
berbagai upacara peralihan (Rites de Passage), yang melambangkan
perubahan status dari hidup sendiri-sendiri menjadi hidup bersama dan
membentuk keluarga. Syarat dan keabsahan dalam perkawinan yang
dilangsungkan secara adat, tidak jauh berbeda dengan apa yang ditentukan
oleh UU Perkawinan namun dalam perkawinan adat, dalam perkawinan adat
kedua calon baik dari pihak laki-laki maupun perempuan tidak ditentukan
mengenai batas usia meskipun mengenai usia ini bukanlah sebagai suatu
ketentuan yang mutlak. Akan tetapi yang menjadi tolak ukur bagi masyarakat
adat untuk dapat melangsungkan perkawinan yaitu setiap laki-laki maupun
perempuan di usia berapapun dapat melangsungkan perkawinan secara adat
dengan satu kondisi bahwa keduanya sudah mencapai baligh secara biologis
(pubertas). Perkawinan adat lampung pepadun ini ternyata masih eksis sampai
sekarang, perkawinan menurut hukum adat lampung pepadun ini tidak jauh
berbeda dari segi filosofisnya dengan perkawinan pada umumnya. Namun
dalam pelaksanaannya dan syarat keabsahannya ada sedikit perbedaan pada
usia kedua mempelai yang ternyata tidak di tentukan yang terpenting mereka
sudah akhir baligh. Perkawinan menurut hukum adat Lampung ini masih
berlaku dan eksis sampei saat ini karena UU Perkawinan sebenarnya
mencakup dari kebiasaan di masyarakat dimana hukum itu berada.
Kata Kunci: Perkawinan, Hukum Adat Lampung Pepadun, Keabsahan
Perkawinan Adat.
PEPADUN
(Studi di Desa Gunung Batin Udik Kecamatan Terusan Nunyai Kabupaten
Lampung Tengah)
SKRIPSI
Diajukan Sebagai Syarat Untuk Mencapai Gelar Sarjana Hukum
Program Studi Ilmu Hukum Fakultas Hukum
Universitas Kristen Satya Wacana
Bernita Sari Apriliarti
NIM: 312012017
PROGRAM STUDI ILMU HUKUM FAKULTAS HUKUM
UNIVERSITAS KRISTEN SATYA WACANA
SALATIGA
2017
MOTTO
“Satu-satunya hal yang harus kita takuti adalah ketakutan itu sendiri”
“SELALU ADA JALAN BAGI SETIAP ORANG YANG MAU
BERUSAHA DAN BERDOA’’
UCAPAN TERIMA KASIH
Dalam penyelesaian skripsi ini penulis banyak mendapat bantuan dan
bimbingan dari berbagai pihak, oleh karena itu dalam kesempatan yang baik ini
perkenankan penulis untuk mengucapkan rasa terimakasih yang sebesar-besarnya
kepada :
1. Orang tua penulis Bapak Saryono dan Ibu Sugiarti Pratiwi, kakak penulis
Atika Sari, dan adik penulis Christo Aryo yang selalu dengan setia
mendukung, membimbing, dan mendoakan dan selalu memberikan semangat
dan perhatian nya hingga saat ini.
2. Ibu Christiana Tri Budhayati, SH, M.Hum. Selaku pembimbing dalam
penulisan skripsi ini, yang telah banyak meluangkan waktu, untuk
membimbing, dan memberikan petunjuk dan motivasi dari awal hingga akhir
sehingga terlaksananya skripsi ini.
3. Para Staff Fakultas Hukum Universitas Kristen Satya Wacana.
4. Bapak Jayin dan Ibu Rus yang sudah penulis anggap seperti orang tua penulis
yang selalu mendoakan dan memberikan semangat dalam menyelesaikan
skripsi ini.
5. Tetua Adat Desa gunung Batin Udik, Bapak Ahmad Syukri (Suttan
Puyimbang), yang telah membantu saya dalam memberikan informasi
tentang bagaimana pelaksanaan perkawinan menurut hukum adat lampung
pepadun ini.
6. Bapak William dan Ibu Sari, Bapak Murni dan Ibu Wulandari, Bapak Robi
dan Ibu Linda, Bapak Riky dan Ibu Hasnah, serta Bp. Adi dan Ibu Rina yang
telah meluangkan waktunya dan memberikan saya kesempatan untuk
mewawancarai guna memberikan informasi tentang skripsi ini.
7. Teman-teman kost Wisma Galasri, Tabita Fery, Elis Agita, Ruth Neta, Cindy
Tullen, Hulda Apriayu, Karisa, Yolanda, Cornelia widita, Dessy, Ningsih,
yang telah memberi semangat dan dukungan dalam mengerjakan skripsi ini.
8. Ardyan Rinaldi yang selalu menemani selama ini dan tidak pernah bosan
memberikan semangat, sehingga dapat terselesaikannya skripsi ini.
9. Sahabat-sahabat penulis, Maylina Dwi Rianwijayanti (ciwit), Adinda
Kharisma (dinda), Sarah Mei (Sarah), Ratri Gustania ( mami ), Ratri Hanifah
(Ipeh), Valentina Maharani (valen), Anis Ilahi, Bagus, Elshaddai, Hafish,
Alivia, Dea Giska, yang selama ini memberikan perhatian dan dukungan
kepada penulis untuk selalu mengerjakan skripsi selama perkuliahan.
10. Teman-teman K’MPLANG, Tama, Nugroho, Lita, Tadeus, Alloi, Yoas, yang
memberikan semangat dan motivasi penulis sampai selesainya skripsi ini.
11. Semua pihak yang telah banyak membantu penulis hingga terselesaikannya
skripsi ini.
KATA PENGANTAR
Puji syukur saya panjatkan kepada Tuhan Yesus Kristus atas rahmat dan
karunianya kepada Penulis karena telah memberikan kesempatan kepada Penulis
untuk dapat menyelesaikan pembuatan skripsi ini.
Skripsi dengan judul “Pelaksanaan Perkawinan Menurut Hukum Adat
Lampung Pepadun (Studi di Desa Gunung Batin Udik Kecamatan Terusan
Nunyai Kabupaten Lampung Tengah)” disusun dalam rangka memenuhi salah
satu dari beberapa persyaratan guna memperoleh gelar sarjana hukum pada Fakultas
Hukum Universitas Kisten Satya Wacana Salatiga.
Penulis menyadari sepenuhnya bahwa skripsi yang di tulis sangatlah jauh dari
kesempurnaan, untuk itulah penulis sangat mengharapkan kritik dan saran yang
bermanfaat untuk kesempurnaan dimasa yang akan datang. Akhir kata semoga skripsi
ini dapat berguna bagi semua pihak yang berkepentingan
Salatiga, Agustus 2017
(Bernita Sari Apriliarti)
DAFTAR ISI
HALAMAN JUDUL …………………………………………………….....
I
LEMBAR PERSETUJUAN………………………………………………..
ii
LEMBARAN PENGUJIAN...…………………………………………......
iii
LEMBARAN ORISINALITAS…………………………………………….
iv
MOTTO ……………………………………………………………………..
v
UCAPAN TERIMAKASIH ……………………………………………….
vi
KATA PENGANTAR ……………………………………………………..
viii
DAFTAR ISI ……………………………………………………………….
ix
DAFTAR PERATURAN………………………………………………….
xi
DAFTAR LAMPIRAN…………………………………………………….
xii
ABSTRAK ………………………………………………………………….
xiii
BAB I PENDAHULUAN ………………………………………………...
1
A. Latar Belakang……………………………………………………
1
B. Rumusan Masalah………………………………………………..
7
C. Tujuan Penelitian…………………………………………………
8
D. Manfaat Penelitian……………………………………………….
8
E. Keaslian Penelitian………………………………………………...
9
F. Metode Penelitian………………………………………………...
9
1). Jenis Penelitian…………………………………………….
9
2). Jenis Pendekatan…………………………………………..
10
3). Lokasi, Populasi, sempel Penelitian…………………........
10
a) Lokasi Penelitian……………………………………...
10
b) Populasi dan Sampel penelitian……………….............
11
4). Jenis Data………………………………………………….
12
a) Data Primer……………………………………............
12
b) Data Sekunder…………………………………… …...
12
G. Sistematika Penulisan……………………………………………..
13
BAB II HASIL PENELITIAN DAN ANALISA……………………….
14
A. TINJAUAN PUSTAKA………………………………………
15
1. Perkawinan Adat……………….......................................
15
a.
Pengertian Perkawinan………………………
15
b.
Bentuk dan Tujuan Perkawinan Hukum Adat.
17
c.
Asas-asas Perkawinan Hukum Adat…………
26
d.
Syarat-syarat Perkawinan…………………….
27
e.
Akibat Hukum Terjadinya Perkawinan……....
28
2. Perkawinan Adat Lampung……….....................................
29
B. HASIL PENELITIAN………………………………………
38
1. Adat Lampung Pepadun……………………………......
38
a). Sejarah Adat Pepadun…………………………...
38
b). Masyarakat Adat Lampung Pepadun…………....
40
2. Perkawinan Adat Lampung Pepadun…………………...
42
C. ANALISIS…………………………………………………….
50
1. Akibat Perkawinan Menurut Adat Lampung…………...
54
BAB IIIPENUTUP…………...……………………………………………..
58
A. Kesimpulan……....………………………………………..
58
B. Saran………….……………………………………………
60
DAFTAR PUSTAKA………………………..……………………………..
61
Abstrak
Perkawinan adat adalah hidup bersama antara seorang laki-laki dengan
seorang perempuan sebagai suami-istri, yang pelaksanaannya melalui
berbagai upacara peralihan (Rites de Passage), yang melambangkan
perubahan status dari hidup sendiri-sendiri menjadi hidup bersama dan
membentuk keluarga. Syarat dan keabsahan dalam perkawinan yang
dilangsungkan secara adat, tidak jauh berbeda dengan apa yang ditentukan
oleh UU Perkawinan namun dalam perkawinan adat, dalam perkawinan adat
kedua calon baik dari pihak laki-laki maupun perempuan tidak ditentukan
mengenai batas usia meskipun mengenai usia ini bukanlah sebagai suatu
ketentuan yang mutlak. Akan tetapi yang menjadi tolak ukur bagi masyarakat
adat untuk dapat melangsungkan perkawinan yaitu setiap laki-laki maupun
perempuan di usia berapapun dapat melangsungkan perkawinan secara adat
dengan satu kondisi bahwa keduanya sudah mencapai baligh secara biologis
(pubertas). Perkawinan adat lampung pepadun ini ternyata masih eksis sampai
sekarang, perkawinan menurut hukum adat lampung pepadun ini tidak jauh
berbeda dari segi filosofisnya dengan perkawinan pada umumnya. Namun
dalam pelaksanaannya dan syarat keabsahannya ada sedikit perbedaan pada
usia kedua mempelai yang ternyata tidak di tentukan yang terpenting mereka
sudah akhir baligh. Perkawinan menurut hukum adat Lampung ini masih
berlaku dan eksis sampei saat ini karena UU Perkawinan sebenarnya
mencakup dari kebiasaan di masyarakat dimana hukum itu berada.
Kata Kunci: Perkawinan, Hukum Adat Lampung Pepadun, Keabsahan
Perkawinan Adat.