Komunitas Karo di Kawasan Relokasi Siosar
KOMUNITAS KARO DI LINGKUNGAN BARU
SKRIPSI
Diajukan Guna Memenuhi Salah Satu Syarat
Untuk Memperoleh Gelar Sarjana Ilmu Sosial
Dalam Bidang Ilmu Antropologi Sosial
Disusun Oleh:
SELFIANIS BERLIN WAU
NIM: 130905085
DEPARTEMEN ANTROPOLOGI
FAKULTAS ILMU SOSIAL DAN ILMU POLITIK
UNIVERSITAS SUMATERA UTARA
MEDAN
2017
Universitas Sumatera Utara
UNIVERSITAS SUMATERA UTARA
FAKULTAS ILMU SOSIAL DAN ILMU POLITIK
PERNYATAAN ORIGINALITAS
KOMUNITAS KARO DI LINGKUNGAN BARU
SKRIPSI
Dengan ini saya menyatakan bahwa dalam skripsi ini tidak terdapat karya
yang pernah diajukan untuk memperoleh gelar kesarjanaan di suatu perguruan tinggi,
dan sepanjang pengetahuan saya juga tidak terdapat karya atau terdapat yang pernah
ditulis atau diterbitkan oleh orang lain, kecuali yang secara tertulis diacu dalam
naskah ini dan disebut dalam daftar pustaka.
Apabila dikemudian hari terbukti lain atau tidak seperti yang saya nyatakan di
sini, saya bersedia diproses secara hukum dan siap menanggalkan gelar kesarjaan
saya.
Medan,
Juli 2017
Penulis
Selfianis Berlin Wau
i
Universitas Sumatera Utara
UNIVERSITAS SUMATERA UTARA
FAKULTAS ILMU SOSIAL DAN ILMU POLITIK
HALAMAN PERSETUJUAN
Nama
: Selfianis Berlin Wau
NIM
: 130905085
Departemen
: Antropologi Sosial
Judul
: Komunitas Karo di Kawasan Relokasi Siosar
Medan,
Pembimbing Skripsi
Juli 2017
Ketua Departemen
Drs. Zulkifli, M.A
Dr. Fikarwin Zuska, M. Si
NIP. 19601101 198601 1 001
NIP. 19621220 198903 1 005
Dekan Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik
Universitas Sumatera Utara
Dr. Muryanto Amin, S.Sos, M.Si.
NIP. 19740930 200501 1 002
ii
Universitas Sumatera Utara
UNIVERSITAS SUMATERA UTARA
FAKULTAS ILMU SOSIAL DAN ILMU POLITIK
HALAMAN PENGESAHAN
Skripsi ini telah dipertahankan oleh:
Nama
: Selfianis Berlin Wau
NIM
: 130905085
Departemen
: Antropologi Sosial
Judul
: Komunitas Karo di Lingkungan Baru
Pada ujian komprehensif yang dilaksanakan pada:
Hari
:
Tanggal
:
Judul
: Komunitas Karo di Lingkungan Baru
Tim Penguji:
1.
2.
3.
iii
Universitas Sumatera Utara
ABSTRAK
Selfianis Berlin Wau, 2017. Judul: Komunitas Karo di Lingkungan Baru. Skripsi
ini terdiri dari 7 bab, 153 halaman, 6 tabel dan 17 gambar.
Penelitian ini adalah suatu studi tentang komunitas Karo di kawasan relokasi
Siosar yang tetap memilih untuk mempertahankan kedekatan sosial-kultural mereka
dalam suatu area sebagaimana yang mereka alami di daerah asal. Dimana pola
permukiman dari ketiga desa yang mengalami relokasi ini mengelompok dan
sebahagian dari mereka hidup di rumah-rumah adat ataupun rumah galang. Tujuan
penelitian ini adalah untuk menjelaskan alasan mereka dalam mengambil pilihan
tersebut, meski sebenarnya ada tawaran lain dan tantangan yang juga cukup besar.
Bahkan juga terdapat campur tangan pemerintah. Selanjutnya adalah untuk
menjelaskan bagaimana mereka beradaptasi di lingkungan baru dan apakah kendala
yang menyertainya.
Teknik yang digunakan untuk mengumpulkan data dalam penelitian adalah
metode kualitatif, secara lebih rinci menggunakan dua jenis data yaitu data primer
yang diperoleh dengan teknik wawancara dan terlibat langsung (live in) dengan
subyek penelitian serta menggunakan data sekunder melalui buku-buku, jurnal dan
internet.
Hasil penelitian menunjukkan terdapat beberapa hal yang mendasari pilihan
untuk tinggal bersama di kawasan Siosar, antara lain adalah untuk mempertahankan
struktur yang sudah ada sebelumnya, pengaruh dari kekuatan adat, nilai-nilai serta
filosofi hidup yang berkembang. Sementara itu, kendala yang mereka hadapi adalah
pada pengadaan pesta pernikahan, intensitas permusyawaratan adat dan pesta,
mendidik anak serta membina rasa kekeluargaan. Strategi adaptasi yang mereka
gunakan untuk mengatasi berbagai kendala yang mereka hadapi adalah dengan
menguatkan komunitasnya yang terwujud dari peran dan fungsi keluarga, yakni
dengan cara menghadiri upacara-upacara, saling bertukar kebutuhan dapur, mengajak
orang lain untuk makan bersama, dan yang terkhusus bagi kaum laki-laki adalah
mengunjungi atau bertandang ke warung-warung.
Kata Kunci: Struktur, Kekeluargaan, Rakut Sitelu, Komunitas Karo
iv
Universitas Sumatera Utara
UCAPAN TERIMAKASIH
Puji dan syukur penulis ucapkan kepada Tuhan Yang Maha Esa atas berkat
dan kasih karunianya yang melimpah, penulis dapat menyelesaikan skripsi yang
berjudul Komunitas Karo di Lingkungan Baru tepat pada waktunya. Skripsi ini
disusun sebagai syarat untuk memperoleh gelar sarjana S-1 bidang Antropologi Sosial
di Departemen Antropologi, Fakultas Ilmu-ilmu Sosial dan Ilmu Politik, Universitas
Sumatera utara.
Selama proses penulisan, penulis menghadapi tantangan yang besar, baik dari
luar maupun dari dalam diri sendiri. Meski awalnya menjadi yang pertama dan
tersibuk dalam menyusun skripsi, merancang sejak mula diterima di jurusan ini,
ternyata banyak hal yang selalu menggoda hingga rencana-rencana tersebut harus
diubah-sesuaikan lagi. Tetapi nikmat yang luar biasa akhirnya penulis sampai pada
titik ini. Tanpa dorongan dari orang lain, tentu susah untuk menapak sampai sejauh
ini. Terimakasih yang tak terhingga untuk kedua orang tua penulis yang dengan luar
biasa mendukung penulis, memberi bantuan moral maupun meteril kepada penulis.
Ayah, Fanolo Wau yang selalu bekerja keras, juga Ibu, Seru Zagoto yang tiada hentihentinya mengarahkan penulis, terutama untuk cuitan-cuitan pedas dan manis yang
teraduk menjadi dorongan yang begitu kuat untuk menyelesaikan penulisan skripsi
ini. Untuk abangku yang ganteng, Berkat Kurniaman Wau dan juga untuk adikku
yang cerdas, Evri Greis Wau.
v
Universitas Sumatera Utara
Ucapan terimakasih penulis sampaikan kepada Drs. Zulkifli, M.A selaku
dosen pembimbing skripsi penulis yang tak bosan-bosannya membimbing, memeriksa
bab demi bab skripsi yang dihasilkan penulis, memberikan saran-saran untuk
menghasilkan skripsi yang baik, meminjamkan buku-buku pendukung skripsi,
mengingatkan untuk tidak berleha-leha serta memacu semangat penulis dalam
menyelesaikan skripsi. Terimakasih untuk dosen pembimbing akademik penulis,
Nurman Achmad, S.sos, M.soc, Sc. yang membimbing penulis pada penyusunan
proposal dan pemilihan judul skripsi serta sejak dari awal membimbing penulis dalam
hal akademik. Terimakasih kepada Dra. Sabariah Bangun, M. Soc, Sc selaku dosen
penguji yang telah memberikan banyak koreksi, kritik dan saran untuk menjadikan
tulisan saya menjadi lebih baik. Tentunya untuk ketua Departemen Antropologi
Sosial, Dr. Fikarwin Zuska, M.Si yang telah memberikan arahan dalam penyelesaian
skripsi. Terimakasih penulis ucapkan kepada Drs. Agustrisno, MSP selaku sekretaris
Departemen Antropologi Sosial beserta seluruh staf pengajar antropologi yang telah
memberikan banyak ilmu, untuk staf administrasi Kak Nurhayati dan Kak Sri, serta
ex-staf administrasi Kak Sofi yang telah banyak memberikan bantuan kepada penulis
dalam kelancaran administrasi selama mengikuti masa perkuliahan.
Terimakasih untuk teman-teman seperjuangan penulis, mbak Ruth, Sinta,
bebeb Annette, Novita, Mely, Yesika, Yosephine, Erika, wak Fitri, Izmi, Hepranito,
Siti, Habibah, Sandi, Nain, Femi, uni Selvi, dan semuanya yang tidak dapat penulis
sebutkan satu persatu. Terutama terimakasih untuk Sinta Pertiwi Tarigan yang
bersedia berbagi ilmu dan memberikan banyak koreksi pada skripsi ini. Terimakasih
untuk Sinta, Nain dan Indri yang telah bersedia menjadi pembanding, serta untuk
Annette Sormin yang telah bersedia menjadi notulen pada saat seminar hasil. Kita
vi
Universitas Sumatera Utara
semua akan bertemu lagi dengan sukses yang beragam. Teruslah berjuang temantemanku. Untuk sahabat-sahabatku yang juga selalu mendukungku, noona Jun’yang
dan Vela.
Terimakasih untuk mami Ros Sembiring, bapak Arifin Karo-Karo serta
putrinya yang cantik, Maya, telah menjadi keluarga baru penulis. Banyak ilmu yang
penulis peroleh dari kalian selama masa penelitian lapangan. Mami yang menyiapkan
makanan setiap hari selama masa penelitian, dan bapak yang banyak sekali membantu
penulis menemukan informan, mengantar ke rumah informan dan berdiskusi panjang
lebar membantu menjawab persoalan-persoalan yang dibahas dalam skripsi. Akan
penulis undang untuk acara wisuda penulis sesuai pesan kalian. Bujur melala untuk
seluruh warga yang telah mau berbagi informasi, terutama yang sering kali penulis
ketuk pintunya dan penulis ganggu waktu tidurnya pak Lesanto Sitepu selaku
sekretaris desa Simacem. Tak lupa juga untuk kak Dina Aulia yang membantu mulai
dari menyediakan ruang tinggal sementara untuk penulis, mengantarkan penulis
sampai di kawasan Relokasi Siosar dan membantu memberikan informasi kepada
penulis.
Terimakasih untuk kehangatan, ilmu dan semangat dari keluarga besar
LATERAL dan semua anggota Creative Crew. Terimakasih pak Prof Hamdani, bang
Akhyar, bang Saruhum, bang Farid, kak Anis, kak Yeni, bang Zulham, kak Desi, bang
Arif gendut dan Arif kacamata, kak Kinan, bang Shofwan, kak Rika, bang Eki, bang
Trio, Isma, Sabet, Indri dan semuanya yang tak bisa kusebut satu persatu. Penulis
berharap kita selamanya menjadi keluarga. Penulis mencintai kalian semua.
Terimakasih untuk teman-teman FISHClub, kak Rizki Nanda, kak Laura, kak Kiki,
vii
Universitas Sumatera Utara
kak Fani, kak Laila, bang Olok, Ananda, Andi, wak Romi, Meirlan, Sanggita,
Gonada, Ayulia dan semuanya tanpa terkecuali. Dukungan dan sindiran kalian semua
telah memacu semangat penulis untuk penyelesaian studi Antropologi Sosial.
Teristimewa untuk almarhum adikku, Ester Winda Yulia Wau, katanya dia
adalah princess cantik. Kenangan kecup manis dan peluk hangat dari malaikat kecilku
telah memberi kekuatan dan semangat padaku. Penulis yakin bahwa si princess cantik
sangat bangga melihat penulis dapat berhasil sampai di tahap ini. Princess cantik akan
selalu hidup dihati, terimakasih untuk cintamu yang begitu dalam.
Akhir kata, terimakasih untuk semua orang yang telah membantu saya, yang
tidak dapat saya sebutkan satu persatu. Penulis juga dengan senang hati menerima
kritik dan saran untuk pengembangan skripsi menjadi lebih baik dan bermanfaat bagi
pengembangan ilmu antropologi. Salam hangat.
Medan,
Juli 2017
Penulis
Selfianis Berlin Wau
viii
Universitas Sumatera Utara
DAFTAR RIWAYAT HIDUP
Selfianis Berlin Wau, lahir 22
tahun yang lalu, tepatnya 22 September
1994 di Bawömataluo, sebuah desa yang
terkenal dengan hombo batu (lompat batu).
Penulis adalah anak ke dua dari empat
bersaudara, buah dari pasangan Fanolo Wau
dan Seru Zagötö. Ia berasal dari kota
Padang Sidempuan dan sejak tahun 2013
berdomisili di kota Medan.
Penulis memulai pendidikan di SDS
HKBP 1 Padangsidempuan, kemudian setelah lulus melanjutkan pendidikan di SMPS
Kesuma Indah Padangsidempuan dan SMAN 3 Padang Sidempuan. Pada tahun 2013,
ia tercatat sebagai mahasiswa Antropologi di Universitas Sumatera Utara. Penulis
dapat dihubungi melalui email dan facebook selfianis@yahoo.com, email lainnya
selfianis@students.usu.ac.id.
Penulis merupakan penerima beasiswa:
1. Van Deventer-Maas Stichting (VDMS) scholarship (2016/2017)
2. Peningkatan Prestasi Akademik (PPA) scholarship (2015/2016)
3. Bantuan Belajar Mahasiswa (BBM) scholarship (2014/2015)
ix
Universitas Sumatera Utara
4. Bantuan Operasional Sekolah (BOS) scholarship (2005/2006-2006/2007),
(2010/2011-2012/2013)
5. Bantuan Khusus Murid (BKM)/ Special Assistance for Students scholarship
(2003/2004-2004/2005)
6. Beasiswa Berprestasi Pemerintah (2002)
7. Jaring Pengaman Sosial (JPS)/ Social Safety Net scholarship (2001/20022002/2003)
Kegiatan yang pernah diikuti adalah:
a. Seminar Nasional dan Internasional
1. Partisipan
dalam
Seminar
Online
National
“Leadership
and
Globalization”, 17 Desember 2016.
2. Partisipan dalam Diskusi Nasional “Indonesian Social Forum”, 14 Mei-14
Juli 2016.
3. Partisipan dalam Seminar Nasional “Islam dan Stigma Teroris” di
Universitas Sumatera Utara, 28 Mei 2015.
4. Panitia dalam Seminar Nasional “Lingkungan Hidup dan Adat Sumatera
Utara” di Medan, 26-28 Februari 2015.
5. Partisipan dalam Konferensi Pemuda Internasional “Young People of
Character- The Hope of the Future”, Universal Peace Federation di
Auditorium Universitas Sumatera Utara, 8 Oktober 2014.
x
Universitas Sumatera Utara
6. Partisipan dalam Indonesian Young Entrepeneurs Association Business
Forum (IYEA-BF) Session 1 & 2 di Atrium Hermes Place Polonia, 7
Maret 2014.
b. Pelatihan:
1. Partisipan dalam 22nd Regional Meeting “Know Yourself to Create Your
Career Plan” di Universitas Negeri Medan, 3-5 November 2016.
2. Partisipan dalam pelatihan yang diselenggarakan oleh Pusat Studi HAM
Unimed (Pusham UNIMED) dengan Hutan Rakyat Institute (HaRI)
“Pelatihan Tingkat Dasar Hak Asasi Manusia”, Universitas Negeri Medan,
26-28 Mei 2016.
3. Partisipan dalam Training of Facilitator (TOF) Community Development,
Medan, 9-10 Januari 2016.
4. Partisipan dalam pelatihan yang diselenggarakan oleh LATERAL
“Pelatihan Metodologi Penelitian Soial Bagi Mahasiswa & Recommitment
dan Penyambutan Anggota Baru Creative Crew”, Medan, 20-21 November
2015.
c. Kemampuan dan Kompetensi Organisasi:
Kepanitiaan:
1. Adm. Kesekretariatan pada Inisiasi Antropologi (2014)
2. Bendahara Umum pada Panitia Natal Antropologi (2014)
xi
Universitas Sumatera Utara
3. Adm. Kesekretarian pada Pelatihan Menulis Kreatif Fiksi dan Advertising
oleh Putra Gara dan Mayoko Aiko (2014)
4. Dana dan Usaha pada Rapat Kerja Nasional (Rakernas) Jaringan
Kekekerabatan Anropologi Indonesia (JKAI) (2015)
5. Panitia Lomba Mewarnai Gebyar Solidaritas dan Kreativitas Anak
Merdeka (2015)
6. Humas pada Inisiasi Antropologi (2015)
7. Konsumsi pada Seminar Umum Motivation and Achievement (2015).
Pengalaman Organisasi:
1. Anggota Bola Voli Putri SMP Kesuma Indah Padang Sidempuan (20072008)
2. Anggota Palang Merah Remaja SMP Kesuma Indah Padang Sidempuan
(2008-2009)
3. Anggota OSIS SMA Negeri 3 Padang Sidempuan (2013)
4. Bendahara Marguru Malua Gereja HKBP Immanuel Padang Sidempuan
(2013)
5. Bendahara Internal Department (2014-2015) dan Koordinator Internal
Department
(2015-2016)
pada
FISIP
USU
ENGLISH
CLUB
(FISHCLUB)
6. Bendahara Umum Komunitas Go Green & Art (GGArt) (2014-2015)
7. Pengurus Lab, MADING DAN Pepustakaan Antropologi dari Ikatan
Dongan Sabutuha Antropologi (INSAN) (2015-2016)
8. Anggota Creative Crew-Lateral (2015-2017)
xii
Universitas Sumatera Utara
Penghargaan:
1. Kontributor cerpen dalam Writing Solidarity Club-3 (2017)
2. Kontributor puisi dalam Lomba Menulis Tema “Bayangan” (2017)
3. Kontributor puisi dalam National Literary Competition (2017)
4. Kontributor puisi dalam Poetry Writing Competition (2017)
5. Juara 1 dalam Kejuaraan Bola Voli Putri SMP S Kesuma Indah (2009)
6. Delegasi dari SMP S Kesuma Indah Padang Sidempuan dalam Kejuaraan
Catur Tingkat Sekolah Menengah Pertama Daerah Padang Sidempuan
Selatan (2009)
7. Juara 1 dalam Kontes Vocabulary di Sentika English Course (2006)
Pengalaman Kerja:
1. Konsultan Oriflame (2014)
2. Asisten Guru Akuntansi (2012-2013)
Publikasi:
1. Penulis puisi “Hari Akhir” dalam buku antologi puisi berjudul “Balada: Tak
Akan Habis Dilahap Hari”, Genio Publisher, (2017)
2. Penulis puisi “Menanti” dalam buku antologi puisi berjudul “ Cinta Pertama”,
Aksara Aurora Media (2017)
xiii
Universitas Sumatera Utara
3. Penulis dalam sebuah buku bunga rampai berjudul “Menjadi Seorang
Etnografer”, Genio Publisher (2017)
Aktivitas Lain:
1. Enumerator Survei Pasar Raya MMTC Medan (2016)
1. Volunteer Kelompok Kerja Sosial Perkotaan (2015)
2. Volunteer pada event “Hari Bebas Sampah Nasional (HSPN)” (2016)
xiv
Universitas Sumatera Utara
KATA PENGANTAR
Puji dan syukur penulis ucapkan kepada Tuhan Yang Maha Esa atas berkat
dan kasih karunianya yang melimpah sehingga penulis dapat menyelesaikan skripsi
ini. Penulisan skripsi ini merupakan syarat untuk memperoleh gelar sarjana sosial
pada bidang Antropologi dari Departemen Antropologi. Skripsi ini merupakan hasil
penelitian lapangan selama kurang lebih satu bulan. Isinya menjelaskan tentang
komunitas Karo di Kawasan Relokasi Siosar yang berasal dari tiga desa yaitu
Bekerah, Sukameriah dan Simacem, yang memilih untuk tetap hidup berdekatan
dalam satu area.
Tentunya dalam proses menulis skripsi, seorang penulis selalu menemui
hambatan atau kendala. Besar atau ringannya suatu kendala dapat diselesaikan berkat
ketekuan dan kegigihan penulisnya. Berkat pertolongan Tuhan Yang Maha Esa dan
banyak pihak, akhirnya penulis mampu menyelesaikan skripsi ini dengan tepat.
Muatan dalam skripsi ini mudah dipahami karena gaya penulisannya yang sederhana.
Adapun yang dibahas dalam skripsi ini adalah:
Bab I mendeskripsikan tentang latar belakang penulisan, rumusan masalah dan
berbagai seluk-beluk yang terkait dengan hal tersebut. Selanjutnya Bab II berisi
tentang deskripsi lokasi penelitian, yakni mendeskripsikan Kawasan Relokasi Siosar
dari berbagai sudut padang. Bab ini juga didukung dengan tabel yang memudahkan
pembaca untuk memahami substansi dari pokok yang dibahas. Bab III menjelaskan
kuta dan bagian-bagiannya. Dalam bab ini penulis berusaha menjelaskan bagaimana
sebuah kuta (desa) suku Karo pada mulanya didirikan. Pula diulas mengenai
xv
Universitas Sumatera Utara
keterlibatan peran rakut sitelu ketika simantek kuta mendirikan suatu desa.
Selanjutnya bagian-bagian dari suatu kuta menjadi pembanding bagi kerja pemerintah
dalam mendirikan suatu desa, dalam maksud penulis untuk melihat apakah budaya
tidak mengalami pertentangan dan kebutuhan dapat dipenuhi di desa baru dengan
fasilitas yang disediakan oleh pemerintah.
Pada bab-bab selanjutnya pembahan mulai lebih terfokus pada penjelasan
tentang topic permasalahan yang dibahas. Disini, Bab IV berisi tentang persepsi
masyarakat karo terhadap keluarga. Keluarga yang dibahas tidak hanya sekedar
keluarga inti yang terdiri dari ayah, ibu dan juga anak-anak, melainkan lebih dari itu,
yakni secara lebih luas setelah kawin-mawin, ertutur dan juga merga. Bab V
menjelaskan tetang konsep hidup berdekatan yang dimaksud dan alasan masyarakat
karo memilih untuk tinggal dalam satu area yang tidak berjauhan. Sementara kesulitan
yang dihadapi warga di kawasan relokasi Siosar dibahas didalam Bab VI. Didalamnya
diulas mulai dari hidup keluarga-keluarga dari rumah adat yang kemudian terpisah,
mengenai pengadaan pesta pernikahan, intensitas permusyawaratan adat dan pesta
serta tantangan dalam mendisik anak.
Bab terakhir dalam skripsi ini merupakan penutup yang berisi tentang
kesimpulan dari semua substansi tulisan dan juga saran-saran yang mungkin dapat
membantu peningkatan komunitas Karo di kawasan relokasi Siosar. Selanjutnya
skripsi ini juga dilengkapi dengan daftar kepustakaan sebagai legalitas tidak
melakukan penyaduran dari tulisan orang lain. Ia-nya juga menjadi penting sebagai
penunjang yang memudahkan pembaca untuk menganalisis substansi dari topik-topik
yang diperbincangkan.
xvi
Universitas Sumatera Utara
Penulis telah berusaha dengan semaksimal mungkin menyempurnakan tulisan
ini. Namun ilmu pengetahuan selalu mengalami perkembangan dan menuntut
perbincangan yang lebih terbaharukan, untuk itu penulis dengan senang hati
menerima saran dan kritik guna perkembangan materi penulisan. Semoga skripsi ini
dapat berguna bagi para pembacanya dan dapat menyumbang dalam perkembangan
ilmu antropologi sosial. Salam hangat.
Medan,
Juli 2017
Penulis
Selfianis Berlin Wau
xvii
Universitas Sumatera Utara
DAFTAR ISI
HALAMAN PERSETUJUAN………………………………………………… i
HALAMAN PENGESAHAN…………………………………………………. ii
PERNYATAAN ORIGINALITAS…………………………………………… iii
ABSTRAK……………………………………………………………………… iv
UCAPAN TERIMAKASIH…………………………………………………… v
DAFTAR RIWAYAT HIDUP…………………………………………..…….. ix
KATA PENGANTAR…………………………………………………………. xv
DAFTAR ISI……………………………………………………………………. xviii
DAFTAR TABEL……………………………………………………………… xxi
DAFTAR GAMBAR…………………………………………………………... xxii
BAB I PENDAHULUAN………………………………………………………
1.1. Latar Belakang…………………………………………………..……….
1.2. Tinjauan Pustaka………………………………………………....……….
1.2.1. Lingkungan………………………………………………………
1.2.2. Komunitas Dan Struktur Sosial……………………….….............
1.3. Rumusan Masalah………………………………………………..……….
1.4. Tujuan Dan Manfaat Penelitian…………………………………..……….
1.4.1. Tujuan Penelitian……………………………………....................
1.4.2. Manfaat Penelitian………………………………………………..
1.5. Lokasi Dan Metode Penelitian……………………………...........……….
1.5.1. Lokasi Penelitian………………………………………………….
1.5.2. Metode Penelitian…………………………………………………
1.5.2.1. Data Primer……………………………………….……….
1.5.2.2. Data Sekunder…………………………………………….
1.6. Pengalaman Penelitian: Sebuah Kisah, Dua Hari Di Tiga Desa………….
1
1
6
6
11
19
20
20
20
21
21
21
22
25
25
BAB II GAMBARAN UMUM LOKASI PENELITIAN……………………. 38
2.1. Sejarah Kawasan Relokasi Siosar………………………………..………. 38
2.2. Letak Dan Keadaan Geografis……………………………………………. 44
2.3. Kondisi Demografi………………………………………………..………. 46
2.3.1. Komposisi Penduduk Berdasarkan Jenis Kelamin……………….. 46
2.3.2. Komposisi Penduduk Berdasarkan Mata Pencaharian……………. 48
2.3.3. Komposisi Penduduk Berdasarkan Tingkat Pendidikan………….. 50
2.3.4. Komposisi Penduduk Berdasarkan Suku/ Etnis………………….. 51
2.3.5. Komposisi Penduduk Berdasarkan Agama………………………. 52
2.4. Pola Permukiman Di Kawasan Relokasi Siosar…………………...………. 55
2.5. Kondisi Sarana Dan Prasarana Publik…………………………….………. 55
2.5.1. Sarana Dan Prasarana Jalan………………………………………. 57
2.5.2. Sarana Dan Prasarana Pertemuan………………………………… 58
2.5.3. Sarana Dan Prasarana Pendidikan………………………………... 60
2.5.4. Sarana Dan Prasarana Kesehatan.………………………………… 61
2.5.5. Sarana Dan Prasarana Air………………………………………… 63
2.5.6. Sarana Dan Prasarana Ekonomi………………………………….. 65
2.5.7. Sarana Dan Prasarana Ibadah…………………………………….. 66
xviii
Universitas Sumatera Utara
2.5.8. Sarana Dan Prasarana Olahraga…………………………………... 68
2.6. Gambaran Umum Aktivitas Sosial Kemasyarakatan…………….……….. 68
2.7. Gambaran Umum Aktivitas Ekonomi Masyarakat……………………….. 73
BAB III KUTA…………………………………………………………………...
3.1. Berdirinya Kuta…………………………………………………...……….
3.2. Bagian-Bagian Dari Kuta………………………………………………….
3.2.1. Rumah Adat……………………………………………………….
3.2.2. Kesain……………………………………………………………...
3.2.3. Tapin……………………………………………………………….
3.2.4. Jambur……………………………………………………………..
3.2.5. Geriten……………………………………………………………..
3.2.6. Peken atau Reba…………………………………………………...
3.2.7. Pendawanen atau Pendonen………………………………………
3.2.8. Perjuman…………………………………………………………..
3.2.9. Kerangen…………………………………………………………..
78
78
83
83
90
90
91
92
93
94
95
96
BAB IV PERSEPSI MASYARAKAT TERHADAP KELUARGA………….
4.1. Keluarga Karo……………………………………………………………..
4.2. Peran Keluarga Pada Masyarakat Karo…………………………………...
4.2.1. Rakut Sitelu………………………………………………………..
4.2.1.1. Kalimbubu………………………………………………...
4.2.1.2. Anak Beru…………………………………………………
4.2.1.3. Senina/Sembuyak………………………………………….
4.2.2. Budaya Ertutur……………………………………………………
99
99
103
107
108
110
114
116
BAB V MASYARAKAT KARO HIDUP BERDEKATAN…………………..
5.1. Masyarakat Karo Hidup Berdekatan………………………………………
5.2. Alasan Masyarakat Karo Hidup Berdekatan……………………...………
5.2.1. Mempertahankan Struktur Yang Sudah Ada Sebelumnya………..
5.2.2. Kekuatan Adat………………….…………………………………
5.2.3. Nilai Lama Yang Tidak Bisa Dihilangkan Begitu Saja….………..
5.2.3.1. Nilai Gotong-Royong……………………………………..
5.2.3.2. Nilai Ermediate (Kepedulian)……………………………..
5.2.4. Filosofi Hidup……………………………………………………..
5.2.4.1. Filosofi Endi-Enta………………………………………...
5.2.4.2. Filosofi Hidup Tidak Ada Adat, Tidak Berharga………….
120
120
123
124
127
130
130
133
134
134
138
BAB VI KENDALA YANG DIHADAPI WARGA DI KAWASAN RELOKASI
SIOSAR…………………………………………………………........................... 139
6.1. Pengadaan Pesta Pernikahan……………………………………………… 139
6.2. Intensitas Permusyawaratan Adat Dan Pesta……………………..………. 139
6.3. Mendidik Anak……………………………………………………………. 140
6.4. Membina Rasa Kekeluargaan……………………………………..………. 141
BAB VII PENUTUP……………………………………………………………... 144
7.1. Kesimpulan ……………………………………………............................... 144
xix
Universitas Sumatera Utara
7.2. Saran……………….……............................................................................. 147
DAFTAR PUSTAKA……………………………………………………………. 148
LAMPIRAN……………………………………………………………………… 151
Surat Keterangan Telah Melaksanakan Penelitian
xx
Universitas Sumatera Utara
DAFTAR TABEL
Tabel 2.1.
Tabel 2.2.
Tabel 2.3.
Tabel 2.4.
Tabel 2.5.
Tabel 3.1.
Luas dan Tinggi Wilayah Kabupaten Karo Menurut Kecamatan Tahun
2015……………………………………………………………… 46
Komposisi Penduduk Berdasarkan Jenis Kelamin per Desa di Kawasan
Relokasi Siosar Tahun 2017……………………………………… 47
Komposisi Penduduk Berdasarkan Mata Pencaharian per Desa di
kawasan relokasi Siosar Tahun 2017…………………………….. 49
Komposisi Penduduk Berdasarkan Tingkat Pendidikan di Desa
Simacem dan Desa Suka Meriah Tahun 2017……………………. 50
Komposisi Penduduk Berdasarkan Agama per Desa di Kawasan
Relokasi Siosar Tahun 2017……………………………………… 53
Perbedaan Antara Kuta Lama dan Kawasan Relokasi Siosar…….. 97
xxi
Universitas Sumatera Utara
DAFTAR GAMBAR
Gambar 1.1.
Gambar 1.2.
Gambar 1.3.
Gambar 2.1.
Gambar 2.2.
Gambar 2.3.
Gambar 2.4.
Gambar 2.5.
Gambar 2.6.
Gambar 2.7.
Gambar 2.8
Gambar 3.1.
Gambar 3.2.
Gambar 3.3.
Gambar 4.1.
Gambar 5.1.
Gambar 5.2.
Gapura Selamat Datang Di Kawasan Relokasi Siosar…………… 26
Bus Damri………………………………………………………… 30
Pekerja Sedang Memperbaiki Talud……………………………… 33
Kondisi Jalan Di Kawasan Relokasi Siosar………………………. 57
Jambur Desa Bekerah……………………………………………... 59
Kantor Kepala Desa Suka Meriah…………………………….….. 60
Gambar Pustu Di Kawasan Relokasi Siosar……………………… 62
Pasar Lokal Di Kawasan Relokasi Siosar………………………… 65
Mesjid Di Kawasan Relokasi Siosar……………………………… 66
Gereja Oukumene Bahtera Kasih Siosar………………………….. 67
Koperasi Di Kawasan Relokasi Siosar……………………………. 73
Anak Beru Memasak Di Dapur Jambur…………………………… 81
Rumah Adat Karo………………………………………………… 85
Peken……………………………………………………………… 93
Beberapa Kartu Undangan Pesta Pernikahan Milik Keluarga Pak KaroKaro Bulan Februari Maret……………………………………….. 101
Upacara Adat Meninggal………………………………………….. 126
Tempat Anak Beru Menerima Pertama…………………………… 128
xxii
Universitas Sumatera Utara
SKRIPSI
Diajukan Guna Memenuhi Salah Satu Syarat
Untuk Memperoleh Gelar Sarjana Ilmu Sosial
Dalam Bidang Ilmu Antropologi Sosial
Disusun Oleh:
SELFIANIS BERLIN WAU
NIM: 130905085
DEPARTEMEN ANTROPOLOGI
FAKULTAS ILMU SOSIAL DAN ILMU POLITIK
UNIVERSITAS SUMATERA UTARA
MEDAN
2017
Universitas Sumatera Utara
UNIVERSITAS SUMATERA UTARA
FAKULTAS ILMU SOSIAL DAN ILMU POLITIK
PERNYATAAN ORIGINALITAS
KOMUNITAS KARO DI LINGKUNGAN BARU
SKRIPSI
Dengan ini saya menyatakan bahwa dalam skripsi ini tidak terdapat karya
yang pernah diajukan untuk memperoleh gelar kesarjanaan di suatu perguruan tinggi,
dan sepanjang pengetahuan saya juga tidak terdapat karya atau terdapat yang pernah
ditulis atau diterbitkan oleh orang lain, kecuali yang secara tertulis diacu dalam
naskah ini dan disebut dalam daftar pustaka.
Apabila dikemudian hari terbukti lain atau tidak seperti yang saya nyatakan di
sini, saya bersedia diproses secara hukum dan siap menanggalkan gelar kesarjaan
saya.
Medan,
Juli 2017
Penulis
Selfianis Berlin Wau
i
Universitas Sumatera Utara
UNIVERSITAS SUMATERA UTARA
FAKULTAS ILMU SOSIAL DAN ILMU POLITIK
HALAMAN PERSETUJUAN
Nama
: Selfianis Berlin Wau
NIM
: 130905085
Departemen
: Antropologi Sosial
Judul
: Komunitas Karo di Kawasan Relokasi Siosar
Medan,
Pembimbing Skripsi
Juli 2017
Ketua Departemen
Drs. Zulkifli, M.A
Dr. Fikarwin Zuska, M. Si
NIP. 19601101 198601 1 001
NIP. 19621220 198903 1 005
Dekan Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik
Universitas Sumatera Utara
Dr. Muryanto Amin, S.Sos, M.Si.
NIP. 19740930 200501 1 002
ii
Universitas Sumatera Utara
UNIVERSITAS SUMATERA UTARA
FAKULTAS ILMU SOSIAL DAN ILMU POLITIK
HALAMAN PENGESAHAN
Skripsi ini telah dipertahankan oleh:
Nama
: Selfianis Berlin Wau
NIM
: 130905085
Departemen
: Antropologi Sosial
Judul
: Komunitas Karo di Lingkungan Baru
Pada ujian komprehensif yang dilaksanakan pada:
Hari
:
Tanggal
:
Judul
: Komunitas Karo di Lingkungan Baru
Tim Penguji:
1.
2.
3.
iii
Universitas Sumatera Utara
ABSTRAK
Selfianis Berlin Wau, 2017. Judul: Komunitas Karo di Lingkungan Baru. Skripsi
ini terdiri dari 7 bab, 153 halaman, 6 tabel dan 17 gambar.
Penelitian ini adalah suatu studi tentang komunitas Karo di kawasan relokasi
Siosar yang tetap memilih untuk mempertahankan kedekatan sosial-kultural mereka
dalam suatu area sebagaimana yang mereka alami di daerah asal. Dimana pola
permukiman dari ketiga desa yang mengalami relokasi ini mengelompok dan
sebahagian dari mereka hidup di rumah-rumah adat ataupun rumah galang. Tujuan
penelitian ini adalah untuk menjelaskan alasan mereka dalam mengambil pilihan
tersebut, meski sebenarnya ada tawaran lain dan tantangan yang juga cukup besar.
Bahkan juga terdapat campur tangan pemerintah. Selanjutnya adalah untuk
menjelaskan bagaimana mereka beradaptasi di lingkungan baru dan apakah kendala
yang menyertainya.
Teknik yang digunakan untuk mengumpulkan data dalam penelitian adalah
metode kualitatif, secara lebih rinci menggunakan dua jenis data yaitu data primer
yang diperoleh dengan teknik wawancara dan terlibat langsung (live in) dengan
subyek penelitian serta menggunakan data sekunder melalui buku-buku, jurnal dan
internet.
Hasil penelitian menunjukkan terdapat beberapa hal yang mendasari pilihan
untuk tinggal bersama di kawasan Siosar, antara lain adalah untuk mempertahankan
struktur yang sudah ada sebelumnya, pengaruh dari kekuatan adat, nilai-nilai serta
filosofi hidup yang berkembang. Sementara itu, kendala yang mereka hadapi adalah
pada pengadaan pesta pernikahan, intensitas permusyawaratan adat dan pesta,
mendidik anak serta membina rasa kekeluargaan. Strategi adaptasi yang mereka
gunakan untuk mengatasi berbagai kendala yang mereka hadapi adalah dengan
menguatkan komunitasnya yang terwujud dari peran dan fungsi keluarga, yakni
dengan cara menghadiri upacara-upacara, saling bertukar kebutuhan dapur, mengajak
orang lain untuk makan bersama, dan yang terkhusus bagi kaum laki-laki adalah
mengunjungi atau bertandang ke warung-warung.
Kata Kunci: Struktur, Kekeluargaan, Rakut Sitelu, Komunitas Karo
iv
Universitas Sumatera Utara
UCAPAN TERIMAKASIH
Puji dan syukur penulis ucapkan kepada Tuhan Yang Maha Esa atas berkat
dan kasih karunianya yang melimpah, penulis dapat menyelesaikan skripsi yang
berjudul Komunitas Karo di Lingkungan Baru tepat pada waktunya. Skripsi ini
disusun sebagai syarat untuk memperoleh gelar sarjana S-1 bidang Antropologi Sosial
di Departemen Antropologi, Fakultas Ilmu-ilmu Sosial dan Ilmu Politik, Universitas
Sumatera utara.
Selama proses penulisan, penulis menghadapi tantangan yang besar, baik dari
luar maupun dari dalam diri sendiri. Meski awalnya menjadi yang pertama dan
tersibuk dalam menyusun skripsi, merancang sejak mula diterima di jurusan ini,
ternyata banyak hal yang selalu menggoda hingga rencana-rencana tersebut harus
diubah-sesuaikan lagi. Tetapi nikmat yang luar biasa akhirnya penulis sampai pada
titik ini. Tanpa dorongan dari orang lain, tentu susah untuk menapak sampai sejauh
ini. Terimakasih yang tak terhingga untuk kedua orang tua penulis yang dengan luar
biasa mendukung penulis, memberi bantuan moral maupun meteril kepada penulis.
Ayah, Fanolo Wau yang selalu bekerja keras, juga Ibu, Seru Zagoto yang tiada hentihentinya mengarahkan penulis, terutama untuk cuitan-cuitan pedas dan manis yang
teraduk menjadi dorongan yang begitu kuat untuk menyelesaikan penulisan skripsi
ini. Untuk abangku yang ganteng, Berkat Kurniaman Wau dan juga untuk adikku
yang cerdas, Evri Greis Wau.
v
Universitas Sumatera Utara
Ucapan terimakasih penulis sampaikan kepada Drs. Zulkifli, M.A selaku
dosen pembimbing skripsi penulis yang tak bosan-bosannya membimbing, memeriksa
bab demi bab skripsi yang dihasilkan penulis, memberikan saran-saran untuk
menghasilkan skripsi yang baik, meminjamkan buku-buku pendukung skripsi,
mengingatkan untuk tidak berleha-leha serta memacu semangat penulis dalam
menyelesaikan skripsi. Terimakasih untuk dosen pembimbing akademik penulis,
Nurman Achmad, S.sos, M.soc, Sc. yang membimbing penulis pada penyusunan
proposal dan pemilihan judul skripsi serta sejak dari awal membimbing penulis dalam
hal akademik. Terimakasih kepada Dra. Sabariah Bangun, M. Soc, Sc selaku dosen
penguji yang telah memberikan banyak koreksi, kritik dan saran untuk menjadikan
tulisan saya menjadi lebih baik. Tentunya untuk ketua Departemen Antropologi
Sosial, Dr. Fikarwin Zuska, M.Si yang telah memberikan arahan dalam penyelesaian
skripsi. Terimakasih penulis ucapkan kepada Drs. Agustrisno, MSP selaku sekretaris
Departemen Antropologi Sosial beserta seluruh staf pengajar antropologi yang telah
memberikan banyak ilmu, untuk staf administrasi Kak Nurhayati dan Kak Sri, serta
ex-staf administrasi Kak Sofi yang telah banyak memberikan bantuan kepada penulis
dalam kelancaran administrasi selama mengikuti masa perkuliahan.
Terimakasih untuk teman-teman seperjuangan penulis, mbak Ruth, Sinta,
bebeb Annette, Novita, Mely, Yesika, Yosephine, Erika, wak Fitri, Izmi, Hepranito,
Siti, Habibah, Sandi, Nain, Femi, uni Selvi, dan semuanya yang tidak dapat penulis
sebutkan satu persatu. Terutama terimakasih untuk Sinta Pertiwi Tarigan yang
bersedia berbagi ilmu dan memberikan banyak koreksi pada skripsi ini. Terimakasih
untuk Sinta, Nain dan Indri yang telah bersedia menjadi pembanding, serta untuk
Annette Sormin yang telah bersedia menjadi notulen pada saat seminar hasil. Kita
vi
Universitas Sumatera Utara
semua akan bertemu lagi dengan sukses yang beragam. Teruslah berjuang temantemanku. Untuk sahabat-sahabatku yang juga selalu mendukungku, noona Jun’yang
dan Vela.
Terimakasih untuk mami Ros Sembiring, bapak Arifin Karo-Karo serta
putrinya yang cantik, Maya, telah menjadi keluarga baru penulis. Banyak ilmu yang
penulis peroleh dari kalian selama masa penelitian lapangan. Mami yang menyiapkan
makanan setiap hari selama masa penelitian, dan bapak yang banyak sekali membantu
penulis menemukan informan, mengantar ke rumah informan dan berdiskusi panjang
lebar membantu menjawab persoalan-persoalan yang dibahas dalam skripsi. Akan
penulis undang untuk acara wisuda penulis sesuai pesan kalian. Bujur melala untuk
seluruh warga yang telah mau berbagi informasi, terutama yang sering kali penulis
ketuk pintunya dan penulis ganggu waktu tidurnya pak Lesanto Sitepu selaku
sekretaris desa Simacem. Tak lupa juga untuk kak Dina Aulia yang membantu mulai
dari menyediakan ruang tinggal sementara untuk penulis, mengantarkan penulis
sampai di kawasan Relokasi Siosar dan membantu memberikan informasi kepada
penulis.
Terimakasih untuk kehangatan, ilmu dan semangat dari keluarga besar
LATERAL dan semua anggota Creative Crew. Terimakasih pak Prof Hamdani, bang
Akhyar, bang Saruhum, bang Farid, kak Anis, kak Yeni, bang Zulham, kak Desi, bang
Arif gendut dan Arif kacamata, kak Kinan, bang Shofwan, kak Rika, bang Eki, bang
Trio, Isma, Sabet, Indri dan semuanya yang tak bisa kusebut satu persatu. Penulis
berharap kita selamanya menjadi keluarga. Penulis mencintai kalian semua.
Terimakasih untuk teman-teman FISHClub, kak Rizki Nanda, kak Laura, kak Kiki,
vii
Universitas Sumatera Utara
kak Fani, kak Laila, bang Olok, Ananda, Andi, wak Romi, Meirlan, Sanggita,
Gonada, Ayulia dan semuanya tanpa terkecuali. Dukungan dan sindiran kalian semua
telah memacu semangat penulis untuk penyelesaian studi Antropologi Sosial.
Teristimewa untuk almarhum adikku, Ester Winda Yulia Wau, katanya dia
adalah princess cantik. Kenangan kecup manis dan peluk hangat dari malaikat kecilku
telah memberi kekuatan dan semangat padaku. Penulis yakin bahwa si princess cantik
sangat bangga melihat penulis dapat berhasil sampai di tahap ini. Princess cantik akan
selalu hidup dihati, terimakasih untuk cintamu yang begitu dalam.
Akhir kata, terimakasih untuk semua orang yang telah membantu saya, yang
tidak dapat saya sebutkan satu persatu. Penulis juga dengan senang hati menerima
kritik dan saran untuk pengembangan skripsi menjadi lebih baik dan bermanfaat bagi
pengembangan ilmu antropologi. Salam hangat.
Medan,
Juli 2017
Penulis
Selfianis Berlin Wau
viii
Universitas Sumatera Utara
DAFTAR RIWAYAT HIDUP
Selfianis Berlin Wau, lahir 22
tahun yang lalu, tepatnya 22 September
1994 di Bawömataluo, sebuah desa yang
terkenal dengan hombo batu (lompat batu).
Penulis adalah anak ke dua dari empat
bersaudara, buah dari pasangan Fanolo Wau
dan Seru Zagötö. Ia berasal dari kota
Padang Sidempuan dan sejak tahun 2013
berdomisili di kota Medan.
Penulis memulai pendidikan di SDS
HKBP 1 Padangsidempuan, kemudian setelah lulus melanjutkan pendidikan di SMPS
Kesuma Indah Padangsidempuan dan SMAN 3 Padang Sidempuan. Pada tahun 2013,
ia tercatat sebagai mahasiswa Antropologi di Universitas Sumatera Utara. Penulis
dapat dihubungi melalui email dan facebook selfianis@yahoo.com, email lainnya
selfianis@students.usu.ac.id.
Penulis merupakan penerima beasiswa:
1. Van Deventer-Maas Stichting (VDMS) scholarship (2016/2017)
2. Peningkatan Prestasi Akademik (PPA) scholarship (2015/2016)
3. Bantuan Belajar Mahasiswa (BBM) scholarship (2014/2015)
ix
Universitas Sumatera Utara
4. Bantuan Operasional Sekolah (BOS) scholarship (2005/2006-2006/2007),
(2010/2011-2012/2013)
5. Bantuan Khusus Murid (BKM)/ Special Assistance for Students scholarship
(2003/2004-2004/2005)
6. Beasiswa Berprestasi Pemerintah (2002)
7. Jaring Pengaman Sosial (JPS)/ Social Safety Net scholarship (2001/20022002/2003)
Kegiatan yang pernah diikuti adalah:
a. Seminar Nasional dan Internasional
1. Partisipan
dalam
Seminar
Online
National
“Leadership
and
Globalization”, 17 Desember 2016.
2. Partisipan dalam Diskusi Nasional “Indonesian Social Forum”, 14 Mei-14
Juli 2016.
3. Partisipan dalam Seminar Nasional “Islam dan Stigma Teroris” di
Universitas Sumatera Utara, 28 Mei 2015.
4. Panitia dalam Seminar Nasional “Lingkungan Hidup dan Adat Sumatera
Utara” di Medan, 26-28 Februari 2015.
5. Partisipan dalam Konferensi Pemuda Internasional “Young People of
Character- The Hope of the Future”, Universal Peace Federation di
Auditorium Universitas Sumatera Utara, 8 Oktober 2014.
x
Universitas Sumatera Utara
6. Partisipan dalam Indonesian Young Entrepeneurs Association Business
Forum (IYEA-BF) Session 1 & 2 di Atrium Hermes Place Polonia, 7
Maret 2014.
b. Pelatihan:
1. Partisipan dalam 22nd Regional Meeting “Know Yourself to Create Your
Career Plan” di Universitas Negeri Medan, 3-5 November 2016.
2. Partisipan dalam pelatihan yang diselenggarakan oleh Pusat Studi HAM
Unimed (Pusham UNIMED) dengan Hutan Rakyat Institute (HaRI)
“Pelatihan Tingkat Dasar Hak Asasi Manusia”, Universitas Negeri Medan,
26-28 Mei 2016.
3. Partisipan dalam Training of Facilitator (TOF) Community Development,
Medan, 9-10 Januari 2016.
4. Partisipan dalam pelatihan yang diselenggarakan oleh LATERAL
“Pelatihan Metodologi Penelitian Soial Bagi Mahasiswa & Recommitment
dan Penyambutan Anggota Baru Creative Crew”, Medan, 20-21 November
2015.
c. Kemampuan dan Kompetensi Organisasi:
Kepanitiaan:
1. Adm. Kesekretariatan pada Inisiasi Antropologi (2014)
2. Bendahara Umum pada Panitia Natal Antropologi (2014)
xi
Universitas Sumatera Utara
3. Adm. Kesekretarian pada Pelatihan Menulis Kreatif Fiksi dan Advertising
oleh Putra Gara dan Mayoko Aiko (2014)
4. Dana dan Usaha pada Rapat Kerja Nasional (Rakernas) Jaringan
Kekekerabatan Anropologi Indonesia (JKAI) (2015)
5. Panitia Lomba Mewarnai Gebyar Solidaritas dan Kreativitas Anak
Merdeka (2015)
6. Humas pada Inisiasi Antropologi (2015)
7. Konsumsi pada Seminar Umum Motivation and Achievement (2015).
Pengalaman Organisasi:
1. Anggota Bola Voli Putri SMP Kesuma Indah Padang Sidempuan (20072008)
2. Anggota Palang Merah Remaja SMP Kesuma Indah Padang Sidempuan
(2008-2009)
3. Anggota OSIS SMA Negeri 3 Padang Sidempuan (2013)
4. Bendahara Marguru Malua Gereja HKBP Immanuel Padang Sidempuan
(2013)
5. Bendahara Internal Department (2014-2015) dan Koordinator Internal
Department
(2015-2016)
pada
FISIP
USU
ENGLISH
CLUB
(FISHCLUB)
6. Bendahara Umum Komunitas Go Green & Art (GGArt) (2014-2015)
7. Pengurus Lab, MADING DAN Pepustakaan Antropologi dari Ikatan
Dongan Sabutuha Antropologi (INSAN) (2015-2016)
8. Anggota Creative Crew-Lateral (2015-2017)
xii
Universitas Sumatera Utara
Penghargaan:
1. Kontributor cerpen dalam Writing Solidarity Club-3 (2017)
2. Kontributor puisi dalam Lomba Menulis Tema “Bayangan” (2017)
3. Kontributor puisi dalam National Literary Competition (2017)
4. Kontributor puisi dalam Poetry Writing Competition (2017)
5. Juara 1 dalam Kejuaraan Bola Voli Putri SMP S Kesuma Indah (2009)
6. Delegasi dari SMP S Kesuma Indah Padang Sidempuan dalam Kejuaraan
Catur Tingkat Sekolah Menengah Pertama Daerah Padang Sidempuan
Selatan (2009)
7. Juara 1 dalam Kontes Vocabulary di Sentika English Course (2006)
Pengalaman Kerja:
1. Konsultan Oriflame (2014)
2. Asisten Guru Akuntansi (2012-2013)
Publikasi:
1. Penulis puisi “Hari Akhir” dalam buku antologi puisi berjudul “Balada: Tak
Akan Habis Dilahap Hari”, Genio Publisher, (2017)
2. Penulis puisi “Menanti” dalam buku antologi puisi berjudul “ Cinta Pertama”,
Aksara Aurora Media (2017)
xiii
Universitas Sumatera Utara
3. Penulis dalam sebuah buku bunga rampai berjudul “Menjadi Seorang
Etnografer”, Genio Publisher (2017)
Aktivitas Lain:
1. Enumerator Survei Pasar Raya MMTC Medan (2016)
1. Volunteer Kelompok Kerja Sosial Perkotaan (2015)
2. Volunteer pada event “Hari Bebas Sampah Nasional (HSPN)” (2016)
xiv
Universitas Sumatera Utara
KATA PENGANTAR
Puji dan syukur penulis ucapkan kepada Tuhan Yang Maha Esa atas berkat
dan kasih karunianya yang melimpah sehingga penulis dapat menyelesaikan skripsi
ini. Penulisan skripsi ini merupakan syarat untuk memperoleh gelar sarjana sosial
pada bidang Antropologi dari Departemen Antropologi. Skripsi ini merupakan hasil
penelitian lapangan selama kurang lebih satu bulan. Isinya menjelaskan tentang
komunitas Karo di Kawasan Relokasi Siosar yang berasal dari tiga desa yaitu
Bekerah, Sukameriah dan Simacem, yang memilih untuk tetap hidup berdekatan
dalam satu area.
Tentunya dalam proses menulis skripsi, seorang penulis selalu menemui
hambatan atau kendala. Besar atau ringannya suatu kendala dapat diselesaikan berkat
ketekuan dan kegigihan penulisnya. Berkat pertolongan Tuhan Yang Maha Esa dan
banyak pihak, akhirnya penulis mampu menyelesaikan skripsi ini dengan tepat.
Muatan dalam skripsi ini mudah dipahami karena gaya penulisannya yang sederhana.
Adapun yang dibahas dalam skripsi ini adalah:
Bab I mendeskripsikan tentang latar belakang penulisan, rumusan masalah dan
berbagai seluk-beluk yang terkait dengan hal tersebut. Selanjutnya Bab II berisi
tentang deskripsi lokasi penelitian, yakni mendeskripsikan Kawasan Relokasi Siosar
dari berbagai sudut padang. Bab ini juga didukung dengan tabel yang memudahkan
pembaca untuk memahami substansi dari pokok yang dibahas. Bab III menjelaskan
kuta dan bagian-bagiannya. Dalam bab ini penulis berusaha menjelaskan bagaimana
sebuah kuta (desa) suku Karo pada mulanya didirikan. Pula diulas mengenai
xv
Universitas Sumatera Utara
keterlibatan peran rakut sitelu ketika simantek kuta mendirikan suatu desa.
Selanjutnya bagian-bagian dari suatu kuta menjadi pembanding bagi kerja pemerintah
dalam mendirikan suatu desa, dalam maksud penulis untuk melihat apakah budaya
tidak mengalami pertentangan dan kebutuhan dapat dipenuhi di desa baru dengan
fasilitas yang disediakan oleh pemerintah.
Pada bab-bab selanjutnya pembahan mulai lebih terfokus pada penjelasan
tentang topic permasalahan yang dibahas. Disini, Bab IV berisi tentang persepsi
masyarakat karo terhadap keluarga. Keluarga yang dibahas tidak hanya sekedar
keluarga inti yang terdiri dari ayah, ibu dan juga anak-anak, melainkan lebih dari itu,
yakni secara lebih luas setelah kawin-mawin, ertutur dan juga merga. Bab V
menjelaskan tetang konsep hidup berdekatan yang dimaksud dan alasan masyarakat
karo memilih untuk tinggal dalam satu area yang tidak berjauhan. Sementara kesulitan
yang dihadapi warga di kawasan relokasi Siosar dibahas didalam Bab VI. Didalamnya
diulas mulai dari hidup keluarga-keluarga dari rumah adat yang kemudian terpisah,
mengenai pengadaan pesta pernikahan, intensitas permusyawaratan adat dan pesta
serta tantangan dalam mendisik anak.
Bab terakhir dalam skripsi ini merupakan penutup yang berisi tentang
kesimpulan dari semua substansi tulisan dan juga saran-saran yang mungkin dapat
membantu peningkatan komunitas Karo di kawasan relokasi Siosar. Selanjutnya
skripsi ini juga dilengkapi dengan daftar kepustakaan sebagai legalitas tidak
melakukan penyaduran dari tulisan orang lain. Ia-nya juga menjadi penting sebagai
penunjang yang memudahkan pembaca untuk menganalisis substansi dari topik-topik
yang diperbincangkan.
xvi
Universitas Sumatera Utara
Penulis telah berusaha dengan semaksimal mungkin menyempurnakan tulisan
ini. Namun ilmu pengetahuan selalu mengalami perkembangan dan menuntut
perbincangan yang lebih terbaharukan, untuk itu penulis dengan senang hati
menerima saran dan kritik guna perkembangan materi penulisan. Semoga skripsi ini
dapat berguna bagi para pembacanya dan dapat menyumbang dalam perkembangan
ilmu antropologi sosial. Salam hangat.
Medan,
Juli 2017
Penulis
Selfianis Berlin Wau
xvii
Universitas Sumatera Utara
DAFTAR ISI
HALAMAN PERSETUJUAN………………………………………………… i
HALAMAN PENGESAHAN…………………………………………………. ii
PERNYATAAN ORIGINALITAS…………………………………………… iii
ABSTRAK……………………………………………………………………… iv
UCAPAN TERIMAKASIH…………………………………………………… v
DAFTAR RIWAYAT HIDUP…………………………………………..…….. ix
KATA PENGANTAR…………………………………………………………. xv
DAFTAR ISI……………………………………………………………………. xviii
DAFTAR TABEL……………………………………………………………… xxi
DAFTAR GAMBAR…………………………………………………………... xxii
BAB I PENDAHULUAN………………………………………………………
1.1. Latar Belakang…………………………………………………..……….
1.2. Tinjauan Pustaka………………………………………………....……….
1.2.1. Lingkungan………………………………………………………
1.2.2. Komunitas Dan Struktur Sosial……………………….….............
1.3. Rumusan Masalah………………………………………………..……….
1.4. Tujuan Dan Manfaat Penelitian…………………………………..……….
1.4.1. Tujuan Penelitian……………………………………....................
1.4.2. Manfaat Penelitian………………………………………………..
1.5. Lokasi Dan Metode Penelitian……………………………...........……….
1.5.1. Lokasi Penelitian………………………………………………….
1.5.2. Metode Penelitian…………………………………………………
1.5.2.1. Data Primer……………………………………….……….
1.5.2.2. Data Sekunder…………………………………………….
1.6. Pengalaman Penelitian: Sebuah Kisah, Dua Hari Di Tiga Desa………….
1
1
6
6
11
19
20
20
20
21
21
21
22
25
25
BAB II GAMBARAN UMUM LOKASI PENELITIAN……………………. 38
2.1. Sejarah Kawasan Relokasi Siosar………………………………..………. 38
2.2. Letak Dan Keadaan Geografis……………………………………………. 44
2.3. Kondisi Demografi………………………………………………..………. 46
2.3.1. Komposisi Penduduk Berdasarkan Jenis Kelamin……………….. 46
2.3.2. Komposisi Penduduk Berdasarkan Mata Pencaharian……………. 48
2.3.3. Komposisi Penduduk Berdasarkan Tingkat Pendidikan………….. 50
2.3.4. Komposisi Penduduk Berdasarkan Suku/ Etnis………………….. 51
2.3.5. Komposisi Penduduk Berdasarkan Agama………………………. 52
2.4. Pola Permukiman Di Kawasan Relokasi Siosar…………………...………. 55
2.5. Kondisi Sarana Dan Prasarana Publik…………………………….………. 55
2.5.1. Sarana Dan Prasarana Jalan………………………………………. 57
2.5.2. Sarana Dan Prasarana Pertemuan………………………………… 58
2.5.3. Sarana Dan Prasarana Pendidikan………………………………... 60
2.5.4. Sarana Dan Prasarana Kesehatan.………………………………… 61
2.5.5. Sarana Dan Prasarana Air………………………………………… 63
2.5.6. Sarana Dan Prasarana Ekonomi………………………………….. 65
2.5.7. Sarana Dan Prasarana Ibadah…………………………………….. 66
xviii
Universitas Sumatera Utara
2.5.8. Sarana Dan Prasarana Olahraga…………………………………... 68
2.6. Gambaran Umum Aktivitas Sosial Kemasyarakatan…………….……….. 68
2.7. Gambaran Umum Aktivitas Ekonomi Masyarakat……………………….. 73
BAB III KUTA…………………………………………………………………...
3.1. Berdirinya Kuta…………………………………………………...……….
3.2. Bagian-Bagian Dari Kuta………………………………………………….
3.2.1. Rumah Adat……………………………………………………….
3.2.2. Kesain……………………………………………………………...
3.2.3. Tapin……………………………………………………………….
3.2.4. Jambur……………………………………………………………..
3.2.5. Geriten……………………………………………………………..
3.2.6. Peken atau Reba…………………………………………………...
3.2.7. Pendawanen atau Pendonen………………………………………
3.2.8. Perjuman…………………………………………………………..
3.2.9. Kerangen…………………………………………………………..
78
78
83
83
90
90
91
92
93
94
95
96
BAB IV PERSEPSI MASYARAKAT TERHADAP KELUARGA………….
4.1. Keluarga Karo……………………………………………………………..
4.2. Peran Keluarga Pada Masyarakat Karo…………………………………...
4.2.1. Rakut Sitelu………………………………………………………..
4.2.1.1. Kalimbubu………………………………………………...
4.2.1.2. Anak Beru…………………………………………………
4.2.1.3. Senina/Sembuyak………………………………………….
4.2.2. Budaya Ertutur……………………………………………………
99
99
103
107
108
110
114
116
BAB V MASYARAKAT KARO HIDUP BERDEKATAN…………………..
5.1. Masyarakat Karo Hidup Berdekatan………………………………………
5.2. Alasan Masyarakat Karo Hidup Berdekatan……………………...………
5.2.1. Mempertahankan Struktur Yang Sudah Ada Sebelumnya………..
5.2.2. Kekuatan Adat………………….…………………………………
5.2.3. Nilai Lama Yang Tidak Bisa Dihilangkan Begitu Saja….………..
5.2.3.1. Nilai Gotong-Royong……………………………………..
5.2.3.2. Nilai Ermediate (Kepedulian)……………………………..
5.2.4. Filosofi Hidup……………………………………………………..
5.2.4.1. Filosofi Endi-Enta………………………………………...
5.2.4.2. Filosofi Hidup Tidak Ada Adat, Tidak Berharga………….
120
120
123
124
127
130
130
133
134
134
138
BAB VI KENDALA YANG DIHADAPI WARGA DI KAWASAN RELOKASI
SIOSAR…………………………………………………………........................... 139
6.1. Pengadaan Pesta Pernikahan……………………………………………… 139
6.2. Intensitas Permusyawaratan Adat Dan Pesta……………………..………. 139
6.3. Mendidik Anak……………………………………………………………. 140
6.4. Membina Rasa Kekeluargaan……………………………………..………. 141
BAB VII PENUTUP……………………………………………………………... 144
7.1. Kesimpulan ……………………………………………............................... 144
xix
Universitas Sumatera Utara
7.2. Saran……………….……............................................................................. 147
DAFTAR PUSTAKA……………………………………………………………. 148
LAMPIRAN……………………………………………………………………… 151
Surat Keterangan Telah Melaksanakan Penelitian
xx
Universitas Sumatera Utara
DAFTAR TABEL
Tabel 2.1.
Tabel 2.2.
Tabel 2.3.
Tabel 2.4.
Tabel 2.5.
Tabel 3.1.
Luas dan Tinggi Wilayah Kabupaten Karo Menurut Kecamatan Tahun
2015……………………………………………………………… 46
Komposisi Penduduk Berdasarkan Jenis Kelamin per Desa di Kawasan
Relokasi Siosar Tahun 2017……………………………………… 47
Komposisi Penduduk Berdasarkan Mata Pencaharian per Desa di
kawasan relokasi Siosar Tahun 2017…………………………….. 49
Komposisi Penduduk Berdasarkan Tingkat Pendidikan di Desa
Simacem dan Desa Suka Meriah Tahun 2017……………………. 50
Komposisi Penduduk Berdasarkan Agama per Desa di Kawasan
Relokasi Siosar Tahun 2017……………………………………… 53
Perbedaan Antara Kuta Lama dan Kawasan Relokasi Siosar…….. 97
xxi
Universitas Sumatera Utara
DAFTAR GAMBAR
Gambar 1.1.
Gambar 1.2.
Gambar 1.3.
Gambar 2.1.
Gambar 2.2.
Gambar 2.3.
Gambar 2.4.
Gambar 2.5.
Gambar 2.6.
Gambar 2.7.
Gambar 2.8
Gambar 3.1.
Gambar 3.2.
Gambar 3.3.
Gambar 4.1.
Gambar 5.1.
Gambar 5.2.
Gapura Selamat Datang Di Kawasan Relokasi Siosar…………… 26
Bus Damri………………………………………………………… 30
Pekerja Sedang Memperbaiki Talud……………………………… 33
Kondisi Jalan Di Kawasan Relokasi Siosar………………………. 57
Jambur Desa Bekerah……………………………………………... 59
Kantor Kepala Desa Suka Meriah…………………………….….. 60
Gambar Pustu Di Kawasan Relokasi Siosar……………………… 62
Pasar Lokal Di Kawasan Relokasi Siosar………………………… 65
Mesjid Di Kawasan Relokasi Siosar……………………………… 66
Gereja Oukumene Bahtera Kasih Siosar………………………….. 67
Koperasi Di Kawasan Relokasi Siosar……………………………. 73
Anak Beru Memasak Di Dapur Jambur…………………………… 81
Rumah Adat Karo………………………………………………… 85
Peken……………………………………………………………… 93
Beberapa Kartu Undangan Pesta Pernikahan Milik Keluarga Pak KaroKaro Bulan Februari Maret……………………………………….. 101
Upacara Adat Meninggal………………………………………….. 126
Tempat Anak Beru Menerima Pertama…………………………… 128
xxii
Universitas Sumatera Utara