Demokrasi Pilihan Raya Contoh di Indones

ANALISIS PILIHAN RAYA

Nama:Arif Anwar bin Lokmanol Hakim (A152409)
Nama pensyarah: Dr Jamaie bin Haji Hamil
Tajuk Ulasan: Demokrasi & Pilihan Raya

1.0 EPISTOMOLOGI DAN PEMBAHAGIAN DEMOKRASI

Demokrasi adalah bentuk pemerintahan yang setiap rakyat memiliki hak yang sama rata
dalam pengambilan keputusan yang menentukan kehidupan mereka. Demokrasi juga dapat
diertikan sebagai bentuk pemerintahan yang dipegang oleh rakyat atau rakyatlah yang
mempunyai kedaulatan tertinggi. Demokrasi membenarkan rakyatnya untuk berpartisipasi
baik secara langsung atau dengan perwakilan dalam perkhidmatan, perbahasan dan juga
pembuatan undang-undang.
Demokrasi berasal dari bahasa Yunani dari kata Demokratia yang bererti "kekuasaan
rakyat". Demokratia terdiri dari dua perkataan, iaitu demos yang bererti rakyat dan kratos
yang bererti kekuatan atau kekuasaan. Demokrasi mencakupi keadaan sosial, ekonomi dan
budaya yang memungkinkan terjadinya praktikal kebebasan politik baik secara bebas dan
setara.
Menurut Charles Costello, pengertian demokrasi adalah sistem sosial dan politik
pemerintahan diri dengan kekuasaan-kekuasaan pemerintah yang dibatasi dengan undangundang untuk melindungi hak-hak persorangan rakyat. Hans Kelsen pula mendefinisikan

demokrasi sebagai pemerintahan oleh rakyat dan untuk rakyat serta yang melaksanakan
kekuasaan negara ialah wakil-wakil rakyat yang terpilih di mana rakyat telah yakin segala
kehendak dan kepentingannya akan diperhatikan dalam pelaksanaan kekuasaan negara. Di
samping itu, Sidney Hook menghuraikan demokrasi adalah bentuk pemerintahan di mana
keputusan-keputusan pemerintah yang penting secara langsung atau tidak didasarkan dari
kesepakatan majoriti yang diberikan secara bebas daripada rakyat yang dewasa (St. Benn and
R.s Peters. 1964).
Antara ciri-ciri pemerintahan demokrasi ialah digambarkan dalam suatu pemerintah
didasarkan atas sistem ialah kerajaan berdasarkan kehendak dan kepentingan kebanyakan
rakyat, perlembagaan yang menerangkan kepentingan, kehendak ataupun kekuasaan rakyat
yang dituliskan di perlembagaan dan undang-undang negara, perwakilan yang mengatur hal
ehwal negara dan kedaulatan rakyat diwakilkan dari beberapa orang yang sudah dipilih oleh
rakyat itu sendiri, pilihan raya yang merupakan suatu kegiatan politik yang dilakukan untuk
memilih kerajaan menerajui pemerintahan, kepartian yang merupakan wadah atau media
sebagai sebahagian pelaksanaan sistem demokrasi, kekuasaan yang ada pembahagian dan

pemisahan kekuasaan dan tanggungjawab yang baik oleh pihak yang telah terpilih untuk
mengikut dalam pelaksanaan suatu sistem demokrasi (Aim Abdulkarim 2001).
Prinsip demokrasi menurut Al-Madudui ialah kedaulatan rakyat, pemerintahan berdasarkan
persetujuan dari yang diperintah, kekuasaan majoriti, hak-hak minoriti, jaminan hak asasi

manusia, pemilihan yang bebas, adil dan jujur, persamaan di depan undang-undang, proses
undang-undang yang wajar, pembatasan pemerintah secara perlembagaan, pluralisme sosial,
ekonomi dan politik serta nilai-nilai toleransi, pramatisme, kerjasama, dan muafakat.
Demokrasi pula terbahagi dua jenis, iaitu demokrasi langsung, yakni pemilihan terus
daripada rakyat terhadap pemimpin mereka dan keterlibatan dalam proses pembuatan
undang-undang. Manakala demokrasi tidak langsung merupakan pemilihan rakyat terhadap
wakil rakyat mereka dan wakil rakyat yang terlibat dalam pembuatan undang-undang. Dalam
masa yang sama, terdapat dua ideologi demokrasi, iaitu demokrasi liberal seperti kebanyakan
negara amalkan dan demokrasi komunis seperti diamalkan di Korea Utara (A. Ubaedillah dan
Abdul Rozak 2008).

2.0 PENGENALAN PILIHAN RAYA

Pilihan raya sering dikaitkan dengan teori dan amalan demokrasi liberal di mana ianya
merupakan salah satu saluran penglibatan politik. Pilihan raya boleh didefinisikan sebagai
proses di mana mereka yang diperintah itu menentukan, melalui cara-cara pemilihan tertentu,
wakil-wakil yang kepadanya diserahkan mandat untuk membuat keputusan, dasar dan
undang-undang. Dalam erti kata lain, pilihan raya ialah proses penglibatan rakyat dalam
memilih wakil mereka untuk memegang mandat kuasa bagi membuat keputusan, membentuk
dasar dan undang-undang mengikut kehendak masyarakat majoriti. Pilihan raya juga

dilaksanakan di pelbagai peringkat iaitu di peringkat daerah, wilayah dan nasional (Fafadat
2016). Hal ini boleh dikatakan partisipasi politik adalah sangat tinggi menerusi saluran
pilihan raya, iaitu dikaitkan peoples power yang menggambarkan kuasa rakyat dalam
menentukan kejatuhan dan pembangunan kerajaan.

Seterusnya, pilihan raya ini adalah menjadi keperluan di mana ia berfungsi bagi
menubuhkan sebuah kerajaan demokrasi yang mana mengiktiraf kerajaan merupakan pilihan
majoriti rakyat. Ia juga bagi mengekalkan pucuk pimpinan di mana jika pucuk pimpinan
sebelumnya mempunyai rekod baik dan mensejahterakan rakyat serta mempertahankan
agama dan bangsa mereka dan umumnya, maka pucuk pimpinan akan dipilih semula. Selain
itu, pemilihan calon adalah untuk mengisi jawatan tertinggi kerajaan. Mana-mana calon atau
parti politik bertanding memang akan mewakili semua atau kawasan tersebut yang menang
dan berkelayakan, maka dinaikkan sebagai menteri atau majlis perbandaran. Di samping itu,
ia juga menguatkan kestabilan dan keabsahan dalam satu organisasi dan komuniti politik
untuk elakkan digulingkan oleh rakyat yang membuatkan kerajaan dan negara tidak stabil.
Akhir sekali, ia sekaligus memilih wakil-wakil untuk menerajui pemerintahan negara
(Fafadat 2016).
Suruhanjaya Pilihan Raya adalah sebuah institusi perlembagaan yang mendukung
demokrasi pilihan raya dan menjalankan proses pilihan raya yang memastikan pilihan raya
yang bebas dan adil mampu menghasilkan kerajaan yang dipilih. Mandat umum untuk semua

badan pilihan raya adalah untuk mengadakan pilihan raya yang bebas dan adil. Frasa 'pilihan
raya yang bebas dan adil' seolah-olah sangat mudah dan jelas dalam realiti, ia dimuatkan
dengan tugas-tugas dan tanggungjawab yang amat menggalakkan daripada segi kedua-dua
besar. Untuk menjadikan proses pilihan raya yang bebas dan adil, ia biasanya memastikan ia
memberikan kebenaran untuk mengundi setiap warganegara yang layak untuk mengambil
bahagian sebagai pengundi dan sebagai calon, ia menjamin bebas menuntut hak demokrasi
dan kebebasan bersuara, terutama yang berkaitan dengan kehendak rakyat dalam proses
pilihan raya dan menjamin berkecuali dalam kuasa mentadbir prosedur pilihan raya yang
memastikan undi akan dibuang secara bebas dan dikira dengan tepat dan sistem kawalan
bebas bagi memastikan kejujuran proses. Ia telah keluar dari di atas pilihan raya itu adalah
berasaskan manifestasi prinsip-prinsip asas demokrasi pilihan raya. Kejayaan pilihan raya
yang bebas dan adil oleh badan-badan pilihan raya akan menjadi pelaksanaan matlamat
demokrasi pilihan raya. Sejak badan pilihan raya itu merupakan alat utama untuk
menjalankan pilihan raya, mereka menduduki peringkat pusat dalam proses pembangunan
budaya demokrasi dalam sesebuah negara (Sattar Mullah 2014).

Pilihan raya ini dimulakan dengan pembubaran dewan untuk memberi laluan bagi memilih
kerajaan baru. Seterusnya, akan berlangsungnya penamaan calon untuk menghantar caloncalon daripada parti politik atau parti politik yang bertanding. Mereka dikehendaki mengisi
borang mengikut ketetapan badan pilihan raya masing-masing. Kemudian, mereka diberi
kebebasan berkempen bagi merebut hati pengundi. Di sinilah media akan beri keluasan buat

parti-parti menyampaikan janji manifesto mereka. Dalam masa yang sama, parti-parti politik
boleh membuat strategi masing-masing untuk mencapai kemenangan dan menggunakan
semua sumber yang ada bagi promosikan diri mereka dan menyerang pihak sana (Fafadat
2016).
Untuk pilihan raya untuk menyatakan kehendak pengundi, ia mestilah bebas dan adil.
'Bebas' bermakna semua orang yang berhak mengundi mempunyai hak untuk didaftarkan dan
mengundi dan mesti bebas untuk membuat pilihan mereka. Di Afrika Selatan, setiap rakyat
berusia 18 tahun ke atas berhak untuk mengundi. Pilihan raya ini sebagai 'bebas' apabila anda
boleh membuat keputusan sama ada atau tidak untuk mengundi dan mengundi secara bebas
untuk calon atau parti pilihan anda tanpa rasa takut atau ugutan. Pilihan raya 'bebas' juga
merupakan salah satu di mana anda yakin yang anda mengundi untuk kekal rahsia anda.
'Adil' bermakna semua parti politik yang berdaftar mempunyai hak yang sama rata untuk
bertanding pilihan raya, kempen sokongan pengundi dan mengadakan mesyuarat dan
perhimpunan. Ini memberikan mereka peluang yang adil untuk meyakinkan pengundi untuk
mengundi mereka. Pilihan raya yang adil juga merupakan salah satu di mana semua pengundi
mempunyai peluang yang sama untuk mendaftar, di mana semua undi dikira dan di mana
keputusan yang diumumkan mencerminkan jumlah undi yang sebenar (Civic Academy tahun
tidak diketahui).
Tulen bermakna pilihan raya adalah bebas dan adil. undang-undang pilihan raya perlu
menawarkan keadaan yang sama dan peluang bagi rakyat untuk mempunyai akses kepada

tempat mengundi dan mengundi. Mereka juga perlu menawarkan syarat-syarat dan peluang
sama rata untuk semua parti dan calon yang mengambil bahagian di dalamnya. Kesaksamaan
itu memerlukan keupayaan parti-parti politik dan calon-calon mendaftar untuk pilihan raya
tanpa keperluan yang tidak munasabah (seperti membayar yuran khas atau mempunyai
pendapatan yang minimum), mereka mempunyai akses seimbang kepada media, undangundang yang mengawal pembiayaan kempen adalah sama untuk semua calon dan tidak
memberi satu calon atau parti kelebihan yang tidak sama rata dan bahawa proses pilihan raya

adil dan tidak condong ke arah parti atau calon. Secara keseluruhan, kebebasan politik
bersuara, suara hati, persatuan dan pemasangan mesti dilindungi supaya calon-calon dan
parti-parti boleh kempen tanpa halangan dan mempunyai peluang untuk menyampaikan
mesej politik dan platform mereka kepada pengundi.
Ada satu lagi keperluan penting. Demokrasi untuk bekerja yang mana semua orang mesti
bersetuju untuk menerima keputusan yang sah pilihan raya diadakan secara bebas. Rakyat
dan pihak yang kehilangan kuasa atau yang telah gagal untuk menang perlu bersedia untuk
menerima kekalahan. Jika yang kalah enggan menerima pemenang, kesahihan pilihan raya ini
akan berkurangan dan sistem politik mungkin akan ditanda dengan konflik dan
ketidakstabilan. Ujian utama bagi demokrasi adalah pemindahan yang berjaya dan kuasa
secara aman daripada satu pihak yang lain. Sesungguhnya, ini adalah ujian yang berterusan
bagi mana-mana demokrasi sudah walaupun ditubuhkan (Democracy web tahun tidak
diketahui).

3.0 KEBEBASAN PILIHAN RAYA

Kebebasan pilihan raya adalah sangat penting dalam memastikan integriti dan ketelusan
demokrasi pilihan raya wujud dalam suasana harmoni dalam sebuah negara demokrasi. Hal
ini bagi menjamin hak rakyat dan warganegara dalam mengundi pemimpin/wakil dan parti
politik yang berkelayakan memimpin.
Pilihan raya adalah akta awam di mana anda menjalankan tadbir urus demokrasi dan
pilihan raya hanya bersifat awam apabila semua orang boleh mengambil bahagian
sepenuhnya. Partisipasi penuh penuh bermakna rakyat boleh memilih untuk bertanding
jawatan, berkempen secara bebas, mengundi dan menjalankan pengawasan. Tanpa
pengawasan awam warganegara boleh mengambil bahagian dalam hanya beberapa elemen
pertama; ia adalah kegelapan pilihan raya, dikawal oleh orang lain, pemikiran berharap dan
bukannya membenarkan tadbir penyertaan. Pengawasan awam adalah bermula dengan
ketelusan.

Ketelusan pilihan raya adalah keupayaan orang ramai untuk melihat dan mengesahkan
setiap langkah penting dalam pilihan raya, langkah yang perlu ada ialah senarai pengundi
yang boleh mengundi, orang yang melakukan undian, pengiraan undi dan rantaian jagaan.
Keempat-empat perkara adalah kunci kepada akauntabiliti awam dalam pilihan raya.

Ketelusan pilihan raya bukan slogan, bukan agenda radikal, bukan pendapat seseorang, tidak
kenaifan dan ia bukan hanya untuk pakar-pakar dan ahli akademik. Ketelusan dibumikan
dalam hak asasi manusia (Black Box Voting.org). Governans yang telus bagi proses pilihan
raya dan mengundi adalah diperlukan bukan sahaja untuk memastikan proses keduanya
berjalan dengan lancar, tetapi juga bagi membuatkan pilihan raya tersebut diterima umum
sekaligus mampu mengelakkan konflik yang boleh menggugat kestabilan negara (Kartini &
Nadzri 2008).

3.1 PILIHAN RAYA 5 TAHUN SEKALI

Hampir semua negara demokrasi mengadakan pilihan raya 4-5 tahun sekali. Itulah tempoh
cukup dan relevan dalam memberi peluang kepada rakyat untuk mengundi kerajaan pilihan
mereka. Contohnya, Malaysia dan Amerika Syarikat mengadakan pilihan raya sekali 5 tahun
walaupun pelaksanaannya adalah berbeza. Dalam kebanyakan negara maju, seorang Perdana
Menteri atau Presiden dihadkan jumlah penggal boleh perintah untuk mengelakkan
penyalahgunaan kuasa jika lama mentadbir (Utusan Online 2008). Tidak kisah bentuk
pemerintahan namun tempoh ini adalah gap terbaik dalam menyuburkan ketelusan pilihan
raya. Ia memberi peluang sama rata untuk rakyat menilai pentadbiran kerajaan, sementara
kerajaan diberi masa cukup untuk gubal polisi dan menyusun strategi menang pilihan raya
seterusnya.

Faktor tempoh 5 tahun sekali pilihan raya diadakan adalah untuk mengekalkan kestabilan
politik sesebuah negara (Mike Steketee 2015). Kestabilan bermaksud dalam konteks
kepartian dan pentadbiran. Contohnya, tempoh itu diperuntukkan untuk memikirkan jawatan
kabinet dan lain-lain jawatan buat menteri baru. Kadangkala boleh menjadi pergaduhan
apabila satu parti politik dalam gabungan tersebut diberi jawatan sedikit. Selain itu, ia juga
sekaligus memberi peluang kepada setiap parti politik untuk redakan krisis dalaman parti

dalam tempoh yang mencukupi dalam membina semula imej baik di mata rakyat kerana
sejarah sudah buktikan sebarang krisis parti bakal menjatuhkan mereka dalam pilihan raya.
Faktor kedua adalah memberi ruang kepada kerajaan untuk mentadbir dan membuat serta
laksanakan polisi-polisi yang bermanfaat buat rakyat (jika ya) dalam tempoh relevan dan
mencukupi merujuk kepada artikel oleh (Mike Steketee 2015) mengenai kestabilan politik
dan contoh kes Australia. Sudah tentu setiap Perdana Menteri/Presiden dan menteri dalam
setiap penggal ada sahaja polisi baru. Sesebuah polisi baru sudah tentu memakan masa untuk
melihat keberkesanan lebih-lebih lagi jika negara tersebut baru bertukar kerajaan atau
penggal sebelumnya di mana keadaan ekonomi perlu memakan masa dipulihkan. Polisi-polisi
inilah yang akan membolehkan rakyat merasai dalam tempoh mencukupi akan nikmat polisi
tersebut. Ia juga memberi ruang buat rakyat untuk menilai polisi yang dilaksanakan tersebut
sama ada bermanfaat atau tidak dan diterjemahkan dalam mengundi.
Faktor ketiga adalah lebih kepada penyertaan rakyat yang mana mereka berpeluang untuk

menyuarakan hasrat mereka sama ada melalui petisyen, demonstrasi, himpunan dan terlibat
langsung/tidak langsung memberi cadangan kepada kerajaan polisi dan penyelesaian
sepatutnya dibuat. Melalui inilah kerajaan akan pertimbangkan cadangan tersebut untuk
dilaksanakan. Lima tahun adalah tempoh matang jika mengikut perlembagaan, walau
bagaimanapun Perdana Menteri dalam demokrasi berparlimen ada hak untuk bubarkan paling
awal 3 tahun setengah mengikut potensi kemenangan.
Faktor terakhir ialah ia memberi peluang kepada gabungan parti politik untuk membuat
strategi dan membina kekuatan jentera untuk membolehkan mereka ada tempoh relevan
untuk memastikan kemenangan memihak mereka merujuk kepada kes pemerintahan Kerala
sebagai Perdana Menteri yang berakhir tempoh cukup 5 tahun yang ditulis oleh (India Today
2015). Justeru, sistem 5 tahun sekali pilihan raya adalah tempoh terbaik yang merupakan
prinsip ketelusan yang memberi peluang sama rata buat kerajaan, rakyat, NGO dan parti-parti
politik untuk menjalankan fungsi masing-masing mengikut lunas undang-undang sedia ada.

3.2 BEBAS TAWARKAN DIRI (PENAMAAN CALON)

Untuk menjadi seorang ahli Dewan Rakyat (Parlimen), seseorang itu mestilah dicalonkan
dan memenangi dalam pilihan raya bahagian Parlimen. Begitu juga halnya jika seseorang
itu mahu menjadi seorang ahli Dewan Undangan Negeri bagi mana-mana negeri maka
orang itu mestilah dicalonkan dan memenangi pilihan raya Dewan Undangan Negeri.

- Suruhanjaya Pilihan Raya MalaysiaHal ini menunjukkan setiap ketelusan pilihan raya perlu ada hari penamaan calon.
Kebiasaannya, misalnya di Malaysia yang mana tempoh pembubaran parlimen & DUN
dengan penamaan calon dalam tempoh 10 hari. Ketika hari penamaan calon, semua akan
kemukakan borang penamaan calon masing-masing mengikut peraturan undang-undang
negara masing-masing. Jika dilihat di Malaysia, amalan ada penyokong dan pencadang
adalah langkah kesuburan demokrasi sedia ada. Ketika inilah rakyat sesebuah negara
mengenalpasti calon dan parti yang bertanding.
Terdapat dua manfaat di sebalik penamaan calon, iaitu membolehkan rakyat kawasan atau
rakyat negara tersebut mengetahui calon dan parti politik yang bertanding bagi merebut
kemenangan. Dari sinilah, rakyat akan menentukan lebih awal calon dan parti mana yang ada
kemampuan dan mempunyai rekod yang cukup baik dalam memimpin dan menentukan polisi
yang mensejahterakan rakyat, agama, masyarakat dan negara. Dalam masa yang sama, rakyat
akan mendapat manfaat untuk mengkaji sikap dan personaliti seseorang calon demi
memastikan calon yang dipilih nanti berkredibiliti.
Di samping itu, ia juga memberi kesedaran aktif kepada penama calon tersebut.
Kebiasaannya pilihan raya di setiap negara ada regulasi tersendiri tetapi sekurang-kurangnya
penama dan pengundi yang mengiktiraf pencalonan sedar akan kepentingan mereka untuk
memikirkan persetujuan mereka sebelum beri pengesahan terhadap calon tersebut. Penama
yang menyokong atau mencadang perlu berbuat demikian menyokong pencalonan kerana
dalam demokrasi istilah sokong adalah keperluan menunjukkan calon tersebut layak
bertanding (Election US Legal tahun tidak diketahui).

3.3 KEMPEN

Kempen sudah menjadi elemen wajib dalam pilihan raya. Setiap negara mempunyai undangundang dan cara dapat permit serta kempen tersendiri yang bertujuan untuk memastikan
suasana berkempen aman dan sentosa. Writ atau permit adalah yang wajib diambil dan
dipohon jika mahu berkempen secara terbuka (SPR 1958). Melalui kempen inilah parti
politik begitu aktif untuk kemenangan tanpa mengira taktik sekalipun dan rakyat boleh
menilai mana satu yang terbaik untuk diundi.
Berkempen menjadi medan untuk parti politik mengatur strategi terbaik tanpa mengira
matang atau kotor asalkan meraih kemenangan (Sinar Harian 2013). Namun, pilihan raya
yang matang adalah berkempen tidak menyerang pihak lain, hanya promosikan diri calon dan
parti sahaja. Tidak kisah berapa tempoh kempen, ia membuka ruangan untuk berkempen
bagaimana dalam media sosial, internet, cara kempen bersemuka di rumah atau terbuka.
Lazimnya, parti politik akan membuat berkempen terbuka dalam satu majlis untuk
menunjukkan jumlah hadirin mungkin mewakili pengundi mereka. Justeru, berkempen akan
menjadi medan pertarungan dan persaingan tinggi dalam pesta demokrasi kerana masingmasing akan bersaing demi menggenggam kemenangan.
Manifesto adalah menjadi keperluan untuk memberi gambaran kepada rakyat jika mereka
menang, apa yang mereka bakal buat (Astro Awani 2013). Melalui berkempen, parti politik
masing-masing membuat manifesto mengikut keadaan semasa negara dan bentuk janji itu
mestilah bombastik dan relevan untuk menyilau mata rakyat. Justeru, manifesto adalah ibarat
janji parti politik kepada rakyat. Dari situlah rakyat akan berfikir dan bakal menentukan undi
parti yang terbaik. Manifesto kerajaan lazimnya bermatlamat kekalkan dan mengungkit
kebaikan yang dibuat penggal sebelum ini, pembangkang pula akan lebih kepada manifesto
baru dan mereformasi sesetengah masalah di negara tersebut. Akan tetapi, ada sesetengah
butiran manifesto gabungan parti politik tidak ditunaikan seperti dipetik kata-kata di bawah:
-

Manifesto itu bukan satu janji -

Tan Sri Khalid Ibrahim, bekas Menteri Besar Selangor, disampaikan pada 29 Ogos 2012
perihal tuntutan rakyat Selangor yang mahu tunggakan air percuma berjumlah RM300 juta
dilangsaikan oleh Kerajaan PKR Selangor.

Berkempen juga akan membuka mata rakyat untuk meneroka warna-warni berkempen
dalam suasana demokrasi liberal. Warna-warni merujuk serangan, fitnah, memuji diri sendiri,
mengungkit kebaikan dan bermacam-macam bentuk taktik kempen yang boleh dilihat
(Utusan Online 2013). Bagi yang ada internet dan media sosial, suasana berkempen kotor
akan dilihat 24 jam justeru berkempen ini juga memberi peluang rakyat siasat agar nanti
undian bukan kerana emosi dan sentimen, tapi bersifat rasional (Malaysiakini 2013). Bagi
yang baru bertatih dalam dunia demokrasi, yakni pengundi kali pertama akan berasa teruja
untuk melihat warna-warni seperti ini kerana remaja suka meneroka dan jiwa masih muda
mengikut sentimen kebaikan mereka.
Satu lagi yang menjadi trend namun tidak dikaji oleh mana-mana pihak, peniaga pasti
mendapat durian runtuh ketika berniaga di tempat berkempen seperti makanan, wisel sorakan
dan sebagainya (Utusan Online 1999). Hal ini kerana pihak berkempen dan rakyat yang
menyaksikannya akan terasa lapar dan ada hajat untuk membeli makanan atau keperluan lain.
Hal ini akan sekaligus memberi keuntungan besar buat peniaga mahupun restoran-restoran
berhampiran tempat berkempen. Hal ini serupa jika berniaga di kawasan demonstrasi atau
kawasan rapat umum jika ada kes melibatkan pimpinan parti politik kesukaan mereka.
Begitulah warna-warni demokrasi apabila mendengar istilah berkempen yang bertujuan
mendambakan kemenangan seperti politik Machavelli ‘Matlamat menghalalkan cara’.

3.4 BEBAS MEMILIH (MENGUNDI)

Apabila tiba hari pengundian, maka semua rakyat yang berasa ingin turun mengundi, mereka
berbuat demikian. Setelah melalui proses penamaan calon, tempoh berkempen yang hangat
dan melihat situasi semasa negara dan gabungan parti, mereka bakal menentukan siapa yang
bakal menjadi wakil mereka dan memerintah kerajaan negeri, wilayah dan pusat. Negara
masing-masing ada cara pengundian masing-masing sama ada manual atau e-voting namun
itulah lumrah demokrasi. Ketika inilah, calon parti politik datang menjenguk dan membuat
rayuan terakhir agar mengundi pihak mereka.

Peoples’ power adalah konsep terpenting menggambarkan dalam demokrasi, kuasa rakyat
adalah keramat, menentukan semua perjalanan politik negara melalui pemilihan pemimpin
mahupun membuat demonstrasi (Common Transition 2016). Dalam konteks mengundi, tidak
kisah apa jenis sistem pilihan raya seperti first-past-the-post, two rounded majority dan
sebagainya, namun undi rakyat adalah bernilai. Misalnya, di sesuatu kawasan yang mana
pengundi atas pagar lebih ramai maka undi merekalah penentunya (Utusan 2002). Selaras
dengan kebanyakan negara, perlembagaan menetapkan kuasa rakyat mengundi adalah 5
tahun sekali mengikut tempoh tertentu yang ditetapkan (Berita Harian 2015).
Akhirnya, saat dinantikan, iaitu pengiraan undi di mana ejen calon, calon dan lain-lain
yang berkenaan menyaksikan jumlah undi yang mereka terima dan undi majoriti jika
terpakai. Keputusan akhir pengiraan undi adalah penentu kesudahan seseorang calon dan
parti politik yang bertanding majoritinya diterima oleh rakyat.
Dalam konteks ketelusan, memang lazimnya ejen calon dan calon perlu ada. Tambahan
pula, prosedur kerahsiaan kertas undi perlu dijaga dan semua peti undi dibawa pulang ke
tempat penjumlahan undi tanpa tertinggal sekalipun. Keputusan rakyat perlu dihormati oleh
semua pihak (BERNAMA 2008). Tiada paksaan buat rakyat untuk memilih pemimpin parti
politik/wakil yang mereka inginkan (Sinar Harian 2016). Ketelusan bermaksud juga tiada
manipulasi pengiraan undi demi memenangkan sesuatu pihak yang lazimnya di pihak
kerajaan dan tiada unsur-unsur lain yang menghalang rakyat membuat pengundian.

3.5 MEDIA YANG BEBAS

Media adalah penting untuk demokrasi dan pilihan raya demokrasi adalah mustahil tanpa
media. Pilihan raya bebas dan adil tidak hanya kira-kira kebebasan untuk mengundi dan
pengetahuan tentang bagaimana untuk membuang undi tetapi juga mengenai proses
penyertaan di mana pengundi melibatkan diri dalam perbahasan awam dan mempunyai
maklumat yang mencukupi tentang parti, dasar, calon dan proses pilihan raya itu sendiri
untuk membuat pilihan berdasarkan maklumat. Tambahan pula, media bertindak sebagai
pemantau penting untuk pilihan raya demokratik, memelihara ketelusan proses.
Sesungguhnya, pilihan raya demokratik tanpa kebebasan media atau kebebasan media disekat
akan menjadi satu kontradik (Ace tahun tidak diketahui).

Pada tahun 2005, persidangan antarabangsa tahunan World Press Freedom Day (UNESCO
2005) menghasilkan perisytiharan yang menegaskan "media yang bebas dan majmuk adalah
penting untuk memastikan ketelusan, akauntabiliti dan penyertaan sebagai elemen asas
pembangunan tadbir urus yang baik dan hak asasi manusia berdasarkan". Tambahan pula,
pengisytiharan itu menggesa negara anggota untuk "menghormati fungsi media berita sebagai
faktor penting dalam tadbir urus yang baik, penting untuk meningkatkan kedua-dua ketelusan
dan kebertanggungjawaban dalam proses membuat keputusan dan untuk berkomunikasi
prinsip-prinsip tadbir urus yang baik kepada masyarakat".
Ketelusan dan kebebasan pilihan raya membawa erti keperluan media yang bebas. Semua
media perdana dari televisyen, akhbar hingga media elektronik perlu meneutralkan berita dan
juga melaporkan semua pihak parti kerajaan dan pembangkang (Malaysian Digest 2015).
Kebanyakan negara maju sudah mengamalkan media yang bebas. Buktinya, Amerika
Syarikat dan Jepun selalu sahaja bertukar kerajaan, malah boleh dikatakan setiap penggal
saling bertukaran (KPRU 2013), tambahan kematangan rakyat di sana jauh meninggalkan
kematangan rakyat negara Malaysia yang bersifat sentimen. Hal ini bertepatan seperti dalam
Perlembagaan Malaysia berkenaan kebebasan bersuara seperti pada Bahagian I, Perkara
10(1).
Kebebasan media dalam konteks pilihan raya ialah memberi peluang sama rata kepada
semua pihak tanpa mengira kepentingan umum melalui penyiaran manifesto, janji mahupun
penyampaian laporan semasa kedua-dua belah pihak (Berita Harian 2012). Hal ini sekaligus
membuka ruang buat rakyat dan netizen terbuka minda untuk mengetahui mana pihak yang
lebih baik untuk diundi sama ada mengekalkan kerajaan sedia ada atau bertukar kerajaan.
Inilah baru dinamakan politik matang dan mencapai tahap demokrasi sepatutnya dalam
konteks yang betul. Dimensi baru dalam politik dunia jika berbentuk penyebaran media
internet (Cristina & Yovina 2016), kini dimensi media diperbaharui demi mencapai
kebebasan media sebenar.
Media televisyen adalah alat yang paling berkuasa dalam mendidik masyarakat disebabkan
capaian yang sangat luas. Segala maklumat yang diberikan, secara tidak langsung akan
membentuk identiti masyarakat. Maka, jikalau ingin melahirkan masyarakat yang matang dan
pandai menilai, besar kemungkinan cara yang paling mudah adalah menjadikan media arus
perdana kita lebih adil dan bebas.

Berbalik semula kepada perbincangan tadi, dalam konteks masyarakat demokratik, media
yang bebas dan adil akan memberikan sepenuhnya ruang kepada parti-parti politik yang
bertanding untuk berkempen secara terbuka dan lebih mudah. Pemberian ruang yang lebih
bebas kepada parti-parti politik yang bertanding tidak bermaksud hanya ingin menang
pilihanraya. Langkah memberikan kebebasan dan keadilan yang lebih baik adalah alat untuk
menjadikan masyarakat lebih terdidik dan matang (Malay Mail Online 2014).

4.0 KAJIAN KES NEGARA CONTOH - INDONESIA

Indonesia merupakan negara ketiga terbesar kepadatan populasi. Ia mempunyai banyak
kepulauan, provinsi dan kabupaten. Pilihan raya di negara ini mengamalkan sistem campuran,
iaitu first-past-the-post, proportional dan two-round majority kerana jumlah penduduknya
terlalu ramai. Mula sekali, apabila tamat tempoh penggal 5 tahun, maka terbubarnya
kesemuanya anggota dari daerah hingga Presiden. Pilihan raya pemilihan Anggota
Perwakilan Daerah (DPRD) dan Anggota Dewan Perwakilan Rakyat (DPR – status tinggi
daripada DPRD) dibuat serentak. DPR berfungsi sebagai ahli parlimen kuasanya sama seperti
sistem presiden yang kuasa mereka berhubung dengan kuasa presiden dan wakilnya. DPRD
pula berfungsi menyuarakan dan mengetuai daerah yang dibawahnya ada kabupaten, kota dan
kecamatan yang dibuat pilihan raya daerah yang bakal diselaraskan menjelang tahun 2020.
Pemilihan DPRD Provinsi dan Kabupaten (kini ada 560 anggota tidak termasuk 7 wilayah
yang diadakan Pilkada memilih gabenor) dibuat secara first-past-the-post yakni setiap rakyat
daerah memilih wakil mereka yang bertanding mewakili parti politik. Gabungan ahli DPRD
dalam satu wilayah provinsi membentuk Dewan Perwakilan Daerah (sama taraf dengan
DUN) Calon yang menang mewakili daerah tersebut.
DPR (kini ada 132) pula mengikut sistem proportional yang mana semua parti politik
bertanding merebut kedudukan tertinggi. Pilihan raya lepas sekitar 18 parti politik bertanding.
Yang lebih mantap demokrasinya di mana walaupun 1 lebih peratus sahaja parti itu dapat,
tetapi mendapat sejumlah kerusi yang bergantung kepada undian di semua provinsi yang
mana jika parti tu menang paling banyak undian misalnya di provinsi A yang mengandungi
banyak kerusi daerah, maka dia menang kesemuanya di situ dan dapat banyak kerusi. Jumlah
kerusi DPR (parlimen) yang diperoleh parti politik bergantung undi popular yang dimenangi

(undi popular tertinggi peroleh paling banyak kerusi) dan provinsi yang dimenangi oleh
mereka. Jika menang lebih ½ provinsi dan menang lebih 20% (atau bergabung jika bawah
20%), baru boleh hantar calon presiden dipasangkan wakil presiden. Pilihan raya presiden
dibuat 1-2 bulan selepas itu. Presiden dan pasangan wakilnya yang menang boleh membentuk
kabinet dan ketuai negara serta kerajaan. Barisan kabinet adalah bukan anggota DPR
mahupun DPRD.
Two-round majority dibuat untuk pilihan raya umum daerah (Pilkada) serentak bagi tujuh
wilayah provinsi (Daerah Khusus Ibukota Jakarta, Aceh, Bangka Belitung, Banten,
Gorontalo, Sulawesi Barat & Papua Barat) di Indonesia (Komisi Pemilihan Umum). Jika
lebih 2 calon untuk setiap provinsi, kemudian dapat tidak sampai 50%, dibuat pusingan
kedua. Orang yang menduduki tempat ketiga undian dan ke bawah disingkirkan dari
pusingan kedua (MStar Online 2016) dan (Marthin 2007).
Indonesia dipilih sebagai negara paling telus dan bebas pengendalian pilihan raya oleh
Komisi (Suruhanjaya) Pemilihan Umum kerana ia merupakan negara jiran dan banyak
sumber berita boleh diambil. Negara tersebut memang demokrasi mereka sangat subur dan
bebas serta telus sekalipun sistem dibuat macam miskin dan caca merba. Namun ciri
demokrasi tersebut patut dicontohi oleh Malaysia, tidak perlu tukar sistem pilihan raya tetapi
ketelusan pengendaliannya. Tambahan pula, sistem pilihan raya presiden memang legislatif,
eksekutif dan kehakiman semua asing. Nikmat kebebasan pilihan raya dan media hanya
diperoleh oleh rakyat sana selepas era reformasi 1998 yang menyaksikan Suharto (Sabah
Daily 2014) selaku presiden dijatuhkan oleh kuasa rakyat dan ia juga menyebabkan rata-rata
ketua-ketua setiap jabatan, kehakiman dan menteri dipenjarakan.
Sumber berita diambil daripada pelbagai, iaitu (Sabah Daily 2014), (Malay Mail Online
2014), (Mastura 2009), (Utusan Online 2009) dan (Sinar Harian 2014).
Pertamanya, berkenaan sistem seperti diceritakan di atas, sistem tersebut dilihat memang
betul-betul mewakili suara rakyat dengan sistem campuran tersebut berbanding Malaysia
yang hanya amalkan sistem majoriti kerusi sahaja, di mana undi popular walaupun suara
minoriti namun kerusi banyak kerana faktor persempadanan semula. Two-round majority dan
proportional walaupun cara pemilihannya rumit, namun ia merupakan sistem benar-benar
pro-rakyat.

Seterusnya, diceritakan berkenaan pilihan raya lima tahun sekali, seperti presiden dan
wakilnya dikehendaki menjalankan tugas di Pejabat Republik tempoh genap 5 tahun, 2
penggal maksimum seperti dalam pindaan Pasal 7, UUD (Undang-undang Dasar):
-

Presiden dan Wakil Presiden memegang jabatan selama lima tahun, dan sesudahnya
dapat dipilih kembali dalam jabatan yang sama, hanya untuk satu kali masa jabatan –

Hal inilah dimaksudkan presiden boleh menjalankan tugas sehingga 5 tahun, maksimum
dua penggal serta mempunyai banyak masa untuk menggubal polisi baru yang
mensejahterakan rakyat dan mengkaya ekonomi. Tempoh yang genap itu juga sekaligus
mengelakkan kuasa presiden sesuka hati memilih tarikh pilihan raya seperti diamalkan di
negara-negara sistem majoriti kerusi.
Di samping itu, dari sudut penamaan calon apa yang menjadi ciri pilihan raya bebas
adalah tidak membayar wang deposit dan tiada calon bebas (tiada parti) bagi pemilihan DPR
dan presiden. Hal ini sekaligus memberi kebebasan buat mana-mana parti politik masuk
bertanding tanpa perlu sediakan wang.
Dari sudut berkempen pula adalah sangat aman dan tidak ada provokasi serta
pengendalian publisiti untuk semua parti sangat terbuka. Semua calon presiden dan wakil
presiden telah dibenarkan di media perdana untuk berdebat dan membentangkan manifesto
masing-masing dan ia memang dibuat waima bukan pilihan raya. Debat yang diadakan
berlaku dengan tenang dan setiap politikus terlihat ingin membentangkan dengan sejelasjelasnya manifesto mereka. Lebih membanggakan ialah hampir tiada sindiran berbentuk
peribadi yang dilontarkan oleh calon-calon yang berdebat.
Dari segi kempen, Suruhanjaya Pemilihan Umum (KPU) Indonesia memberi tempoh 21
hari kepada semua calon dan parti menjalankan aktiviti masing-masing dan menjadi amalan
demokrasi di Indonesia, menjelang tiga hari pemilihan, semua logistik dan kempen
dihentikan. Tempoh bertenang itu membolehkan rakyat membuat pertimbangan calon atau
parti mana untuk diundi selepas mereka dihujani pelbagai janji, harapan dan permintaan
daripada semua parti politik nasional yang bertanding merebut kerusi DPRD provinsi &
kabupaten dan DPR. Tiada caci maki atau carut-marut sesama rakyat dan ahli politik.
Sepanjang tempoh kempen berlangsung, yang ada hanyalah para calon menyatakan misi dan
visi masing-masing dan kritikan juga dalam lingkungan yang ditetapkan.

Hal ini menunjukkan media perdana dan akhbar semuanya bebas berdebat sesama mereka
mahupun promosikan janji dan manifesto mereka kepada rakyat Indonesia. Sepatutnya dalam
berkempen, kita selaku kerajaan sewajarnya beri ruangan kebebasan media sekurangkurangnya setiap kali pilihan raya umum. Kedua, tiada provokasi dan pergaduhan sesama
penyokong dan ahli politik, tiada fitnah wujud dan inilah budaya demokrasi matang yang
patut diaplikasi di negara-negara lain.
Tempoh berkempen 21 hari bagi pilihan raya presiden adalah cukup lama. Tempoh 21 hari,
memang pelaksanaan kempen sangat subur dan telus tambahan kematangan rakyat sana ada.
Hal ini sekaligus memberi peluang lama untuk rakyat didedahkan pelbagai manifesto, janji
dan berkempen terbuka. Mungkin 21 hari itu juga relevan kerana Indonesia merupakan
negara besar dan kepadatan penduduk tinggi, justeru tempoh berkempen ditetapkan relevan
kerana faktor geografi yang memaksa calon presiden/wakil pergi berkempen dan bertemu
dengan rakyat.
Tempoh bertenang pula dalam tempoh tiga hari adalah untuk beri peluang kepada rakyat
tentukan undian mereka untuk siapa. Di situ menampakkan latihan buat rakyat mengundi
calon secara rasional, bukan sentimen dan rakyat telah mempunyai sifat sebegitu.
Apabila diselak pula mengenai pengundian, apa yang mengejutkan Komisi Pemilihan
Umum (KPU) membenarkan semua rakyat yang mempunyai kad pengenalan untuk mengundi
tanpa perlu dijemput oleh badan berkenaan. Badan berkenaan sebelum ini hanya menghantar
surat jemputan kepada para pengundi berdasarkan daftar pemilih dan mereka yang menerima
surat jemputan sahaja boleh mengundi. Bagaimanapun setelah pelbagai pihak membantah
dan mendakwa kira-kira 40 juta penduduk Indonesia tidak dapat mengundi, akhirnya
Mahkamah Konstitusi mengarahkan peraturan baru itu diperkenalkan. Di Indonesia penduduk
berusia 17 tahun adalah layak untuk mengundi dan bagi wanita yang telah berkahwin lebih
awal, mereka juga dikira layak mengundi. Hal ini bermaksud pendaftaran secara automatik.
Semasa pemilihan itu, tidak ada ketegangan manakala mereka yang berada di pusat
pengundian tidak menunjukkan situasi tertekan atau pun serius. Pemilihan berjalan dalam
suasana penuh keceriaan dan mereka seolah-olah berada dalam satu 'pesta'. Tiada aksi merayu
dan memujuk pengundi dan tiada juga barung atau bangsal panas disediakan oleh parti-parti
bertanding di luar tempat mengundi. Apa lagi jeritan dan cacian provokasi juga tidak
kedengaran. Tidak ada yang membawa simbol mana-mana parti semasa hari pengundian
malah tiada rayuan undi kerana memang termaklum dalam peraturan tidak membenarkan.

Sebaliknya, kertas senarai calon dan lambang parti hanya ditampal di pusat pengundian untuk
dijadikan rujukan pengundi membuat pilihan. Pelbagai tempat seperti taman, rumah
persendirian atau rumah kedai diubahsuai menjadi pusat pengundian dan di sekitar kawasan
berkenaan turut dimeriahkan dengan 'konsert mini' dan gerai menjual makanan.
Pusat pembuangan undi hanya menggunakan khemah, bukan di dalam bangunan tetap dan
ia banyak terdapat di kawasan penempatan penduduk dan pengundi hanya perlu berjalan
tidak sampai 500 meter untuk mengundi. Jumlah pusat pembuangan undi yang banyak juga
dapat mengelakkan daripada berlaku kesesakan. Kotak atau peti undi pula tidak seragam, ada
yang diperbuat daripada besi serta kotak barangan dan keadaan itu dilihat seolah-olah seperti
pilihan raya 'olok-olok' sahaja. Mereka hanya perlu tebuk pada kotak parti politik/calon
sahaja dan diletakkan tersusun tanpa dimasukkan ke dalam kotak undian bagi pengundian
DPRD (calon dari mana-mana parti atau bebas). DPR (semua parti politik bertanding) dan
presiden disediakan kotak undian.
Begitu juga pasukan keselamatan seperti polis, tentera atau 'samseng parti' tidak ada yang
mengawal pusat pengundian dan semuanya mereka urus sesama sendiri dengan penuh
kepercayaan. Apa yang menarik perhatian ialah sesiapa pun boleh memasuki pusat
pengundian tanpa sebarang permit atau surat kebenaran khas. Mereka diberi kertas undi calon
DPRD dan (parti politik) bagi merebut kerusi terbanyak di DPR dan (presiden yang
dijalankan beberapa bulan selepas itu).
Pemilih Indonesia yang tinggal di luar negara pula ada wakil yang menjaga kebajikan
mereka menerusi pengundian eksklusif untuk memilih wakil tersebut. Walau bagaimanapun
ada satu sahaja unsur hak pengundian spoil, iaitu tentera dan polis tidak dibenarkan mengundi
kerana dikehendaki berkecuali dan hanya bertanggungjawab menjaga keamanan semasa
pilihan raya. Alasannya adalah kerana bagi mengelakkan daripada timbulnya gerakan oleh
tentera khususnya untuk merampas kuasa atau mengguling kerajaan pilihan rakyat
sebagaimana berlaku pada zaman orde baru.
Jelaslah hak dan kemudahan pengundian sangat bebas dan menepati ciri demokrasi seperti
diterangkan dalam UUD 1945. Luaskan pengundian ke usia muda lagi, pemilih luar negara
ada pengundian dan wakil khas, tiada pasukan keselamatan yang memang menjaga
keselamatan dan tiada rayuan undi adalah langkah kebebasan pilihan raya yang cukup
demokrasi.

Akhir sekali, dibincangkan media perdana di Indonesia sangat neutral dan bebas tanpa
mengira pilihan raya mahupun di luar. Mengenai nilai-nilai kebebasan akhbar dan medoa
sendiri telah diiktiraf di dalam UUD 1945, iaitu ditetapkan dalam Pasal 28, Pasal 28 E Ayat
(2) dan (3) serta Pasal 28 F. Oleh itu, jelas negara telah mengakui bahawa kebebasan
mengemukakan pendapat dan kebebasan berfikir adalah merupakan sebahagian daripada
kewujudan negara yang demokratik dan berkebijakan atas undang-undang. Akhbar tidak
dimiliki oleh parti pemerintah secara rasmi. Dalam kempen politik, semua media massa
dituntut memberikan bahagian yang sama bagi semua parti atau calon-calon presiden,
walaupun akhbar/media tersebut dimiliki oleh ahli parti secara individu.
Dalam masa yang sama, iklan kempen oleh setiap parti yang bertanding di kaca televisyen
tanpa henti. Tidak kisahlah parti pemerintah ataupun parti pembangkang, semuanya diberikan
peluang untuk menyampaikan manifesto masing-masing. Setiap parti politik yang berkempen
di televsiyen menggunakan pelbagai idea yang kreatif dalam memikat pengundi. Dengan itu,
rakyat Indonesia boleh mengenal parti politik atau calon yang layak untuk diundi.

5.0 RUMUSAN

Kesimpulannya, setiap negara demokrasi sudah tentu ada sistem pilihan raya yang berbentuk
pelbagai jenis seperti first-past-the-post, proportional dan two-round majority dan banyak
lagi. Hal ini memberi peluang kepada rakyat negara masing-masing untuk memilih wakil
mereka ke bangunan parlimen atau dewan serta membentuk kerajaan. Proses dijalankan
melalui pembubaran dewan, penamaan calon, berkempen, pengundian dan akhir sekali
pengiraan undi. Keputusan penuh diterima yang menunjukkan majoriti rakyat memilih siapa
yang layak (parti politik dan calon).
Setiap negara mempunyai pelbagai ragam ketika pilihan raya yang bertujuan memburu
kemenangan buat yang bertanding namun dibuat sama ada taktik kotor atau secara matang.
Apa yang pastinya ciri-ciri kebebasan dan ketelusan pilihan raya wajib dan menjadi
keperluan untuk memastikan suara rakyat benar-benar diraikan dalam konteks yang benar.
Pilihan raya lima tahun sekali merupakan tempoh relevan bagi membolehkan kerajaan yang
memerintah ada ruangan untuk realisasikan polisi yang baik agar rakyat mendapat manfaat
sekaligus memberi imej baik untuk rakyat terus mengundi kerajaan yang sama.

Penamaan calon atau bebas menawarkan diri adalah elemen kedua di mana sebaiknya tidak
perlu membuat peraturan penyediaan deposit dan meraikan calon sebanyak mana yang boleh.
Berkempen mestilah dalam suasana aman tanpa provokasi sesama penyokong dan ahli
politik. Justeru, tunjukkan kematangan dalam berpolitik agar negara menjadi maju dalam
semua aspek. Selain itu, kebebasan berkempen hendaklah dilaksanakan telus, iaitu sebaiknya
memberi ruangan cukup buat calon/parti politik menyampaikan janji dan isi debat mereka.
Dalam masa yang sama, tempoh berkempen mencukupi memberi peluang calon dan parti
politik bermanifesto dan berkempen serta membuat strategi secara optimum dan efektif.
Tiba masanya pengundian maka rakyat berduyun-duyun turun mengundi untuk memilih
calon atau parti politik yang dikehendaki. Istilah peoples’ power adalah merupakan istilah
kuasa utama dalam menentukan kemenangan sesebuah calon/parti politik. Peoples’ power
hendaklah disemarakkan melalui turunkan had minimum umur untuk mendaftar sebagai
pengundi atau dibuat secara automatik untuk membolehkan lebih ramai mengundi bagi
menunjukkan ciri demokrasi yang sebenar. Akhir sekali, pengiraan undi dibuat dan akhirnya
diumumkan kemenangan yang perlu dihormati dengan penuh kematangan namun perlu
dibuat secara telus.
Tidak banyak negara demokrasi yang benar-benar telus dan bebas dalam pilihan raya.
Indonesia antara negara contoh yang boleh diambil iktibar walaupun terpaksa diuruskan 230
juta penduduk. Oleh sebab itu, kerajaan dan Suruhanjaya Pilihan Raya negara masing-masing
sewajarnya meraikan lagi demokrasi dan membebaskan sistem pilihan raya dalam cengkaman
mereka dan dalam masa yang sama, kebebasan pilihan raya terletak di bahu mereka.
Kebebasan dan ketelusan pilihan raya mengukuhkan peoples’ power dan meletakkan negara
masing-masing di kedudukan negara maju dan makmur.

6.0 RUJUKAN

Ace.com.

The

Importance

of

the

Media

to

Elections.

http://aceproject.org/ace-

en/topics/me/onePage. [7 April 2017].
Aim Abdulkarim 2001. Pendidikan Kewarganegaraan: Membangun Warga Negara yang
Demokratis. Jakarta: PT Grafindo Media Pratama.

Astro

Awani

2013.

Analisis:

Mengumpan

kebolehpercayaan

rakyat.

http://www.astroawani.com/blog/analisis-mengumpan-kebolehpercayaan-rakyat-11655.
[8 April 2017].
A. Ubaedillah & Abdul Rozak 2008. Pendidikan Kewarganegaraan Edisi Ketiga
(Demokrasi, Hak Asasi Manusia dan Masyarakat Madani. Jakarta: Penerbit Prenada Media
Group.
Berita Harian 2015. Kuasa rakyat pilih kerajaan ketika pilihan raya – Najib.
http://www.bharian.com.my/node/79642. [8 April 2017].
Bernama.com 2008. Keputusan P/raya Kecil Permatang Pauh Cermin Amalan Demokrasi
Segar,

Kata

Najib.

http://www.bernama.com/bernama/v3/bm/news_lite.php?id=355425.

[7 April 2017].
Black Box Voting. Election Transparency. http://blackboxvoting.org/transparency/#fn-12941. [10 April 2017].
Civics Academy. What are free and fair elections?
http://www.civicsacademy.co.za/video/free-and-fair-elections/. [4 April 2017].
Commons Transition 2016. This is How People Power Wins an Election: The Story of Ahora
Madrid. http://commonstransition.org/this-is-how-people-power-wins-an-election-the-storyof-ahora-madrid/. [8 April 2017].
Cristina Margaretta & Yovina Susanti Suhandri 2016. Era Media Lama vs Media Baru.
kapsel2016.blogspot.my/2016/09/era-media-lama-vs-media-baru.html. [5 April 2017].
Democracy Web. Free, Fair, & Regular Elections: Essential Principles.
http://democracyweb.org/elections-essential-principles. [4 April 2017].
Fafadat 2016. Maksud & Fungsi Pilihan Raya.
https://fafadat1a16.blogspot.my/2016/09/maksud-pilihan-raya-pilihanraya-sering.html.
[2 April 2017].
Fafadat 2016. Proses Pilihan Raya. https://fafadat1a16.blogspot.my/2016/09/proses-pilihanraya-penamaan-calon.html. [5 April 2017].

G.S

Kartha

2015.

Kerala

elections:

A

question

of

stability.

India

Today.

http://indiatoday.intoday.in/story/kerala-elections-a-question-of-stability/1/435897.html.

[8

April 2017].
Kajian Politik untuk Perubahan 2013. Pertukaran Kerajaan Tidak Akan Membawa
Kehancuran Negara. https://kprumalaysia.org/2013/05/03/pertukaran-kerajaan-tidak-akanmembawa-kehancuran-negara/. [7 April 2017].
Kamaluddin 2012. Manifesto Bukan Janji, Tawaran Mega PR Hanya Janji Ditaburi.
http://pakdin.my/manifesto-bukan-janji-tawaran-mega-pr-hanya-janji-ditaburi/.
[8 April 2017].
Kartini & Nadzri 2008. Pengurusan pilihan raya oleh Suruhanjaya Pilihan Raya : Governans
ke arah ketelusan. Kertas kerja Seminar Politik Malaysia. Anjuran Pusat Penerbitan
Universiti, Universiti Teknologi MARA. Shah Alam, 16-18 Januari.
Komisi Pemilihan Umum. Pencalonan Pilkada 2017.
http://www.kpu.go.id/index.php/pages/detail/2016/846. [10 April 2017].
Malaja 2015. Hukum Media Massa “Perbandingan Sistem Pers Indonesia dengan Korea
Salatan”. Penulisan artikel. Program Studi Ilmu Komunikasi Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu
Budaya, Universitas Trunojoyo Madura, Bangkalan.
Malay Mail Online 2014. Ada apa dengan media bebas dan adil.
http://www.themalaymailonline.com/opinion/affendy-hasni/article/ada-apa-dengan-mediabebas-dan-adil. [6 April 2017].
Malaysiakini

2011.

SPR:

Kemenangan

parti

ikut

sentimen

pengundi.

https://www.malaysiakini.com/news/167512. [8 April 2017].
Malaysian Digest 2015. Kebebasan Media: Menyampaikan Kebenaran atau Menjaga
Kepentingan

Pihak Tertentu.

http://www.malaysiandigest.com/bahasa-malaysia/566763-

kebebasan-media-menyampaikan-kebenaran-atau-menjaga-kepentingan-pihak-tertentu.html.
[7 April 2017].
Mastura 2009. Demokrasi Malaysia vs Indonesia.
http://wmastura.blogspot.my/2009/07/demokrasi-malaysia-vs-indonesia.html. [6 April 2017].

Marthin Simangunsong 2007. Hasil Penelitian Sistem Pemerintahan Presidental di Indonesia
dan Amerika Syarikat (Suatu Kajian Perbandingan). Tesis Falsafah. Lembaga Penelitian
Universitas HKBP Nommensen, Medan.
Mike Steketee 2015. Four-year terms could be the key to political stability.
http://www.abc.net.au/news/2015-10-09/steketee-four-year-terms-could-be-key-to-politicalstability/6839864. [9 April 2017].
Mohammad Sattar Mullah 2008. The Role of Election Commission for Holding a Free and
Fair Election in Bangladesh; an Analysis. Chittagong: University of Chittagong.
M Star 2017. Pilihan Raya Gabenor Jakarta Diheret Ke Pusingan Dua. M Star.
http://www.mstar.com.my/berita/berita-dunia/2017/02/16/pilihan-raya
jakarta/#R7Csj0Jcodzq6gdS.99. [6 April 2017].
Pengajian

Malaysia

2015.

Undang-undang

&

Peraturan

Pilihan

Raya.

http://pmprosespilihanraya.blogspot.my/2015_07_01_archive.html. [7 April 2017].
Sabah

Daily

2014.

Perbandingan

Media

Indonesia

&

Media

Malaysia?

http://www.sabahdaily.com/2014/01/perbandingan-media-indonesia-media.html.

[2

April 2017].
Shakil Hameed 2013. Peluang parti bertanding akses media bukti keikhlasan kerajaan. Berita
Harian, 30 April: 14.
Sinar Harian 2013. Kempen pilihan raya semakin sengit dan kreatif melalui pengiklanan.
http://www.sinarharian.com.my/politik/kempen-pilihan-raya-semakin-sengit-dan-kreatifmelalui-pengiklanan-1.155876. [9 April 2017].
Sinar Harian 2014. Pemilu Indonesia 'ringkas' tapi menarik.
http://www.sinarharian.com.my/pemilu-indonesia-ringkas-tapi-menarik-1.273502.
[10 April 2017].
St. Benn and R.s Peters. 1964. Principels of political thought. New York: Collier Books.
Suruhanjaya Pilihan Raya 1958. Akta Pilihan Raya 1958. Pindaan Akta1317/2007.

Suruhanjaya

Pilihan

Raya.

Fakta-Fakta

Umum

untuk

Calon.

http://www.spr.gov.my/index.php/penjalanan-pilihan-raya?layout=edit&id=20.

[8

April 2017].
UNESCO 2005. World Press Freedom Day 2005; Dakar Declaration. Dacar: Afrika.
US

Legal.

Nomination

of

Candidates.

https://elections.uslegal.com/nomination-of-

candidates/. [9 April 2017].
Utusan Online 2009. Damainya suasana pilihan raya di Indonesia. Utusan Online.
http://ww1.utusan.com.my/utusan/info.asp?
y=2009&dt=0711&pub=Utusan_Malaysia&sec=Rencana&pg=re_03.htm. [5 April 2017].
Utusan Online 1999. Hadkan kepada dua penggal.
http://ww1.utusan.com.my/utusan/info.asp?
y=1999&dt=0617&pub=Utusan_Malaysia&sec=Rencana&pg=ot_04.htm. [9 April 2017].
Utusan Online 2013. Hentikan fitnah, bohong, hasut.
http://ww1.utusan.com.my/utusan/Pilihan_Raya/20130517/px_02/Hentikan-fitnah-bohonghasut. [8 April 2017].
Utusan

Online

2002.

Pengundi

atas

pagar

jadi

fak