BAB 2 151 Interaksi Antara Tamadun 1

Bab 2

Interaksi Antara Pelbagai
Tamadun (Melayu, Cina & India)

Disediakan oleh :
Ustazah Noor Azura bt. Zainuddin,
CITU, UiTM Perlis

1

HASIL KURSUS
• MENGHURAI FAKTOR INTERAKSI
ANTARA TM
KESERASIAN

PERDAGANG
AN

PENJAJAHAN


IBADAH/ZIAR
AH

PENDIDIKA
N

PERKAHWINAN

2

Interaksi Antara Pelbagai
Tamadun
Tamadun Islam dan tamadun Asia seperti
China, India, Jepun, dan pribumi Malaysia
jika dikaji mempunyai banyak
persamaan dari sudut nilai, budaya,
etika dan lain-lain. Persamaanpersamaan ini memungkinkan kedua-dua
tamadun tersebut saling berinteraksi,
pinjam meminjam nilai, berkongsi
kemajuan ilmu pengetahuan dan saling

berhadapan cabaran tamadun barat.
3

Definisi Interaksi
Penyerapan budaya luar ke dalam budaya
tempatan melalui proses asimilasi dalam
jangka masa tertentu sehingga budaya asal
tempatan kehilangan identitinya..
Contohnya interaksi budaya Cina dan Melayu
di Melaka, Arab dan Melayu, Timur dan
Barat di Sepanyol..
Interaksi antara Tamadun Telah lama wujud,
Berlaku di mana-mana tamadun dan tiada
tamadun yang wujud dan berkembang
tanpa interaksi (berkongsi idea dengan
tamadun lain).
4

Faktor Interaksi
Berlaku keserasian antara budaya

Penjajahan
Perdagangan
Pendidikan dan Ilmu Pengetahuan
Ibadah dan Ziarah
Perkahwinan
Sikap toleransi yang tinggi
Saling hormat menghormati
5

Pembinaan tamadun
berasaskan…………… ……nilai
keagamaan dan akhlak…
Tamadun Islam – Islam
Tamadun China – pemikiran
Konfusianisme, Taoisme, Mozisme,
Legalisme dan Buddhisme
Tamadun Jepun – Shintoisme, Buddhisme,
Konfusianisme
Tamadun India - Hinduisme
6


Style interaksi Tamadun Barat
Tamadun barat bersifat menguasai,
sedangkan tamadun lain saling
berkongsi idea..
Apabila tamadun lain hendak dimodenkan
maka mereka akan dibaratkan, lalu
meningggalkan nilai, adat resam dan
institusi.
Hal ini membentuk tamadun barat
bersifat penjajah dalam bentuk fizikal,
budaya dan pemikiran.
7

Gaya Interaksi Tamadun Islam
Tamadun Islam menyerap masuk ilmu-ilmu dari
Sumeria, Mesir Purba, Yunani, Romawi, Parsi,
China, India dll.
Perspektif Islam bahawa ilmu yang datang dari
tamadun lain pada asalnya berasal dari

kebenaran yang satu.
Dengan syarat ilmu-ilmu tersebut selari dengan
Aqidah dan pandangan Islam.
Malik Ben Nabi; Maka masyarakat yang
melakukan peminjaman budaya tanpa disertai
kesungguhan, penyusunan, penghuraian dan
pemilihan, sesungguhnya ia telah melupakan
syarat-syarat penting ketika melakukan
peminjaman unsur-unsur asing yang sesuai.
8

Ilmu itu sendiri bersifat universal dan
menyebabkan berlakunya interaksi.
Keterbukaan Islam telah membawa
kepada lahirnya gerakan
penterjemahan secara besar-besaran
pada abad ke 7M, 8M, 9M, 10M dan
11M yang kemudiannya
menyumbang kepada zaman
kecemerlangan tamadun ilmu dalam

sejarah Islam.
9

Interaksi yang kreatif antara tamadun
telah memperkaya sesuatu tamadun.
Umpamanya sebelum keagungan
tamadun Arab Islam, pusat intelektual di
Asia seperti pusat perubatan di Parsi
(Iran) merupakan pusat pertembungan
budaya di mana para intelek dari Greek
bertemu dan bertukar pandangan
dengan sarjana dari Parsi, Syria, dan
India. Bila pusat pendidikan Arab
didirikan, mereka mengambil sistem
nombor dari India, menggantikan
pendekatan jangkaan dengan
pendekatan pemerhatian dan analisis.
10

BENTUK-BENTUK

INTERAKSI YANG
PERNAH BERLAKU
DAN KESANNYA
11

Interaksi Tamadun Islam dan India
Merangkumi budaya, seni bina (Taj Mahal),
bahasa (urdu), pemakanan, agama dan
lain-lain aspek kehidupan.
Tamadun Islam juga berjaya
mempengaruhi tamadun Hindu dari
kepercayaan politeisme kepada
monotestik. Kitab veda awal
menceritakan politeisme ini(tuhan
bersifat bulan,matahari,anjing,hujan dsb.
12

Interaksi Tamadun India dan Parsi
Melahirkan muzik sitar iaitu gabungan
vinai India Selatan dan tanbura Parsi.

Interaksi Tamadun China dan
Tamadun Melayu Islam –
kedatangan Laksamana Cheng Ho ke
Melaka (1409) – kekuatan 48 kapal
besar, 27,000 anak kapal, kapal induk
sepanjang 138m.
13

Kapal induk lebih besar dari kapal flor de
la Mar (36m) yang diguna oleh Alfonso
de Albuquerque.
Cheng Ho mengiktiraf kedaulatan
Melaka, menghadiahkan cokmar
merah China tanda persahabatan,
perlindungan dan bermulanya
perdagangan dua hala. Mengahwinkan
Puteri Hang Li Po (1459).
(1511) Alfonso menyerang melaka
selepas memusnahkan Masyarakat
Islam di Moor (Goa).

14

Serangan ke atas Melaka ‘adalah satu
sumbangan penting kepada Tuhan kita
dengan menghapuskan api yang
dinyalakan oleh nabi Muhammad s.a.w’.
Kata Alfonso ketika mengadap Raja
Portugis, ‘jika kita berjaya mengambil
alih sumber perdagangan di Melaka,
kedua-dua pusat perdagangan Kaherah
dan Mekah, dapat dihapuskan dan
pedagang-pedagang di Venice terpaksa
membeli rempah ratus dari portugal.
15

Interaksi Tamadun India dan
Melayu
Interaksi antara tamadun Melayu dan
India wujud sejak zaman prasejarah lagi
– bukti2 arkeologi menunjukkan

hubungan kebudayaan dan perdagangan
telah berlaku. Perkahwinan-Rajapertabalan Sultan Perak di Balai Panca
Persada (5tingkat merangkumi 5 puncak
gunung Mahameru).
Bahasa sanskrit – Melayu. Seperti peeti –
peti. Thumih – bumi.
16

Dalam aspek kesusasteraan Hikayat
melayu seperti Hikayat Seri Rama
dan Hikayat Pandawa Lima –
didasarkan kepada epik India
Ramayana dan Mahabrata. Hikayant
ini menggambarkan budaya elit
pemerintah dalam masyarakat
melayu tradisi.

17

Kesan Interaksi

Hinduisme dan Buddhisme
Islam, Yahudi dan Kristian
Islam dan Buddhisme
Islam dan Hindu
Islam dan Konfusianisme

18

Hinduisme dan Buddhisme
Buddha mengkritik terhadap sistem
kasta dan penafian hak-hak kaum
wanita yang diamalkan fahaman
hindu..

Islam dan Buddhisme;
Melindungi hak-hak beragama
19

Islam, Yahudi dan Kristian
Hak masyarakat lain diakui dalam Islam
(Piagam Madinah)
Tempat-tempat ibadat dijaga
Bebas mengamalkan agama
Beberapa individu bukan Islam
mendapat kedudukan penting dalam
kerajaan
Penulis dan sarjana Yahudi dan Kristian
terus memberi sumbangan kepada
perkembangan tamadun
20

Islam dan Hindu
Mempengaruhi cara berpakaian,
makanan, senibina dan muzik.
Penggunaan bahasa Urdu
Senibina Taj Mahal

21

Islam dan Konfusianisme
Sumbangan masyarakat Islam dalam
memegang jawatan penting sprt
gabenor, panglima angkatan laut
(Zheng He).
Terdapat kesejajaran ajaran

22

Kesan Negatif Interaksi
Perang Salib yang disebabkan faktor
teologi, politik, ekonomi dan sosial.
Pemimpin Hindu membunuh rakyat
beragama Islam. Angkara dendam
kpd pimpinan Islam yg
memerintahnya akibat dari hasutan
kuasa jahat Barat- Britain.
Cth: Masjid di India di roboh oleh
fanatik Hindu sebab menganggap ia
tempat kelahiran dewa2 Hindu.
23

KESIMPULANNYA:
• Kepelbagaian budaya dan tamadun adalah
memenuhi fitrah semulajadi kemanusiaan itu
sendiri. Jadi tidak salah kepelbagaian tersebut
bahkan banyak membantu memgembangkan lagi
tamadun2 manusia yg lain. Akan tetapi, manusia
jugalah yg rakus, sombong dan angkuh dgn
keamanan yg ada, lantas menjadikan “kuasa”
satu bentuk kesempatan utk menindas orang lain.
Maka ramailah manusia yg hancur terbunuh
akibat kerakusan tadi. Entah ke mana tamadun
Melayu dahulu, ditelan arus keBaratan, tersengih
ditepian orang, malu sekitar hegemoni yg berlaku.
• Bangkitkan kembali tamadun kita, kerana kita kini
dlm dilema dek kerana warna-warni yg teramat
sangat di kiri kanan kita…..
24