30
Melalui proses metode pengumpulan data dengan beragam jenis data,
peneliti menemukan, deskripsi penggunaan group facebook HIMPPAR dikelompokkan menjadi 4, yaitu:
5.1.1 Motivasi studi
Sesuai status yang disandang anggota HIMPPAR yaitu mahasiswa, motivasi utama yang melandasi mahasiswa Papua untuk merantau dari ujung timur
indonesia adalah untuk studi.
“kami tentu berharap ya, bisa bangkitkan itu motivasi untuk belajar betul di tanah rantau ini, terlalu banya k uang adik-adik kita ini ketika mereka datang ke jawa, sampai
merasa paling hebat, lalu kerja hanya senang-senang, tidak mau belajar. Nah kita kakak- kakak yang ada disini tidak bisa lagi pakai cara kasar untuk kasih bilang mereka, kita
pakai nasehat sekar ang, ya melalui HIMPPAR ini”
5
.
Gambar 9 Contoh motivasi tetap berjuang di tanah rantau. Sumber: data primer, dicapture pada 26032015
Seperti dikatakan bahwa manusia memerlukan pengkategorisasian dan penyamarataan yang terkadang menyandarkan diri pada stereotip. Stereotip yang
mereka katakan sebagai “widely held beliefs about a group of people.”Martin dan Nakayama, 2007:189.
Perbedaan paling mencolok terlihat dari etnis milik Indonesia paling timur ini,mulai dari perbedaan fisik berupa warna kulit, jenis
5
hasil wawancara dengan D, senior group faceboook HIMPPAR pada 20 november 2014.
31
rambut, kebiasaan berpakaian, makan, berbicara, budaya sungguh sangat berbeda dengan masyarakat di Salatiga.
Pitirim A. Sorokin mengemukakan bahwa terdapat sistem berlapis-lapis dalam masyarakat merupakan ciri yang tetap dan umum dalam setiap masyarakat
yang hidup teratur. Secara otomatis, didalamnya akan terdapat solidaritas diantara individu-individu atau kelompok-kelompok sosial yang menduduki kedudukan
yang sama dalam sistim sosial masyarakatnya. Adanya perbedan tidak menutup kemungkinan terjadinya
shock culture
2
.
Hal ini tentu saja dapat berpengaruh terhadap hal-hal seperti motivasi dalam belajar,
maupun hal lainnya. Memanfaatkan teori Pitirim A.Sorokin tentang semakin kuatnya solidaritas ditengah perbedaan, senior HIMPPAR mencoba untuk mencari
solusi dalam hal ini. Kekuatan dari solidaritas digunakan untuk membangun motivasi positif bagi adik-adik angkatan mereka.
“Kami bangga jika mereka adik-adik tidak buat ribut dan bisa lulus tepat waktu ya, untuk membangun Papua juga, toh.”
6
Gambar 10 Contoh apresiasi terhadap kelulusan anggota HIMPPAR. Sumber: data primer, dicapture pada 26032015
Ketika ada anggota yang lulus, HIMMPAR akan mengucapkan selamat dengan menyebut nama anggota tersebut dalam group facebook HIMPPAR,
sebagai bentuk apresiasi beserta harapan-harapan yang memotivasi baik yang
2
Masalah yang timbul karena perbedaan budaya di suatu tempat dengan tempat asal.
6
hasil wawancara dengan D, senior group faceboook HIMPPAR pada 20 november 2014
32
bersangkutan maupun anggota yang lain. Upaya ini bermaksud membangkitkan motivasi studi bagi anggota yang lain.
Dari 30 quisioner yang disebar kepada anggota HIMPPAR, 3 orang mengatakan sangat setuju akan pernyataan senior HIMPPAR menginspirasi
untuk rajin belajar. 21 lainnya mengatakan setuju pula akan pernyataan tersebut, namun, terdapat pula 6 anggota yang kurang setuju akan hal ini.
“kita bermain dengan anggota lain, maka waktu kita habis di mereka.”
7
Disisi lain, pernyataan setuju akan dampak dari upaya senior group facebook HIMPPAR dalam menyebarkan motivasi belajarpun mengalir deras. Dari 6 orang
yang kurang setuju akan butir pernyataan ini, mereka mengikuti group facebook HIMPPAR selama
kurang lebih satu tahun. “mereka anggota baru, jadi belum begitu memperhatikan upaya kita, mungkin.” ucap D setelah dikonfirmasi
mengenai kekurangsetujuan dari 6 anggota tersebut. “
As members of groups, we permit a part of our identity and goals to exist as part of a small collective, and the convergence of these parts of our individual
lives gives the group a coherent meaning, boundary, purpose, structure, and norms. Group communication theory examines the formation, dynamics, and
dissolution of such small groups, and it examines the mutual influence that occurs between the individual and the group.
” Gastil, 2009. Seperti yang diungkapkan oleh Gastil, anggota group memperbolehkan identitasnya membaur, memberi arti
pada batasan, tujuan, masuk dalam struktur, maupun norma. Hal ini akan menjadi tugas dari senior dan admin dari group facebook HIMPPAR untuk bisa
menyatukan visi misi mereka khususnya terhadap anggota yang baru, meskipun komunikasi yang terjalin merupakan komunikasi group yang termediasi
menggunakan internet CMC bukannya komunikasi tatap muka namun, sesuai pernyataan Gastil :
“
When we meet together, face to face or online, in small- or medium-sized assemblies, associations, bands, clubs, cliques, and the like, we
engage in group communication.
”
7
hasil wawancara akan isian quisioner oleh E, pada 10 maret 2015
33
5.1.2 Hal etnisistas informasi seputar etnis
