Posisi Manajemen perspektif Islam
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
hari esok akhirat; dan bertakwalah kepada Allah, Sesungguhnya Allah Maha mengetahui apa yang kamu kerjakan.
85
Pada surat Al-Hasyr ayat 18 dijelaskan pentingnya setiap diri memperhatikan yang terjadi di hari esok akhirat. Selanjutnya, berkenaan
dengan ayat ini, Ibnu katsir menjelaskan hisablah dirimu sebelum dihisab oleh Allah SWT, dan lihatlah apa yang telah kamu tabung untuk diri-diri
kamu, berupa amal-amal saleh, untuk hari di mana kamu akan kembali dan berhadapan dengan Tuhan kamu.
86
Dalam manajemen proses perencanaan merupakan muara dari arah organisasi itu sendiri. Kehati-hatian dan kejelian
seorang manajer dalam menentukan perencanaan yang sesuai dengan ajaran-ajaran Islam.
b. Orginizing Pengorganisasian
Dalam sebuah manajemen memerlukan wadah kebersatuan. Wadah ini terhimpun sesuai dengan arahan dan harapan setiap anggotanya. Makna
kebersatuan telah dijelaskan dalam Al-Qur‟an pada surat Ali Imron ayat 103:
85
Al-Qur‟an, Al-Hasyr:18
86
Muhammad Nasib Arrifa‟I, 2000, Kemudahan dari Allah: ringkasan tafsir ibnu katsir jilid V, Gema Insani Press, Jakarta, hal.658
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
103. Dan berpeganglah kamu semuanya kepada tali agama Allah, dan
janganlah kamu bercerai berai, dan ingatlah akan nikmat Allah kepadamu ketika kamu dahulu masa Jahiliyah bermusuh-musuhan, Maka Allah
mempersatukan hatimu, lalu menjadilah kamu Karena nikmat Allah, orang-orang yang bersaudara; dan kamu Telah berada di tepi jurang
neraka, lalu Allah menyelamatkan kamu dari padanya. Demikianlah Allah menerangkan ayat-ayat-Nya kepadamu, agar kamu mendapat petunjuk.
87
Keterkaitan pengorganisasian dalam ayat ini tentang agar tidak berpecah belah. Allah SWT tidak menyukai akan perpecahan yang dapat
menimbulkan kerugian semata. Abu Hurairah dalam riwayatnya menerangkan:
“Sesungguhnya Allah menyukai dari kamu tiga perkara dan membencimu dalam tiga perkara. Dia ridha padamu jika kamu menyembah-Nya dan
tidak menyukutukan-Nya dengan apa-pun, agar kamu semua berpegang teguh kepada tali Allah dan tidak bercerai-berai, dan agar kamu setia
kepada orang yang telah diserahi urusanmu oleh Allah. Allah murka kepadamu lantaran tiga perkara: banyak berbicara, banyak hartanya,
dan menghamburkan harta.”HR.Muslim.
88
Begitu pentingnya makna kebersatuan antar anggota. Kebersatuan dapat meningkatkan kinerja, motivasi kerja, lingkungan kerja yang kondusif,
penurunan turn over, dan tercapainya visi dan misi organisasi.
87
Al-Qur‟an, Ali-Imron:103
88
Muhammad Nasib Arifa‟I, 2000, Kemudahan dari Allah: ringkasan tafsir ibnu katsir jilid V, Gema Insani Press, Jakarta, hal.560
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
Pengorganisasian mendesain bentuk organisasi supaya keberaturan dan rapi. Dijelaskan lagi dalam Al-Qur‟an pada surat Ash-Shaff ayat 4:
4. Sesungguhnya Allah menyukai orang yang berperang dijalan-Nya dalam barisan yang teratur seakan-akan mereka seperti suatu bangunan
yang tersusun kokoh.
89
Desain yang dibentuk dalam organisasi semata-mata seperti bangunan yang teratur. Keberaturan ini dapat menimbulkan asumsi bahwa Islam sangat
kokoh dan rapi. Selain itu, menandakan Islam sangat mengedepankan pengorganisasian dan kebersatuan antar anggota.
c. Actuating Pelaksanaan Tahap selanjutnya setelah desain organisasi dibentuk. Dibentuklah
pelaksanaan guna melaksanakan yang telah direncana dan disusun. Pelaksanaan dapat berupa penggerakan, bimbingan, dan arahan. Al-Qur‟an
menjelaskan tentang ini pada surat Al-Kahfi ayat 2:
2. Sebagai bimbingan yang lurus, untuk memperingatkan siksaan yang sangat pedih dari sisi Allah dan memberi berita gembira kepada orang-
89
Al-Qur‟an, Ash-Shaff:4
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
orang yang beriman, yang mengerjakan amal saleh, bahwa mereka akan mendapat pembalasan yang baik,
90
Pemaknaan pelaksanaan pada tahap actuating ini berartikan bimbingan. Penegasan Allah SWT menjadikan Al-Qur‟an tiada kebengkokan, dan tidak
menyimpang. Dia menunjukan manusia kepada jalan yang lurus dengan terang dan nyata; memperingatkan orang-orang kafir dan menggembirakan
orang-orang mukmin.
91
Secara konstektual, pelaksanaan dan pembimbingan supaya organisasi dapat melaksanakan yang telah disusun dan
direncanakan.
d. Controlling Pengawasan
Pengawasan adalah tahap terakhir dalam mengkondisikan aktivitas manajemen berjalan dengan teratur. Mengenai fungsi pengawasan, Allah
SWT berfirman di dalam Al-Qur‟an sebagai berikut:
6. Dan orang-orang yang mengambil pelindung-pelindung selain Allah, Allah Mengawasi perbuatan mereka; dan kamu Ya Muhammad
bukanlah orang yang diserahi mengawasi mereka.
92
90
Al-Qur‟an, Al-Kahfi:2
91
Muhammad Nasib Arifa‟I, 2000, Kemudahan dari Allah: ringkasan tafsir ibnu katsir jilid III, Gema Insani Press, Jakarta, hal.112
92
Al-Qur‟an; Asyyura ayat 6
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
Dalam hal ini Allah SWT yang mengawasi perbuatan-perbuatan bagi mereka yang menyekutukan Allah SWT. Dan Allah SWT yang akan
mengesekusi bentuk-bentuk balasan atas apa yang mereka lakukan.
93
Allah SWT telah menerangkan bahwa Allah SWT yang mengawasi segala bentuk
tindakan manusia. Pada organisasi bentuk pengawasan dilakukan oleh manajer atau kepala yang menanganinya, dalam hal ini manajer akan
dibantu oleh Allah SWT dalam mengawasi bawahannya.
93
Kementerian Agama RI, 2011, Al-Qur’an dan Tafsirnya Jilid IX, Widya,Jakarta,hal.22
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
41