59
Sebelum kompeni datang, sudah berabad-abad lamanya orang Cina menetap di Jawa. Di sini mereka hidup berdampingan, rukun dan damai
dengan penduduk pribumi. Mereka membaur dalam kebudayaan pribumi, dan memperkaya kebudayaan pribumi. Mereka juga ikut memakmurkan
hidup kaum pribumi. Kepada kaum pribumi, mereka memberikan ilmu yang mereka bawa dari Cina. PC: 195.
Kutipan di atas menunjukkan bahwa semua pertikaian yang terjadi antara Cina dan Jawa bermula dari bujukan kompeni. Kompeni terus memanas-manasi
orang pribumi dengan cara mengunggulkan orang Cina.
4.4.1 Peran Puteri Cina dalam proses pembauran
Dalam proses pembauran, Puteri Cina mempunyai peran yang sangat penting. Di antaranya, Puteri Cina merupakan sosok yang ikut menyumbangkan
perubahan di tanah air. Perubahan dari “kemajapahitan” menjadi “kedemakan”, perubahan dari agama lama menjadi agama baru, dan ia jugalah yang dianggap
sebagai sosok yang ikut memperanakkan perubahan yang sekarang terjadi di tanah Jawa. Putri Cina adalah ibu perubahan meskipun sosoknya kerap dilupakan.
Bukan hanya dilupakan, ia dan kaumnya selalu menjadi korban, kambing hitam, atau apapun yang bermanfaat bagi perubahan.
Kutipan yang menggambarkan bahwa Putri Cina ikut menyumbangkan perubahan sebagai berikut.
Putri Cina sungguh bangga. Sebab kendati Ia Cina, ternyata ia telah ikut menyumbangkan sesuatu pada perubahan besar-besaran yang terjadi di
Tanah Jawa ini: beralihnya pusat kekuasaan dari Majapahit ke Demak dan bergantinya agama lama menuju agama baru. Tidakkah semua ini karena
ia telah melahirkan anaknya, yang bernama Raden Patah? PC:33. Dengan demikian tak sia-sialah kedatangannya ke Tanah Jawa ini.
Kalaupun tetap tidak jelas, siapa dia dan dari manakah asal-usulnya,
60
adalah jelas suratan takdir yang digariskan bagi hidupnya: ia harus ikut memperanakkan perubahan yang sekarang telah terjadi di Tanah Jawa.
PC:33.
Kedua kutipan di atas menggambarkan bahwa Putri Cina merasa bangga karena ia telah melahirkan seorang Putra yang membuat perubahan baru di tanah
Jawa. Bukan hanya perubahan kekuasaan, tapi juga perubahan agama lama menjadi agama baru. Itu berarti Putri Cina menyumbangkan sesuatu untuk tanah
Jawa dan oleh sebab itu ia berhak untuk mendapat pengakuan sebagai masyarakat Jawa.
Kita datang ke dunia ini sebagai saudara, tapi mengapa kita mesti diikat pada daging dan darah, yang ternyata hanya memisahkan kita. PC: 10.
Kutipan tersebut menggambarkan bagaimana Putri Cina itu ingin mencintai bumi tempat ia berpijak. Tapi ternyata bumi tersebut tidak mau menjadi
tanah airnya yang aman, damai, dan tenteram. Ia yakin, dengan dilahirkan ke dunia, semua manusia adalah saudara. Tapi mengapa manusia-manusia di bumi
tempat ia berpijak tidak mau menerima dirinya dengan penuh. Putri Cina juga wanita Cina yang suka membaur dengan orang-orang di
sekelilingnya, termasuk para abdi dalem dan warga pribumi. Keramahan Putri Cina membuatnya disenangi dan dihormati banyak orang. Perbedaan bahwa dia
adalah seorang wanita Cina tidak membuatnya kecil hati. Citra fisik dan Perilaku yang dimiliki Putri cina inilah yang mendukung
terjadinnya proses pembauran dalam masyarakat.
61
4.4.2 Peran Giok Tien dalam proses pembauran
