11 Lat ar belakang pondok pesant ren Hidayat ullah cabang Sem arang di
jadikan t em pat penelit ian adalah karena fakt or hist oris, penguru s pesant ren yang masih muda punya pandangan jauh kedepan. Aplikasi pemikiran
Abdullah Said dalam pengkaderan dan dakw ah dengan pola sist emat ika nuzulnya w ahyu di pondok pesant ren Hidayat ullah Semarang, lew at
pendidikan yang selam a ini dikelola yait u M Ts sekolah set ingkat SM P dan M A sekolah set ingkat SM A m enarik unt uk diadakan penelit ian.
B. Rumusan M asalah
Berdasarkan lat ar belakang masalah yang t elah dideskrisipkan diat as maka penulis m erum uskan m asalah sebagai berikut :
a. Bagaim ana aplikasi pem ikiran Abdullah Said t ent ang pengkaderan dan
dakw ah di pondok pesant ren Hidayat ullah Semarang? b.
Apa problemat ika dan bagaimana solusi t ent ang aplikasi pemikiran Abdullah Said t ent ang pengkaderan dan dakw ah di Pondok Pesant ren
Hidayat ullah Semarang ?
C. Tujuan Penelitian
Tujuan penelit ian ini adalah : 1.
M enjelaskan aplikasi pemikiran Abdullah Said t ent ang pengkaderan dan dakw ah di Pondok Pesant re n Hidayat ullah Semarang.
12 2.
M emberikan solusi at as problemat ika dalam mengaplikasikan pemikiran Abdullah Said t ent ang pengkaderan dan dakw ah di Pondok Pesant ren
Hidayat ullah Semarang.
D. M anfaat Penelitian
M anfaat dari peneliat ian dengan judul “ Pemikiran Abdullah Said t ent ang Sist em Pengkaderan dan Dakw ah Hidayat ullah sert a Aplikasinya di
Pondok Pesant ren Hidayat ullah Sem arang adalah : 1.
M anfaat penelit ian secara prakt is. a.
Sebagai bahan m asukan bagi pem erint ah dalam m enyusun perat uran pelaksana lebih lanjut dalam t erkait pelaksanaan pendidikan, sosial
dan dakw ah b.
M emberikan pemahaman yang t epat kepada masyarakat t erhadap akt ifit as pondok pesant ren hidayat ullah dengan segala m acam
programnya. c.
M emberikan informasi kepada ormas Islam bahw a kehadiran pesant ren Hidayat ullah di Semarang adalah sebagai mit ra dalam
berlom ba-lomba dalam kebaikan sebagaimana sikap Hidayat ullah t erhadap orm as Islam adalah saudara.
13 2.
M anfaat penelit ian secara t eorit is
Hasil pe nelit ian ini akan menambah khasanah ilmu penget ahuan t erut ama dalam bidang pemikiran Islam khusus pemikiran sist em dakw ah
dan pengkaderan Islam .
E. Tinjauan Kepustakaan
Tulisan at au penelit ian yang m em bahas m asalah pengakaderan dan dakw ah sudah cukup banyak dilakukan oleh penelit i. Begit u juga bahasan
at au kajian t ent ang Hidayat ullah juga bukan m asalah yang baru. Nam un penulis m endapat kan bahw a penulisan khusus pondok pesant ren
Hidayat ullah di Semarang masih belum banyak. Apalagi pada penelit ian t ent ang aplikasi pemikiran Abdullah Said di Pondok Pesant ren Hidayat ullah
Sem arang belum ada. Sebuah t esis yang di susun oleh M uhammad M undzir, Program Pasca
Sarjana Inst it ut Agama Islam Walisongo Se marang t ahun 2006. Tesis dengan judul “ M odel Pendidikan Kem andirian Sant ri Pesant ren Hidayat ullah
Semaran g” dalam penelit ian t ersebut M uhammad M undzir mengungkapkan secara diskript if int erpret at if sumber nilai yang melandasi pembangunan
m odel pendidikan kemandirian pesant ren Hidayat ullah Semarang sekaligus m odel pendidikan yang dikem bangkan sert a kont ribusi pesant ren dalam
pembinaan masyarakat . M odel pendidikan yang dikembangkan adalah
14 pendidikan int egrat if dengan m enggabungkan m odel ant ara pendidikan
trad isinal dan pendidikan modern. Sedang kemandirian sant ri dibent uk dalam t iga aspek yait u kem andirian int elekt ual, kem andirian m ent al dan
kemandirian ekonomi. Fokus penelit ian adalah pada aspek kemandirian sant ri. Perbedaannya adalah pada t esis t ersebut memb ahas t ent ang
kemandirian sant ri. Fokus pada penelit ian ini adalah pada aplikasi pemikiran Abdullah Said t ent ang pengakaderan dan dakw ah di Pondok Pesant ren
Hidayat ullah Semarang. Tesis Sunot o Ahm ad M ahasisw a Pasca Sarjana Universit as
M uhamaddyah Surakar t a t ahun 2010. Judul Tesis “ Implement asi
Pem belajaran Sist em at ika Nuzulnya Wahyu St udy Sit us di Pondok Pesant ren Hidayat ullah Surakart a” . Fokus penelit ian t ersebut adalah pada prakt ek
pembelajaran menurut sist emat ika t urunnya w ahyu manhaj Hidayat ullah pada implement asi pembelajarannya, perbedaan dengan t esis yang disusun
oleh penulis ini adalah pada aplikasi pem ikiran Abdullah Said di pondok Pesant ren Hidayat ullah Sem arang.
Skripsi t ent ang Hidayat ullah yang dit ulis oleh Rizqi Respat i Suci M egarinipada t ahun 2010 dari Universit as Islam Sunan Kalijaga Yogyakart a
dengan judul “ St rat egi Pem berdayaan Sant ri di Pondok Pesant ren Hidayat ullah Donoharjo Ngaglik Sleman Yogyakart a” . Fokus dalam
penelit ian ini adalah mendiskripsikan t ent ang st rat egi pemberdayaan sant ri dalam rangka m eningkat kan pot ensi-pot ensi yang dimiliki oleh sant rinya.
15 Sekaligus unt uk m enget ahui hasil-hasil yang t elah di capai oleh Pondok
Pesant ren Hidayat ullah dalam rangka menerapkan st rat egi pemberdayaan unt uk sant rinya t ersebut . Penelit ian ini ju ga sama sekali t idak membahas
t ent ang aplikasi pem ikiran Abdullah Said t ent ang dakw ah dan pengkaderan di pondok Pesant ren Hidayat ullah Sem arang.
Penelit ian t erhadap Pesant ren Hidayat ullah juga pernah dilakukan oleh IAIN Ant asari dan Lit bang Depert em en Agama yang hasil penelit iannya
dit erbit kan dalam sebuah buku yang dit erbit kan oleh Pust aka Int i Jakart a, pada t ahun 2004 dengan judul Hidayat ullah Sarang Teroris? Dalam
penelit ian t ersebut t erungkap bahw a Pondok Pesant ren Hidayat ullah dengan sist em budaya dan sist em pendidikannya bukanlah menjadi t empat
pengkaderan t eroris dan gerakan-gerakan radikalism e. M ilit ansi yang diperlihat kan sebagai sosok ” salafi” t idaklah merupakan bent uk radikalisme
apalagi sebagai bent uk gerakan t eroris. Penelit ian ini m em bant ah t udingan bahw a pesant ren Hidayat ullah adalah sarang t eroris, perbedaannya dalam
penelit ian IAIN dan Lit bang Depag t idak m em bahas aplikasi pem ikiran Abdullah Said t ent ang pengkaderan dan dakw ah.
F. M etode Penelitian
