Pengertian Pengertian Wali Kedudukan Wali Syarat-syarat wali : Macam Tingkatan Wali

F Fi i k k ki ih K Ku ri k k ku u lu u m m m 2 20 01 1 1 13 87 dalam pergaulan. Maka, tidak dianggap sekufu ketika orang yang baik dan mulia menikah dengan seorang pelacur, walaupun mereka berdua seagama. Allah SWT ber irman : َكِلَذ َمِّر ُحَو ٌكِ ْghُم ْوَأ ٍناَز+-ِإ آَهُحِكنَيَ- ُةَيِنا+زلاَو ًةَك ِ ْghُم ْوَأ ًةَيِناَز +-ِإ ُحِكنَيَ- 3 ِFÉا+زلا ٣ :رونلا َF 3“ِن ِمْؤ ُ ْHا َuَع Artinya: “Laki-laki yang berzina tidak boleh menikahi dengan siapapun, kecuali dengan wanita yang berzina atau wanita musyrik, dan wanita yang berzina siapapun tidak boleh menikahinya, kecuali laki-laki yang berzina atau laki-laki musyrik. Dan demikian yang diharamkan atas orang-orang yang beriman”. QS. An-Nur : 3

V. SYARAT DAN RUKUN NIKAH

a. Pengertian

Rukun nikah adalah unsur pokok yang harus dipenuhi, hingga pernikahan menjadi sah.

b. Syarat dan Rukun Nikah

Adapun syarat dan rukun nikah ada . Berikut penjelasan singkatnya: Calon suami, syaratnya : a . Beragama slam b . a benar-benar seorang laki-laki c . Menikah bukan karena dasar paksaan d . Tidak beristri empat. Jika seorang laki-laki mencerai salah satu dari keempat istrinya, selama istri yang tercerai masih dalam masa iddah, maka ia masih dianggap istrinya. Dalam keadaan seperti ini, laki-laki tersebut tidak boleh menikah dengan wanita lain. e . Mengetahui bahwa calon istri bukanlah wanita yang haram ia nikahi f . Calon istri bukanlah wanita yang haram dimadu dengan istrinya, seperti menikahi saudara perempuan kandung istrinya ini berlaku bagi seorang laki-laki yang akan melakukan poligami g . Tidak sedang berihram haji atau umrah Calon istri, syaratnya : a . Beragama slam b . Benar-benar seorang perempuan c . Mendapat izin menikah dari walinya d . Bukan sebagai istri orang lain Di unduh dari : Bukupaket.com B B B u u u k ku u u S S S S is sw w wa K K e el a s X X X I 88 e . Bukan sebagai mu taddah wanita yang sedang dalam masa iddah f . Tidak memiliki hubungan mahram dengan calon suaminya g . Bukan sebagai wanita yang pernah dili an calon suaminya dilaknat suaminya karena tertuduh zina h . Atas kemauan sendiri i . Tidak sedang ihram haji atau umrah Wali, syaratnya : a . Laki-laki b . Beragama slam c . Baligh dewasa d . Berakal e . Merdeka bukan berstatus sebagai hamba sahaya f . Adil g . Tidak sedang ihram haji atu umrah Dua orang saksi, syaratnya : a . Dua orang laki-laki b . Beragama slam c . Dewasabaligh, berakal, merdeka dan adil d . Melihat dan mendengar e . Memahami bahasa yang digunkan dalam akad f . Tidak sedang mengerjakan ihram haji atau umrah g . adir dalam ijab qabul jab qabul, syaratnya : a . Menggunakan kata yang bermakna menikah ُح َ£ِّنلا atau menikahkan ُ ðْ3ñِوْF +4_لا , baik bahasa Arab, bahasa ndonesia, atau bahasa daerah sang pengantin. b . Lafadz ijab qabul diucapkan pelaku akad nikah pengantin laki-laki dan wali pengantin perempuan . c . Antara ijab dan qaul harus bersambung tidak boleh diselingi perkataan atau perbuatan lain. d . Pelaksanaan ijab dan qabul harus berada pada satu tempat tidak dikaitkan dengan suatu persyaratan apapun. e . Tidak dibatasi dengan waktu tertentu. Di unduh dari : Bukupaket.com F Fi i k k ki ih K Ku ri k k ku u lu u m m m 2 20 01 1 1 13 89

VI. WALI DAN SAKSI

Wali dan saksi dalam pernikahan merupakan dua hal yang sangat menentukan sah atau tidaknya pernikahan. Keduanya harus memenuhi syarat-syarat tertentu. Rasulullah SAW bersabda : ْت َحِكُن ٍة َ أ َر ْما ا َ 3w َ أ : َلاَق -?سو هيلع 0 uص- + ِ5+نلا +نَأ ُهْتَ َ_ ْخَأ اَ ْFَع ُ0 َ ِF|َر َة َشِئاَع نَع ْن َم  ِXَو ُنا َطْل سلاَف او ُر َجَت ْشا ِنِإَف اَْFِم َباَصَأ اَ ِw اَهُرْ َÙ اََÕَو ٌلِط َ اَ ُ‰ َ£ِنَف اَ ِّ3ِلَو ِنْذِإ ِ ْ3_َغِب ةعبر-ا هجرخأ ُ َ† + ِXَو َ- Arinya: “Dari ‘Aisyah ra. ia berkata: “Rasulullah SAW bersabda, siapapun perempuan yang menikah dengan tidak seijin walinya maka batal pernikahannya, dan jika ia telah disetubuhi, maka bagi perempuan itu berhak menerima mas kawin lantaran ia telah menghalalkan kemaluannya, dan jika terdapat pertengkaran antara wali-wali, maka sultanlah yang menjadi wali bagi yang tidak mempunyai wali.” HR. Imam yang empat Wali Nikah

a. Pengertian Wali

Seluruh madzab sepakat bahwa wali dalam pernikahan adalah wali perempuan yang melakukan akad nikah dengan pengantin laki-laki yang menjadi pilihan wanita tersebut.

b. Kedudukan Wali

Sabda Rasulullah SAW : F5طقردلاو ةجام F mا هاور اَ َÍْفَن ُةأ ْر َ ْHا ُجِّوَFُ4r َ-َو َةَأْرَ ْHا ُةَأْرَ ْHا ُج ِّوَFُ4rَ- “Janganlah seorang perempuan menikahkan perempuan lain, dan jangan pula ia menikahkan dirinya sendiri HR. Ibnu Majah dan ad-Daruqut ̣ni Senada dengan riwayat di atas, dalam hadis lain Rasulullah Saw. bersabda: ىذم 4_لا هاور ٍل ْدَع ْي َد ِها َشَو ٍد ِشْرُم ّ ٍ3 ِX َوِب +-ِإ َح َ£ِن َ- Artinya : “Tidaklah sah pernikahan kecuali dengan wali yang dewasa dan dua orang saksi adil”. HR.Tirmi żi Di unduh dari : Bukupaket.com B B B u u u k ku u u S S S S is sw w wa K K e el a s X X X I 90

c. Syarat-syarat wali :

Merdeka mempunyai kekuasaan Berakal Baligh slam Bapak atau kakek calon pengantin wanita yang dibolehkan menikahkannya tanpa diharuskan meminta izin terlebih dahulu padanya haruslah memenuhi syarat-syarat berikut: Tidak ada permusuhan antara wali mujbir dengan anak gadis tersebut Sekufu antara perempuan dengan laki-laki calon suaminya Calon suami itu mampu membayar mas kawin Calon suami tidak cacat yang membahayakan pergaulan dengan calon pengantin wanita seperti buta dan yang semisalnya

d. Macam Tingkatan Wali

Wali nikah terbagi menjadi dua macam yaitu wali nasab dan wali hakim. Wali nasab adalah wali dari pihak kerabat. Sedangkan wali hakim adalah pejabat yang diberi hak oleh penguasa untuk menjadi wali nikah dalam keadaan tertentu dan dengan sebab tertentu. Berikut urutan wali nasab, dari yang paling kuat memiliki hak perwalian hingga yang paling lemah. Ayah Kakek dari pihak bapak terus ke atas Saudara laki-laki kandung Saudara laki-laki sebapak Anak laki-laki saudara laki-laki kandung Anak laki-laki saudara laki-laki sebapak Paman saudara bapak sekandung Paman saudara bapak sebapak Anak laki-laki dari paman sekandung Anak laki-laki dari paman sebapak akim d. . Wali Mujbir Wali mujbir adalah wali yang berhak menikahkan anak perempuannya yang sudah baligh, berakal, dengan tiada meminta izin terlebih dahulu kepadanya. anya bapak dan kakek yang dapat menjadi wali mujbir. Di unduh dari : Bukupaket.com F Fi i k k ki ih K Ku ri k k ku u lu u m m m 2 20 01 1 1 13 91 d. . Wali Hakim Yang dimaksud dengan wali hakim adalah kepala negara yang beragama slam. Dalam konteks keindonesiaan tanggung jawab ini dikuasakan kepada Menteri Agama yang selanjutnya dikuasakan kepada para pegawai pencatat nikah. Dengan kata lain, yang bertindak sebagai wali hakim di ndonesia adalah para pegawai pencatat nikah. Rasulullah Saw. bersabda: ةعبر-ا هجرخأ ُ َ† + ِXَو َ- ْنَم  ِXَو ُناَطْل سلا Artinya: “Seorang sulthan hakimpenguasa adalah wali bagi yang tidak mempunyai wali H.R. Imam empat Sebab-sebab perempuan berwali hakim yaitu Tida ada wali nasab Yang lebih dekat tidak mencukupi syarat sebagai wali dan wali yang lebih jauh tidak ada Wali yang lebih dekat ghaib tidak berada di tempatberada jauh di luar wilayahnya sejauh perjalanan safar yang membolehkan seseorang mengqashar shalatnya Wali yang lebih dekat sedang melakukan ihram ibadah haji atau umrah Wali yang lebih dekat masuk penjara dan tidak dapat dijumpai Wali yang lebih dekat tidak mau menikahkan Wali yang lebih dekat secara sembunyi-sembunyi tidak mau menikahkan tawari Wali yang lebih dekat hilang, tidak diketahui tempatnya dan tidak diketahui pula hidup dan matinya mafqud d. . Wali adhal Wali adhal adalah wali yang tidak mau menikahkan anaknyacucunya, karena calon suami yang akan menikahi anakcucunya tersebut tidak sesuai dengan kehendaknya. Padahal calon suami dan anaknyacucunya sekufu. Dalam keadaan semisal ini secara otomatis perwalian pindah kepada wali hakim. Karena menghalangi-halangi nikah dalam kondisi tersebut merupakan praktik adhal yang jelas merugikan calon pasangan suami istri, dan yang dapat menghilangkan kedzaliman adalah hakim. Rasulullah bersabda: Di unduh dari : Bukupaket.com B B B u u u k ku u u S S S S is sw w wa K K e el a s X X X I 92 ةعبر-ا هجرخأ ُ َ† + ِXَو َ- ْنَم  ِXَو ُناَطْل سلا Artinya: Sulthon hakim adalah wali bagi seseorang yang tidak mempunyai wali H.R. Imam yang Empat Apabila adhalnya sampai tiga kali, maka perwaliannya pindah pada wali ab’ad bukan wali hakim. Kalau adhal-nya karena sebab yang logis menurut hukum slam, maka apa yang dilakukan wali dibolehkan. Semisal dalam beberapa keadaan berikut: Calon pengantin wanita anaknyacucunya akan menikah dengan laki-laki yang tidak sekufu Mahar calon pengantin wanita di bawah mahar mitsli Calon pengantian wanita dipinang oleh laki-laki lain yang lebih pantas untuknya Saksi Nikah a. Kedudukan Saksi Kedudukan saksi dalam pernikahan yaitu : . Untuk menghilangkan itnah atau kecuriagaan orang lain terkait hubungan pasangan suami istri. . Untuk lebih menguatkan janji suci pasangan suami istri. Karena seorang saksi benar-benar menyaksikan akad nikah pasangan suami istri dan janji mereka untuk saling menopang kehidupan rumah tangga atas dasar maslahat bersama. Seperti halnya wali, saksi juga salah satu rukun dalam pernikahan. Tidak sah suatu pernikahan yang dilaksanakan tanpa saksi.

b. Jumlah dan Syarat Saksi