at-tamasuk al-mu'jami si "al-manaroh ratahuddats" min kitab al qiroah ar-rosyidah
ه
و
ABSTRAK
Dini Amalia Ramdani:
Kohesi
Leksikal
dalam
“Al-Manāroh
Tatahaddats” dari Kitab Al-qirō’ah Arrosyīdah (Al-juz Ats-tsālits)
Dalam penelitian ini, saya membahas tentang bentuk kohesi
leksikal yang terdapat pada “Al-Manāroh Tatahaddats” dalam kitab
Al-qirō’ah Ar-rosyīdah (Al-juz Ats-tsālits) yang mencakup di
dalamnya analisis alat-alat kohesi leksikal berjenis reiterasi dan
kolokasi. Pada “al-manāroh tatahaddats” banyak ditemukan unsurunsur kolokasi dan reiterasi dalam bentuk sinonim, antonim dan
hiponim. Penelitin ini menggunakan pendekatan deskriptif kualitatif,
yaitu penelitian pustaka yang mana penulis mengambil sumber data
dari buku. Adapun terdapat beberapa tujuan digunakan aspek-aspek
leksikal, diantaranya untuk mendapatkan efek intensitas makna
bahasa, kejelasan informasi, dan keindahan bahasanya.
Kata Kunci: teks, wacana, menara yang berbicara, kohesi leksikal.
ز
ح
KKN
Public Speaking Coaching
ط
ي
ك
ل
م
ن
الفصل اأول
مقدمة
5,5خلفية المشكلة
ا طاب و وحدة ا عاي ب اأجزاء ي ب ية اللغة .ولذلك يعتر ا طاب كب ية
اللغة التامة أن كل جزء يتماسك بعض ببعض ،باإضافة إى أن أيضا يتعلق بالسياق.
فا طاب كالوحدة التجريدية ،ت وع ا طاب إى ال ص والكتابة وا قروءة والرواية أو
ال قش و ذ كلها تمع إى ا ع الواحد ،و و الوحدة ا قيقة ا ظورة وا قروءة
وا سموعة.
1
تتواءم ليل ا طاب لتحليل وحدة اللغة أكر من ا ملة وشائع يسمى
با طاب للحصول على ا ع
و نفس ماما أو على اأقل قريبة جدا من ا ع ا قصود
ها ا تكلم من ا طاب احكي أو ا ؤلف ي ا طاب الكتاي.
2
6
Kushartanti, DKK, Pesona Bahasa: Langkah Awal Memahami linguistik, (Jakarta:
Gramedia Pustaka Utama, 9118), h. 89
9
Dr. Soeseno Kartomihardjo, Analisis Wacana dan Penerapannya Pidato Ilmiah dalam
Rangka Pengukuhan Guru Besar IKIP Malang, (Departemen Pendidikan dan Kebudayaan Institut
Keguruan dan Ilmu Penddikan Malang, 2889), h. 2
6
6
إن ا طاب ي قسم إى قسم ،ما ا طاب احكي وا طاب الكتاي .وأما
الفرق بي هما :اأول أن الكتابة تأخذ أطول فرة من الكام ،والثاي الكاتب ا يتصال
مباشرة أو ا تتعامل ب عامل مع القارئ 3.و ي ا طاب الكتاي أيضا ،الكاتب ا كن
علي
قيق الع اصر ا وازية كمثل أسارير و ا وقف من ا سم ،و لفتة ،و اانطباع
الصوت ي ال ص.
4
يأي التماسك ي اللسان :ا سيك من اأساقي الي بس ا اء فا ي ضح وأرض
مسيكة ا ت شف ا اء لصابتها وأرض مساك أيضا .وعلى ذا سائر ا عاجم ،فلفظ
التماسك فيها يتوج إى الدالة على الصابة وا تانة ،وترابط اأجزاء بعضها ببعض.
5
والتماسك ي علم اللغة ا ديث يع التاحم ب أجزاء ال ص الواحد ،يث
توجد عاقة ب كل مكون من مكونات ال ص وبقية أجزائ ،فيصبح نسيجا واحدا،
تتحق في عاقات القصد وا لفية ا عرفية با بدع وا تلقي.
6
Mohd Azidan Abdul Jabar, Analisis Wacana Arab, (Malaysia: Perpustakaan Negara
Malaysia, 9122), h.
Mohd Azidan Abdul Jabar, Analisis Wacana Arab, h.
5حسن مد عبد ا قصود ،تماسك النص اأسس واأهداف( ،مركز ت مية العلوم واللغات -جامعة
السلطان الشريف علي اإسامية بروي دار السام ،د.ت) ص3 .
6حسن مد عبد ا قصود ،تماسك النص اأسس واأهداف ،ص3 .
6
ي قسم التماسك إى قسم ما التماسك ال حوي والتماسك ا عجمي .كما
أظهر اليداي ( )Hallidayو رقية حسن ( )Ruqaiya Hasanذا التقسيم :التماسك
و التعب
ضر في جزأ من التماسك ال حوي و جزأ من التماسك ا عجمي.
7
ي قسم التماسك ال حوي إى أربعة أقسام ،و إسم اإشارة وا ذف وااستبدال
والعاطف .كل جزء من التماسك لدي اأدوات التماسك ( )cohesive devicesالي
تسا م بتوصيل ع صر واحد من ا طاب مع الع اصر اأخرى.
8
التماسك ا عجمي و العاقات من ا فردات ا عجمية والعاقات ب أجزاء
ال ص ي ا صول على التماسك ،و ي تست د إى ع اصر ا فردات الي تشكل ي
ال ص.
9
إ تمت بالدراسة عن ليل ا طاب الكتاي والتماسك ا عجمي ،ووقع إختيار ا
ثاثة مواضع من اأربعة والثاث موضوعا ي كتاب القراءة الرشيدة ا زء الثالث ،و و
ت ا وضوع "التماسك المعجمي في "المنارة تتحدث" من كتاب القراءة الرشيدة
)الجزء الثالث(".
Mohd Azidan Abdul Jabar, Analisis Wacana Arab, h. 28
Mohd Azidan Abdul Jabar, Analisis Wacana Arab, h.
Kushartanti, DKK, Pesona Bahasa: Langkah Awal Memahami linguistik, h. 89
9
9
8
6
5,5تحديد المشكلة
حددت مشكلة ذ الدراسة لتجعلها موجهة إى موضوعها وم اسبة باأغراض
الي أريد ي ذا البحث ،ي كيف كان التماسك ا عجمي ي ا ارة تتحدث من كتاب
القراءة الرشيدة (ا زء الثالث)؟
3,5أهداف البحث
أما اأ داف ي عرفة كان التماسك ا عجمي ي ا ارة تتحدث بكل أشكا ا
من ذلك الكتاب ا ذكور.
أهمية البحث
ّ 4,5
وأمنية البحث م قسمة إى قسم :اأول أمنية اأكاد ية والثاي أمنية التطبيقية
.1
أمنية اأكاد ية
أرجو ي ذ الدراسة أن تعطي الفهم عن نظريات اللسانيات ي اللغة
وخصوصا ي التحليل ا طاب العري.
6
.2
أمنية التطبيقية
و ي فوائد التطبيقية أرجو أن تعطي الفهم ميع ال اس وخصوصا لطاب اللغة
العربية وآداها من حيث فهم ال ص و كيفية إنتاج واستخدام لغة واكتساب
اللغة.
1,5الدراسات السابقة
وجدت بعد أن فتشت البحوث الرسائل ا امعية ا تعلقة هذا البحث دراسة
التماسك ي ال ص ،وذلك تلف بعضها عن بعض ي موضوعها .وبعد ما عثرت على
ا وقع ي اإنرنت ومكتب جامعة شريف داية اه اإسامية ا كومية جاكرتا ا أجد
الدراسة الي أ ث ،و ي "التماسك ي القراءة الرشيدة (ا زء الثالث)" .وتلك البحوث
مايلى:
اأول ،التماسك باأمثال ا ألوفة
كتاب معجم روائع ا كمة واأقوال
ا الدة ,و ذا البحث كتبت بديع نورفييانا ( )Badi Nurfianaس ة 1436ه2015/م
و ذا رسالة جامعيا ل يل على الدرجة ا امعية اأوى ي قسم اللغة العربية وآداها كلية
آداب والعلوم اإنسانية جامعة شريف داية اه اإسامية ا كومية جاكرتا .ك ت ي
أشكال التماسك ي اأمثال ا ألوفة ويشتمل على التماسك القواعدي والتماسك
5
ا عجمي .واأمثال ي كتاب معجم روائع ا كمة واأقوال ا الدة ي حكمة العرب
تس د من القرآن ،وأقوال ال ي ،وأصحاب ال ي ،و ا لفاء الراشدين.
والثاي ،التماسك ا عجمي ي الرسالة العربية الرمية ،و ذا البحث كتبت في ا
نبيلة ( )Fina Nabilahس ة 1435ه2014/م و ذا رسالة جامعيا ل يل على الدرجة
ا امعية اأوى ي قسم اللغة العربية وآداها كلية آداب والعلوم اإنسانية جامعة شريف
داية اه اإسامية ا كومية جاكرتا .ك ت ي شكل التماسك ا عجمي ي الرسالة
العربية الرمية ويشتمل علي أدات للتماسك ا عجمي ما التكرار وا تصاحبات .الرسالة
ا ستخدمة ي البحث تدل على الرسالة العربية الرمية للته ئة والتعزية.
والثالث ،ليل ا طاب والتماسك ا عجمي ي ال ص "حديث م دث" ي
الصحيفة اليومية ا صرية "الشروق ا ديد" و ذا البحث كتب خيضر ( )Khaidirس ة
1431ه2010/م و ذا رسالة جامعيا ل يل على الدرجة ا امعية اأوى ي كلية العلوم
والثقافة قسم الدراسة العربية جامعة إندونيسيا ديفوك .ي ذ الدراسة ث ا ؤلف ي
أشكال التعريض والتماسك ا عجمي ي ال ص "حديث م دث" ي الصحيفة اليومية
ا صرية "الشروق ا ديد" ،وتشتمل فيها ليل أدات للتماسك ا عجمي ما التكرار
والتجميع .ويصدر تص يف تعرض ا طاب عن أشكال اختيار أساليبها ،واستخدام
5
اأغراض م ها .وأما اأغراض من استخدام نظر التماسك ا عجمي إما التكرار أو
التجميع ي استعمال ا فردات ي ا صول على تأث كثافة ا ع ي اللغة ،ووضوح
ا علومات ،ومال اللغة وما أشب ذلك.
والرابع ،ليل ا طاب ال قدي ي كلمات اأغاي ا ي يم ( )Eminemو ذا
البحث كتبت ندية نور فضيلة ديلما
(Nurfadhillah Delima
)Nadyaس ة
1431ه2010 /م و ذا رسالة جامعيا ل يل على الدرجة ا امعية اأوى ي كلية العلوم
والثقافة قسم الدراسة اإنكليزية جامعة إندونيسيا ديفوك .و لل ذا البحث كلمة أغ ية
إ ي يم ( )Eminemي ا وضوع
Brain Damage
من ألبوم
The Slim Shady
.Showركز ليل البحث ي الكلمات ا ستخدمة ي موعة مت وعة من اللغات العامية
اإجليزية ( )Black Englishو العامية اأمريكية
.Brain Damage
()Slang Amerika
و من نتيجة البحث كانت العاقة ب
ي كلمة أغ ية
ا ياة ا لفية إ ي يم
( )Eminemباستخدام كلمات معي ة ي كلمات أغ يت .
وا امس ،ليل ا طاب اإسامي الليرا ي لة شرعة أكتوبر طبعة
عام 2015و ذا البحث كتب رسلن ( )Ruslanس ة 1430ه2009/م و ذا رسالة
جامعيا ل يل على الدرجة ا امعية اأوى ي قسم اللغة العربية وآداها كلية آداب والعلوم
5
اإنسانية جامعة شريف داية اه اإسامية ا كومية جاكرتا .ذا البحث ،كيف أثر
إسام ليرا
ي لة شرعة باستخدام ليل ا طاب ال قدي من نورمان ف لوج
( )Norman Faircloughالذي يرتبط ليل درجة ال ص بتحليل اأخرى و و ا ديث
العلمية (.)discourse practice
ا ي الدراسة الي تتعلق بتحليل ا طاب ،وي الدراسة الي كتبت اختافات
كب ة إما من مادها أو م هجها أو نظريتها ا ثال من الباحث يقدمون ا قالة و الرسالة
وال ص ي الصحيفة اليومية ا صرية و الكلمات اأغ ية و اجلة .أنا استخدمت ي ذا
البحث ي كتاب القراءة الرشيدة ا زء الثالث .و تلف ذا عن غ من البحوث من
حيث أغراض ثها ،واحد م هم يتكلم عن التماسك ال حوي و يبحث ي ليل
ا طاب ال قدي من كلمات اأغ ية ي اللغة اإجليزية و اآخر يتكلم عن أثر اإسامي
الليرا ي لة شرعة.
5
3,5منهج البحث
5,3,5مصادر البيانات
ي البحث اللغة كن أن يتم ي البحث ا يدان أو ي البحث ا كتي.
واستخدمت م هج كتابة ذا البحث على البحث ا كتي (.)Library Reserch
من أربعة و ثاث موضوعا أخذت ا صدر الرئيسئ ثاثة مواضع من الكتاب
القراءة الرشيدة (ا زء الثالث) ي ا ارة تتحدث.
5,3,5تحليل البيانات
تص ف على
(Research
ذ الدراسة
ي الدراسة الكيفية .والدراسة الكيفية
)Qualitativeي دراسة هدف لوصف و ليل ظا رة و قضية و
اأنشطة ااجتماعية و ا يئة و ا صداقية و التصورات و التفك ال اس بشكل فردي أو
ا ماعات.
10
66
Nana Syaodih Sukmadinata, Metode Penelitian Pendidikan, (Bandung, PT Remaja
Rosdakarya, 9121), h. 11
66
ردة فعل على
أما تسميت با هج الوصفي التقريري ااستقرائى ،فقد جاءت ن
ا هج التار ي التعليلي ا عياري القدم ،الذي كان مسيطرا على الدراسات اللغوية العربية
واأوروبنية.
11
3,3,5طريقة جمع البيانات
أما طريقة مع البيانات ي ذا البحث فهي كما يلي:
أ) قراءة الكتاب عن ا ارة تتحدث ( )1و ( )2و ( )3من كتاب القراءة
الرشيدة ا زء الثالث.
ب) الباحثة تبحث عن ا فردات أو ا مل الي يوجد فيها التماسك ا عجمي
من ا ارة تتحدث.
ج) إخراج التماسك ا عجمي ي كل ا فردات أو ا مل.
11
85
إميل بديع يعقوب ،فقه اللغة العربية وخصائصها( ،ب وت :دار الثقافة اإسامية ،د.ت) ،ص.
66
واعتمدت خال كتابة ذا البحث على طريقة كتابة البحث الي أصدر ا قسم
اللغة العربية وآداها بكلية اآداب والعلوم اإنسانية جامعة شريف داية اه اإسامية
ا كومية جاكرتا ت ع وان :الدليل إى كتابة البحث العلمى لقسم اللغة العربية
وآداها.
4,3,5مراحل البحث
وأما مراحل البحث الي ستخطو ها الباحثة ي ما يلي:
(Pedoman Penulisan Skripsi UIN Syarif Hidayatullah Jakarta,
)Fakultas Adab dan Humaniora Jurusan Bahasa dan Sastra Arab 9122
قراءة الكتاب عن ا ارة تتحدث من
كتاب القراءة الرشيدة ا زء الثالث
ليل التماسك ا عجمي ي
مع ا فردات أو ا مل
من التماسك ا عجمي
كل مفردات و مل
معريفة كل التماسك ي ا ارة
تتحدث من كتاب القراءة الرشيدة
ا زء الثالث
66
1,5خطة كتابة البحث
الفصل اأول
:مقدمة :تشتمل على خلفية ا شكلة و ديد ا شكلة
وأ داف البحث و أمية البحث و الدراسات السابقة و
م هج البحث و خطة البحث.
الفصل الثاي
:اإطار ال ظرى ويشتمل على ليل ا طاب التماسك
ا عجمي تعريفها و أنواعها.
الفصل الثالث
:كتاب القراءة الرشيدة (ا زء الثالث)
الفصل الرابع
:ليل ا طاب التماسك ا عجمي ي ا ارة تتحدث
الفصل ا امس
:خامة .توي على نتائج البحث وااقراحات.
الفصل الثاني
اإطار النظرى
5,5تعريف الخطاب
إن مصطلح "خطاب" اسم مشتق من مادة (خ .ط .ب) ،وقع اعتماد من
طرف الفكر ال قدي العري ا ديث ليحمل دالة ا صطلح ال قدي الغري
" ،"Discoursوإدراك مدلولة ي الدراسات العربية القد ة ابد من الرجوع إى بعض
ا عاجم العربية وكتب اللغة والفكر واأدب باعتبار ا ا رشحة لذلك.
14
إ نن مفهوم ا طاب اللساي حديث نسبيا ،و ديد من اأمور ا ستعصية ،نظرا
للتطور الذي حصل ي علم اللسانيات ،والتحوات السريعة الي عرفتها معظم ال ظريات
الي تتدرج ت .فقد اختلط مفهوم ا طاب والتبس وغ من ا صطلحات ،وخاصة
مصطلح ال ص ،أها ظلت تازم ي ا ع ،وترادف ي ااستعمال ،كما أن توظيف ي
البحوث ال قدية ا عاصرة عرف ارتباكا كب ا .ومن اأدلة على ارتباك ا صطلح ي
14
عبد القادر شرشار ،تحليل الخطاب اأدبي وقضايا النص( ،دمشق :م شورات ا اد الكتاب
العرب ،)2006 ،ص8 .
66
66
ااستعمال ما نرا ع د ( سليف )Hjelmslevحيث يعوض بال ص ،ويضع بدل كما
جعل (جيام غيوم )G. Guillaumeمرادفا للسان.
15
أما مصطلح خطب " "Discoursا أخوذ عن الاتي ية
"Discours Sus
"
ومع ا (الركض ا و اك) ،فليس أصا مباشرا ا و مصطلح علي با طاب ،إا أن
ا ذر اللغوي الاتي أصبح مل مع ا طاب أو ما اشتق م من معان م ذ القرن
السابع عشر .فقد دل ا صطلح على مع طريق صدي ،م احادثة والتواصل ،كما دل
على تشكيل صيغة مع وية سواء أكانت شفهية أم مكتوبة عن فكرة ما.
16
ا طاب ل ع اصر اللغة الدالية .وي حالة الع اصر اللغة الدالية ا تعلقة يسمى
بالتماسك .والتماسك يعر بعض ع اصر اللغة ال حوية وبعض ع اصر اللغة ا عجمية.
17
5,5تعريف التماسك المعجمي
التماسك ي اللغة مقابا للتفكك ،و و هذا يع
الرابط التام ،والشدة
والصابة ،فقد ورد ي اأساس :أمسك ا بل وغ ،وأمسك بالشيء ومسك ومسك
15عبد القادر شرشار ،تحليل الخطاب اأدبي وقضايا النص ،ص11 .
16عبد القادر شرشار ،تحليل الخطاب اأدبي وقضايا النص ،ص12-11 .
29
M.A.K Halliday dan Ruqayya Hasan, Cohesion in English, (London:
Longman, 2891), p. 2
66
واستمسك وامتسك .و (أمسك عليك زوجك) وأمسكت علي مال :حبست ،وأمسك
كف ع .وأمسكت واستمسكت وماسكت أن أقع عن الدابة وغ ا.
عن اأمر :ن
أمر مقلق فتماسكت .وفان يتف نكك وا يتماسك ،وما ماسك أن قال ذلك:
وغشي ٌ
وما مالك ،و ذا حائط ا يتماسك وا يتمالك .وحفر ي مسكة من اأرض :ي
صابة.
18
يعتر التماسك ا عجمى على العاقة الدالية ب ع اصر تشكيل ا طاب من
خال استغال الع اصر ا عجمية أو الكلمات .يرى اليداي وحسن عن ع اصر أن
التماسك ا عجمي بالذكر ثاثة أنواع ي التكرار ( )reiterationوااسم العام
(noun
)generalوا تصاحبة ( .)colocationالتكرار ا عاقة بالتكرار ي الدالة
ا عجمية .أما التكرار في قسم إى ثاثة أقسام ي الرادف ( )synonymوشب ا رادف
(synonym
)nearوالكلمة الشاملة (19.)superordinateب اء على ذلك فقسم
اليداي وحسن ع اصر التماسك ا عجمي بالتفصيل إى التكرار والرادف وااستمال
والتضاد وا تصاحبات.
20
18حسن مد عبد ا قصود ،تماسك النص اأسس واأهداف ،ص3 .
M.A.K Halliday dan Ruqayya Hasan, Cohesion in English, p. 999
28
91
Jan Renkema, Discourse Studies: an Introductory Textbook, (Amsterdam: John
Benjamin, 288 ), p. 8
65
3,5أنواع التماسك المعجمي
5,3,5التكرار
قدم رافائيل سالكي أسس ماسك ال ص ي كتاب الذي ت طبع ي ل دن
ونيويورك عام 1995م .و و مل ع وان :ال ص و ليل ا طاب (
.)Discourse Analysis
Text And
21
بدأ سالكي حديث عن التماسك با ديث عن التكرار ،وقسم قسم :فجعل
اأول للتكرار اللفظي والثاي للتكرار ال مطي .فيت اول ي اأول تكرار الكلمات و و
تكرار الكلمة بلفظها ،وليس أية كلمة كن تكرار ا ليكون ال ص متماسكا .بل
الكلمات ا همة ي ال ص ي الي تتكرر ،فتفيد التماسك ال صي.
22
وأما الثاي و و تكرار أ اط الكلمات ،فيقول ع ها سالكي" :فضا عن تكرار
الكلمات فإن بعض ال صوص تكرر أ اط الكلمات .ذ ماحظة عامة ي الكام .غ
أن رد تكرار الكلمات أحيانا ا يكون كافيا عل ال ص متماسكا .بدا من تكرار
21حسن مد عبد ا قصود ،تماسك النص اأسس واأهداف ،ص13 .
22حسن مد عبد ا قصود ،تماسك النص اأسس واأهداف ،ص13 .
65
الكلمة ذاها ،بعض ال صوص تستخدم وسيلة ماسك أخرى .فتستخدم الكلمة م
تستخدم مرادفا للكلمة".
23
التكرار يسمى بااصطلح التكرار أو ذكر نفس الكلمة ا عجمية ا ذكور قبل .
تدل على كلمة توية فهذ
كلمة التكرار ا كتوبة ي الكلمة والكلمة ا عجمية الي ن
كونة ي ا طاب .وي قسم التكرار ي ا طاب إى قسم كافة التكرار
أ نم الكلمة ا ن
وبعض التكرار .تعتر كافة التكرار ي ا طاب التكرار ي الكلمة وا ملة نأما بعض
فيكرر من بعض ا ملة.
التكرار ن
24
5,3,5الترادف
ا رادف ( )Synonymeي اللغة و ما اختلف لفظ واتفق مع ا ،أو و
إطاق ع ندة كلمات على مدلول واحد25.وا رادف و أن يدل أكثر من لفظ على مع
23حسن مد عبد ا قصود ،تماسك النص اأسس واأهداف ،ص14-13 .
24
في ا نبيلة ،التماسك المعجمي في الرسالة العربية الرسمية ،الرسالة غ م شورة .كلية اآداب
25
إميل بديع يعقوب ،فقه اللغة العربية وخصائصها( ،ب وت :دار الثقافة اإسامية ،د.ت) ،ص.
والعلوم اإنسانية جامعة شريف دية اه ا كومية2014 ،
173
65
واحد 26.يتحقق الرادف ح يوجد تضمن من ا انب .يكون (أ) و (ب) مرادف إذا
كان (أ) يتضمن (ب) ،و (ب) يتضمن (أ).كما ي كلمة "أم" و "والدة".
27
مسمى واحدا ،وا سام والسيف
كاأسد والسبع واللنيث وأسامة الي تع
ن
وا هند واليماي مع واحد ،والعسل والشهد ،ورينق ال حل ،وقيء الزناب ،وا ميت،
والتحموت تدل على مدلول واحد.
28
يضاف إى ذلك أن الرادف يع تع ندد الدوال الي تش إى مدلول واحد ،و و
ما يعرف بالرادف الكامل29.ومن اأسباب الي تؤدي إى الرادف ا قبول عموما ما
يكون نا ا من ااقراض ،أو تداخل اللهجات ،أو تع ندد ا ستويات.
30
وتعمل أسباب كث ة على إبراز ذ العاقة الدالية ،أمها :سبب
معجمي ،إذ يشرح مع الكلمة ي ا عجم عادة بكلمة أخرى ،و ذا يع
كمايبدو أن الكلمت مع واحد .كما تعمل ا اات الي يضطر فيها ا تكلم
26أمد تار عمر ،علم الدالة( ،القا رة :مكتبة دار العروبية لل شر والتوزيع ،)1982 ،ص145 .
27أمد تار عمر ،علم الدالة ،ص98 .
28إميل بديع يعقوب ،فقه اللغة العربية وخصائصها ،ص173 .
29أمد مود قدور ،مبادئ اللسانيات( ،دمشق :دار الفكر )2008 ،ص370 .
30أمد مود قدور ،مبادئ اللسانيات ،ص372 .
65
أو ا علنم إى تقريب كام إى الفهم .على إبراز أمثلة كث ة من ا فردات ا رادفة
بسبب طرق الشرح والتفس .و اك سبب آخر يتعلق بطبيعة ال ظر إى ا دلول،
سمى كما يقول مد ا بارك وجو ا وصفات كث ة،
فقد يبدو أن للشيء ا ن
و كن أن يسمى بأكثر من صفة من صفات ،وأن يشتق ل من األفاظ كلمات
متعددة تبعا لتلك الوجو والصفات.
31
3,3,5ااشتمال
الدال الذي يكون
ااشتمال أو
ويدل على ن
التضمن أو العموم ( )Hyponymieن
ن
يضم داات متع نددة ت ضوي ت .فكلمة (حيوان) مثا ذات دالة
مدلول عاما .أن ن
ط ،وفرس ،وكلب ،وثعلب ،وفيل .ومن
عامة تشتمل على كلمات أخرى ،و :ر ،وق ن
ا مكن أن جد ي ذ الكلمات درجة ما من العموم ،إذ يدعى بعض ذ ا يوانات
تضم أفرادا معين .وبذلك كن ترتيب الكلمات ي شكل رم
بأن ج س أو فصيلة ن
دا .
32
31أمد مود قدور ،مبادئ اللسانيات ،ص371 .
32أمد مود قدور ،مبادئ اللسانيات ،ص370 .
66
وي كتاب علم الدالة أن ااشتمال أ م العاقات ي السيمانتيك الركيي.
وااشتمال تلف عن الرادف ي أن تضمن من طرف واحد .يكون (أ) مشتما على
(ب) ح يكون (ب) أعلى ي التقسيم التص يفي أو التفريعي ( ،)toxonomicمثل
"فرس" الذي ي تمي إى فصيلة أعلى "حيوان" .وعلى ذا فمع "فرس" يتضمن مع
"حيوان".
33
وأحيانا ا توجد كلمة علي ا للتاكسونومي ،وإن كان ا تكلمون لكون وسائل
تلفة لء ذ الفجوة .فا يوجد ي اللغة اإجليوية مثا كلمة علي ا تغطي
اللفظ brother :و
sister
(قارن ذا بكلمي
ت الكلمة الغطاء .)parents
father
و
mother
اللت ت درجان
34
ومن ااشتمال نوع أطلق علي اسم "ا زيئات ا تداخلة
overlapping
،segmentsويع ذلك موعة األفاظ الي كل لفظ م ها متضمن فيما بعد مثل:
ثانية – دقيقة – ساعة – يوم – أسبوع – شهر – س ة.
33أمد تار عمر ،علم الدالة ،ص99 .
34أمد تار عمر ،علم الدالة ،ص100 .
35أمد تار عمر ،علم الدالة ،ص100 .
35
66
4,3.5التضاد
التضاد و أن يطلق اللفظ على ا ع وض ند .فهو ،إذا ،نوع من ا شرك
اللفظي ،فكل تضاد مشرك لفظي وليس العكس 36.إن التضاد و صلة عاقة تقابلية
ع وحدت مفرداتيت ،وذلك على نطاق ور دا مشرك.
37
فمن وجهة ا كم ا ما مثا ،تأي الكلمة "ميل" ضديدة للكلمة "قبيح"،
وكذلك تغدو الكلمة "صعد" من وجهة ا ا ا ركة ،ضديدة للكلمة "نزل" .كن
لعاقة التضاد أن ترز باعتماد نظام السوابق (
;normal/anormal
.)logique/illogique; boiser/déboiser; non-violence/violenceظى بعض
الكلمات بأضداد كث ة .إذ صي معجم روب الصغ مثا ،خصوص الكلمة
défferentاأضداد اآتية.semblable, parail, identique, analogue :
38
القوة أو الضعف ،والبسل :ا ال أو ا رام ،وبلق الباب:
ومن أمثلت اأزر :ن
دك أو رفع ،ا ميم :ا اء البارد أو ا ار ،ا وى :العبد
ثل :ن
فتح كل أو أغلق بسرعة ،ن
36إميل بديع يعقوب ،فقه اللغة العربية وخصائصها ،ص181 .
37
عبد القادر فهيم الشيباي ،المصطلحات المفاتيح في اللسانيات( ،ا زائر :سيدي بلعباس،
،)2007ص21 .
38عبد القادر فهيم الشيباي ،المصطلحات المفاتيح في اللسانيات ،ص22-21 .
66
الرعيب :الشجاع
الر ن
س :اإصاح أو الفساد ،ن
أو السيد ،الذوح :ا مع أو التفريق ،ن
الر وة :ما ارتفع من اأرض أو ما ا فض ،ا وان :اأبيض أو اأسود.
وا بان ،ن
39
1,3,5المتصاحبات
على الرغم من اعتبار ذا الرأي امتدادا ل ظرية السياق أو تطورا ع فه اك من
عد نظرية مستقلة
Collocational Theory
ا من قواعد .يقول
Ullmann
نظرا ا ميزت ب من أحكام ،وما وضع
" :اك تطور ام للمفهوم العملي للمع مثل ي
دراسة طرق الرصف أو ال ظم Collocationsو و ما ركز علي ف ث ( )Firthوأتباع .
وقد عرف الرصف بأن اارتباط ااعتيادي لكلمة ما ي لغة ما بكلمات أخرى معي ة أو
استعمال وحدت معجميت م فصلت استعما ما عادة مرتبطت الواحدة باأخرى.
40
وقد دعي بالرصف أو التساوق ( )Collocationي مبادئ اللسانيات وقد طرح
اللغوي اليداي ) (Hallidayذ الفكرة ي م تصف الستي ينات ،است ادا إى أن مع
الكلمة يتح ندد من خال ورود ا مع موعة عن الكلمات .فلكي نتوصل إى مع
39إميل بديع يعقوب ،فقه اللغة العربية وخصائصها ،ص181 .
40أمد تار عمر ،علم الدالة ،ص74 .
66
نتمعن ي الع اصر الي تقع معها ي سياق لغوي يقبل أب اء
الكلمة الدقيق علي ا أن ن
اللغة.
41
كلمة السياق كث ة الدوران ي البحوث اللغوية ،ت او ا الباحثون ي الدالة
تلف ،كن ديدما ي أمرين ،ما السياق اللغوى
مع ي
Linguistic Context
على عكس السياق ااجتماعى ،Sosial Contextويسمى السياق ااجتماعى ع د
ف ث ) (Firthباسم Context of Situationأى سياق ا وقف .وع د با ر )(Palmer
باسم Non Linguistic Contextأى السياق غ اللغوى .و اك باحثون يستخدمون
كلمة السياق دون مييز ب السياق اللغوى من جانب والسياق ااجتماعى من ا انب
اآخر.
42
ويشتمل السياق اللغوى كل العاقات ،و ي كل العاقات الي تتخذ ا الكلمة
ي داخل ا ملة .و ذ العاقات اأفقية
Syntagmatic relations
على عكس
41أمد مود قدور ،مبادئ اللسانيات ،ص360 .
42
ص 159
مود فهمى حجازى ،مدخل إلى علم اللغة( ،القا رة ،دار قباء للطباعة وال شر والتوزيع ،د.ت)،
66
العاقات ا دولية
Paradigatic relations
الكلمة مع كلمات أخرى كن أن ل لها.
و ي العاقات ااستبدالية الي تتخذ ا
43
من أمثلة ذلك أ نن مع (م صهر) يرتبط مجموعة من الكلمات ،و :ا ديد
وال حاس والذ ب والفضة .وا يرتبة بكلمات و :الراب وا شب وا لد وا لح .وعلى
ذا يتح ندد مع كلمة (م صهر) من جهة ،ويعرف أها ا ترد ي سياق لغوي مقبول مع
اجموعة الثانية من الكلمات من جهة أخرى.
44
وترد كلمة (أطلق) ي العربية ي سياقات لغوية من مثل قول ا:
أطلق يت طلق علي الرصاص أطلق يد ي اأمر أطلق صاروخا أطلق علي اما أطلق ساقي للريح43
مود فهمى حجازى ،مدخل إلى علم اللغة ،ص159 .
44أمد مود قدور ،مبادئ اللسانيات ،ص361-360 .
66
أطلقت ا دفعية إحدى وعشرين طلقة أطلق سراحلكن (أطلق) ا ترد ي سياقات مثل :أطلق اأستاذ اضرة ،أو أطلق الرجل
ا لح على الطعام ،أو أطلق العام علم على ال اس .وبذلك يتب عن طريق السياقات
اللغوية الي كن أن ترد فيها كلمة (أطلق) مع ا ا أو معانيها ا تع نددة.
45أمد مود قدور ،مبادئ اللسانيات ،ص361 .
45
الفصل الثالث
كتاب القراءة الرشيدة (الجزء الثالث)
5,3تعريف بالكتاب القراءة الرشيدة
قد ألف كتاب تارات ي أدب العرب عام 1940م ،وسلسلة قصص ال بي
لأطفال وسلسلة أخرى لأطفال باسم :القراءة الرشيدة ي الفرة ما ب
-1942
1944م 46.القراءة الرشيدة م قسمة إى ثاثة أقسام ،و :القراءة الرشيدة (ا زء اأول)
والقراءة الرشيدة (ا زء الثاي) والقراءة الرشيدة (ا زء الثالث) .صادر البيانات ي ذا
البحث أخذت من كتاب القراءة الرشيدة لتعليم اللغة العربية ي ا دارس اإسامية (ا زء
الثالث) ،ملتزم الطبع وال شر مؤسسة العكافة وال شر ص ب ،93ندوة العلماء لك اؤ،
حقوق الطبع
فوظة 1422ه2002-م .فيها أربعة وثاث
موضوعا .لك
استخدمت موضوعا واحدا ل ثاثة أقسام ي "ا ارة تتحدث".
www.abulhasanalinadwi.org, Life Sketch of Maulana Abul Hasan Ali Nadwi, p.
65
46
65
ي "ا ارة تتحدث" دث عن التاريخ ا د .حكى با ارة قطب الدين خارج
د لي .أن ذ ا ارة واقفة ا م ذ أكثر من سبعة قرون م ترح مكاها ساعة وم
تغمض عي ها طرفة ،شهدت تقلبات الزمان وحولت ا لك والسلطان ،كأها قطب يدور
حو رحى ا وادث .وقد نظرت ي ذ ا دة من العجائب ما تضحك قليا ،ومن
احزنات ما تبكي طويا ،ولوا أن قلبها من حجر انشق حزنا .وا ت كر أها نظرت ي
ذ ا دة ملوكا عادل ،ورجاا من العلماء والصا
أحزاها.
،قرت هم عي ها وزالت هم
47
5,3مؤلفه
5,5,3مياد أبو الحسن علي الندوي ونشأته
ولد أبو ا سن علي ال دوي 6رم عام 1333ه بقرية تكي )(Takiya
مديرية راي بريلي
)Barely
(Raeي الواية الشمالية أتر برديش با د .بدأ تعلم
توي أبو
للقرآن الكرم ي البيت تعاون أم ،م بدأ ي تعلم اللغت اأردية والفارسية .ن
فتوى تربيت
حكيم سيند عبد ا ي عام 1341ه (1923م) و و م يزل دون العاشرة ،ن
47أبو ا سن على ا س ال دوى ،القراءة الرشيدة لتعليم اللغة العربية في المدارس اإسامية
(الجزء الثالث) ،مؤسسة العكافة وال شر ،ندوة العلماء لك اؤ2002 ،م ص9 .
65
أم ،وأخو اأكر الدكتور عبد العلي ا س الذي كان و اآخر طالبا ي كلية الطب
بعد رج ي دار العلوم ندوة العلماء ومن دار العلوم ديوب د (.)Doeband
48
بدأ تعلم العربية على الشيخ خليل بن مد اأنصاري اليماي و رج فيها ،كما
استفاد ي دراسة اللغة العربية وآداها ،من عمي الشيخ عزيز الرمن والشيخ مد طلحة،
وتوسع فيها و صص على اأستاذ الدكتور تقي الدين ا ا ع د مقدم ي ندوة
العلماء عام 1930م .حضر احتفال ندوة العلماء بكانفور ( )Kanpurعام 1926م
وش ند انتبا ا شارك ي ااحتفال بكام العري ،واستعان ب بعض الضيوف العرب ي
ت نقات خارج مقر ا فل .التحق جامعة لكه ؤ ( )Lucknow Universityي القسم
العري عام 1927م وكان أصغر طاب ا امعة سنا وحصل على شهادة فصل اأدب
49
ي اللغة العربية وآداها.
قرأ أيام دراسة اللغة العربية اأوى كتبا ي اللغة اأردية وآداها ،ا أعان على
الدعوة ،وشرح الفكرة اإسامية ،وإق اع الطبقة ا ث نقفة بالثقافة العصرية .عكف على
دراسة اللغة اإجليزية ي الفرة ما ب 1930 -1928م ا م نك من قراءة الكتب
www.abulhasanalinadwi.org, Life Sketch of Maulana Abul Hasan Ali Nadwi, p. 2
www.abulhasanalinadwi.org, Life Sketch of Maulana Abul Hasan Ali Nadwi, p. 2
48
49
65
اإجليزية ي ا واضيع اإسامية وا ضارة الغربية وتار ها وتطور ا ،وااستفادة م ها
50
مباشرة.
التحق بدار العلوم ل دوة العلماء عام 1929م ،وحضر دروس ا ديث الشريف
للمحدث حيدر حسن خان وكان قد درس كتاب ا هاد من صحيح مسلم على شيخ
خليل اأنصاري وازم س ت كاملت فقرأ علي الصحيح ،وس ن أي داوود ،وس ن
الرمذي ،وقرأ علي دروسا ي تفس البيضاوي ،وقرأ على الشيخ شبيلي ا اجبوري
اأعظمي بعض كتب فق إسامي.
51
تل نقى تفس سور تارة من شيخ خليل اأنصاري ،م تل نقى دروسا ي التفس
من الشيخ عبد ا ي الفاروقي ،وحضر دروس البيضاوي للمحدث حيدر حسن خان،
ودرس التفس لكامل القرآن الكرم حسب ا هج ا اص للمتخرج
من ا دارس
52
اإسامية على أمد علي الا وري ي ا ور) (Lahoreعام 1930م.
أقام ع د حس أمد ا دي عام 1932م ي دار العلوم ديوب د ()Doeband
عدة أشهر ،وحضر دروس ي صحيح البخاري و س ن الرمذي ،واستفاد م ي التفس
www.abulhasanalinadwi.org, Life Sketch of Maulana Abul Hasan Ali Nadwi, p. 9
www.abulhasanalinadwi.org, Life Sketch of Maulana Abul Hasan Ali Nadwi, p. 9
www.abulhasanalinadwi.org, Life Sketch of Maulana Abul Hasan Ali Nadwi, p. 9
50
51
52
66
وعلوم القرآن الكرم أيضا ،كما استفاد من الشيخ إعزاز علي ي الفق ،ومن الشيخ
ا قرئ أصغر علي ي التجويد على رواية حفص.
53
5,5,3رحاته في طلب العلم
سافر إى مدي ة ا ور عام 1929م ،وكانت أول رحلة ل إى بلد بعيد حيث
تعرف على علمائها وأعياها ،والتقى بالشاعر الدكتور مد إقبال وكان قد ترجم بعض
قصائد قصيدة القمر إى ال ثر العري .وي ذ الرحلة عرض عم الشيخ مد طلحة
على واأستاذ مد شفيع واستشار ي ا يدان الذي تار للدراسة ي ا ستقبل فأشار
علي ا ذكور بااستمرار ي تعلم العربية .سافر ثانية إى ا ور عام 1930م وقرأ علي
54
تفس أوائل سورة البقرة.
وي رحلت الثالثة إى ا ور عام 1931م قرأ على العامة الا وري كتاب حجة
اه البالغة و اه الد لوي .رافق الدكتور تقي الدين ا ا ي رحلت إى ب ارس ومؤ
ومبارك فور ،ولعل ي ذ الرحلة قرأ أوائل الصحاح على صاحب فة اأحوذي عبد
الرمن ا باركفوري وأخذ م أيضا اإجازة ي ا ديث .سافر إى ديوب د عام 1932م
www.abulhasanalinadwi.org, Life Sketch of Maulana Abul Hasan Ali Nadwi, p. 9
www.abulhasanalinadwi.org, Life Sketch of Maulana Abul Hasan Ali Nadwi, p. 9
66
54
66
وأقام بدار العلوم ديوب د للحضور ي دروس احدث حس أمد ا دي ي ا ديث
55
الشريف ،كما استفاد م بصفة خاصة ي التفس وعلوم القرآن.
وي رحلت الرابعة إى ا ور عام 1932م قرأ على الا وري تفس كامل القرآن
الكرم حسب ا هاج ا قرر للمتخرج ي ا دارس اإسامية .رافق سليمان ال دوي ي
سفر إى كرنال وباي بت ،وهانيسر ود ي 1939م.
56
3,5,3حياته العلمية وجهود في الدعوة
عين مدرسا ي دارالعلوم ل دوة العلماء عام 1934م ،ودرس فيها التفس
57
وا ديث ،واأدب العري وتار وا طق.
قام برحلة استطاعية للمراكز الدي ية ي ا د عام 1939م تعرف فيها على
الشيخ عبد القادر
و
ABSTRAK
Dini Amalia Ramdani:
Kohesi
Leksikal
dalam
“Al-Manāroh
Tatahaddats” dari Kitab Al-qirō’ah Arrosyīdah (Al-juz Ats-tsālits)
Dalam penelitian ini, saya membahas tentang bentuk kohesi
leksikal yang terdapat pada “Al-Manāroh Tatahaddats” dalam kitab
Al-qirō’ah Ar-rosyīdah (Al-juz Ats-tsālits) yang mencakup di
dalamnya analisis alat-alat kohesi leksikal berjenis reiterasi dan
kolokasi. Pada “al-manāroh tatahaddats” banyak ditemukan unsurunsur kolokasi dan reiterasi dalam bentuk sinonim, antonim dan
hiponim. Penelitin ini menggunakan pendekatan deskriptif kualitatif,
yaitu penelitian pustaka yang mana penulis mengambil sumber data
dari buku. Adapun terdapat beberapa tujuan digunakan aspek-aspek
leksikal, diantaranya untuk mendapatkan efek intensitas makna
bahasa, kejelasan informasi, dan keindahan bahasanya.
Kata Kunci: teks, wacana, menara yang berbicara, kohesi leksikal.
ز
ح
KKN
Public Speaking Coaching
ط
ي
ك
ل
م
ن
الفصل اأول
مقدمة
5,5خلفية المشكلة
ا طاب و وحدة ا عاي ب اأجزاء ي ب ية اللغة .ولذلك يعتر ا طاب كب ية
اللغة التامة أن كل جزء يتماسك بعض ببعض ،باإضافة إى أن أيضا يتعلق بالسياق.
فا طاب كالوحدة التجريدية ،ت وع ا طاب إى ال ص والكتابة وا قروءة والرواية أو
ال قش و ذ كلها تمع إى ا ع الواحد ،و و الوحدة ا قيقة ا ظورة وا قروءة
وا سموعة.
1
تتواءم ليل ا طاب لتحليل وحدة اللغة أكر من ا ملة وشائع يسمى
با طاب للحصول على ا ع
و نفس ماما أو على اأقل قريبة جدا من ا ع ا قصود
ها ا تكلم من ا طاب احكي أو ا ؤلف ي ا طاب الكتاي.
2
6
Kushartanti, DKK, Pesona Bahasa: Langkah Awal Memahami linguistik, (Jakarta:
Gramedia Pustaka Utama, 9118), h. 89
9
Dr. Soeseno Kartomihardjo, Analisis Wacana dan Penerapannya Pidato Ilmiah dalam
Rangka Pengukuhan Guru Besar IKIP Malang, (Departemen Pendidikan dan Kebudayaan Institut
Keguruan dan Ilmu Penddikan Malang, 2889), h. 2
6
6
إن ا طاب ي قسم إى قسم ،ما ا طاب احكي وا طاب الكتاي .وأما
الفرق بي هما :اأول أن الكتابة تأخذ أطول فرة من الكام ،والثاي الكاتب ا يتصال
مباشرة أو ا تتعامل ب عامل مع القارئ 3.و ي ا طاب الكتاي أيضا ،الكاتب ا كن
علي
قيق الع اصر ا وازية كمثل أسارير و ا وقف من ا سم ،و لفتة ،و اانطباع
الصوت ي ال ص.
4
يأي التماسك ي اللسان :ا سيك من اأساقي الي بس ا اء فا ي ضح وأرض
مسيكة ا ت شف ا اء لصابتها وأرض مساك أيضا .وعلى ذا سائر ا عاجم ،فلفظ
التماسك فيها يتوج إى الدالة على الصابة وا تانة ،وترابط اأجزاء بعضها ببعض.
5
والتماسك ي علم اللغة ا ديث يع التاحم ب أجزاء ال ص الواحد ،يث
توجد عاقة ب كل مكون من مكونات ال ص وبقية أجزائ ،فيصبح نسيجا واحدا،
تتحق في عاقات القصد وا لفية ا عرفية با بدع وا تلقي.
6
Mohd Azidan Abdul Jabar, Analisis Wacana Arab, (Malaysia: Perpustakaan Negara
Malaysia, 9122), h.
Mohd Azidan Abdul Jabar, Analisis Wacana Arab, h.
5حسن مد عبد ا قصود ،تماسك النص اأسس واأهداف( ،مركز ت مية العلوم واللغات -جامعة
السلطان الشريف علي اإسامية بروي دار السام ،د.ت) ص3 .
6حسن مد عبد ا قصود ،تماسك النص اأسس واأهداف ،ص3 .
6
ي قسم التماسك إى قسم ما التماسك ال حوي والتماسك ا عجمي .كما
أظهر اليداي ( )Hallidayو رقية حسن ( )Ruqaiya Hasanذا التقسيم :التماسك
و التعب
ضر في جزأ من التماسك ال حوي و جزأ من التماسك ا عجمي.
7
ي قسم التماسك ال حوي إى أربعة أقسام ،و إسم اإشارة وا ذف وااستبدال
والعاطف .كل جزء من التماسك لدي اأدوات التماسك ( )cohesive devicesالي
تسا م بتوصيل ع صر واحد من ا طاب مع الع اصر اأخرى.
8
التماسك ا عجمي و العاقات من ا فردات ا عجمية والعاقات ب أجزاء
ال ص ي ا صول على التماسك ،و ي تست د إى ع اصر ا فردات الي تشكل ي
ال ص.
9
إ تمت بالدراسة عن ليل ا طاب الكتاي والتماسك ا عجمي ،ووقع إختيار ا
ثاثة مواضع من اأربعة والثاث موضوعا ي كتاب القراءة الرشيدة ا زء الثالث ،و و
ت ا وضوع "التماسك المعجمي في "المنارة تتحدث" من كتاب القراءة الرشيدة
)الجزء الثالث(".
Mohd Azidan Abdul Jabar, Analisis Wacana Arab, h. 28
Mohd Azidan Abdul Jabar, Analisis Wacana Arab, h.
Kushartanti, DKK, Pesona Bahasa: Langkah Awal Memahami linguistik, h. 89
9
9
8
6
5,5تحديد المشكلة
حددت مشكلة ذ الدراسة لتجعلها موجهة إى موضوعها وم اسبة باأغراض
الي أريد ي ذا البحث ،ي كيف كان التماسك ا عجمي ي ا ارة تتحدث من كتاب
القراءة الرشيدة (ا زء الثالث)؟
3,5أهداف البحث
أما اأ داف ي عرفة كان التماسك ا عجمي ي ا ارة تتحدث بكل أشكا ا
من ذلك الكتاب ا ذكور.
أهمية البحث
ّ 4,5
وأمنية البحث م قسمة إى قسم :اأول أمنية اأكاد ية والثاي أمنية التطبيقية
.1
أمنية اأكاد ية
أرجو ي ذ الدراسة أن تعطي الفهم عن نظريات اللسانيات ي اللغة
وخصوصا ي التحليل ا طاب العري.
6
.2
أمنية التطبيقية
و ي فوائد التطبيقية أرجو أن تعطي الفهم ميع ال اس وخصوصا لطاب اللغة
العربية وآداها من حيث فهم ال ص و كيفية إنتاج واستخدام لغة واكتساب
اللغة.
1,5الدراسات السابقة
وجدت بعد أن فتشت البحوث الرسائل ا امعية ا تعلقة هذا البحث دراسة
التماسك ي ال ص ،وذلك تلف بعضها عن بعض ي موضوعها .وبعد ما عثرت على
ا وقع ي اإنرنت ومكتب جامعة شريف داية اه اإسامية ا كومية جاكرتا ا أجد
الدراسة الي أ ث ،و ي "التماسك ي القراءة الرشيدة (ا زء الثالث)" .وتلك البحوث
مايلى:
اأول ،التماسك باأمثال ا ألوفة
كتاب معجم روائع ا كمة واأقوال
ا الدة ,و ذا البحث كتبت بديع نورفييانا ( )Badi Nurfianaس ة 1436ه2015/م
و ذا رسالة جامعيا ل يل على الدرجة ا امعية اأوى ي قسم اللغة العربية وآداها كلية
آداب والعلوم اإنسانية جامعة شريف داية اه اإسامية ا كومية جاكرتا .ك ت ي
أشكال التماسك ي اأمثال ا ألوفة ويشتمل على التماسك القواعدي والتماسك
5
ا عجمي .واأمثال ي كتاب معجم روائع ا كمة واأقوال ا الدة ي حكمة العرب
تس د من القرآن ،وأقوال ال ي ،وأصحاب ال ي ،و ا لفاء الراشدين.
والثاي ،التماسك ا عجمي ي الرسالة العربية الرمية ،و ذا البحث كتبت في ا
نبيلة ( )Fina Nabilahس ة 1435ه2014/م و ذا رسالة جامعيا ل يل على الدرجة
ا امعية اأوى ي قسم اللغة العربية وآداها كلية آداب والعلوم اإنسانية جامعة شريف
داية اه اإسامية ا كومية جاكرتا .ك ت ي شكل التماسك ا عجمي ي الرسالة
العربية الرمية ويشتمل علي أدات للتماسك ا عجمي ما التكرار وا تصاحبات .الرسالة
ا ستخدمة ي البحث تدل على الرسالة العربية الرمية للته ئة والتعزية.
والثالث ،ليل ا طاب والتماسك ا عجمي ي ال ص "حديث م دث" ي
الصحيفة اليومية ا صرية "الشروق ا ديد" و ذا البحث كتب خيضر ( )Khaidirس ة
1431ه2010/م و ذا رسالة جامعيا ل يل على الدرجة ا امعية اأوى ي كلية العلوم
والثقافة قسم الدراسة العربية جامعة إندونيسيا ديفوك .ي ذ الدراسة ث ا ؤلف ي
أشكال التعريض والتماسك ا عجمي ي ال ص "حديث م دث" ي الصحيفة اليومية
ا صرية "الشروق ا ديد" ،وتشتمل فيها ليل أدات للتماسك ا عجمي ما التكرار
والتجميع .ويصدر تص يف تعرض ا طاب عن أشكال اختيار أساليبها ،واستخدام
5
اأغراض م ها .وأما اأغراض من استخدام نظر التماسك ا عجمي إما التكرار أو
التجميع ي استعمال ا فردات ي ا صول على تأث كثافة ا ع ي اللغة ،ووضوح
ا علومات ،ومال اللغة وما أشب ذلك.
والرابع ،ليل ا طاب ال قدي ي كلمات اأغاي ا ي يم ( )Eminemو ذا
البحث كتبت ندية نور فضيلة ديلما
(Nurfadhillah Delima
)Nadyaس ة
1431ه2010 /م و ذا رسالة جامعيا ل يل على الدرجة ا امعية اأوى ي كلية العلوم
والثقافة قسم الدراسة اإنكليزية جامعة إندونيسيا ديفوك .و لل ذا البحث كلمة أغ ية
إ ي يم ( )Eminemي ا وضوع
Brain Damage
من ألبوم
The Slim Shady
.Showركز ليل البحث ي الكلمات ا ستخدمة ي موعة مت وعة من اللغات العامية
اإجليزية ( )Black Englishو العامية اأمريكية
.Brain Damage
()Slang Amerika
و من نتيجة البحث كانت العاقة ب
ي كلمة أغ ية
ا ياة ا لفية إ ي يم
( )Eminemباستخدام كلمات معي ة ي كلمات أغ يت .
وا امس ،ليل ا طاب اإسامي الليرا ي لة شرعة أكتوبر طبعة
عام 2015و ذا البحث كتب رسلن ( )Ruslanس ة 1430ه2009/م و ذا رسالة
جامعيا ل يل على الدرجة ا امعية اأوى ي قسم اللغة العربية وآداها كلية آداب والعلوم
5
اإنسانية جامعة شريف داية اه اإسامية ا كومية جاكرتا .ذا البحث ،كيف أثر
إسام ليرا
ي لة شرعة باستخدام ليل ا طاب ال قدي من نورمان ف لوج
( )Norman Faircloughالذي يرتبط ليل درجة ال ص بتحليل اأخرى و و ا ديث
العلمية (.)discourse practice
ا ي الدراسة الي تتعلق بتحليل ا طاب ،وي الدراسة الي كتبت اختافات
كب ة إما من مادها أو م هجها أو نظريتها ا ثال من الباحث يقدمون ا قالة و الرسالة
وال ص ي الصحيفة اليومية ا صرية و الكلمات اأغ ية و اجلة .أنا استخدمت ي ذا
البحث ي كتاب القراءة الرشيدة ا زء الثالث .و تلف ذا عن غ من البحوث من
حيث أغراض ثها ،واحد م هم يتكلم عن التماسك ال حوي و يبحث ي ليل
ا طاب ال قدي من كلمات اأغ ية ي اللغة اإجليزية و اآخر يتكلم عن أثر اإسامي
الليرا ي لة شرعة.
5
3,5منهج البحث
5,3,5مصادر البيانات
ي البحث اللغة كن أن يتم ي البحث ا يدان أو ي البحث ا كتي.
واستخدمت م هج كتابة ذا البحث على البحث ا كتي (.)Library Reserch
من أربعة و ثاث موضوعا أخذت ا صدر الرئيسئ ثاثة مواضع من الكتاب
القراءة الرشيدة (ا زء الثالث) ي ا ارة تتحدث.
5,3,5تحليل البيانات
تص ف على
(Research
ذ الدراسة
ي الدراسة الكيفية .والدراسة الكيفية
)Qualitativeي دراسة هدف لوصف و ليل ظا رة و قضية و
اأنشطة ااجتماعية و ا يئة و ا صداقية و التصورات و التفك ال اس بشكل فردي أو
ا ماعات.
10
66
Nana Syaodih Sukmadinata, Metode Penelitian Pendidikan, (Bandung, PT Remaja
Rosdakarya, 9121), h. 11
66
ردة فعل على
أما تسميت با هج الوصفي التقريري ااستقرائى ،فقد جاءت ن
ا هج التار ي التعليلي ا عياري القدم ،الذي كان مسيطرا على الدراسات اللغوية العربية
واأوروبنية.
11
3,3,5طريقة جمع البيانات
أما طريقة مع البيانات ي ذا البحث فهي كما يلي:
أ) قراءة الكتاب عن ا ارة تتحدث ( )1و ( )2و ( )3من كتاب القراءة
الرشيدة ا زء الثالث.
ب) الباحثة تبحث عن ا فردات أو ا مل الي يوجد فيها التماسك ا عجمي
من ا ارة تتحدث.
ج) إخراج التماسك ا عجمي ي كل ا فردات أو ا مل.
11
85
إميل بديع يعقوب ،فقه اللغة العربية وخصائصها( ،ب وت :دار الثقافة اإسامية ،د.ت) ،ص.
66
واعتمدت خال كتابة ذا البحث على طريقة كتابة البحث الي أصدر ا قسم
اللغة العربية وآداها بكلية اآداب والعلوم اإنسانية جامعة شريف داية اه اإسامية
ا كومية جاكرتا ت ع وان :الدليل إى كتابة البحث العلمى لقسم اللغة العربية
وآداها.
4,3,5مراحل البحث
وأما مراحل البحث الي ستخطو ها الباحثة ي ما يلي:
(Pedoman Penulisan Skripsi UIN Syarif Hidayatullah Jakarta,
)Fakultas Adab dan Humaniora Jurusan Bahasa dan Sastra Arab 9122
قراءة الكتاب عن ا ارة تتحدث من
كتاب القراءة الرشيدة ا زء الثالث
ليل التماسك ا عجمي ي
مع ا فردات أو ا مل
من التماسك ا عجمي
كل مفردات و مل
معريفة كل التماسك ي ا ارة
تتحدث من كتاب القراءة الرشيدة
ا زء الثالث
66
1,5خطة كتابة البحث
الفصل اأول
:مقدمة :تشتمل على خلفية ا شكلة و ديد ا شكلة
وأ داف البحث و أمية البحث و الدراسات السابقة و
م هج البحث و خطة البحث.
الفصل الثاي
:اإطار ال ظرى ويشتمل على ليل ا طاب التماسك
ا عجمي تعريفها و أنواعها.
الفصل الثالث
:كتاب القراءة الرشيدة (ا زء الثالث)
الفصل الرابع
:ليل ا طاب التماسك ا عجمي ي ا ارة تتحدث
الفصل ا امس
:خامة .توي على نتائج البحث وااقراحات.
الفصل الثاني
اإطار النظرى
5,5تعريف الخطاب
إن مصطلح "خطاب" اسم مشتق من مادة (خ .ط .ب) ،وقع اعتماد من
طرف الفكر ال قدي العري ا ديث ليحمل دالة ا صطلح ال قدي الغري
" ،"Discoursوإدراك مدلولة ي الدراسات العربية القد ة ابد من الرجوع إى بعض
ا عاجم العربية وكتب اللغة والفكر واأدب باعتبار ا ا رشحة لذلك.
14
إ نن مفهوم ا طاب اللساي حديث نسبيا ،و ديد من اأمور ا ستعصية ،نظرا
للتطور الذي حصل ي علم اللسانيات ،والتحوات السريعة الي عرفتها معظم ال ظريات
الي تتدرج ت .فقد اختلط مفهوم ا طاب والتبس وغ من ا صطلحات ،وخاصة
مصطلح ال ص ،أها ظلت تازم ي ا ع ،وترادف ي ااستعمال ،كما أن توظيف ي
البحوث ال قدية ا عاصرة عرف ارتباكا كب ا .ومن اأدلة على ارتباك ا صطلح ي
14
عبد القادر شرشار ،تحليل الخطاب اأدبي وقضايا النص( ،دمشق :م شورات ا اد الكتاب
العرب ،)2006 ،ص8 .
66
66
ااستعمال ما نرا ع د ( سليف )Hjelmslevحيث يعوض بال ص ،ويضع بدل كما
جعل (جيام غيوم )G. Guillaumeمرادفا للسان.
15
أما مصطلح خطب " "Discoursا أخوذ عن الاتي ية
"Discours Sus
"
ومع ا (الركض ا و اك) ،فليس أصا مباشرا ا و مصطلح علي با طاب ،إا أن
ا ذر اللغوي الاتي أصبح مل مع ا طاب أو ما اشتق م من معان م ذ القرن
السابع عشر .فقد دل ا صطلح على مع طريق صدي ،م احادثة والتواصل ،كما دل
على تشكيل صيغة مع وية سواء أكانت شفهية أم مكتوبة عن فكرة ما.
16
ا طاب ل ع اصر اللغة الدالية .وي حالة الع اصر اللغة الدالية ا تعلقة يسمى
بالتماسك .والتماسك يعر بعض ع اصر اللغة ال حوية وبعض ع اصر اللغة ا عجمية.
17
5,5تعريف التماسك المعجمي
التماسك ي اللغة مقابا للتفكك ،و و هذا يع
الرابط التام ،والشدة
والصابة ،فقد ورد ي اأساس :أمسك ا بل وغ ،وأمسك بالشيء ومسك ومسك
15عبد القادر شرشار ،تحليل الخطاب اأدبي وقضايا النص ،ص11 .
16عبد القادر شرشار ،تحليل الخطاب اأدبي وقضايا النص ،ص12-11 .
29
M.A.K Halliday dan Ruqayya Hasan, Cohesion in English, (London:
Longman, 2891), p. 2
66
واستمسك وامتسك .و (أمسك عليك زوجك) وأمسكت علي مال :حبست ،وأمسك
كف ع .وأمسكت واستمسكت وماسكت أن أقع عن الدابة وغ ا.
عن اأمر :ن
أمر مقلق فتماسكت .وفان يتف نكك وا يتماسك ،وما ماسك أن قال ذلك:
وغشي ٌ
وما مالك ،و ذا حائط ا يتماسك وا يتمالك .وحفر ي مسكة من اأرض :ي
صابة.
18
يعتر التماسك ا عجمى على العاقة الدالية ب ع اصر تشكيل ا طاب من
خال استغال الع اصر ا عجمية أو الكلمات .يرى اليداي وحسن عن ع اصر أن
التماسك ا عجمي بالذكر ثاثة أنواع ي التكرار ( )reiterationوااسم العام
(noun
)generalوا تصاحبة ( .)colocationالتكرار ا عاقة بالتكرار ي الدالة
ا عجمية .أما التكرار في قسم إى ثاثة أقسام ي الرادف ( )synonymوشب ا رادف
(synonym
)nearوالكلمة الشاملة (19.)superordinateب اء على ذلك فقسم
اليداي وحسن ع اصر التماسك ا عجمي بالتفصيل إى التكرار والرادف وااستمال
والتضاد وا تصاحبات.
20
18حسن مد عبد ا قصود ،تماسك النص اأسس واأهداف ،ص3 .
M.A.K Halliday dan Ruqayya Hasan, Cohesion in English, p. 999
28
91
Jan Renkema, Discourse Studies: an Introductory Textbook, (Amsterdam: John
Benjamin, 288 ), p. 8
65
3,5أنواع التماسك المعجمي
5,3,5التكرار
قدم رافائيل سالكي أسس ماسك ال ص ي كتاب الذي ت طبع ي ل دن
ونيويورك عام 1995م .و و مل ع وان :ال ص و ليل ا طاب (
.)Discourse Analysis
Text And
21
بدأ سالكي حديث عن التماسك با ديث عن التكرار ،وقسم قسم :فجعل
اأول للتكرار اللفظي والثاي للتكرار ال مطي .فيت اول ي اأول تكرار الكلمات و و
تكرار الكلمة بلفظها ،وليس أية كلمة كن تكرار ا ليكون ال ص متماسكا .بل
الكلمات ا همة ي ال ص ي الي تتكرر ،فتفيد التماسك ال صي.
22
وأما الثاي و و تكرار أ اط الكلمات ،فيقول ع ها سالكي" :فضا عن تكرار
الكلمات فإن بعض ال صوص تكرر أ اط الكلمات .ذ ماحظة عامة ي الكام .غ
أن رد تكرار الكلمات أحيانا ا يكون كافيا عل ال ص متماسكا .بدا من تكرار
21حسن مد عبد ا قصود ،تماسك النص اأسس واأهداف ،ص13 .
22حسن مد عبد ا قصود ،تماسك النص اأسس واأهداف ،ص13 .
65
الكلمة ذاها ،بعض ال صوص تستخدم وسيلة ماسك أخرى .فتستخدم الكلمة م
تستخدم مرادفا للكلمة".
23
التكرار يسمى بااصطلح التكرار أو ذكر نفس الكلمة ا عجمية ا ذكور قبل .
تدل على كلمة توية فهذ
كلمة التكرار ا كتوبة ي الكلمة والكلمة ا عجمية الي ن
كونة ي ا طاب .وي قسم التكرار ي ا طاب إى قسم كافة التكرار
أ نم الكلمة ا ن
وبعض التكرار .تعتر كافة التكرار ي ا طاب التكرار ي الكلمة وا ملة نأما بعض
فيكرر من بعض ا ملة.
التكرار ن
24
5,3,5الترادف
ا رادف ( )Synonymeي اللغة و ما اختلف لفظ واتفق مع ا ،أو و
إطاق ع ندة كلمات على مدلول واحد25.وا رادف و أن يدل أكثر من لفظ على مع
23حسن مد عبد ا قصود ،تماسك النص اأسس واأهداف ،ص14-13 .
24
في ا نبيلة ،التماسك المعجمي في الرسالة العربية الرسمية ،الرسالة غ م شورة .كلية اآداب
25
إميل بديع يعقوب ،فقه اللغة العربية وخصائصها( ،ب وت :دار الثقافة اإسامية ،د.ت) ،ص.
والعلوم اإنسانية جامعة شريف دية اه ا كومية2014 ،
173
65
واحد 26.يتحقق الرادف ح يوجد تضمن من ا انب .يكون (أ) و (ب) مرادف إذا
كان (أ) يتضمن (ب) ،و (ب) يتضمن (أ).كما ي كلمة "أم" و "والدة".
27
مسمى واحدا ،وا سام والسيف
كاأسد والسبع واللنيث وأسامة الي تع
ن
وا هند واليماي مع واحد ،والعسل والشهد ،ورينق ال حل ،وقيء الزناب ،وا ميت،
والتحموت تدل على مدلول واحد.
28
يضاف إى ذلك أن الرادف يع تع ندد الدوال الي تش إى مدلول واحد ،و و
ما يعرف بالرادف الكامل29.ومن اأسباب الي تؤدي إى الرادف ا قبول عموما ما
يكون نا ا من ااقراض ،أو تداخل اللهجات ،أو تع ندد ا ستويات.
30
وتعمل أسباب كث ة على إبراز ذ العاقة الدالية ،أمها :سبب
معجمي ،إذ يشرح مع الكلمة ي ا عجم عادة بكلمة أخرى ،و ذا يع
كمايبدو أن الكلمت مع واحد .كما تعمل ا اات الي يضطر فيها ا تكلم
26أمد تار عمر ،علم الدالة( ،القا رة :مكتبة دار العروبية لل شر والتوزيع ،)1982 ،ص145 .
27أمد تار عمر ،علم الدالة ،ص98 .
28إميل بديع يعقوب ،فقه اللغة العربية وخصائصها ،ص173 .
29أمد مود قدور ،مبادئ اللسانيات( ،دمشق :دار الفكر )2008 ،ص370 .
30أمد مود قدور ،مبادئ اللسانيات ،ص372 .
65
أو ا علنم إى تقريب كام إى الفهم .على إبراز أمثلة كث ة من ا فردات ا رادفة
بسبب طرق الشرح والتفس .و اك سبب آخر يتعلق بطبيعة ال ظر إى ا دلول،
سمى كما يقول مد ا بارك وجو ا وصفات كث ة،
فقد يبدو أن للشيء ا ن
و كن أن يسمى بأكثر من صفة من صفات ،وأن يشتق ل من األفاظ كلمات
متعددة تبعا لتلك الوجو والصفات.
31
3,3,5ااشتمال
الدال الذي يكون
ااشتمال أو
ويدل على ن
التضمن أو العموم ( )Hyponymieن
ن
يضم داات متع نددة ت ضوي ت .فكلمة (حيوان) مثا ذات دالة
مدلول عاما .أن ن
ط ،وفرس ،وكلب ،وثعلب ،وفيل .ومن
عامة تشتمل على كلمات أخرى ،و :ر ،وق ن
ا مكن أن جد ي ذ الكلمات درجة ما من العموم ،إذ يدعى بعض ذ ا يوانات
تضم أفرادا معين .وبذلك كن ترتيب الكلمات ي شكل رم
بأن ج س أو فصيلة ن
دا .
32
31أمد مود قدور ،مبادئ اللسانيات ،ص371 .
32أمد مود قدور ،مبادئ اللسانيات ،ص370 .
66
وي كتاب علم الدالة أن ااشتمال أ م العاقات ي السيمانتيك الركيي.
وااشتمال تلف عن الرادف ي أن تضمن من طرف واحد .يكون (أ) مشتما على
(ب) ح يكون (ب) أعلى ي التقسيم التص يفي أو التفريعي ( ،)toxonomicمثل
"فرس" الذي ي تمي إى فصيلة أعلى "حيوان" .وعلى ذا فمع "فرس" يتضمن مع
"حيوان".
33
وأحيانا ا توجد كلمة علي ا للتاكسونومي ،وإن كان ا تكلمون لكون وسائل
تلفة لء ذ الفجوة .فا يوجد ي اللغة اإجليوية مثا كلمة علي ا تغطي
اللفظ brother :و
sister
(قارن ذا بكلمي
ت الكلمة الغطاء .)parents
father
و
mother
اللت ت درجان
34
ومن ااشتمال نوع أطلق علي اسم "ا زيئات ا تداخلة
overlapping
،segmentsويع ذلك موعة األفاظ الي كل لفظ م ها متضمن فيما بعد مثل:
ثانية – دقيقة – ساعة – يوم – أسبوع – شهر – س ة.
33أمد تار عمر ،علم الدالة ،ص99 .
34أمد تار عمر ،علم الدالة ،ص100 .
35أمد تار عمر ،علم الدالة ،ص100 .
35
66
4,3.5التضاد
التضاد و أن يطلق اللفظ على ا ع وض ند .فهو ،إذا ،نوع من ا شرك
اللفظي ،فكل تضاد مشرك لفظي وليس العكس 36.إن التضاد و صلة عاقة تقابلية
ع وحدت مفرداتيت ،وذلك على نطاق ور دا مشرك.
37
فمن وجهة ا كم ا ما مثا ،تأي الكلمة "ميل" ضديدة للكلمة "قبيح"،
وكذلك تغدو الكلمة "صعد" من وجهة ا ا ا ركة ،ضديدة للكلمة "نزل" .كن
لعاقة التضاد أن ترز باعتماد نظام السوابق (
;normal/anormal
.)logique/illogique; boiser/déboiser; non-violence/violenceظى بعض
الكلمات بأضداد كث ة .إذ صي معجم روب الصغ مثا ،خصوص الكلمة
défferentاأضداد اآتية.semblable, parail, identique, analogue :
38
القوة أو الضعف ،والبسل :ا ال أو ا رام ،وبلق الباب:
ومن أمثلت اأزر :ن
دك أو رفع ،ا ميم :ا اء البارد أو ا ار ،ا وى :العبد
ثل :ن
فتح كل أو أغلق بسرعة ،ن
36إميل بديع يعقوب ،فقه اللغة العربية وخصائصها ،ص181 .
37
عبد القادر فهيم الشيباي ،المصطلحات المفاتيح في اللسانيات( ،ا زائر :سيدي بلعباس،
،)2007ص21 .
38عبد القادر فهيم الشيباي ،المصطلحات المفاتيح في اللسانيات ،ص22-21 .
66
الرعيب :الشجاع
الر ن
س :اإصاح أو الفساد ،ن
أو السيد ،الذوح :ا مع أو التفريق ،ن
الر وة :ما ارتفع من اأرض أو ما ا فض ،ا وان :اأبيض أو اأسود.
وا بان ،ن
39
1,3,5المتصاحبات
على الرغم من اعتبار ذا الرأي امتدادا ل ظرية السياق أو تطورا ع فه اك من
عد نظرية مستقلة
Collocational Theory
ا من قواعد .يقول
Ullmann
نظرا ا ميزت ب من أحكام ،وما وضع
" :اك تطور ام للمفهوم العملي للمع مثل ي
دراسة طرق الرصف أو ال ظم Collocationsو و ما ركز علي ف ث ( )Firthوأتباع .
وقد عرف الرصف بأن اارتباط ااعتيادي لكلمة ما ي لغة ما بكلمات أخرى معي ة أو
استعمال وحدت معجميت م فصلت استعما ما عادة مرتبطت الواحدة باأخرى.
40
وقد دعي بالرصف أو التساوق ( )Collocationي مبادئ اللسانيات وقد طرح
اللغوي اليداي ) (Hallidayذ الفكرة ي م تصف الستي ينات ،است ادا إى أن مع
الكلمة يتح ندد من خال ورود ا مع موعة عن الكلمات .فلكي نتوصل إى مع
39إميل بديع يعقوب ،فقه اللغة العربية وخصائصها ،ص181 .
40أمد تار عمر ،علم الدالة ،ص74 .
66
نتمعن ي الع اصر الي تقع معها ي سياق لغوي يقبل أب اء
الكلمة الدقيق علي ا أن ن
اللغة.
41
كلمة السياق كث ة الدوران ي البحوث اللغوية ،ت او ا الباحثون ي الدالة
تلف ،كن ديدما ي أمرين ،ما السياق اللغوى
مع ي
Linguistic Context
على عكس السياق ااجتماعى ،Sosial Contextويسمى السياق ااجتماعى ع د
ف ث ) (Firthباسم Context of Situationأى سياق ا وقف .وع د با ر )(Palmer
باسم Non Linguistic Contextأى السياق غ اللغوى .و اك باحثون يستخدمون
كلمة السياق دون مييز ب السياق اللغوى من جانب والسياق ااجتماعى من ا انب
اآخر.
42
ويشتمل السياق اللغوى كل العاقات ،و ي كل العاقات الي تتخذ ا الكلمة
ي داخل ا ملة .و ذ العاقات اأفقية
Syntagmatic relations
على عكس
41أمد مود قدور ،مبادئ اللسانيات ،ص360 .
42
ص 159
مود فهمى حجازى ،مدخل إلى علم اللغة( ،القا رة ،دار قباء للطباعة وال شر والتوزيع ،د.ت)،
66
العاقات ا دولية
Paradigatic relations
الكلمة مع كلمات أخرى كن أن ل لها.
و ي العاقات ااستبدالية الي تتخذ ا
43
من أمثلة ذلك أ نن مع (م صهر) يرتبط مجموعة من الكلمات ،و :ا ديد
وال حاس والذ ب والفضة .وا يرتبة بكلمات و :الراب وا شب وا لد وا لح .وعلى
ذا يتح ندد مع كلمة (م صهر) من جهة ،ويعرف أها ا ترد ي سياق لغوي مقبول مع
اجموعة الثانية من الكلمات من جهة أخرى.
44
وترد كلمة (أطلق) ي العربية ي سياقات لغوية من مثل قول ا:
أطلق يت طلق علي الرصاص أطلق يد ي اأمر أطلق صاروخا أطلق علي اما أطلق ساقي للريح43
مود فهمى حجازى ،مدخل إلى علم اللغة ،ص159 .
44أمد مود قدور ،مبادئ اللسانيات ،ص361-360 .
66
أطلقت ا دفعية إحدى وعشرين طلقة أطلق سراحلكن (أطلق) ا ترد ي سياقات مثل :أطلق اأستاذ اضرة ،أو أطلق الرجل
ا لح على الطعام ،أو أطلق العام علم على ال اس .وبذلك يتب عن طريق السياقات
اللغوية الي كن أن ترد فيها كلمة (أطلق) مع ا ا أو معانيها ا تع نددة.
45أمد مود قدور ،مبادئ اللسانيات ،ص361 .
45
الفصل الثالث
كتاب القراءة الرشيدة (الجزء الثالث)
5,3تعريف بالكتاب القراءة الرشيدة
قد ألف كتاب تارات ي أدب العرب عام 1940م ،وسلسلة قصص ال بي
لأطفال وسلسلة أخرى لأطفال باسم :القراءة الرشيدة ي الفرة ما ب
-1942
1944م 46.القراءة الرشيدة م قسمة إى ثاثة أقسام ،و :القراءة الرشيدة (ا زء اأول)
والقراءة الرشيدة (ا زء الثاي) والقراءة الرشيدة (ا زء الثالث) .صادر البيانات ي ذا
البحث أخذت من كتاب القراءة الرشيدة لتعليم اللغة العربية ي ا دارس اإسامية (ا زء
الثالث) ،ملتزم الطبع وال شر مؤسسة العكافة وال شر ص ب ،93ندوة العلماء لك اؤ،
حقوق الطبع
فوظة 1422ه2002-م .فيها أربعة وثاث
موضوعا .لك
استخدمت موضوعا واحدا ل ثاثة أقسام ي "ا ارة تتحدث".
www.abulhasanalinadwi.org, Life Sketch of Maulana Abul Hasan Ali Nadwi, p.
65
46
65
ي "ا ارة تتحدث" دث عن التاريخ ا د .حكى با ارة قطب الدين خارج
د لي .أن ذ ا ارة واقفة ا م ذ أكثر من سبعة قرون م ترح مكاها ساعة وم
تغمض عي ها طرفة ،شهدت تقلبات الزمان وحولت ا لك والسلطان ،كأها قطب يدور
حو رحى ا وادث .وقد نظرت ي ذ ا دة من العجائب ما تضحك قليا ،ومن
احزنات ما تبكي طويا ،ولوا أن قلبها من حجر انشق حزنا .وا ت كر أها نظرت ي
ذ ا دة ملوكا عادل ،ورجاا من العلماء والصا
أحزاها.
،قرت هم عي ها وزالت هم
47
5,3مؤلفه
5,5,3مياد أبو الحسن علي الندوي ونشأته
ولد أبو ا سن علي ال دوي 6رم عام 1333ه بقرية تكي )(Takiya
مديرية راي بريلي
)Barely
(Raeي الواية الشمالية أتر برديش با د .بدأ تعلم
توي أبو
للقرآن الكرم ي البيت تعاون أم ،م بدأ ي تعلم اللغت اأردية والفارسية .ن
فتوى تربيت
حكيم سيند عبد ا ي عام 1341ه (1923م) و و م يزل دون العاشرة ،ن
47أبو ا سن على ا س ال دوى ،القراءة الرشيدة لتعليم اللغة العربية في المدارس اإسامية
(الجزء الثالث) ،مؤسسة العكافة وال شر ،ندوة العلماء لك اؤ2002 ،م ص9 .
65
أم ،وأخو اأكر الدكتور عبد العلي ا س الذي كان و اآخر طالبا ي كلية الطب
بعد رج ي دار العلوم ندوة العلماء ومن دار العلوم ديوب د (.)Doeband
48
بدأ تعلم العربية على الشيخ خليل بن مد اأنصاري اليماي و رج فيها ،كما
استفاد ي دراسة اللغة العربية وآداها ،من عمي الشيخ عزيز الرمن والشيخ مد طلحة،
وتوسع فيها و صص على اأستاذ الدكتور تقي الدين ا ا ع د مقدم ي ندوة
العلماء عام 1930م .حضر احتفال ندوة العلماء بكانفور ( )Kanpurعام 1926م
وش ند انتبا ا شارك ي ااحتفال بكام العري ،واستعان ب بعض الضيوف العرب ي
ت نقات خارج مقر ا فل .التحق جامعة لكه ؤ ( )Lucknow Universityي القسم
العري عام 1927م وكان أصغر طاب ا امعة سنا وحصل على شهادة فصل اأدب
49
ي اللغة العربية وآداها.
قرأ أيام دراسة اللغة العربية اأوى كتبا ي اللغة اأردية وآداها ،ا أعان على
الدعوة ،وشرح الفكرة اإسامية ،وإق اع الطبقة ا ث نقفة بالثقافة العصرية .عكف على
دراسة اللغة اإجليزية ي الفرة ما ب 1930 -1928م ا م نك من قراءة الكتب
www.abulhasanalinadwi.org, Life Sketch of Maulana Abul Hasan Ali Nadwi, p. 2
www.abulhasanalinadwi.org, Life Sketch of Maulana Abul Hasan Ali Nadwi, p. 2
48
49
65
اإجليزية ي ا واضيع اإسامية وا ضارة الغربية وتار ها وتطور ا ،وااستفادة م ها
50
مباشرة.
التحق بدار العلوم ل دوة العلماء عام 1929م ،وحضر دروس ا ديث الشريف
للمحدث حيدر حسن خان وكان قد درس كتاب ا هاد من صحيح مسلم على شيخ
خليل اأنصاري وازم س ت كاملت فقرأ علي الصحيح ،وس ن أي داوود ،وس ن
الرمذي ،وقرأ علي دروسا ي تفس البيضاوي ،وقرأ على الشيخ شبيلي ا اجبوري
اأعظمي بعض كتب فق إسامي.
51
تل نقى تفس سور تارة من شيخ خليل اأنصاري ،م تل نقى دروسا ي التفس
من الشيخ عبد ا ي الفاروقي ،وحضر دروس البيضاوي للمحدث حيدر حسن خان،
ودرس التفس لكامل القرآن الكرم حسب ا هج ا اص للمتخرج
من ا دارس
52
اإسامية على أمد علي الا وري ي ا ور) (Lahoreعام 1930م.
أقام ع د حس أمد ا دي عام 1932م ي دار العلوم ديوب د ()Doeband
عدة أشهر ،وحضر دروس ي صحيح البخاري و س ن الرمذي ،واستفاد م ي التفس
www.abulhasanalinadwi.org, Life Sketch of Maulana Abul Hasan Ali Nadwi, p. 9
www.abulhasanalinadwi.org, Life Sketch of Maulana Abul Hasan Ali Nadwi, p. 9
www.abulhasanalinadwi.org, Life Sketch of Maulana Abul Hasan Ali Nadwi, p. 9
50
51
52
66
وعلوم القرآن الكرم أيضا ،كما استفاد من الشيخ إعزاز علي ي الفق ،ومن الشيخ
ا قرئ أصغر علي ي التجويد على رواية حفص.
53
5,5,3رحاته في طلب العلم
سافر إى مدي ة ا ور عام 1929م ،وكانت أول رحلة ل إى بلد بعيد حيث
تعرف على علمائها وأعياها ،والتقى بالشاعر الدكتور مد إقبال وكان قد ترجم بعض
قصائد قصيدة القمر إى ال ثر العري .وي ذ الرحلة عرض عم الشيخ مد طلحة
على واأستاذ مد شفيع واستشار ي ا يدان الذي تار للدراسة ي ا ستقبل فأشار
علي ا ذكور بااستمرار ي تعلم العربية .سافر ثانية إى ا ور عام 1930م وقرأ علي
54
تفس أوائل سورة البقرة.
وي رحلت الثالثة إى ا ور عام 1931م قرأ على العامة الا وري كتاب حجة
اه البالغة و اه الد لوي .رافق الدكتور تقي الدين ا ا ي رحلت إى ب ارس ومؤ
ومبارك فور ،ولعل ي ذ الرحلة قرأ أوائل الصحاح على صاحب فة اأحوذي عبد
الرمن ا باركفوري وأخذ م أيضا اإجازة ي ا ديث .سافر إى ديوب د عام 1932م
www.abulhasanalinadwi.org, Life Sketch of Maulana Abul Hasan Ali Nadwi, p. 9
www.abulhasanalinadwi.org, Life Sketch of Maulana Abul Hasan Ali Nadwi, p. 9
66
54
66
وأقام بدار العلوم ديوب د للحضور ي دروس احدث حس أمد ا دي ي ا ديث
55
الشريف ،كما استفاد م بصفة خاصة ي التفس وعلوم القرآن.
وي رحلت الرابعة إى ا ور عام 1932م قرأ على الا وري تفس كامل القرآن
الكرم حسب ا هاج ا قرر للمتخرج ي ا دارس اإسامية .رافق سليمان ال دوي ي
سفر إى كرنال وباي بت ،وهانيسر ود ي 1939م.
56
3,5,3حياته العلمية وجهود في الدعوة
عين مدرسا ي دارالعلوم ل دوة العلماء عام 1934م ،ودرس فيها التفس
57
وا ديث ،واأدب العري وتار وا طق.
قام برحلة استطاعية للمراكز الدي ية ي ا د عام 1939م تعرف فيها على
الشيخ عبد القادر