DAO  Makna Dao dan Manusia

FILSAFAT CHINA RM AGUS LIE, CDD DARI AGAMA MENUJU FILSAFAT KOSMOLOGI  tidak berbeda dengan filsafat Yunani: Konsep dewa-dewi, interaksi manusia dengan dunia supranatural, dll.  SHANGDI 仓仓 = Tuhan diakui eksistensinya, tetapi tidak berurusan dengan manusia. Juga bukan pencipta dunia.  Sering disebut dan dikena dengan nama TIAN 仓 = HEAVENLANGIT.  Dunia dilihat sebagai suatu sistem organis yang saling berhubungan, dengan pusatnya manusia 仓.  Ada hubungan spiritual antara fenomena dunia kehidupan manusia à ada irama kehidupan kosmis.  Bencana alam merupakan reaksi dari terganggunya harmoni. Jadi, bukan soal baik buruk.  Manusia dapat menilai irama kosmis melalui “ramalan” = membaca tanda zaman. › Kulit kura-kura 1700-1100 BC: dilihat dari bentuk goresan, didahului dengan upacara penyucian diri. Dipakai oleh raja. › Dinasti Zhou 1122-256 BC memakai buku YIJING 仓 仓 = Kitab Perubahan. Tidak melulu dipakai untuk urusan politik. Tahu mengambil keputusan moral disebut : “Bijaksana” = Keselarasan jiwa manusia dengan jiwa kosmos.  Dari YIJING muncul konsep YIN 仓 YANG 仓, yaitu pada zaman Dinasti Han 207-9.  KESIMPULAN : › Dunia adalah keseluruhan organis langit, bumi, manusia dalam keteraturan. › Unsur dasar dari eksistensi kosmos bukan materi, tetapi energi YING YANG. › Orang bijak dapat “MEMBACA” irama kosmis karena pikirannya bersatu dengan kosmos. › Alam spiritual materi tidak terpisah, melainkan satu. Karena itu, orang mati orang hidup bisa saling berkomunikasi. KONSEP DASAR KOSMOLOGI CINA  DAO 仓  QI 仓  YIN 仓  YANG 仓 KONSEP POKOK FILSAFAT CINA  KOSMOLOGI: › DAO 仓 › QI 仓 › YIN 仓 YANG 仓  MANUSIA: › Masyarakat › Tingkah lakumoral › Kodrat manusia  DAO 仓  QI 仓  YIN 仓 YANG 仓  Kosmologi Cina didasarkan pada kepercayaan akan hukum kosmik atau pola kosmik.  Pola kosmik ini bukan saja sumber segala eksistensi, tetapi juga sebagai aturan yang mengendalikan seluruh perkembangan kosmos. DAO 仓

1. DAO 

Semesta dilihat sebagai “organisme yang penuh dalam dirinya yang berfungsi menurut pola yang inheren pada dirinya sendiri.  Pola ini secara umum disebut Dao 仓 oleh para filsuf perdana.  Dao sebagai suatu pola yang teratur dalam dirinya sendiri, tidak diciptakan dan tidak diadakan, dia ada dari semula.  Maka pencapaian Dao menjadi tujuan akhir yang dicari oleh semua filsuf Cina = mencapai kesatuan dengan asal mula eksistensi.

2. Makna

 Menurut analisa Bryan Van Norden: kata dao mempunyai beberapa makna yang berhubungan: › Makna original = jalan kata benda yang berarti jalan › Menjadi = jalan = jalan yang benar melakukan sesuatu sebagai terminus moral yang menyatakan cara yang benar melakukan sesuatu › Konsep linguistik dari cara menjalankan sesuatu, atau “memberikan arti linguistik” dipakai sebagai kata kerja yang berarti “berkata” › Entitas metafisik yang bertanggungjawab atas cara sesuatu bertindak dipakai dalam konotasi ontologis yang menunjuk asal mula semesta.  Dalam konteks Kosmologi Cina, Dao dipakai untuk “entelechy yang merangkum segala sesuatu”, yaitu kekuatan pemberi hidup yang bertanggung jawab atas penciptaan segala sesuatu.  Dao dalam arti ini dipakai dalam Yijing dan ajaran Laozi pencetus Daoisme  Dao di sini mengendalikan seluruh semesta sejak ada. Karena itu Dao dipahami sebagai aturan kosmos, CaraJalan Ada segala sesuatu. 8 FILSAFAT CHINA RM AGUS LIE, CDD  Jadi Dao = › Jalan › Kebenaran › Realitas › Prinsip kosmis

3. Dao dan Manusia

 Dalam bahasa Mandarin dikenal kata dao Jalan li PrinsipAturan. Bila digabung menjadi 仓 仓 = pengertian atau kebenaran.  Di bawah pemahaman holistik kosmis, aturan kosmik juga mengatur hidup manusia.  Karena itu Dao memiliki konotasi moral, sebagai jalan yang benar yang berhubungan dengan urusan dunia manusia.  Karena Dao adalah “jalan yang benar”, maka Dao menjadi “Jalan yang harus diambil”  Ajaran Confusius:  Dao adalah prinsip moral tertinggi manusia  Bahasa harus menunjukkan realitas kebenaran, dan sebagai kebenaran berarti menggambarkan Jalan.  Laozi menolak pandangan pembakuan makna semantik Dao:  仓仓仓仓仓仓仓仓仓仓仓仓仓仓 dao ke dao fei chang dao, ming ke ming fei chang ming. QI 孟孟  Dao sering dimengerti sebagai irama atau pola dari aliran qi  Qi bukan semata-mata: › Energi › Energi hidupmurni › Kekuatan materispiritual › Uap air › Udara

1. Sifat qi