Pertanyaan makro Pertanyaan mikro

1.4.2 Kegunaan Praktis

a. Bagi peneliti Penelitian ini diharapkan dapat menambah wawasan dan pengetahuan peneliti dalam bidang komunikasi, juga sebagai aplikasi Ilmu Komunikasi secara umum dan tentang komunikasi Simbolik. b. Bagi Universitas Penelitian ini diharapkan dapat berguna bagi mahasiswa Universitas Komputer Indonesia secara khusus sebagai literatur dan perolehan informasi tentang makna simbolik pada sesajen kesenian tradisional kuda lumping di kabupaten sumedang. c. Bagi Masyarakat Penelitian ini diharapkan akan memberikan pengetahuan umum tentang kuda lumping dan sesajen secara khusus kepada masyarakat Sumedang khususnya, sehingga terbentuk kesadaran budaya untuk pelestariannya 13

BAB II TINJAUAN PUSTAKA

2.1 Penelitian Terdahulu

Berdasarakan apa yang ada pada Bab I, maka peneliti menggunakan beberapa penelitian terdahulu sebagai referensi materi untuk penelitian ini, dalam penelitian terdahulu yang dibuat oleh Maike dengan judul “Makna Simbolik Tau –tau dalam Sistem Stratifikasi Sosial pada Pelaksanaan Upacara Rambu Solo Kabupaten Tana Toraja ” 2011 di paparkan bahwa sesajen memang pada awalnya di poplerkan oleh budaya Hindu yang kemudian di adaptasi oleh bangsa Indonesia , hanya dalam penelitian tersebut lebih memfokuskan pada sesajen yang bergantung pada stratifikasi seseorang dalam lingkungan sosialnya, dan objek permasalahan di jalankan sebagai studi kasus. Salah satu kesamaan yang terdapat dalam penelitian yang sedang di kerjakan ialah dimana terlepas dari bentuk sesajen yang berbeda, Kedua sesajen baik dari tanah Jawa dan Pulau Sulawesi mempunyai mkna yang lekat dengan nilai Ke-Tuhanan. Sedangkan dalam penelitian yang di tulis oleh Noprianto 2010 dengan judul “Makna Sesajen pada Penganut Agama Hindu Etnis Karo di Desa Lau Rakit, Kecamatan STM Hilir, Kabupaten Deli Serdang, Propinsi Sumatera Utara ”, sesajen berhubungan dengan kehidupan, sesajen mempengaruhi kesehatan dan aspek kehidupan lainnya , dalam penelitian ini juga di tulis bahwa sesajen merupakan representatif dari dewa yang mereka sembah di dunia, dalam hal ini etnis Hindu karo lebih terstruktur dan mempunyai pesan yang jelas karena tertulis