al-Qishah al-Qashirah al-Buun wa al-ghirben li Ibdiiilahi Ibn al-Muqarfa

‫ﺍﻟﻘﺼﺔ ﺍﻟﻘﺼﲑﺓ "ﺍﻟﺒﻮﻡ ﻭﺍﻟﻐﺮﺑﺎﻥ" ﻟﻌﺒﺪ ﺍ‪ ‬ﺑﻦ ﺍﳌﻘﻔﻊ‬
‫)ﺩﺭﺍﺳﺔ ﺑﻨﻴﻮﻳﺔ(‬
‫ﲝﺚ‬
‫ﻣﻘﺪﻡ ﺇﱃ ﻛﻠﻴﺔ ﺍﻵﺩﺍﺏ ﻭ ﺍﻟﻌﻠﻮﻡ ﺍﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺷﺮﻳﻒ ﻫﺪﺍﻳﺔ ﺍ‪ ‬ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‬
‫ﺍﳊﻜﻮﻣﻴﺔ ﺟﺎﻛﺮﺗﺎ ﻟﻠﺤﺼﻮﻝ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺪﺭﺟﺔ ﺍﳉﺎﻣﻌﻴﺔ ﺍﻷﻭﱃ‬

‫)‪(S.S.‬‬

‫ﺇﻋﺪﺍﺩ‬
‫ﺇﻧﺪﺍﻩ ﺳﺒﺘﻴﺎ ﺭﻳﲏ ﺃﺯﻫﺎﺭ‬
‫ﺭﻗﻢ ﺍﻟﺘﺴﺠﻴﻞ‪١ ٠ ٥ ٠ ٢ ١ ٠ ٠ ٠ ٧ ٦ ٢ :‬‬
‫ﻗﺴﻢ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻭﺃﺩﲠﺎ‬
‫ﻛﻠﻴﺔ ﺍﻵﺩﺍﺏ ﻭﺍﻟﻌﻠﻮﻡ ﺍﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ‬
‫ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺷﺮﻳﻒ ﻫﺪﺍﻳﺔ ﺍ‪ ‬ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﺍﳊﻜﻮﻣﻴﺔ‬
‫ﺟ ﺎ ﻛ ﺮﺗ ﺎ‬
‫‪ ٢ ٠ ١ ١‬ﻡ‪ ١ ٤ ٣ ٢ /‬ﻫ ـ‬

‫ﺍﻟﻘﺼﺔ ﺍﻟﻘﺼﲑﺓ "ﺍﻟﺒﻮﻡ
 
"  ‪‬‬


‫ ‪þ ü‬‬

‫)ﺩﺭﺍﺳﺔ ﺑﻨﻴﻮﻳﺔ(‬
‫ﲝﺚ‬
‫ﻣﻘﺪﻡ ﺇﱃ ﻛﻠﻴﺔ ﺍﻵﺩﺍﺏ ﻭ ﺍﻟﻌﻠﻮﻡ ﺍﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺷﺮﻳﻒ ﻫﺪﺍﻳﺔ ﺍ‪ ‬ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‬
‫ﺍﳊﻜﻮﻣﻴﺔ ﺟﺎﻛﺮﺗﺎ ﻟﻠﺤﺼﻮﻝ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺪﺭﺟﺔ ﺍﳉﺎﻣﻌﻴﺔ ﺍﻷﻭﱃ )‪(S.S.‬‬

‫ﺇﻋﺪﺍﺩ‬
‫ﺇﻧﺪﺍﻩ ﺳﺒﺘﻴﺎ ﺭﻳﲏ ﺃﺯﻫﺎﺭ‬
‫ﺭﻗﻢ ﺍﻟﺘﺴﺠﻴﻞ‪١ ٠ ٥ ٠ ٢ ١ ٠ ٠ ٠ ٧ ٦ ٢ :‬‬
‫ﲢﺖ ﺇﺷﺮﺍﻑ‬

‫) ﻋ ﻠ ﻲ ﺣ ﺴ ﻦ ﺍﻟﺒﺤﺮ ﺍﳌ ﺎﺟﺴﺘﲑ(‬
‫ﻗﺴﻢ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻭﺃﺩﲠﺎ‬
‫ﻛﻠﻴﺔ ﺍﻵﺩﺍﺏ ﻭﺍﻟﻌﻠﻮﻡ ﺍﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ‬
‫ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺷﺮﻳﻒ ﻫﺪﺍﻳﺔ ﺍ‪ ‬ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﺍﳊﻜﻮﻣﻴﺔ‬
‫ﺟ ﺎ ﻛ ﺮﺗ ﺎ‬
‫‪ ٢ ٠ ١ ١‬ﻡ‪ ١ ٤ ٣ ٢ /‬ﻫ ـ‬

‫‪ ٢ ٤‬ﻣﺎﻳ ﻮ ‪٢ ٠ ١ ١‬‬

‫‪١ ٤ ٣ ٢‬‬

‫‪٢ ٠‬‬

‫ﰎ ﻗﺒ ﻮﻟ ﻪ‬

‫)‪.(S.S‬‬

‫ﺟﺎ ﻛ ﺮﺗﺎ ‪ ٢ ٤ ،‬ﻣﺎﻳ ﻮ ‪٢ ٠ ١ ١‬‬
‫‪١ ٤ ٣ ٢‬ﻫ ـ‬
‫‪٢ ٠‬‬

‫ﺷ‬
‫‪١ ٩ ٧ ٥ ٠ ٦ ٣ ٠ ٢ ٠ ٠ ٣ ١ ٢ ٢ ٠ ٠ ١‬‬

‫‪١ ٩ ٥ ٩ ٠ ٥ ١ ٠ ١ ٩ ٩ ١ ٠ ٣ ١ ٠ ٠ ١‬‬

‫)‬
‫‪١ ٠ ٢ ١ ٠ ٠ ٦ ١ ١ ٣ ٢ ٥ ٠ ٣‬‬


‫)‬

‫ﺪ‬
‫‪١ ٩ ٦ ٩ ٠ ٤ ١ ٥ ١ ٩ ٩ ٧ ٠ ٣ ١ ٠ ٠ ٤‬‬

‫ﻴ ﻒ‪١ ٩ ٥ ٩ ٠ ٥ ١ ٠ ١ ٩ ٩ ١ ٠ ٣ ١ ٠ ٠ ١ :‬‬

‫ﺖ‬

‫‪،‬‬

‫ﻰ‬

‫ﺔ‬
‫ﻮ‬

‫ﺗ‬

‫ﺔ ﺷ ﻜ ﺮ ﻫﺎ‬
‫ﺎ‬


‫ﺎ‬

‫ﺔ‬
‫‪.١‬‬

‫ﺎ‬
‫ﲤ ﺖ‬

‫ﻳﺘ ﻤ ﻜ ﻦ ﻣ ﻦ‬

‫ﺔ‬
‫ﺎ‬
‫‪ .٢‬ﻓ ﻀ ﻴ ﻠ ﺔ ﻋ ﻠ ﻲ ﺣ ﺴ ﻦ‬

‫ﺎ‬

‫ﻴﺎ ﻣ ﻪ‬
‫ﺎ‬
‫‪.٣‬‬

‫ﺗﻪ‬

‫‪،‬‬

‫ﺳﺎ ﻋ ﺪ‬

‫ﺷ‬

‫‪.٤‬‬
‫ﺎ‬
‫ﺣﺘﺎ ﺟ ﺖ‬
‫‪.٥‬‬

‫ﻲ‪.‬‬
‫ﺧﺎﻟ ﺺ ﺷ ﻜ ﺮ ﻫﺎ‬

‫ﺺ‬
‫ﺎ ﻷﺑﻴ ﻬﺎ‬
‫ﺎ‬


‫ﺎ‬

‫ﺎ‬
‫ﺎ‬

‫ﻫﺎ‬

‫ﻋ ﻄﻴﺎ ﻫﺎ‬

‫ﺎ‬

‫ﺗ ﺴﺘ ﻄﻴ ﻊ‬

‫ﺎ‬

‫ﺗ‬

‫ﺎ‬

‫‪.‬‬

‫‪.٦‬‬

‫‪٢ ٠ ٠ ٥‬‬

‫ﻛﻠ ﻬ ﻢ‬

‫ﻬﺘ ﻤ ﲔ‬

‫ﺗﺮ ﺟﻮ‬
‫ﻬﺎ‬

‫ﺗ‬
‫ﺗ‬

‫ﻣ ﻦ ﺳﺎ ﻋ ﺪ ﻫﺎ‬
‫ﺟﺎ ﻛ ﺮﺗﺎ ‪١ ٨ ،‬‬

‫‪٢ ٠ ١ ١‬‬

‫‪ ،‬ﻗ ﺼ ﺔ ﺧﻴﺎﻟﻴ ﺔ‬

‫ﻗ ﺼ ﺼﻬﻢ ﻋ ﻦ‬
‫ﻘ ﻀﻴ ﺔ‬

‫ﲢﻠﻴ ﻞ‬
‫ﻋﻠﻴ ﻬﺎ‬

‫ﺑﻌﺪ‬
‫ﲢ‬

‫‪.‬‬

‫ﺘ ﺐ‬
‫ﻣ ﻦ ﺧ ﻼﻟ ﻪ‬

‫؟‬

‫ﺑﺎﻟﺒ ﺤ ﺚ‬
‫ﲡﻴ ﺐ ﻋ ﻦ‬

‫‪ ،‬ﻣﺎﻟ ﺖ‬

‫‪ :‬ﻣﺎ ﻫ ﻲ‬

‫ﻴ ﻮﻳ ﺔ‬

‫ﺔ‬

‫؟‬
‫ﻋﻠﻴ ﻬﺎ‬
‫ﻋﺘ ﻤ ﺪ‬

‫‪ .‬ﻹ ﺟﺎﺑ ﺔ ﻋ ﻦ ﻫ ﺬﻳ ﻦ‬
‫ﻋﻠ ﻰ‬

‫‪،‬‬

‫ﺳﺘ ﺨ ﺪ ﻣ ﺖ‬

‫ﺟ ﺎ ﻛ ﺮ ﺗ ﺎ‪.‬‬
‫‪.‬‬


‫ﻋﻠﻴ‬
‫ﺷ ﺨ ﺼﻴ ﺔ‬

‫ﻼ ﺗ ﻀﻤ ﻦ‬

‫‪.‬‬
‫‪.‬‬

‫ﻣﻘ ﺪﻣﺔ‬

‫‪.‬‬
‫ﻫﻢ‬

‫‪،‬‬

‫‪.‬‬
‫‪،‬‬
‫‪.‬‬

‫‪.‬‬


‫‪١‬‬

‫‪،‬‬
‫ﻗ ﻄﻌﺔ‬

‫‪١‬‬

‫‪،‬‬

‫‪١ ٤ ٠ ٥‬‬

‫‪٧ ٣‬‬

‫‪١‬‬

‫‪٢‬‬

‫ﺑﻌ ﺾ‬
‫ﺒﻐ ﻲ‬

‫‪.‬‬

‫ﺎ ﻣ ﻦ‬

‫‪٢‬‬

‫‪،‬‬
‫ﻔ ﲔ‬
‫‪،‬‬
‫ﺛﺎﻧﻴﺎ ‪،‬‬
‫‪،‬‬
‫ﻓﻴ ﻊ ﺷﻴﺌﺎ ‪،‬‬
‫ﻋ ﺒ ﺚ‪.‬‬

‫‪٣‬‬

‫ﻟ ﻠ ﺒ ﺤ ﺚ‪.‬‬

‫‪٢‬‬
‫‪٣‬‬

‫‪٥‬‬
‫‪١ ٩ ٩ ٩‬‬

‫‪.٣ ٢‬‬

٣

‫ ﻻ‬،

،
‫ﻠﻴ ﺔ ﻣ ﻦ‬

‫ﻌﻨﺎ ﺻ ﺮ‬

‫ﻠﻮ ﻣ ﻦ‬
٤

.‫ﺮ ﺳ ﺎ ﻟ ﺔ‬

‫ﳌﻠ ﻜ ﻪ‬
.
٥

‫ﺞ ﺣﺮ ﻛﺔ‬
‫ﺟﻌﻔﺮ‬

.

‫ﻬﻠ ﻮﻳ ﺔ‬
‫ﻗﺪ‬

‫ﻧﺎ ﺴ ﻜ ﺮ ﻳ ﺘ ﻴ ﺔ‬

‫ﻧﻘ ﻞ‬

.

‫ﻬﻠ ﻮﻳ ﺔ‬
٦

.

‫ﻗﺪ‬

٤

Mursal Est, Kesusastraan: Pengantar Teori dan Sejarah, (Bandung: Angkasa, ٢ ٠ ٠ ٠ ), cet.
ke-١ ٠ , hal.٢ ٠ .

.٢ ٨ ٢

١

٥

١ ٩ ٣ ٣
٦

.٢ ٤ ٧

٣

،١ ١

١ ٩ ٩ ٢

‫‪٤‬‬

‫ﻟ‬

‫ﻛﺘﺒ ﻪ ﺑﻴ ﺪﺑﺎ ﻋﻠ ﻰ‬

‫‪.‬‬

‫ﻴ‬
‫ﻣ ﻦ‬

‫ﻓﻴ ﻪ ﻣ ﻦ‬

‫ﻛﻠﻴﻠ ﺔ‬

‫ﺎ ﻗ ﺼ ﺔ ﻛﻠﻴﻠ ﺔ‬
‫ﺗ‬

‫‪.‬‬

‫ﻋ ﻦ‬
‫ﺔ‬

‫ﺑ ﻪ‪.‬‬
‫ﲢﻠ ﻞ‬

‫ﲢﻠﻴ ﻼ ﺑﻨﻴ ﻮ‬
‫‪.‬‬

‫‪.‬‬
‫ﲢﺪ‬
‫‪.‬‬
‫‪.١‬‬

‫ﻣﺎ ﻫ ﻲ‬
‫"؟‬

‫ﺔ ﻟﺌ ﻼ‬

‫‪٥‬‬

‫‪.٢‬‬

‫ﻛﻴ ﻒ ﺣﺎﻟ ﺔ‬

‫‪.‬‬

‫ﻣ ﻦ‬

‫ﻋ ﻀ ﻮﻳ ﺔ ؟‬

‫ﺑ ﲔ ﺗﻠ ﻚ‬

‫ﻛ ﻤ ﺎ ﻳ ﻠ ﻲ‪:‬‬
‫‪.١‬‬

‫ﻣ ﻌ ﺮﻓﺔ‬

‫‪.٢‬‬

‫ﻣ ﻌ ﺮ ﻓ ﺔ ﺣﺎﻟ ﺔ‬

‫‪.‬‬
‫ﺑ ﲔ ﺗﻠ ﻚ‬

‫ﻋ ﻀ ﻮ ﻳ ﺔ‪.‬‬

‫‪.‬‬
‫ﻋ ﺸﺮ‬
‫ﻟ‬

‫‪٢ ٦‬‬
‫‪١ ٦ ٢‬‬

‫‪.‬‬
‫ﻮ‬

‫ﻔ ﻊ(‪.‬‬

‫‪٦‬‬

‫‪.‬‬

‫‪٥ ٣ ٩‬‬
‫‪١ ٠ ٨ ٧‬‬
‫‪.‬‬
‫‪١ ٠ ٩ ٣‬‬
‫‪.‬‬
‫‪١ ١ ٥ ٧‬‬
‫(‪.‬‬
‫‪١ ٢ ٠ ١‬‬

‫ﻠ ﻴ ﺔ ﺑ ﻨ ﻴ ﻮ ﻳ ﺔ(‪.‬‬
‫‪١ ٢ ١ ٢‬‬
‫‪.‬‬
‫‪١ ٢ ٥ ٣‬‬
‫ﺑ ﻨ ﻴ ﻮ ﻳ ﺔ(‪.‬‬
‫‪١ ٢ ٦ ٨‬‬
‫ﺑ ﻨ ﻴ ﻮ ﻳ ﺔ(‪.‬‬

‫‪٧‬‬

‫ﻪ ﻟﻴ ﺲ ﻣﻨ ﻬ ﻢ‬
‫‪.‬‬
‫ﺑﺎﻟﺒ ﺤ ﺚ ﻋﻨ ﻬﺎ‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫ﻣﻨ ﻬ ﺞ‬

‫ﺔ‬

‫ﲡ‬

‫ﺗ‬
‫ﺒﻨﻴ ﻮﻳ ﺔ‬

‫ﺔ‬

‫‪.‬‬

‫ﺒ‬

‫ﺒﻨﻴ ﻮﻳ ﺔ‬

‫ﺔ‬

‫ﻋﻠ ﻰ ﻣﻨ ﻬ ﺞ ﻧ ﻈ ﺮﻳ ﺔ‬

٨

‫ﲢﻠ ﻞ ﺗﻠ ﻚ‬

‫ ﻻ ﺑ ﺪ ﻟﻠﺒﺎ ﺣﺜ ﺔ‬،

.‫ﺎ ﻟ ﺔ‬

‫ﻛﺘﺎﺑ ﺔ‬

:
“Pedoman Penulisan Skripsi Bahasa dan Sastra Arab Fakultas Adab dan
Humaniora UIN Syarif Hidayatullah Jakarta ٢ ٠ ٠ ٧ ”

‫ﺧ‬
‫ﻋ‬

‫ﺔ‬

‫ﺗ‬
:‫ﻲ‬

،‫ ﻣﻘ ﺪﻣﺔ‬:

.
.

‫ﺧ ﻄﺔ‬

.

‫‪٩‬‬

‫ﻴ ﻮﻳ ﺔ ‪،‬‬

‫‪:‬‬

‫‪،‬‬
‫ﻧ ﻈ ﺮﻳ ﺔ‬

‫ﻟﻘ ﺼﺔ‬

‫ﻴ ﻮﻳ ﺔ ‪،‬‬
‫‪.‬‬

‫‪.‬‬
‫‪،‬‬

‫‪:‬‬
‫ﻋﻠ ﻰ ﻣ ﻮﻟ ﺪ‬

‫‪،‬‬

‫"‪،‬‬

‫ﶈﺔ ﻋ ﻦ‬

‫" ﻛﻠﻴﻠ ﺔ‬

‫‪.‬‬

‫‪:‬‬

‫ﻟ‬
‫ﺧ‬

‫ﻋﻠ ﻰ‬

‫‪،‬‬
‫‪.‬‬
‫ﻋﻠ ﻰ‬

‫‪:‬‬
‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬
‫‪.١‬‬
‫‪،‬‬

‫ﻫ ﻲ‬

‫”‪“Novelle‬‬

‫ﺎ‬

‫ﻫ ﻲ‬
‫‪١‬‬

‫‪٢‬‬

‫ﺗ‬

‫‪٣‬‬

‫‪١‬‬

‫ﻋﻠ ﻲ ‪،‬‬

‫ﻛﻠﻴ ﺔ‬

‫ﺟﺮ ﺟ ﻲ‬

‫ﺟﺎ ﻣ ﻌ ﺔ‬

‫‪٢‬‬

‫ﺣﻨﺎ‬
‫‪٣‬‬

‫ﺳﻴ ﺪ ﻗ ﻄ ﺐ ‪،‬‬

‫‪، (١ ٩ ٦ ١‬‬

‫‪،‬‬

‫)‬
‫‪٦‬‬
‫)‬

‫‪:‬‬

‫‪ :‬ﻗ ﺴﻢ‬

‫‪:‬‬
‫‪)،‬‬

‫‪١ ٠‬‬

‫‪، (١ ٩ ٨ ٤ ،‬‬
‫‪:‬‬

‫‪، (١ ٩ ٥ ٩‬‬

‫‪١ ٠ ٥‬‬
‫‪،٣‬‬

‫‪٧ ٨‬‬

‫‪١ ١‬‬

‫ﺎ‬

‫ﻲ‬

‫‪،‬‬

‫‪،‬‬

‫‪٤‬‬

‫ﻗﻊ‬
‫ﻲ ‪ ،‬ﺑ ﻞ ﺑﺎﻟ‬
‫ﺎ‬

‫‪،‬‬
‫‪٥‬‬

‫‪ ،‬ﻻ ﺗﺒ ﺤ ﺚ ﻋ ﻦ ﺣ ﻞ ﻣ ﻌ ﲔ ‪،‬‬

‫‪٤‬‬

‫‪٥‬‬

‫‪، (٢ ٠ ٠ ٠‬‬

‫‪١ ٢ ٧‬‬

‫ﻲ‪ ،‬ﻓ ﻦ‬

‫ﺪﻳ ﺚ‬

‫‪١ ٧‬‬
‫‪، (١ ٩ ٨ ١‬‬

١ ٢

‫ﻋﻨﺎ ﺻ ﺮ‬
‫ﳊﺒ ﻜ ﺔ‬

‫ﻋﻨﺎ ﺻ ﺮ‬


‫ﻟﻠ‬

(

‫ﻣﻌ ﲔ‬
٧

.‫ﻌ ﺎ ﻟ ﻠ ﻘ ﺼ ﺔ‬

٦

.‫ﻘ ﺼ ﺔ ﻛ ﻠ ﻬ ﺎ‬

،
‫ ﻟ ﺬ ﻟ ﻚ ﻓ‬.‫ﺑ ﺘ ﻌ ﻠ ﻴ ﻒ ﺧ ﻔ ﻲ‬
٨

.

‫ﺷ ﺨ ﺼﻴﺎ‬
‫ﻮ‬

، (‫ ﻫ ـ‬١ ٣ ١ ٢ ،

،

٦

.١ ٧ ٧
٧
٨

h. ٤

M. Atar Semi, Anatomi Sastra, (Padang: Angkasa Raya, ١ ٩ ١ ٣ ), cet. ٢ , h. ٤ ٢
Zaenuddin Fananie, Telaah Sastra, (Surakarta: Muhammadiyah University Press, ٢ ٠ ٠ ٠ ),

‫‪١ ٣‬‬

‫(‬
‫ﺔ‪.‬‬
‫‪.‬‬

‫‪٩‬‬

‫ﻫ ﻲ‪:‬‬

‫ﻫ ﻲ‬

‫‪.‬‬

‫‪،‬‬

‫ﻲ‬

‫ﻓ ﲔ‪.‬‬

‫‪١ ٠‬‬

‫ﻘ ﺼﺔ ﺣ ﺴ ﺐ‬
‫ﻫ ﻲ‬
‫‪٩‬‬

‫‪، (١ ٩ ٨ ٣ ،‬‬
‫‪١ ٠‬‬

‫‪١ ٥ -١ ٤‬‬

‫‪.١ ٩‬‬

‫‪،‬‬

‫‪،‬‬

١ ٤

‫ﻫ ﻲ‬

١ ١

، ‫ﺎﻧ ﻮﻳ ﺔ‬

‫ﻘ ﺼﺔ‬

١ ٢

‫ﺣ ﺴ ﺐ‬

‫ﻧﻘ ﺴ ﻤ ﺖ‬

.
‫ﺳﻠ ﻮ ﻛ ﻬﺎ‬
‫ﺗ ﻜﺘ ﺸ ﻒ ﻟﻨﺎ‬

‫ﻃﺎﺑ ﻊ‬
‫ﻫ ﻲ‬

.

‫ﻓ ﻼ ﺗ ﻜﺘ ﻤ ﻞ ﻟﻨﺎ‬

‫ﻣﻊ‬
١ ٣

‫ﻧ ﻔ ﺴ ﻬﺎ‬

١ ١

Burhan Nurgiyantoro, Teori Pengkajian Fiksi, (Yogyakarta: Gadjah Mada University
Press, ٢ ٠ ٠ ٧ ), h.١ ٧ ٧ .
١ ٢

.١ ٥ ٩
،٣

،

‫ﺣ ﺴ ﲔ ﻋﻠ ﻲ‬

:
.٢ ٩ ٧

١ ٣

، (٢ ٠ ٠ ١

١ ٥

(
‫ﻬﺎ‬

.
‫ ﺗﺘ ﻌ ﻘ‬، ‫ﺔ‬
١ ٤

.

-

-

:‫ﻫ ﻲ‬





١ ٥

.

:
‫ﻫ ﻲ‬
.١ ٧ ٦
١ ٥

١ ٤

Henry Guntur Tarigan, Prinsip-prinsip Dasar Sastra (Bandung: Angkasa, ١ ٩ ٨ ٦ ), h.١ ٢ ٨ .

١ ٦

‫ﻫ ﻲ‬
‫ﻛﺎﻧ ﺖ‬
١ ٦

(
.

‫ﺟ‬
١ ٧

‫ﺛ ﻼﺛ ﺔ ﻋﻨﺎ ﺻ ﺮ‬
.‫ﺟ ﺘ ﻤ ﺎ ﻋ ﻴ ﺔ‬

١ ٦
١ ٧

Burhan Nurgiyantoro, Teori Pengkajian Fiksi, .h ١ ٠ ٣ -١ ٠ ٤ .

Adib sofia dan Sugihasti، Unsur-unsur Intrinsik dalam Prosa، (Yogyakarta: Gajah
Mada University Press، ١ ٩ ٨ ٥ )، h. ٢ ٩

‫‪١ ٧‬‬

‫(‬
‫ﻋﻠ ﻰ‬

‫ﻫﻮ‬
‫ﻓ ﻬ ﻮ ﻛ ﺬﻟ ﻚ‬

‫ﻣﺎ ﳝﻠ ﻜ ﻪ ﻣ ﻦ‬

‫ﺆﻟ ﻒ‬
‫ﻗ ﺼﺘ ﻪ ﺑ ﺸ ﻜ ﻞ‬

‫ﺗﻠ ﻚ‬
‫ﻣ ﻦ ﻋﻨﺎ ﺻ ﺮ‬

‫ﺔ‬

‫‪.٣‬‬

‫‪.‬‬

‫‪١ ٨‬‬

‫ﻫﺎ ﻘ ﺪ ﱘ‬

‫ﻳ ﻜ ﻦ‬

‫‪١ ٨‬‬

‫‪)، ٣‬‬
‫ﺔ‪١ ٤ ٠ ٥ ،‬‬

‫‪.١ ٦ ٣‬‬

١ ٨

١ ٩

-


٢ ٠

.Folklor

١ ٢ ٠ ٩ -١ ١ ٤ ١

٢ ٩ -٢ ٨

١ ٩ ٧ ٨
٢ ٠

١ ٩

Sukron Kamil, Sejarah Prosa Imaginatif (Novel) Arab dari Klasik Hingga

Kontemporer, artikel ilmiah yang diambil dari Jurnal Lingua UIN Malang (Malang: Fakultas
Humaniora dan Budaya UIN Malang, ٢ ٠ ٠ ٨ ), Volume ٤ Nomor ١ , Januari-Juni ٢ ٠ ٠ ٨ , hlm ٤ .

١ ٩

‫ﻟﻴﻠ ﻰ‬
٢ ١

.

‫ﺘ ﺬﻳﻴ ﻞ‬

٦ ٨ -٦ ٥

٧ ٥ ٠

‫ﻫ ـ‬٢ ٥ ٣
٢ ٢

-‫ ﺑ ﺎ ﻟ ﺘ ﺮ ﺗ ﻴ ﺐ‬‫ﲔ‬
(‫ ﻫ ـ‬٣ ٩ ٨

٢ ١

Sukron Kamil, Sejarah Prosa Imaginatif (Novel) Arab dari Klasik Hingga

Kontemporer, hlm ٤ .
٢ ٢

Sukron Kamil, Sejarah Prosa Imaginatif (Novel) Arab dari Klasik Hingga

Kontemporer, hlm ٧ .

‫‪٢ ٠‬‬

‫‪ ٤ ٤ ٩‬ﻫ ـ( ‪،‬‬

‫‪،‬‬
‫‪٥ ١ ٦‬‬
‫) ‪٤ ٢ ٦ -٣ ٨ ٢‬‬
‫)‬

‫‪.‬‬

‫ﺒﻨﻴ ﻮﻳ ﺔ‬

‫‪.١‬‬

‫ﺒﻨﻴ ﻮﻳ ﺔ‬
‫ﻣ ﺼ ﻄﻠ ﺢ ﺒﻨﻴ ﻮﻳ ﺔ‬
‫ﻴﺔ‬

‫‪ ٥ ٨ ١‬ﻫ ـ(‪.‬‬

‫ﺬ‬

‫ﻣ ﺸﺘ ﻖ ﻣ ﻦ ﻟ ﻔ ﻆ‬
‫‪.‬‬

‫‪stuere‬‬

‫ﻟﻴ ﺸ ﻤ ﻞ‬

‫‪٢ ١‬‬

‫‪٢ ٣‬‬

‫‪:‬‬

‫‪.‬‬

‫ﺼ ﻄﻠ ﺢ ﺒﻨﻴ ﻮﻳ ﺔ‬
‫‪.‬‬

‫ﻤﺎ ﺣﻴﺎ‬
‫‪،‬‬

‫ﺒﻨﻴ ﻮﻳ ﺔ ﻫ ﻲ ﻣﺎ ﻳ ﻜ ﺸ ﻒ ﻋﻨ ﻬﺎ‬

‫‪٢ ٤‬‬

‫ﺒﻨﻴ ﻮﻳ ﺔ‬

‫‪٢ ٣‬‬

‫ﺒﻨﻴ ﻮﻳ ﺔ‬

‫‪٢ ٤‬‬

‫ﺒﻨﻴ ﻮﻳ ﺔ‬

‫‪١ ٩ ٩ ٨‬‬
‫‪١ ٢ ١‬‬

‫‪١ ٢ ٠‬‬

٢ ٢

‫ﺒﻨﻴ ﻮﻳ ﺔ‬
descriptic

‫ﻲ‬

‫ﻳ‬
synchronic analysis

machinisms

‫ﻴ‬
‫ﺒﻨﻴ ﻮﻳ ﺔ‬
‫ﺒﻨﻴ ﻮﻳ ﺔ‬

،

‫ﺒﻨﻴ ﻮﻳ ﺔ‬

‫ﻣ ﻦ ﺑ ﻌﻴ ﺪ‬
‫ﺘ ﻤﺎ ﻋ ﻲ‬

‫‪٢ ٣‬‬

‫ﻲ‬

‫ﻲ‬

‫ﻲ‬
‫‪٢ ٥‬‬

‫ﺒﻨﻴ ﻮﻳ ﺔ‬

‫‪٢ ٦‬‬

‫ﻋ ﻦ ﲢ ﻘﻴ ﻖ ﻣﺎ‬

‫‪٢ ٥‬‬

‫" ﻣﺎ‬

‫ﺒ ﻨ ﻴ ﻮ ﻳ ﺔ" ‪،‬‬

‫ﻣﺎ‬

‫‪٢ ٠ ١ ١‬‬

‫‪١ ٥‬‬

‫ﻣ ﻦ‬

‫‪http://www.aklaam.net‬‬
‫‪٣ ٢‬‬

‫‪http://saaid.net‬‬

‫ﺒﻨﻴ ﻮﻳ ﺔ‬

‫‪١ ٥‬‬

‫‪ ٢ ٠ ١ ١‬ﻣ ﻦ‬

٢ ٤

٢ ٧

‫ﺒﻨﻴ ﻮﻳ ﺔ‬
‫ﺒﻨﻴ ﻮﻳ ﺔ ﻓ ﻬ ﻲ ﻣﺎ ﻳ ﻜ ﺸ ﻒ‬

٢ ٨

‫ﺒﻨﻴ ﻮﻳ ﺔ‬

‫ﺒﻨﻴ ﻮﻳ ﺔ‬
‫ﺒﻨﻴ ﻮﻳ ﺔ‬

."‫ﺒ ﻨ ﻴ ﻮ ﻳ ﺔ‬
٢ ٨

٣ ٣

Sukron Kamil، Teori Kritik Sastra Arab Klasik dan Modern (Jakarta: UIN Jakarta Press،
٢ ٠ ٠ ٨ ), hal. ١ ٧ ٧ .

٢ ٥

‫ﺒﻨﻴ ﻮﻳ ﺔ‬

٢ ٩

‫ﻣﻨﺎ ﻫ ﺞ‬



:‫ﻫ ﻲ‬
(
.

‫ﺔ‬

‫ﻣ ﻼ ﺣ ﻈﺔ‬

(
.

.

(
‫ﲢﻠﻴ ﻞ‬

(

‫ﺗ ﻌﻠﻴ ﻖ‬

(

٣ ٠

٢ ٩
٣ ٠

Sukron Kamil, Teori Kritik Sastra Arab Klasik dan Modern, hal.١ ٨ ٠ .
Suwardi Endraswara, Metodelogi Penelitian Sastra,:T.pn.:, t.t.), hal. ٥ ٢ -٥ ٣

(

‫ﻟ ﺚ‬

.


١

.

.
١ ٠ ٦ ‫ﺳﻨ ﺔ‬
‫ﻣ ﺪﻳﻨ ﺔ‬

.http://ar.wikipedia.org

‫ ﻣ ﻦ‬٢ ٠ ١ ٠

١ ٥

٢٦

١

‫‪٢٧‬‬

‫ﻊ‪.‬‬

‫ﻔﱠ‬

‫‪٢‬‬

‫ﻧ ﺸﺄ‬
‫ﺧ ﺪﻣﺔ‬
‫ﺧﺎ ﺻ ﺔ‬

‫ﻳ ﺰﻳ ﺪ ﺑ ﻦ ﻋ ﻤ ﺮ‬
‫‪ ١ ٣ ٢ -١ ٢ ٩‬ﻫ ـ( ‪،‬‬

‫ﺑ ﻌﻴ ﺴ ﻰ ﺑ ﻦ ﻋﻠ ﻲ ﺑ ﻦ ﻋﺒ ﺪ‬
‫‪-١ ٣ ٢‬‬

‫ﻲ‬

‫‪ ١ ٣ ٥‬ﻫ ـ( ‪،‬‬

‫ﺪ‪.‬‬

‫ﺧ ﺪﻣﺔ‬

‫‪٢‬‬

‫‪،‬‬
‫‪.http://www.islamonline.net‬‬

‫‪٤‬‬

‫ﻪ‬

‫‪٢ ٠ ١ ٠‬‬

‫ﻣ ﻦ‬

‫‪٢٨‬‬

‫ﺧ ﺪﻣﺔ‬
‫‪٣‬‬

‫" ﻋﺒ ﺪ‬

‫ﻓ‬

‫‪.‬‬

‫‪٣‬‬

‫‪١ ٩ ٧ ٨‬‬

‫‪،‬‬
‫‪٢ ٠ ٥‬‬

‫‪) ،‬‬

‫‪٢٩‬‬

‫‪١ ٤ ٢‬ﻫ ـ‬
‫) ‪٧ ٥ ٩‬‬

‫‪٤‬‬

‫ﺳﺒﺒﺎ‬
‫ﻰ ﺑ ﻦ‬

‫‪،‬‬
‫ﻗ ﺘ ﻞ‪.‬‬

‫‪٥‬‬

‫‪.‬‬
‫‪.٢‬‬

‫‪،‬‬
‫‪٤‬‬

‫ﻣﺎ ﻋ ﺮﻓ ﻪ ﻣ ﻦ‬

‫‪٥‬‬

‫‪)،‬‬

‫‪٥ ١‬‬

‫ﻐﺔ‬

‫‪٣٠‬‬

‫ﺨﻠ ﺺ ﻗ ﺪ ﺗ ﺮ ﺟ ﻢ‬

‫ﻫ ﻨ ﺪ ﻳ ﺎ‪.‬‬
‫‪.‬‬

‫‪‬‬

‫ﻧ ﺎ ﻣ ﻪ"‬

‫‪‬‬

‫ﻳ ﲔ ﻧ ﺎ ﻣ ﻪ"‬

‫‪‬‬

‫"‬

‫ﻳ ﲔ ﻧﺎ ﻣ ﻪ‬

‫‪٦‬‬

‫‪،‬‬

‫"‬

‫‪‬‬
‫‪‬‬

‫"ﻗﺎ ﻃﺎ ﻏ‬

‫‪‬‬
‫‪‬‬

‫‪٦‬‬

‫ﺷ ﻮﻗ ﻲ ﺿﻴ ﻒ ‪،‬‬

‫ﻴ‬
‫"‬

‫ﻏ ﻮ ﺟ ﻲ"‬

‫‪Cathagories‬‬

‫‪Pery Armynes‬‬

‫‪Isagoge‬‬

‫‪١ ٣ ٨‬‬

٣١

Analytica



"‫ﻮ ﻃ ﻴ ﻘ ﺎ‬

٧



.

‫ﺘ‬

".

٧

.

‫‪٣٢‬‬

‫‪".‬‬

‫‪٨‬‬

‫‪.٣‬‬

‫‪٩‬‬

‫ﻓ ﻤ ﻨ ﻬ ﺎ ) ‪(١‬‬

‫‪(٢‬‬
‫‪٨‬‬
‫‪٩‬‬

‫‪..‬‬

‫‪١ ٩ ٧ ٨‬‬

‫‪٣ ٠‬‬

٣٣

١ ٠

٣


١ ١

١ ٠

٣ ٢ -٣ ٠

١ ١

‫‪٣٤‬‬

‫"‬

‫‪.‬‬

‫"‬

‫‪.١‬‬
‫" ﻛﻠﻴﻠ ﺔ‬

‫‪.‬‬

‫‪١ ٢‬‬

‫‪١ ٢‬‬

‫ﺎ‪..‬‬

‫‪٣٥‬‬

‫"«‬

‫»‬

‫ﻪ ﺑﻴ ﺪﺑﺎ ﻣﻨ ﺬ ﻧ ﺼ ﻒ‬
‫‪،‬‬

‫ﻋ ﺸ ﺮﻳ ﻦ ﻗ ﺮﻧ‬
‫ﺄ‬
‫ﻒ‬

‫‪،‬‬

‫ﺼ ﺢ ﻓﻴ ﻪ ﻋﻠ ﻰ‬
‫‪.‬‬
‫ﻻ‬
‫ﺜ‬

‫ﻳﺘﻨﺎﻗﻠ ﻪ‬
‫ﺎ‬

‫ﺘﺒ ﺲ ﻣ ﻦ‬
‫ﺿ ﻴ ﺎ ﺋ ﻪ‪.‬‬

‫‪١ ٣‬‬

‫‪١ ٣‬‬

‫‪٢‬‬

‫‪١ ٤ ٣‬‬

‫‪٣٦‬‬

‫ﺮ ﺟ ﻊ ﻣ ﻮ ﻴﺿ‬
‫ﻣ ﻌﺎ ﻣ ﻼ‬
‫ﻣ ﻦ ﻛﻴ ﺪ‬
‫‪،‬‬

‫‪،‬‬

‫‪،‬‬

‫ﻓﺔ‬

‫ﻘ ﺪ‪،‬‬
‫ﺣ ﻜﺎﻳ‬

‫ﻲ‬
‫ﻣ ﻦ ﺑ ﻌ ﺾ‪.‬‬

‫‪.٢‬‬
‫ﺘ ﺐ‬
‫‪ ١ ٢‬ﺑﺎﺑﺎ‬

‫‪١ ٤‬‬

‫‪١ ٤ ٣‬‬

‫‪١ ٤‬‬

‫‪٣٧‬‬

‫‪١ ٥‬‬

‫‪١ ٦‬‬

‫‪١ ٥‬‬

‫‪١ ٩ ٧ ٨‬‬

‫‪١ ٦‬ﺗﻨ ﻘ ﺴ ﻢ‬

‫‪١ ٠‬‬
‫‪-‬‬

‫–‬

‫‪٣٨‬‬

‫ﻣ ﻦ‬
‫‪١ ٧‬‬

‫‪،‬‬

‫ﻟ ﺴ ﻬ ﻮ ﻟ ﺔ‪.‬‬

‫‪١ ٧‬‬

‫‪١ ٢ -١ ١‬‬

‫‪٣٩‬‬

‫‪١ ٨‬‬

‫‪ ٢ ١‬ﺑﺎﺑﺎ ‪،‬‬

‫ﻪ‪،‬‬

‫‪١ ٢‬‬
‫‪.‬‬

‫ﻪ‪،‬‬
‫‪،‬‬

‫‪،‬‬

‫‪١ ٨‬‬

‫‪،‬‬

‫‪١ ٤‬‬

‫‪،‬‬

‫‪٤٠‬‬

‫ﻳ‬

‫ﺔ‪،‬‬

‫ﺑﻌ ﺾ‬

‫ﻤﺎ ﻣ ﺔ‬

‫ﻻ‬

‫‪١ ٩‬‬

‫‪.‬‬

‫‪١ ٥‬‬

‫‪١ ٩‬‬

‫ﻟ‬

‫‪.‬‬

‫ﻢ ﻻ ﻳ ﻨ ﻘ ﻄ ﻊ‪.‬‬

‫‬

‫‪٤ ٢‬‬

‫ﻣﻌﻬ ﻢ‬

‫ﺎ ﳊ‬

‫ﻋﻠ ﻰ‬
‫ﻰ ﻋﻠﻴ ﻪ ﺣ ﻞ‬

‫‪.‬‬

‫‪٤ ٣‬‬

‫‪،‬‬
‫‪،‬‬

‫‪،‬‬
‫ﻓﺎ ﺷﺘ ﻌﻠ ﺖ‬

‫‪.‬‬
‫ﻟ‬

‫ﺖ‬

‫ﻛ‬

‫‪٤ ٤‬‬
‫‪.١‬‬
‫ﺔ‬

‫ﺖ‬

‫ﺖ‬

‫ﺖ ﺑﺘ ﺤﻠﻴ ﻞ‬
‫ﻫﻮ‬

‫ﺑﻌ ﺪ‬

‫ﻴ ﻠ ﺔ‪.‬‬
‫‪:‬‬
‫"‬

‫‪.‬‬
‫‪".‬‬

‫‪١‬‬

‫‪.٢‬‬

‫ﺣﻴ ﺔ ﺑ ﺪﻓ ﻊ ﺷ ﺨ ﺼﻴ ﺔ ﻗ ﻮﻳ ﺔ ﺟﻴ‬
‫ﻫ ﻲ‬

‫‪،‬‬
‫‪١‬‬

‫‪.٢ ٧ ١‬‬

‫‪،١ ٩ ٣ ٧ ،‬‬

‫‪٤ ٥‬‬
‫ﺖ‬
‫ﻳ ﻠ ﻲ‪:‬‬
‫(‬

‫‪‬‬
‫‪.‬‬

‫ﻫﻮ‬
‫ﺷ ﺨ ﺼ ﻴ ﺘ ﻪ ﻛ ﻤ ﺎ ﻳ ﻠ ﻲ‪:‬‬
‫‪(١‬‬

‫‪‬‬
‫ﺣ ﻜﻴ ﻢ‬
‫"‬
‫‪".‬‬

‫‪(٢‬‬

‫ﻟﻠ ﻮ ﻃ ﻦ‬

‫‪٢‬‬

‫‪‬‬
‫"‬

‫‪".‬‬

‫‪٢‬‬

‫‪.٢ ٤ ٤‬‬
‫‪٣‬‬

‫‪.٢ ٤ ٦ -٢ ٤ ٥‬‬

‫‪٣‬‬

‫‪٤ ٦‬‬
‫‪(٣‬‬

‫‪‬‬
‫"‬
‫‪...‬‬
‫‪٤‬‬

‫‪‬‬
‫"‬
‫‪(٤‬‬

‫‪‬‬

‫(‬

‫‪‬‬

‫"‬

‫‪٥‬‬

‫‪".‬‬
‫‪‬‬

‫‪.‬‬
‫ﺷ ﺨ ﺼ ﻴ ﺎ ﺗ ﻪ‪:‬‬

‫‪٥‬‬

‫‪٤‬‬

‫‪.٢ ٤ ٤‬‬
‫‪١ ١ ٤‬‬

‫ﻫ ﻲ ﺗ ﻔ ﺼﻴ ﻞ‬

‫‪٤ ٧‬‬
‫‪(١‬‬

‫‪‬‬
‫"‬
‫‪".‬‬

‫‪(٢‬‬

‫‪٦‬‬

‫‪‬‬
‫"‬
‫‪".‬‬

‫‪(٣‬‬

‫‪٧‬‬

‫‪‬‬
‫"‪...‬‬

‫ﻋ ﻨ ﺎ‪".‬‬
‫(‬

‫‪٨‬‬

‫‪‬‬
‫ﺷ ﺨ ﺼ ﻴ ﺘ ﻪ ﻛ ﻤ ﺎ ﻳ ﻠ ﻲ‪:‬‬

‫‪٦‬‬

‫‪.٢ ٤ ١‬‬
‫‪٧‬‬

‫‪.٢ ٤ ١‬‬
‫‪٨‬‬

‫‪.٢ ٤ ٢ -٢ ٤ ١‬‬

‫‪٤ ٨‬‬
‫‪(١‬‬

‫‪‬‬

‫‪" :‬‬
‫ﻣ ﻦ ﻣ ﻜﺮ‬
‫ﺷ ﺪ ﻳ ﺪ‪".‬‬
‫‪(٢‬‬

‫‪٩‬‬

‫ﻟ ﻮ ﻃﻨ ﻪ ‪‬‬

‫"‬
‫‪".‬‬

‫‪١ ٠‬‬

‫‪(٣‬‬

‫‪‬‬
‫"‬
‫‪١ ١‬‬

‫‪".‬‬
‫‪.٣‬‬
‫ﻗﺪ‬
‫ﻣ ﺘ ﻨ ﻮ ﻋ ﺔ‪.‬‬

‫ﻟﺘ ﺠ ﻬﻴ ﺰ ﺣﺒ ﻜ ﺔ‬
‫ﻃ ﺮﻳ ﻘ ﺔ ﻣ ﺴﺘﻨ ﻘ ﻌ ﺔ‬
‫‪.٢ ٥ ٨ -٢ ٥ ٧‬‬

‫‪٩‬‬
‫‪١ ٠‬‬

‫‪.٢ ٥ ٧‬‬

‫‪١ ١‬‬

‫‪.٢ ٦ ٢‬‬

‫‪٤ ٩‬‬
‫‪.‬‬

‫‪١ ٢‬‬

‫"‬

‫‪".‬‬

‫‪.‬‬
‫‪ .‬ﻓﺄ‬

‫ﺎ‪".‬‬

‫‪١ ٣‬‬

‫‪.‬‬
‫ﻛ ﻤ ﺎ ﻳ ﻠ ﻲ‪:‬‬

‫‪١ ٢‬‬
‫‪١ ٣‬‬

‫‪.٢ ٤ ٥‬‬

‫‪٥ ٠‬‬

‫ﺗ ﺆ ﺳ ﻰ ﻣ ﻘ ﺎ ﻃ ﻌ ﻪ‪...‬‬
‫‪".‬‬

‫‪١ ٤‬‬

‫‪ .‬ﻛ ﻤ ﺎ ﻳ ﻠ ﻲ‪:‬‬
‫ﺎ ﻓ ﻘﺘ ﻞ‬

‫"‬
‫‪".‬‬

‫‪ ،‬ﻛ ﻤ ﺎ ﻳ ﻠ ﻲ‪:‬‬
‫"‬

‫‪١ ٤‬‬

‫‪.٢ ٥ ٣ -٢ ٥ ٢‬‬

‫‪١ ٥‬‬

‫‪.٢ ٤ ٠‬‬

‫‪١ ٥‬‬

‫‪٥ ١‬‬

‫‪".‬‬

‫‪١ ٦‬‬

‫‪ ،‬ﻛ ﻤ ﺎ ﻳ ﻠ ﻲ‪:‬‬
‫"‬

‫‪".‬‬

‫‪١ ٧‬‬

‫‪.٤‬‬

‫ﻫ ﻲ‬
‫‪ .‬ﻓ ﻤﺎ ﻛﺎﻧ ﺖ ﺑﻴﺌﺘ ﻬﺎ‬

‫‪١ ٦‬‬

‫‪.٢ ٤ ٦ -٢ ٤ ٥‬‬

‫‪١ ٧‬‬

‫‪.٢ ٦ ٦‬‬

‫ﻻ ﺟﺘ ﻤﺎ ﻋﻴ ﺔ‬

‫‪٥ ٢‬‬

‫ﻛ ﻤ ﺎ ﻳ ﺘ ﻀ ﺢ ﻓ ﻴ ﻤ ﺎ ﻳ ﻠ ﻲ‪:‬‬
‫"‬
‫‪".‬‬
‫‪.٥‬‬

‫‪،‬‬
‫ﺑ ﺄ ﺳ ﻴﻟﺎ‬

‫ﺐ ﺑ ﻼ ﻏﻴ ﺔ‬

‫ﺔ‬

‫‪ ،‬ﻣ ﻨ ﻬ ﺎ‪:‬‬

‫‪١ ٨‬‬

‫‪.٢ ٣ ٩‬‬

‫‪١ ٨‬‬

‫‪٥ ٣‬‬
‫(‬
‫‪.‬‬

‫‪١ ٩‬‬

‫‪٢ ٠‬‬

‫(‬
‫(‬

‫‪.‬‬

‫‪٢ ١‬‬

‫(‬
‫ﻧ ﻔ ﺴ ﻪ ﻋ ﻠ ﻰ ﺣ ﺘ ﻔ ﻬ ﺎ‪.‬‬

‫‪٢ ٢‬‬

‫(‬
‫‪٢ ٣‬‬

‫‪١ ٩‬‬

‫‪.٢ ٠ ٤ -٢ ٠ ٣‬‬

‫‪٢ ٠‬‬

‫‪.٢ ٠ ٤‬‬

‫‪٢ ١‬‬

‫‪.٢ ٠ ٤‬‬

‫‪٢ ٢‬‬

‫‪.٢ ٠ ٤‬‬

‫‪٢ ٣‬‬

‫‪.٢ ٠ ٥‬‬

‫‪٥ ٤‬‬
‫(‬
‫‪٢ ٤‬‬

‫(‬
‫‪٢ ٥‬‬

‫‪٢ ٦‬‬

‫(‬
‫(‬
‫‪٢ ٧‬‬

‫(‬

‫ﻣ ﻦ‬
‫‪.‬‬

‫‪٢ ٤‬‬

‫‪.٢ ٠ ٨‬‬

‫‪٢ ٥‬‬

‫‪.٢ ٠ ٨‬‬

‫‪٢ ٦‬‬

‫‪.٢ ١ ١‬‬

‫‪٢ ٧‬‬

‫‪.٢ ١ ٤‬‬

‫‪٢ ٨‬‬

‫‪.٢ ١ ٨‬‬

‫‪٢ ٨‬‬

‫‪٥ ٥‬‬
‫‪.٦‬‬

‫‪.‬‬
‫ﺔ ﻋ ﻼﻗ ﺔ ﻗ ﻮﻳ‬

‫ﻋﻠ ﻰ‬

‫‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪٥ ٦‬‬

‫ﺖ‬

‫‪.‬‬

‫ﺣﺎ ﻛﻴﺎ ﳌﻠ ﻜ ﻪ ﻋ ﻦ ﻗ ﺼ ﺔ‬

‫ﻋﻠ ﻰ‬

‫ﻧ ﺼ ﻒ‬

‫ﺧﺎ ﲤ ﺔ‬

‫‪.‬‬
‫ﺑ ﻌ ﺪ ﻣﺎ‬

‫ﺔ‬

‫ﺣﻠﻠ ﺖ‬

‫ﺎ‬

‫"‬

‫ﻣ ﻦ ﻃ ﺮﻳ ﻖ‬

‫ﻓﻬﻮ‬
‫ﺧ ﺪ ﻋ ﺔ ﻣ ﺼ ﻠ ﺤ ﺔ‪.‬‬
‫ﺷ ﺨ ﺼﻴﺘ ﻬﺎ‬

‫ﻓ‬
‫ﻫ ﻲ‬

‫‪:‬‬

‫‪،‬‬
‫‪.‬‬
‫ﻣ ﻦ‬

‫ﺎ ﺳﺘ ﻌ ﻤ ﻞ‬
‫ﺗﺮ ﺟﻊ‬

‫ﻷ‬

‫ﺎ‬

‫ﻣﻠ ﻚ‬

‫ﺣﺒ ﻜ ﺔ ﻣ ﺴﺘﻨ ﻘ ﻌ ﺔ‬
‫ﺗ ﺴﺘ ﻤ ﺮ‬

‫‪.‬‬
‫ﻓ ﻤﺎ‬

‫ﻛﺎﻧ ﺖ ﺑﻴﺌﺘ ﻬﺎ‬
‫‬

‫‬

‫‪.‬‬
‫ﺔ‬

‫‪.‬‬
‫ﻋ ﺮﻓ ﺖ‬
‫ﺗ‬

‫ﺔ‬

‫ﺎ‬
‫ﺔ‬

‫ﺿ ﻌﻴ ﻔ ﺔ‬

‫ﺎ‬

‫ﺧ ﻄ‬

‫ﺎﺋ‬

‫‬

‫ﺗ‬
‫ﺿﻤ ﻦ ﻣﺆ‬
‫ﻫ ﺎ‪.‬‬

‫ﺗ‬

‫ﺗ‬

‫ﻋ‬

‫ﺔ‬

‫ﺎ‬

‫ﻣﻨ ﻬﺎ ‪،‬‬