Buku Guru, Al-Qur’an Hadis, Kurikulum 2013
77
belum beliau diangkat menjadi rasul maupun sesudahnya.”
Dari pengertian tersebut dapat diketahui bahwa sunnah lebih luas dari hadis, karena meliputi segala yang datang dari Nabi Muhammad Saw, baik
sebelum maupun sesudah diangkat menjadi nabi dan rasul. Nabi Muhammad Saw, dipandang sebagai uswah hasanah atau qudwah contoh atau teladan
yang paling sempurna. Menurut ahli usul ikih, sunnah adalah:
l b
h = glźhũ lŴjŲ j`lŋiŪů
lA h lǞhȮ hűğŰhŎhb jŷlžhŰhŠ i ġĬA ğǔ hŔ jk jƱğȍA jŴhŠ hKhʼnhŔ ĵeŲ Ġ iȁ
gk jljl hǨ jűlȲiŅZZjů eƆl jȎhI h`lźiȲhŽ l`hA iŃiŰ lŕhŽ ĵğųZjŲ gŋlɆjŋlŪhȩ lb
h = gŮlšjŦ
“Segala sesuatu yang bersumber dari Nabi Muhammad Saw, selain al-Qur’an baik berupa perkataan, perbuatan, maupun taqrirnya yang pantas untuk di-
jadikan dalil bagi penetapan hukum syara’ hukum agama.”
Dari pengertian di atas secara kuantitatif jumlah sunnah lebih sedikit dari jumlah hadis, karena hanya yang berkaitan dengan penetapan hukum syarak.
Mereka menempatkan sunnah pada posisi kedua dalam urutan sumber hukum Islam setelah al-Qur’an. Dasarnya adalah:
l Ŵhů jŴlɆhŋlɊ
h = lűiȲžjȯ iĺ
l ȡhŋhĻ hĵhũ hűğŰhŎhb jŷlžhŰhŠ i ġĬA ğǔ hŔ j ġĬA hźiŎhK ğ`
h =
ūɉĵŲ aAbK .jŷjkžjȼhŵ hĹğŶiŎhb j ġĬA hBĵhļjŬ ĵhųjŹjķ lűiļ lŭğŏhųhȩ ĵhŲ AźĠŰjŘhĻ
“Bahwa Rasulullah Saw, bersabda: “Telah aku tinggalkan untuk kalian, dua perkara yang kalian tidak akan sesat selama kalian berpegang teguh dengan
keduanya; Kitabullah dan Sunnah Nabi-Nya.”. HR. Malik.
3. Pengertian Khabar
Khabar menurut bahasa berarti: wartaberita yang disampaikan dari se- seorang kepada seseorang. Adapun pengertian khabar menurut istilah ahli
hadis yaitu :
jaj lǞ hȮlbhA hűğŰhŎhb jŷlžhŰhŠ i ġĬA ğǔ hŔ jk jƱğȍA hǓjA hťlžjŗiAĵhŲ
“Segala sesuatu yang disandarkan atau berasal dari Nabi Saw, atau dari yang selain Nabi Saw. “
Dengan pengertian yang demikian, maka khabar lebih umum dari pada
Buku Guru, Al-Qur’an Hadis, Kurikulum 2013
78 hadis, karena dalam khabar termasuk juga segala sesuatu yang berasal dari
selain dari Nabi Saw, seperti perkataan, perbuatan maupun taqr Ưr ketetapan
beliau.
4. Pengertian A
far Menurut bahasa, a
far artinya bekasan sesuatu atau sisa sesuatu. Afar be- rarti pula nukilan yang dinukilkan. Karena itu doa yang dinukilkanberasal
dari Nabi Saw, dinamakan doa ma’ fur. Adapun pengertian Atsar menurut isti-
lah, kebanyakan ulama berpendapat bahwa a far mempunyai pengertian yang
sama dengan khabar dan hadis. Sebagian ulama mengatakan bahwa a
far lebih umum dari pada khabar, yaitu bahwa a
far berlaku bagi segala sesuatu yang datang dari Nabi Saw, maupun dari selain Nabi Saw. Sedangkan khabar khusus bagi segala sesuatu
yang datang dari Nabi Saw, saja. Adapun para fuqaha memakai istilah “a far”
untuk perkataan-perkataan ulama salaf, sahabat, tabi’in dan lain-lain.
5. Persamaan Persamaan Hadis, Sunnah, Khabar, Afar
Menurut sebagian ulama, antara ke empat istilah ini adalah muradif atau mempunyai pengertian yang sama. Alasannya adalah:
gŋ lɆjŋlŪhȩ lbhA gŮlšjŦ lbhA glźhũ lŴjŲ hűğŰhŎhb jŷlžhŰhŠ i ġĬA ğǔ hŔ jk jƱğȍA hǓjA hťlžjŗiAĵhŲ
Artinya : Segala sesuatu yang disandarkan kepada Nabi Saw, baik berupa perkataan, perbuatan maupun taqrir ketetapan beliau.
Akan tetapi sebahagian ulama membedakan pengertian antara sunnah dan hadis. Menurut Ibnul Humam: Sunnah itu adalah segala sesuatu yang diri-
wayatkan dari Nabi Saw, baik perkataaan maupun perbuatan beliau, sedang- kan hadis hanya khusus mengenai perkataan beliau.
Dengan demikian dapat kita katakan bahwa persamaan antara sunnah den- gan hadis adalah: baik sunnah maupun hadis keduanya adalah bersumber ke-
pada Rasulullah.
6. Perbedaan Hadis, Sunnah, Khabar, dan A
