Penerapan Pembelajaran Kontekstual (CTL) dalam meningkatkan keterampilan berbicara (dengan menggunakan Penelitian Tindakan Kelas (PTK) di Sekolah MTs Khazanah Kabajikan Tangerang Selatan )

109012000064

‫اإقرار‬

‫أقر أنا امواقع أدنا ‪:‬‬
‫ّ‬
‫‪ :‬عبد اللطيف‬
‫ااسم‬
‫‪10 0110000 4 :‬‬
‫رقم التسجيل‬
‫‪1‬‬
‫حل الوادة وتارخها ‪ :‬هوتارمبارو ‪ 01 ،‬من سفتمبر‬
‫‪ :‬شارع ميدان فادانج‪ ،‬هوتارمبارو جورانج‬
‫العنوان‬
‫ا نوبية رقم ‪.00:‬‬

‫تارونج‪-‬تارونج‬

‫بأن هذا البحث موضوعه ‪" :‬تطبيق التعلم والتعليم السياقى ي ترقية مهارة الكام (حث‬
‫إجرائى صفى مدرسة خزانة كباجيكان امتوسطة اإسامية تاجرانج ا نوبية)" ‪ .‬قمت أنا شخصيا‬
‫بإعداد وتقدمه إى قسم اللغة العربية كلية الربية والتعليم جامعة شريف هداية اه اإسامية‬

‫ا كومية جاكرتا‪ ،‬وهو كله من أفكاري ما عدا امقتسبات الي ذكرت مصادرها ومراجعها‪ ،‬وهو من‬
‫صميم اموضوع‪ ،‬وأنا مسئول عن ميع مضامن البحث‪ ،‬وكذلك إذا وجد فيه شيئ من اخطأ فهو‬
‫يقع على مسئو أنا شخصيا‪.‬‬

‫جاكرتا‪ 14 ،‬أبريل ‪1014‬‬
‫الباحث امقر‬
‫(عبد اللطيف)‬

‫أ‬

‫شكر وتقدير‬
‫بسم اه الرمن الرحيم‬
‫ا مد ه الذي جعل ا نة مأوى لعباد امتقن والذي جعل النار مأوى لعباد‬
‫امشركن والصاة والسام على سيد امرسلن سيدنا حمد صلى اه عليه وسلم وعلى اله‬
‫وأصحابه والتابعن هم بإحسان إى يوم الدين‪.‬‬
‫فبعناية اه سبحانه وتعاى قد انتهى الباحث من كتابة هذا البحث حيث يعتر شرطا‬
‫للحصول على الدرجة ا امعية اأوى ي قسم اللغة العربية بكلية الربية جامعة شريف‬
‫هداية اه اإسامية ا كومية جاكرتا‪.‬‬
‫وهذ امناسبة يق ّدم الباحث شكر وتقدير إى كل من أرشد وأعانه بكل امساعدة‬
‫وبالتوجيهات الثمينة والنصائح القيمة ي إهاء هذا البحث‪ ،‬من هؤاء‪:‬‬

‫‪ .‬عميد كلية الربية والتعليم جامعة شريف هداية اه اإسامية ا كومية جاكرتا نور‬
‫لينا ريفاعي اماجسترة ف‪.‬ه‪.‬د‪.‬‬
‫‪ .‬رئيس قسم تعليم اللغة العربية الدكتور ا اج أمد درديري اماجستر وفضيلة سكرترة‬
‫مسوا اماجسترة‪.‬‬
‫‪ .3‬الدكتور أمد سيوطي أنصاري ناسوتيون وحصن نواوي ون‪ .‬الة علوية اماجسترة‬
‫اللذين قاموا باإشراف على الباحث ي كتابة هذا البحث من بدايتها إى هايتها‪.‬‬
‫‪ .‬ميع امدرسن بقسم تعليم اللغة العربية الكرام الذين ّزودوا الباحث بالعلوم النافعة‬
‫حى يستطيع أن يتم دراسته ي هذا القسم‪.‬‬
‫‪ .‬خصص الباحث بعظيم التحية وغاية ااحرام للوالدين عابدين ونور حياي ربيا‬
‫الباحث تربية حسنة‪ .‬وأخي احبوب غزا هراهب وأيضا احبوب حمد طاهر هراهب‬
‫ونواوي هراهب‪ ،‬فريدة‪ ,‬مس نار‪ ،‬رقية‪ ،‬خرية‪ ،‬ا خليلة‪ ،‬اللذين شجعا الباحث ي‬
‫إمام هذا البحث‪.‬‬
‫ب‬

‫‪ .‬وميع أصدقائها احبوبن امكرمن العزيزين الذين يدفعون الباحث مساعدهم‬
‫وبدعائهم منهم‪ :‬نور حيا ‪ ،‬حمد شيمر أبو حانيفة‪ ،‬شفا فوزية ‪ ،11‬لطفي مالك‬
‫رمضاي‪ ،‬صدام سلطان‪ ،‬يزيد هادى‪ ،‬ريزا رمضان‪ ،‬نفيسة‪ ،‬أجغارا‪ ،‬فطري أملية قد‬
‫صاحبوا الباحث ي حزن وفرح وساعدوا ي التعلم وشجعوا ي إمام هذا البحث‪.‬‬
‫‪ .7‬وميع اإخوان واأخوات الذين ساعدوا الباحث ي إمام هذا البحث‪.‬‬
‫وأخرا يرجو الباحث أن يكون هذا البحث نافعا للباحث ولسائر قارئيه‪.‬آمن‪.‬‬


‫جاكرتا‪ 14 ،‬أبريل ‪1014‬‬

‫عبد اللطيف‬

‫ج‬

‫‪090900999901‬‬

‫د‬

ABSTRAK
ABDUL LATIF
109012000064
Peneliti memilih judul “ Penerapan Pembelajaran Kontekstual (CTL) dalam
meningkatkan keterampilan berbicara (dengan menggunakan Penelitian Tindakan Kelas (PTK)
di Sekolah MTs Khazanah Kabajikan Tangerang Selatan ). Tujuan penelitian ini untuk
memperbaiki proses proses dan strategi pembelajaran dengan menggunakan CTL di sekolah ini.
Peneliti menggunakan pendekatan Penelitian Tindakan Kelas (PTK) yang terdiri dari:
perencaan, pelaksanaan, observasi dan refleksi. Dan sumber data adalah guru bahasa arab dan

para siswa, alat pengumpulan data adalah peneliti, data angket serta teknik analisis data yaitu
pemilihan data dan mendeskripsikannya serta mengembangkan dan menganalisisnya dan terakhir
menyimpulkannya.
Adapun hasil penelitian dengan penerapan CTL tersebut ialah efektif dalam
meningkatkan kemampuan berbicara siswa di MTs ini dengan meningkatnya kemampuan siswa
pada tahap awal yaitu 50,4 % ke 52,% dan pada tahap ke dua terjadi peningkatan menjadi 63,6
%. Dan peneliti memberi kesimpulan, karena melihat hasil tersebut, semestinya pihak sekolah
dan guru bahasa Arab disekolah MTs Khazanah Kabajikan menerapkan CTL dalam meningkat
kemampuan berbicara siswa.

‫محتويات البحث‬
‫اإقرار ‪ ...................................................................‬أ‬
‫شكر وتقدير ‪ .............................................................‬ب‬
‫ملخص البحث ‪ ..........................................................‬د‬
‫حتويات البحث ‪ ..........................................................‬ه‬
‫اأول‬
‫الباب ّ‬
‫مق ّدمة‬

‫‌أ‪ .‬خلفيات البحث ‪1 .....................................................‬‬

‫ب‪ .‬مشكات البحث ‪3 ...................................................‬‬
‫‌‬
‫‪ .‬تشخيص امشكات ‪..............................................‬‬
‫‪ .‬حديد امشكات ‪3 .................................................‬‬
‫‪ .‬تقرير امشكات ‪4 .................................................‬‬
‫ج‪ .‬أهداف البحث ‪4 ......................................................‬‬
‫د‪ .‬فوائد البحث ‪4 ........................................................‬‬
‫السابقة ‪....................................................‬‬
‫هـ‪.‬الدراسات ّ‬
‫الباب الثاني‬
‫اإطار النظري‬
‫أ‪ .‬مفهوم التعلم والتعليم ‪.................................................‬‬
‫ب‪ .‬السياق ‪............................................................‬‬
‫‪ .‬مفهوم السياق ‪...................................................‬‬
‫‪ .‬أنواع السياق ‪10 .....................................................‬‬
‫‌ه‬

‫‪ .‬السياق عند الغربن ‪10 ...............................................‬‬
‫‪ .‬عناصر التعلم السياقى ‪11 ............................................‬‬
‫‪ .‬الفرق بن التعلم السياقى والتقليدي ‪14 ................................‬‬

‫ج‪ .‬تعليم مهارة الكام‪...................................................‬‬
‫‪ .1‬مفهوم مهارة الكام ‪1 ..............................................‬‬
‫‪ .1‬أمية تعليم الكام ‪1 ................................................‬‬
‫‪ .3‬توجيهات عامة لتدريس الكام ‪1 ....................................‬‬
‫‪ .4‬أهداف تعليم الكام ‪1 .............................................‬‬
‫‪ .‬أساليب تعليم الكام بالتعلم السياقى ‪1 ...............................‬‬
‫الباب الثالث‬
‫مناهح البحث‬
‫أ‪ .‬نوع البحث وطريقته ‪11 ..................................................‬‬
‫ب‪ .‬تمع الدراسة وعينتها ‪14 ................................................‬‬
‫ج‪ .‬أساليب مع البيانات ‪14 ..............................................‬‬
‫د‪ .‬أساليب حليل البيانات ‪1 ................................................‬‬
‫ه‪ .‬معيار جاح البحث ‪1 ............................................ ... ...‬‬
‫و‪ .‬إجراءت البحث ‪1 ................................................ .....‬‬
‫الباب الرابع‬
‫نتائج البحث‬
‫‪ .1‬حة عن مدرسة خزانة كباجيكان امتوسطة اإسامية ‪33 ...................‬‬
‫‪ .1‬رؤية امدرسة ورسالتها ‪34 ...............................................‬‬
‫‌و‬


‫ج‪ .‬عرض البيانات وحليلها ومناقشتها ‪30 .....................................‬‬
‫أ‪ .‬الدور اأول ‪................................................‬‬
‫ب‪ .‬الدور الثاي ‪................................................‬‬
‫الباب الخامس‬
‫الخاتمة‬
‫أ‪ .‬اخاصة ‪...........................................................‬‬
‫ب‪ .‬ااقراحات ‪.........................................................‬‬
‫مراجع البحث ‪...........................................................‬‬
‫اماحق ‪................................................................‬‬

‫‌ز‬

‫‪3‬‬
‫‪4‬‬

‫الباب اأول‬
‫مقدمة‬
‫أ‪ .‬خلفيات البحث‬
‫اشك‪ ،‬أن الكام ي اللغة الثانية من امهارات اأساسية الى مثل غاية من غايات الدراسة‬
‫اللغوية‪ .‬وإن كان هو نفسه وسيلة لاتصال من اآخرين‪ .‬ولقد اشتدت ا اجة هذ امهارة ي بداية‬

‫نصف الثاي من هذا القرن بعد انتهاء ا رب العلمية الثانية‪ .‬وتزايد وسائل ااتصال والتحرك الواسع من‬
‫‪1‬‬
‫بلد إى بلد‪.‬‬
‫اللغة العربية هي إحدى اللغات امولدة من اللغة السامية حى تتطور من وقت إى آخر‪ .‬قال‬
‫الدكتور حمد عبد العزيز حمد رئيس قسم الرمد امعة اأزهر‪ :‬إن اللغة العربية ليست لغة حديثة‪ ،‬وإما‬
‫هي لغة قدمة قدم الدهر‪ ،‬وهي لغة القرآن‪ ،‬وحيث إن القرآن أنزل للناس كآفة فلغته ب أن تعرف‬
‫‪1‬‬
‫للناس كآفة‪ ،‬حيث إن اللغة العربية هي أصل ميع اللغات‪.‬‬
‫‪2‬‬
‫رشدي أحمد طعيمة‪ ،‬تعلي العربية لغير الناطقين ب ا‪ :‬مناهجه وأسالبه‪( ،‬الرباط‪ :‬إيسيسكو‪ ،)22 2-‬ص‪250 .‬‬
‫عبد الرحمن أحمد اليوريني‪ ،‬اللغة العربية أصل اللغا كل ا‪ ( ،‬الطبعة اأول‪ ،Ħ‬دار الحسن ل‪Ė‬نشر والتوزيع‪ ،‬اأردان ‪222 -‬‬
‫‪ )ė‬ص ‪25‬‬

‫‪2‬‬

‫مهارة الكام هي امهارة الى ب على ميع تاميذ امدرسة خزانة كباجيكان ا نوبية‬
‫امتوسطة اإسامية ليسيطوا عليها إى جانب امهارات اأخرى وهي ااستماع والقراءة والكتابة‪ .‬بل‬
‫مهارة الكام هي أفضل مقاييس الكفاءة للنجاح‪ .‬ومن أجل ذلك‪ ،‬كانت أول ما تقدم ي تعليم اللغة‬
‫العربية ي امدرسة خزانة كباجيكان امتوسطة اإسامية هي مادة مهارة الكام م تعقبها امواد اأخرى‬
‫‪3‬‬

‫وهي القواعد والقراءة واإنشاء‪.‬‬
‫بعد أن احظ الباحث ي عملية تعليم اللغة العربية ي الصف السابع هذ امدرسة وجد‬
‫الباحث بعض امشكات الى يواجهها التاميذ وامدرسة‪ .‬منها مايتعلق بااسراتيجية والطرائق‬
‫التعليمية‪ .‬أما ااسراتيجية والطرائق الى يستعملها امدرس ي اللغة العربية فيه فهي غر فعالة كما عرفنا‬
‫أن تعليم مهارة الكام مازالت حت سيطرة امدرس حيث انه م يعط فرصة واسعة لدي تاميذ ليشركوا‬
‫هد ونشاط ي اأنشطة التعليمية والتدريبات‪ .‬وقلة ميول التاميذ ي درس اللغة العربية وقلة شجاعتهم‬
‫عن التعبر أفكارهم‪ .‬ويرى الباحث أن هذا ا الة تؤدي إى ا صوى على مستوى غر جيد‪.‬‬
‫وعاوة على ذلك أن التاميذ م يستوعبوا مادة الدرس وفقا بالكفاءة اأساسية‪ ،‬ولكن امدرس‬
‫علّمهم امادة ا ديدة التالية‪ ،‬ذلك ينفذ امدرس كي صل على إلقاء امواد امقررة حسب امنهج‪ .‬تلك‬
‫ال اتوافق عند التاميذ وا يسمح هم ي عملية التعليم والتعلم‪ .‬وأخرا يؤدى إى أد قدرة التاميذ‪.‬‬
‫ومن احاوات ي تنمية كفاءة تاميذ الصف السابع من هذ امدرسة على اكتساب هذ‬
‫ا مهارة تعليم مهارة الكام عن طريق تطوير اأنشطة التعليمية باستخدام اسراتيجية تعلم مهارة الكام‬
‫مثاليا واختياريا ومناسبا للتاميذ‪ .‬وي هذ الدراسة اول الباحث أن ينمي نوعية تعلم مهارة الكام‬
‫عن طريق اسراتيجية التعلم والتليم السياقى الى تتيح الفرصة الكثرة لدى التاميذ ي عملية التعلم‬
‫والتعليم السياقى‪ .‬وذلك لتنمية كفاءة التاميذ ي مهارة الكام‪.‬‬

‫‪Kurikulum Standar Nasional Pendidikan, Standar Isi dan Standar Kompetensi Lulusan Tingkat‬‬
‫‪MTs Matas Pelajaran Bahasa Arab, (Jakarta: Departemen Agama Republik Indonesia, 005), hal -5‬‬

‫اعتمادا على ذلك‪ ،‬حاول الباحث أن يقوم بالبحث اإجرائى لتحسن عملية تعليم اللغة‬

‫العربية لتاميذ الصف اأول هذ امدرسة باستخدام اسراتيجية التعلم التعليم السياقى‪ .‬ويرى الباحث‬
‫أن هذ الدراسة أمر ضروري ليس جرد البحث بل لتحقيق أهداف التعلم والتعليم امقررة‪.‬‬

‫ب‪ .‬مشكات البحث‬
‫‪ .1‬تشخيص المشكات‬
‫وفقا خلفيات البحث السابقة د الباحث بعض امشكات كما يلي‪:‬‬

‫أ) قلة الفرصة لدى تاميذ ليشركوا هد ونشاط ي اأنشطة التعليمية والتدريبات‬

‫ب) قلة ميول التاميذ ي درس اللغة العربية قلة شجاعتهم عن التعبر أفكارهم‬
‫ج) قلة مثيل الكام ي الفصل أن امدرس كثر القراءة‪.‬‬

‫د) قلة التسهيات ووسائل التعليم ي تعليم مهارة الكام‬

‫ه) ايزال امدرس أن يستخدم امدرس ااسراتيجية التقليدية على تعليم مهارة الكام‪.‬‬

‫خاصة على تعليم مهارة‬
‫و) ضعف امدرس ي تكوين البيئة اللغوية ي تعليم اللغة العربية ّ‬
‫الكام‬
‫ز) ضعف قدرة التاميذ على مهارة الكام من مهارات اآخر‬


‫‪ .2‬تحديد المشكات‬
‫بناء على تشخيص امشكات السابقة دد الباحث حثه فيما يلي‪:‬‬
‫‪ )1‬تطبيق التعلم والتعليم السياقى(العرض) ي تدريس مهارة الكام (ا وار) الصف اأول‬
‫لدى تاميذ مدرسة جزانة كباجيكان امتوسطة اإسامية تاجرانج ا نوبية بدراسة اإجرائية‪.‬‬
‫‪ )1‬ضعف قدرة التاميذ على مهارة الكام‬

‫‪ )3‬ضعف ميول التاميذ على مهارة الكام‬

‫‪ .3‬تقرير المشكات‬
‫من التحديد السابق يريد الباحث أن يقرر امشكات كما يلي‪:‬‬
‫أ) كيف تكون ترقية مهارة الكام عن التعلم والتعليم السياقى؟‬

‫ب) هل التعلم السياقى يرقي مهارة الكام لدى تاميذ هذ امدرسة‪.‬‬
‫يشجع التاميذ على تعلم مهارة الكام؟‬
‫ج) هل التعلم السياقى ّ‬
‫‪ .٤‬أهداف البحث‬
‫يهدف هذا البحث إى حيسن عملية التعليم والتعلم باسراتيجية التعلم والتعليم السياقى ي‬
‫ترقية مهارة الكام لتاميذ الصف السابع‪.‬‬

‫‪ .5‬فوائد البحث‬
‫يرجى أن يكون هذا البحث أن يأي بفوائد كثرة‪ ،‬سواء كانت نظرية أم تطبيقية‪ .‬وأما فوئد ‪:‬‬
‫‪ )1‬على ا انب النظري‪:‬‬
‫تطوير العلوم وامعارف خاصة ي استخدام التعلم والتعليم السياقى لدى تاميذ ي‬
‫تعليم مهارة الكام‪.‬‬
‫‪ )1‬على ا انب التطبيقي‪:‬‬
‫أ‪ .‬للباحث‪ ،‬يزيد امعارف واأفكار ي ال التعليم‬

‫‪5‬‬

‫ب‪ .‬للتاميذ‪ ،‬باستخدام هذا التعلم السياقى أن تكون اللغة العربية جذابا ي تدريس مهارة‬
‫الكام‬
‫ج‪ .‬للمدرس‪ ،‬يزيد امعارف ي استخدام التعلم السياقى حى يسهل له ي تعليم اللغة‬
‫العربية‬

‫‪ ‬الدراسات السابقة‬

‫وجد الباحث الدراسات السابقة امتعلقة هذا اموضوع‪ ،‬وفيما يلي ملخص تلك الدراسات‪:‬‬

‫‪ .1‬قام "أدي إيراوان" فعالية التعلم السياقى ي تعليم امفردات" يرى الباحث من خاصته أن‬
‫التعلم السياقى ي تعليم امفردات لدى تاميذ الفصل السابع من مدرسة "القرأنية" امتوسطة‬
‫اإسامية تشيجر ‪ .1011‬ي هاية حثه يقدم الباحث اخاصة وااقراحات الي تتعلق‬
‫باستخدام التعلم والتعليم السياقى وفعاليتها ي تعليم امفردات‪.‬‬
‫‪ .1‬قام "رندنج ويزايني راهرجو"‬

‫‪PENGARUH PENDEKATAN KONTEKSTUAL‬‬

‫‪TEACHING AND LEARNING TERHADAP HASIL BELAJAR IPA‬‬
‫‪SISWA KELAS IV DI SDIT NURUL FALAH CILINCING JAKARTA‬‬

‫”‪-UTARA‬جاكرتا ‪ .1011‬يرى الباحث ي هاية حثها تقدم الباحثة اخاصة وااقراحات أن‬
‫التعلم والتعليم السياقى مؤثرا ي تدريس علوم البيولوجي‪.‬‬
‫واختلفت تلك البحوث السابقة عن البحث الذي قام به الباحـث‪ .‬فإ ّن هذا البحث يتعلق‬
‫بتطبيق التعلم والتعليم السياقى على مهارة الكام (دراسة ا الة ي مدرسة اإسامية امتوسطة‬
‫اإسامية) والبحوث السابقة تتعلق باستخدام التعلم والتعليم السياقى ي تدريس امفردات و بيولوجي‬
‫فحسب‪ .‬فك ان البحث الذي قام به الباحث تلفا بالبحوث السابقة من حيث الوسيلة التعليمية‬
‫وامهارة اللغوية‪.‬‬

‫الباب الثاني‬
‫اإطار النظري‬
‫أ‪ .‬مفهوم التعلم والتعليم‬
‫التعلم هو عملية تلقي امعرفة‪ ،‬والقيم وامهارات من خال الدراسة أو اخرات أو التعليم ما قد‬
‫يؤدي إى تغر دائم ي السلوك‪ ،‬تغر قابل للقياس وانتقائي حيث يعيد توجيه الفرد اإنساي ويعيد‬
‫تشكيل بنية تفكر العقلية‪.‬‬
‫التعليم مصدر من كلمة " علّم – يعلِم – تعليما " أى تدريس‪ .‬مع آخر من التعليم هو امفاهيم‬
‫اأساسية ي ال علم النفس وإنه ليس من السهل وضع تعريف حدد مفهوم التعلم وذلك بسبب أننا ا نستطيع أن‬
‫ناحظ عملية التعلم ذاها بشكل مباشر وا مكن اعتبا رها وحدة منفصلة أو دراستها بشكل منعزل ‪ ،‬فالتعليم ينظر‬
‫إليه على أنه من العمليات اافراضية يستدل عليها من ماحظة السلوك‪.‬‬

‫‪ 6‬أح‪ě‬د ‪æ‬هد‪ Ĩ‬مح÷‪ ،å‬ق م‬

‫‪, 00 oktober 30% , jam 63 3‬التع‪ė‬م‪http://ar.wikipedia.org/wiki/‬‬
‫"كرابي " الع ر ‪03 ð ،‬‬

‫‪6‬‬

‫‪7‬‬

‫ب‪.‬‬

‫السياق‬
‫‪ .1‬مفهوم السياق‬

‫السياق مصدر من كلمة "ساق‪-‬يسوق‪-‬سوقا‪-‬سياقا‪-‬سياقة" أي حثها على السر من‬
‫خلف‪ .‬السياق ي اللغة اإندونيسية يسمى "‪ "konteks‬وهو توضيح مع له عاقة مع ا ادث‪.‬‬
‫وي اللغة اإجلزية يسمى "‪. "context‬‬
‫وقال سيارس ‪ (1001 sears( 1001‬إن التعلم والتعليم السياقى هو مفهوم امدرس الذي‬
‫يساعد أن يتعلق موضوعا إى العام ا قيقي‪ .‬يقول منظور ي مادة "سوق" السوق معروف وسائق‬
‫اإبل وغرها يسوقها سوقا وسياقا وهو سائق سواق وقد انسافت وتساوقت اإبل تساوقا إذا تتابعت‬
‫وكذلك تفاودت فهي متفاودة ومتساوفة‪ .‬ذهب " ابن فارس " إى السن والواو والقاف أصل واحد وهو‬
‫حدو الشيء يقال ساقه ويسوقه سوقا السيقة‪ :‬ما استيق من الدواب ويقال‪ :‬سقت إى امرأي صداقتها‬
‫وأسقته والسوق متشقة من هذا ما يساق من كل شيء وا مع اسواق‪ ،‬والساق لإنسان وغر وا مع‬
‫سوق وإما ميت بذلك أن اماشي ينساق عليها‪.‬‬
‫‪ .2‬أنواع السياق‬
‫انطلق عدد الباحثن احدثن من حديد للمع اللغوي يقوم على معطيات السياق الذي ترد‬
‫فيه الكلمات‪ .‬وقد سعى هؤاء إى ليص دراسة امع من امناهج اخارجة عن اللغة من جهة‪ ،‬وجعل‬
‫هذ الدراسة خاضعة للماحظة والتحليل اموضوعي داخل اللغة من جهة اخرى‪ .‬ويصرح أومان هذا‬
‫حن يرى أن البحث عن العاقة بن مفهومنا عن الشيء‪ ،‬والشيء نفسه ليست مهمة من الناحية‬

‫‪ 6‬مع‪ ،Ęĥė‬ل‪ĥ‬يس‪ ،‬ال جد في ال غ اأعا ‪( ،‬بي‪à :ÌĤå‬ا‪ ä‬ال‪6 .ð،)%993 ،Čåïě‬‬
‫‪KamusBahasaIndonesia.org 51 desember 2152‬‬
‫‪0‬‬
‫‪Susan Sears, Contextual Teaching and Learning A Primer For Effectif Instruction, (USA, Phi‬‬
‫‪Delta Kappa Educational Foundation) Hal:3‬‬
‫اأح ال دي التراثي "‪ ،‬م‪ã‬ك‪ Êå‬لنيل ش‪ģ‬ا‪ Êà‬ال‪ě‬اجستي‪ ،å‬جامع‪ Ë‬م‪ĥ‬ل‪ àĥ‬مع‪Ĩåě‬‬
‫في است‬
‫‪ 9‬م‪å‬ا‪ à‬حاج محند‪ " ،‬السي‬
‫تيزي‪ ،0 .ð ،30%3 ،Ĥæĥ‬غي‪ å‬من‪äĥï‬‬
‫‪7‬‬

‫‪0‬‬

‫امعنوية‪ ،‬أن اللغوي يه مه ما تعر عنه كلمات اللغة العربية من مفاهيم‪ ،‬وليس الكلمات نفسها ي‬
‫‪10‬‬
‫عاقائها باموجودات ي الواقع‪.‬‬
‫فالسياق ينقسم إى أربعة اقسام هي‪:‬‬

‫‪11‬‬

‫‪ -1‬السياق اللغوي‬
‫‪ -1‬السياق العاطفي‬
‫‪ -3‬سياق اموقف‬
‫‪ -4‬السياق الثقاي‬
‫أ‪ .‬السياق اللغوي‬
‫فالسياق اللغوي هو حصيلة استعمال الكلمة داخل نظام ا ملة متجاورة وكلمات اخرى‪ ،‬ما‬
‫يكسبها مع خاصا حددا‪ .‬ويشار ي هذا الصدد غلى أن السياق اللغوى يوضح كثرا من العاقات‬
‫الدالية عندما يستخدم مقياسا لبيان الرادف أو ااشراك أوالعموم أو اخصوص أو الفروق‪ ،‬و و‬
‫‪11‬‬
‫ذلك‪.‬‬
‫فامع الذى يقدمه امعجم عادة هو مع متدد وعام ويتصف بااحتمال‪ ،‬على حن أن امع‬
‫معن له حددود واضحة ومات حددة‬
‫الذي يقدمه السياق – وا سيما السياق اللغوي – هو مع ّ‬
‫‪13‬‬
‫غر قابلة للتعدد أو ااشراك أو التعميم‪.‬‬
‫فعند ترد كلمة (عن) ي العربية – وهي من امشرك – ي سياقات لغوية متعدد يتبن للدارس‬
‫ما حمله من معان تلفة باختاف كل سياق ترد فيه‪ .‬إن كل سياق آت ترد فيه كلمة (عن) يقدم‬
‫مع واحد تتجه إليه اأفهام وترك ما سواء‪ ،‬فا يقع اي اشراك ي السياق‪ ،‬فقولنا‪:‬‬
‫‪%0‬‬

‫اح‪ě‬د مح‪ě‬د مدك‪ äĥ‬قد‪ ،äĤ‬م ئ ال س ني ‪(،‬بي‪ – ÌĤå‬ل‪É‬نا‪à :Ĝ‬ا‪ ä‬ال‪ Ħåēċ‬ال‪ě‬عاس‪.ð ،)%999 ،å‬‬
‫‪ %%‬ال رجع ن سه‪.ð ،.‬‬
‫‪%3‬‬
‫ال رجع ن سه‪.‬‬
‫‪ %‬ال رجع ن سه‪.ð ،.‬‬

‫‪9‬‬

‫ عن الطفل تؤمه ‪ :‬العن هنا هي الباصرة‬‫ ي ا بل عن جارية‪ :‬العن هي عن اماء‬‫للعدو‪ :‬العن هنا ا اسوس‬
‫ هذا عن ّ‬‫تدل على منظار حديث يرّكب ي الباب‪.‬‬
‫‪ -‬العن الساحرة وسيلة معرفة الطارق‪ :‬العن ّ‬

‫‪14‬‬

‫ب‪ .‬السياق العاطفي‬
‫أما السياق العاطفى فهو الذى دد طبيعة استعمال الكلمة بن دالتها اموضوعية‪ ،‬ودالتها‬
‫العاطفية‪ .‬ويتَفح هذا – كما يقول أومان – ي موعة معنية من الكلمات و (حرية وعدل)‪ ،‬إذ‬
‫تشحن عادة مضمونات عاطفية‪ .‬ويضرب أومان مثاا آخر هو كلمة (جدار) الى ترد على لسان‬
‫امتكلم ح َملة ما تفيض به نفيه من اانفعاات‪ ،‬فرى ا دار حلوا تارة ولثيما تارة آخرى‪ .‬إن هذا –‬
‫‪1‬‬
‫كما هو واضح – ختلف عن دالة (ا دار) اموضوعية امعروفة‪.‬‬
‫ج‪ .‬سياق الموقف‬
‫ويدل سياق اموقف على العاقة الزمانية وامكانية الى ري فيها الكام‪ .‬وقد أشار اللغويون‬
‫العرب القدمى إى هذا السياق‪ ،‬كما عر عنه الباغيون مصطلح (امقام)‪ ،‬وقد غدت كلمتهم (لكل‬
‫مقام مقال) مثا مشهورا‪ .‬ويرى الدكتور مام حسان أن ما صاغه ملينوفسكي حت عنوان ( ‪context‬‬
‫‪ )situation‬سبقه إليه العرب الذين عرفوا هذا الفهوم قبله بألف سنة أو ما فوقها‪ .‬لكن كتب هؤاء م‬
‫د من الدعاية على امستوى العامى ماوجد مصطلح ملينوفسكي من تلك الدعاية يسبب انتشار نقود‬
‫‪1‬‬
‫العام الغري ي كل اا هات‪.‬‬

‫‪ %‬ال رجع ن سه‪.‬‬
‫‪%‬‬
‫ال رجع ن سه‪6 .ð ،.‬‬
‫‪%6‬‬
‫ال رجع ن سه‪7 .ð ،.‬‬

‫‪%0‬‬

‫د‪ .‬السياق الثقافي‬
‫وينفرد السياق الثقاي بدور مستقل عن سياق اموقف الذى يقصد به عادة امقام من خال‬
‫معطيات امقام عموما‪ .‬ويظهر السياق الثقاي ي استعمال كلمات معينة ي مستوى لغوي حدد‪.‬‬
‫فامثقف العري امعاصر ختار كلمة (زوجة) أو (مدام) للدالة على امرأته‪ ،‬على حن يستخدم الرجل‬
‫‪1‬‬
‫العادي كلمة (مر ) للدالة على زوجته‪.‬‬
‫‪ .۲‬السياق عند الغربيين‬
‫من يتصل بالدرس اللغوي الغري بعد أن مر بامعاجم الغربية يدرك أن الغربين قد عنوا موضوع‬
‫السياق عناية كبرة وعرفو كمصطلح وتناوله الكثر منهم من بينهم أومان‪ .‬يتحدث "أومان" عن‬
‫امصطلح ‪ contexte‬بقوله كلمة ‪ contexte‬قد استعملت حديثا ي معان تلفة منها النظم‬
‫اللفظي لكلمة وموقعها من ذلك النظم لذا فالسياق ينبغي إضافة إى اشتماله ا مل ا قيقية السابقة‬
‫‪1‬‬
‫والاحقة أن يتضمن القطعة كلها والكتاب كله وكل ما يتصل بالكلمة من ظروف ومابسات‪.‬‬
‫السياق عند الغربين أحدها ديسويسر‪ ،‬فندريس وغرما قد يفسر الباحث فيما يلي‪:‬‬
‫‪ ‬ديسويسر والسياق‪ :‬يعرف سوسر اللغة بأها نظام من الدائل يعر عما لإنسان أخذت حيزا‬
‫كبرا فب مقوات سوسر بداء بتفريقه بن ثات مصطلحات هى اللغة واللسان والكام وعد‬
‫امصطلح اأول أوسع مع بوصف اللغة ظاهرة غنسانية عامة تلف عن اللسان الذي يعد‬
‫خاصا مقارنة مع اللغة إذ مكن حديد بدقة استنادا إى القول أن اللسان لغة حددة ما فيها نظام‬
‫مفرداها وعناصرها امرتبطة كالنحو والصرف وامعجم بينما يرى أيضا أن امصطلح الثالث أا وهو‬
‫الكام يع ما يرمه الفرد من قواعد اللسان‪ ،‬ولكن خضع للنظام الفردي امتحدث أي " الكام‬
‫‪1‬‬
‫هو اأداء الفردي اللغة"‪.‬‬

‫‪ %7‬ال رجع ن سه‪9 .ð ،.‬‬
‫‪%0‬‬
‫م‪å‬ا‪ à‬حاج محند‪ ،‬ال راجع الس بق‪%6 .ð ،.‬‬
‫‪%9‬‬
‫ال رجع ن سه‪3 .ð ،.‬‬

‫‪%%‬‬

‫‪ ‬فندوس والسياق‪ :‬أوى هذا العام اللغوي الفرنسي أهيمة كرى للسياق وع ّد امميز الوحيد ي‬
‫امشرك اللفظي والعامل الفاصل الذي دد امع امقصود من األفا امشركة فسياق النص هو‬
‫الذي يعن امع بدقة أن امعجم ا منح إا امع اأساس بينما السياق يعن قيمة الكامة ي‬
‫كل ا اات وخلصها من قيود الذاكرة و نيها‪ .‬ختلف "فندرس" عن "سوسر" ي كونه صر‬
‫‪10‬‬
‫السياق ي اللغة فقط بينما سويسر يربطه تارة باللغة وتارة أخري بالكام‪.‬‬
‫‪ ‬ياكبسون والسياق‪ :‬يرى " ياكبسون" أن اللغة وظائف‪ ،‬وكل عنصر من عملية التواصل تازمه‬
‫وظيفة‪ ،‬وهذا امخطط يوضح هذا العناصر الستة امشاركة ي عملية التخاطب والتواصل‪:‬‬

‫السيا‬

‫مرسل‬

‫اإرسالية‬

‫مرسل إليه‬

‫اتصال‬

‫سنن‬

‫الوظيفة امهيمنة ي التواصل اليومي هي الوظيفة امرجيعية وتقوم على التقرير والنقل وهي الي‬
‫تساعدنا على التواصل‪ ،‬هذا يرى ياكيبون أن اللغى ذات وظيفة مرجيعية بالنظر إى سياق‬
‫التخاطب‪ ،‬إا أن الوظيفة امرجيعية أحيانا تتقاطع مع وظائف أخرى كالوظيفة التعبرية أو‬

‫‪ 30‬ال رجع ن سه‪36 .ð ،.‬‬

‫‪%3‬‬

‫اانفعالية الي تشر إى موقف امرسل من تلفة القضايا ولعل امخطط التا بين هذ‬
‫‪11‬‬
‫الوظائف‪:‬‬

‫الوظي ة المرجيعية‬
‫الوظي ة الشعرية‬
‫الوظي ة اإف امية‬

‫الوظي ة التعبيرية‬
‫الوظي ة اانتباهية‬
‫الوظي ة ما وراء اللغة‬

‫‪ .۳‬عناصر التعلم السياقى‬
‫هذا هو الوصف من العناصر الرئيسية ي التعلم السياقى‪:‬‬
‫أ) امذهب البنائي‬
‫امذهب البنائي هو الفكر الفلسفي‪ ،‬أن امعرفة امكتسبة الى تب اإنسان شيئا فشيئا‪ ،‬و توسع‬
‫‪11‬‬
‫النتائج من خال السياق حدود وليس دث فجأة‬

‫ب) ااستجوابة (السؤال وا واب)‬
‫ااستجوابة هي اسراتيجية مهمة ي التعلم باستخدام امدخل السياقى‪ .‬مكن للمدرس‬
‫‪13‬‬
‫استخدامه لتوجيه وتقييم قدرة تفكر التلميذ‪.‬‬
‫ج) اإ اد‬

‫‪3%‬‬
‫‪33‬‬

‫‪Muhbib Abdul Wahab, Epistomologi & Metodologi Pembelajaran Bahasa Arab, (UIN: Jakarta‬‬
‫‪Press, 3000) hal. 3‬‬
‫‪3‬‬
‫‪Aziz Fachrurrozi, Erta Mahyudin., Teknik Pembelajaran Bahasa Arab, (Bandung:CV PUSTAKA‬‬
‫‪CENDIKIA UTAMA, 30%3), hal.30‬‬

‫‪%‬‬

‫اإ اد هو شكل امعرفة امكتسبة الى تتكون من عنصر ها اخطوات‪ :‬اماحطة‪ ،‬ااستجوابة‪،‬‬
‫‪14‬‬
‫مع البيانات‪ ،‬واستنتاجة‪.‬‬

‫د) اجموعة التعليمية‬
‫اجموعة التعليمية بناء على افراض أن البشر كائنات اجتماعية‪ ،‬أن النتائج امعرفة امكتسبة هي‬
‫التعاون مع آخر‪.‬قد حصل هذ اجموعة التعليمية إذا تكوين عملية التواصل ي ا اهن‪،‬‬
‫وأيضا‪ ،‬ها متبادلة بن الشخصن‪.‬ولذلك‪ ،‬يقرح امدرس ي التعلم السياقى لتنفيذ التعلم ي‬
‫‪1‬‬
‫ماعات التعلم لكى نتيجة تعليمية حقيق النجاح‪.‬‬

‫ه) العرض‬
‫أعطى امدرس مثاا وأحيانا ان التاميذ متشاركة ليعطى مثاا كأن يتكلم ي امام الفصل وغر‬
‫‪1‬‬
‫ذلك‪.‬‬

‫و) اانكاس‬
‫كيفية تفكر ي ما عملت حديثا أو التفكر ي العودة (‪ (thinking back‬عن اأشياء فعلنا‬
‫‪1‬‬
‫ي اماضى‪ .‬التأمل هو استجابة لأحداث واأنشطة‪ ،‬ومعارف جديدة تلقيها‪.‬‬
‫ز) التقييم اأصيل‬

‫أساليب مع البيانات مكن أن يعطى امدرس صورة لتنمية تعلم التاميذ الذى صل على‬
‫‪1‬‬
‫نشاط حقيقي من عمل التاميذ ي عملية التعلمية‪.‬‬
‫ويرجى من هذا امفهوم نتيجة تعليمية أشد إفادة للتاميذ‪ .‬ويبن إى التاميذ ما مع التعلم‬
‫وما فائدته وكيفية التوصلة‪ .‬وذلك أهم يدركون ما تعلمو مفيدة للحياة ي وقت ا حق‪.‬‬
‫وكل عنصر التعلم السياقى له هدف أن يتعلق امدرس أو يربطه احتوى ي حياة التاميذ و عل‬
‫التعلم الفعال‪.‬‬
‫‪3‬‬

‫‪Muhbib Abdul Wahab, Epistomologi & Metodologi...Hal. 3‬‬
‫‪Aziz Fachrurrozi, Erta Mahyudin., Teknik Pembelajaran Bahasa Arab…Hal.30‬‬
‫‪36‬‬
‫‪Muhbib Abdul Wahab, Epistomologi & Metodologi… Hal. 3‬‬
‫‪37‬‬
‫‪Muhbib Abdul Wahab, Epistomologi & Metodologi….., hal. 3‬‬
‫‪30‬‬
‫‪Muhbib Abdul Wahab, Epistomologi & Metodologi….., hal. 3‬‬

‫‪3‬‬

‫‪%‬‬

‫‪ .٤‬الفرق بين التعلم السياقى والتقليدي‬
‫أما الفرق بن أسلوب التعلم والتعليم السياقى وأسلوب التعلم التقليدى فيما يلي‪:‬‬

‫‪1‬‬

‫‪ .1‬أسلوب التعلم والتعليم السياقى يدافع التاميذ كعامل التعلّم‪.‬‬
‫‪ .1‬يع اشرك التاميذ عمليا ي كل منوال التعليم باكتساب النفس مادة الدرس‪ .‬وأما أسلوب التعليم‬
‫التقليدى وضع التاميذ كموضوع التعلم الذي يشرك كمستلم امعلومات بسل ‪.‬‬
‫‪ .3‬يتعلم التاميذ العلم ي أسلوب التعلم والتعليم السياقى بعمل اافرقة كعمل الفرقة ومناقشة‪ ،‬ويتعاطى‬
‫ويتسام التاميذ‪ .‬اما كان اسلوب التعليم التقليدى كثر من التاميذ أن يتعلموا العلم نفسا نفسا بطريقة‬
‫مع الدرس وكتابه وحفظه‪.‬‬
‫‪ .4‬أن أسلوب التعلم والتعليم السياقى يشكل حيات حقيقة‪ ،‬وأما ي أسلوب التعليم التقليدى كان‬
‫التعليم نظريا و ردا‪.‬‬
‫‪ .‬ان امهارة أساس على اخرة ي أسلوب التعلم والتع ليم السياقى وأما كان امهارة أساسا على‬
‫التدريبات ي أسلوب التعليم التقليجى‪.‬‬
‫‪ .‬الغرض اآخر من منوال العليم باستخدام التعلم والتعيم السياقى هو إقتناع النفس‪ .‬وأما من أسلوب‬
‫التعليم التقليدى هو النتيجة أو الرقم‪.‬‬

‫‪39‬‬

‫" ي‬

‫سي‪ ħ‬عائ‪ " ،Ëï‬أس ب تع يم الح ا ع ض ء اس ب التع يم التع م السي ق (‪ )ctl‬لد تامي ال ف اأ‬
‫ال ي " ال ت سط اإسامي ب نج ب ج نج ب ج "‪ ،‬ع‪ ħė‬الد‪ä‬ج‪ Ë‬الجامعي‪ Ë‬ا‪ Ĕ‬أ‪Ĥ‬ل‪ ħ‬في تع‪ė‬يم ال‪ė‬غ‪ Ë‬الع‪å‬بي‪ Ë‬جامع‪ Ë‬ش‪å‬يف‬

‫هداي‪ Ë‬ه اإسامي‪ Ë‬الح‪ĥē‬مي‪ Ë‬جاك‪å‬تا‪ ،‬جاك‪å‬تا‪ ،% -% .ð ،30%% ،‬غي‪ å‬من‪äĥï‬‬

‫في مد س‬

‫‪%‬‬

‫ج‪ .‬تعليم مهارة الكام‬
‫‪ .1‬مفهوم تعليم الكام‬
‫أ) مفهوم مهارة الكام‬
‫الكام ي أصل اللغة عبارة عن‪ :‬اأصوات امفيدة‪ ،‬وعند امتكلمن هو‪ :‬امع القائم بالنفس‬
‫‪30‬‬
‫الذي يعر عنه اللفظ‪ ،‬يقال ي نفسي كام‪ ،‬وي اصطاح النحاة‪ :‬ا ملة امركبة امفيدة‪.‬‬
‫ويقصد به (الكام) نطق اأصوات العربية نطقا سليما حيث رج هذ اأصوات من ارجها‬
‫امتعارف عليها لدى علماء اللغة‪ .‬وتعرف مهارة الكام بأها الكام باستمرار دون توقف مطلوب ودون‬
‫تكرار للمفردات بصورة متفارقة مع استخدام امعير‪ .‬والتاميذ عندما يتقن هذ امهارة وإنه يستطيع أن‬
‫‪31‬‬
‫قق اهدف السمى من اللغة وهو القدرة على اإتصال باأخرين وفهم ماذا يريدون‪.‬‬
‫الكام بامع ا قيقي هو " ما يصدر عن اانسان ليعر به عن شيء له داله ي ذهن امتكلم‬
‫والسامع‪ ،‬أم على ااقل ي ذهن امتكلم وقال حمود كامل الناقة‪ ،‬إن الكام مهارة انتاجيه تطلب من‬
‫امتعلم القدرة على استخدام اأصوات بدقة‪ ،‬والتمكن من الصيغ النحو ونظام ترتيب الكلمات الي‬
‫تساعد على التعبر عما يريد أن يقوله ي مواقف ا ديث أي أن الكام عبارة عن عملية إدراكية‬
‫تتضمن دافعا للتكلم‪ ،‬م مضمونا للحديث‪ ،‬م نظاما لغويا بوسطته يرجم الدافع وامضمون ي شكل‬
‫كام"‪ 31.‬الكام (التعبر الشفوي) هو امنطلق اأول للتدريب على التعبر بوجه عام وابد للمدرس من‬
‫‪33‬‬
‫أن يتقيد ببعض امبادئ ي هذا الدرس‪.‬‬

‫‪0‬‬

‫مج‪ě‬ع ال‪ė‬غ‪ Ë‬الع‪å‬بي‪ ،Ë‬ال عجم ال سيط‪(( ،‬ت‪å‬كيا‪ :‬م‪ē‬ت‪ ËÉ‬اإسامي‪793 .ð ،)%973 ،Ë‬‬
‫الع ء‬
‫ال ا (بحث إجرائي ص ي في مد س ن‬
‫‪ %‬ع‪É‬د ه فتح ال‪å‬ح‪ě‬ن‪ " ،‬است دا اأفا التع ي ي لتحسين م‬
‫الشرقي )‪ ،Tesis Pascasarjana UIN Malang, ،‬ماانج‪،6 .ð ،3009 ،‬‬
‫ال ت سط اإسامي ك نج ل س م انج ج‬
‫غي‪ å‬من‪Êäĥï‬‬
‫ين ب غ أخر أسسه‪ -‬مدخ ه‪ -‬ر تد يسه‪ :( ،‬م‪ Ëē‬ال‪åēě‬م‪ : Ë‬جامع‪ Ë‬أ‪Ę‬‬
‫‪ 3‬مح‪ àĥě‬كامل الناق‪ ،Ë‬تع يم ال غ العربي ل‬
‫الق‪ ،)%90 ،Ħå‬ص‪651 .‬‬
‫‪ 11‬جورت الركابي‪ ،‬طرق تدريس اللغة العربية‪( ،‬دمش‪ :ć‬دارال‪Ć‬كر‪ ،)6991 ،‬ص‪.621 .‬‬

‫‪%6‬‬

‫من مفاهيم السابقة أن الكام هو عملية من وجه اإتصاى له اجحاهان وما اتصال بن‬
‫امتكلم وامستمع مبتادا‪ ،‬ولذلك تدريب الكام ابد أن يقدمه بقدرة ااستماع‪ ،‬الكام‪ ،‬على امفردات‬
‫والتعبرات ليعر عن ما يريد أو ما يفكر ‪.‬‬
‫‪ .1‬أهمية تعليم الكام‬
‫يعتر الكام الفن الفن الثا من فنون اللغة ااربعة بعد ااستماع‪ .‬وهو ترمة اللسان عما‬
‫تعلمه اانسان عن طريق ااستماع والقراءة والكتابة‪ 34.‬والكام ي اللغة الثانية من امهارات اأساسية‬
‫الى مثل غاية من غاية الدراسة اللغوية وإن كان هو نفسه وسيلة لاتصال مع اآخرين‪ .‬ففيها تعبر عن‬
‫‪3‬‬
‫نفسه‪ ،‬وقضاء اجته‪ ،‬وتدعيم مكانته بن الناس‪.‬‬
‫وا شك‪ ،‬ي أن الكام من أهم ألوان النشاط اللغوى للصغر والكبار‪،‬فالناس يستحدمون‬
‫الكام أكثر من الكتابة أي أهم يتكلمون أكثر ما يكتبون‪ .‬ومن م نستطيع أن نعتر أن الكام هو‬
‫‪3‬‬
‫الشكل الرئسي لاتصال بالنسبة لا نسان ومن هنا فهو يعتر أهم جزء مارسة اللغة واستخدامها‪.‬‬
‫تظهر أمية تعليم الكام ي اللغة العربية اأجنبية من أمية الكام ذاته ي اللغة‪ .‬فالكام يعتر‬
‫جزءا أسا سيا ي منهج تعليم اللغة اأجنبية‪ ،‬ويعتر القائمون على هذا اميدان من أهم أهداف تعلم لغة‬
‫أجنبية‪ ،‬وذلك أنه مثل ي الغالب ا زء العملي والتطبيقي لتعلم اللغة ‪.3‬‬
‫باعتبار أن الكام مهارة من امهارات اللغوية له أمية كثرة‪ ،‬منها‪:‬‬

‫‪3‬‬

‫ابراهيم حمد عطا‪ ،‬المرجع السابق‪.،‬ص‪10 .‬‬

‫‪ä‬شد‪ Ĩ‬أح‪ě‬د ‪ø‬عي‪ ،Ëě‬المرجع السابق‪%60 :ð ,.‬‬

‫‪6‬‬

‫‪Ahmad Taukid,‬‬
‫‪Meningkatkan Kemahiran Berbicara dengan Strategi Tanya-Jawab‬‬
‫‪Terhadap Siswa Kelas 5 Madrasah Negeri Model Purwokerto, Jawa Tengah, Tesis pada‬‬
‫‪Pascasarjana UIN Maulana Malik Ibrahim, Malang, 3000, h. 3 , tidak dipublikasikan‬‬
‫ين ب غ أخر أسسه‪ -‬مدخ ه‪ -‬ر تد يسه‪ :( ،‬م‪ Ëē‬ال‪åēě‬م‪ : Ë‬جامع‪ Ë‬أ‪Ę‬‬
‫‪ 7‬مح‪ àĥě‬كامل الناق‪ ،Ë‬تع يم ال غ العربي ل‬
‫الق‪% % : ð ،)%90 ،Ħå‬‬
‫‪0‬‬
‫ع‪ ħė‬أح‪ě‬د مدك‪ ،äĥ‬المرجع السابق ‪9 :ð ،‬‬

‫‪%7‬‬

‫أ) يستأسل من نفوس الطاب مظاهر اخوف وفقدان الثقة واخبل والتلعثم ويعودهم القدرة على‬
‫ا ديث ي ماعة‪.‬‬

‫ب) يعد التاميذ للمواقف القيادة واخطابية‪ ،‬ما يسهله له من ار ال للحديث ي امواقف السريعة‪،‬‬
‫وإتقان لإلقاء‪ ،‬ومثيل ي اأداء مراعاة للمعا ‪.‬‬
‫ج) يتيح الفرصة للمدرس أن يكشف عيوب التفكر والتعبر لدى بعض التاميذ حى يعمل على‬
‫معا تها بصورة سريعة وعامة أمام التاميذ‪ ،‬وبذلك تكون الفائدة أعم وأمل‪.‬‬

‫د) ال يطلع فيه التاميذ على ماذج من تفكر وتعبر يتناوها امدرس بالنقد والتحليل واموازنة‬
‫هدف اإجادة والتحسن‪.‬‬

‫ه) التمهيد للتعبر التحريري‪.‬‬

‫‪ .3‬توجهات عامة لتدريس الكام‬
‫وفيما يلي موعة من التوجيهات الي قد تسهم ي تطوير تدريس مهارة الكام ي العربية كلغة‬
‫ثانية‪.‬‬
‫أ‪ .‬تدريس الكام يع مارسة الكام‪ :‬يقصد بذلك أن يتعرض الطللب بالفعل إى مواقف يتكلم فيها‬
‫بنفسها ا أن يتكلم غر عنه‪..‬إن الكام ا يتعلمها الطالب إن تكلم امعلم وظل هو‬
‫مستمعا‪...‬من هنا تقاس كفاءة امعلم ي حصة الكام مقدار صمته وقدرته على توجيه ا ديث‬
‫‪3‬‬
‫وليس بكثرة كامه واستئشار با ديث‪..‬‬
‫ب‪ .‬أن يعر الطاب عن خرة‪ :‬ي