PERGESERAN TRADISI BUKA PUASA 6 PADA MASYARAKAT DI DESA JADA BAHRIN KECAMATAN MERAWANG
PERGESERAN TRADISI BUKA PUASA 6 PADA
MASYARAKAT DI DESA JADA BAHRIN
KECAMATAN MERAWANG
Skripsi Untuk Memenuhi Sebagian Persyaratan Mencapai Derajat Sarjana S-1 Jurusan Sosiologi Oleh : DEDE MARYANA 501 12 11 009 PROGRAM STUDI SOSIOLOGI
FAKULTAS ILMU SOSIAL DAN ILMU POLITIK
UNIVERSITAS BANGKA BELITUNG
PANGKALPINANG
2016
MOTTO
“Sesungguhnya bersama kesulitan ada kemudahan, maka apabila
engkau telah selesai (dari suatu urusan), tetap lah bekerja keras
(untuk urusan yang lain) (QS. Al-Insyrah: 6-7)”
“Kebanggaan kita yang terbesar adalah bukan tidak pernah gagal,
tetapi bangkit kembali setiap kali kita jatuh (Confusius)”.
Kegagalan pasti pernah dialami oleh setiap orang, tetapi jadikan
kegagalan tersebut menjadi suatu pelajaran yang berharga untuk
kedepannya. Teruslah berusaha dan jangan pernah menyerah
walaupun hidup sulit untuk dijalani.
Yakinlah dimana ada kemauan disitu pasti ada jalan
“Never Give Up”
HALAMAN PERSEMBAHAN
Alhamdulillah, segala puji dan syukur penulis panjatkan kepada Allah SWT atas
segala anugerah dan kemudahan jalan yang diberikan-Nya untuk saya dalam
menyelesaikan tugas akhir dari studi ini.Kupersembahkan karya sederhana ini kepada orang yang istimewa dan sangat
kukasihi serta kusayangi. Terima kasih kepada Ayah (Marsuli) dan Ibu (Mainah), yang
tiada hentinya memberikan kasih sayang, doa, dukungan, nasehat dan pengorbanan yang
begitu besar untuk ku. Berkat kalian aku selalu kuat untuk menjalani setiap rintangan,
karena satu hal yang selalu ku ingat jika aku berhasil maka ada orang yang sangat
bahagia atas keberhasilan itu yaitu kalian kedua orang tua ku.Kepada adik-adik ku: Dirza Kurnia & Zakkia Siti, tiada yang paling
membahagiakan saat kumpul bersama kalian, walaupun kita sering bertengkar tapi hal
itu selalu menjadi warna yang tak akan bisa tergantikan, terima kasih atas doa dan
bantuan kalian selama ini.Kakek & nenek ku, serta paman & bibi semua yang ada di Desa Kundi dan Desa
Jada Bahrin, terimakasih untuk kalian yang selama ini telah memberi motivasi,
dukungan dan doa kepada saya, sehingga saya bisa menyelesaikan studi ini.“ Almamater tercintaku, Universitas Bangka Belitung…”
KATA PENGANTAR
Alhamdulillah puji dan syukur penulis panjatkan kepada Allah SWT yang telah memberikan rahmat dan hidayah-Nya, sehingga skripsi yang berjudul Pergeseran Tradisi Buka Puasa 6 pada Masyarakat di Desa Jada Bahrin Kecamatan Merawang telah dapat diselesaikan. Skripsi ini diajukan sebagai salah satu syarat kelulusan dan meraih gelar Sarjana Sosiologi pada Program Studi Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik Universitas Bangka Belitung.
Pada penelitian dan penulisan skripsi ini banyak pihak yang telah membantu dan memberikan dukungan, sehingga penulis dapat menyelesaikan skripsi ini tepat pada wakunya. Pada kesempatan ini pula penulis hendak mengucapkan terimakasih kepada Allah S.W.T dan Orang Tua yang selalu memberi dukungan baik moril maupun materil kepada penulis. Ucapan terima kasih penulis sampaikan pula kepada berbagai pihak yang berjasa atas penyelesaian skripsi ini:
1. Bapak Dr. Ir Muhammad Yusuf M.Si. selaku Rektor Universitas Bangka Belitung.
2. Bapak Prof. Dr. Bustami Rahman, M.Sc. selaku guru besar FISIP.
3. Bapak Dr. Ibrahim, M.Si. selaku Dekan Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik yang telah memberikan banyak ilmu selama masa perkuliahan dan selaku Pembimbing I. Terima kasih untuk waktunya yang telah memberikan arahan dan masukan kepada penulis dalam proses penyusunan skripsi ini.
4. Ibu Citra Asmara Indra, S.Sos., M.A. selaku Wakil Dekan 1 Program Studi Sosiologi Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik. Terima kasih untuk ilmu yang telah diberikan selama ini.
5. Bapak Sarpin, S.Sos., MPA. selaku Wakil Dekan II Program Studi Sosiologi Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik sekaligus Pembimbing Akademik dan dewan Penguji I. Terimakasih untuk masukan dan saran-saran yang telah diberikan, sehingga skripsi ini dapat disempurnakan. Terimakasih pula untuk ilmu, nasehat dan dukugan yang telah diberikan selama ini.
6. Ibu Sujadmi, S.Sos., M.A. selaku Ketua Program Studi Sosiologi Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik sekaligus Pembimbing II yang telah banyak memberikan bimbingan, dukungan dan arahan sehingga penulis dapat menyelesaikan skripsi ini.
7. Bapak Novendra Hidayat, S.IP.,M.Si. selaku Ketua Program Studi Ilmu Politik sekaligus dewan Penguji II. Terimakasih untuk saran-saran dan masukan yang telah diberikan untuk kesempurnaan skripsi ini.
8. Bapak Iskandar Zulkarnain, S.IP., M.A., Bapak Drs. Amir Dedoe, M.Si., Ibu Dra. Aimie Sulaiman, M.A., Ibu Jamillah Cholillah, S.Sos., M.A. dan Fitri Ramdhani Harahap, S.Sos., M.Si. dan seluruh dosen yang tidak dapat disebutkan satu persatu, yang telah banyak memberikan ilmu dan pengetahuan selama masa perkuliahan.
9. Seluruh Staff BAAK, BAUK serta perpustakaan FISIP dan Rektorat yang telah banyak membantu keperluan penulis dalam menyelesaikan studi di Universitas Bangka Belitung.
10. Buat sahabat terbaikku Arini terima kasih atas bantuan, doa, nasehat, hiburan, semangat yang kamu berikan selama aku kuliah, aku tak akan melupakan semua yang telah kamu berikan selama ini.
11. Kepada teman-teman ku Eka Nurhasanti, Nurazizah, Ilyasak, Icha Rajendra,
Riski Murtini, Suci Lestari serta teman-teman angkatan 2012 kelas A & B, teman-teman KKN tematik BERBURA serta teman-teman lain yang tidak dapat disebutkan satu persatu,terimakasih atas pertemanan, kerjasama dan kebersamaan selama masa perkuliahan.
Akhirnya dengan segala kerendahan hati penulis menyadari masih banyak kekurangan dalam skripsi ini. Oleh karena itu, dengan segala kerendahan hati penulis mengharapkan saran dan kritikan yang sifatnya membangun, agar skripsi ini dapat menjadi bahan bacaan yang layak dan berguna bagi pembacanya. Semoga skripsi ini dapat berguna bagi mahasiswa serta pihak lainnya.
Balunijuk, Juli 2016 Penulis,
ABSTRAK
DEDE MARYANA. Pergeseran Tradisi Buka Puasa 6 Pada Masyarakat Di Desa
Jada Bahrin Kecamatan Merawang Kabupaten Bangka (dibimbing oleh Ibrahim dan
Sujadmi).Tradisi Buka Puasa 6 pada masyarakat Desa Jada Bahrin masih tetap
bertahan sampai sekarang walaupun sudah mengalami pergeseran. Tradisi ini tetap
dipertahankan karena dapat memperkuat ikatan silaturahmi dan meningkatkan
solidaritas diantara masyarakat. Seperti yang peneliti ketahui bahwa nilai-nilai
tersebut sudah banyak ditinggalkan oleh masyarakat yang ada di Bangka. Oleh
karena itu, penelitian ini bertujuan untuk menganalisis bentuk-bentuk pergeseran
tradisi Buka Puasa 6 dan untuk mengetahui dampak pergeseran tradisi ini terhadap
kehidupan sosial ekonomi masyarakat Desa Jada Bahrin.Teori yang digunakan untuk mengkaji bentuk pergeseran tradisi Buka Puasa
6 dan dampaknya terhadap kehidupan sosial ekonomi masyarakat di Desa Jada
Bahrin ini adalah teori Kingsley Davis mengenai perubahan sosial dan konsep
tindakan sosial dari Max Weber. Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah
penelitian kualitatif dengan pendekatan deskriptif. Teknik pengumpulan data berupa
observasi, wawancara dengan 16 informan, dan dokumentasi.Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa meskipun sampai sekarang tetap
bertahan, tradisi Buka Puasa 6 pada masyarakat Desa Jada Bahrin sudah
mengalami pergeseran. Bentuk pergeseran tradisi ini terjadi pada perayaannya,
nilai-nilai dan insitusi lokal yang ada di desa tersebut. Dampak pergeseran tradisi
Buka Puasa 6 terhadap kehidupan sosial masyarakat Desa Jada Bahrin yaitu dapat
memperkuat solidaritas, menambah kerukunan, meningkatkan religiusitas dan tertib
lalu lintas. Sedangkan dampaknya terhadap ekonomi masyarakat yaitu memberatkan
sebagian masyarakat karena kondisi ekonomi yang sulit seperti sekarang ini, dimana
harga karet murah, timah sulit dicari, sawit hanya sebagian masyarakat yang
memiliki, dan lada musiman.Kata kunci: Pergeseran, Tradisi Buka Puasa 6, Dampak Sosial Ekonomi
ABSTRACT
DEDE MARYANA. The Transformation of Tradition of Buka Puasa 6 on Society at
Jada Bahrin Village, Merawang Sub-district, Bangka Regency (Supervised by
Ibrahim and Sujadmi).Tradition of Buka Puasa 6 on society at Jada Bahrin village is still existed
until now despite it has been transformed. This tradition is maintained because it can
strengthen the bonds of friendship and increase solidarity between societies. As
researcher knows that the values have been left by society in Bangka. Therefore, the
purpose of this research is to analyze forms of transformation of tradition of Buka
Puasa 6 and to determine the impact of this transformation of tradition on the socio-
economic life of the society at Jada Bahrin village.The theory which is used to review forms of transformation of tradition of
Buka Puasa 6 and its impact on socio-economic life of the society at Jada Bahrin
village is theory of Kingsley Davis about social change and the concept of social
action from Max Weber. The method used in this research is qualitative research with
descriptive approach. The technique of collecting data is observation, interview of 16
informants, and documentation.The result showed that although it is existed until now, the tradition occurs in
its celebrations, values, and local institutions in that village. The impact of
transformation of tradition of Buka Puasa 6 on the social life of society at Jada
Bahrin village is strengthen solidarity, increase harmony, increase religiosity, and
execute the traffic rules. While the society economic impact is incriminating some
societies because the difficult economic condition today, where the price of rubber is
cheap, the tin is difficult to find, only some societies who have oil palm trees, and the
pepper is seasonal.Keyword: Transformation, Tradition of Buka Puasa 6, Socio-economic Impact
DAFTAR ISI HALAMAN JUDUL…………………………………….………………... i
HALAMAN PENGESAHAN………………………………………….…. ii
PERNYATAAN KEASLIANPENELITIAN………………...…………. iii
MOTTO………………………………………………………………….... iv
HALAMAN PERSEMBAHAN……………..…………………………… v
KATA PENGANTAR……………………………………………..……... vi
ABSTRAK………………………………………………………………… ix
ABSTRACT………………………………………………………….......... x
DAFTARISI………………………………………………………...……. xi
DAFTAR TABEL……………………………………………………….... xv
DAFTAR LAMPIRAN…………………………………………………… xvi
BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Masalah................................................................ 1 B. Rumusan Masalah......................................................................... 4 C. Tujuan Penelitian...........................................................................5 D. Manfaat Penelitian........................................................................ 5 E. Tinjauan Pustaka........................................................................... 6 F. Kerangka Teoretis.......................................................................... 11 G. Alur Pikir………………………………………………..……… 16
BAB II METODE PENELITIAN A. Jenis dan Pendekatan Penelitian................................................... 18 B. Lokasi Penelitian........................................................................... 19 C. Sumber Data.................................................................................. 19 D. Teknik Pengumpulan Data............................................................ 20 E. Teknik Analisis Data .................................................................... 22 BAB III GAMBARAN UMUM DESA JADA BAHRIN A. Kondisi Geografis………………….…………………..….……. 25 B. Kondisi Demografis…………….…………………………...….. 26
1. Jumlah Penduduk…………………………………..………… 26
2. Mata Pencaharian…………………………………….………. 27
3. Tingkat Pendidikan…………………………………..………. 28 C.
Tradisi Budaya di Desa Jada Bahrin…………………………… 30
1. Mandi Belimau………………………………………………. 30
2. Maulud Nabi Muhammmad SAW…………………………… 32
3. Hari Raya Idul Fitri……………………………...…………… 32
4. Hari Raya Idul Adha……………………………….………… 33
5. Buka Puasa 6………………………………………...……….. 33
BAB IV HASIL DAN PEMBAHASAN A. Tradisi Buka Puasa 6 Pada Masyarakat Desa Jada Bahrin……. 35 B. Pergeseran Tradisi Buka Puasa 6………………….…………… 52 1. Bentuk pergeseran tradisi Buka Puasa 6…………………… 54 a. Tradisi Buka Puasa 6 sebelum pergeseran……..………. 54
2. Penyebab terjadinya pergeseran tradisi Buka Puasa 6……... 63 a.
Kebijakan pemerintah Desa Jada Bahrin………….…… 64 b. Konsensus……………………………………..…..…… 65 c. Kondisi sosial ekonomi………………………………… 66 d. Dukungan jejaring kekerabatan…………………...…… 67 C.
Analisis Dampak Pergeseran Tradisi Buka Puasa 6 Terhadap Kehidupan Sosial Ekonomi
Masyarakat……....…….. 68 1. Dampak Pergeseran tradisi Buka Puasa 6…………..……… 68 a.
Kehidupan sosial masyarakat Desa Jada Bahrin…..…… 68 b. Kehidupan ekonomi masyarakat Desa Jada Bahrin...….. 70 2.
Analisis bentuk pergeseran tradisi Buka Puasa 6 dan dampaknya terhadap kehidupan sosial ekonomi masyarakat Desa Jada Bahrin………………………………. 71
BAB V PENUTUP A. Kesimpulan................................................................................. 76 B. Implikasi Teori............................................................................ 78 C. Saran............................................................................................ 80 DAFTAR PUSTAKA LAMPIRAN
DAFTAR TABEL
Tabel 1. Kerangka Alur Pikir………………………………………………………. 16 Tabel 2. Batas-Batas Administrasi Desa Jada Bahri n…………………………….. 25 Tabel 3. Jumlah Penduduk Desa Jada Bahrin
…………………………………….. 26 Tabel 4. Komposisi Penduduk Berdasarkan Mata Pencaharian
………………….. 27 Tabel 5. Tingkat Pendidikan di Desa Jada Bahrin
………………………………... 29