PERGESERAN TRADISI BUKA PUASA 6 PADA MASYARAKAT DI DESA JADA BAHRIN KECAMATAN MERAWANG

  PERGESERAN TRADISI BUKA PUASA 6 PADA

MASYARAKAT DI DESA JADA BAHRIN

KECAMATAN MERAWANG

  Skripsi Untuk Memenuhi Sebagian Persyaratan Mencapai Derajat Sarjana S-1 Jurusan Sosiologi Oleh : DEDE MARYANA 501 12 11 009 PROGRAM STUDI SOSIOLOGI

FAKULTAS ILMU SOSIAL DAN ILMU POLITIK

UNIVERSITAS BANGKA BELITUNG

PANGKALPINANG

  

2016

  

MOTTO

“Sesungguhnya bersama kesulitan ada kemudahan, maka apabila

engkau telah selesai (dari suatu urusan), tetap lah bekerja keras

(untuk urusan yang lain) (QS. Al-Insyrah: 6-7)”

  

“Kebanggaan kita yang terbesar adalah bukan tidak pernah gagal,

tetapi bangkit kembali setiap kali kita jatuh (Confusius)”.

  

Kegagalan pasti pernah dialami oleh setiap orang, tetapi jadikan

kegagalan tersebut menjadi suatu pelajaran yang berharga untuk

kedepannya. Teruslah berusaha dan jangan pernah menyerah

walaupun hidup sulit untuk dijalani.

  

Yakinlah dimana ada kemauan disitu pasti ada jalan

“Never Give Up”

HALAMAN PERSEMBAHAN

  Alhamdulillah, segala puji dan syukur penulis panjatkan kepada Allah SWT atas

segala anugerah dan kemudahan jalan yang diberikan-Nya untuk saya dalam

menyelesaikan tugas akhir dari studi ini.

  Kupersembahkan karya sederhana ini kepada orang yang istimewa dan sangat

kukasihi serta kusayangi. Terima kasih kepada Ayah (Marsuli) dan Ibu (Mainah), yang

tiada hentinya memberikan kasih sayang, doa, dukungan, nasehat dan pengorbanan yang

begitu besar untuk ku. Berkat kalian aku selalu kuat untuk menjalani setiap rintangan,

karena satu hal yang selalu ku ingat jika aku berhasil maka ada orang yang sangat

bahagia atas keberhasilan itu yaitu kalian kedua orang tua ku.

  Kepada adik-adik ku: Dirza Kurnia & Zakkia Siti, tiada yang paling

membahagiakan saat kumpul bersama kalian, walaupun kita sering bertengkar tapi hal

itu selalu menjadi warna yang tak akan bisa tergantikan, terima kasih atas doa dan

bantuan kalian selama ini.

  Kakek & nenek ku, serta paman & bibi semua yang ada di Desa Kundi dan Desa

Jada Bahrin, terimakasih untuk kalian yang selama ini telah memberi motivasi,

dukungan dan doa kepada saya, sehingga saya bisa menyelesaikan studi ini.

  “ Almamater tercintaku, Universitas Bangka Belitung…”

KATA PENGANTAR

  Alhamdulillah puji dan syukur penulis panjatkan kepada Allah SWT yang telah memberikan rahmat dan hidayah-Nya, sehingga skripsi yang berjudul Pergeseran Tradisi Buka Puasa 6 pada Masyarakat di Desa Jada Bahrin Kecamatan Merawang telah dapat diselesaikan. Skripsi ini diajukan sebagai salah satu syarat kelulusan dan meraih gelar Sarjana Sosiologi pada Program Studi Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik Universitas Bangka Belitung.

  Pada penelitian dan penulisan skripsi ini banyak pihak yang telah membantu dan memberikan dukungan, sehingga penulis dapat menyelesaikan skripsi ini tepat pada wakunya. Pada kesempatan ini pula penulis hendak mengucapkan terimakasih kepada Allah S.W.T dan Orang Tua yang selalu memberi dukungan baik moril maupun materil kepada penulis. Ucapan terima kasih penulis sampaikan pula kepada berbagai pihak yang berjasa atas penyelesaian skripsi ini:

  1. Bapak Dr. Ir Muhammad Yusuf M.Si. selaku Rektor Universitas Bangka Belitung.

  2. Bapak Prof. Dr. Bustami Rahman, M.Sc. selaku guru besar FISIP.

  3. Bapak Dr. Ibrahim, M.Si. selaku Dekan Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik yang telah memberikan banyak ilmu selama masa perkuliahan dan selaku Pembimbing I. Terima kasih untuk waktunya yang telah memberikan arahan dan masukan kepada penulis dalam proses penyusunan skripsi ini.

  4. Ibu Citra Asmara Indra, S.Sos., M.A. selaku Wakil Dekan 1 Program Studi Sosiologi Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik. Terima kasih untuk ilmu yang telah diberikan selama ini.

  5. Bapak Sarpin, S.Sos., MPA. selaku Wakil Dekan II Program Studi Sosiologi Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik sekaligus Pembimbing Akademik dan dewan Penguji I. Terimakasih untuk masukan dan saran-saran yang telah diberikan, sehingga skripsi ini dapat disempurnakan. Terimakasih pula untuk ilmu, nasehat dan dukugan yang telah diberikan selama ini.

  6. Ibu Sujadmi, S.Sos., M.A. selaku Ketua Program Studi Sosiologi Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik sekaligus Pembimbing II yang telah banyak memberikan bimbingan, dukungan dan arahan sehingga penulis dapat menyelesaikan skripsi ini.

  7. Bapak Novendra Hidayat, S.IP.,M.Si. selaku Ketua Program Studi Ilmu Politik sekaligus dewan Penguji II. Terimakasih untuk saran-saran dan masukan yang telah diberikan untuk kesempurnaan skripsi ini.

  8. Bapak Iskandar Zulkarnain, S.IP., M.A., Bapak Drs. Amir Dedoe, M.Si., Ibu Dra. Aimie Sulaiman, M.A., Ibu Jamillah Cholillah, S.Sos., M.A. dan Fitri Ramdhani Harahap, S.Sos., M.Si. dan seluruh dosen yang tidak dapat disebutkan satu persatu, yang telah banyak memberikan ilmu dan pengetahuan selama masa perkuliahan.

  9. Seluruh Staff BAAK, BAUK serta perpustakaan FISIP dan Rektorat yang telah banyak membantu keperluan penulis dalam menyelesaikan studi di Universitas Bangka Belitung.

  10. Buat sahabat terbaikku Arini terima kasih atas bantuan, doa, nasehat, hiburan, semangat yang kamu berikan selama aku kuliah, aku tak akan melupakan semua yang telah kamu berikan selama ini.

11. Kepada teman-teman ku Eka Nurhasanti, Nurazizah, Ilyasak, Icha Rajendra,

  Riski Murtini, Suci Lestari serta teman-teman angkatan 2012 kelas A & B, teman-teman KKN tematik BERBURA serta teman-teman lain yang tidak dapat disebutkan satu persatu,terimakasih atas pertemanan, kerjasama dan kebersamaan selama masa perkuliahan.

  Akhirnya dengan segala kerendahan hati penulis menyadari masih banyak kekurangan dalam skripsi ini. Oleh karena itu, dengan segala kerendahan hati penulis mengharapkan saran dan kritikan yang sifatnya membangun, agar skripsi ini dapat menjadi bahan bacaan yang layak dan berguna bagi pembacanya. Semoga skripsi ini dapat berguna bagi mahasiswa serta pihak lainnya.

  Balunijuk, Juli 2016 Penulis,

  

ABSTRAK

  DEDE MARYANA. Pergeseran Tradisi Buka Puasa 6 Pada Masyarakat Di Desa

  

Jada Bahrin Kecamatan Merawang Kabupaten Bangka (dibimbing oleh Ibrahim dan

Sujadmi).

  Tradisi Buka Puasa 6 pada masyarakat Desa Jada Bahrin masih tetap

bertahan sampai sekarang walaupun sudah mengalami pergeseran. Tradisi ini tetap

dipertahankan karena dapat memperkuat ikatan silaturahmi dan meningkatkan

solidaritas diantara masyarakat. Seperti yang peneliti ketahui bahwa nilai-nilai

tersebut sudah banyak ditinggalkan oleh masyarakat yang ada di Bangka. Oleh

karena itu, penelitian ini bertujuan untuk menganalisis bentuk-bentuk pergeseran

tradisi Buka Puasa 6 dan untuk mengetahui dampak pergeseran tradisi ini terhadap

kehidupan sosial ekonomi masyarakat Desa Jada Bahrin.

  Teori yang digunakan untuk mengkaji bentuk pergeseran tradisi Buka Puasa

6 dan dampaknya terhadap kehidupan sosial ekonomi masyarakat di Desa Jada

Bahrin ini adalah teori Kingsley Davis mengenai perubahan sosial dan konsep

tindakan sosial dari Max Weber. Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah

penelitian kualitatif dengan pendekatan deskriptif. Teknik pengumpulan data berupa

observasi, wawancara dengan 16 informan, dan dokumentasi.

  Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa meskipun sampai sekarang tetap

bertahan, tradisi Buka Puasa 6 pada masyarakat Desa Jada Bahrin sudah

mengalami pergeseran. Bentuk pergeseran tradisi ini terjadi pada perayaannya,

nilai-nilai dan insitusi lokal yang ada di desa tersebut. Dampak pergeseran tradisi

Buka Puasa 6 terhadap kehidupan sosial masyarakat Desa Jada Bahrin yaitu dapat

memperkuat solidaritas, menambah kerukunan, meningkatkan religiusitas dan tertib

lalu lintas. Sedangkan dampaknya terhadap ekonomi masyarakat yaitu memberatkan

sebagian masyarakat karena kondisi ekonomi yang sulit seperti sekarang ini, dimana

harga karet murah, timah sulit dicari, sawit hanya sebagian masyarakat yang

memiliki, dan lada musiman.

  Kata kunci: Pergeseran, Tradisi Buka Puasa 6, Dampak Sosial Ekonomi

  

ABSTRACT

DEDE MARYANA. The Transformation of Tradition of Buka Puasa 6 on Society at

Jada Bahrin Village, Merawang Sub-district, Bangka Regency (Supervised by

Ibrahim and Sujadmi).

  Tradition of Buka Puasa 6 on society at Jada Bahrin village is still existed

until now despite it has been transformed. This tradition is maintained because it can

strengthen the bonds of friendship and increase solidarity between societies. As

researcher knows that the values have been left by society in Bangka. Therefore, the

purpose of this research is to analyze forms of transformation of tradition of Buka

Puasa 6 and to determine the impact of this transformation of tradition on the socio-

economic life of the society at Jada Bahrin village.

  The theory which is used to review forms of transformation of tradition of

Buka Puasa 6 and its impact on socio-economic life of the society at Jada Bahrin

village is theory of Kingsley Davis about social change and the concept of social

action from Max Weber. The method used in this research is qualitative research with

descriptive approach. The technique of collecting data is observation, interview of 16

informants, and documentation.

  The result showed that although it is existed until now, the tradition occurs in

its celebrations, values, and local institutions in that village. The impact of

transformation of tradition of Buka Puasa 6 on the social life of society at Jada

Bahrin village is strengthen solidarity, increase harmony, increase religiosity, and

execute the traffic rules. While the society economic impact is incriminating some

societies because the difficult economic condition today, where the price of rubber is

cheap, the tin is difficult to find, only some societies who have oil palm trees, and the

pepper is seasonal.

  Keyword: Transformation, Tradition of Buka Puasa 6, Socio-economic Impact

  DAFTAR ISI HALAMAN JUDUL…………………………………….………………... i

HALAMAN PENGESAHAN………………………………………….…. ii

PERNYATAAN KEASLIAN

  PENELITIAN………………...…………. iii

MOTTO………………………………………………………………….... iv

HALAMAN PERSEMBAHAN……………..…………………………… v

KATA PENGANTAR……………………………………………..……... vi

ABSTRAK………………………………………………………………… ix

ABSTRACT………………………………………………………….......... x

DAFTAR

  ISI………………………………………………………...……. xi

DAFTAR TABEL……………………………………………………….... xv

DAFTAR LAMPIRAN…………………………………………………… xvi

  BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Masalah................................................................ 1 B. Rumusan Masalah......................................................................... 4 C. Tujuan Penelitian...........................................................................5 D. Manfaat Penelitian........................................................................ 5 E. Tinjauan Pustaka........................................................................... 6 F. Kerangka Teoretis.......................................................................... 11 G. Alur Pikir………………………………………………..……… 16

  BAB II METODE PENELITIAN A. Jenis dan Pendekatan Penelitian................................................... 18 B. Lokasi Penelitian........................................................................... 19 C. Sumber Data.................................................................................. 19 D. Teknik Pengumpulan Data............................................................ 20 E. Teknik Analisis Data .................................................................... 22 BAB III GAMBARAN UMUM DESA JADA BAHRIN A. Kondisi Geografis………………….…………………..….……. 25 B. Kondisi Demografis…………….…………………………...….. 26

  1. Jumlah Penduduk…………………………………..………… 26

  2. Mata Pencaharian…………………………………….………. 27

  3. Tingkat Pendidikan…………………………………..………. 28 C.

  Tradisi Budaya di Desa Jada Bahrin…………………………… 30

  1. Mandi Belimau………………………………………………. 30

  2. Maulud Nabi Muhammmad SAW…………………………… 32

  3. Hari Raya Idul Fitri……………………………...…………… 32

  4. Hari Raya Idul Adha……………………………….………… 33

  5. Buka Puasa 6………………………………………...……….. 33

  BAB IV HASIL DAN PEMBAHASAN A. Tradisi Buka Puasa 6 Pada Masyarakat Desa Jada Bahrin……. 35 B. Pergeseran Tradisi Buka Puasa 6………………….…………… 52 1. Bentuk pergeseran tradisi Buka Puasa 6…………………… 54 a. Tradisi Buka Puasa 6 sebelum pergeseran……..………. 54

  2. Penyebab terjadinya pergeseran tradisi Buka Puasa 6……... 63 a.

  Kebijakan pemerintah Desa Jada Bahrin………….…… 64 b. Konsensus……………………………………..…..…… 65 c. Kondisi sosial ekonomi………………………………… 66 d. Dukungan jejaring kekerabatan…………………...…… 67 C.

  Analisis Dampak Pergeseran Tradisi Buka Puasa 6 Terhadap Kehidupan Sosial Ekonomi

  Masyarakat……....…….. 68 1. Dampak Pergeseran tradisi Buka Puasa 6…………..……… 68 a.

  Kehidupan sosial masyarakat Desa Jada Bahrin…..…… 68 b. Kehidupan ekonomi masyarakat Desa Jada Bahrin...….. 70 2.

  Analisis bentuk pergeseran tradisi Buka Puasa 6 dan dampaknya terhadap kehidupan sosial ekonomi masyarakat Desa Jada Bahrin………………………………. 71

  BAB V PENUTUP A. Kesimpulan................................................................................. 76 B. Implikasi Teori............................................................................ 78 C. Saran............................................................................................ 80 DAFTAR PUSTAKA LAMPIRAN

  

DAFTAR TABEL

  Tabel 1. Kerangka Alur Pikir………………………………………………………. 16 Tabel 2. Batas-Batas Administrasi Desa Jada Bahri n…………………………….. 25 Tabel 3. Jumlah Penduduk Desa Jada Bahrin

  …………………………………….. 26 Tabel 4. Komposisi Penduduk Berdasarkan Mata Pencaharian

  ………………….. 27 Tabel 5. Tingkat Pendidikan di Desa Jada Bahrin

  ………………………………... 29