LAPORAN PENELIT口 AN DESKRIPSi R:TEM MuS:K ADOK DALAM TAR:TAN BENTAN
LAPORAN PENELI T口
AN
DESKRI PSi R: TEM MuS: K ADOK DALAM TAR: TAN BENTAN
DI K[ NACAR: AN SAN: NG BAKAR
01eh:
Dぉ 。wh■
即り蹟置
( Ket ua Ti m pene! i t l )
Pene‖ †i on i ni di bi oyoi ol eh:
Pr oyek oper osi don Per owOt On Fos‖ i t osl KI P Podong
TOhun AnggOr on 1995/ 1996
Sur o十 Peり oni i on Keり
o No. : 50/ PT. 37. H3/ N. 14. 2/ 1995
Tong9o1 7 Agust us 1995
I NSTI TUT KEGURUAN DAN I LMU PENDEDI KAN PADANG
1996
LAPORAN PENELI TI AN
DESKRI PsI RI TEM MusI K ADOK DALAM TARI
DI κ ENACARI AN SANI NG BAKAR
丁AN
BENt t AN
PERSONALI A PENELI TI AN
PEMBI MBI t I G
KETUA
ANGGOTA
PROF. DR. HURSAL ESTEN
: DRS. I I MBRAYARDl
l . DRS. MARZAM
2. HERLI NDA MANSYUR, S. ST.
3. DRA. DARMAWATI
AESTRAK
l..esenjan Aook cian ta!-j Tan Eentan adalarr
Euetu
kesenian traoisionai ltinangkabau, berakar
dalam kehj.du_
pan Basyarakat. pada mulanya hacir
untuk hiburan
kemu_
di.an berkembang sejalan dengan perubahan
masyaraket
pendukungnye.
ObjEk pEn=litian yang bersifat enaljsis d:skriptif
ini, aCaleh l,.E=Enian Adok dan tari Tan Epntan
di Kana_
garian Saningbakar, k:abupat=n Solok. Data
Cikump_lk _^
di
lapangan denqan pEngarnatan langsung, wawancara
dan
studi trenst:rip a.a!iti.!: Ci(]l.eh den dian3li=js
Cat:
gj.h:silkan tenu:r-,-tenu:n C=sLriFti.f
t=.ta:.lg
fungsi musik kulturai yang dapat Ciemban
c,IEh mu=ik,
struk tural erganologi= dan tek,nil.. mernainkan.
s=hingg:
Sesuai dengan p.osedur yang cjiungkepkan ii
ternuan yang diperoleh sebag:i berikut.
;.
)
ata=
j. se,g!. tecri f ung=i. nu=ik, ACs,L:
Ce:r r-Eii
Tan Bentan dapat merierankan fungsi dalam masyarakat
s€baqai saren3 hibura;, k o,r,i_in i. a s i
, kesina,.ribunEai.i
kebudayaan dan pengeEahan institusi.
HaI tersebut
ditemui dalam l,.egiatan masyarakat seperti upa:ara_
upacara kanagarian.
Ett
1
:-na+- Car-
i.r
b)
lihat
dari siqi struqtur orE:nclc3isny:,
q:_rCing
Adok terbuat dari 6- 1..,"r.., kayu yang bentuknya
digo_
longt 46 l,e dalam f rame drum=. Bad3nnya berrung=.i.
spbd!ai resonatcr, !ulrt sebagai pengqetar b,.rayr.
Di.
Dari
sisi dimensinya, gendang Adok memi I iki
1
tinggi
2! chr garis tengah 7 cm, ketebalan kayu 10 cfir
jarak kotak resonator dengan pas3t.7 crn.
c) Berda-=a.kan analisis ritem derr Etruktur ke=enian
Adok dan tar-i Tan Bentan yat.ni bagian pada_pada
dEndan€ -dendan g , adau-sdeu, dindin-dindin
r sijundai ,
untuk j€nis bentuk motif 9=ndan! secara l,.eseluruhan
r
terdiri
dari A, E, C. D dan E, Sedangkan untuk motif
daEar yaitu mor-if (a) dan ptotif (b).
11
KATA PENGANTAR
Kegiatan penelitian merupakan bagian dari darma perguruan
tinggi, di samping pendidikan dan pengabdian kepada masyarakat.
Kegiatan penelitian ini harus di laksanakan o.leh IKIp padang yang
dikerjakan oreh staf akademi knya daram rangka meningkatkan mutu
pendidikan, melalui peningkatan mutu staf akademik,
baik sebagai
dosen maupun peneliti.
Kegiatan penelitian .ini mendukung pengembangan ilmu serta
terapannya. Dalam hal ini
Lembaga
penelitian IKIp
padang
berusaha mendorong dosen untuk melakukan pene.l itian sebagai
bagian yang tidak terpisahkan dari keg.iatan mengajarnya,
baik
yang secara langsung dibiayai o.leh dana IKIp padang
maupun dana
dari sumber lain yang relevan atau bekerja sama dengan instansi
terkait. Oleh k.arena itu, peningkatan mutu tenaga akademi k
peneliti dan hasil penelitiannya di Iakukan sesuai dengan
tingkatan serta
ket{enangan akademi k penel.iti.
saya menyambut gembira usaha yang dilakukan peneriti untuk
menjawab berbagai permasalahan pendidikan, ba.i k yang
bersifat
interaksi berbagai faktor yang mempengaruhi praktek kependidikan,
penguasaan materi bidang studi, ataupun proses pengajaran
dalam
kelas yang salah satunya muncul dalam kajian ini. HasiI
penelitian seperti ini jelas menambah wawasan dan pemahaman
kita
tentang proses pendidikan. wal aupun hasil penelitian ini mungkin
masih menunjukkan beberapa ke.l emahan, namun saya yakin hasilnya
dapat dipakai sebagai bagian dari upaya peningkatan mutu
pendidikan pada umumnya. Kami mengharapkan di masa yang
akan
datang semakin banyak penelitian yang hasilnya dapat Iangsung
diterapkan dalam peningkatan dan pengembangan teori dan praktek
kependidikan.
Hasil penelitian ini telah ditelaah oleh tim perev.iu usul
dan laporan penelitian Lembaga pene.litian IKIp padang, yang
di lakukan secara "bI ind reviewing,,. Namun demikian karena
,
sesuatu sebab teknis, hasil penelitian ini belum dapat
diseminarkan sehingga masukan dari dosen senior dan panitia
kredit point IKIp padang belum dapat ditampung. Sungguhpun
ili
ヽ
begitu,
penel
pengembangan
IKIP
it lan ini diharapkan dapat bermanfaat
ilmu pada
bagi
dan peningkatan mutu
umumnya
Padang .
staf
akad€mik
pada kasempatan ini saya ingin
mengucagkan terrma kasih
kepada berbagai pihak yang membantu ter.laksananya
penelltian ini,
terutama kepada pimpinan lembaga terkait yang
menjadi
penelitian, responden yang menjadi sampel pene)itian, objek
tim pereviu
Lembaga penelltian IKIP padang yang tetah
memberi masukan untuk
penyempurnaan laporan pen€litian
ini. Kami yakin tanpa dedikasi
dan kerja sama yang terjalin sei ama rni, pene.r
itran inr trdak
akan dapat diselesaikan sebagaimana yang diharapkan.
Kerja sama
yang baik ini diharapkan akan menradi
lebih baik Iagi di masa
yang akan dat ang .
Terima kasih,
Padang, Maret
ベザ
ごヾい
¨
Ｗペ
ヶ
二
ヽ編
嗜
“
‘
い
一一
耐
■
V
Ket ua Lembaga
KI P P adang
l 996
Penelitian
Kumai di , M. A. , Ph. D
130 605 231
DAFTAR
ISI
ABSTRAK
1
KATA PENGANTAR
DAFTAR
111
ISI
1V
DAFTAR GAHBAR
BAB I
v1
PENDAHULUAN
A. Latar Belakang Masalah
B. Pembatasam Hasalah
C. Perunusan asa l ah
D. Tujuan Pene 1i t ian
E. Kegunaan Hasil penelitian
F. Pertanyaan (Hipotesa)
BAB I I
5
6
7
?
I
KERANGKA TEORITIS
９ ２
１
A. Studi Kepustakaan ..
B. Kerangka Konseptual
BAB I I I
-t
HETODOLOGI PENELITIAN
A. Rancangan Penel it ian ...
B. Populasi dan Sampe 1
C. Variabel Peneli.tian
D. Jenis, Sumber, dan Teknik
ik AnaLisa
Data
V
８
１
Tekn
t7
E.
15
７
１
Penggunaan Data
15
BAB
IV.
PENGOLAHAN ANALISA DATA
A. Deskripsi Data
I. Furg=i l.:Es=niai] AC;i: dalam
Tari Ten E=ntan
II. Struktur Organologis ...
III
BA3
. Si,ruktur Bentuk RitErn K==enian
Adok dalarn Tari 16n Eentan ..,,
ZO
.
qO
SO
v. PENUTuP
i
AAN
L^MF I Rt t N― LA∼ : PI RA卜 I
８，
Rekcmendas
E.
７０ ′
Ke=impu I an
９
DAFTAR KEPuST4κ
A.
E5
DATA
e7
vl
DAFTAR GAMBAR
GAMBAR l . Kt t RANGKt t K口
NSt t P t t U合 ヒ
。. . . . ●
● ● ● ● ● ● ● ● ●・・・・・
GAI VI BAR 2. KO卜 l St t RUKS1 6END∩ NG ADEl 卜 ( . . . . . . . ・
G∩ 卜l BAR
G∩
3. KOTA卜 ( RESOヽ ￨∩ T□
DANG t t DOK . . . . . . . . ●
●●
MBAR 4. Bt t N T∪ 卜( GEL∩ 卜16 DA卜 I PENY∩ ドI BUN6ANNY∩ . . . . . .
GA卜 ! B∩ R 5。
E3∩
R C3E卜 l
・・・・・・・・
卜
l BAR
」ハLI NAN
RATA SABUT . . . . . . . ・
6. PAS∩ K . . . . . . . ●
●
Vl
・・・・ ● ● ● ● ●・・・・
■4
41
42
47
49
49
BAB I
PENDAHULUAN
A. Lat ar Bel akancl Masal ah
Salah
adalah
satu P.elcmpol,. etnis
lvlinangt.abau r
ragam jenis
ini,
yang ada di
yang memiliki
l,.esenian tredisiontslnya
peneliti
yang terdapat
adat
Indonesia
dan
sendiri.
bermacam
Dalam hal
al..an membahas salah satu jenis
l,.esenian
di l,linangl,.abau yaitr-r l,.esenian AdoL dalam
Tar.i Tan Bentan di l.ianagarian Saningbakar.
Kesenian
Adok dalam Tari Tan Bentan sanqat
dige_
mari sleh masyarat.at Saningbal,.er. pErtunjul,.an
kesenian
tprsEbut
tErsebut
di
sElalu
atas,
didair,bal,,an masyarat.at daerah
terutama untuk
msmeriaht.an upatrara-uFacara
yang berhubungan dengar, adat Minangl,.abau. Jad j., l,.eseni_
an itu
tidak
bisa lepas dari
kehiduparl masyaral,.at
S;ningbaI,.ar,
llasy;rar.
E
t
Umar Kayam, dalan bul,.unya Seni .
tradisi
.
n'srr gEr'ui/. a!. an :
"hlesenian tidal,. pernah berdiri
lEEas dari
masyaral,,at. Sebagai salah satu bagian ydng
penting dari [,,ebudayaan, l,.esenian adalah
ungr.apar, l,.reatif itas dari budaya itu sendiri. masyarag.at yang r,erryangga l.-ebudayaan
dan dengan demil,.ian juga l,.esenian mencipta,
memberi peluang untul,. berrgerat. memel ihara,
mengeluarl,.an dan mengembangl,.an untuL kemudian menciptakan kebudayaan baru la9i,,
(1981: 39).
Kesenian
perasaen
yanq
merupakan perrrujudan
Beseorang atau kelornpor., tidat
,
gagasan dan
pernah
lepas
dari
rnasyarak at
dan
seseclrang dibesarkan.
k
ebudayaan yang
_
Di situlah
menj adi
tempat
di dalam kebudayaan
itu
te,rjadinya proses sosialisasi
dan internalisasi
seseorang rnaupun l,.el ornpok . Dengan eratnya hubungan
antara
kesenian
dan nasyarakat,
l'.esenian-kesenian
terciptalah
bentuk
yang ditampi lkan dan digenari
masyarakat, seperti
oleh
kesenian Adok dalam Tari ran Bentan
di Fianagarian Saningbak ar.
Di 1 ihat
dari
segi penampi I an dan isinya,
kesenian
Adok da I anr Tari ran Bentan terrnasuk sendra tari .
Adok merupakan pengiring
tarian
lvlusik
Tar,r Bentan yang dimain-
kan dengan.!endang Adsk. dan dendane (sonc) yang
dinya-
ni'il'.an tul'.ano Adok, sedangl.lan tarian
memba-
r,.lak
Tan Bentan
an l,.abe Cindue flato sebagai isinya.
satu-satunya
dendanq
(sono)
gendang satu
disebut
dalanr Tari ran
sisi
dipak ai
Bentan
mengiringi
adalah
sebuah
headed - -frame drum)
(sinole
Adok oleh
informasi
beragal
instrurme.n yang
masyarakat
saningbal,.ar.
),ang
Menurut
lbrahim Lelo Kayor setrrang musi.si, l,.ata Adok
Cari
ucapan
adok-adok-i
(hadapi).
l(al.:eknya
mencerital,.an dahulu dalam perkumpulan di mana diadal,.an
l'.esenian
ini,
narna gendang itu
c,rang yang ada di tempat itu,
yang
da I
am bahasa Minang
gandane tu"
(hadapilah
belurn ada. Jadi
disuruh
d
memainkan gendang
i k atak an
gendang itu);
setiap
,,adol,.
-adol,. -i I ah
dari ucapan itutah
nanra gendang "Ado[.." diperolel-r.
Hal yang sangat rnenarir,. daram kersenian Adok dalam
2
Tsri Tan Bentan terletal,, pads dendana yang mengiringi_
' nya., den cerita yang dibawakan dalam tarian yakni kaba
Cj.ndue ltlato, Sebab, cerita tersebut mengandung unsur
l,.epahlaHanan dan ajaran adat llinangl,.abau serta
ajaran
agama Islam
l*lenurut
jumlah
informan
anggota
pamenan, besarnya
Rivai Sutan
masyaral,.at yang menonton setiap
l,.esenian Adot, dipertunjukkan,
memperlihatkan
p.aIi
bagaimana
masyaral,.at sangat menTu!,.ai dan sE1a1u mendambak,annya.
Tapi
di
sudah
sisi
tua
lain,
tuk,ano
ESLgL
sekarang
ini
umumnya
jumlahnya.
dan sernatin berp.urang
Hal
disebabl,,an kurangnTa minat generasi muda untul,.
l,.esenian Adot,, nesr.ipun mer€,1,,a selalu
halnya der,gan pen;ri
peminatnya
dengan musik tradisional.
mpngambi I
adanya gejala
(dari
menor.itonnya. Lain
se1a1u bertambeh. Karena tari
penpliti
bptajar
urr,umnya nerel,.a masih muda-muda darr
minangl,.abau l ebih disul,.ai generasi
ini
ini
tradisaional
muda dibandingl,.an
Dari kondisi
yang
denikian
!,.ESir,pulan sEmentarar
yang menunjut.l,.an bahhra l,.espnian
bahu.ra
Adck
segi musit ) sudah mulai menuju kEF,unahtsn, Untuk
menghindar[,.an kesenian tradisional
tersebut
dari
l,.epu-
nahan, f'arus ada usaha untut. melestaril,.an dan membinanya.
Dalam hubungan ini
penelitian
terhadap
Adol,. dalam Tari- Tan Bentan, l,.iranya
untu[,. usaha melestarikan
Dan hasil
literatur
ppnE'litian
p.esenian
dapat
berhanfaat
l,.esenian tradisional
terspbut-
itu dapat
pula
me.r,ambafi bahar,
tentang kesenian Adok dalam Tari Tan Bentan.
3
Sejauh
pengamatan peneliti,
banyak ditemui
hingga
kini
tur isan ataupun catatan mEngenai r..eseni-
an Adok dalam T-ari Tan Bentan.
proyek
pengembangan
Kesenian Sumatera Barat sudah pernah melakukan
tiana
tentang kesenian Adok, dan hasiInya
bitkan
belum
dalam bentul,. buku berjudul
rari
peneli-
sudah diter-
Rakvat lrinanoka-
bau Dan hiaitannva Denoan Berbacai Jenis Kesenian Tradisional- Penelitian
ini banyak menrbicarakan segi antropologi
dan sosioroginya
dilakukan
sl'.ripsi
sFja.
penelitian
yang
pernah
mahasisura ASKI padang panjang untuk penuIisan
yang
mengr'.a
j i perr,.embangan gaya tari
ran Bentan
),ang merupakan bagian dari, kesenian Adok.
setelah
tari
dapat
ran
{rrenplusurri kegiat.:n
kesenian
Adok dalam
Bentan di Kanagarian saningbakar
dikatakan
sendat-sendat.
bahr,ra kegiatan
kesenian itu
saat
ini,
agak
ter-
terutarna l,.arena pemain musiknya
sudah
banyak yang tua.
Unsur
ritem kesenian Adok dalam tari
sarna pentingnya,
maupun ritem
baik ritem yang terdapat
yang terdapat
dalam
tari.
Tan Bentan
pada nusik
Menganatisis
hubungan aspek ritem gendang Adok daIam tari ran bentan
merupakan upaya yang berguna bagi dunia kesenian dan
pe'ndol'.umentasian salah satu jenis
l,.esenian
l"linangk abau r yang per I u di I estari kan
4
,
tradisional
B
.
Pemba
tasan llasa I ah
Pada masyarakat Kanagarian saningbakar segara tata
cara t'.ehidupan tidak bersumber dari istana, tapi masyaraP.at memegang teguh ajaran adat Minangr,.abau yang tel ah
mereka terirna turun-te,rrurun, dan meI al..sanak an tradisi
itu
tanpa
adat
dipengaruhi
istiadat
sendiri,
ialah
aturan lainnya.
falsafah
meskipun
Adapun sumber
kehidupan rnasyarakat
pada masa lalu
di
kerajaan Pagaruyung. Dengan kata lain
itu
Minangkabau ada
kerajaan tersebut
tidak menjadi sumber adat Minangr,.abau, p.arena adat
sudah Iebih dahulu ada.
Umrrmnya setiap
tideP.
rrer'gagungl,.an kesenian
keraton seperti
sional
kat,
naqari' yang
ada di
l,.era
itu
Minangk abau
j aan atau
[,.e=enian
di Jau.la. Berbagai je,nis kesenian tradi-
turnbuh dan berl,.embang di dalam kelornpok naeyarasesuai dengan l ingkungan merei,.a rnasing-masing
di
Al am Minanqg.abau.
Dal am llanagarian
l'.esenian
objet'.
Saningbal,.ar terdapat
tradisional.
penpl itian
Tan Bentan.
banyak j enis
salah satu di antaranya
ini,
Kesenian
masyaral'.at saningbal,.ar,
yaitu
menjadi
p.esenian Adok dalam
tersebut
hanya dimi i il,. i
dan tidak
terdapat
tari
oleh
pada daerah
l a innya d i wi l ayah I'linangk abau.
klalau
da I am tar i
penting
dilihat
dari
segi materinya,
l,.esenian
Jalr- Ben t.gl1 n'c?mpunyai bany.:r,. ser,.a l i
yang perlu diteliti.
frrarrrun
pe,neliti
Adok
aspek
membatasi
per,Elitian
hanya pada aspek musikotogi.
yang dilakukarr
gan dari
anal isa
yang
meliputi
analisa
berk ai tan
musip.ologi
nrotif , bentuk pengulan-
F,engqaLrurngan nrotif , sik lus
bentuk
studi
pola
kesenian Adok . Berbagai
ritem
aspek
dan
sosial
dengan l
AN
DESKRI PSi R: TEM MuS: K ADOK DALAM TAR: TAN BENTAN
DI K[ NACAR: AN SAN: NG BAKAR
01eh:
Dぉ 。wh■
即り蹟置
( Ket ua Ti m pene! i t l )
Pene‖ †i on i ni di bi oyoi ol eh:
Pr oyek oper osi don Per owOt On Fos‖ i t osl KI P Podong
TOhun AnggOr on 1995/ 1996
Sur o十 Peり oni i on Keり
o No. : 50/ PT. 37. H3/ N. 14. 2/ 1995
Tong9o1 7 Agust us 1995
I NSTI TUT KEGURUAN DAN I LMU PENDEDI KAN PADANG
1996
LAPORAN PENELI TI AN
DESKRI PsI RI TEM MusI K ADOK DALAM TARI
DI κ ENACARI AN SANI NG BAKAR
丁AN
BENt t AN
PERSONALI A PENELI TI AN
PEMBI MBI t I G
KETUA
ANGGOTA
PROF. DR. HURSAL ESTEN
: DRS. I I MBRAYARDl
l . DRS. MARZAM
2. HERLI NDA MANSYUR, S. ST.
3. DRA. DARMAWATI
AESTRAK
l..esenjan Aook cian ta!-j Tan Eentan adalarr
Euetu
kesenian traoisionai ltinangkabau, berakar
dalam kehj.du_
pan Basyarakat. pada mulanya hacir
untuk hiburan
kemu_
di.an berkembang sejalan dengan perubahan
masyaraket
pendukungnye.
ObjEk pEn=litian yang bersifat enaljsis d:skriptif
ini, aCaleh l,.E=Enian Adok dan tari Tan Epntan
di Kana_
garian Saningbakar, k:abupat=n Solok. Data
Cikump_lk _^
di
lapangan denqan pEngarnatan langsung, wawancara
dan
studi trenst:rip a.a!iti.!: Ci(]l.eh den dian3li=js
Cat:
gj.h:silkan tenu:r-,-tenu:n C=sLriFti.f
t=.ta:.lg
fungsi musik kulturai yang dapat Ciemban
c,IEh mu=ik,
struk tural erganologi= dan tek,nil.. mernainkan.
s=hingg:
Sesuai dengan p.osedur yang cjiungkepkan ii
ternuan yang diperoleh sebag:i berikut.
;.
)
ata=
j. se,g!. tecri f ung=i. nu=ik, ACs,L:
Ce:r r-Eii
Tan Bentan dapat merierankan fungsi dalam masyarakat
s€baqai saren3 hibura;, k o,r,i_in i. a s i
, kesina,.ribunEai.i
kebudayaan dan pengeEahan institusi.
HaI tersebut
ditemui dalam l,.egiatan masyarakat seperti upa:ara_
upacara kanagarian.
Ett
1
:-na+- Car-
i.r
b)
lihat
dari siqi struqtur orE:nclc3isny:,
q:_rCing
Adok terbuat dari 6- 1..,"r.., kayu yang bentuknya
digo_
longt 46 l,e dalam f rame drum=. Bad3nnya berrung=.i.
spbd!ai resonatcr, !ulrt sebagai pengqetar b,.rayr.
Di.
Dari
sisi dimensinya, gendang Adok memi I iki
1
tinggi
2! chr garis tengah 7 cm, ketebalan kayu 10 cfir
jarak kotak resonator dengan pas3t.7 crn.
c) Berda-=a.kan analisis ritem derr Etruktur ke=enian
Adok dan tar-i Tan Bentan yat.ni bagian pada_pada
dEndan€ -dendan g , adau-sdeu, dindin-dindin
r sijundai ,
untuk j€nis bentuk motif 9=ndan! secara l,.eseluruhan
r
terdiri
dari A, E, C. D dan E, Sedangkan untuk motif
daEar yaitu mor-if (a) dan ptotif (b).
11
KATA PENGANTAR
Kegiatan penelitian merupakan bagian dari darma perguruan
tinggi, di samping pendidikan dan pengabdian kepada masyarakat.
Kegiatan penelitian ini harus di laksanakan o.leh IKIp padang yang
dikerjakan oreh staf akademi knya daram rangka meningkatkan mutu
pendidikan, melalui peningkatan mutu staf akademik,
baik sebagai
dosen maupun peneliti.
Kegiatan penelitian .ini mendukung pengembangan ilmu serta
terapannya. Dalam hal ini
Lembaga
penelitian IKIp
padang
berusaha mendorong dosen untuk melakukan pene.l itian sebagai
bagian yang tidak terpisahkan dari keg.iatan mengajarnya,
baik
yang secara langsung dibiayai o.leh dana IKIp padang
maupun dana
dari sumber lain yang relevan atau bekerja sama dengan instansi
terkait. Oleh k.arena itu, peningkatan mutu tenaga akademi k
peneliti dan hasil penelitiannya di Iakukan sesuai dengan
tingkatan serta
ket{enangan akademi k penel.iti.
saya menyambut gembira usaha yang dilakukan peneriti untuk
menjawab berbagai permasalahan pendidikan, ba.i k yang
bersifat
interaksi berbagai faktor yang mempengaruhi praktek kependidikan,
penguasaan materi bidang studi, ataupun proses pengajaran
dalam
kelas yang salah satunya muncul dalam kajian ini. HasiI
penelitian seperti ini jelas menambah wawasan dan pemahaman
kita
tentang proses pendidikan. wal aupun hasil penelitian ini mungkin
masih menunjukkan beberapa ke.l emahan, namun saya yakin hasilnya
dapat dipakai sebagai bagian dari upaya peningkatan mutu
pendidikan pada umumnya. Kami mengharapkan di masa yang
akan
datang semakin banyak penelitian yang hasilnya dapat Iangsung
diterapkan dalam peningkatan dan pengembangan teori dan praktek
kependidikan.
Hasil penelitian ini telah ditelaah oleh tim perev.iu usul
dan laporan penelitian Lembaga pene.litian IKIp padang, yang
di lakukan secara "bI ind reviewing,,. Namun demikian karena
,
sesuatu sebab teknis, hasil penelitian ini belum dapat
diseminarkan sehingga masukan dari dosen senior dan panitia
kredit point IKIp padang belum dapat ditampung. Sungguhpun
ili
ヽ
begitu,
penel
pengembangan
IKIP
it lan ini diharapkan dapat bermanfaat
ilmu pada
bagi
dan peningkatan mutu
umumnya
Padang .
staf
akad€mik
pada kasempatan ini saya ingin
mengucagkan terrma kasih
kepada berbagai pihak yang membantu ter.laksananya
penelltian ini,
terutama kepada pimpinan lembaga terkait yang
menjadi
penelitian, responden yang menjadi sampel pene)itian, objek
tim pereviu
Lembaga penelltian IKIP padang yang tetah
memberi masukan untuk
penyempurnaan laporan pen€litian
ini. Kami yakin tanpa dedikasi
dan kerja sama yang terjalin sei ama rni, pene.r
itran inr trdak
akan dapat diselesaikan sebagaimana yang diharapkan.
Kerja sama
yang baik ini diharapkan akan menradi
lebih baik Iagi di masa
yang akan dat ang .
Terima kasih,
Padang, Maret
ベザ
ごヾい
¨
Ｗペ
ヶ
二
ヽ編
嗜
“
‘
い
一一
耐
■
V
Ket ua Lembaga
KI P P adang
l 996
Penelitian
Kumai di , M. A. , Ph. D
130 605 231
DAFTAR
ISI
ABSTRAK
1
KATA PENGANTAR
DAFTAR
111
ISI
1V
DAFTAR GAHBAR
BAB I
v1
PENDAHULUAN
A. Latar Belakang Masalah
B. Pembatasam Hasalah
C. Perunusan asa l ah
D. Tujuan Pene 1i t ian
E. Kegunaan Hasil penelitian
F. Pertanyaan (Hipotesa)
BAB I I
5
6
7
?
I
KERANGKA TEORITIS
９ ２
１
A. Studi Kepustakaan ..
B. Kerangka Konseptual
BAB I I I
-t
HETODOLOGI PENELITIAN
A. Rancangan Penel it ian ...
B. Populasi dan Sampe 1
C. Variabel Peneli.tian
D. Jenis, Sumber, dan Teknik
ik AnaLisa
Data
V
８
１
Tekn
t7
E.
15
７
１
Penggunaan Data
15
BAB
IV.
PENGOLAHAN ANALISA DATA
A. Deskripsi Data
I. Furg=i l.:Es=niai] AC;i: dalam
Tari Ten E=ntan
II. Struktur Organologis ...
III
BA3
. Si,ruktur Bentuk RitErn K==enian
Adok dalarn Tari 16n Eentan ..,,
ZO
.
qO
SO
v. PENUTuP
i
AAN
L^MF I Rt t N― LA∼ : PI RA卜 I
８，
Rekcmendas
E.
７０ ′
Ke=impu I an
９
DAFTAR KEPuST4κ
A.
E5
DATA
e7
vl
DAFTAR GAMBAR
GAMBAR l . Kt t RANGKt t K口
NSt t P t t U合 ヒ
。. . . . ●
● ● ● ● ● ● ● ● ●・・・・・
GAI VI BAR 2. KO卜 l St t RUKS1 6END∩ NG ADEl 卜 ( . . . . . . . ・
G∩ 卜l BAR
G∩
3. KOTA卜 ( RESOヽ ￨∩ T□
DANG t t DOK . . . . . . . . ●
●●
MBAR 4. Bt t N T∪ 卜( GEL∩ 卜16 DA卜 I PENY∩ ドI BUN6ANNY∩ . . . . . .
GA卜 ! B∩ R 5。
E3∩
R C3E卜 l
・・・・・・・・
卜
l BAR
」ハLI NAN
RATA SABUT . . . . . . . ・
6. PAS∩ K . . . . . . . ●
●
Vl
・・・・ ● ● ● ● ●・・・・
■4
41
42
47
49
49
BAB I
PENDAHULUAN
A. Lat ar Bel akancl Masal ah
Salah
adalah
satu P.elcmpol,. etnis
lvlinangt.abau r
ragam jenis
ini,
yang ada di
yang memiliki
l,.esenian tredisiontslnya
peneliti
yang terdapat
adat
Indonesia
dan
sendiri.
bermacam
Dalam hal
al..an membahas salah satu jenis
l,.esenian
di l,linangl,.abau yaitr-r l,.esenian AdoL dalam
Tar.i Tan Bentan di l.ianagarian Saningbakar.
Kesenian
Adok dalam Tari Tan Bentan sanqat
dige_
mari sleh masyarat.at Saningbal,.er. pErtunjul,.an
kesenian
tprsEbut
tErsebut
di
sElalu
atas,
didair,bal,,an masyarat.at daerah
terutama untuk
msmeriaht.an upatrara-uFacara
yang berhubungan dengar, adat Minangl,.abau. Jad j., l,.eseni_
an itu
tidak
bisa lepas dari
kehiduparl masyaral,.at
S;ningbaI,.ar,
llasy;rar.
E
t
Umar Kayam, dalan bul,.unya Seni .
tradisi
.
n'srr gEr'ui/. a!. an :
"hlesenian tidal,. pernah berdiri
lEEas dari
masyaral,,at. Sebagai salah satu bagian ydng
penting dari [,,ebudayaan, l,.esenian adalah
ungr.apar, l,.reatif itas dari budaya itu sendiri. masyarag.at yang r,erryangga l.-ebudayaan
dan dengan demil,.ian juga l,.esenian mencipta,
memberi peluang untul,. berrgerat. memel ihara,
mengeluarl,.an dan mengembangl,.an untuL kemudian menciptakan kebudayaan baru la9i,,
(1981: 39).
Kesenian
perasaen
yanq
merupakan perrrujudan
Beseorang atau kelornpor., tidat
,
gagasan dan
pernah
lepas
dari
rnasyarak at
dan
seseclrang dibesarkan.
k
ebudayaan yang
_
Di situlah
menj adi
tempat
di dalam kebudayaan
itu
te,rjadinya proses sosialisasi
dan internalisasi
seseorang rnaupun l,.el ornpok . Dengan eratnya hubungan
antara
kesenian
dan nasyarakat,
l'.esenian-kesenian
terciptalah
bentuk
yang ditampi lkan dan digenari
masyarakat, seperti
oleh
kesenian Adok dalam Tari ran Bentan
di Fianagarian Saningbak ar.
Di 1 ihat
dari
segi penampi I an dan isinya,
kesenian
Adok da I anr Tari ran Bentan terrnasuk sendra tari .
Adok merupakan pengiring
tarian
lvlusik
Tar,r Bentan yang dimain-
kan dengan.!endang Adsk. dan dendane (sonc) yang
dinya-
ni'il'.an tul'.ano Adok, sedangl.lan tarian
memba-
r,.lak
Tan Bentan
an l,.abe Cindue flato sebagai isinya.
satu-satunya
dendanq
(sono)
gendang satu
disebut
dalanr Tari ran
sisi
dipak ai
Bentan
mengiringi
adalah
sebuah
headed - -frame drum)
(sinole
Adok oleh
informasi
beragal
instrurme.n yang
masyarakat
saningbal,.ar.
),ang
Menurut
lbrahim Lelo Kayor setrrang musi.si, l,.ata Adok
Cari
ucapan
adok-adok-i
(hadapi).
l(al.:eknya
mencerital,.an dahulu dalam perkumpulan di mana diadal,.an
l'.esenian
ini,
narna gendang itu
c,rang yang ada di tempat itu,
yang
da I
am bahasa Minang
gandane tu"
(hadapilah
belurn ada. Jadi
disuruh
d
memainkan gendang
i k atak an
gendang itu);
setiap
,,adol,.
-adol,. -i I ah
dari ucapan itutah
nanra gendang "Ado[.." diperolel-r.
Hal yang sangat rnenarir,. daram kersenian Adok dalam
2
Tsri Tan Bentan terletal,, pads dendana yang mengiringi_
' nya., den cerita yang dibawakan dalam tarian yakni kaba
Cj.ndue ltlato, Sebab, cerita tersebut mengandung unsur
l,.epahlaHanan dan ajaran adat llinangl,.abau serta
ajaran
agama Islam
l*lenurut
jumlah
informan
anggota
pamenan, besarnya
Rivai Sutan
masyaral,.at yang menonton setiap
l,.esenian Adot, dipertunjukkan,
memperlihatkan
p.aIi
bagaimana
masyaral,.at sangat menTu!,.ai dan sE1a1u mendambak,annya.
Tapi
di
sudah
sisi
tua
lain,
tuk,ano
ESLgL
sekarang
ini
umumnya
jumlahnya.
dan sernatin berp.urang
Hal
disebabl,,an kurangnTa minat generasi muda untul,.
l,.esenian Adot,, nesr.ipun mer€,1,,a selalu
halnya der,gan pen;ri
peminatnya
dengan musik tradisional.
mpngambi I
adanya gejala
(dari
menor.itonnya. Lain
se1a1u bertambeh. Karena tari
penpliti
bptajar
urr,umnya nerel,.a masih muda-muda darr
minangl,.abau l ebih disul,.ai generasi
ini
ini
tradisaional
muda dibandingl,.an
Dari kondisi
yang
denikian
!,.ESir,pulan sEmentarar
yang menunjut.l,.an bahhra l,.espnian
bahu.ra
Adck
segi musit ) sudah mulai menuju kEF,unahtsn, Untuk
menghindar[,.an kesenian tradisional
tersebut
dari
l,.epu-
nahan, f'arus ada usaha untut. melestaril,.an dan membinanya.
Dalam hubungan ini
penelitian
terhadap
Adol,. dalam Tari- Tan Bentan, l,.iranya
untu[,. usaha melestarikan
Dan hasil
literatur
ppnE'litian
p.esenian
dapat
berhanfaat
l,.esenian tradisional
terspbut-
itu dapat
pula
me.r,ambafi bahar,
tentang kesenian Adok dalam Tari Tan Bentan.
3
Sejauh
pengamatan peneliti,
banyak ditemui
hingga
kini
tur isan ataupun catatan mEngenai r..eseni-
an Adok dalam T-ari Tan Bentan.
proyek
pengembangan
Kesenian Sumatera Barat sudah pernah melakukan
tiana
tentang kesenian Adok, dan hasiInya
bitkan
belum
dalam bentul,. buku berjudul
rari
peneli-
sudah diter-
Rakvat lrinanoka-
bau Dan hiaitannva Denoan Berbacai Jenis Kesenian Tradisional- Penelitian
ini banyak menrbicarakan segi antropologi
dan sosioroginya
dilakukan
sl'.ripsi
sFja.
penelitian
yang
pernah
mahasisura ASKI padang panjang untuk penuIisan
yang
mengr'.a
j i perr,.embangan gaya tari
ran Bentan
),ang merupakan bagian dari, kesenian Adok.
setelah
tari
dapat
ran
{rrenplusurri kegiat.:n
kesenian
Adok dalam
Bentan di Kanagarian saningbakar
dikatakan
sendat-sendat.
bahr,ra kegiatan
kesenian itu
saat
ini,
agak
ter-
terutarna l,.arena pemain musiknya
sudah
banyak yang tua.
Unsur
ritem kesenian Adok dalam tari
sarna pentingnya,
maupun ritem
baik ritem yang terdapat
yang terdapat
dalam
tari.
Tan Bentan
pada nusik
Menganatisis
hubungan aspek ritem gendang Adok daIam tari ran bentan
merupakan upaya yang berguna bagi dunia kesenian dan
pe'ndol'.umentasian salah satu jenis
l,.esenian
l"linangk abau r yang per I u di I estari kan
4
,
tradisional
B
.
Pemba
tasan llasa I ah
Pada masyarakat Kanagarian saningbakar segara tata
cara t'.ehidupan tidak bersumber dari istana, tapi masyaraP.at memegang teguh ajaran adat Minangr,.abau yang tel ah
mereka terirna turun-te,rrurun, dan meI al..sanak an tradisi
itu
tanpa
adat
dipengaruhi
istiadat
sendiri,
ialah
aturan lainnya.
falsafah
meskipun
Adapun sumber
kehidupan rnasyarakat
pada masa lalu
di
kerajaan Pagaruyung. Dengan kata lain
itu
Minangkabau ada
kerajaan tersebut
tidak menjadi sumber adat Minangr,.abau, p.arena adat
sudah Iebih dahulu ada.
Umrrmnya setiap
tideP.
rrer'gagungl,.an kesenian
keraton seperti
sional
kat,
naqari' yang
ada di
l,.era
itu
Minangk abau
j aan atau
[,.e=enian
di Jau.la. Berbagai je,nis kesenian tradi-
turnbuh dan berl,.embang di dalam kelornpok naeyarasesuai dengan l ingkungan merei,.a rnasing-masing
di
Al am Minanqg.abau.
Dal am llanagarian
l'.esenian
objet'.
Saningbal,.ar terdapat
tradisional.
penpl itian
Tan Bentan.
banyak j enis
salah satu di antaranya
ini,
Kesenian
masyaral'.at saningbal,.ar,
yaitu
menjadi
p.esenian Adok dalam
tersebut
hanya dimi i il,. i
dan tidak
terdapat
tari
oleh
pada daerah
l a innya d i wi l ayah I'linangk abau.
klalau
da I am tar i
penting
dilihat
dari
segi materinya,
l,.esenian
Jalr- Ben t.gl1 n'c?mpunyai bany.:r,. ser,.a l i
yang perlu diteliti.
frrarrrun
pe,neliti
Adok
aspek
membatasi
per,Elitian
hanya pada aspek musikotogi.
yang dilakukarr
gan dari
anal isa
yang
meliputi
analisa
berk ai tan
musip.ologi
nrotif , bentuk pengulan-
F,engqaLrurngan nrotif , sik lus
bentuk
studi
pola
kesenian Adok . Berbagai
ritem
aspek
dan
sosial
dengan l