Kitab Hadist Sunan Abu Daud- Imam Abu Daud

‫تم تصدير هذا الكتاب آليا بواسطة المكتبة الشاملة‬
‫)اضغط هنا للنتقال إلى صفحة المكتبة الشاملة على النترنت(‬
‫] سنن أبي داود [‬
‫الكتاب ‪ :‬سنن أبي داود‬
‫المؤلف ‪ :‬سليمان بن الشأعث أبو داود السجستاني الزأدي‬
‫الناشأر ‪ :‬دار الفكر‬
‫تحقيق ‪ :‬محمد محيي الدين عبد الحميد‬
‫عدد الجأزاء ‪4 :‬‬
‫وت‬
‫س ف‬
‫مال يو س‬
‫مع الكتاب ‪ :‬تعليقات ك م م‬
‫ف الح س‬
‫والحأاديث مذيلة بأحأكام اللباني عليها‬
‫‪ - 17‬ت ‪ 17 16 /‬م باب في كراهية القاتراض في آخر الزمان‬

‫) ‪(2/152‬‬

‫‪ - 2958‬حأدثنا أحأمد بن أبي الحواري ثنا سليم بن مطير شأيخ من أهل وادي‬
‫القرى قاال‬
‫‪ Y‬حأدثني أبي مطير أنه خرج حأاجأا حأتى إذا كان بالسويداء ) على ليلتين من‬

‫المدينة في طريق الذاهب إلى الشام ‪ ( .‬إذا أنا برجأل قاد جأاء كأنه يطلب دواء‬
‫وحأضضا ) الحضض يروى بضم الضاد الولى وفتحها وهو دواء معروف ( فقال‬
‫أخبرني من سمع رسول لله صلى الله عليه و سلم في حأجة الوداع وهو يعظ‬
‫الناس ويأمرهم وينهاهم فقال " يا أيها الناس خذوا العطاء ما كان عطاء فإذا‬
‫تجاحأفت ) تجاحأفت يريد تنازأعت الملك حأتى تقاتلت عليه ( قاريش على الملك‬
‫وكان عن دين أحأدكم فدعوه "‬
‫قاال أبو داود ورواه ابن المبارك عن محمد بن يسار عن سليم بن مطير ‪K .‬‬
‫ضعيف‬

‫) ‪(2/153‬‬

‫‪ - 2959‬حأدثنا هشام بن عمار ثنا سليم بن مطير من أهل وادي القرى عن أبيه‬
‫أنه حأدثه قاال سمعت رجأل يقول‬
‫‪ Y‬سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم في حأجة الوداع أمر الناس‬
‫ونهاهم ثم قاال " اللهم هل بلغت ؟ " قاالوا اللهم نعم ثم قاال " إذا تجاحأفت‬
‫قاريش على الملك فيما بينها وعاد العطاء أو كان رشأا فدعوه " فقيل من هذا ؟‬
‫قاالوا هذا ذو الزوائد صاحأب رسول الله صلى الله عليه و سلم ‪ K .‬ضعيف‬

‫) ‪(2/153‬‬

‫‪ - 18‬ت ‪ 18 17 /‬م باب في تدوين العطاء‬

‫) ‪(2/153‬‬

‫‪ - 2960‬حأدثنا موسى بن إسماعيل ثنا إبراهيم يعني ابن سعد أخبرنا ابن‬
‫شأهاب عن عبد الله بن كعب بن مالك النصاري‬
‫‪ Y‬أن جأيشا من النصار كانوا بأرض فارس مع أميرهم وكان عمر يعقب‬
‫الجيوش في كل عام فشغل عنهم عمر فلما مر الجأل قافل أهل ذلك الثغر‬
‫فاشأتد عليهم وتواعدهم وهم أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم فقالوا‬
‫ياعمر إنك غفلت عنا وتركت فينا الذي أمر به رسول الله صلى الله عليه و‬
‫سلم من إعقاب بعض الغزية بعضا ‪ K .‬صحيح السناد‬

‫) ‪(2/153‬‬

‫‪ - 2961‬حأدثنا محمود بن خالد ثنا محمد بن عائذ ثنا الوليد ثنا عيسى بن يونس‬
‫حأدثني فيما حأدثه ابن لعدي بن عدي الكندي‬
‫‪ Y‬أن عمر بن عبد العزيز كتب أن من سأل عن مواضع الفيء فهو ما حأكم فيه‬
‫عمر بن الخطاب رضي الله عنه فرآه المؤمنون عدل موافقا لقول النبي صلى‬
‫الله عليه و سلم " جأعل الله الحق على لسان عمر وقالبه " فرض العطية‬
‫للمسلمين وعقد لهل الديان ذمة بما فرض عليهم من الجزية لم يضرب فيها‬

‫بخمس ول مغنم ‪ K .‬ضعيف السناد‬

‫) ‪(2/154‬‬

‫‪ - 2962‬حأدثنا أحأمد بن يونس ثنا زأهير ثنا محمد بن إسحاق عن مكحول عن‬
‫غضيف بن الحارث عن أبي ذر قاال‬
‫‪ Y‬سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول " إن الله تعالى وضع الحق‬
‫على لسان عمر يقول به " ‪ K .‬صحيح‬

‫) ‪(2/154‬‬

‫‪ - 19‬ت ‪ 19 18 /‬م باب في صفايا رسول الله صلى الله عليه و سلم من‬
‫الموال‬

‫) ‪(2/154‬‬

‫‪ - 2963‬حأدثنا الحسن بن علي ومحمد بن يحيى بن فارس المعنى قاال ثنا بشر‬
‫بن عمر الزهراني قاال حأدثني مالك بن أنس عن ابن شأهاب عن مالك بن أوس‬
‫بن الحدثان قاال‬
‫‪ Y‬أرسل إلي عمر حأين تعالى النهار فجئته فوجأدته جأالسا على سرير مفضيا‬

‫إلى رماله ) بضم الراء ما يرمل وينسج به من شأريط ونحوه ( فقال حأين‬
‫دخلت عليه يامال إنه قاد دف أهل بيات من قاومك وإني قاد أمرت فيهم بشىء‬
‫فاقاسم فيهم قالت لو أمرت غيري بذلك فقال خذه فجاءه يرفأ ) بفتح الياء‬
‫واسكان الراء وهو اسم علم لحاجأب عمر رضي الله عنه ( فقال يا أمير‬
‫المؤمنين هل لك في عثمان بن عفان وعبد الرحأمن بن عوف والزبير بن العوام‬
‫وسعد بن أبي وقااص ؟ قاال نعم فأذن لهم فدخلوا ثم جأاءه يرفأ فقال يا أمير‬
‫المؤمنين هل لك في العباس وعلي ؟ قاال نعم فأذن لهم فدخلوا قاال العباس يا‬
‫أمير المؤمنين اقاض بيني وبين هذا يعني عليا فقال بعضهم أجأل يا أمير‬
‫المؤمنين اقاض بينهما وأرحأهما ‪ .‬قاال مالك بن أوس خيل إلي أنهما قادما أولئك‬
‫النفر لذلك فقال عمر رضي الله عنه اتئدا ) أي تأنيا وتمهل ( ثم أقابل على‬
‫أولئك الرهط فقال أنشدكم بالله الذي بإذنه تقوم السماء والرض هل تعلمون‬
‫أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قاال " لنورث ما تركنا صدقاة ؟ " قاالوا‬
‫نعم ثم أقابل على علي والعباس رضي الله عنهما فقال أنشدكما بالله الذي‬
‫بإذنه تقوم السماء والرض هل تعلمان أن رسول الله صلى الله عليه و سلم‬
‫قاال " لنورث ما تركنا صدقاة ؟ " فقال نعم قاال فإن الله خص رسول الله صلى‬
‫الله عليه و سلم بخاصة لم يخص بها أحأدا من الناس فقال الله تعالى } وما‬
‫أفاء الله على رسوله منهم فما أوجأفتم عليه من خيل ولركاب ولكن الله‬
‫يسلط رسله على من يشاء والله على كل شأىء قادير { وكان الله أفاء على‬
‫رسوله بني النضير فوالله ما استأثر بها عليكم ول أخذها دونكم فكان رسول‬
‫الله صلى الله عليه و سلم يأخذ منها نفقة سنة أو نفقته ونفقة أهله سنة‬

‫ويجعل ما بقي أسوة المال ثم أقابل على أولئك الرهط فقال أنشدكم بالله‬
‫الذي بإذنه تقوم السماء والرض هل تعلمون ذلك ؟ قاالوا نعم ثم أقابل على‬
‫العباس وعلي رضي الله عنهما فقال أنشدكما بالله الذي بإذنه تقوم السماء‬
‫والرض هل تعلمان ذلك ؟ قاال نعم فلما توفي رسول الله صلى الله عليه و‬
‫سلم قاال أبو بكر أنا ولي رسول الله صلى الله عليه و سلم فجئت أنت وهذا‬
‫إلى أبي بكر رضي الله عنه تطلب أنت ميراثك من ابن أخيك ويطلب هذا‬
‫ميراث امرأته من أبيها فقال أبو بكر ] رحأمه الله [ قاال رسول الله صلى الله‬
‫عليه و سلم " لنورث ما تركنا صدقاة " والله يعلم إنه لصادق بار راشأد تابع‬
‫للحق فوليها أبو بكر فلما توفي ] أبو بكر [ قالت أنا ولي رسول الله صلى الله‬
‫عليه و سلم وولي أبي بكر فوليتها ما شأاء الله أن أليها فجئت أنت وهذا وأنتما‬
‫جأميع وأمركما واحأد فسألتمانيها فقلت إن شأئتما أن أدفعها إليكما على أن‬
‫عليكما عهد الله أن تلياها بالذي كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يليها‬
‫فأخذتماها مني على ذلك ثم جأئتماني لقاضي بينكما بغير ذلك والله ل أقاضي‬
‫بينكما بغير ذلك حأتى تقوم الساعة فإن عجزتما عنها فرداها إلي‬
‫قاال أبو داود إنما سأله أن يكون يصيره بينهما نصفين ل أنهما جأهل أن النبي‬
‫صلى الله عليه و سلم قاال " لنورث ما تركنا صدقاة " فإنهما كانا ل يطلبان إل‬
‫الصواب فقال عمر ل أوقاع عليه اسم القسم أدعه على ما هو عليه ‪ K .‬صحيح‬

‫) ‪(2/154‬‬

‫‪ - 2964‬حأدثنا محمد بن عبيد قاال ثنا محمد بن ثور عن معمر عن الزهري عن‬
‫مالك بن أوس بهذه القصة قاال‬
‫‪ Y‬وهما يعني عليا والعباس رضي الله عنهما يختصمان فيما أفاء الله على‬
‫رسوله صلى الله عليه و سلم من أموال بني النضير‬
‫قاال أبو داود أراد أن ل يوقاع عليه اسم قاسم ‪ K .‬صحيح‬

‫) ‪(2/156‬‬

‫‪ - 2965‬حأدثنا عثمان بن أبي شأيبة وأحأمد بن عبدة المعنى أن سفيان بن عيينة‬
‫أخبرهم عن عمرو بن دينار عن الزهري عن مالك بن أوس بن الحدثان عن‬
‫عمر قاال‬
‫‪ Y‬كانت أموال بني النضير مما أفاء الله على رسوله مما لم يوجأف المسلمون‬
‫عليه بخيل ول ركاب كانت لرسول الله صلى الله عليه و سلم‬
‫خالصا ينفق على أهل بيته قاال ابن عبدة ينفق على أهله قاوت سنة فما بقي‬
‫جأعل في الكراع وعدة في سبيل الله عزوجأل قاال ابن عبدة في الكراع‬
‫والسلحا ‪ K .‬صحيح‬

‫) ‪(2/156‬‬

‫‪ - 2966‬حأدثنا مسدد ثنا إسماعيل بن إبراهيم أخبرنا أيوب عن الزهري قاال‬

‫‪ Y‬قاال عمر } وما أفاء الله على رسوله منهم فما أوجأفتم عليه من خيل‬
‫ولركاب { قاال لزهري قاال عمر هذه لرسول الله صلى الله عليه و سلم‬
‫خاصة قارى عرينة فدك وكذا وكذا } ما أفاء الله على رسوله من أهل القرى‬
‫فلله وللرسول ولذي القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل { و } للفقراء‬
‫الذين أخرجأوا من ديارهم وأموالهم { } والذين تبوءوا الدار واليمان من قابلهم‬
‫{ } والذين جأاءوا من بعدهم { فاستوعبت هذه الية الناس فلم يبق أحأد من‬
‫المسلمين إل له فيها حأق قاال أيوب أو قاال حأظ إل بعض من تملكون من‬
‫أرقاائكم ‪ K .‬صحيح‬

‫) ‪(2/156‬‬

‫‪ - 2967‬حأدثنا هشام بن عمار ثنا حأاتم بن إسماعيل حا وثنا سليمان بن داود‬
‫المهري قاال أخبرنا ابن وهب قاال أخبرني عبد العزيز بن محمد حا وثنا نصر بن‬
‫علي قاال أخبرنا صفوان بن عيسى وهذا لفظ حأديثه كلهم عن أسامة بن زأيد‬
‫عن الزهري عن مالك بن أوس بن الحدثان قاال‬
‫‪ Y‬كان فيما احأتج به عمر أنه قاال كانت لرسول الله صلى الله عليه و سلم‬
‫ثلث صفايا بنو النضير وخيبر وفدك ‪ .‬فأما بنو النضير كانت حأبسا لنوائبه وأما‬

‫فدك فكانت حأبسا لبناء السبيل وأما خيبر فجزأها رسول الله صلى الله عليه و‬
‫سلم ثلثة أجأزاء جأزءين بين المسلمين وجأزءا نفقة لهله فما فضل عن نفقة‬

‫أهله جأعله بين فقراء المهاجأرين ‪ K .‬حأسن السناد‬

‫) ‪(2/156‬‬

‫‪ - 2968‬حأدثنا يزيد بن خالد بن عبد الله بن موهب الهمداني ثنا الليث بن سعد‬
‫عن عقيل بن خالد عن ابن شأهاب عن عروة بن الزبير عن عائشة زأوج النبي‬
‫صلى الله عليه و سلم أنها أخبرته‬
‫‪ Y‬أن فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه و سلم أرسلت إلى أبي بكر‬
‫الصديق رضي الله عنه تسأله ميراثها من رسول الله صلى الله عليه و سلم‬
‫مما أفاء الله عليه بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر فقال أبو بكر إن‬
‫رسول الله صلى الله عليه و سلم قاال " لنورث ما تركنا صدقاة إنما يأكل آل‬
‫محمد من هذا المال " وإني والله ل أغير شأيئا من صدقاة رسول الله صلى الله‬
‫عليه و سلم عن حأالها التي كانت عليه في عهد رسول الله صلى الله عليه و‬
‫سلم فلعملن فيها بما عمل به رسول الله صلى الله عليه و سلم فأبى أبو بكر‬
‫رضي الله عنه أن يدفع إلى فاطمة ] عليهما السلم [ منها شأيئا ‪ K .‬صحيح‬

‫) ‪(2/157‬‬

‫‪ - 2969‬حأدثنا عمرو بن عثمان الحمصي ثنا أبي ثنا شأعيب بن أبي حأمزة عن‬
‫الزهري قاال حأدثني عروة بن الزبير أن عائشة زأوج النبي صلى الله عليه و‬

‫سلم أخبرته بهذا الحديث قاال‬
‫‪ Y‬وفاطمة ] عليها السلم [ حأينئذ تطلب صدقاة رسول الله صلى الله عليه و‬
‫سلم التي بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر قاالت عائشة رضي الله عنها‬
‫فقال أبو بكر ] رضي الله عنه [ إن رسول الله صلى الله عليه و سلم قاال "‬
‫لنورث ما تركنا صدقاة وإنما يأكل آل محمد في هذا المال " يعني مال الله‬
‫ليس لهم أن يزيدوا على المأكل ‪ K .‬صحيح ق دون قاوله يعني مال الله‬

‫) ‪(2/158‬‬

‫‪ - 2970‬حأدثنا حأجاج بن أبي يعقوب حأدثني يعقوب يعني ابن إبراهيم بن سعد‬
‫حأدثني أبي عن صالح عن ابن شأهاب أخبرني عروة أن عائشة ] رضي الله عنها‬
‫[ أخبرته بهذا الحديث قاال فيه‬
‫‪ Y‬فأبى أبو بكر ] رضي الله عنه [ عليها ذلك وقاال لست تاركا شأيئا كان رسول‬
‫الله صلى الله عليه و سلم يعمل به إل عملت به إني أخشى إن تركت شأيئا من‬
‫أمره أن أزأيغ فأما صدقاته بالمدينة فدفعها عمر إلى علي وعباس رضي الله‬
‫عنهم فغلبه علي عليها وأما خيبر وفدك فأمسكهما عمر وقاال هما صدقاة‬

‫رسول الله صلى الله عليه و سلم كانتا لحقوقاه التي تعروه ) أي تغشاه وتنتابه‬
‫( ونوائبه وأمرهما إلى من ولى المر قاال فهما على ذلك إلى اليوم ‪ K .‬صحيح‬

‫) ‪(2/158‬‬

‫‪ - 2971‬حأدثنا محمد بن عبيد ثنا ابن ثور عن معمر عن الزهري في قاوله‬
‫‪ } Y‬فما أوجأفتم عليه من خيل ولركاب { قاال صالح النبي صلى الله عليه و‬
‫سلم أهل فدك وقارى قاد سماها ل أحأفظها وهو محاصر قاوما آخرين فأرسلوا‬
‫إليه بالصلح قاال } فما أوجأفتم عليه من خيل ولركاب { يقول بغير قاتال قاال‬
‫الزهري وكانت بنو النضير للنبي صلى الله عليه و سلم خالصا لم يفتحوها عنوة‬
‫افتتحوها على صلح فقسمها النبي صلى الله عليه و سلم بين المهاجأرين لم‬
‫يعط النصار منها شأيئا إل رجألين كانت بهما حأاجأة ‪ K .‬ضعيف السناد‬

‫) ‪(2/158‬‬

‫‪ - 2972‬حأدثنا عبد الله بن الجراحا ثنا جأرير عن المغيرة قاال‬
‫‪ Y‬جأمع عمر بن عبد العزيز بني مروان حأين استخلف فقال إن رسول الله‬
‫صلى الله عليه و سلم كانت له فدك فكان ينفق منها ويعود منها على صغير‬
‫بني هاشأم ويزوج منها أيمهم ) اليم المرأة التي فارقاها زأوجأها بموت أو طلق (‬
‫وإن فاطمة سألته أن يجعلها لها فأبى فكانت كذلك في حأياة رسول الله صلى‬
‫الله عليه و سلم حأتى مضى لسبيله فلما أن ولي أبو بكر ] رضي الله عنه [‬
‫عمل فيها بما عمل النبي صلى الله عليه و سلم في حأياته حأتى مضى لسبيله‬
‫فلما أن ولي عمر عمل فيها بمثل ما عمل حأتى مضى لسبيله ثم أقاطعها مروان‬

‫) أقاطعها أيام عثمان رحأمه الله فجعل مروان ثلثها لعبد الملك وثلثها لعبد‬
‫العزيز فجعل عبد الملك ثلثه للوليد وسليمان على النصف بينهما وجأعل عبد‬
‫العزيز ثلثه لعمر فلما ولي الوليد جأعل نصيبه لعمر أيضا هكذا ذكره الطبري‬
‫عنن محمد بن حأميد عن جأرير عن مغيرة ‪ .‬هامش د ( ثم صارت لعمر بن عبد‬
‫العزيز قاال عمر يعني ابن عبد العزيز فرأيت أمرا منعه رسول الله صلى الله‬
‫عليه و سلم فاطمة ] عليها السلم [ ليس لي بحق وأنا أشأهدكم أنني قاد رددتها‬
‫على ما كانت يعني على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم‬
‫قاال أبو داود ولي عمر بن عبد العزيز الخلفة وغلته أربعون ألف دينار وتوفي‬
‫وغلته أربعمائة دينار ولو بقي لكان أقال ‪ K .‬ضعيف‬

‫) ‪(2/159‬‬

‫‪ - 2973‬حأدثنا عثمان بن أبي شأيبة ثنا محمد بن الفضيل عن الوليد بن جأميع‬
‫عن أبي الطفيل قاال‬
‫‪ Y‬جأاءت فاطمة ] رضي الله عنها [ إلى أبي بكر ] رضي الله عنه [ تطلب‬
‫ميراثها من النبي صلى الله عليه و سلم قاال فقال أبو بكر ] رضي الله عنه [‬

‫سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول " إن الله عزوجأل إذا أطعم نبيا‬
‫طعمة فهي للذي يقوم من بعده " ‪ K .‬حأسن‬

‫) ‪(2/159‬‬

‫‪ - 2974‬حأدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن أبي الزناد عن العرج عن أبي‬
‫هريرة‬
‫‪ Y‬عن النبي صلى الله عليه و سلم قاال " لتقتسم ورثتي دينارا ما تركت بعد‬
‫نفقة نسائي ومؤنة عاملي فهو صدقاة "‬
‫قاال أبو داود " مؤنة عاملي " يعني أكرضة الرض ‪ K .‬صحيح‬

‫) ‪(2/160‬‬

‫‪ - 2975‬حأدثنا عمرو بن مرزأوق أخبرنا شأعبة عن عمرو بن مرة عن أبي‬
‫البختري قاال‬
‫‪ Y‬سمعت حأديثا من رجأل فأعجبني فقلت اكتبه لي فأتى به مكتوبا مذبرا ) أي‬
‫مكتوبا كتابة واضحة ( دخل العباس وعلي على عمر وعنده طلحة والزبير وعبد‬
‫الرحأمن وسعد وهما يختصمان فقال عمر لطلحة والزبير وعبد الرحأمن وسعد‬
‫ألم تعلموا أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قاال " كل مال النبي صلى الله‬
‫عليه و سلم صدقاة إل ما أطعمه أهله وكساهم إنا لنورث ؟ " قاالوا بلى قاال‬
‫فكان رسول الله صلى الله عليه و سلم ينفق من ماله على أهله ويتصدق‬
‫بفضله ثم توفي رسول الله صلى الله عليه و سلم فوليها أبو بكر سنتين فكان‬
‫يصنع الذي كان يصنع رسول الله صلى الله عليه و سلم ثم ذكر شأيئا من حأديث‬
‫مالك بن أوس ‪ K .‬صحيح‬

‫) ‪(2/160‬‬

‫‪ - 2976‬حأدثنا القعنبي عن مالك عن ابن شأهاب عن عروة عن عائشة أنها‬
‫قاالت‬
‫‪ Y‬إن أزأواج النبي صلى الله عليه و سلم حأين توفي رسول الله صلى الله عليه‬
‫و سلم أردن أن يبعثن عثمان بن عفان إلى أبي بكر الصديق فيسألنه ثمنهن من‬
‫رسول الله صلى الله عليه و سلم فقالت لهن عائشة أليس قاد قاال رسول الله‬
‫صلى الله عليه و سلم " لنورث ما تركنا فهو صدقاة " ‪ K .‬صحيح‬

‫) ‪(2/160‬‬

‫‪ - 2977‬حأدثنا محمد بن يحيى بن فارس ثنا إبراهيم بن حأمزة ثنا حأاتم بن‬
‫إسماعيل عن أسامة بن زأيد عن ابن شأهاب بإسناده نحوه‬
‫‪ Y‬قالت أل تتقين الله ؟ ألم تسمعن رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول "‬
‫لنورث ما تركنا فهو صدقاة وإنما هذا المال لل محمد لنائبتهم ولضيفهم فإذا‬
‫مت فهو إلى من ولى المر من بعدي " ‪ K .‬حأسن‬

‫) ‪(2/161‬‬

‫‪ - 20‬ت ‪ 20 19 /‬م باب في بيان مواضع قاسم الخمس وسهم ذي القربى‬

‫) ‪(2/161‬‬

‫‪ - 2978‬حأدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة ثنا عبد الرحأمن بن مهدي عن عبد‬
‫الله بن المبارك عن يونس بن يزيد عن الزهري قاال أخبرني سعيد بن المسيب‬
‫قاال‬
‫‪ Y‬أخبرني جأبير بن مطعم أنه جأاء هو وعثمان بن عفان يكلمان رسول الله‬
‫صلى الله عليه و سلم فيما قاسم من الخمس بين بني هاشأم وبني المطلب‬
‫فقلت يارسول الله قاسمت لخواننا بني المطلب ولم تعطنا شأيئا وقارابتنا‬
‫وقارابتهم منك واحأدة فقال النبي صلى الله عليه و سلم " إنما بنو هاشأم وبنو‬
‫المطلب شأىء واحأد " قاال جأبير ولم يقسم لبني عبد شأمس ول لبني نوفل‬
‫] شأيئا [ من ذلك الخمس كما قاسم لبني هاشأم وبني المطلب ‪ .‬قاال وكان أبو‬
‫بكر يقسم الخمس نحو قاسم رسول الله صلى الله عليه و سلم غير أنه لم يكن‬
‫يعطي قاربى رسول الله صلى الله عليه و سلم ما كان النبي صلى الله عليه و‬
‫سلم يعطيهم قاال وكان عمر بن الخطاب يعطيهم منه وعثمان بعده ‪ K .‬صحيح‬

‫) ‪(2/161‬‬

‫‪ - 2979‬حأدثنا عبيد الله بن عمر ثنا عثمان بن عمر قاال أخبرني يونس عن‬
‫الزهري عن سعيد بن المسيب ثنا جأبير بن مطعم‬
‫‪ Y‬أن رسول الله صلى الله عليه و سلم لم يقسم لبني عبد شأمس ول لبني‬
‫نوفل من الخمس شأيئا كما قاسم لبني هاشأم وبني المطلب ‪ .‬قاال وكان أبو بكر‬
‫يقسم الخمس نحو قاسم رسول الله صلى الله عليه و سلم غير أنه لم يكن‬
‫يعطي قاربى رسول الله صلى الله عليه و سلم كما كان يعطيهم رسول الله‬
‫صلى الله عليه و سلم وكان عمر يعطيهم ومن كان بعده منه ‪ K .‬صحيح‬

‫) ‪(2/161‬‬

‫‪ - 2980‬حأدثنا مسدد ثنا هشيم عن محمد بن إسحاق عن الزهري عن سعيد بن‬
‫المسيب قاال أخبرني جأبير بن مطعم قاال‬
‫‪ Y‬لما كان يوم خيبر وضع رسول الله صلى الله عليه و سلم سهم ذي القربى‬
‫في بني هاشأم وبني المطلب وترك بني نوفل وبني عبد شأمس فانطلقت أنا‬
‫وعثمان بن عفان حأتى أتينا النبي صلى الله عليه و سلم فقلنا يارسول الله‬
‫هؤلء بنو هاشأم لننكر فضلهم للموضع الذي وضعك الله به منهم فما بال‬
‫إخواننا بني المطلب أعطيتهم وتركتنا وقارابتنا واحأدة ؟ فقال رسول الله صلى‬
‫الله عليه و سلم " إنا وبنو المطلب لنفترق في جأاهلية ول إسلم وإنما نحن‬
‫وهم شأىء واحأد " وشأبك بين أصابعه صلى الله عليه و سلم ‪ K .‬صحيح‬

‫) ‪(2/162‬‬

‫‪ - 2981‬حأدثنا حأسين بن علي العجلي ثنا وكيع عن الحسن بن صالح ‪ Y‬عن‬
‫السدي في ذي القربى قاال هم بنو عبد المطلب ‪ K .‬مقطوع‬

‫) ‪(2/162‬‬

‫‪ - 2982‬حأدثنا أحأمد بن صالح ثنا عنبسة ثنا يونس عن ابن شأهاب قاال أخبرنا‬
‫يزيد بن هرمز‬
‫‪ Y‬أن نجدة الحروري حأين حأج في فتنة ابن الزبير أرسل إلى ابن عباس يسأله‬
‫عن سهم ذي القربى ويقول لمن تراه ؟ قاال ابن عباس لقربى رسول الله‬
‫صلى الله عليه و سلم قاسمه لهم رسول الله صلى الله عليه و سلم وقاد كان‬
‫عمر عرض علينا من ذلك عرضا رأيناه دون حأقنا فرددناه عليه وأبينا أن نقبله ‪.‬‬
‫‪ K‬صحيح‬

‫) ‪(2/162‬‬

‫‪ - 2983‬حأدثنا عباس بن عبد العظيم ثنا يحيى بن أبي بكير ثنا أبو جأعفر الرازأي‬
‫عن مطرف عن عبد الرحأمن بن أبي ليلى قاال سمعت عليا يقول‬
‫‪ Y‬ولني رسول الله صلى الله عليه و سلم خمس الخمس فوضعته مواضعه‬
‫حأياة رسول الله صلى الله عليه و سلم وحأياة أبي بكر وحأياة عمر فأتي بمال‬
‫فدعانني فقال خذه فقلت ل أريده فقال خذه فأنتم أحأق به قالت قاد استغنينا‬
‫عنه فجعله في بيت المال ‪ K .‬ضعيف السناد‬

‫) ‪(2/162‬‬

‫‪ - 2984‬حأدثنا عثمان بن أبي شأيبة ثنا ابن نمير ثنا هاشأم بن البريد ثنا حأسين‬
‫بن ميمون عن عبد الله بن عبد الله عن عبد الرحأمن بن أبي ليلى قاال‬
‫‪ Y‬سمعت عليا ] عليه السلم [ يقول اجأتمعت أنا والعباس وفاطمة وزأيد بن‬
‫حأارثة عند النبي صلى الله عليه و سلم فقلت يارسول الله إن رأيت أن توليني‬
‫حأقنا من هذا الخمس في كتاب الله عزوجأل فأقاسمه ] في [ حأياتك كي‬
‫لينازأعني أحأد بعدك فافعل قاال ففعل ذلك قاال فقسمته حأياة رسول الله صلى‬
‫الله عليه و سلم ثم ولنيه أبو بكر رضي الله عنه حأتى إذا كانت آخر سنة من‬
‫سني عمر ] رضي الله عنه [ فإنه أتاه مال كثير فعزل حأقنا ثم أرسل إلي‬
‫فقلت بنا عنه العام غنى وبالمسلمين إليه حأاجأة فاردده عليهم فرده عليهم ثم‬
‫لم يدعني إليه أحأد بعد عمر فلقيت العباس بعد ما خرجأت من عند عمر فقال يا‬
‫علي حأرمتنا الغداة شأيئا ليرد علينا أبدا وكان رجأل داهيا ) الدهي بفتح الدال‬
‫وسكون الهاء الفطنة وجأودة الرأي ( ‪ K .‬ضعيف السناد‬

‫) ‪(2/163‬‬

‫‪ - 2985‬حأدثنا أحأمد بن صالح ثنا عنبسة ثنا يونس عن ابن شأهاب قاال أخبرني‬
‫عبد الله بن الحارث بن نوفل الهاشأمي أن عبد المطلب بن ربيعة بن الحارث‬
‫بن عبد المطلب أخبره أن أباه ربيعة بن الحارث وعباس بن عبد المطلب قاال‬
‫لعبد المطلب بن ربيعة وللفضل بن عباس‬
‫‪ Y‬ائتيا رسول الله صلى الله عليه و سلم فقول له يارسول الله قاد بلغنا من‬
‫السن ما ترى وأحأببنا أن نتزوج وأنت يارسول الله أبر الناس وأوصلهم وليس‬
‫عند أبوينا مايصدقاان عنا فاستعملنا يارسول الله على الصدقاات فلنؤد إليك‬
‫مايؤدي العمال ولنصب ما كان فيها من مرفق ) بكسر الميم وفتحها أي منفعة‬
‫( قاال فأتى علي بن أبي طالب ونحن على تلك الحال فقال لنا إن رسول الله‬
‫صلى الله عليه و سلم قاال ل والله ليستعمل أحأدا منكم على الصدقاة فقال له‬
‫ربيعة هذا من أمرك قاد نلت صهر رسول الله صلى الله عليه و سلم فلم‬
‫نحسدك عليه فألقى علي رداءه ثم اضطجع عليه فقال أنا أبو حأسن القرم‬
‫) أصل القرم في الكلم فحل البل ومنه قايل للرئيس قارم ( والله ل أريم ) أي‬
‫ل أتحول عن مكاني ول أفارقاه ( حأتى يرجأع إليكما ابناكما بجواب مابعثتما به‬
‫إلى النبي صلى الله عليه و سلم قاال عبد المطلب فانطلقت أنا والفضل ] إلى‬
‫باب حأجرة النبي صلى الله عليه و سلم [ حأتى نوافق صلة الظهر قاد قاامت‬
‫فصلينا مع الناس ثم أسرعت أنا والفضل إلى باب حأجرة النبي صلى الله عليه‬
‫و سلم وهو يومئذ عند زأينب بنت جأحش فقمنا بالباب حأتى أتى رسول الله‬
‫صلى الله عليه و سلم فأخذ بأذي وأذن الفضل ثم قاال أخرجأا ما تصرران ثم‬
‫دخل فأذن لي وللفضل فدخلنا فتواكلنا الكلم قاليل ثم كلمته أو كلمه الفضل قاد‬
‫شأك في ذلك عبد الله قاال كلمه بالمر الذي أمرنا به أبوانا فسكت رسول الله‬
‫صلى الله عليه و سلم ساعة ورفع بصره قابل سقف البيت حأتى طال علينا أنه‬
‫ليرجأع إلينا شأيئا حأتى رأينا زأينب تلمع من وراء الحجاب بيدها تريد أن لتعجل‬
‫وأن رسول الله صلى الله عليه و سلم في أمرنا ثم خفض رسول الله صلى‬
‫الله عليه و سلم رأسه فقال لنا " إن هذه الصدقاة إنما هي أوساخ الناس وإنها‬
‫لتحل لمحمد ول لل محمد ادعوا لي نوفل بن الحارث " فدعي له نوفل بن‬
‫الحارث فقال " يانوفل أنكح عبد المطلب " فأنكحني نوفل ثم قاال النبي صلى‬

‫الله عليه و سلم " ادعوا لي محمية بن جأزء " وهو رجأل من بني زأبيد كان‬
‫رسول الله صلى الله عليه و سلم استعمله على الخماس فقال رسول الله‬
‫صلى الله عليه و سلم لمحمية " أنكح الفضل " فأنكحه ثم قاال رسول الله‬
‫صلى الله عليه و سلم " قام فأصدق عنهما من الخمس كذا وكذا " لم يسمه‬
‫لي عبد الله بن الحارث ‪ K .‬صحيح‬

‫) ‪(2/163‬‬

‫‪ - 2986‬حأدثنا أحأمد بن صالح ثنا عنبسة بن خالد ثنا يونس عن ابن شأهاب قاال‬
‫أخبرني علي بن حأسين أن حأسين بن علي أخبره‬
‫‪ Y‬أن علي بن أبي طالب قاال كانت لي شأارف ) الشارف المسنة من النوق (‬
‫من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان رسول الله صلى الله عليه و سلم أعطاني‬
‫شأارفا من الخمس يومئذ فلما أردت أن أبتني ) البتناء الدخول بالزوجأة (‬
‫بفاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه و سلم واعدت رجأل صواغا من بني‬
‫قاينقاع أن يرتحل معي فنأتي بإذخر أردت أن أبيعه من الصواغين فأستعين به‬
‫في وليمة عرسي فبينا أنا أجأمع لشارفي متاعا من القاتاب والغرائر ) ظرف‬
‫اللبن ونحوه ( والحبال وشأارفاي مناخان إلى جأنب حأجرة رجأل من النصار‬
‫أقابلت حأين جأمعت ما جأمعت فإذا بشارفي قاد اجأتبت ) أي قاطعت ( أسنمتهما‬
‫وبقرت خواصرهما وأخذ من أكبادهما فلم أملك عيني حأين رأيت ذلك المنظر‬
‫فقلت من فعل هذا ؟ قاالوا فعله حأمزة بن عبد المطلب وهو في هذا البيت في‬
‫شأرب ) بفتح الشين وسكون الراء الجماعة يشربون الخمر ( من النصار غنته‬
‫قاينة ) المة المغنية ( وأصحابه فقالت في غنائها أل ياحأمز للشرف النواء‬
‫فوثب إلى السيف فاجأتب أسنمتهما وبقر خواصرهما وأخذ من أكبادهما قاال‬
‫علي فانطلقت حأتى أدخل على رسول الله صلى الله عليه و سلم وعنده زأيد‬
‫بن حأارثة فعرف رسول الله صلى الله عليه و سلم الذي لقيت فقال رسول‬
‫الله صلى الله عليه و سلم " مالك ؟ " قاال قالت يارسول الله ما رأيت كاليوم‬
‫عدا حأمزة على ناقاتي فاجأتب أسنمتهما وبقر خواصرهما وها هو ذا في بيت‬
‫معه شأرب فدعا رسول الله صلى الله عليه و سلم بردائه فارتداه ثم انطلق‬
‫يمشي واتبعته أنا وزأيد بن حأارثة حأتى جأاء البيت الذي فيه حأمزة فاستأذن فأذن‬
‫له فإذا هم شأرب فطفق رسول الله صلى الله عليه و سلم يلوم حأمزة فيما‬
‫فعل فإذا حأمزة ثمل محمرة عيناه فنظر حأمزة إلى رسول الله صلى الله عليه‬
‫و سلم ثم صعد النظر فنظر إلى ركبتيه ثم صعد النظر فظر إلى سرته ثم صعد‬
‫النظر فنظر إلى وجأهه ثم قاال حأمزة وهل أنتم إل عبيد لبلي ؟ فعرف رسول‬
‫الله صلى الله عليه و سلم أنه ثمل فنكص رسول الله صلى الله عليه و سلم‬
‫على عقبيه القهقرى فخرج وخرجأنا معه ‪ K .‬صحيح‬

‫) ‪(2/164‬‬

‫‪ - 2987‬حأدثنا أحأمد بن صالح ثنا عبد الله بن وهب حأدثني عياش بن عقبة‬
‫الحضرمي عن الفضل بن الحسن الضمري أن ابن أم الحكم أو ضباعة ابنتي‬
‫الزبير بن عبد المطلب حأدثه عن إحأداهما أنها قاالت‬

‫‪ Y‬أصاب رسول الله صلى الله عليه و سلم سبيا فذهبت أنا وأختي وفاطمة‬
‫بنت رسول الله صلى الله عليه و سلم فشكونا إليه ما نحن فيه وسألناه أن‬
‫يأمر لنا بشىء من السبي فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم " سبقكن‬
‫يتامى بدر ولكن سأدلكن على ما هو خير لكن من ذلك تكبرن الله على اثر كل‬
‫صلة ثلثا وثلثين تكبيرة وثلثا وثلثين تسبيحة وثلثا وثلثين تحميدة ول إله إل‬
‫الله وحأده ل شأريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شأىء قادير "‬
‫قاال عياش وهما ابنتا عم النبي صلى الله عليه و سلم ‪ K .‬صحيح‬

‫) ‪(2/166‬‬

‫‪ - 2988‬حأدثنا يحيى بن خلف ثنا عبد العلى عن سعيد يعني الجريري عن أبي‬
‫الورد عن ابن أعبد قاال‬
‫‪ Y‬قاال لي علي ] رضي الله عنه [ أل أحأدثك عني وعن فاطمة بنت رسول الله‬
‫صلى الله عليه و سلم وكانت من أحأب أهله إليه ؟ قالت بلى قاال إنها جأرت‬
‫بالرحأى حأتى أثر في يدها واستقت بالقربة حأتى أثر في نحرها وكنست البيت‬
‫حأتى اغبرت ثيابها فأتى النبي صلى الله عليه و سلم خد فقلت لو أتيت أباك‬
‫فسألتيه خادما فأتته فوجأدت حأداثا فرجأعت فأتاها من الغد فقال " ما كان‬
‫حأاجأتك ؟ " فسكتت فقلت أنا أحأدثك يارسول الله جأرت بالرحأى حأتى أثرت في‬
‫يدها وحأملت بالقربة حأتى أثرت في نحرها فلما أن جأاءك الخدم أمرتها أن‬
‫تأتيك فتستخدمك خادما يقيها حأر ما هي فيه قاال " اتقي الله يافاطمة وأدي‬
‫فريضة ربك واعملي عمل أهلك فإذا أخذت مضجعك فسبحي ثلثا وثلثين‬
‫واحأمدي ثلثا وثلثين وكبري أربعا وثلثين فتلك مائة فهي خير لك من خادم "‬
‫قاالت رضيت عن الله عزوجأل وعن رسوله ] صلى الله عليه و سلم [ ‪K .‬‬
‫ضعيف‬

‫) ‪(2/166‬‬

‫‪ - 2989‬حأدثنا أحأمد بن محمد المروزأي ثنا عبد الرزأاق أخبرنا معمر عن‬
‫الزهري عن علي بن حأسين بهذه القصة قاال ولم يخدمها ‪ K .‬ضعيف‬

‫) ‪(2/167‬‬

‫‪ - 2990‬حأدثنا محمد بن عيسى ثنا عنبسة بن عبد الواحأد القرشأي قاال أبو‬
‫جأعفر يعني ابن عيسى كنا نقول إنه من البدال قابل أن نسمع أن البدال من‬
‫الموالي قاال حأدثني الدخيل ) الدخيل بضم الدال وبخاء معجمه ذكره البخاري‬
‫والعقيلي ‪ .‬هامش د ( بن إياس بن نوحا بن مجاعة عن هلل بن سراج بن‬
‫مجاعة عن أبيه عن جأده مجاعة‬
‫‪ Y‬أنه أتى النبي صلى الله عليه و سلم يطلب دية أخيه قاتلته بنو سدوس من‬
‫بني ذهل فقال النبي صلى الله عليه و سلم " لو كنت جأاعل لمشرك دية جأعلت‬

‫لخيك ولكن سأعطيك منه عقبى " فكتب له النبي صلى الله عليه و سلم بمائة‬
‫من البل من أول خمس يخرج من مشركي بني ذهل فأخذ طائفة منها‬
‫وأسلمت بنو ذهل فطلبها بعد مجاعة إلى أبي بكر وأتاه بكتاب النبي صلى الله‬
‫عليه و سلم فكتب له أبو بكر باثني عشر ألف صاع من صدقاة اليمامة أربعة‬
‫آلف برا وأربعة آلف شأعيرا وأربعة آلف تمرا وكان في كتاب النبي صلى الله‬
‫عليه و سلم لمجاعة " بسم الله الرحأمن الرحأيم هذا كتاب من محمد النبي‬
‫لمجاعة بن مرارة من بني سلمى إني أعطيته مائة من البل من أول خمس‬
‫يخرج من مشركي بني ذهل عقبة من أخيه " ‪ K .‬ضعيف السناد‬

‫) ‪(2/167‬‬

‫‪ - 21‬ت ‪ 21 20 /‬م باب ما جأاء في سهم الصفي‬

‫) ‪(2/167‬‬

‫‪ - 2991‬حأدثنا محمد بن كثير أخبرنا سفيان عن مطرف عن عامر الشعبي قاال‬
‫‪ Y‬كان للنبي صلى الله عليه و سلم سهم يدعى الصفي إن شأاء عبدا وإن شأاء‬
‫أمة وإن شأاء فرسا يختاره قابل الخمس ‪ K .‬ضعيف السناد‬

‫) ‪(2/168‬‬

‫‪ - 2992‬حأدثنا محمد بن بشار ثنا أبو عاصم وأزأهر قاال ثنا ابن عون قاال‬
‫‪ Y‬سألت محمدا عن سهم النبي صلى الله عليه و سلم والصفي قاال كان‬
‫يضرب له بسهم مع المسلمين وإن لم يشهد والصفي يؤخذ له رأس من‬
‫الخمس قابل كل شأىء ‪ K .‬ضعيف السناد‬

‫) ‪(2/168‬‬

‫‪ - 2993‬حأدثنا محمود بن خالد السلمي ثنا عمر يعني ابن عبد الواحأد عن سعيد‬
‫يعني ابن بشير عن قاتادة قاال‬
‫‪ Y‬كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا غزا كان له سهم صاف يأخذه من‬
‫حأيث شأاءه فكانت صفية من ذلك السهم وكان إذا لم يغز بنفسه ضرب له‬
‫بسهمه ولم يخير ‪ K .‬ضعيف السناد‬

‫) ‪(2/168‬‬

‫‪ - 2994‬حأدثنا نصر بن علي ثنا أبو أحأمد أخبرنا سفيان عن هشام بن عروة عن‬
‫أبيه عن عائشة قاالت‬
‫‪ Y‬كانت صفية من الصفي ‪ K .‬صحيح‬

‫) ‪(2/168‬‬

‫‪ - 2995‬حأدثنا سعيد بن نصور ثنا يعقوب بن عبد الرحأمن الزهري عن عمرو بن‬
‫أبي عمرو عن أنس بن مالك قاال‬
‫‪ Y‬قادمنا خيبر فلما فتح الله تعالى الحصنن ذكر له جأمال صفية بنت حأيي وقاد‬
‫قاتل زأوجأها وكانت عروسا فاصطفاها رسول الله صلى الله عليه و سلم لنفسه‬
‫فخرج بها حأتى بلغنا سد الصهباء حألت فبنى بها ‪ K .‬صحيح‬

‫) ‪(2/168‬‬

‫‪ - 2996‬حأدثنا مسدد ثنا حأماد بن زأيد عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس بن‬
‫مالك قاال‬
‫‪ Y‬صارت صفية لدحأية الكلبي ثم صارت لرسول الله صلى الله عليه و سلم ‪.‬‬
‫‪ K‬صحيح‬

‫) ‪(2/168‬‬

‫‪ - 2997‬حأدثنا محمد بن خلد الباهلي ثنا بهز بن أسد ثنا حأماد أخبرنا ثابت عن‬
‫أنس قاال‬
‫‪ Y‬وقاع في سهم دحأية جأارية جأميلة فاشأتراها رسول الله صلى الله عليه و سلم‬
‫بسبعة أرؤس ثم دفعها إلى أم سليم تصنعها وتهيئها قاال حأماد وأحأسبه قاال‬
‫وتعتد في بيتها صفية بنت حأيي ‪ K .‬صحيح م لكن قاوله وأحأسبه فيه نظر لنه‬
‫بنى بها في سد الصهباء‬

‫) ‪(2/168‬‬

‫‪ - 2998‬حأدثنا داود بن معاذ ثنا عبد الوارث حا وثنا يعقوب بن إبراهيم المعنى‬
‫قاال ثنا ابن علية عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس قاال‬
‫‪ Y‬جأمع السبي يعني بخيبر فجاء دحأية فقال يارسول الله أعطني جأارية من‬
‫السبي قاال " اذهب وخذ جأارية " فأخذ صفية بنت حأيي فجاء رجأل إلى النبي‬
‫صلى الله عليه و سلم فقال يارسول الله أعطيت دحأية قاال يعقوب صفية بنت‬

‫حأيي سيدة قاريظة والنضير ؟ ثم اتفقا ما تصلح إل لك قاال " ادعوه بها " فلما‬
‫نظر إليها النبي صلى الله عليه و سلم قاال له " خذ جأارية من السبي غيرها "‬
‫وإن النبي صلى الله عليه و سلم أعتقها وتزوجأها ‪ K .‬صحيح‬

‫) ‪(2/169‬‬

‫‪ - 2999‬حأدثنا مسلم بن إبراهيم ثنا قارة قاال سمعت يزيد بن عبد الله قاال‬
‫‪ Y‬كنا بالمربد فجاء رجأل أشأعث الرأس بيده قاطعة أديم أحأمر فقلنا كأنك من‬
‫أهل البادية فقال أجأل قالنا ناولنا هذه القطعة الديم التي في يدك فناولناها‬
‫فقرأناها فإذا فيها " من محمد رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى بني زأهير‬
‫بن أقايش ) بضم الهمزة وفتح القاف ثم ياء مثناة ساكنة وآخره شأين معجمه‬
‫وهم حأي من بني عكل ( إنكم إن شأهدتم أن ل إله إل الله وأن محمدا رسول‬
‫الله وأقامتم الصلة وآتيتم الزكاة وأديتم الخمس من المغنم وسهم النبي صلى‬
‫الله عليه و سلم وسهم الصفي أنتم آمنون بأمان الله ورسوله " فقلنا من كتب‬
‫لك هذا الكتاب ؟ قاال رسول الله صلى الله عليه و سلم ‪ K .‬صحيح السناد‬

‫) ‪(2/169‬‬

‫‪ - 22‬ت ‪ 22 21 /‬م باب كيف كان إخراج اليهود من المدينة‬

‫) ‪(2/169‬‬

‫‪ - 3000‬حأدثنا محمد بن يحيى بن فارس أن الحكم بن نافع حأدثهم قاال أخبرنا‬
‫شأعيب عن الزهري عن عبد الرحأمن بن عبد الله بن كعب بن مالك عن أبيه‬
‫‪ Y‬وكان أحأد الثلثة الذين تيب عليهم وكان كعب بن الشأرف يهجو النبي صلى‬
‫الله عليه و سلم ويحرض عليه كفار قاريش وكان النبي صلى الله عليه و سلم‬
‫حأين قادم المدينة وأهلها أخلطا منهم المسلمون والمشركون يعبدون الوثان‬
‫واليهود وكانوا يؤذون النبي صلى الله عليه و سلم وأ