Kitab Hadist Sunan Abu Daud- Imam Abu Daud
تم تصدير هذا الكتاب آليا بواسطة المكتبة الشاملة
)اضغط هنا للنتقال إلى صفحة المكتبة الشاملة على النترنت(
] سنن أبي داود [
الكتاب :سنن أبي داود
المؤلف :سليمان بن الشأعث أبو داود السجستاني الزأدي
الناشأر :دار الفكر
تحقيق :محمد محيي الدين عبد الحميد
عدد الجأزاء 4 :
وت
س ف
مال يو س
مع الكتاب :تعليقات ك م م
ف الح س
والحأاديث مذيلة بأحأكام اللباني عليها
- 25كتاب الحمام
) (2/434
- 1ت 1 /م باب
) (2/434
- 4009حأدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حأماد عن عبد الله بن شأداد عن أبي
عذرة عن عائشة رضي الله عنها
Yأن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عن دخول الحمامات ثم رخص
للرجأال أن يدخلوها في الميازأر K .ضعيف
) (2/435
- 4010حأدثنا محمد بن قدامة ثنا جأرير ح وثنا محمد بن المثنى ثنا محمد بن
جأعفر ثنا شأعبة جأميعا عن منصور عن سالم بن أبي الجعد قال ابن المثنى عن
أبي المليح قال
Yدخل نسوة من أهل الشام على عائشة ] رضي الله عنها [ فقالت ممن أنتن
؟ قلن من أهل الشام قالت لعلكن من الكورة ) الكورة بضم الكاف المدينة
والصقع ( التي تدخل نساؤها الحمامات ؟ قلن نعم قالت أما إني سمعت
رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول " ما من امرأة تخلع ثيابها في غير بيتها
إل هتكت ما بينها وبين الله تعالى "
قال أبو داود هذا حأديث جأرير وهو أتم ولم يذكر جأرير أبا المليح قال قال رسول
الله صلى الله عليه و سلم K .صحيح
) (2/435
- 4011حأدثنا أحأمد بن يونس ثنا زأهير ثنا عبد الرحأمن بن زأياد بن أعم عن عبد
الرحأمن بن رافع عن عبد الله بن عمرو
Yأن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال " إنها ستفتح لكم أرض العجم
وستجدون فيها بيوتا يقال لها الحمامات فل يدخلنها الرجأال إل بالزأر وامنعوها
النساء إل مريضة أو نفساء "
] قال أبو داود انفرد أهل مصر بإسناده [ K .ضعيف
) (2/436
- 2ت - /م باب النهي عن التعري
) (2/436
- 4012حأدثنا عبد الله بن محمد بن نفيل ثنا زأهير عن عبد الملك بن أبي
سليمان العرزأمي عن عطاء عن يعلى
Yأن رسول الله صلى الله عليه و سلم رأى رجأل يغتسل بالبرازأ ) بفتح الباء
الموضع الفضاء الواسع الذي ل جأدران عليه ول حأوائش من أشأجار ونحوها ( بل
إزأار فصعد المنبر فحمد الله وأثنى عليه ثم قال ] نبي الله [ صلى الله عليه و
سلم " إن الله عزوجأل حأيي ستير ) يروى بكسر السين وتشديد التاء مكسورة
ويروى بفتح السين وكسر التاء مخففة ( يحب الحياء والستر فإذا اغتسل
أحأدكم فليستتر " K .صحيح
) (2/436
- 4013حأدثنا محمد بن أحأمد بن أبي خلف ثنا السود بن عامر ثنا أبو بكر بن
عياش عن عبد الملك بن أبي سليمان عن عطاء عن صفوان بن يعلى عن أبيه
عن النبي صلى الله عليه و سلم بهذا الحديث
قال أبو داود الول أتم K .حأسن صحيح
) (2/436
- 4014حأدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن أبي النضر عن زأرعة بن عبد
الرحأمن بن جأرهد عن أبيه قال
Yكان جأرهد هذا من أصحاب الصفة أنه قال جألس رسول الله صلى الله عليه
و سلم عندنا وفخذي منكشفة فقال " أما علمت أن الفخذ عورة ؟ " K .
صحيح
) (2/436
- 4015حأدثنا علي بن سهل الرملي ثنا حأجاج عن ابن جأريج قال أخبرت عن
حأبيب بن أبي ثابت عن عاصم بن ضمرة عن علي ] رضي الله عنه [ قال
Yقال رسول الله صلى الله عليه و سلم " لتكشف فخذك ولتنظر إلى فخذ
حأي ولميت "
قال أبو داود هذا الحديث فيه نكارة K .ضعيف جأدا
) (2/437
- 3ت 2 /م باب ] ماجأاء [ في التعري
) (2/437
- 4016حأدثنا إسماعيل بن إبراهيم ثنا يحيى بن سعيد الموي عن عثمان بن
حأكيم عن أبي أمامة بن سهل عن المسور بن مخرمة قال
Yحأملت حأجرا ثقيل فبيا أمشي فسقط عني ثوبي فقال لي رسول الله صلى
الله عليه و سلم " خذ عليك ثوبك ولتمشوا عراة " K .صحيح
) (2/437
- 4017حأدثنا عبد الله بن مسلمة ثنا أبي ح وثنا ابن بشار ثنا يحيى نحوه عن
بهز بن حأكيم عن أبيه عن جأده قال قلت
Yيارسول الله عوراتنا ما نأتي منها وما نذر ؟ قال " احأفظ عورتك إل من
زأوجأتك أو ما ملكت يمينك " قال قلت يارسول الله إذا كان القوم بعضهم في
بعض قال " إن استطعت أن ليرينها أحأد فل يرينها " قال قلت يارسول الله إذا
كان أحأدنا خاليا قال " الله أحأق أن يستحيا منه من الناس " K .حأسن
) (2/437
- 4018حأدثنا عبد الرحأمن بن إبراهيم ثنا ابن أبي فديك عن الضحاك بن
عثمان عن زأيد بن أسلم عن عبد الرحأمن بن أبي سعيد الخدري عن أبيه
Yعن النبي صلى الله عليه و سلم قال " لينظر الرجأل إلى عرية الرجأل ول
المرأة إلى عرية المرأة وليفضي الرجأل إلى الرجأل في ثوب واحأد ولتفضي
المرأة إلى المرأة في ثوب " K .صحيح
) (2/437
- 4019حأدثنا إبراهيم بن موسى أخبرنا ابن علية عن الجريري ح وثنا مؤمل
بن هشام قال ثنا إسماعيل عن الجريري عن أبي نضرة عن رجأل من الطفاوة
) حأي من قيس عيلن ( .عن أبي هريرة قال
Yقال رسول الله صلى الله عليه و سلم " ليفضين رجأل إلى رجأل ول امرأة
إلى امرأة إل ولدا أو والدا " قال وذكر الثالثة فنسيتها
آخر كتاب الحمام
بسم الله الرحأمن الرحأيم Kضعيف
) (2/438
- 26كتاب اللباس
) (2/438
- 1ت 1 /م باب ما جأاء في اللباس
) (2/438
- 4020حأدثنا عمرو بن عون أخبرنا ابن المبارك عن الجريري عن أبي نضرة
عن أبي سعيد الخدري قال
Yكان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا استجد ثوبا سماه باسمه إما
قميصا أو عمامة ثم يقول " اللهم لك الحمد أنت كسوتنيه أسألك من خيره
وخير ما صنع له وأعوذ بك من شأره وشأر ما صنع له " قال أبو نضرة فكان
أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم إذا لبس أحأدهم ثوبا جأديدا قيل له تبلي
ويخلف الله تعالى K .صحيح
) (2/439
- 4021حأدثنا مسدد ثنا عيسى بن يونس عن الجريري بإسناده نحوه
) (2/439
- 4022حأدثنا مسلم بن إبراهيم ثنا محمد بن دينار عن الجريري بإسناده
ومعناه
قال أبو داود عبد الوهاب الثقفي لم يذكر فيه أبا سعيد وحأماد بن سلمة قال
عن الجريري عن أبي العلء عن النبي صلى الله عليه و سلم
قال أبو داود حأماد بن سلمة والثقفي سماعهما واحأد
) (2/439
- 4023حأدثنا نصير بن الفرج ثنا عبد الله بن يزيد ثنا سعيد يعني ابن أبي أيوب
عن أبي مرحأوم عن سهل بن معاذ بن أنس عن أبيه
Yأن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال " من أكل طعاما ثم قال الحمد
لله الذي أطعمني هذا الطعام ورزأقنيه من غير حأول مني ول قوة غفر له ما
تقدم من ذنبه وما تأخر قال ومن لبس ثوبا فقال الحمد لله الذي كساني هذا
الثوب ورزأقنيه من غير حأول مني ول قوة غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر " .
Kحأسن دون زأيادة وما تأخر
) (2/440
ت 2 /م باب فيما يدعى لمن لبس ثوبا جأديدا
) (2/440
- 4024حأدثنا إسحاق بن الجراح الذني ثنا أبو النضر ثنا إسحاق بن سعيد عن
أبيه عن أم خالد بنت خالد بن سعيد بن العاص
Yأن رسول الله صلى الله عليه و سلم أتي بكسوة فيها خميصة صغيرة فقال
" من ترون أحأق بهذه ؟ " فسكت القوم فقال " ائتوني بأم خالد " فأتي بها
فألبسها إياها ثم قال " أبلي وأخلقي " ) أبلي بفتح الهمزة وسكون الباء فعل
أمر للمؤنث يقال بلي الثوب يبلى بلى واخلقي يروى بالفاء والقاف فبالقاف
من إخلق الثوب وتقطيعه وبالفاء بمعنى العوض والبدل ( مرتين وجأعل ينظر
إلى علم في الخميصة أحأمر أو أصفر ويقول " سناه سناه يا أم خالد " وسناه
في كلم الحبشة الحسن K .صحيح
) (2/440
- 3ت 3 /م باب ما جأاء في القميص
) (2/440
- 4025حأدثنا إبراهيم بن موسى ثنا الفضل بن موسى عن عبد المؤمن بن
خالد الحنفي عن عبد الله بن بريدة عن أم سلمة قالت
Yكان أحأب الثياب إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم القميص K .صحيح
) (2/440
- 4026حأدثنا زأياد بن أيوب ثنا أبو تميلة قال حأدثني عبد المؤمن بن خالد عن
عبد الله بن بريدة عن أبيه عن أم سلمة ] قالت
Yلم يكن ثوب أحأب إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم من قميص [ K .
صحيح
) (2/440
- 4027حأدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي ثنا معاذ بن هشام عن أبيه عن
بديل بن ميسرة عن شأهر بن حأوشأب عن أسماء بنت يزيد قالت
Yكانت يد كم قميص رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى الرصغ K .ضعيف
) (2/441
- 4ت 4 /م باب ما جأاء في القبية
) (2/441
- 4028حأدثنا قتيبة بن سعيد ويزيد بن خالد بن موهب المعنى أن الليث يعني
ابن سعد حأدثهم عن عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة عن المسور بن
مخرمة أنه قال
Yقسم رسول الله صلى الله عليه و سلم أقبية ولم يعط مخرمة شأيئا فقال
مخرمة يابني انطلق بنا إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فانطلقت معه
قال ادخل فادعه لي قال فدعوته فخرج إليه وعليه قباء منها فقال " خبأت هذا
لك " قال فنظر إليه زأاد ابن موهب مخرمة ثم اتفقا قال رضي مخرمة .قال
قتيبة عن ابن أبي مليكة لم يسمه K .صحيح
) (2/441
- 5ت /م باب في لبس الشهرة
) (2/441
- 4029حأدثنا محمد بن عيسى ثنا أبو عوانة ح وحأدثنا محمد بن عيسى عن
شأريك عن عثمان بن أبي زأرعة عن المهاجأر الشامي عن ابن عمر قال في
حأديث شأريك يرفعه قال
" Yمن لبس ثوب شأهرة ألبسه الله يوم القيامة ثوبا مثله " زأاد عن أبي عوانة
" ثم تلهب فيه النار " K .حأسن
) (2/441
- 4030حأدثنا مسدد ثنا أبو عوانة قال ثوب مذلة K .حأسن
) (2/441
- 4031حأدثنا عثمان بن أبي شأيبة ثنا أبو النضر ثنا عبد الرحأمن بن ثابت ثنا
حأسان بن عطية عن أبي منيب الجرشأي عن ابن عمر قال
Yقال رسول الله صلى الله عليه و سلم " من تشبه بقوم فهو منهم " K .
حأسن صحيح
) (2/441
- 6ت 5 /م باب في لبس الصوف والشعر
) (2/441
- 4032حأدثنا يزيد بن خالد بن يزيد بن عبد الله بن موهب الرملي وحأسين بن
علي قال ثنا ابن أبي زأائدة عن أبيه عن مصعب بن شأيبة عن صفية بنت شأيبة
عن عائشة ] رضي الله عنها [ قالت
Yخرج رسول الله صلى الله عليه و سلم وعليه مرط ) المرط يؤتزر به وقد
يكون من صوف ومن خز .هامش د ( مرحأل من شأعر أسود
وقال حأسين ثنا يحيى بن زأكريا حأدثنا إبراهيم بن العلء الزبيدي ثنا إسماعيل بن
عياش عن عقيل بن مدرك عن لقمان بن عامر عن عتبة بن عبد السلمي قال
Yاستكسيت رسول الله صلى الله عليه و سلم فكساني خيشتين ) الخيشة
ثياب من أرذل الكتان ( فلقد رأيتني وأنا أكسي أصحابي K .صحيح
) (2/442
- 4033حأدثنا عمرو بن عون ثنا أبو عوانة عن قتادة عن أبي بردة قال قال لي
أبي
Yيابني لو رأيتنا ونحن مع رسول الله صلى الله عليه و سلم وقد أصابتنا
السماء حأسبت أن ريحنا ريح الضأن K .صحيح
) (2/442
- 7ت - /م باب لبس المرتفع من الثياب
) (2/442
- 4034حأدثنا عمرو بن عون أخبرنا عمارة بن زأاذان عن ثابت عن أنس بن
مالك
Yأن ملك ذي يزن أهدى إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم حألة أخذها
بثلثة وثلثين بعيرا أو ثلثا وثلثين ناقة فقبلها K .ضعيف
) (2/442
- 4035حأدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حأماد عن علي بن زأيد عن إسحاق بن
عبد الله بن الحارثا
Yأن رسول الله صلى الله عليه و سلم اشأترى حألة ببضعة وعشرين قلوصا
فأهداها إلى ذي يزن K .ضعيف
) (2/442
- 8ت /م باب لباس الغليظ
) (2/442
- 4036حأدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حأماد ح وثنا موسى ثنا سليمان يعني
ابن المغيرة المعنى عن حأميد بن هلل عن أبي بردة قال
Yدخلت على عائشة ] رضي الله عنها [ فأخرجأت إلينا إزأارا غليظا مما يصنع
باليمن وكساء من التي يسمونها الملبدة ) أي مرقعة ( فأقسمت بالله إن
رسول الله صلى الله عليه و سلم قبض في هذين الثوبين K .صحيح
) (2/443
- 4037حأدثنا إبراهيم بن خالد أبو ثور الكلبي ثنا عمر بن يونس بن القاسم
اليمامي ثنا عكرمة بن عمار ثنا أبو زأميل حأدثني عبد الله بن عباس قال
Yلما خرجأت الحرورية أتيت عليا رضي الله عنه فقال ائت هؤلء القوم
فلبست أحأسن ما يكون من حألل اليمن
قال أبو زأميل وكان ابن عباس رجأل جأميل جأهيرا قال ابن عباس فأتيتهم فقالوا
مرحأبا بك يا ابن عباس ما هذه الحلة ؟ قال ماتعيبون علي ؟ لقد رأيت على
رسول الله صلى الله عليه و سلم أحأسن ما يكون من الحلل
قال أبو داود إسم أبي زأميل سماك بن الوليد الحنفي K .حأسن السناد
) (2/443
- 9ت 6 /م باب ما جأاء في الخز
) (2/443
- 4038حأدثنا عثمان بن محمد النماطي البصري ثنا عبد الرحأمن بن عبد الله
الرازأي ح وثنا أحأمد بن عبد الرحأمن الرازأي ثنا أبي أخبرني أبي عبد الله بن
سعد عن أبيه سعد قال
Yرأيت رجأل ببخارى على بغلة بيضاء عليه عمامة خز سوداء فقال كسانيها
رسول الله صلى الله عليه و سلم .هذا لفظ عثمان والخبار في حأديثه K .
ضعيف السناد
) (2/443
- 4039حأدثنا عبد الوهاب بن نجدة ثنا بشر بن بكر عن عبد الرحأمن بن يزيد
بن جأابر قال ثنا عطية بن قيس قال سمعت عبد الرحأمن بن غنم الشأعري قال
حأدثني أبو عامر أو أبو مالك والله يمين أخرى ما كذبني أنه
Yسمع رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول " ليكونن من أمتي أقوام
يستحلون الخز والحرير " وذكر كلما قال " يمسخ منهم آخرون قردة وخنازأير
إلى يوم القيامة "
قال أبو داود وعشرون نفسا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم
] أقل [ أو أكثر لبسوا الخز منهم أنس والبراء بن عازأب K .صحيح
) (2/443
- 10ت 7 /م باب ما جأاء في لبس الحرير
) (2/443
- 4040حأدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر
Yأن عمر بن الخطاب رأى حألة سيراء ) بكسر السين وفتح الراء .برده
يخالطها الحرير ( عند باب المسجد تباع فقال يارسول الله لو اشأتريت هذه
فلبستها يوم الجمعة وللوفد إذا قدموا عليك فقال رسول الله صلى الله عليه و
سلم " إنما يلبس هذه من ل خلق له في الخرة " ثم جأاء رسول الله صلى الله
عليه و سلم منها حألل فأعطى عمر بن الخطاب منها حألة فقال عمر يارسول
الله كسوتنيها وقد قلت في حألة عطارد ما قلت ؟ فقال رسول الله صلى الله
عليه و سلم " إني لم أكسكها لتلبسها " فكساها عمر بن الخطاب أخا له
مشركا بمكة K .صحيح
) (2/444
- 4041حأدثنا أحأمد بن صالح ثنا ابن وهب أخبرني يونس وعمرو بن الحارثا
عن ابن شأهاب عن سالم بن عبد الله عن أبيه بهذه القصة قال
Yحألة إستبرق ) ماغلظ من الحرير ( وقال فيه ثم أرسل إليه بجبة ديباج ) ما
رق من الحرير ( وقال " تبيعها وتصيب بها حأاجأتك " K .صحيح
) (2/444
- 4042حأدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حأماد ثنا عاصم الحأول عن أبي عثمان
النهدي قال
Yكتب عمر إلى عتبة بن فرقد أن النبي صلى الله عليه و سلم نهى عن الحرير
إل ما كان هكذا وهكذا إصبعين وثلثة وأربعة K .صحيح
) (2/444
- 4043حأدثنا سليمان بن حأرب ثنا شأعبة عن أبي عون قال سمعت أبا صالح
يحدثا عن علي ] رضي الله عنه [ قال
Yأهديت إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم حألة سيراء فأرسل بها إلي
فلبستها فأتيته فرأيت الغضب في وجأهه وقال " إني لم أرسل بها إليك لتلبسها
" وأمري فأطرتها ) أي قسمتها بينهن بأن شأققتها ( بين نسائي K .صحيح
) (2/445
- 11ت 8 /م باب من كرهه
) (2/445
- 4044حأدثنا القعنبي عن مالك عن نافع عن إبراهيم بن عبد الله بن حأنين عن
أبيه عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه
Yأن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عن لبس القسي ) القسي ثياب
يؤتى بها من مصر فيها حأرير تنسب إلى بلد يقال لها القسي بفتح القاف .
هامش د ( وعن لبس المعصفر وعن تختم الذهب وعن القراءة في الركوع K .
صحيح
) (2/445
- 4045حأدثنا أحأمد بن محمد يعني المروزأي ثنا عبد الرزأاق أخبرنا معمر عن
الزهري عن إبراهيم بن عبد الله بن حأنين عن أبيه عن علي بن أبي طالب
رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم بهذا قال عن القراءة في
الركوع والسجود K .صحيح
) (2/445
- 4046حأدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حأماد عن محمد بن عمرو عن إبراهيم
بن عبد الله بهذا زأاد ول أقول نهاكم K .حأسن صحيح
) (2/445
- 4047حأدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حأماد عن علي بن زأيد عن أنس بن مالك
Yأن ملك الروم أهدى إلى النبي صلى الله عليه و سلم مستقة ) المساتق
فراء طوال الكمام واحأدتها مستقة وأصلها بالفارسية مشتة فعربت .هامش د
( من سندس فلبسها فكأني أنظر إلى يديه تذبذبان ) تتحركان وتضطربان ( ثم
بعث بها إلى جأعفر فلبسها ثم جأاءه فقال النبي صلى الله عليه و سلم " إني لم
أعطكها لتلبسها " قال فما أصنع بها ؟ قال " أرسل بها إلى أخيك النجاشأي " .
Kضعيف السناد
) (2/445
- 4048حأدثنا مخلد بن خالد ثنا روح ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن
الحسن عن عمران بن حأصين
Yأن نبي الله صلى الله عليه و سلم قال " ل أركب الرجأوان ) الرجأوان
الحأمر ( ول ألبس المعصفر ول ألبس القميص المكفف بالحرير " قال وأومأ
الحسن إلى جأيب قميصه قال وقال " أل وطيب الرجأال ريح ل لون له أل وطيب
النساء لون لريح له " قال سعيد أراه قال إنما حأملوا قوله في طيب النساء
على أنها إذا خرجأت فأما إذا كانت عند زأوجأها فلتطيب بما شأاءت K .صحيح
) (2/446
- 4049حأدثنا يزيد بن خالد بن عبد الله بن موهب الهمداني أخبرنا المفضل
يعني ابن فضالة عن عياش بن عباس القتباني عن أبي الحصي يعني الهيثم بن
شأضفي قال
Yخرجأت أنا وصاحأب لي يكنى أبا عامر رجأل من المعافر لنصلي بإيلياء وكان
قاصهم رجأل من الزأد يقال له أبو ريحانة من الصحابة قال أبو الحصين
فسبقني صاحأبي إلى المسجد ثم ردفته فجلست إلى جأنبه فسألني هل أدركت
قصص أبي ريحانة ؟ قلت ل قال سمعته يقول نهى رسول الله صلى الله عليه و
سلم عن عشر عن الوشأر ) معالجة السنان بما يحددها ( والوشأم والتف وعن
مكامعة ) المضاجأعة ( الرجأل الرجأل بغير شأعار وعن مكامعة المرأة المرأة
بغير شأعار وأن يجعل الرجأل في أسفل ثيابه حأريرا مثل العاجأم أو يجعل على
منكبيه حأريرا مثل العاجأم وعن النهبى وركوب النمور ولبوس الخاتم إل لذي
سلطان
قال أبو داود الذي تفرد به من هذا الحديث خبر االخاتم K .ضعيف
) (2/446
- 4050حأدثنا يحيى بن حأبيب ثنا روح ثا هشام عن محمد عن عبيدة عن علي ]
رضي الله عنه [ أنه قال
Yنهى عن مياثر ) شأىء يوضع على سرج الفرس أو رحأل البعير ( الرجأوان .
Kصحيح
) (2/447
- 4051حأدثنا حأفص بن عمر ومسلم بن إبراهيم قال ثا شأعبة عن أبي إسحاق
عن هبيرة عن علي ] رضي الله عنه [ قال
Yنهاني رسول الله صلى الله عليه و سلم عن خاتم الذهب وعن لبس القسي
والميثرة الحمراء K .صحيح
) (2/447
- 4052حأدثنا موسى بن إسماعيل ثنا إبراهيم بن سعد ثنا ابن شأهاب الزهري
عن عروة بن الزبير عن عائشة ] رضي الله عنها [
Yأن رسول الله صلى الله عليه و سلم صلى في خميصة ) كساء معلم
الطرفين من خز أو صوف ( لها أعلم فنظر إلى أعلمها فلما سلم قال "
اذهبوا بخميصتي هذه إلى أبي جأهم فإنها ألهتني آنفا في صلتي وأتوني
بأنبجانيته " ) النبجانيى كساء ل علم له (
قال أبو داود أبو جأهم بن حأذيفة من بني عدي بن كعب بن غانم K .صحيح
) (2/447
- 4053حأدثنا عثمان بن أبي شأيبة في آخرين قالوا ثنا سفيان عن الزهري عن
عروة عن عائشة نحوه والول أشأبع
) (2/447
- 12ت 9 /م باب الرخصة في العلم وخيط الحرير
) (2/447
- 4054حأدثنا مسدد ثنا عيسى بن يونس ثنا المغيرة بن زأياد ثنا عبد الله أبو
عمر مولى أسماء بنت أبي بكر قال
Yرأيت ابن عمر في السوق اشأترى ثوبا شأاميا فرأى فيه خيطا أحأمر فرده
فأتيت أسماء فذكرت ذلك لها فقالت ياجأارية ناوليني جأبة رسول الله صلى الله
عليه و سلم فأخرجأت جأبة طيالسة مكفوفة الجيب والكمين والفرجأين بالديباج
K .صحيح
) (2/447
- 4055حأدثنا ابن نفيل ثنا زأهير ثنا خصيف عن عكرمة عن ابن عباس قال
Yإنما نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن الثوب المصمت ) بضم
الميم وسكون الصاد وفتح الميم هو الذي يكون جأميعه من حأرير ل قطن فيه
ولصوف ونحوه ( من الحرير فأما العلم من الحرير وسدى الثوب فل بأس به .
Kصحيح دون قوله فأما العلم
) (2/448
- 13ت 10 /م باب في لبس الحرير لعذر
) (2/448
- 4056حأدثنا النفيلي ثنا عيسى يعني ابن يونس عن سعيد بن أبي عروبة عن
قتادة عن أنس قال
Yرخص رسول الله صلى الله عليه و سلم لعبد الرحأمن بن عوف وللزبير بن
العوام في قمص الحرير في السفن من حأكة كانت بهما K .صحيح
) (2/448
- 14ت 11 /م باب في الحرير للنساء
) (2/448
- 4057حأدثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث عن يزيد بن أبي حأبيب عن أبي أفلح
الهمداني عن عبد الله بن زأرير يعني الغافقي أنه سمع علي بن أبي طالب
] رضي الله عنه [ يقول
Yإن نبي الله صلى الله عليه و سلم أخذ حأريرا فجعله في يمينه وأخذ ذهبا
فجعله في شأماله ثم قال " إن هذين حأرام على ذكور أمتي " K .صحيح
) (2/448
- 4058حأدثنا عمرو بن عثمان وكثير بن عبيد الحمصيان قال ثنا بقية عن
الزبيدي عن الزهري عن أنس بن مالك أنه حأدثه
Yأنه رأى على أم كلثوم بنت رسول الله صلى الله عليه و سلم بردا سيراء
قال والسيراء المضلع بالقز K .صحيح
) (2/448
- 4059حأدثنا نصر بن علي ثنا أبو أحأمد يعني الزبيري ثنا مسعر عن عبد الملك
بن ميسرة عن عمرو بن دينار عن جأابر قال
Yكنا ننزعه عن الغلمان ونتركه على الجواري قال مسعر فسألت عمرو بن
دينار عنه فلم يعرفه K .صحيح السناد
) (2/448
- 15ت 12 /م باب في لبس الحبرة ) بكسر الحاء وفتح الباء ثياب من كتان
أو قطن محبرة أو مزينة والتحبير التزين (
) (2/448
- 4060حأدثنا هدبة بن خالد الزأدي ثنا همام عن قتادة قال قلنا لنس يعني ابن
مالك -
Yأي اللباس كان أحأب إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم أو أعجب إلى
رسول الله صلى الله عليه و سلم ؟ قال الحبرة K .صحيح
) (2/449
- 16ت 13 /م باب في البياض
) (2/449
- 4061حأدثنا أحأمد بن يونس ثنا زأهير حأدثنا عبد الله بن عثمان بن خثيم عن
سعيد بن جأبير عن ابن عباس قال
Yقال رسول الله صلى الله عليه و سلم " البسوا من ثيابكم البياض فإنها من
خير ثيابكم وكفنوا فيها موتاكم وإن خير أكحالكم الثمد يجلو البصر وينبت
الشعر " K .صحيح
) (2/449
- 17ت 14 /م باب في غسل الثوب وفي الخلقان
) (2/449
- 4062حأدثنا النفيلي ثنا مسكين عن الوزأاعي ح وثنا عثمان بن أبي شأيبة عن
وكيع عن الوزأاعي نحوه عن حأسان بن عطية عن محمد بن المنكدر عن جأابر
بن عبد الله قال
Yأتانا رسول الله صلى الله عليه و سلم فرأى رجأل شأعثا قد تفرق شأعره
فقال " أما كان يجد ما يسكن به شأعره ؟ " ورأى رجأل آخر وعليه ثياب وسخة
فقال " أما كان هذا يجد ماء يغسل به ثوبه ؟ " K .صحيح
) (2/449
- 4063حأدثنا النفيلي ثنا زأهير ثنا أبو إسحاق عن أبي الحأوص عن أبيه قال
Yأتيت النبي صلى الله عليه و سلم في ثوب دون فقال " ألك مال ؟ " قال
نعم قال " م أي المال ؟ " قال قد آتاني الله من البل والغنم والخيل والرقيق
قال " فإذا آتاك الله مال فلير أثر نعمة الله عليك وكرامته " K .صحيح
) (2/449
- 18ت 15 /م باب في المصبوغ بالصفرة
) (2/449
- 4064حأدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي ثنا عبد العزيز يعني ابن محمد عن
زأيد يعني ابن أسلم -
Yأن ابن عمر كان يصبغ لحيته بالصفرة حأتى تمتلىء ثيابه من الصفرة فقيل له
لم تصبغ بالصفرة ؟ فقال إني رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يصبغ بها
ولم يك شأىء أحأب إليه منها وقد كان يصبغ بها ثيابه كلها حأتى عمامته K .
صحيح السناد
) (2/449
- 19ت 16 /م باب في الخضرة
) (2/449
- 4065حأدثنا أحأمد بن يونس ثنا عبيد الله يعني ابن إياد ثنا إياد عن أبي رمثة
قال
Yانطلقت مع أبي نحو النبي صلى الله عليه و سلم فرأيت عليه بردين
أخضرين K .صحيح
) (2/450
- 20ت 17 /م باب في الحمرة
) (2/450
- 4066حأدثنا مسدد ثنا عيسى بن يونس ثنا هشام بن الغازأ عن عمرو بن
شأعيب عن أبيه عن جأده قال
Yهبطنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم من ثنية فالتفت إلي وعلي
ريطة ) الريطة كل ثوب رقيق لين أ هـ ( مضرجأة ) المضرج الذي ليس صبغه
بالمشبع العام ( بالعصفر فقال " ما هذه الريطة عليك ؟ " فعرفت ما كره
فأتيت أهلي وهم يسجرون ) يوقدون ( تنورا لهم فقذقتها فيه ثم أتيته منن الغد
فقال " يا عبد الله ما فعلت الريطة ؟ " فأخبرته فقال " أفل كسوتها بعض
أهلك فإنه لبأس به للنساء " K .حأسن
) (2/450
- 4067حأدثنا عمرو بن عثمان الحمصي ثنا الوليد قال قال هشام يعني ابن
الغازأ المضرجأة التي ليست بمشبعة ول الموردة K .صحيح مقطوع
) (2/450
- 4068حأدثنا محمد بن عثمان الدمشقي ثنا إسماعيل بن عياش عن شأرحأبيل
بن مسلم عن شأفعة عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال
Yرآني رسول الله صلى الله عليه و سلم قال أبو علي اللؤلؤي أراه وعلي
ثوب مصبوغ بعصفر مورد فقال " ماهذا ؟ " فانطلقت فأحأرقته فقال النبي
صلى الله عليه و سلم " ماصنعت بثوبك " فقلت أحأرقته قال " أفل كسوته
بعض أهلك "
قال أبو داود رواه ثور عن خالد فقال مورد وطاوس قال معصفر K .ضعيف
) (2/450
- 4069حأدثنا محمد بن حأزابة ثنا إسحاق يعني ابن منصور ثنا إسرائيل عن أبي
يحيى عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو قال
Yمر على النبي صلى الله عليه و سلم رجأل عليه ثوبان أحأمران فسلم عليه
فلم يرد عليه النبي صلى الله عليه و سلم K .ضعيف
) (2/450
- 4070حأدثنا محمد بن العلء أخبرنا أبو أسامة عن الوليد يعني ابن كثير عن
محمد بن عمرو بن عطاء عن رجأل من بني حأارثة عن رافع بن خديج قال
Yخرجأنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم في سفر فرأى رسول الله
صلى الله عليه و سلم على رواحألنا وعلى إبلنا أكسية فيها خيوط عهن
) الصوف ( حأمر فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم " أل أرى هذه الحمرة
قد علتكم " فقمنا سراعا لقول رسول الله صلى الله عليه و سلم حأتى نفر
بعض إبلنا فأخذنا الكسية فنزعناها عنها K .ضعيف السناد
) (2/451
- 4071حأدثنا ابن عوف الطائي ثنا محمد بن إسماعيل حأدثني أبي قال ابن
عوف الطائي وقرأت في أصل إسماعيل قال حأدثني ضمضم يعني ابن زأرعة
عن شأريح بن عبيد عن حأبيب بن عبيد عن حأريث بن البج السليحي أن امرأة
من بني أسد قالت
Yكنت يوما عند زأينب امرأة رسول الله صلى الله عليه و سلم ونحن نصبغ
ثيابا لها بمغرة فبينا نحن كذلك إذ طلع علينا رسول الله صلى الله عليه و سلم
فلما رأى المغرة رجأع فلما رأت ذلك زأينب علمت أن رسول الله صلى الله
عليه و سلم قد كره ما فعلت فأخذت فغسلت ثيابها ووارت كل حأمرة ثم إن
رسول الله صلى الله عليه و سلم رجأع فاطلع فلما ير شأيئا دخل K .ضعيف
السناد
) (2/451
- 21ت 18 /م باب في الرخصة في ذلك
) (2/451
- 4072حأدثنا حأفص بن عمر النمري ثنا شأعبة عن أبي إسحاق عن البراء قال
Yكان رسول الله صلى الله عليه و سلم له شأعر يبلغ شأحمة أذنيه ورأيته في
حألة حأمراء لم أر شأيئا قط أحأسن منه K .صحيح
) (2/451
- 4073حأدثنا مسدد ثنا أبو معاوية عن هلل عن عامر عن أبيه قال Yرأيت
رسول الله صلى الله عليه و سلم بمنى يخطب على بغلة وعليه برد أحأمر
وعلي ] رضي الله عنه [ أمامه يعبر عنه K .صحيح
) (2/451
- 22ت 19 /م باب في السواد
) (2/451
- 4074حأدثنا محمد بن كثير أخبرنا همام عن قتادة عن مطرف عن عائشة
] رضي الله عنها [ قالت
Yصنعت للنبي صلى الله عليه و سلم بردة سوداء فلبسها فلما عرق فيها وجأد
ريح الصوف فقذفها قال وأحأسبه قال وكان تعجبه الريح الطيبة K .صحيح
) (2/452
- 23ت 20 /م باب في الهدب
) (2/452
- 4075حأدثنا عبيد الله بن محمد القرشأي ثنا حأماد بن سلمة أخبرنا يونس بن
عبيد عن عبيدة أبي خداش عن أبي تميمة الهجيمي عن جأابر يعنني ابن سليم
قال
Yأتيت النبي صلى الله عليه و سلم وهو محتب بشملة وقد وقع هدبها على
قدميه K .ضعيف
) (2/452
- 24ت 21 /م باب في العمائم
) (2/452
- 4076حأدثنا أبو الوليد الطيالسي ومسلم بن إبراهيم وموسى بن إسماعيل
قالوا ثنا حأماد عن أبي الزبير عن جأابر
Yأن النبي صلى الله عليه و سلم دخل عام الفتح مكة وعليه عمامة سوداء .
Kصحيح
) (2/452
- 4077حأدثنا الحسن بن علي ثنا أبو أسامة عن مساور الوراق عن جأعفر بن
عمرو بن حأريث عن أبيه قال
Yرأيت النبي صلى الله عليه و سلم على المنبر وعليه عمامة سوداء قد أرخى
طرفها بين كتفيه K .صحيح
) (2/452
- 4078حأدثنا قتيبة بن سعيد الثقفي ثنا محمد بن ربيعة ثنا أبو الحسن
العسقلني عن أبي جأعفر بن محمد بن علي بن ركانة عن أبيه
Yأن ركانة صارع النبي صلى الله عليه و سلم فصرعه النبي صلى الله عليه و
سلم قال ركانة وسمعت النبي صلى الله عليه و سلم يقول " فرق ما بيننا وبين
المشركين العمائم على القلنس " K .ضعيف
) (2/452
- 4079حأدثنا محمد بن إسماعيل مولى بني هاشأم ثنا عثمان بن عثمان
الغطفاني ثنا سليمان بن خربوذ حأدثنا شأيخ من أهل المدينة قال سمعت عبد
الرحأمن بن عوف يقول
Yعممني رسول الله صلى الله عليه و سلم فسدلها بين يدي ومن خلفي K .
ضعيف
) (2/453
- 25ت 22 /م باب في لبسة الصماء
) (2/453
- 4080حأدثنا عثمان بن أبي شأيبة ثنا جأرير عن العمش عن أبي صالح عن
أبي هريرة قال
Yنهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن لبستين أن يحتبي الرجأل مفضيا
بفرجأه إلى السماء ويلبس ثوبه وأحأد جأانبيه خارج ويلقي ثوبه على عاتقه K .
صحيح السناد
) (2/453
- 4081حأدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حأماد عن أبي الزبير عن جأابر قال
Yنهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن الصماء وعن الحأتباء في ثوب
واحأد K .صحيح
) (2/453
- 26ت 23 /م باب في حأل الزأرار
) (2/453
- 4082حأدثنا النفيلي وأحأمد بن يونس قال ثنا زأهير ثنا عروة بن عبد الله قال
ابن نفيل ابن قشير أبو مهل الجعفي ثنا معاوية بن قرة حأدثني أبي قال
Yأتيت رسول الله صلى الله عليه و سلم في رهط من مزينة فبايعناه وإن
قميصه لمطلق الزأرار قال فبايعته ثم أدخلت يدي في جأيب قميصه فمسست
الخاتم قال عروة فما رأيت معاوية ول ابنه قط إل مطلقي أزأرارهما في شأتاء
ول حأر وليزررن أزأرارهما أبدا K .صحيح
) (2/453
- 27ت 24 /م باب في التقنع
) (2/453
- 4083حأدثنا محمد بن داود بن سفيان ثنا عبد الرزأاق أخبرنا معمر قال قال
الزهري قال عروة قالت عائشة ] رضي الله عنها [
Yبينا نحن جألوس في بيتنا في نحر الظهيرة قال قائل لبي بكر ] رضي الله
عنه [ هذا رسول الله صلى الله عليه و سلم مقبل متقنعا في ساعة لم يكن
يأتينا فيها فجاء رسول الله صلى الله عليه و سلم فاستأذن له فأذن له فدخل .
Kصحيح
) (2/453
- 28ت 25 /م باب ما جأاء في إسبال الزأار
) (2/453
- 4084حأدثنا مسدد ثنا يحيى عن أبي غفار ثنا أبو تميمة الهجيمي وأبو تميمة
اسمه طريف بن مجالد عن أبي جأري جأابر بن سليم قال
Yرأيت رجأل يصدر الناس عن رأيه ليقول شأيئا إل صدروا عنه قلت من هذا ؟
قالوا هذا رسول الله صلى الله عليه و سلم قلت عليك السلم يارسول الله
مرتين قال " لتقل عليك السلم فإن عليك السلم تحية الميت قل السلم
عليك " قال قلت أنت رسول الله صلى الله عليه و سلم ؟ قال " أنا رسول الله
الذي إذا أصابك ضر فدعوته كشفه عنك وإن أصابك عام سنة فدعوته أنبتها لك
وإذا كنت بأرض قفراء أو فلة فضلت راحألتك فدعوته ردها عليك " قال قلت
اعهد إلي قال " لتسبن أحأدا " قال فما سببت بعده حأرا ولعبدا ولبعيرا ول
شأاة قال " ول تحقرن شأيئا من المعروف وإن تكلم أخاك وأنت منبسط إليه
وجأهك إن ذلك من المعروف وارفع إزأارك إلى نصف الساق فإن أبيت فإلى
الكعبين وإياك وإسبال الزأار فإنها من المخيلة وإن الله ليحب المخيلة ) بمعنى
الخيلء والتكبر ( وإن امرؤ شأتمك وعيرك بما يعلم فيك فل تعيره بما تعلم فيه
فإنما وبال ذلك عليه " K .صحيح
) (2/454
- 4085حأدثنا النفيلي ثنا زأهير ثنا موسى بن عقبة عن سالم بن عبد الله عن
أبيه قال
Yقال رسول الله صلى الله عليه و سلم " من جأر ثوبه خي
)اضغط هنا للنتقال إلى صفحة المكتبة الشاملة على النترنت(
] سنن أبي داود [
الكتاب :سنن أبي داود
المؤلف :سليمان بن الشأعث أبو داود السجستاني الزأدي
الناشأر :دار الفكر
تحقيق :محمد محيي الدين عبد الحميد
عدد الجأزاء 4 :
وت
س ف
مال يو س
مع الكتاب :تعليقات ك م م
ف الح س
والحأاديث مذيلة بأحأكام اللباني عليها
- 25كتاب الحمام
) (2/434
- 1ت 1 /م باب
) (2/434
- 4009حأدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حأماد عن عبد الله بن شأداد عن أبي
عذرة عن عائشة رضي الله عنها
Yأن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عن دخول الحمامات ثم رخص
للرجأال أن يدخلوها في الميازأر K .ضعيف
) (2/435
- 4010حأدثنا محمد بن قدامة ثنا جأرير ح وثنا محمد بن المثنى ثنا محمد بن
جأعفر ثنا شأعبة جأميعا عن منصور عن سالم بن أبي الجعد قال ابن المثنى عن
أبي المليح قال
Yدخل نسوة من أهل الشام على عائشة ] رضي الله عنها [ فقالت ممن أنتن
؟ قلن من أهل الشام قالت لعلكن من الكورة ) الكورة بضم الكاف المدينة
والصقع ( التي تدخل نساؤها الحمامات ؟ قلن نعم قالت أما إني سمعت
رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول " ما من امرأة تخلع ثيابها في غير بيتها
إل هتكت ما بينها وبين الله تعالى "
قال أبو داود هذا حأديث جأرير وهو أتم ولم يذكر جأرير أبا المليح قال قال رسول
الله صلى الله عليه و سلم K .صحيح
) (2/435
- 4011حأدثنا أحأمد بن يونس ثنا زأهير ثنا عبد الرحأمن بن زأياد بن أعم عن عبد
الرحأمن بن رافع عن عبد الله بن عمرو
Yأن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال " إنها ستفتح لكم أرض العجم
وستجدون فيها بيوتا يقال لها الحمامات فل يدخلنها الرجأال إل بالزأر وامنعوها
النساء إل مريضة أو نفساء "
] قال أبو داود انفرد أهل مصر بإسناده [ K .ضعيف
) (2/436
- 2ت - /م باب النهي عن التعري
) (2/436
- 4012حأدثنا عبد الله بن محمد بن نفيل ثنا زأهير عن عبد الملك بن أبي
سليمان العرزأمي عن عطاء عن يعلى
Yأن رسول الله صلى الله عليه و سلم رأى رجأل يغتسل بالبرازأ ) بفتح الباء
الموضع الفضاء الواسع الذي ل جأدران عليه ول حأوائش من أشأجار ونحوها ( بل
إزأار فصعد المنبر فحمد الله وأثنى عليه ثم قال ] نبي الله [ صلى الله عليه و
سلم " إن الله عزوجأل حأيي ستير ) يروى بكسر السين وتشديد التاء مكسورة
ويروى بفتح السين وكسر التاء مخففة ( يحب الحياء والستر فإذا اغتسل
أحأدكم فليستتر " K .صحيح
) (2/436
- 4013حأدثنا محمد بن أحأمد بن أبي خلف ثنا السود بن عامر ثنا أبو بكر بن
عياش عن عبد الملك بن أبي سليمان عن عطاء عن صفوان بن يعلى عن أبيه
عن النبي صلى الله عليه و سلم بهذا الحديث
قال أبو داود الول أتم K .حأسن صحيح
) (2/436
- 4014حأدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن أبي النضر عن زأرعة بن عبد
الرحأمن بن جأرهد عن أبيه قال
Yكان جأرهد هذا من أصحاب الصفة أنه قال جألس رسول الله صلى الله عليه
و سلم عندنا وفخذي منكشفة فقال " أما علمت أن الفخذ عورة ؟ " K .
صحيح
) (2/436
- 4015حأدثنا علي بن سهل الرملي ثنا حأجاج عن ابن جأريج قال أخبرت عن
حأبيب بن أبي ثابت عن عاصم بن ضمرة عن علي ] رضي الله عنه [ قال
Yقال رسول الله صلى الله عليه و سلم " لتكشف فخذك ولتنظر إلى فخذ
حأي ولميت "
قال أبو داود هذا الحديث فيه نكارة K .ضعيف جأدا
) (2/437
- 3ت 2 /م باب ] ماجأاء [ في التعري
) (2/437
- 4016حأدثنا إسماعيل بن إبراهيم ثنا يحيى بن سعيد الموي عن عثمان بن
حأكيم عن أبي أمامة بن سهل عن المسور بن مخرمة قال
Yحأملت حأجرا ثقيل فبيا أمشي فسقط عني ثوبي فقال لي رسول الله صلى
الله عليه و سلم " خذ عليك ثوبك ولتمشوا عراة " K .صحيح
) (2/437
- 4017حأدثنا عبد الله بن مسلمة ثنا أبي ح وثنا ابن بشار ثنا يحيى نحوه عن
بهز بن حأكيم عن أبيه عن جأده قال قلت
Yيارسول الله عوراتنا ما نأتي منها وما نذر ؟ قال " احأفظ عورتك إل من
زأوجأتك أو ما ملكت يمينك " قال قلت يارسول الله إذا كان القوم بعضهم في
بعض قال " إن استطعت أن ليرينها أحأد فل يرينها " قال قلت يارسول الله إذا
كان أحأدنا خاليا قال " الله أحأق أن يستحيا منه من الناس " K .حأسن
) (2/437
- 4018حأدثنا عبد الرحأمن بن إبراهيم ثنا ابن أبي فديك عن الضحاك بن
عثمان عن زأيد بن أسلم عن عبد الرحأمن بن أبي سعيد الخدري عن أبيه
Yعن النبي صلى الله عليه و سلم قال " لينظر الرجأل إلى عرية الرجأل ول
المرأة إلى عرية المرأة وليفضي الرجأل إلى الرجأل في ثوب واحأد ولتفضي
المرأة إلى المرأة في ثوب " K .صحيح
) (2/437
- 4019حأدثنا إبراهيم بن موسى أخبرنا ابن علية عن الجريري ح وثنا مؤمل
بن هشام قال ثنا إسماعيل عن الجريري عن أبي نضرة عن رجأل من الطفاوة
) حأي من قيس عيلن ( .عن أبي هريرة قال
Yقال رسول الله صلى الله عليه و سلم " ليفضين رجأل إلى رجأل ول امرأة
إلى امرأة إل ولدا أو والدا " قال وذكر الثالثة فنسيتها
آخر كتاب الحمام
بسم الله الرحأمن الرحأيم Kضعيف
) (2/438
- 26كتاب اللباس
) (2/438
- 1ت 1 /م باب ما جأاء في اللباس
) (2/438
- 4020حأدثنا عمرو بن عون أخبرنا ابن المبارك عن الجريري عن أبي نضرة
عن أبي سعيد الخدري قال
Yكان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا استجد ثوبا سماه باسمه إما
قميصا أو عمامة ثم يقول " اللهم لك الحمد أنت كسوتنيه أسألك من خيره
وخير ما صنع له وأعوذ بك من شأره وشأر ما صنع له " قال أبو نضرة فكان
أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم إذا لبس أحأدهم ثوبا جأديدا قيل له تبلي
ويخلف الله تعالى K .صحيح
) (2/439
- 4021حأدثنا مسدد ثنا عيسى بن يونس عن الجريري بإسناده نحوه
) (2/439
- 4022حأدثنا مسلم بن إبراهيم ثنا محمد بن دينار عن الجريري بإسناده
ومعناه
قال أبو داود عبد الوهاب الثقفي لم يذكر فيه أبا سعيد وحأماد بن سلمة قال
عن الجريري عن أبي العلء عن النبي صلى الله عليه و سلم
قال أبو داود حأماد بن سلمة والثقفي سماعهما واحأد
) (2/439
- 4023حأدثنا نصير بن الفرج ثنا عبد الله بن يزيد ثنا سعيد يعني ابن أبي أيوب
عن أبي مرحأوم عن سهل بن معاذ بن أنس عن أبيه
Yأن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال " من أكل طعاما ثم قال الحمد
لله الذي أطعمني هذا الطعام ورزأقنيه من غير حأول مني ول قوة غفر له ما
تقدم من ذنبه وما تأخر قال ومن لبس ثوبا فقال الحمد لله الذي كساني هذا
الثوب ورزأقنيه من غير حأول مني ول قوة غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر " .
Kحأسن دون زأيادة وما تأخر
) (2/440
ت 2 /م باب فيما يدعى لمن لبس ثوبا جأديدا
) (2/440
- 4024حأدثنا إسحاق بن الجراح الذني ثنا أبو النضر ثنا إسحاق بن سعيد عن
أبيه عن أم خالد بنت خالد بن سعيد بن العاص
Yأن رسول الله صلى الله عليه و سلم أتي بكسوة فيها خميصة صغيرة فقال
" من ترون أحأق بهذه ؟ " فسكت القوم فقال " ائتوني بأم خالد " فأتي بها
فألبسها إياها ثم قال " أبلي وأخلقي " ) أبلي بفتح الهمزة وسكون الباء فعل
أمر للمؤنث يقال بلي الثوب يبلى بلى واخلقي يروى بالفاء والقاف فبالقاف
من إخلق الثوب وتقطيعه وبالفاء بمعنى العوض والبدل ( مرتين وجأعل ينظر
إلى علم في الخميصة أحأمر أو أصفر ويقول " سناه سناه يا أم خالد " وسناه
في كلم الحبشة الحسن K .صحيح
) (2/440
- 3ت 3 /م باب ما جأاء في القميص
) (2/440
- 4025حأدثنا إبراهيم بن موسى ثنا الفضل بن موسى عن عبد المؤمن بن
خالد الحنفي عن عبد الله بن بريدة عن أم سلمة قالت
Yكان أحأب الثياب إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم القميص K .صحيح
) (2/440
- 4026حأدثنا زأياد بن أيوب ثنا أبو تميلة قال حأدثني عبد المؤمن بن خالد عن
عبد الله بن بريدة عن أبيه عن أم سلمة ] قالت
Yلم يكن ثوب أحأب إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم من قميص [ K .
صحيح
) (2/440
- 4027حأدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي ثنا معاذ بن هشام عن أبيه عن
بديل بن ميسرة عن شأهر بن حأوشأب عن أسماء بنت يزيد قالت
Yكانت يد كم قميص رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى الرصغ K .ضعيف
) (2/441
- 4ت 4 /م باب ما جأاء في القبية
) (2/441
- 4028حأدثنا قتيبة بن سعيد ويزيد بن خالد بن موهب المعنى أن الليث يعني
ابن سعد حأدثهم عن عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة عن المسور بن
مخرمة أنه قال
Yقسم رسول الله صلى الله عليه و سلم أقبية ولم يعط مخرمة شأيئا فقال
مخرمة يابني انطلق بنا إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فانطلقت معه
قال ادخل فادعه لي قال فدعوته فخرج إليه وعليه قباء منها فقال " خبأت هذا
لك " قال فنظر إليه زأاد ابن موهب مخرمة ثم اتفقا قال رضي مخرمة .قال
قتيبة عن ابن أبي مليكة لم يسمه K .صحيح
) (2/441
- 5ت /م باب في لبس الشهرة
) (2/441
- 4029حأدثنا محمد بن عيسى ثنا أبو عوانة ح وحأدثنا محمد بن عيسى عن
شأريك عن عثمان بن أبي زأرعة عن المهاجأر الشامي عن ابن عمر قال في
حأديث شأريك يرفعه قال
" Yمن لبس ثوب شأهرة ألبسه الله يوم القيامة ثوبا مثله " زأاد عن أبي عوانة
" ثم تلهب فيه النار " K .حأسن
) (2/441
- 4030حأدثنا مسدد ثنا أبو عوانة قال ثوب مذلة K .حأسن
) (2/441
- 4031حأدثنا عثمان بن أبي شأيبة ثنا أبو النضر ثنا عبد الرحأمن بن ثابت ثنا
حأسان بن عطية عن أبي منيب الجرشأي عن ابن عمر قال
Yقال رسول الله صلى الله عليه و سلم " من تشبه بقوم فهو منهم " K .
حأسن صحيح
) (2/441
- 6ت 5 /م باب في لبس الصوف والشعر
) (2/441
- 4032حأدثنا يزيد بن خالد بن يزيد بن عبد الله بن موهب الرملي وحأسين بن
علي قال ثنا ابن أبي زأائدة عن أبيه عن مصعب بن شأيبة عن صفية بنت شأيبة
عن عائشة ] رضي الله عنها [ قالت
Yخرج رسول الله صلى الله عليه و سلم وعليه مرط ) المرط يؤتزر به وقد
يكون من صوف ومن خز .هامش د ( مرحأل من شأعر أسود
وقال حأسين ثنا يحيى بن زأكريا حأدثنا إبراهيم بن العلء الزبيدي ثنا إسماعيل بن
عياش عن عقيل بن مدرك عن لقمان بن عامر عن عتبة بن عبد السلمي قال
Yاستكسيت رسول الله صلى الله عليه و سلم فكساني خيشتين ) الخيشة
ثياب من أرذل الكتان ( فلقد رأيتني وأنا أكسي أصحابي K .صحيح
) (2/442
- 4033حأدثنا عمرو بن عون ثنا أبو عوانة عن قتادة عن أبي بردة قال قال لي
أبي
Yيابني لو رأيتنا ونحن مع رسول الله صلى الله عليه و سلم وقد أصابتنا
السماء حأسبت أن ريحنا ريح الضأن K .صحيح
) (2/442
- 7ت - /م باب لبس المرتفع من الثياب
) (2/442
- 4034حأدثنا عمرو بن عون أخبرنا عمارة بن زأاذان عن ثابت عن أنس بن
مالك
Yأن ملك ذي يزن أهدى إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم حألة أخذها
بثلثة وثلثين بعيرا أو ثلثا وثلثين ناقة فقبلها K .ضعيف
) (2/442
- 4035حأدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حأماد عن علي بن زأيد عن إسحاق بن
عبد الله بن الحارثا
Yأن رسول الله صلى الله عليه و سلم اشأترى حألة ببضعة وعشرين قلوصا
فأهداها إلى ذي يزن K .ضعيف
) (2/442
- 8ت /م باب لباس الغليظ
) (2/442
- 4036حأدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حأماد ح وثنا موسى ثنا سليمان يعني
ابن المغيرة المعنى عن حأميد بن هلل عن أبي بردة قال
Yدخلت على عائشة ] رضي الله عنها [ فأخرجأت إلينا إزأارا غليظا مما يصنع
باليمن وكساء من التي يسمونها الملبدة ) أي مرقعة ( فأقسمت بالله إن
رسول الله صلى الله عليه و سلم قبض في هذين الثوبين K .صحيح
) (2/443
- 4037حأدثنا إبراهيم بن خالد أبو ثور الكلبي ثنا عمر بن يونس بن القاسم
اليمامي ثنا عكرمة بن عمار ثنا أبو زأميل حأدثني عبد الله بن عباس قال
Yلما خرجأت الحرورية أتيت عليا رضي الله عنه فقال ائت هؤلء القوم
فلبست أحأسن ما يكون من حألل اليمن
قال أبو زأميل وكان ابن عباس رجأل جأميل جأهيرا قال ابن عباس فأتيتهم فقالوا
مرحأبا بك يا ابن عباس ما هذه الحلة ؟ قال ماتعيبون علي ؟ لقد رأيت على
رسول الله صلى الله عليه و سلم أحأسن ما يكون من الحلل
قال أبو داود إسم أبي زأميل سماك بن الوليد الحنفي K .حأسن السناد
) (2/443
- 9ت 6 /م باب ما جأاء في الخز
) (2/443
- 4038حأدثنا عثمان بن محمد النماطي البصري ثنا عبد الرحأمن بن عبد الله
الرازأي ح وثنا أحأمد بن عبد الرحأمن الرازأي ثنا أبي أخبرني أبي عبد الله بن
سعد عن أبيه سعد قال
Yرأيت رجأل ببخارى على بغلة بيضاء عليه عمامة خز سوداء فقال كسانيها
رسول الله صلى الله عليه و سلم .هذا لفظ عثمان والخبار في حأديثه K .
ضعيف السناد
) (2/443
- 4039حأدثنا عبد الوهاب بن نجدة ثنا بشر بن بكر عن عبد الرحأمن بن يزيد
بن جأابر قال ثنا عطية بن قيس قال سمعت عبد الرحأمن بن غنم الشأعري قال
حأدثني أبو عامر أو أبو مالك والله يمين أخرى ما كذبني أنه
Yسمع رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول " ليكونن من أمتي أقوام
يستحلون الخز والحرير " وذكر كلما قال " يمسخ منهم آخرون قردة وخنازأير
إلى يوم القيامة "
قال أبو داود وعشرون نفسا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم
] أقل [ أو أكثر لبسوا الخز منهم أنس والبراء بن عازأب K .صحيح
) (2/443
- 10ت 7 /م باب ما جأاء في لبس الحرير
) (2/443
- 4040حأدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر
Yأن عمر بن الخطاب رأى حألة سيراء ) بكسر السين وفتح الراء .برده
يخالطها الحرير ( عند باب المسجد تباع فقال يارسول الله لو اشأتريت هذه
فلبستها يوم الجمعة وللوفد إذا قدموا عليك فقال رسول الله صلى الله عليه و
سلم " إنما يلبس هذه من ل خلق له في الخرة " ثم جأاء رسول الله صلى الله
عليه و سلم منها حألل فأعطى عمر بن الخطاب منها حألة فقال عمر يارسول
الله كسوتنيها وقد قلت في حألة عطارد ما قلت ؟ فقال رسول الله صلى الله
عليه و سلم " إني لم أكسكها لتلبسها " فكساها عمر بن الخطاب أخا له
مشركا بمكة K .صحيح
) (2/444
- 4041حأدثنا أحأمد بن صالح ثنا ابن وهب أخبرني يونس وعمرو بن الحارثا
عن ابن شأهاب عن سالم بن عبد الله عن أبيه بهذه القصة قال
Yحألة إستبرق ) ماغلظ من الحرير ( وقال فيه ثم أرسل إليه بجبة ديباج ) ما
رق من الحرير ( وقال " تبيعها وتصيب بها حأاجأتك " K .صحيح
) (2/444
- 4042حأدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حأماد ثنا عاصم الحأول عن أبي عثمان
النهدي قال
Yكتب عمر إلى عتبة بن فرقد أن النبي صلى الله عليه و سلم نهى عن الحرير
إل ما كان هكذا وهكذا إصبعين وثلثة وأربعة K .صحيح
) (2/444
- 4043حأدثنا سليمان بن حأرب ثنا شأعبة عن أبي عون قال سمعت أبا صالح
يحدثا عن علي ] رضي الله عنه [ قال
Yأهديت إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم حألة سيراء فأرسل بها إلي
فلبستها فأتيته فرأيت الغضب في وجأهه وقال " إني لم أرسل بها إليك لتلبسها
" وأمري فأطرتها ) أي قسمتها بينهن بأن شأققتها ( بين نسائي K .صحيح
) (2/445
- 11ت 8 /م باب من كرهه
) (2/445
- 4044حأدثنا القعنبي عن مالك عن نافع عن إبراهيم بن عبد الله بن حأنين عن
أبيه عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه
Yأن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عن لبس القسي ) القسي ثياب
يؤتى بها من مصر فيها حأرير تنسب إلى بلد يقال لها القسي بفتح القاف .
هامش د ( وعن لبس المعصفر وعن تختم الذهب وعن القراءة في الركوع K .
صحيح
) (2/445
- 4045حأدثنا أحأمد بن محمد يعني المروزأي ثنا عبد الرزأاق أخبرنا معمر عن
الزهري عن إبراهيم بن عبد الله بن حأنين عن أبيه عن علي بن أبي طالب
رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم بهذا قال عن القراءة في
الركوع والسجود K .صحيح
) (2/445
- 4046حأدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حأماد عن محمد بن عمرو عن إبراهيم
بن عبد الله بهذا زأاد ول أقول نهاكم K .حأسن صحيح
) (2/445
- 4047حأدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حأماد عن علي بن زأيد عن أنس بن مالك
Yأن ملك الروم أهدى إلى النبي صلى الله عليه و سلم مستقة ) المساتق
فراء طوال الكمام واحأدتها مستقة وأصلها بالفارسية مشتة فعربت .هامش د
( من سندس فلبسها فكأني أنظر إلى يديه تذبذبان ) تتحركان وتضطربان ( ثم
بعث بها إلى جأعفر فلبسها ثم جأاءه فقال النبي صلى الله عليه و سلم " إني لم
أعطكها لتلبسها " قال فما أصنع بها ؟ قال " أرسل بها إلى أخيك النجاشأي " .
Kضعيف السناد
) (2/445
- 4048حأدثنا مخلد بن خالد ثنا روح ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن
الحسن عن عمران بن حأصين
Yأن نبي الله صلى الله عليه و سلم قال " ل أركب الرجأوان ) الرجأوان
الحأمر ( ول ألبس المعصفر ول ألبس القميص المكفف بالحرير " قال وأومأ
الحسن إلى جأيب قميصه قال وقال " أل وطيب الرجأال ريح ل لون له أل وطيب
النساء لون لريح له " قال سعيد أراه قال إنما حأملوا قوله في طيب النساء
على أنها إذا خرجأت فأما إذا كانت عند زأوجأها فلتطيب بما شأاءت K .صحيح
) (2/446
- 4049حأدثنا يزيد بن خالد بن عبد الله بن موهب الهمداني أخبرنا المفضل
يعني ابن فضالة عن عياش بن عباس القتباني عن أبي الحصي يعني الهيثم بن
شأضفي قال
Yخرجأت أنا وصاحأب لي يكنى أبا عامر رجأل من المعافر لنصلي بإيلياء وكان
قاصهم رجأل من الزأد يقال له أبو ريحانة من الصحابة قال أبو الحصين
فسبقني صاحأبي إلى المسجد ثم ردفته فجلست إلى جأنبه فسألني هل أدركت
قصص أبي ريحانة ؟ قلت ل قال سمعته يقول نهى رسول الله صلى الله عليه و
سلم عن عشر عن الوشأر ) معالجة السنان بما يحددها ( والوشأم والتف وعن
مكامعة ) المضاجأعة ( الرجأل الرجأل بغير شأعار وعن مكامعة المرأة المرأة
بغير شأعار وأن يجعل الرجأل في أسفل ثيابه حأريرا مثل العاجأم أو يجعل على
منكبيه حأريرا مثل العاجأم وعن النهبى وركوب النمور ولبوس الخاتم إل لذي
سلطان
قال أبو داود الذي تفرد به من هذا الحديث خبر االخاتم K .ضعيف
) (2/446
- 4050حأدثنا يحيى بن حأبيب ثنا روح ثا هشام عن محمد عن عبيدة عن علي ]
رضي الله عنه [ أنه قال
Yنهى عن مياثر ) شأىء يوضع على سرج الفرس أو رحأل البعير ( الرجأوان .
Kصحيح
) (2/447
- 4051حأدثنا حأفص بن عمر ومسلم بن إبراهيم قال ثا شأعبة عن أبي إسحاق
عن هبيرة عن علي ] رضي الله عنه [ قال
Yنهاني رسول الله صلى الله عليه و سلم عن خاتم الذهب وعن لبس القسي
والميثرة الحمراء K .صحيح
) (2/447
- 4052حأدثنا موسى بن إسماعيل ثنا إبراهيم بن سعد ثنا ابن شأهاب الزهري
عن عروة بن الزبير عن عائشة ] رضي الله عنها [
Yأن رسول الله صلى الله عليه و سلم صلى في خميصة ) كساء معلم
الطرفين من خز أو صوف ( لها أعلم فنظر إلى أعلمها فلما سلم قال "
اذهبوا بخميصتي هذه إلى أبي جأهم فإنها ألهتني آنفا في صلتي وأتوني
بأنبجانيته " ) النبجانيى كساء ل علم له (
قال أبو داود أبو جأهم بن حأذيفة من بني عدي بن كعب بن غانم K .صحيح
) (2/447
- 4053حأدثنا عثمان بن أبي شأيبة في آخرين قالوا ثنا سفيان عن الزهري عن
عروة عن عائشة نحوه والول أشأبع
) (2/447
- 12ت 9 /م باب الرخصة في العلم وخيط الحرير
) (2/447
- 4054حأدثنا مسدد ثنا عيسى بن يونس ثنا المغيرة بن زأياد ثنا عبد الله أبو
عمر مولى أسماء بنت أبي بكر قال
Yرأيت ابن عمر في السوق اشأترى ثوبا شأاميا فرأى فيه خيطا أحأمر فرده
فأتيت أسماء فذكرت ذلك لها فقالت ياجأارية ناوليني جأبة رسول الله صلى الله
عليه و سلم فأخرجأت جأبة طيالسة مكفوفة الجيب والكمين والفرجأين بالديباج
K .صحيح
) (2/447
- 4055حأدثنا ابن نفيل ثنا زأهير ثنا خصيف عن عكرمة عن ابن عباس قال
Yإنما نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن الثوب المصمت ) بضم
الميم وسكون الصاد وفتح الميم هو الذي يكون جأميعه من حأرير ل قطن فيه
ولصوف ونحوه ( من الحرير فأما العلم من الحرير وسدى الثوب فل بأس به .
Kصحيح دون قوله فأما العلم
) (2/448
- 13ت 10 /م باب في لبس الحرير لعذر
) (2/448
- 4056حأدثنا النفيلي ثنا عيسى يعني ابن يونس عن سعيد بن أبي عروبة عن
قتادة عن أنس قال
Yرخص رسول الله صلى الله عليه و سلم لعبد الرحأمن بن عوف وللزبير بن
العوام في قمص الحرير في السفن من حأكة كانت بهما K .صحيح
) (2/448
- 14ت 11 /م باب في الحرير للنساء
) (2/448
- 4057حأدثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث عن يزيد بن أبي حأبيب عن أبي أفلح
الهمداني عن عبد الله بن زأرير يعني الغافقي أنه سمع علي بن أبي طالب
] رضي الله عنه [ يقول
Yإن نبي الله صلى الله عليه و سلم أخذ حأريرا فجعله في يمينه وأخذ ذهبا
فجعله في شأماله ثم قال " إن هذين حأرام على ذكور أمتي " K .صحيح
) (2/448
- 4058حأدثنا عمرو بن عثمان وكثير بن عبيد الحمصيان قال ثنا بقية عن
الزبيدي عن الزهري عن أنس بن مالك أنه حأدثه
Yأنه رأى على أم كلثوم بنت رسول الله صلى الله عليه و سلم بردا سيراء
قال والسيراء المضلع بالقز K .صحيح
) (2/448
- 4059حأدثنا نصر بن علي ثنا أبو أحأمد يعني الزبيري ثنا مسعر عن عبد الملك
بن ميسرة عن عمرو بن دينار عن جأابر قال
Yكنا ننزعه عن الغلمان ونتركه على الجواري قال مسعر فسألت عمرو بن
دينار عنه فلم يعرفه K .صحيح السناد
) (2/448
- 15ت 12 /م باب في لبس الحبرة ) بكسر الحاء وفتح الباء ثياب من كتان
أو قطن محبرة أو مزينة والتحبير التزين (
) (2/448
- 4060حأدثنا هدبة بن خالد الزأدي ثنا همام عن قتادة قال قلنا لنس يعني ابن
مالك -
Yأي اللباس كان أحأب إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم أو أعجب إلى
رسول الله صلى الله عليه و سلم ؟ قال الحبرة K .صحيح
) (2/449
- 16ت 13 /م باب في البياض
) (2/449
- 4061حأدثنا أحأمد بن يونس ثنا زأهير حأدثنا عبد الله بن عثمان بن خثيم عن
سعيد بن جأبير عن ابن عباس قال
Yقال رسول الله صلى الله عليه و سلم " البسوا من ثيابكم البياض فإنها من
خير ثيابكم وكفنوا فيها موتاكم وإن خير أكحالكم الثمد يجلو البصر وينبت
الشعر " K .صحيح
) (2/449
- 17ت 14 /م باب في غسل الثوب وفي الخلقان
) (2/449
- 4062حأدثنا النفيلي ثنا مسكين عن الوزأاعي ح وثنا عثمان بن أبي شأيبة عن
وكيع عن الوزأاعي نحوه عن حأسان بن عطية عن محمد بن المنكدر عن جأابر
بن عبد الله قال
Yأتانا رسول الله صلى الله عليه و سلم فرأى رجأل شأعثا قد تفرق شأعره
فقال " أما كان يجد ما يسكن به شأعره ؟ " ورأى رجأل آخر وعليه ثياب وسخة
فقال " أما كان هذا يجد ماء يغسل به ثوبه ؟ " K .صحيح
) (2/449
- 4063حأدثنا النفيلي ثنا زأهير ثنا أبو إسحاق عن أبي الحأوص عن أبيه قال
Yأتيت النبي صلى الله عليه و سلم في ثوب دون فقال " ألك مال ؟ " قال
نعم قال " م أي المال ؟ " قال قد آتاني الله من البل والغنم والخيل والرقيق
قال " فإذا آتاك الله مال فلير أثر نعمة الله عليك وكرامته " K .صحيح
) (2/449
- 18ت 15 /م باب في المصبوغ بالصفرة
) (2/449
- 4064حأدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي ثنا عبد العزيز يعني ابن محمد عن
زأيد يعني ابن أسلم -
Yأن ابن عمر كان يصبغ لحيته بالصفرة حأتى تمتلىء ثيابه من الصفرة فقيل له
لم تصبغ بالصفرة ؟ فقال إني رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يصبغ بها
ولم يك شأىء أحأب إليه منها وقد كان يصبغ بها ثيابه كلها حأتى عمامته K .
صحيح السناد
) (2/449
- 19ت 16 /م باب في الخضرة
) (2/449
- 4065حأدثنا أحأمد بن يونس ثنا عبيد الله يعني ابن إياد ثنا إياد عن أبي رمثة
قال
Yانطلقت مع أبي نحو النبي صلى الله عليه و سلم فرأيت عليه بردين
أخضرين K .صحيح
) (2/450
- 20ت 17 /م باب في الحمرة
) (2/450
- 4066حأدثنا مسدد ثنا عيسى بن يونس ثنا هشام بن الغازأ عن عمرو بن
شأعيب عن أبيه عن جأده قال
Yهبطنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم من ثنية فالتفت إلي وعلي
ريطة ) الريطة كل ثوب رقيق لين أ هـ ( مضرجأة ) المضرج الذي ليس صبغه
بالمشبع العام ( بالعصفر فقال " ما هذه الريطة عليك ؟ " فعرفت ما كره
فأتيت أهلي وهم يسجرون ) يوقدون ( تنورا لهم فقذقتها فيه ثم أتيته منن الغد
فقال " يا عبد الله ما فعلت الريطة ؟ " فأخبرته فقال " أفل كسوتها بعض
أهلك فإنه لبأس به للنساء " K .حأسن
) (2/450
- 4067حأدثنا عمرو بن عثمان الحمصي ثنا الوليد قال قال هشام يعني ابن
الغازأ المضرجأة التي ليست بمشبعة ول الموردة K .صحيح مقطوع
) (2/450
- 4068حأدثنا محمد بن عثمان الدمشقي ثنا إسماعيل بن عياش عن شأرحأبيل
بن مسلم عن شأفعة عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال
Yرآني رسول الله صلى الله عليه و سلم قال أبو علي اللؤلؤي أراه وعلي
ثوب مصبوغ بعصفر مورد فقال " ماهذا ؟ " فانطلقت فأحأرقته فقال النبي
صلى الله عليه و سلم " ماصنعت بثوبك " فقلت أحأرقته قال " أفل كسوته
بعض أهلك "
قال أبو داود رواه ثور عن خالد فقال مورد وطاوس قال معصفر K .ضعيف
) (2/450
- 4069حأدثنا محمد بن حأزابة ثنا إسحاق يعني ابن منصور ثنا إسرائيل عن أبي
يحيى عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو قال
Yمر على النبي صلى الله عليه و سلم رجأل عليه ثوبان أحأمران فسلم عليه
فلم يرد عليه النبي صلى الله عليه و سلم K .ضعيف
) (2/450
- 4070حأدثنا محمد بن العلء أخبرنا أبو أسامة عن الوليد يعني ابن كثير عن
محمد بن عمرو بن عطاء عن رجأل من بني حأارثة عن رافع بن خديج قال
Yخرجأنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم في سفر فرأى رسول الله
صلى الله عليه و سلم على رواحألنا وعلى إبلنا أكسية فيها خيوط عهن
) الصوف ( حأمر فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم " أل أرى هذه الحمرة
قد علتكم " فقمنا سراعا لقول رسول الله صلى الله عليه و سلم حأتى نفر
بعض إبلنا فأخذنا الكسية فنزعناها عنها K .ضعيف السناد
) (2/451
- 4071حأدثنا ابن عوف الطائي ثنا محمد بن إسماعيل حأدثني أبي قال ابن
عوف الطائي وقرأت في أصل إسماعيل قال حأدثني ضمضم يعني ابن زأرعة
عن شأريح بن عبيد عن حأبيب بن عبيد عن حأريث بن البج السليحي أن امرأة
من بني أسد قالت
Yكنت يوما عند زأينب امرأة رسول الله صلى الله عليه و سلم ونحن نصبغ
ثيابا لها بمغرة فبينا نحن كذلك إذ طلع علينا رسول الله صلى الله عليه و سلم
فلما رأى المغرة رجأع فلما رأت ذلك زأينب علمت أن رسول الله صلى الله
عليه و سلم قد كره ما فعلت فأخذت فغسلت ثيابها ووارت كل حأمرة ثم إن
رسول الله صلى الله عليه و سلم رجأع فاطلع فلما ير شأيئا دخل K .ضعيف
السناد
) (2/451
- 21ت 18 /م باب في الرخصة في ذلك
) (2/451
- 4072حأدثنا حأفص بن عمر النمري ثنا شأعبة عن أبي إسحاق عن البراء قال
Yكان رسول الله صلى الله عليه و سلم له شأعر يبلغ شأحمة أذنيه ورأيته في
حألة حأمراء لم أر شأيئا قط أحأسن منه K .صحيح
) (2/451
- 4073حأدثنا مسدد ثنا أبو معاوية عن هلل عن عامر عن أبيه قال Yرأيت
رسول الله صلى الله عليه و سلم بمنى يخطب على بغلة وعليه برد أحأمر
وعلي ] رضي الله عنه [ أمامه يعبر عنه K .صحيح
) (2/451
- 22ت 19 /م باب في السواد
) (2/451
- 4074حأدثنا محمد بن كثير أخبرنا همام عن قتادة عن مطرف عن عائشة
] رضي الله عنها [ قالت
Yصنعت للنبي صلى الله عليه و سلم بردة سوداء فلبسها فلما عرق فيها وجأد
ريح الصوف فقذفها قال وأحأسبه قال وكان تعجبه الريح الطيبة K .صحيح
) (2/452
- 23ت 20 /م باب في الهدب
) (2/452
- 4075حأدثنا عبيد الله بن محمد القرشأي ثنا حأماد بن سلمة أخبرنا يونس بن
عبيد عن عبيدة أبي خداش عن أبي تميمة الهجيمي عن جأابر يعنني ابن سليم
قال
Yأتيت النبي صلى الله عليه و سلم وهو محتب بشملة وقد وقع هدبها على
قدميه K .ضعيف
) (2/452
- 24ت 21 /م باب في العمائم
) (2/452
- 4076حأدثنا أبو الوليد الطيالسي ومسلم بن إبراهيم وموسى بن إسماعيل
قالوا ثنا حأماد عن أبي الزبير عن جأابر
Yأن النبي صلى الله عليه و سلم دخل عام الفتح مكة وعليه عمامة سوداء .
Kصحيح
) (2/452
- 4077حأدثنا الحسن بن علي ثنا أبو أسامة عن مساور الوراق عن جأعفر بن
عمرو بن حأريث عن أبيه قال
Yرأيت النبي صلى الله عليه و سلم على المنبر وعليه عمامة سوداء قد أرخى
طرفها بين كتفيه K .صحيح
) (2/452
- 4078حأدثنا قتيبة بن سعيد الثقفي ثنا محمد بن ربيعة ثنا أبو الحسن
العسقلني عن أبي جأعفر بن محمد بن علي بن ركانة عن أبيه
Yأن ركانة صارع النبي صلى الله عليه و سلم فصرعه النبي صلى الله عليه و
سلم قال ركانة وسمعت النبي صلى الله عليه و سلم يقول " فرق ما بيننا وبين
المشركين العمائم على القلنس " K .ضعيف
) (2/452
- 4079حأدثنا محمد بن إسماعيل مولى بني هاشأم ثنا عثمان بن عثمان
الغطفاني ثنا سليمان بن خربوذ حأدثنا شأيخ من أهل المدينة قال سمعت عبد
الرحأمن بن عوف يقول
Yعممني رسول الله صلى الله عليه و سلم فسدلها بين يدي ومن خلفي K .
ضعيف
) (2/453
- 25ت 22 /م باب في لبسة الصماء
) (2/453
- 4080حأدثنا عثمان بن أبي شأيبة ثنا جأرير عن العمش عن أبي صالح عن
أبي هريرة قال
Yنهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن لبستين أن يحتبي الرجأل مفضيا
بفرجأه إلى السماء ويلبس ثوبه وأحأد جأانبيه خارج ويلقي ثوبه على عاتقه K .
صحيح السناد
) (2/453
- 4081حأدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حأماد عن أبي الزبير عن جأابر قال
Yنهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن الصماء وعن الحأتباء في ثوب
واحأد K .صحيح
) (2/453
- 26ت 23 /م باب في حأل الزأرار
) (2/453
- 4082حأدثنا النفيلي وأحأمد بن يونس قال ثنا زأهير ثنا عروة بن عبد الله قال
ابن نفيل ابن قشير أبو مهل الجعفي ثنا معاوية بن قرة حأدثني أبي قال
Yأتيت رسول الله صلى الله عليه و سلم في رهط من مزينة فبايعناه وإن
قميصه لمطلق الزأرار قال فبايعته ثم أدخلت يدي في جأيب قميصه فمسست
الخاتم قال عروة فما رأيت معاوية ول ابنه قط إل مطلقي أزأرارهما في شأتاء
ول حأر وليزررن أزأرارهما أبدا K .صحيح
) (2/453
- 27ت 24 /م باب في التقنع
) (2/453
- 4083حأدثنا محمد بن داود بن سفيان ثنا عبد الرزأاق أخبرنا معمر قال قال
الزهري قال عروة قالت عائشة ] رضي الله عنها [
Yبينا نحن جألوس في بيتنا في نحر الظهيرة قال قائل لبي بكر ] رضي الله
عنه [ هذا رسول الله صلى الله عليه و سلم مقبل متقنعا في ساعة لم يكن
يأتينا فيها فجاء رسول الله صلى الله عليه و سلم فاستأذن له فأذن له فدخل .
Kصحيح
) (2/453
- 28ت 25 /م باب ما جأاء في إسبال الزأار
) (2/453
- 4084حأدثنا مسدد ثنا يحيى عن أبي غفار ثنا أبو تميمة الهجيمي وأبو تميمة
اسمه طريف بن مجالد عن أبي جأري جأابر بن سليم قال
Yرأيت رجأل يصدر الناس عن رأيه ليقول شأيئا إل صدروا عنه قلت من هذا ؟
قالوا هذا رسول الله صلى الله عليه و سلم قلت عليك السلم يارسول الله
مرتين قال " لتقل عليك السلم فإن عليك السلم تحية الميت قل السلم
عليك " قال قلت أنت رسول الله صلى الله عليه و سلم ؟ قال " أنا رسول الله
الذي إذا أصابك ضر فدعوته كشفه عنك وإن أصابك عام سنة فدعوته أنبتها لك
وإذا كنت بأرض قفراء أو فلة فضلت راحألتك فدعوته ردها عليك " قال قلت
اعهد إلي قال " لتسبن أحأدا " قال فما سببت بعده حأرا ولعبدا ولبعيرا ول
شأاة قال " ول تحقرن شأيئا من المعروف وإن تكلم أخاك وأنت منبسط إليه
وجأهك إن ذلك من المعروف وارفع إزأارك إلى نصف الساق فإن أبيت فإلى
الكعبين وإياك وإسبال الزأار فإنها من المخيلة وإن الله ليحب المخيلة ) بمعنى
الخيلء والتكبر ( وإن امرؤ شأتمك وعيرك بما يعلم فيك فل تعيره بما تعلم فيه
فإنما وبال ذلك عليه " K .صحيح
) (2/454
- 4085حأدثنا النفيلي ثنا زأهير ثنا موسى بن عقبة عن سالم بن عبد الله عن
أبيه قال
Yقال رسول الله صلى الله عليه و سلم " من جأر ثوبه خي