AL-TA'U AL-MARBUTHAH WA FAWAIDUHA FI SURAH AL-KAHFI : DIRASAH NAHWIYYAH.
التاء المربوطة وفوائد ا في سورة الكهف
(دراسة نحوية)
بحث تكميلي
مقدم استيفاء الشروط لنيل شهادة ال ّدرجة الجامعية اأولى
)(S.Hum
في اللغة العربية وأدبها
إعداد:
محمد إمام البوصيري
رقم القيّد:
()A8۱۲۱۱ٔ۲9
شعبة اللغة العربية وأدبها
قسم اللغة واأدب
كلية اآداب والعلوم اإنسانية
جامعة سونن أمبيل اإسامية الحكومية سورابايا-إندونيسيا
ٔ٤١6ه۲۰۱5/م
التاء المربوطة وفوائد ا في سورة الكهف
(دراسة نحوية)
بحث تكميلي
مقدم استيفاء الشروط لنيل شهادة ال ّدرجة الجامعية اأولى
)(S.Hum
في اللغة العربية وأدبها
إعداد:
محمد إمام البوصيري
رقم القيّد:
A8۱۲۱۱ٔ۲9
شعبة اللغة العربية و أدبها
قسم اللغة واأدب
كلية اآداب والعلوم اإنسانية
جامعة سونن أمبيل اإسامية الحكومية سورابايا-إندونيسيا
ٔ٤١6ه۲۰۱5/م
أ
ABSTRAK
مستخلص
التاء ا ربوطة وفوائد ا ي سورة الكهف
Ta’ marbutho dan fungsinya dalam surat alkahfi
Huruf adalah lambang bunyi, dan bagian terkecil dari bahasa oleh karena itu huruf
adalah bagian terpenting dari dalam susunan kalimat untuk membentuk kata
terlebih dahulu dan setiap huruf pun mempunyai ciri-ciri karakteristik tersendiri
bahkan mempunyai fungsi dan makna yang berbeda.
Berkaitan dengan hal tersebut, ada tiga persoalan yang akan dikaji oleh
penulis dalam skripsi ini yaitu: pengertian dari huruf ta’ dan dikhususkan
pembahasan pada ta’ marbutho dan pembagiannya dalam tinjauan ilmu nahwu,
yang kedua sedikit tentang beberapa aspek dari surat alkahfi, dan yang terakhir
macam-macam ta’ marbutho serta fungsinya yang terdapat dalam surat alkahfi.
Dalam penelitian ini, penulis menggunakan pendekatan deskriptif analisis
yang berguna untuk mengungkapkan fakta dan data, sedangkan jenis
penelitiannya adalah kualitatif yang dimaksudkan untuk memaparkan pembagian
ta’ marbutho baik dalam ilmu nahwu maupun dalam surat alkahfi secara
menyeluruh dan mendalam. Adapun metode yang digunakan dalam
menggumpulkan data adalah metode dokumentasi yang berupa catatan-catatan
sedangkan instrumen yang digunakan adalah penulis sendiri.
Dari hasil penelitian ini, peneliti menemukan beberapa hal: pertama
peneliti menemukan pembagian ta’ marbutho yang dalam penelitian ini dibagi
menjadi; pertama macam-macam ta’ marbutho berdasarkan penempatannya dan
yang kedua macam-macam ta’ marbutho berdasarkan fungsinya serta peneliti juga
menemukan makna-makna yang bermacam-macam yang terkandung dalam ta’
marbutho dalam surat alkahfi tidak dikhususkan untuk makna atau bentuk
ل
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
feminim saja melainkan ada makna atau bentuk tambahan bahkan juga pengganti
huruf yang terbuang.
م
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
المحتويات
Error! Bookmark not defined. ................. صفحة ا وضوع
ب................................................................ تقرير ا شرؼ
ج.......................................................... اعتماد ة ا اقشة
د....................................................... ااعراؼ بأصالة البحث
ق..........................................................كلمة الشكر والتقدير
ز...................................................................... اإ داء
ح.................................................................... احتويات
ؾ.......................................................................ا كمة
Error! Bookmark not defined. ...................... مستخلص
Error! Bookmark not defined. ................... الفصل اأوؿ
Error! Bookmark not defined. ............... أساسيات البحث
Error! Bookmark not defined. ..................... مقدمة.أ
Error! Bookmark not defined. ............. أسئلة البحث.ب
Error! Bookmark not defined. ........... أ داؼ البحث.ج
Error! Bookmark not defined. ............... أمية البحث.د
Error! Bookmark not defined. ...... توضيح ا صطاحات.ق
ح
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
Error! Bookmark not defined. ............. حديد البحث.و
Error! Bookmark not defined. ............ الدراسة السابقة.ز
Error! Bookmark not defined. .................... الفصل الثاي
Error! Bookmark not defined. .................. اإطار ال ظري
Error! Bookmark not defined. .. سورة الكهف: ا بحث اأوؿ
Error! Bookmark not defined. ........ مفهوـ سورة الكهف.أ
Error! Bookmark not defined. .... مضموف سورة الكهف. ب
Error! Bookmark not defined. .. فضائل قراءة سورة الكهف.ج
Error! Bookmark not ..... التاء ا ربوطة ي علم ال حو: ا بحث الثاي
defined.
Error! Bookmark not ......... مفهوـ التاء ا ربوطة ي علم ال حو.أ
defined.
Error! Bookmark not ........ أقساـ التاء ا ربوطة ي علم ال حو.ب
defined.
Error! Bookmark not defined. .................. الفصل الثالث
Error! Bookmark not defined. ................. م هجية البحث
Error! Bookmark not defined. .............. مدخل البحث.أ
Error! Bookmark not defined. .. بيانات البحث ومصادر ا.ب
Error! Bookmark not defined. ........ أدوات مع البيانات.ج
Error! Bookmark not defined. ......... طريقة مع البيانات.د
ط
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
Error! Bookmark not defined. ........ طريقة حليل البانات.ق
Error! Bookmark not defined. ............ تصديق البيانات.و
Error! Bookmark not defined. ............ خطوات البحث.ز
Error! Bookmark not defined. .................... الفصل الرابع
Error! Bookmark not defined. .عرض البيانات وحليلها وم اقشتها
Error! ........... عرض البيانات عن مواضع التاء ا ربوطة ي السورة الكهف.أ
Bookmark not defined.
Error! ............. عرض البيانات عن فوائد التاء ا ربوطة ي سورة الكهف.ب
Bookmark not defined.
Error! Bookmark not defined. ................. الفصل ا امس
Error! Bookmark not defined. .......................... ا امة
Error! Bookmark not defined. ..................... ال تائج.أ
Error! Bookmark not defined. ..... التوصيات وااقراحات.ب
ؾ....................................................................... ا راجع
ؾ............................................................... ا راجع العربية
ؿ............................................................ ا رجع اأعجمي
ـ....................................................................ا احقات
ـ............................................................... سورة الكهف
ي
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
الفصل اأول
أساسيات البحث
أ .مقدمة
ا مد ه الذي أنزؿ على عبد الكتابا تبصرة أو األبابا وأودع من ف وف
العلوـ وا كم العجب العجابا وجعل أجل الكتب قدراا وأغزر ا علماا وأعذها نظما
وأبلغها ي ا طاب :قرأنا عرابيا غ ذي عوج ٔ.وأشهد أف ا إل إا اه وحد ا
شريك ل رب اأربابا الذي ع ت لقيوميت الوجو ا وخضعت لعظمت الرقابا وأشهد
أف مدا عبد ورسول ا بعوث من أكرـ الشعوب وأشرؼ الشعابا إ خ أمة بأفضل
كتابا صلى اه وسلم علي وعلى أل وصحب اأ ابا صاة وساما دائم إ يوـ
ا آب .أما بعد.....
كما علم ا أف رسالة جامعية كرسالة علمية و ي طريقة الكتابة ا اصة ا يسمح
الباحث أف يقدـ با قدمة لتسهل ث الرسالة العلمية .أما الباحث تار ا وضوع
"التاء ا ربوطة و فوئد ا ي علم ال حو ي سورة الكهف" و ذ مقدمة استفاء شروط
اإمتحاف للحصوؿ على الشهادة ا امعية اأو الي قررها كلية اآداب والعلوـ
اإنسانية امعة سونن أمبيل اإسامية ا كومية سورابايا .
الكهف اسم ا بل و ال قب ا تسع ي ا بل وإذا يكن متسعا فهو غار أو
كالبيت ا قور ي ا بل ٕ .وأما سورة الكهف ي تقص قصة أصحاب الكهف الذين
ي اموف ي ا بل أي البيت ا قور و ذ السورة من أعظم سور القرآف أف تضم ها
حكم عظيمة واه أ ّكد ي مضموف ذ السورة أف القرآف اعوج ل وأها ذو فضيلة
عظيمة.
ٔسورة الزمرٕٛ:
ٕلويس معلوؼا ا جد ي اللغة اأعاـؤلب اف:دار ا شرؽإٓٓٚأ صٓٚٓٔ .
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
وكما علم ا أ ّف ا رؼ و رمز من الصوت وأصغر جزء من اللغة إذ و جزء مهمة
ليستعمل الكلمة إ الكاـ إ ماـ ا فيدة أو ا اعتمادا على مستخدـ اللغة ي
ليّ عن أغراضهم قوليا كاف أو
تقد ها أو تكوين شكلها وأسلوها ي مساعدة ال اس ّ
كتابيا وكل حرؼ من ا روؼ ا ا صائص ا تفرقة و كن الفوئد ا تفرقة أيضا.
و ا يريد الباحث أف يكشف صورة حرؼ التاء على حسب ا رؼ الذي يكوف
ي أخر كلمة ااسم أن م وقوع عامة التأنيث ثاث عامات :التاء ا ربوطةا وألف
التأنيث ا قصورةا ألف ا مدودة :كفاطمة وسلمى وحس اء ٖ.وتقع ي هاية العلم أو ي
الصفات تفرقة ب ا ذكر م ها وا ؤنث أو غ ذلك ويأي ا رؼ الذي قبلها مشكا
بالفتحة.
وأما مواقع التاء ا ربوطة ي واحد والعشروف و ا الفوائد الكث ة م ها :للتفريق ب
ا ذكر وا ؤنث ولتأنيث الكلمة وللمرة ي ا صدر وللمبالغة أوللعدد وغ ذلك .وقد
توجد من التاء ا ربوطة الي تتو ّسع فائدها.
ومن دراستهاا أخذ الباحث موضوع ث حت الع واف "التاء ا ربوطة وفوائد ا ي
سورة الكهف يريد أف يكشفها ي سورة الكهف مّ ف ّكر وأدرؾ الباحث أ ّف التاء ا ربوطة
كث ة ع د ما قرأ الباحث سورة الكهفا مّ ل ّقى الباحث التاء ا ربوطة ي األفاظ حوؿ
بعض اآيات ي سورة الكهف أف األفاظ الي تتأخرت بتاء ا ربوطة ليس مع ا ا
للمؤنث أي ا تص بالتأنيث فقطا ولكن بعض األفاظ الي تتضمن بتاء ا ربوطة معاف
شّ سوى تفريق التأنيث وا ذكر ي بعض اأ اء وغ ا م ير ا
أخرى وتقع ي مواقع ّ
الباحث مهمة ليبحثها وقد يدرؾ الباحث كث ا من ال اس يرى أف التاء ا ربوطة ذ
لتأنيث الكلمة فقط ا غ لذا ا ث الباحث ذا ا وضوع ليبعد الرأي ا خطأ وبتاء
على ذلك ,سيقدـ الباحث بتحليل البحث عن علم ال حوية ا تعلق بالتاء ا ربوطة
خاصة ي سورة الكهف احتوية ٔ إ ٓٔٔ أية.
ٖمصطفى الغاي ا جامع الدروس العربيةؤلب اف:دار الكتب العلميةأٜٔٚأ صٚٚ.
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
ب .أسئلة البحث
أما أسئلة البحث الي سوؼ يت او ا الباحث اإجابة فيهاا فيما يلي :
ٔ .ما ي التاء ا ربوطة و فوائد ا ي علم ال حو؟
ٕ .كم موقعا للتاء ا ربوطة ي سورة الكهف ؟
ٖ .ما فوائد التاء ا ربوطة ي سورة الكهف ؟
ج .أ داف البحث
أما أ داؼ الي يسعى ذا البحث إ حقيقهاا فهي ما يلي:
ٔ .عرفة التاء ا ربوطة و فوائد ا ي علم ال حو.
ٕ .عرفة مواقع التاء ا ربوطة ي سورة الكهف.
ٖ .عرفة فوائد التاء ا ربوطة ي سورة الكهف.
د .أ مية البحث
تأي أمية البحث فيما يلي:
ٔ .اإيضاح عما يتعلق بالتاء ا ربوطة ي علم ال حو وموقعها.
ٕ .العلم مواقع التاء ا ربوطة ي سورة الكهف.
ٖ .معرفة فوائد التاء ا ربوطة ي سورة الكهف.
ه .توضيح المصطاحات
يوضح الباحث فيما يلي ا صطاحات الي تتكوف م ها صياغية الع واف ذا
البحثا و ي:
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
ٗ
ٔ .التاء ا ربوطة أو القص ة :ي الي ي طق ها اء ع د الوقف.
ٕ .سورة الكهف :ي السورة الثام ة عشرة ي ا زء ا امس عشر وأها قصت
القصة ا شهورة "أصحاب الكهف" و ا مائة و عشرة أية.
ٖ .وا قصود من ذ ا وضوع أف الباحث أف يكشف خصائص التاء ا ربوطة ي
سورة الكهف.
و .تحديد البحث
لكي يركز ث فيما وضع أجل و ا يتسع إطارا و موضوعا فحدد الباحث ي
ضوء ما يلي:
ٔ .إف موضع الدراسة ي ذا البحث ي التاء ا ربوطة و فوائد ا ي سورة الكهف.
ٕ .ويت اوؿ إ جانب ذلك دراسة عن أنواع أي مواقع التاء ا ربوطة ي سورة
الكهف ويواصل البحث عن فوائد التاء ا ربوطة ي سورة الكهف.
ٖ .و دؼ ل البحث و سورة الكهف خاصة ايتسع إ سور أخرى.
ز .الدراسة السابقة
ا يدعى الباحث أف ذا البحث و اأوؿ ي دراسة التاء ا ربوطة ي سورة
الكهفا فقد سبقت دراستاف تستفيداف م ها و يأخذ م ها افكارا .و يسجل الباحث ي
السطور التالية تلك الدراسات السابقة هدؼ عرض خريطة الدراسات ي ذا ا وضوع
و إبرازا ال قاط ا ميزة ب ذا البحث و ما سبق من الدراسات:
ٔ .سي مرية الفة "التاءا ربوطة وفوئد ا ي سورة البقرة" ل يل الشهادة ا امعية
اأو ي شعبة اللغة و أدها كلية اآداب امعة سونن أمبيل اإسامية
ا كومية سورابايا إندونيسياا س ة ٖٕٔٓ.
ٗناصيف
اا عجم ا فصل ي اإماء ؤالقا رة :هوؿ الس ة والطبعةأصٜٔٚ .
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
ٕ .سيي رويدا " حرؼ ا ي سورة الكهف " ل يل الشهادة ا امعية اأو ي
شعبة اللغة و أدها كلية اآداب امعة سونن أمبيل اإسامية ا كومية
سورابايا إندونيسياا س ة ٕٕٓٓ.
ٖ .ثرزكا ترييانا " قصة ني موسى ي سورة الكهف " ل يل الشهادة ا امعية
اأو ي شعبة اللغة و أدها كلية اآداب امعة اإسامية ا كومية
باماانج إندونيسياا س ة ٕٓٔٓ.
والبحث اأوؿ ل ا ساواة ي ا وضوع و دف ولكن ا ختلف ي ل البحث أف
اأوؿ ي سورة البقرة والتا ي سورة الكهفا طبعا كن ما قد أمّ مبحوثة ي سورة
البقرة موجودة ي سورة الكهف وا كن و ا اراد أف يكشف ما ا ورودة من ا بوحوث
غ موجودة وأصح ما ا خطأ ي البحث السابق.
إف ذ البحثاف اآخراف تلفاف عن ذا البحث الذي يقوـ ب الباحث .وي
ذا البحث س كز الباحث التاء ا ربوطة من ناحية وية ي سورة الكهف.
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
الفصل الثاني
اإطار النظري
المبحث اأول :سورة الكهف
أ .مفهوم سورة الكهف
سورة الكهف نزلت ي مكة وأف فيها قصص اأنبياء واأمم السابقة فهي
مكية سوى البقرة ٘.فصارت سورة مكية و ي من إحدى س سورة بدأت ب
ؤا مد هأ يع ؤالفاحة ،اأنعاـ ،الكهف ،سبأ ،فاطرأ و يت سورة الكهف هذ
ااسم أن اشتهرت بقصة أ ل الكهف فيها عّة عن قوة اإ اف للفتية أهم
أصابت مصيبة عظيمة من ملك الظليم م توعد م بالقتل إف يعبدوا اأوثاف
ب ال ّسمو ِ
ات َو ْاأ َْر ِ
ض
ويذ وا للطواغيت ،فقاموا ي وجه وأظهروا إ اهم وقالوا ربػَّا َر ّ َ َ
ِِ ِ ٙ
لَ ْن نَ ْد ُع َو ِم ْن ُدون إ ًَا
أخرتكم إ
وقد
انكم
أس
صغرت
قد
فتياف
إنكم
:
م
فقاؿ
.
ّ
ومروا براع ومعهم كلب فتبعهم فلما كاف الصباح آووا
الغد لروا رأيكم ،فيأبقوا ليا ّ
إ الكهف م اتبعهم ا لك وج د فلما وصلوا إ الكهف اب الرجاؿ وأسرعوا
سدوا عليهم باب الغار حّ وتوا في جوعاً وعطشاً،
للدخوؿ عليهم ،فقاؿ ا لكّ :
وأوحى اه على أ ل الكهف ال وـ فبقوا نائم ثاث مئة وتسع س م أيقظهم
اه وحسبوا أهم ناموا يوماً أو بعض يوـ ،و ا ع ال اس ما خّ م يكن
دؿ أ ل الكهف على أهم يكن كاذبا ما
يصدقهم أحد ما قا م .ومن السبب ّ
قص من أوؿ
وقع كل عليهم أحد ا بدعوة إ الكهف و ال ظر إ أصحاهم و ّ
مرة إ أخ ا.
وأما من أسباب نزو ا يع الف رسوؿ اه وقريش ي مكة و استعاف
قريش إ يهود ا كة م بعثت قريش نفرين ال ضر بن ا ارث و عقبة بن أي معيط
٘
مد عبد العظيم الزرقايا م ا ل العرفاف ؤالقا رة :دار ا ديثإٔٓٓأجٔ .صٜٔٙ.
سورة الكهفٔٗ:
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
إ يهود ا كة فسأا م عن مد فحثهما أف يسأا إ مد عن ثاث فإف
أخّكم هن فهو ني مرسل وإف يفعل فالرجل متقوؿ فسأا عن فتية ذ بوا ي
الد ر اأوؿ ما كاف أمر م فإن كاف م أمر عجيبا وسأا عن الرجل طواؼ بلغ
مشا رؽ اأرضا م سأا عن الروح فقابا قريشا وأدركا أف يكوف فصل ب ال ي و
ب قريشا م قاؿ ال ي "أخّكم غدا ما سألتم ع " و يستثن فانصرفا و مكث
رسوؿ اه س عشرة ليلة ا دث اه ذلك إلي وحيا وا يأتي جّيل حّ أرجف
أ ل مكة و أحزف رسوؿ اه على مكث الوحي ع م جأ جّيل من اه بسورة
أ ل الكهف فيها معاتبت إيا على حزف ال ي عليهم و خّ ما سأا ع من أمر
الفتية والرجل الطواؼ و الروح قال تعا ويسألونك عن الروح.
و ذ السورة ذكرت س قصص قرآنية ي أ ل الكهف ،وصاحب
ا ت ،وموسى وا ضرا وذو القرن ا وقصة ابليس واستكبار عن السجود أدـ.
وللسورة فضل كما قاؿ ال ي "من قرأ سورة الكهف ي يوـ ا معة أضاء اه ل من
ال ور ما ب قدمي وع اف السماء" ٚوقاؿ" من أدرؾ م كم الدجاؿ فقرأ علي فواتح
الدجاؿ" ٛواأحاديث ي فضلها كث ة.
سورة الكهف كانت ل عصمة من ّ
وأما قصص سورة الكهف ففيها أربع قصصا أها مربوطة الي مع الفن
اأربعة ي ا ياة :فت ة الدي ا الي أراد ا ؤقصة أ ل الكهفأ ،فت ة ا اؿ الي أراد ا
ؤصاحب ا ت أ ،فت ة العلم الي أراد ا ؤموسى وا ضرأ وفت ة السلطة الي أراد ا
ؤذو القرن أ .و ذ الفن شديدة على ال اس واحرؾ الرئيسي ا و الشيطاف الذي
يزيّن ذ الفن ولذا جائت اآية
ؤ
شهاب الدين السيد مود األوسياروح ا عاي ي القرآف والسبع ا ثايؤ لب اف :دار الكتب العلميةا هوؿ الس ةأجٔ٘.
صٕٓٓ.
نفس ا رجع
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
أ .ٜم عن أي الدرداء عن ال ي
صلى اه علي وسلم قاؿ
" من قرأ العشر اأواخر من سورة الكهف عصم من فت ة الدجاؿ " وروا
مسلمٓٔ.
وقد تضمن العصمة من الفن ي سورة الكهف تسعة العصم وقد تأي
التالية:
كل شيئ من
ٔأ ّ
حث اه ل ا أف ا ت سوا مد اه أن أعط ا نعما كث ة وأ ّف ّ
ع د والتبش من آمن ب و عمل عما صا ا يرضا وأن سيعطي اه جزاءً
حس ا واإنذار من كفر ب عمة اه و أنكر واه سيعطي عذابا أليما على عب
الذي كفر و أنكر و العصمة من الفن بذكر اه وأف كل أفعال زوئة قاؿ
تعا
ٕأ قصة أصحاب الكهف قصة تضمن عن قوة اإ اف للفتية الذين استمسكوا
بدي هم من اغراء ا لك الظا لي قلبوا ا اهم بعبادة اأوثاف ويركهم للحياة
ولكن أبوا فآووا إ الكهف حيث حدثت م معجزة إبقائهم في ثا ائة
س ة وازدادوا تسعا وع دما استيقظوا من نومهم قد تغ ّ ت اأحواؿ وكانت
القرية قد أصبحت كلها على التوحيد .م تأي آيات تش إ كيفية العصمة
من ذ الفت ة
ؤ
.ٜسورة الكهف٘ٓ :
.ماـ مد بن علي الصومعيا التبياف ي ما صح ي فضائل سور القرآف ٔؤالقا رة:دار ااستقامةإٓٔٓأج ٔ.صٗٗ.
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
. ٔٔ فالعصمة من فت ة الدين تكوف بالصحبة الصا ة وتذكر اآخرة.
ٖأ حث الرسوؿ على الصّ ي ا ياة الدنيا وأها متاع الغرور والرسوؿ ث
ا ؤم بالصّ مع الذين يدعوف رهم بالغداة والعشي ليس إا لوج اه
فحسبا والعصمة من الفن أف ايتبع وا والصّ ع د ا صيبة قاؿ تعا
ٗأ قصة صاحب ا ت قصة ب ا ؤمن و الكافر ورثا ماا عن أبيهماا
وا ؤمن الذي آتا اه كل شيء فشكر وذكر اه كث ا وأيقن ما في من ع د
اه والكافر الذي آتا اه كل شيء فكفر و تكّ بأنعم اه وأنكر البعث
م تأي العصمة من ذ الفت ة. فأ لك اه تعا ا ت
ٖٔ والعصمة من فت ة ا اؿ تكوف.
ي فهم حقيقة الدنيا وتذكر اآخرة و تشكر أف يئ كل شيئ بأنعم اه
.ونعمة اه ا تعد و احصى
ٕٜٕبٛ :ٔٔسورة الكهف
ٖٔ:سورة الكهف
ٗٗ :ٖٔسورة الكهف
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
٘أ تقرير القيم ا قيقية الباقية ي ا ياة الدنيا أف اأمواؿ واأواد زي ة ذ
والعصمة من الفت ة ي الباقيات.ا ياة الفّػيّةا والكل إ ف اء وزواؿ إا اه
الصا ات أي أعماؿ ا تبقى رها أبد اأبدين ويرجو ا ع د اه قاؿ ابن
الباقيات الصا ات ي الصلوات ا مسا وع أيضا أها كل عمل:عباس
ٗٔ قاؿ تعا.صا من قوؿ أوفعل يبقى ل خرة
أ من مشا د يوـ القيامة أ ّف اه يعرض جزاء ا ؤم والكافرين أعما م خ اٙ
كاف أو شرا أي ثوابا أو عذابا م وقيل ا ديث ي ذلك اليوـ " مع اه
ٔ واه أن ا قسط وا سيب قا تعاٙ"اأول واآخرين ي صعيد واحد
أ س ة اه ي إ اؾ الظا الذين يطيعوا ما أمر اه من أمر العبادةٚ
والظا م الشياط وأواد ومن تبع طريقهم ي ا كر عن طاعة اه واه
م عذاب أليم ما فعلوا و لكوا أنفسهم بباطلا وب اه والظا حجاب
ٙٚٔ.ٔص. اأصدقاء للطباعة وال شرا هوؿ الس ةأج:ٗٔ مد علي الصابويا صفوة التفاس ؤالقا رة
ٗٙ٘ٗب:سورة الكهف
ٙٚٔ.ٕص.مد علي الصابويا صفوة التفاس ا ج
ٜٗ :سورة الكهف
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
وايقدر الظا وف أف ي قص عذاهم و م ي جه م خالدين فيها.قاؿ تعا
والعصمة من الفت ة طاعة
اه واجت اب نوا ولن يشرؾ اه شيأ.
مر
ٛأ قصة موسى مع ا ضرا وكاف موسى اجتهد لطلب العلوـ ومع طالب م ّ
باا ضر وموسى يريد أف يأخذ علوم فكلّم بأنك موسى تكن صابرا من
ع دي ولكن موسى يصّ على ما فعل ا ضر أن يفهم ا كمة ي
أفعال وإما أخذ بظا ر ا فحسب .وتأي العصمة من فت ة العلم ي التواضع
و تتخلق بأخاؽ الكر ة وعدـ الغرور بالعلم.
ٜأ قصة ذو القرن و و ملك ا شرؽ وا غرب وكاف ملكاً مؤم ا عاداً ذاعلم
شريف وي تقل و ري من مكاف إ مكاف أي من مشرؽ اأرض إ مغرها
انتشار ال اف وا ع ال اس ويدعو اه حّ بلغ ووجد قوما خائف
من جوـ يأجوج ومأجوج واستعاف قوـ ذا القرن فأعاهم على ب اء سد
السد قائماً إ يوم ا ذا.
عهم ع هم من مفسدهم وما زاؿ ّ
ٜٔ فالعصمة
من فت ة السلطة ي اإخاص ه ي اإعماؿ وتذكر اآخرة .
ختاـ السورة :العصمة من الفن :آخر آية من سورة الكهف ترّكز على العصمة
ِ
وحى إِ َّ أَّمَا إِ َُ ُك ْم إِلٌَ
الكاملة من الفن بتذكر اليوـ اآخرة ؤقُ ْل إّمَا أَنَا بَ َشٌر ّمثْػلُ ُك ْم يُ َ
سورة الكهف٘ٚ:
سورة الكهفٖٔٓ :بٗٓٔ
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
اح ٌد فَمن َكا َف يػرجو لَِقاء ربِّ فَػ ْليػعمل عم ًا ِ
ِِ ِ ِ
وِ
َح ًدا أ.
َ ََْ ْ ََ َ
صا ًا َوَا يُ ْش ِرْؾ بعبَ َادة َربّ أ َ
َْ ُ
َ
َ
فعلي ا أف نعمل عماً صا اً صحيحاً و لصاً ه و ابتغاء مرضات حّ يَقبل ،وال جاة
من الفن انتظار لقاء اه تعا .
وملخص العصمة من الفن ا ذكورة ي ا رائط الذ ية
ٕٓ
قصةل ولالق نل
99- 83
ام لهلولالتبشرل
وا إل ا ل8- 1
قصةلموىل
وا رل82- 60
س نةليلاها ل
الظامنل59- 50
قصةلأحا ل
الكهفل27- 9
سو لالكهف110ل
العص ةلم لالفن
حثلال سو لعىل
الصرل31- 28
م لمشاه ليو ل
القيامةل49- 47
تق ي لالقملا قيقيةل
الباقيةل46- 45
قصةلصاحبل
ا نتنل44- 32
سورة الكهفٔٔٓ:
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
ب .مضمون سورة الكهف
من مضموف سورة الكهف أها من بداية ذ السورة د اه و ث ائ و
هايتها التوحيد و اإ اف و العمل الصا .ومن أغلب آيات ذ السورة قد
اختصت ببياف ا بدأ وا عاد والثواب والعذ ب وقصص ا حكمة عظيمة وبشارة
نعيم ا اف و إنذار عذاب يوـ القيامة ووسوسة الشياط .
وإليك نبذة من أ م ع اوين مضموف سورة الكهف:
ٔأ إف من مضموف ذ السورة و و توحيد اه وقدرت على ما أعطا ال اس من
ا ياة وأدلة التشريع على وحدة اه أف عدل ايغ مرور اأمك ة واأزم ة أبد
وكلمة اه ونعمت ي العليا احصى عدها والقرآف و الكتاب الذي اريب في
واغرور.
ٕأ و ذ السورة كباقي السور ا كية قد اختص غالب ببياف ا بدأ و ا عاد و التبش
ب عم ا اف والثواب وااعذاب وقصص ا حكمة عظيمة وإنذار عذاب يوـ
القيامة.
ٖأ وفيها تب أحكاـ الشريعة كحكم الوكلة وال هي عن ب اء ا عبدة علي ا قّة
وا طأ ا عفو غ احضة ب سياف واإذف على إ اؾ شيئ من أف يتباعد عن
ا فسدة العظيمة يو ا.
ٗأ وذكرت فيها قصص ا العّة العظيمة على ال اس مثل قصة أ ل الكهف القوة
إ اها من وسوسة ا لك الظليم حّ أوحى اه على إبقائهم ي الكهف ب وـ
طويل الزماف خاؿ ثاث مائة و تسع س ةا وقصة صاحب ا ت من يكوف
يشكر على نعمة اه و من يعرضها ويكفر ا ويستكّ على نفس ا وقصة موسى
و ا ضر وإف يذكر اسم ا ضر ي السورة وتش إ أن كيف يستطع
ال ي موسى أف يصّ على أعماؿ ا ضر ا كرة ي الظا ر والي ي باط ها
وحقيقتها مطابقة للمصلحة ،ولك عرؼ حقيقة اأمر بعد ما شرحها ا ضر ل
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
وال دـ من قلة صّ ا وقصة ا لك العظيم السلطاف ذو القرن و كيف طوى
شرؽ العا و غرب ،وكيف التقى مختلف اأقواـ الذين كانت م أعراؼ
تلفة ،وأخ ا واج مؤامرة يأجوج ومأجوج مساعدة قوـ من ال اس وب عليهم
سدا من زبر ا ديد وسد عليهم طريق نفوذ ما وقصة ابليس واستكبار عن
السجود أدـ يشعر أن أعظم من أدـ خلق اه من ال ار وأدـ من ط .
٘أ والعبارة عن قصص العظيمة السابقة تبدو وحصل عن قوة اإ اف باه سبحان
وتعا و عبادة اه لصا ابتغاء مرضات واجتهاد من يتعلّم ي طلب العلوـ
اأساتيذ وأدب ا تعلّم مع أستاذ واأمثاؿ عن كيفية الرعاية الصا ة.
وجدير بالذكر أف خافا لبعض قصص القرآف الي قد تذكر قصة واحدة ي
عدة مقاطع من القرآف ،تذكر ذ القصص ي مكاف آخر ػ ما عدى قضية
يأجوج و مأجوج حيث أش إليها ي اآية ٜٙمن سورة اأنبياء من دوف ذكر ذي
القرن ػ و ذ من خصائص ذ السورة.
ج .فضائل قراءة سورة الكهف
قاؿ الرسوؿ ا صطفى صلى اه علي وسلم "من قرأ سورة الكهف" من
آخر ا كانت ل نورا من قرن إ قدم ا ومن قرأ كلها كانت ل نوراً من اأرض إ
السماء .و ؤقرن أ معى شعر اي من رأس إ قدم أو من قم رأس إ قدم وع ا
وقاؿ صلى اه علي وسلما "من قرأ عن مضجعة " :ؤقل أما أنا بشر مثلكمأ كاف
ل من مضجعة نورا أونور يت أ إ مكة حشو ذلك ال ور مائكة يصلوف علي حّ
يقوـ وإف كاف مضجع مكة كاف ل نور يت أ من مضجع إ البيت ا عمور حشو
ذلك ال ورا على حواني ا مائكةا يصلوف علي حّ يستيقظ واه أعلم "وقيل وردت
أحاديث صحاح ي فضل ذ السورة"ا م ها" :من حفظ عشر آيات من أوؿ سورة
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
الكهف عصم من ا اؿ" وم ها "من قرأ العشر اأواخر من سورة الكهف عص من
ٕٔ
فت الدجاؿ.
واخرج سعيد بن متصور عن خالد بن معداف قاؿ :من قرأ سورة "الكهف"
ي كل يوـ معة قبل أف رج اإماـا كانت ل كفارة ما بي و ب ا معةا وبلغ
ٕٕ
نور ا البيت العتيق.
جاؿ الدين السيوطي .الدار ا ثور ي التفس باا أثورؤالقا رة:دار الكتب العلميةإٓٓٛأج ٜ.صٖٗٚ.
نفس ا رجع
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
المبحث الثاني :التاء المربوطة في علم النحو
أ .مفهوم التاء المربوطة في علم النحو
التاء ي الثالثة من حروؼ اأ دية العربية ؤاا با ت ا أ وأها حرؼ
مهموس وي الرتيب الصوي ا ديث يأي ي الرتيب الثامن .وي الرتيب الصوي
القدم يأي ي الرتيب السادس عشر ع د ا ليل بن أ د ،وا ادي عشر ع د ابن
ج .والثانية والعشروف ي ترتيب اا دي ؤاا با جا ا أ .و ي حساب ا مل
و ي من ا رؼ القطعية.
وتكوف رسم التاء مفتوحا ومربوطا ي الرسم القرآي الشريف ع د الرسم
العثماي وتكوف بشكل مت وع ي الكتابة العربيةا وكانا ي كتابتهما متغ ين ا مب ي
كما وقعت التاء ا فتوحة والتاء ا ربوطة.
وأما تعريف التاء ا ربوطة اصطاحا ي التاء الي تكتب ي أخر ااسم
بشكل اء م طوقة أو تاء تكوف ي هاية علم أو صفة للمؤنث أو ي بعض اأ اء
ٖٕ
ا فردة ا ؤنثة.
ذ ب علماء الكوفة إ أها تسمى اء التأنيثا كما تسمى تاء التأنيثا
وأنكر العلماء ذلكا قاؿ ا القي ":اعلم أف الكوفي يزعموف أها اء ي اأصل؛
أف الوقف عليها اءا وليس ذلك بصحيح؛ أف الوقف عارض اواللفظة تاء و و
اأصل افا يعدؿ عن اأصل إا بدليل قاطع.
واأصل أن ايوجد حرؼ ي اأ دية ا التاء ا ربوطةا و ذ التاء ا ربوطة
طارئة تتحوؿ ي الوقف ا اء و ي امتداد إ حرؼ التاء ا فتوحة الي ي حرؼ
اصيل ي اا دية العربية ووظيفتها عامة اساسية ي التأنيث قد تشاركها التاء
ا ربوطة ذ الوظيفة ي م طق اللغة العربية إا أف التاء ا ربوطة ترد ا حرؼ التاء
ا فتوحة ع د اإضافة.
ٖٕ.عزيزة فواؿ باب .ا عجم ا فصل ي ال حو العري ؤبّوت لب اف:دار الكتب العلمية ٕٜٜٔأصٕٖٔ.
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
مو ا يسبب أف ي أصل
ولذا مو اللغة كما مو تمعها أي دور العلوـ و ّ
التاء ا ربوطة لتأنيث الكلمة ولكن اتسع العلوـ م ها لتدؿ على التعويض ا رؼ
والتفريق والتعريض وغ ا.
ب .أقسام التاء المربوطة في علم النحو
أ .في مواقعها
التاء ا ربوطة:تكوف ي اأ اء فقطا تأمل الكلمات التالية :غرفةا
دجاجةا تفاحةا طاولة .ستجد أن ك ك ابداؿ التاء اءً و اؤغرفة :غرف أ
ؤدجاجة :دجاج أ خذ اآف كلمة ؤبيتأا وحاوؿ استبداؿ ا اء بالتاءا
ستجد أنك قد ص ّ ت الكلمة كلمة أخرى اا مع ا ؤبيت :بي أ و كذا
القوؿ ي :ب تا جّوتا حوت قاعدة عامة فيما يكتب بالتاء ا ربوطة من
اأ اء :إف صح الوقوؼ عليها با اءا نكتبها مربوطةا وإاّ ف كتبها مبسوطة
ؤمفتوحةأ تكتب التاء ي ااسم مربوطة ي ا اات التالية.
ٕٗ
وستأي التاء ا ربوطة ي ا واقع التالية:
ٔأ
ٕأ
ٖأ
ٗأ
ي آخر الصفات ا ؤنثة مثل :كاتبةا مسلمةا مؤم ة
ي آخر الكلمة الي ا مذكر ا مثل :قر
(دراسة نحوية)
بحث تكميلي
مقدم استيفاء الشروط لنيل شهادة ال ّدرجة الجامعية اأولى
)(S.Hum
في اللغة العربية وأدبها
إعداد:
محمد إمام البوصيري
رقم القيّد:
()A8۱۲۱۱ٔ۲9
شعبة اللغة العربية وأدبها
قسم اللغة واأدب
كلية اآداب والعلوم اإنسانية
جامعة سونن أمبيل اإسامية الحكومية سورابايا-إندونيسيا
ٔ٤١6ه۲۰۱5/م
التاء المربوطة وفوائد ا في سورة الكهف
(دراسة نحوية)
بحث تكميلي
مقدم استيفاء الشروط لنيل شهادة ال ّدرجة الجامعية اأولى
)(S.Hum
في اللغة العربية وأدبها
إعداد:
محمد إمام البوصيري
رقم القيّد:
A8۱۲۱۱ٔ۲9
شعبة اللغة العربية و أدبها
قسم اللغة واأدب
كلية اآداب والعلوم اإنسانية
جامعة سونن أمبيل اإسامية الحكومية سورابايا-إندونيسيا
ٔ٤١6ه۲۰۱5/م
أ
ABSTRAK
مستخلص
التاء ا ربوطة وفوائد ا ي سورة الكهف
Ta’ marbutho dan fungsinya dalam surat alkahfi
Huruf adalah lambang bunyi, dan bagian terkecil dari bahasa oleh karena itu huruf
adalah bagian terpenting dari dalam susunan kalimat untuk membentuk kata
terlebih dahulu dan setiap huruf pun mempunyai ciri-ciri karakteristik tersendiri
bahkan mempunyai fungsi dan makna yang berbeda.
Berkaitan dengan hal tersebut, ada tiga persoalan yang akan dikaji oleh
penulis dalam skripsi ini yaitu: pengertian dari huruf ta’ dan dikhususkan
pembahasan pada ta’ marbutho dan pembagiannya dalam tinjauan ilmu nahwu,
yang kedua sedikit tentang beberapa aspek dari surat alkahfi, dan yang terakhir
macam-macam ta’ marbutho serta fungsinya yang terdapat dalam surat alkahfi.
Dalam penelitian ini, penulis menggunakan pendekatan deskriptif analisis
yang berguna untuk mengungkapkan fakta dan data, sedangkan jenis
penelitiannya adalah kualitatif yang dimaksudkan untuk memaparkan pembagian
ta’ marbutho baik dalam ilmu nahwu maupun dalam surat alkahfi secara
menyeluruh dan mendalam. Adapun metode yang digunakan dalam
menggumpulkan data adalah metode dokumentasi yang berupa catatan-catatan
sedangkan instrumen yang digunakan adalah penulis sendiri.
Dari hasil penelitian ini, peneliti menemukan beberapa hal: pertama
peneliti menemukan pembagian ta’ marbutho yang dalam penelitian ini dibagi
menjadi; pertama macam-macam ta’ marbutho berdasarkan penempatannya dan
yang kedua macam-macam ta’ marbutho berdasarkan fungsinya serta peneliti juga
menemukan makna-makna yang bermacam-macam yang terkandung dalam ta’
marbutho dalam surat alkahfi tidak dikhususkan untuk makna atau bentuk
ل
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
feminim saja melainkan ada makna atau bentuk tambahan bahkan juga pengganti
huruf yang terbuang.
م
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
المحتويات
Error! Bookmark not defined. ................. صفحة ا وضوع
ب................................................................ تقرير ا شرؼ
ج.......................................................... اعتماد ة ا اقشة
د....................................................... ااعراؼ بأصالة البحث
ق..........................................................كلمة الشكر والتقدير
ز...................................................................... اإ داء
ح.................................................................... احتويات
ؾ.......................................................................ا كمة
Error! Bookmark not defined. ...................... مستخلص
Error! Bookmark not defined. ................... الفصل اأوؿ
Error! Bookmark not defined. ............... أساسيات البحث
Error! Bookmark not defined. ..................... مقدمة.أ
Error! Bookmark not defined. ............. أسئلة البحث.ب
Error! Bookmark not defined. ........... أ داؼ البحث.ج
Error! Bookmark not defined. ............... أمية البحث.د
Error! Bookmark not defined. ...... توضيح ا صطاحات.ق
ح
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
Error! Bookmark not defined. ............. حديد البحث.و
Error! Bookmark not defined. ............ الدراسة السابقة.ز
Error! Bookmark not defined. .................... الفصل الثاي
Error! Bookmark not defined. .................. اإطار ال ظري
Error! Bookmark not defined. .. سورة الكهف: ا بحث اأوؿ
Error! Bookmark not defined. ........ مفهوـ سورة الكهف.أ
Error! Bookmark not defined. .... مضموف سورة الكهف. ب
Error! Bookmark not defined. .. فضائل قراءة سورة الكهف.ج
Error! Bookmark not ..... التاء ا ربوطة ي علم ال حو: ا بحث الثاي
defined.
Error! Bookmark not ......... مفهوـ التاء ا ربوطة ي علم ال حو.أ
defined.
Error! Bookmark not ........ أقساـ التاء ا ربوطة ي علم ال حو.ب
defined.
Error! Bookmark not defined. .................. الفصل الثالث
Error! Bookmark not defined. ................. م هجية البحث
Error! Bookmark not defined. .............. مدخل البحث.أ
Error! Bookmark not defined. .. بيانات البحث ومصادر ا.ب
Error! Bookmark not defined. ........ أدوات مع البيانات.ج
Error! Bookmark not defined. ......... طريقة مع البيانات.د
ط
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
Error! Bookmark not defined. ........ طريقة حليل البانات.ق
Error! Bookmark not defined. ............ تصديق البيانات.و
Error! Bookmark not defined. ............ خطوات البحث.ز
Error! Bookmark not defined. .................... الفصل الرابع
Error! Bookmark not defined. .عرض البيانات وحليلها وم اقشتها
Error! ........... عرض البيانات عن مواضع التاء ا ربوطة ي السورة الكهف.أ
Bookmark not defined.
Error! ............. عرض البيانات عن فوائد التاء ا ربوطة ي سورة الكهف.ب
Bookmark not defined.
Error! Bookmark not defined. ................. الفصل ا امس
Error! Bookmark not defined. .......................... ا امة
Error! Bookmark not defined. ..................... ال تائج.أ
Error! Bookmark not defined. ..... التوصيات وااقراحات.ب
ؾ....................................................................... ا راجع
ؾ............................................................... ا راجع العربية
ؿ............................................................ ا رجع اأعجمي
ـ....................................................................ا احقات
ـ............................................................... سورة الكهف
ي
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
الفصل اأول
أساسيات البحث
أ .مقدمة
ا مد ه الذي أنزؿ على عبد الكتابا تبصرة أو األبابا وأودع من ف وف
العلوـ وا كم العجب العجابا وجعل أجل الكتب قدراا وأغزر ا علماا وأعذها نظما
وأبلغها ي ا طاب :قرأنا عرابيا غ ذي عوج ٔ.وأشهد أف ا إل إا اه وحد ا
شريك ل رب اأربابا الذي ع ت لقيوميت الوجو ا وخضعت لعظمت الرقابا وأشهد
أف مدا عبد ورسول ا بعوث من أكرـ الشعوب وأشرؼ الشعابا إ خ أمة بأفضل
كتابا صلى اه وسلم علي وعلى أل وصحب اأ ابا صاة وساما دائم إ يوـ
ا آب .أما بعد.....
كما علم ا أف رسالة جامعية كرسالة علمية و ي طريقة الكتابة ا اصة ا يسمح
الباحث أف يقدـ با قدمة لتسهل ث الرسالة العلمية .أما الباحث تار ا وضوع
"التاء ا ربوطة و فوئد ا ي علم ال حو ي سورة الكهف" و ذ مقدمة استفاء شروط
اإمتحاف للحصوؿ على الشهادة ا امعية اأو الي قررها كلية اآداب والعلوـ
اإنسانية امعة سونن أمبيل اإسامية ا كومية سورابايا .
الكهف اسم ا بل و ال قب ا تسع ي ا بل وإذا يكن متسعا فهو غار أو
كالبيت ا قور ي ا بل ٕ .وأما سورة الكهف ي تقص قصة أصحاب الكهف الذين
ي اموف ي ا بل أي البيت ا قور و ذ السورة من أعظم سور القرآف أف تضم ها
حكم عظيمة واه أ ّكد ي مضموف ذ السورة أف القرآف اعوج ل وأها ذو فضيلة
عظيمة.
ٔسورة الزمرٕٛ:
ٕلويس معلوؼا ا جد ي اللغة اأعاـؤلب اف:دار ا شرؽإٓٓٚأ صٓٚٓٔ .
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
وكما علم ا أ ّف ا رؼ و رمز من الصوت وأصغر جزء من اللغة إذ و جزء مهمة
ليستعمل الكلمة إ الكاـ إ ماـ ا فيدة أو ا اعتمادا على مستخدـ اللغة ي
ليّ عن أغراضهم قوليا كاف أو
تقد ها أو تكوين شكلها وأسلوها ي مساعدة ال اس ّ
كتابيا وكل حرؼ من ا روؼ ا ا صائص ا تفرقة و كن الفوئد ا تفرقة أيضا.
و ا يريد الباحث أف يكشف صورة حرؼ التاء على حسب ا رؼ الذي يكوف
ي أخر كلمة ااسم أن م وقوع عامة التأنيث ثاث عامات :التاء ا ربوطةا وألف
التأنيث ا قصورةا ألف ا مدودة :كفاطمة وسلمى وحس اء ٖ.وتقع ي هاية العلم أو ي
الصفات تفرقة ب ا ذكر م ها وا ؤنث أو غ ذلك ويأي ا رؼ الذي قبلها مشكا
بالفتحة.
وأما مواقع التاء ا ربوطة ي واحد والعشروف و ا الفوائد الكث ة م ها :للتفريق ب
ا ذكر وا ؤنث ولتأنيث الكلمة وللمرة ي ا صدر وللمبالغة أوللعدد وغ ذلك .وقد
توجد من التاء ا ربوطة الي تتو ّسع فائدها.
ومن دراستهاا أخذ الباحث موضوع ث حت الع واف "التاء ا ربوطة وفوائد ا ي
سورة الكهف يريد أف يكشفها ي سورة الكهف مّ ف ّكر وأدرؾ الباحث أ ّف التاء ا ربوطة
كث ة ع د ما قرأ الباحث سورة الكهفا مّ ل ّقى الباحث التاء ا ربوطة ي األفاظ حوؿ
بعض اآيات ي سورة الكهف أف األفاظ الي تتأخرت بتاء ا ربوطة ليس مع ا ا
للمؤنث أي ا تص بالتأنيث فقطا ولكن بعض األفاظ الي تتضمن بتاء ا ربوطة معاف
شّ سوى تفريق التأنيث وا ذكر ي بعض اأ اء وغ ا م ير ا
أخرى وتقع ي مواقع ّ
الباحث مهمة ليبحثها وقد يدرؾ الباحث كث ا من ال اس يرى أف التاء ا ربوطة ذ
لتأنيث الكلمة فقط ا غ لذا ا ث الباحث ذا ا وضوع ليبعد الرأي ا خطأ وبتاء
على ذلك ,سيقدـ الباحث بتحليل البحث عن علم ال حوية ا تعلق بالتاء ا ربوطة
خاصة ي سورة الكهف احتوية ٔ إ ٓٔٔ أية.
ٖمصطفى الغاي ا جامع الدروس العربيةؤلب اف:دار الكتب العلميةأٜٔٚأ صٚٚ.
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
ب .أسئلة البحث
أما أسئلة البحث الي سوؼ يت او ا الباحث اإجابة فيهاا فيما يلي :
ٔ .ما ي التاء ا ربوطة و فوائد ا ي علم ال حو؟
ٕ .كم موقعا للتاء ا ربوطة ي سورة الكهف ؟
ٖ .ما فوائد التاء ا ربوطة ي سورة الكهف ؟
ج .أ داف البحث
أما أ داؼ الي يسعى ذا البحث إ حقيقهاا فهي ما يلي:
ٔ .عرفة التاء ا ربوطة و فوائد ا ي علم ال حو.
ٕ .عرفة مواقع التاء ا ربوطة ي سورة الكهف.
ٖ .عرفة فوائد التاء ا ربوطة ي سورة الكهف.
د .أ مية البحث
تأي أمية البحث فيما يلي:
ٔ .اإيضاح عما يتعلق بالتاء ا ربوطة ي علم ال حو وموقعها.
ٕ .العلم مواقع التاء ا ربوطة ي سورة الكهف.
ٖ .معرفة فوائد التاء ا ربوطة ي سورة الكهف.
ه .توضيح المصطاحات
يوضح الباحث فيما يلي ا صطاحات الي تتكوف م ها صياغية الع واف ذا
البحثا و ي:
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
ٗ
ٔ .التاء ا ربوطة أو القص ة :ي الي ي طق ها اء ع د الوقف.
ٕ .سورة الكهف :ي السورة الثام ة عشرة ي ا زء ا امس عشر وأها قصت
القصة ا شهورة "أصحاب الكهف" و ا مائة و عشرة أية.
ٖ .وا قصود من ذ ا وضوع أف الباحث أف يكشف خصائص التاء ا ربوطة ي
سورة الكهف.
و .تحديد البحث
لكي يركز ث فيما وضع أجل و ا يتسع إطارا و موضوعا فحدد الباحث ي
ضوء ما يلي:
ٔ .إف موضع الدراسة ي ذا البحث ي التاء ا ربوطة و فوائد ا ي سورة الكهف.
ٕ .ويت اوؿ إ جانب ذلك دراسة عن أنواع أي مواقع التاء ا ربوطة ي سورة
الكهف ويواصل البحث عن فوائد التاء ا ربوطة ي سورة الكهف.
ٖ .و دؼ ل البحث و سورة الكهف خاصة ايتسع إ سور أخرى.
ز .الدراسة السابقة
ا يدعى الباحث أف ذا البحث و اأوؿ ي دراسة التاء ا ربوطة ي سورة
الكهفا فقد سبقت دراستاف تستفيداف م ها و يأخذ م ها افكارا .و يسجل الباحث ي
السطور التالية تلك الدراسات السابقة هدؼ عرض خريطة الدراسات ي ذا ا وضوع
و إبرازا ال قاط ا ميزة ب ذا البحث و ما سبق من الدراسات:
ٔ .سي مرية الفة "التاءا ربوطة وفوئد ا ي سورة البقرة" ل يل الشهادة ا امعية
اأو ي شعبة اللغة و أدها كلية اآداب امعة سونن أمبيل اإسامية
ا كومية سورابايا إندونيسياا س ة ٖٕٔٓ.
ٗناصيف
اا عجم ا فصل ي اإماء ؤالقا رة :هوؿ الس ة والطبعةأصٜٔٚ .
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
ٕ .سيي رويدا " حرؼ ا ي سورة الكهف " ل يل الشهادة ا امعية اأو ي
شعبة اللغة و أدها كلية اآداب امعة سونن أمبيل اإسامية ا كومية
سورابايا إندونيسياا س ة ٕٕٓٓ.
ٖ .ثرزكا ترييانا " قصة ني موسى ي سورة الكهف " ل يل الشهادة ا امعية
اأو ي شعبة اللغة و أدها كلية اآداب امعة اإسامية ا كومية
باماانج إندونيسياا س ة ٕٓٔٓ.
والبحث اأوؿ ل ا ساواة ي ا وضوع و دف ولكن ا ختلف ي ل البحث أف
اأوؿ ي سورة البقرة والتا ي سورة الكهفا طبعا كن ما قد أمّ مبحوثة ي سورة
البقرة موجودة ي سورة الكهف وا كن و ا اراد أف يكشف ما ا ورودة من ا بوحوث
غ موجودة وأصح ما ا خطأ ي البحث السابق.
إف ذ البحثاف اآخراف تلفاف عن ذا البحث الذي يقوـ ب الباحث .وي
ذا البحث س كز الباحث التاء ا ربوطة من ناحية وية ي سورة الكهف.
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
الفصل الثاني
اإطار النظري
المبحث اأول :سورة الكهف
أ .مفهوم سورة الكهف
سورة الكهف نزلت ي مكة وأف فيها قصص اأنبياء واأمم السابقة فهي
مكية سوى البقرة ٘.فصارت سورة مكية و ي من إحدى س سورة بدأت ب
ؤا مد هأ يع ؤالفاحة ،اأنعاـ ،الكهف ،سبأ ،فاطرأ و يت سورة الكهف هذ
ااسم أن اشتهرت بقصة أ ل الكهف فيها عّة عن قوة اإ اف للفتية أهم
أصابت مصيبة عظيمة من ملك الظليم م توعد م بالقتل إف يعبدوا اأوثاف
ب ال ّسمو ِ
ات َو ْاأ َْر ِ
ض
ويذ وا للطواغيت ،فقاموا ي وجه وأظهروا إ اهم وقالوا ربػَّا َر ّ َ َ
ِِ ِ ٙ
لَ ْن نَ ْد ُع َو ِم ْن ُدون إ ًَا
أخرتكم إ
وقد
انكم
أس
صغرت
قد
فتياف
إنكم
:
م
فقاؿ
.
ّ
ومروا براع ومعهم كلب فتبعهم فلما كاف الصباح آووا
الغد لروا رأيكم ،فيأبقوا ليا ّ
إ الكهف م اتبعهم ا لك وج د فلما وصلوا إ الكهف اب الرجاؿ وأسرعوا
سدوا عليهم باب الغار حّ وتوا في جوعاً وعطشاً،
للدخوؿ عليهم ،فقاؿ ا لكّ :
وأوحى اه على أ ل الكهف ال وـ فبقوا نائم ثاث مئة وتسع س م أيقظهم
اه وحسبوا أهم ناموا يوماً أو بعض يوـ ،و ا ع ال اس ما خّ م يكن
دؿ أ ل الكهف على أهم يكن كاذبا ما
يصدقهم أحد ما قا م .ومن السبب ّ
قص من أوؿ
وقع كل عليهم أحد ا بدعوة إ الكهف و ال ظر إ أصحاهم و ّ
مرة إ أخ ا.
وأما من أسباب نزو ا يع الف رسوؿ اه وقريش ي مكة و استعاف
قريش إ يهود ا كة م بعثت قريش نفرين ال ضر بن ا ارث و عقبة بن أي معيط
٘
مد عبد العظيم الزرقايا م ا ل العرفاف ؤالقا رة :دار ا ديثإٔٓٓأجٔ .صٜٔٙ.
سورة الكهفٔٗ:
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
إ يهود ا كة فسأا م عن مد فحثهما أف يسأا إ مد عن ثاث فإف
أخّكم هن فهو ني مرسل وإف يفعل فالرجل متقوؿ فسأا عن فتية ذ بوا ي
الد ر اأوؿ ما كاف أمر م فإن كاف م أمر عجيبا وسأا عن الرجل طواؼ بلغ
مشا رؽ اأرضا م سأا عن الروح فقابا قريشا وأدركا أف يكوف فصل ب ال ي و
ب قريشا م قاؿ ال ي "أخّكم غدا ما سألتم ع " و يستثن فانصرفا و مكث
رسوؿ اه س عشرة ليلة ا دث اه ذلك إلي وحيا وا يأتي جّيل حّ أرجف
أ ل مكة و أحزف رسوؿ اه على مكث الوحي ع م جأ جّيل من اه بسورة
أ ل الكهف فيها معاتبت إيا على حزف ال ي عليهم و خّ ما سأا ع من أمر
الفتية والرجل الطواؼ و الروح قال تعا ويسألونك عن الروح.
و ذ السورة ذكرت س قصص قرآنية ي أ ل الكهف ،وصاحب
ا ت ،وموسى وا ضرا وذو القرن ا وقصة ابليس واستكبار عن السجود أدـ.
وللسورة فضل كما قاؿ ال ي "من قرأ سورة الكهف ي يوـ ا معة أضاء اه ل من
ال ور ما ب قدمي وع اف السماء" ٚوقاؿ" من أدرؾ م كم الدجاؿ فقرأ علي فواتح
الدجاؿ" ٛواأحاديث ي فضلها كث ة.
سورة الكهف كانت ل عصمة من ّ
وأما قصص سورة الكهف ففيها أربع قصصا أها مربوطة الي مع الفن
اأربعة ي ا ياة :فت ة الدي ا الي أراد ا ؤقصة أ ل الكهفأ ،فت ة ا اؿ الي أراد ا
ؤصاحب ا ت أ ،فت ة العلم الي أراد ا ؤموسى وا ضرأ وفت ة السلطة الي أراد ا
ؤذو القرن أ .و ذ الفن شديدة على ال اس واحرؾ الرئيسي ا و الشيطاف الذي
يزيّن ذ الفن ولذا جائت اآية
ؤ
شهاب الدين السيد مود األوسياروح ا عاي ي القرآف والسبع ا ثايؤ لب اف :دار الكتب العلميةا هوؿ الس ةأجٔ٘.
صٕٓٓ.
نفس ا رجع
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
أ .ٜم عن أي الدرداء عن ال ي
صلى اه علي وسلم قاؿ
" من قرأ العشر اأواخر من سورة الكهف عصم من فت ة الدجاؿ " وروا
مسلمٓٔ.
وقد تضمن العصمة من الفن ي سورة الكهف تسعة العصم وقد تأي
التالية:
كل شيئ من
ٔأ ّ
حث اه ل ا أف ا ت سوا مد اه أن أعط ا نعما كث ة وأ ّف ّ
ع د والتبش من آمن ب و عمل عما صا ا يرضا وأن سيعطي اه جزاءً
حس ا واإنذار من كفر ب عمة اه و أنكر واه سيعطي عذابا أليما على عب
الذي كفر و أنكر و العصمة من الفن بذكر اه وأف كل أفعال زوئة قاؿ
تعا
ٕأ قصة أصحاب الكهف قصة تضمن عن قوة اإ اف للفتية الذين استمسكوا
بدي هم من اغراء ا لك الظا لي قلبوا ا اهم بعبادة اأوثاف ويركهم للحياة
ولكن أبوا فآووا إ الكهف حيث حدثت م معجزة إبقائهم في ثا ائة
س ة وازدادوا تسعا وع دما استيقظوا من نومهم قد تغ ّ ت اأحواؿ وكانت
القرية قد أصبحت كلها على التوحيد .م تأي آيات تش إ كيفية العصمة
من ذ الفت ة
ؤ
.ٜسورة الكهف٘ٓ :
.ماـ مد بن علي الصومعيا التبياف ي ما صح ي فضائل سور القرآف ٔؤالقا رة:دار ااستقامةإٓٔٓأج ٔ.صٗٗ.
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
. ٔٔ فالعصمة من فت ة الدين تكوف بالصحبة الصا ة وتذكر اآخرة.
ٖأ حث الرسوؿ على الصّ ي ا ياة الدنيا وأها متاع الغرور والرسوؿ ث
ا ؤم بالصّ مع الذين يدعوف رهم بالغداة والعشي ليس إا لوج اه
فحسبا والعصمة من الفن أف ايتبع وا والصّ ع د ا صيبة قاؿ تعا
ٗأ قصة صاحب ا ت قصة ب ا ؤمن و الكافر ورثا ماا عن أبيهماا
وا ؤمن الذي آتا اه كل شيء فشكر وذكر اه كث ا وأيقن ما في من ع د
اه والكافر الذي آتا اه كل شيء فكفر و تكّ بأنعم اه وأنكر البعث
م تأي العصمة من ذ الفت ة. فأ لك اه تعا ا ت
ٖٔ والعصمة من فت ة ا اؿ تكوف.
ي فهم حقيقة الدنيا وتذكر اآخرة و تشكر أف يئ كل شيئ بأنعم اه
.ونعمة اه ا تعد و احصى
ٕٜٕبٛ :ٔٔسورة الكهف
ٖٔ:سورة الكهف
ٗٗ :ٖٔسورة الكهف
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
٘أ تقرير القيم ا قيقية الباقية ي ا ياة الدنيا أف اأمواؿ واأواد زي ة ذ
والعصمة من الفت ة ي الباقيات.ا ياة الفّػيّةا والكل إ ف اء وزواؿ إا اه
الصا ات أي أعماؿ ا تبقى رها أبد اأبدين ويرجو ا ع د اه قاؿ ابن
الباقيات الصا ات ي الصلوات ا مسا وع أيضا أها كل عمل:عباس
ٗٔ قاؿ تعا.صا من قوؿ أوفعل يبقى ل خرة
أ من مشا د يوـ القيامة أ ّف اه يعرض جزاء ا ؤم والكافرين أعما م خ اٙ
كاف أو شرا أي ثوابا أو عذابا م وقيل ا ديث ي ذلك اليوـ " مع اه
ٔ واه أن ا قسط وا سيب قا تعاٙ"اأول واآخرين ي صعيد واحد
أ س ة اه ي إ اؾ الظا الذين يطيعوا ما أمر اه من أمر العبادةٚ
والظا م الشياط وأواد ومن تبع طريقهم ي ا كر عن طاعة اه واه
م عذاب أليم ما فعلوا و لكوا أنفسهم بباطلا وب اه والظا حجاب
ٙٚٔ.ٔص. اأصدقاء للطباعة وال شرا هوؿ الس ةأج:ٗٔ مد علي الصابويا صفوة التفاس ؤالقا رة
ٗٙ٘ٗب:سورة الكهف
ٙٚٔ.ٕص.مد علي الصابويا صفوة التفاس ا ج
ٜٗ :سورة الكهف
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
وايقدر الظا وف أف ي قص عذاهم و م ي جه م خالدين فيها.قاؿ تعا
والعصمة من الفت ة طاعة
اه واجت اب نوا ولن يشرؾ اه شيأ.
مر
ٛأ قصة موسى مع ا ضرا وكاف موسى اجتهد لطلب العلوـ ومع طالب م ّ
باا ضر وموسى يريد أف يأخذ علوم فكلّم بأنك موسى تكن صابرا من
ع دي ولكن موسى يصّ على ما فعل ا ضر أن يفهم ا كمة ي
أفعال وإما أخذ بظا ر ا فحسب .وتأي العصمة من فت ة العلم ي التواضع
و تتخلق بأخاؽ الكر ة وعدـ الغرور بالعلم.
ٜأ قصة ذو القرن و و ملك ا شرؽ وا غرب وكاف ملكاً مؤم ا عاداً ذاعلم
شريف وي تقل و ري من مكاف إ مكاف أي من مشرؽ اأرض إ مغرها
انتشار ال اف وا ع ال اس ويدعو اه حّ بلغ ووجد قوما خائف
من جوـ يأجوج ومأجوج واستعاف قوـ ذا القرن فأعاهم على ب اء سد
السد قائماً إ يوم ا ذا.
عهم ع هم من مفسدهم وما زاؿ ّ
ٜٔ فالعصمة
من فت ة السلطة ي اإخاص ه ي اإعماؿ وتذكر اآخرة .
ختاـ السورة :العصمة من الفن :آخر آية من سورة الكهف ترّكز على العصمة
ِ
وحى إِ َّ أَّمَا إِ َُ ُك ْم إِلٌَ
الكاملة من الفن بتذكر اليوـ اآخرة ؤقُ ْل إّمَا أَنَا بَ َشٌر ّمثْػلُ ُك ْم يُ َ
سورة الكهف٘ٚ:
سورة الكهفٖٔٓ :بٗٓٔ
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
اح ٌد فَمن َكا َف يػرجو لَِقاء ربِّ فَػ ْليػعمل عم ًا ِ
ِِ ِ ِ
وِ
َح ًدا أ.
َ ََْ ْ ََ َ
صا ًا َوَا يُ ْش ِرْؾ بعبَ َادة َربّ أ َ
َْ ُ
َ
َ
فعلي ا أف نعمل عماً صا اً صحيحاً و لصاً ه و ابتغاء مرضات حّ يَقبل ،وال جاة
من الفن انتظار لقاء اه تعا .
وملخص العصمة من الفن ا ذكورة ي ا رائط الذ ية
ٕٓ
قصةل ولالق نل
99- 83
ام لهلولالتبشرل
وا إل ا ل8- 1
قصةلموىل
وا رل82- 60
س نةليلاها ل
الظامنل59- 50
قصةلأحا ل
الكهفل27- 9
سو لالكهف110ل
العص ةلم لالفن
حثلال سو لعىل
الصرل31- 28
م لمشاه ليو ل
القيامةل49- 47
تق ي لالقملا قيقيةل
الباقيةل46- 45
قصةلصاحبل
ا نتنل44- 32
سورة الكهفٔٔٓ:
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
ب .مضمون سورة الكهف
من مضموف سورة الكهف أها من بداية ذ السورة د اه و ث ائ و
هايتها التوحيد و اإ اف و العمل الصا .ومن أغلب آيات ذ السورة قد
اختصت ببياف ا بدأ وا عاد والثواب والعذ ب وقصص ا حكمة عظيمة وبشارة
نعيم ا اف و إنذار عذاب يوـ القيامة ووسوسة الشياط .
وإليك نبذة من أ م ع اوين مضموف سورة الكهف:
ٔأ إف من مضموف ذ السورة و و توحيد اه وقدرت على ما أعطا ال اس من
ا ياة وأدلة التشريع على وحدة اه أف عدل ايغ مرور اأمك ة واأزم ة أبد
وكلمة اه ونعمت ي العليا احصى عدها والقرآف و الكتاب الذي اريب في
واغرور.
ٕأ و ذ السورة كباقي السور ا كية قد اختص غالب ببياف ا بدأ و ا عاد و التبش
ب عم ا اف والثواب وااعذاب وقصص ا حكمة عظيمة وإنذار عذاب يوـ
القيامة.
ٖأ وفيها تب أحكاـ الشريعة كحكم الوكلة وال هي عن ب اء ا عبدة علي ا قّة
وا طأ ا عفو غ احضة ب سياف واإذف على إ اؾ شيئ من أف يتباعد عن
ا فسدة العظيمة يو ا.
ٗأ وذكرت فيها قصص ا العّة العظيمة على ال اس مثل قصة أ ل الكهف القوة
إ اها من وسوسة ا لك الظليم حّ أوحى اه على إبقائهم ي الكهف ب وـ
طويل الزماف خاؿ ثاث مائة و تسع س ةا وقصة صاحب ا ت من يكوف
يشكر على نعمة اه و من يعرضها ويكفر ا ويستكّ على نفس ا وقصة موسى
و ا ضر وإف يذكر اسم ا ضر ي السورة وتش إ أن كيف يستطع
ال ي موسى أف يصّ على أعماؿ ا ضر ا كرة ي الظا ر والي ي باط ها
وحقيقتها مطابقة للمصلحة ،ولك عرؼ حقيقة اأمر بعد ما شرحها ا ضر ل
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
وال دـ من قلة صّ ا وقصة ا لك العظيم السلطاف ذو القرن و كيف طوى
شرؽ العا و غرب ،وكيف التقى مختلف اأقواـ الذين كانت م أعراؼ
تلفة ،وأخ ا واج مؤامرة يأجوج ومأجوج مساعدة قوـ من ال اس وب عليهم
سدا من زبر ا ديد وسد عليهم طريق نفوذ ما وقصة ابليس واستكبار عن
السجود أدـ يشعر أن أعظم من أدـ خلق اه من ال ار وأدـ من ط .
٘أ والعبارة عن قصص العظيمة السابقة تبدو وحصل عن قوة اإ اف باه سبحان
وتعا و عبادة اه لصا ابتغاء مرضات واجتهاد من يتعلّم ي طلب العلوـ
اأساتيذ وأدب ا تعلّم مع أستاذ واأمثاؿ عن كيفية الرعاية الصا ة.
وجدير بالذكر أف خافا لبعض قصص القرآف الي قد تذكر قصة واحدة ي
عدة مقاطع من القرآف ،تذكر ذ القصص ي مكاف آخر ػ ما عدى قضية
يأجوج و مأجوج حيث أش إليها ي اآية ٜٙمن سورة اأنبياء من دوف ذكر ذي
القرن ػ و ذ من خصائص ذ السورة.
ج .فضائل قراءة سورة الكهف
قاؿ الرسوؿ ا صطفى صلى اه علي وسلم "من قرأ سورة الكهف" من
آخر ا كانت ل نورا من قرن إ قدم ا ومن قرأ كلها كانت ل نوراً من اأرض إ
السماء .و ؤقرن أ معى شعر اي من رأس إ قدم أو من قم رأس إ قدم وع ا
وقاؿ صلى اه علي وسلما "من قرأ عن مضجعة " :ؤقل أما أنا بشر مثلكمأ كاف
ل من مضجعة نورا أونور يت أ إ مكة حشو ذلك ال ور مائكة يصلوف علي حّ
يقوـ وإف كاف مضجع مكة كاف ل نور يت أ من مضجع إ البيت ا عمور حشو
ذلك ال ورا على حواني ا مائكةا يصلوف علي حّ يستيقظ واه أعلم "وقيل وردت
أحاديث صحاح ي فضل ذ السورة"ا م ها" :من حفظ عشر آيات من أوؿ سورة
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
الكهف عصم من ا اؿ" وم ها "من قرأ العشر اأواخر من سورة الكهف عص من
ٕٔ
فت الدجاؿ.
واخرج سعيد بن متصور عن خالد بن معداف قاؿ :من قرأ سورة "الكهف"
ي كل يوـ معة قبل أف رج اإماـا كانت ل كفارة ما بي و ب ا معةا وبلغ
ٕٕ
نور ا البيت العتيق.
جاؿ الدين السيوطي .الدار ا ثور ي التفس باا أثورؤالقا رة:دار الكتب العلميةإٓٓٛأج ٜ.صٖٗٚ.
نفس ا رجع
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
المبحث الثاني :التاء المربوطة في علم النحو
أ .مفهوم التاء المربوطة في علم النحو
التاء ي الثالثة من حروؼ اأ دية العربية ؤاا با ت ا أ وأها حرؼ
مهموس وي الرتيب الصوي ا ديث يأي ي الرتيب الثامن .وي الرتيب الصوي
القدم يأي ي الرتيب السادس عشر ع د ا ليل بن أ د ،وا ادي عشر ع د ابن
ج .والثانية والعشروف ي ترتيب اا دي ؤاا با جا ا أ .و ي حساب ا مل
و ي من ا رؼ القطعية.
وتكوف رسم التاء مفتوحا ومربوطا ي الرسم القرآي الشريف ع د الرسم
العثماي وتكوف بشكل مت وع ي الكتابة العربيةا وكانا ي كتابتهما متغ ين ا مب ي
كما وقعت التاء ا فتوحة والتاء ا ربوطة.
وأما تعريف التاء ا ربوطة اصطاحا ي التاء الي تكتب ي أخر ااسم
بشكل اء م طوقة أو تاء تكوف ي هاية علم أو صفة للمؤنث أو ي بعض اأ اء
ٖٕ
ا فردة ا ؤنثة.
ذ ب علماء الكوفة إ أها تسمى اء التأنيثا كما تسمى تاء التأنيثا
وأنكر العلماء ذلكا قاؿ ا القي ":اعلم أف الكوفي يزعموف أها اء ي اأصل؛
أف الوقف عليها اءا وليس ذلك بصحيح؛ أف الوقف عارض اواللفظة تاء و و
اأصل افا يعدؿ عن اأصل إا بدليل قاطع.
واأصل أن ايوجد حرؼ ي اأ دية ا التاء ا ربوطةا و ذ التاء ا ربوطة
طارئة تتحوؿ ي الوقف ا اء و ي امتداد إ حرؼ التاء ا فتوحة الي ي حرؼ
اصيل ي اا دية العربية ووظيفتها عامة اساسية ي التأنيث قد تشاركها التاء
ا ربوطة ذ الوظيفة ي م طق اللغة العربية إا أف التاء ا ربوطة ترد ا حرؼ التاء
ا فتوحة ع د اإضافة.
ٖٕ.عزيزة فواؿ باب .ا عجم ا فصل ي ال حو العري ؤبّوت لب اف:دار الكتب العلمية ٕٜٜٔأصٕٖٔ.
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
مو ا يسبب أف ي أصل
ولذا مو اللغة كما مو تمعها أي دور العلوـ و ّ
التاء ا ربوطة لتأنيث الكلمة ولكن اتسع العلوـ م ها لتدؿ على التعويض ا رؼ
والتفريق والتعريض وغ ا.
ب .أقسام التاء المربوطة في علم النحو
أ .في مواقعها
التاء ا ربوطة:تكوف ي اأ اء فقطا تأمل الكلمات التالية :غرفةا
دجاجةا تفاحةا طاولة .ستجد أن ك ك ابداؿ التاء اءً و اؤغرفة :غرف أ
ؤدجاجة :دجاج أ خذ اآف كلمة ؤبيتأا وحاوؿ استبداؿ ا اء بالتاءا
ستجد أنك قد ص ّ ت الكلمة كلمة أخرى اا مع ا ؤبيت :بي أ و كذا
القوؿ ي :ب تا جّوتا حوت قاعدة عامة فيما يكتب بالتاء ا ربوطة من
اأ اء :إف صح الوقوؼ عليها با اءا نكتبها مربوطةا وإاّ ف كتبها مبسوطة
ؤمفتوحةأ تكتب التاء ي ااسم مربوطة ي ا اات التالية.
ٕٗ
وستأي التاء ا ربوطة ي ا واقع التالية:
ٔأ
ٕأ
ٖأ
ٗأ
ي آخر الصفات ا ؤنثة مثل :كاتبةا مسلمةا مؤم ة
ي آخر الكلمة الي ا مذكر ا مثل :قر