Studi Deskriptif Musik Dalam Konteks Upacara Thai Ponggel Pada Masyarakat Hindu Tamil di Kuil Shri Mariamman Kota Medan
STUDI DESKRIPTIF MUSIK DALAM KONTEKS UPACARA THAI
PONGGEL PADA MASYARAKAT HINDU TAMIL DI KUIL SHRI
MARIAMMAN KOTA MEDAN
SKRIPSI SARJANA
O
L
E
H
NAMA
: CINDI N. PANJAITAN
NIM
: 130707074
UNIVERSITAS SUMATERA UTARA
FAKULTAS ILMU BUDAYA
PROGRAM STUDI ETNOMUSIKOLOGI
MEDAN
2017
Universitas Sumatera Utara
STUDI DESKRIPTIF MUSIK DALAM KONTEKS UPACARA THAI
PONGGEL PADA MASYARAKAT HINDU TAMIL DI KUIL SHRI
MARIAMMAN KOTA MEDAN
SKRIPSI SARJANA
NAMA
: CINDI N. PANJAITAN
NIM
: 130707074
Disetujui Oleh:
Pembimbing I,
Pembimbing II,
Dra. Rithaony, M.A.
Drs.Muhammad Takari, M.Hum, Ph.D
NIP.1965122119910310
NIP. 196311161990032001
Skripsi ini diajukan kepada Panitia Ujian Fakultas Ilmu Budaya USU Medan,
untuk melengkapi salah satu syarat Ujian Sarjana Seni delam bidang disiplin
Etnomusikologi
UNIVERSITAS SUMATERA UTARA
FAKULTAS ILMU BUDAYA
PROGRAM STUDI ETNOMUSIKOLOGI
MEDAN
2017
ii
Universitas Sumatera Utara
PENGESAHAN
DITERIMA OLEH:
Panitia Ujian Fakultas Ilmu Budaya Universitas Sumatera Utara untuk melengkapi
salah satu syarat Ujian Sarjana dalam bidang disiplin Etnomusikologi pada Fakultas
Ilmu Budaya Universitas Sumatera Utara, Medan
Pada Tanggal
Hari
:
:
Fakultas Ilmu Budaya USU,
Dekan,
Dr. Budi Agustono, M.S.
NIP.19600851987031001
Panitia Ujian:
Tanda Tangan
1. Arifninetrirosa, SST, M.A.
(
)
2. Drs. Bebas Sembiring, M. Si.
(
)
3. Dra. Rithaony, M.A.
(
)
4. Drs.Muhammad Takari, M.Hum, Ph.D
(
)
5.
(
)
6.
(
)
iii
Universitas Sumatera Utara
DISETUJUI OLEH:
FAKULTAS ILMU BUDAYA
UNIVERSITAS SUMATERA UTARA
MEDAN
Medan,
AGUSTUS 2017
PROGRAM STUDI ETNOMUSIKOLOGI
KETUA PROGRAM STUDI
Arifninetrirosa, SST, M.A.
NIP. 196502191994032002
5
Universitas Sumatera Utara
PERNYATAAN
Dengan ini saya menyatakan bahwa dalam skripsi ini tidak terdapat karya
yang pernah diajukan untuk memperoleh gelar kesarjanaan di suatu Perguruan
Tinggi, dan sepanjang pengetahuan saya juga tidak terdapat karya atau pendapat
yang pernah ditulis atau diterbitkan oleh orang lain, kecuali yang secara tertulis
diacu dalam skripsi ini dan disebutkan dalam Daftar Pustaka.
Medan, 28 Juli 2017
Cindi N. Panjaitan
NIM 130707074
6
Universitas Sumatera Utara
ABSTRAK
Skripsi ini berjudul Studi Deskriptif Musik Dalam Konteks Upacara Thai
Ponggel Pada Masyarakat Hindu Tamil Di Kuil Shri Mariamman Kota Medan.
Melalui skripsi ini, penulis akan mendeskripsikan musik dan mendeskripsikan
upacara Thai Ponggel di kuil Shri Mariamman Medan. Penelitian ini membahas
masalah mengenai bagaimana jalannya upacara Thai Ponggel yang terdapat pada
masyarakat Hindu Tamil dan musik yang dibawakannya dan membahas penyajian
musik pada upacara Thai Ponggel.
Thai Ponggel adalah upacara perayaan menuai pada masyarakat Hindu
Tamil melalui pesta panen yang bertujuan untuk bersyukur kepada Tuhan karena
terlah diberikan hasil panen yang melimpah. Upacara dilakukan setahun sekali dan
dirayakan paling meriah daripada hari besar agama Hindu Tamil. Thai Ponggel
diambil dari bahasa Tamil yang berarti bulan yang melimpah meruah.
Penelitian
ini
menggunakan
pendekatan
secara
kualikatif
untuk
mendapatkan data yang akurat tentang musik dan upacara Thai Ponggel yang
ditempilkan dengan tahap pengerjaan lapangan, pendeskripsian data dan penulisan
laporan. Pengumpulan data terkait dengan metode wawancara, studi kepustakaan,
observasi dan dokumentasi.
Kata Kunci : Thai Ponggel, Deskripsi Musik dan Upacara
7
Universitas Sumatera Utara
KATA PENGANTAR
Puji syukur penulis panjatkan kepada Tuhan Yang Maha Esa atas berkat dan
karuniaNya sehingga penulis dapat menyelesaikan dengan baik penulisan skripsi
ini yang berjudul Studi Deskriptif Musik Dalam Konteks Upacara Thai Ponggel
Pada Masyarakat Hindu Tamil Di Kuil Shri Mariamman Kota Medan. Skripsi ini
merupakan salah satu syarat untuk menyelesaikan jenjang S1 dan memperoleh gelar
Sarjana Seni (S.Sn) pada Program Studi Etnomusikologi, Fakultas Ilmu Budaya,
Universitas Sumatera Utara. Skripsi ini berisikan hasil penelitian mengenai
penyajian musik dan mendeskripsikan proses berjalannya upacara Thai Ponggel.
Penulis banyak menyadari kekurangan dan tantangan yang terdapat dalam
penulisan skripsi ini. Hal-hal tersebut berasal dari dalam dan luar diri penulis.
Kejenuhan dan kelelahan senantiasa selalu hadir dan mendekat kedalam diri
penulis. Namun, semangat baru dan tak habis-habisnya selalu hadir melalui orangorang disekitar penulis. Penulis mengucapkan terimakasih kepada yang terhormat
Bapak Dr. Budi Agustono, M.S. selaku Dekan Fakultas Ilmu Budaya USU Medan.
Penulis juga mengucapkan terimakasih kepada seluruh jajaran di Dekanat Fakultas
Ilmu Budaya, Universitas Sumatera Utara.
Selain itu, pada kesempatan ini penulis juga mengucapkan terimakasih
kepada Ketua Program Studi Etnomusikologi Ibu Arifninetrirosa, SST, M.A., dan
Bapak Drs. Bebas Sembiring, M. Si. selaku Sekretaris Program Studi
Etnomusikologi. Dalam hal ini, penulis mengucapkan terimakasih kepada Ibu Dra.
Rithaony, M.A. yang merupakan dosen pembimbing I dan Bapak Drs.Muhammad
Takari, M.Hum, Ph.D merupakan dosen pembimbing II berkat saran dan arahan
8
Universitas Sumatera Utara
mereka membuat penulis semakin termotivasi dan semakin semangat untuk
menyelesaikan skripsi ini. Terimakasih atas ilmu pengetahuan, kebaikan dan
nasihat yang telah diberikan kepada saya selama berada dalam proses bimbingan
dan perkuliahan.
Penulis mengucapkan terima kasih kepada Rektor Universitas Sumatera
Utara, Dekan Fakultas Ilmu Budaya, serta seluruh Dosen-dosen dan pegawai di
lingkungan Program Studi Etnomusikologi, Fakultas Ilmu Budaya, Bapak Drs.
Setia Dermawan Purba, M.Si., Bapak Prof. Mauly, M.A, Ph.D, Bapak Drs. Kumalo
Tarigan, M.A. Ph.D., Bapak Drs. Irwansyah M.A, Bapak Drs. Fadlin, M.A, Bapak
Drs. Prikuten Tarigan, M.Si., Bapak Drs. Torang Naiborhu, M. Hum. dan. Ibu Dra.
Frida Deliana, M.Si. yang telah memberikan peluang, kesempatan dan kemudahan
secara moril kepada penulis sejak awal duduk di bangku perkuliahan hingga sampai
kepada tahap penyelesaian skripsi ini.
Yang
sangat
terkhusus
penulis
mengucapkan
terimakasih
dan
mempersembahkan skripsi ini kepada kedua orangtua yang sangat saya sayangi,
ayahanda Edi Panjaitan dan Ibunda Tirta Gultom. Terimakasih untuk segala cinta
kasih, bekerja keras dan perhatian yang telah diberikan kepada penulis. Kesabaran,
kebijaksanaan, dan kerendahan hati telah diajarkan kepada penulis sejak dini,
sehingga saat ini merupakan buah karya telah dilakukan penulis. Terlebih-lebih
dalam penyusunan skripsi ini, suka dan duka terlampaui atas doa-doa yang telah
dipanjatkan setiap hari. Memberikan doa motivasi yang luar biasa dan dukungan
selalu hadir saat penulis melakukan kelalaian dalam penyelesaian skripsi ini.
Terimakasih kepada alm.kakek yang semasa hidupnya memberikan arahan dan
9
Universitas Sumatera Utara
dorongan kepada penulis, dan terimakasih kepada nenek yang selalu memberikan
dukungan moral kepada penulis. Terimakasih kepada adik penulis yaitu Rendi yang
selama menyelesaikan tugas akhir selalu membantu keperluan yang dibutuhkan
penulis. Penulis sungguh bersyukur kepada Tuhan karena telah memberikan
keluarga yang luar biasa untuk penulis. Serta penulis mengucapkan terimakasih
kepada:
1. Semua informan yang telah memberikan dukungan dan bantuan untuk penulis
dalam menyelesaikan skripsi ini: Bapak Chandra Bose, Bapak Pandita M. Chandra
Bose, S. Sos., Bapak Pandita Dharma Silen, Bapak Raghuman dan Bapak Khan
Grain. Kesempatan dan pengalaman yang sungguh berharga telah penulis dapatkan
atas kebaikan beliau sekalian. Penulis dapat mengenal budaya Tamil lebih dekat
atas pertolongan bapak-bapak sekalian.
2. Teman-teman Etnomusikologi USU stambuk 2013 atas kebersamaan selama
perkuliahan.
3. Kelompok kecil Adriella yaitu kakak Siska Napitupulu, Dessi Aritonang dan
Farida Simarmata yang telah memberikan motivasi, arahan dan doa kepada penulis.
4. Rekan-rekan tercinta Elisabeth, Eri, Herlina dan Rigina yang sabar mendengar
keluhan saya.
5. Mario Sinaga selaku transkriptor dalam penyelesaian transkripsi penulis.
6. Komunitas Metamorvo yang telah memberikan dukungan dan hiburan untuk
penulis.
7. Ermi Sijabat, Lidya Panjaitan, Johanes Napitupulu dan Ronal Manurung yang
merupakan rekan pelayanan ibadah gereja yang senantiasa selalu bertanya “Apa
10
Universitas Sumatera Utara
kabar skripsi?”, pertanyaan tersebut membuat saya segera ingin menyelesaikan
skripsi ini dengan cepat.
8. Kerabat STIE MIKROSKIL stambuk 2012 sebagai inspirasi penulis dalam
proses pengerjaan skripsi dan semua pihak yang membantu penulis tidak dapat
disebutkan satu-persatu.
Dalam penyelesaian skripsi ini penulis telah berusaha menyusun dengan
sebaik-baiknya. Namun demikian penulis menyadari bahwa tulisan ini masih jauh
dari sempurna dan tidak luput dari kekurangan. Oleh karena itu penulis
mengucapkan beribu-ribu maaf dan mengharapkan kritik serta saran dari segenap
pembaca untuk kesempurnaan selanjutnya. Akhir kata, semoga skripsi ini dapat
berguna bagi pembaca dan dapat memberikan sedikit banyak informasi.
Medan, 28 Juli 2017
Penulis
Cindi N. Panjaitan
130707074
11
Universitas Sumatera Utara
DAFTAR ISI
LEMBAR PENGESAHAN……………………………………………………….ii
ABSTRAKSI………………………………………………………………………v
KATA PENGANTAR……………...…………………………………………….vi
DAFTAR ISI………………………………………………………………………x
DAFTAR GAMBAR…………………………………………………………….xii
BAB I. PENDAHULUAN
1.1 Latar Belakang Masalah…………………………………………………….....1
1.2 Pokok Permasalahan dan Batasan Masalah…………………………………...7
1.3 Tujuan dan Manfaat Penelitian………………………………………………..7
1.3.1 Tujuan Penelitian……………………………………………………8
1.3.2 Manfaat Penelitian…………………………………………………..8
1.4 Konsep dan Kerangka Teori…………………………………………………..8
1.4.1 Konsep……………………………………………………………....9
1.4.2 Teori………………………………………………………………..11
1.5 Metode Penelitian…………………………………………………………….12
1.5.1 Studi Pustaka……………………………………………………….13
1.5.2 Penelitian Lapangan………………………………………………..14
1.5.3 Kerja Laboratorium………………………………………………...15
1.6 Lokasi Penelitian. ……………………………………………………………16
BAB II. TINJAUAN UMUM MASYARAKAT HINDU TAMIL DI KOTA
MEDAN
2.1 Asal Usul Orang Tamil……………...……………………………………….17
2.2 Sejarah Masuknya Masyarakat Tamil Di Kota Medan & Sekitarnya………..18
2.3 Letak Geografis Kota Medan………………………………………………...22
2.4 Kebudayaan Masyarakat Tamil Di Kota Medan……………………………..24
2.4.1 Sistem Religi/Sistem Kepercayaan Masyarakat Tamil…………….25
2.4.2 Sistem Peralatan dan Teknologi……………………………………32
2.4.3 Sistem Mata Pencaharian…………………………………………..32
2.4.4 Sistem Keorganisasian dan Kemasyarakatan………………………34
2.4.5 Pendidikan………………………………………………………….34
2.4.6 Bahasa……………………………………………………………...35
2.4.7 Kesenian……………………………………………………………37
2.5 Aspek Kesejarahan Kuil Shri Mariamman Di Kota Medan………………….38
2.5.1 Peraturan Dalam Kuil………………………………………………41
2.5.2 Larangan Dalam Kuil…………………………...………………….42
12
Universitas Sumatera Utara
BAB III. DESKRIPSI UPACARA THAI PONGGEL PADA MASYARAKAT
HINDU TAMIL DI KUIL SHRI MARIAMMAN KOTA MEDAN
3.1 Norma/Adat Masyarakat Hindu Tamil……………………………………….43
3.2 Adat Istiadat Hindu Tamil……………………………………………………43
3.3 Tempat Pelaksanaan Upacara………………………………..………………44
3.4 Latar Belakang dan Tujuan Pelaksanaan………..…………………………...47
3.5 Komponen Upacara………………………………..…………………………49
3.5.1 Saat Upacara………………………………..………………………49
3.5.2 Benda-Benda dan Bahan-Bahan Upacara………………………….49
3.5.2.1 Benda-Benda Yang Digunakan…………………………………..49
3.5.2.2 Bahan-Bahan Yang Digunakan…………………………………..52
3.6 Pendukung Acara………………………………..…………………………...53
3.6.1 Pendeta/Pemimping Upacara………………………………………53
3.6.2 Panitia………………………………..……………………………..54
3.6.3 Bhakta/Undangan………………………………............…………..54
3.6.4 Pemusik………………………………..…………………...............55
3.7 Deskripsi Jalannya Upacara Thai Ponggel…………………………………..56
3.8 Deskripsi Musik Pada Upacara Thai Ponggel……………………………….60
BAB IV. TRANSKRIPSI DAN ANALISIS
4.1 Proses Transkripsi………………………………..…………………………..67
4.2 Tangga Nada………………………………..………………………………..74
4.3 Wilayah Nada………………………………..……………………………….75
BAB V. PENUTUP
5.1 Kesimpulan………………………………..…………………………………76
5.2 Saran………………………………..………………………………..……….77
DAFTAR PUSTAKA………………………………..………………………….78
DAFTAR WEBSITE……………………………………………………………80
DAFTAR INFORMAN………………………………..………………………..81
13
Universitas Sumatera Utara
DAFTAR GAMBAR
Gambar 2.1 Peta Letak Kecamatan Kota Medan……………………………..…23
Gambar 2.2 Patung Dewa Brahma Yang Terdapat Di Kuil Shri Mariamman ….27
Gambar 2.3 Patung Dewa Wisnu Yang Terdapat Di Kuil Shri Mariamman……27
Gambar 2.4 Patung Dewa Siwa Yang Terdapat Di Kuil Shri Mariamman……..28
Gambar 2.5 Patung Dewi Sarawati Yang Terdapat Di Kuil Shri Mariamman…29
Gambar 2.6 Patung Dewi Lakshmi Yang Terdapat Di Kuil Shri Mariamman….30
Gambar 2.7 Patung Dewi Parvati Yang Terdapat Di Kuil Shri Mariamman…...30
Gambar 2.8 Bukti Prasasti Pembangunan Kuil…………………………………38
Gambar 2.9 Bukti Peresmian Bangunan Kuil Shri Mariamman Oleh Gubernur
Sumatera Utara……………………………….…………..…….......39
Gambar 2.10 Pintu Masuk Kuil Shri Mariamman………………………..……...40
Gambar 3.1 Tempat Pelaksanaan Pertama di Halaman Kuil Shri Mariamman...45
Gambar 3.2 Di Dalam Kuil……………………………….…………………….46
Gambar 3.3 Tempat Pelaksanaan Di Kuil Kaliamman………………………….47
Gambar 3.4 Bunga Segar Yang Dirangkai Sedemikian Rupa Dalam Kegiatan
Sembahyang dan Kegiatan Pemujaan………………………...…...52
Gambar 3.5 Bhakta Yang Sedang Mengikuti Upacara Thai Ponggel……..…...55
Gambar 3.6 Hidangan Upacara Thai Ponggel…………………………………..59
Gambar 3.7 Manjira……...………...……………….…………………………..62
Gambar 3.8 Tamborin….…………………………….…………………………63
Gambar 3.9 Tabla…………...………...………….……………………………..64
Gambar 3.10 Sange…..……………………………......……………………..…64
14
Universitas Sumatera Utara
PONGGEL PADA MASYARAKAT HINDU TAMIL DI KUIL SHRI
MARIAMMAN KOTA MEDAN
SKRIPSI SARJANA
O
L
E
H
NAMA
: CINDI N. PANJAITAN
NIM
: 130707074
UNIVERSITAS SUMATERA UTARA
FAKULTAS ILMU BUDAYA
PROGRAM STUDI ETNOMUSIKOLOGI
MEDAN
2017
Universitas Sumatera Utara
STUDI DESKRIPTIF MUSIK DALAM KONTEKS UPACARA THAI
PONGGEL PADA MASYARAKAT HINDU TAMIL DI KUIL SHRI
MARIAMMAN KOTA MEDAN
SKRIPSI SARJANA
NAMA
: CINDI N. PANJAITAN
NIM
: 130707074
Disetujui Oleh:
Pembimbing I,
Pembimbing II,
Dra. Rithaony, M.A.
Drs.Muhammad Takari, M.Hum, Ph.D
NIP.1965122119910310
NIP. 196311161990032001
Skripsi ini diajukan kepada Panitia Ujian Fakultas Ilmu Budaya USU Medan,
untuk melengkapi salah satu syarat Ujian Sarjana Seni delam bidang disiplin
Etnomusikologi
UNIVERSITAS SUMATERA UTARA
FAKULTAS ILMU BUDAYA
PROGRAM STUDI ETNOMUSIKOLOGI
MEDAN
2017
ii
Universitas Sumatera Utara
PENGESAHAN
DITERIMA OLEH:
Panitia Ujian Fakultas Ilmu Budaya Universitas Sumatera Utara untuk melengkapi
salah satu syarat Ujian Sarjana dalam bidang disiplin Etnomusikologi pada Fakultas
Ilmu Budaya Universitas Sumatera Utara, Medan
Pada Tanggal
Hari
:
:
Fakultas Ilmu Budaya USU,
Dekan,
Dr. Budi Agustono, M.S.
NIP.19600851987031001
Panitia Ujian:
Tanda Tangan
1. Arifninetrirosa, SST, M.A.
(
)
2. Drs. Bebas Sembiring, M. Si.
(
)
3. Dra. Rithaony, M.A.
(
)
4. Drs.Muhammad Takari, M.Hum, Ph.D
(
)
5.
(
)
6.
(
)
iii
Universitas Sumatera Utara
DISETUJUI OLEH:
FAKULTAS ILMU BUDAYA
UNIVERSITAS SUMATERA UTARA
MEDAN
Medan,
AGUSTUS 2017
PROGRAM STUDI ETNOMUSIKOLOGI
KETUA PROGRAM STUDI
Arifninetrirosa, SST, M.A.
NIP. 196502191994032002
5
Universitas Sumatera Utara
PERNYATAAN
Dengan ini saya menyatakan bahwa dalam skripsi ini tidak terdapat karya
yang pernah diajukan untuk memperoleh gelar kesarjanaan di suatu Perguruan
Tinggi, dan sepanjang pengetahuan saya juga tidak terdapat karya atau pendapat
yang pernah ditulis atau diterbitkan oleh orang lain, kecuali yang secara tertulis
diacu dalam skripsi ini dan disebutkan dalam Daftar Pustaka.
Medan, 28 Juli 2017
Cindi N. Panjaitan
NIM 130707074
6
Universitas Sumatera Utara
ABSTRAK
Skripsi ini berjudul Studi Deskriptif Musik Dalam Konteks Upacara Thai
Ponggel Pada Masyarakat Hindu Tamil Di Kuil Shri Mariamman Kota Medan.
Melalui skripsi ini, penulis akan mendeskripsikan musik dan mendeskripsikan
upacara Thai Ponggel di kuil Shri Mariamman Medan. Penelitian ini membahas
masalah mengenai bagaimana jalannya upacara Thai Ponggel yang terdapat pada
masyarakat Hindu Tamil dan musik yang dibawakannya dan membahas penyajian
musik pada upacara Thai Ponggel.
Thai Ponggel adalah upacara perayaan menuai pada masyarakat Hindu
Tamil melalui pesta panen yang bertujuan untuk bersyukur kepada Tuhan karena
terlah diberikan hasil panen yang melimpah. Upacara dilakukan setahun sekali dan
dirayakan paling meriah daripada hari besar agama Hindu Tamil. Thai Ponggel
diambil dari bahasa Tamil yang berarti bulan yang melimpah meruah.
Penelitian
ini
menggunakan
pendekatan
secara
kualikatif
untuk
mendapatkan data yang akurat tentang musik dan upacara Thai Ponggel yang
ditempilkan dengan tahap pengerjaan lapangan, pendeskripsian data dan penulisan
laporan. Pengumpulan data terkait dengan metode wawancara, studi kepustakaan,
observasi dan dokumentasi.
Kata Kunci : Thai Ponggel, Deskripsi Musik dan Upacara
7
Universitas Sumatera Utara
KATA PENGANTAR
Puji syukur penulis panjatkan kepada Tuhan Yang Maha Esa atas berkat dan
karuniaNya sehingga penulis dapat menyelesaikan dengan baik penulisan skripsi
ini yang berjudul Studi Deskriptif Musik Dalam Konteks Upacara Thai Ponggel
Pada Masyarakat Hindu Tamil Di Kuil Shri Mariamman Kota Medan. Skripsi ini
merupakan salah satu syarat untuk menyelesaikan jenjang S1 dan memperoleh gelar
Sarjana Seni (S.Sn) pada Program Studi Etnomusikologi, Fakultas Ilmu Budaya,
Universitas Sumatera Utara. Skripsi ini berisikan hasil penelitian mengenai
penyajian musik dan mendeskripsikan proses berjalannya upacara Thai Ponggel.
Penulis banyak menyadari kekurangan dan tantangan yang terdapat dalam
penulisan skripsi ini. Hal-hal tersebut berasal dari dalam dan luar diri penulis.
Kejenuhan dan kelelahan senantiasa selalu hadir dan mendekat kedalam diri
penulis. Namun, semangat baru dan tak habis-habisnya selalu hadir melalui orangorang disekitar penulis. Penulis mengucapkan terimakasih kepada yang terhormat
Bapak Dr. Budi Agustono, M.S. selaku Dekan Fakultas Ilmu Budaya USU Medan.
Penulis juga mengucapkan terimakasih kepada seluruh jajaran di Dekanat Fakultas
Ilmu Budaya, Universitas Sumatera Utara.
Selain itu, pada kesempatan ini penulis juga mengucapkan terimakasih
kepada Ketua Program Studi Etnomusikologi Ibu Arifninetrirosa, SST, M.A., dan
Bapak Drs. Bebas Sembiring, M. Si. selaku Sekretaris Program Studi
Etnomusikologi. Dalam hal ini, penulis mengucapkan terimakasih kepada Ibu Dra.
Rithaony, M.A. yang merupakan dosen pembimbing I dan Bapak Drs.Muhammad
Takari, M.Hum, Ph.D merupakan dosen pembimbing II berkat saran dan arahan
8
Universitas Sumatera Utara
mereka membuat penulis semakin termotivasi dan semakin semangat untuk
menyelesaikan skripsi ini. Terimakasih atas ilmu pengetahuan, kebaikan dan
nasihat yang telah diberikan kepada saya selama berada dalam proses bimbingan
dan perkuliahan.
Penulis mengucapkan terima kasih kepada Rektor Universitas Sumatera
Utara, Dekan Fakultas Ilmu Budaya, serta seluruh Dosen-dosen dan pegawai di
lingkungan Program Studi Etnomusikologi, Fakultas Ilmu Budaya, Bapak Drs.
Setia Dermawan Purba, M.Si., Bapak Prof. Mauly, M.A, Ph.D, Bapak Drs. Kumalo
Tarigan, M.A. Ph.D., Bapak Drs. Irwansyah M.A, Bapak Drs. Fadlin, M.A, Bapak
Drs. Prikuten Tarigan, M.Si., Bapak Drs. Torang Naiborhu, M. Hum. dan. Ibu Dra.
Frida Deliana, M.Si. yang telah memberikan peluang, kesempatan dan kemudahan
secara moril kepada penulis sejak awal duduk di bangku perkuliahan hingga sampai
kepada tahap penyelesaian skripsi ini.
Yang
sangat
terkhusus
penulis
mengucapkan
terimakasih
dan
mempersembahkan skripsi ini kepada kedua orangtua yang sangat saya sayangi,
ayahanda Edi Panjaitan dan Ibunda Tirta Gultom. Terimakasih untuk segala cinta
kasih, bekerja keras dan perhatian yang telah diberikan kepada penulis. Kesabaran,
kebijaksanaan, dan kerendahan hati telah diajarkan kepada penulis sejak dini,
sehingga saat ini merupakan buah karya telah dilakukan penulis. Terlebih-lebih
dalam penyusunan skripsi ini, suka dan duka terlampaui atas doa-doa yang telah
dipanjatkan setiap hari. Memberikan doa motivasi yang luar biasa dan dukungan
selalu hadir saat penulis melakukan kelalaian dalam penyelesaian skripsi ini.
Terimakasih kepada alm.kakek yang semasa hidupnya memberikan arahan dan
9
Universitas Sumatera Utara
dorongan kepada penulis, dan terimakasih kepada nenek yang selalu memberikan
dukungan moral kepada penulis. Terimakasih kepada adik penulis yaitu Rendi yang
selama menyelesaikan tugas akhir selalu membantu keperluan yang dibutuhkan
penulis. Penulis sungguh bersyukur kepada Tuhan karena telah memberikan
keluarga yang luar biasa untuk penulis. Serta penulis mengucapkan terimakasih
kepada:
1. Semua informan yang telah memberikan dukungan dan bantuan untuk penulis
dalam menyelesaikan skripsi ini: Bapak Chandra Bose, Bapak Pandita M. Chandra
Bose, S. Sos., Bapak Pandita Dharma Silen, Bapak Raghuman dan Bapak Khan
Grain. Kesempatan dan pengalaman yang sungguh berharga telah penulis dapatkan
atas kebaikan beliau sekalian. Penulis dapat mengenal budaya Tamil lebih dekat
atas pertolongan bapak-bapak sekalian.
2. Teman-teman Etnomusikologi USU stambuk 2013 atas kebersamaan selama
perkuliahan.
3. Kelompok kecil Adriella yaitu kakak Siska Napitupulu, Dessi Aritonang dan
Farida Simarmata yang telah memberikan motivasi, arahan dan doa kepada penulis.
4. Rekan-rekan tercinta Elisabeth, Eri, Herlina dan Rigina yang sabar mendengar
keluhan saya.
5. Mario Sinaga selaku transkriptor dalam penyelesaian transkripsi penulis.
6. Komunitas Metamorvo yang telah memberikan dukungan dan hiburan untuk
penulis.
7. Ermi Sijabat, Lidya Panjaitan, Johanes Napitupulu dan Ronal Manurung yang
merupakan rekan pelayanan ibadah gereja yang senantiasa selalu bertanya “Apa
10
Universitas Sumatera Utara
kabar skripsi?”, pertanyaan tersebut membuat saya segera ingin menyelesaikan
skripsi ini dengan cepat.
8. Kerabat STIE MIKROSKIL stambuk 2012 sebagai inspirasi penulis dalam
proses pengerjaan skripsi dan semua pihak yang membantu penulis tidak dapat
disebutkan satu-persatu.
Dalam penyelesaian skripsi ini penulis telah berusaha menyusun dengan
sebaik-baiknya. Namun demikian penulis menyadari bahwa tulisan ini masih jauh
dari sempurna dan tidak luput dari kekurangan. Oleh karena itu penulis
mengucapkan beribu-ribu maaf dan mengharapkan kritik serta saran dari segenap
pembaca untuk kesempurnaan selanjutnya. Akhir kata, semoga skripsi ini dapat
berguna bagi pembaca dan dapat memberikan sedikit banyak informasi.
Medan, 28 Juli 2017
Penulis
Cindi N. Panjaitan
130707074
11
Universitas Sumatera Utara
DAFTAR ISI
LEMBAR PENGESAHAN……………………………………………………….ii
ABSTRAKSI………………………………………………………………………v
KATA PENGANTAR……………...…………………………………………….vi
DAFTAR ISI………………………………………………………………………x
DAFTAR GAMBAR…………………………………………………………….xii
BAB I. PENDAHULUAN
1.1 Latar Belakang Masalah…………………………………………………….....1
1.2 Pokok Permasalahan dan Batasan Masalah…………………………………...7
1.3 Tujuan dan Manfaat Penelitian………………………………………………..7
1.3.1 Tujuan Penelitian……………………………………………………8
1.3.2 Manfaat Penelitian…………………………………………………..8
1.4 Konsep dan Kerangka Teori…………………………………………………..8
1.4.1 Konsep……………………………………………………………....9
1.4.2 Teori………………………………………………………………..11
1.5 Metode Penelitian…………………………………………………………….12
1.5.1 Studi Pustaka……………………………………………………….13
1.5.2 Penelitian Lapangan………………………………………………..14
1.5.3 Kerja Laboratorium………………………………………………...15
1.6 Lokasi Penelitian. ……………………………………………………………16
BAB II. TINJAUAN UMUM MASYARAKAT HINDU TAMIL DI KOTA
MEDAN
2.1 Asal Usul Orang Tamil……………...……………………………………….17
2.2 Sejarah Masuknya Masyarakat Tamil Di Kota Medan & Sekitarnya………..18
2.3 Letak Geografis Kota Medan………………………………………………...22
2.4 Kebudayaan Masyarakat Tamil Di Kota Medan……………………………..24
2.4.1 Sistem Religi/Sistem Kepercayaan Masyarakat Tamil…………….25
2.4.2 Sistem Peralatan dan Teknologi……………………………………32
2.4.3 Sistem Mata Pencaharian…………………………………………..32
2.4.4 Sistem Keorganisasian dan Kemasyarakatan………………………34
2.4.5 Pendidikan………………………………………………………….34
2.4.6 Bahasa……………………………………………………………...35
2.4.7 Kesenian……………………………………………………………37
2.5 Aspek Kesejarahan Kuil Shri Mariamman Di Kota Medan………………….38
2.5.1 Peraturan Dalam Kuil………………………………………………41
2.5.2 Larangan Dalam Kuil…………………………...………………….42
12
Universitas Sumatera Utara
BAB III. DESKRIPSI UPACARA THAI PONGGEL PADA MASYARAKAT
HINDU TAMIL DI KUIL SHRI MARIAMMAN KOTA MEDAN
3.1 Norma/Adat Masyarakat Hindu Tamil……………………………………….43
3.2 Adat Istiadat Hindu Tamil……………………………………………………43
3.3 Tempat Pelaksanaan Upacara………………………………..………………44
3.4 Latar Belakang dan Tujuan Pelaksanaan………..…………………………...47
3.5 Komponen Upacara………………………………..…………………………49
3.5.1 Saat Upacara………………………………..………………………49
3.5.2 Benda-Benda dan Bahan-Bahan Upacara………………………….49
3.5.2.1 Benda-Benda Yang Digunakan…………………………………..49
3.5.2.2 Bahan-Bahan Yang Digunakan…………………………………..52
3.6 Pendukung Acara………………………………..…………………………...53
3.6.1 Pendeta/Pemimping Upacara………………………………………53
3.6.2 Panitia………………………………..……………………………..54
3.6.3 Bhakta/Undangan………………………………............…………..54
3.6.4 Pemusik………………………………..…………………...............55
3.7 Deskripsi Jalannya Upacara Thai Ponggel…………………………………..56
3.8 Deskripsi Musik Pada Upacara Thai Ponggel……………………………….60
BAB IV. TRANSKRIPSI DAN ANALISIS
4.1 Proses Transkripsi………………………………..…………………………..67
4.2 Tangga Nada………………………………..………………………………..74
4.3 Wilayah Nada………………………………..……………………………….75
BAB V. PENUTUP
5.1 Kesimpulan………………………………..…………………………………76
5.2 Saran………………………………..………………………………..……….77
DAFTAR PUSTAKA………………………………..………………………….78
DAFTAR WEBSITE……………………………………………………………80
DAFTAR INFORMAN………………………………..………………………..81
13
Universitas Sumatera Utara
DAFTAR GAMBAR
Gambar 2.1 Peta Letak Kecamatan Kota Medan……………………………..…23
Gambar 2.2 Patung Dewa Brahma Yang Terdapat Di Kuil Shri Mariamman ….27
Gambar 2.3 Patung Dewa Wisnu Yang Terdapat Di Kuil Shri Mariamman……27
Gambar 2.4 Patung Dewa Siwa Yang Terdapat Di Kuil Shri Mariamman……..28
Gambar 2.5 Patung Dewi Sarawati Yang Terdapat Di Kuil Shri Mariamman…29
Gambar 2.6 Patung Dewi Lakshmi Yang Terdapat Di Kuil Shri Mariamman….30
Gambar 2.7 Patung Dewi Parvati Yang Terdapat Di Kuil Shri Mariamman…...30
Gambar 2.8 Bukti Prasasti Pembangunan Kuil…………………………………38
Gambar 2.9 Bukti Peresmian Bangunan Kuil Shri Mariamman Oleh Gubernur
Sumatera Utara……………………………….…………..…….......39
Gambar 2.10 Pintu Masuk Kuil Shri Mariamman………………………..……...40
Gambar 3.1 Tempat Pelaksanaan Pertama di Halaman Kuil Shri Mariamman...45
Gambar 3.2 Di Dalam Kuil……………………………….…………………….46
Gambar 3.3 Tempat Pelaksanaan Di Kuil Kaliamman………………………….47
Gambar 3.4 Bunga Segar Yang Dirangkai Sedemikian Rupa Dalam Kegiatan
Sembahyang dan Kegiatan Pemujaan………………………...…...52
Gambar 3.5 Bhakta Yang Sedang Mengikuti Upacara Thai Ponggel……..…...55
Gambar 3.6 Hidangan Upacara Thai Ponggel…………………………………..59
Gambar 3.7 Manjira……...………...……………….…………………………..62
Gambar 3.8 Tamborin….…………………………….…………………………63
Gambar 3.9 Tabla…………...………...………….……………………………..64
Gambar 3.10 Sange…..……………………………......……………………..…64
14
Universitas Sumatera Utara