MAKALAH SEJARAH peradaban INDONESIA MUHAMMADIYAH
MAKALAH SEJARAH
INDONESIA :
Muhammadiyah dalam Pergerakan
Nasional
Disusun untuk memenuhi tugas mata pelajaran Sejarah
Indonesia
G u r u Pe n g a m p u : E r y M u rn i E l f a n d a r i , S . P d
D i s u su n o l e h :
K E LO M P O K 6 - X I I PA 3
M u h a m m a d Ra w d y I b n u H a r y a n t o
Naufal Aly Alfarisi
Ra ffi e A h m a d R i e s m a n Pu t r a
R i z ky Fr a n s i s c o
P R O G RA M P E M I N ATA N I L M U P E N G E TA H U A N A L A M
SMA NEGERI 7 KOTA TANGERANG SEL ATAN
VILL A MEL ATI BLOK J NO. 7 SERPONG UTARA
2016 – 2017
Kata Pengantar
Pu j i s y u ku r k a m i p a n j a t k a n ke h a d i r a t Tu h a n Ya n g M a h a
E s a k a re n a d e n g a n r a h m a t , k a r u n i a , s e r t a t a u fi k d a n
hidayah-Nya kami dapat menyelesaikan makalah laporan
observasi
yang
berjudul
“ M a ka l a h
Sejarah
Indonesia:
M u h a m m a d i y a h d a l a m Pe rg e r a k a n N a s i o n a l ” i n i .
K a m i u c a p k a n t e r i m a k a s i h ke p a d a I b u E r y M u rn i
Elfandari,
S.Pd
s e l a ku
guru
mata
pelajaran
Sejarah
Indonesia yang telah memberi bimbingan dalam pembuatan
makalah ini.
Kami juga menyadari sepenuhnya bahwa makalah ini
m a s i h t e rd a p a t ke ku r a n g a n d a n j a u h d a r i k a t a s e m p u rn a .
O l e h k a re n a i t u , k a m i m e m i n t a k r i t i k d a n s a r a n u n t u k
perbaikannya serta kami mohon maaf apabila terdapat kata
–
kata
yang
ku r a n g
b e r ke n a n .
Ta n g e r a n g S e l a t a n , N o v e m b e r
2016
Pe n y u s u n
Daftar Anggota Kelompok
Ke l o m p o k 6
(Muhammadiyah)
Ke t u a Ke l o m p o k : R i z ky Fr a n s i s c o
Nama
M u h a m m a d Ra w d y I b n u
Haryanto
Naufal Aly Alfarisi
Ra ffi e A h m a d R i e s m a n P u t r a
R i z ky Fr a n s i s c o
Ke l a s
X I I PA 3
X I I PA 3
X I I PA 3
X I I PA 3
Daftar Isi
Halaman Judul (Sampul)
K a t a Pe n g a n t a r
D a t a A n g g o t a Ke l o m p o k
D a ft a r I s i
Bab 1 (Pendahuluan)
1.1 Latar Belakang
1 . 2 Ru m u s a n M a s a l a h
1 . 3 Tu j u a n Pe n u l i s a n
1 . 4 M e t o d e Pe n u l i s a n
Bab 2 (Pembahasan)
2 . 1 S e j a r a h Pe n d i r i a n
Muhammadiyah
2.2 Hubungan
Muhammadiyah
D a l a m Pe rg e r a k a n
Nasional
2 . 3 Pe r a n a n
Muhammadiyah
D a l a m Pe rg e r a k a n
Nasional
Bab 3 (Penutup)
3 . 1 Ke s i m p u l a n
3.2 Saran
D a ft a r P u s t a k a
Lampiran
......................................
.....
......................................
.....
......................................
.....
......................................
.....
......................................
.....
......................................
.....
......................................
.....
......................................
.....
......................................
.....
......................................
.....
......................................
.....
......................................
.....
......................................
.....
......................................
.....
......................................
.....
i
ii
iii
iv
5
5
5
5
5
6
6
7
8
9
9
9
10
11
BAB 1
PENDAHULUAN
1.1 Latar Belakang
M u h a m m a d i y a h a d a l a h s a l a h s a t u o rg a n i s a s i s o s i a l
b e rc o r a k I s l a m y a n g b e rg e r a k d a l a m b i d a n g a g a m a d a n
p e n d i d i k a n d i I n d o n e s i a y a n g t e l a h b e rd i r i s e j a k e r a
p e rg e r a k a n n a s i o n a l . D e n g a n b e g i t u t e n t u M u h a m m a d i y a h
juga
turut
andil
dan
berperan
dalam
membangun
m a s y a r a ka t I n d o n e s i a d a l a m e r a p e rg e r a ka n n a s i o n a l d a n
membuat catatan sejarah di Indonesia.
Dari uraian diatas, maka penulis tertarik untuk
menyusun
makalah
ini
untuk
mengetahui
hubungan
Muhammadiyah
dengan
era
p e rg e r a k a n
nasional
di
Indonesia.
1.2 Rumusan Masalah
Berdasarkan latar belakang diatas,
m e r u m u s k a n r u m u s a n m a s a l a h s e b a g a i b e r i ku t :
penulis
a . B a g a i m a n a s e j a r a h b e rd i r i n y a M u h a m m a d i y a h ?
b. Bagaimana hubungan dan peranan Muhammadiyah dalam
p e rg e r a k a n n a s i o n a l d i I n d o n e s i a ?
1 . 3 Tu j u a n P e n u l i s a n
Ad a p u n t u j u a n p e n u l i s a n b e r d a s a r k a n r u m u s a n
m a s a l a h d i a t a s a d a l a h s e b a g a i b e r i ku t :
a . M e n g e t a h u i s e j a r a h b e rd i r i n y a M u h a m m a d i y a h
b. Mengetahui hubungan dan peran Muhammadiyah dalam
p e rg e r a k a n n a s i o n a l d i I n d o n e s i a
1.4 Metode Penulisan
Metode yang digunakan penulis untuk mendapatkan
d a t a a d a l a h s t u d i p u s t a ka ; y a n g d i l a ku k a n d e n g a n m e n c a r i
re f e re n s i b a i k m a t e r i m a u p u n g a m b a r d i i n t e r n e t
BAB 2
PEMBAHASAN
2.1 Sejarah Pendirian Muhammadiyah
K r i s t e n i s a s i d a n Pe n g a r u h ko l o n i a l i s m e d a l a m
b e r b a g a i b i d a n g t e l a h m e n j a t u h k a n a k i d a h m a s y a r a ka t
Indonesia yang beragama Islam dari ajarannya sendiri.
M e re k a l e b i h m e m e rc a y a i a m a l a n m i s t i k d a n m u l a i
m e n g i ku t i g a y a h i d u p w e s t e r n i s a s i .
Disamping itu , muncullah usaha dari masyarakat Islam
u n t u k m e n g a t a s i k r i s i s i n t e rn a l d a l a m p ro s e s s o s i a l i s a s i
ajaran Islam, akidah, maupun pemikiran pada sebagian
besar masyarakat, baik yang disebabkan oleh dominasi
ko l o n i a l i s m e d a n i m p e r i a l i s m e B a r a t , m a u p u n s e b a b - s e b a b
lain yang ada dalam masyarakat Muslim itu sendiri.
Meskipun tentunya banyak tantangan yang dihadapi salah
s a t u n y a s i k a p t a q l i d a t a u ke t i d a k p e rc a y a a n m a s y a r a ka t
ke p a d a u l a m a y a n g m e r u p a k a n s a l a h s a t u d o k t r i n B e l a n d a
dari upaya eksploitasi perbedaan sosio -antropologis yang
berusaha membandingkan kaum pribumi dengan kaum
santri, terbentuklah organisasi - organisasi Islam di
Indonesia, salah satunya ialah Muhammadiyah.
O rg a n i s a s i M u h a m m a d i y a h d i d i r i k a n d i K a m p u n g K a u m a n
Yo g y a k a r t a , p a d a t a n g g a l 8 D z u l h i j j a h 1 3 3 0 H a t a u 1 8
November 1912 oleh seorang yang bernama Muhammad
D a r w i s , ke m u d i a n l e b i h d i ke n a l d e n g a n s e b u t a n K y a i H a j i
Ahmad Dahlan .
B e l i a u a d a l a h p e g a w a i ke s u l t a n a n K r a t o n Yo g y a k a r t a
sebagai seorang Khatib dan sebagai pedagang. Melihat
ke a d a a n u m m a t I s l a m p a d a w a k t u i t u d a l a m ke a d a a n j u m u d ,
b e ku d a n p e n u h d e n g a n a m a l a n - a m a l a n y a n g b e r s i f a t
m i s t i k , b e l i a u t e rg e r a k h a t i n y a u n t u k m e n g a j a k m e re k a
ke m b a l i ke p a d a a j a r a n I s l a m y a n g s e b e n a rn y a b e rd a s a r k a n
Q u r ` a n d a n H a d i s t . O l e h k a re n a i t u b e l i a u m e m b e r i k a n
p e n g e r t i a n ke a g a m a a n d i r u m a h n y a d i t e n g a h ke s i b u k a n n y a
sebagai Khatib dan para pedagang.
Mula-mula ajaran ini ditolak masyarakat, namun berkat
ke t e ku n a n d a n ke s a b a r a n n y a , a k h i rn y a m e n d a p a t s a m b u t a n
d a r i ke l u a r g a d a n t e m a n d e k a t n y a . P ro f e s i n y a s e b a g a i
p e d a g a n g s a n g a t m e n d u ku n g a j a k a n b e l i a u , s e h i n g g a d a l a m
w a k t u s i n g k a t a j a k a n n y a m e n y e b a r ke l u a r k a m p u n g
K a u m a n b a h k a n s a m p a i ke l u a r d a e r a h d a n ke l u a r p u l a u
J a w a . U n t u k m e n g o rg a n i s i r ke g i a t a n t e r s e b u t m a k a d i d i r i k a n
Pe r s y a r i k a t a n M u h a m m a d i y a h .
M u h a m m a d i y a h s e n d i r i d a l a m c a t a t a n s e j a r a h Ad a b y
D a r b a n , d i u s u l k a n ke r a b a t K H. A h m a d D a h l a n , M u h a m m a d
S a n g i d u y a n g b e r a r t i p e n g i ku t N a b i M u h a m m a d s a w. E j a a n
a s l i d a l a m Ko n g re s 1 9 a d a l a h M o e h a m m a d i j a h , ke m u d i a n
b e r u b a h m e n j a d i M u h a m m a d i y a h s e t e l a h ke m e r d e k a a n .
Selain mengajar masyarakat umum, di awal pendirian beliau
j u g a m e m b e r i p e l a j a r a n ke p a d a k a u m I b u m u d a d a l a m f o r u m
p e n g a j i a n y a n g d i s e b u t " S i d r a t u l M u n t a h a " . Pa d a s i a n g h a r i
p e l a j a r a n u n t u k a n a k - a n a k l a k i - l a k i d a n p e re m p u a n . Pa d a
malam hari untuk anak-anak yang telah dewasa.
2.2 Hubungan Muhammadiyah dalam Pergerakan
Nasional
M u h a m m a d i y a h p a d a a w a l n y a s a m a s e ka l i t i d a k i ku t
campur sebagai organisasi politis praktis sehingga tidak
d i c u r i g a i o l e h B e l a n d a . L a l u a g a r d a p a t d i a ku i s e b a g a i
b a d a n h u ku m , M u h a m m a d i y a h d i b a n t u o l e h B u d i U t o m o
m e n g a j u k a n s u r a t p e r m o h o n a n ke p a d a p e m e r i n t a h G u b e rn u r
Jenderal Hindia Belanda pada 12 Desember 1912. Setelah
penantian yang panjang maka Muhammadiyah ditetapkan
s e b a g a i b a d a n h u ku m t e r t u a o l e h H i n d i a B e l a n d a p a d a
tanggal 22 Agustus 1914.
Ke m u d i a n M u h a m m a d i y a h m e l u a s k a n s a y a p n y a d e n g a n
membuka cabang – cabang di Indonesia dan membentuk
o rg a n i s a s i
pendamping
maupun
otonom
yang
tetap
b e rn a u n g d i b a w a h n a m a M u h a m m a d i y a h . S e m u a o r g a n i s a s i
ini
bertujuan
untuk
membangun
serta
m e n d u ku n g
pendidikan,
akhlak,
dan
ke s e j a h t e r a a n
masyarakat
I n d o n e s i a . S a l a h s a t u o rg a n i s a s i n y a , A i s y i y a h m e n d u ku n g
wanita sebagai penggerak masyarakat.
Selama masa Belanda, Muhammadiyah bahkan disubsidi
o l e h Pe m e r i n t a h k a re n a d i a n g g a p t i d a k m e m b a h a y a k a n . H a l
i n i m e n g u n d a n g p e rh a t i a n o rg a n i s a s i I s l a m l a i n k a re n a
Muhammadiyah dianggap tidak nasionalis. Namun bukan
b e r a r t i M u h a m m a d i y a h d i a m s a j a j i k a Pe m e r i n t a h b e r t i n d a k
s e s u k a n y a p a d a m a s y a r a ka t I s l a m . M e re k a t e t a p m e n o l a k
d a n m e m b e ro n t a k b i l a t e r j a d i h a l y a n g m e r u g i k a n I s l a m .
Pa d a m a s a ke d u d u k a n J e p a n g , o rg a n i s a s i a g a m a b i a s a n y a
dihentikan dan dilarang, namun Muhammadiyah tetap
mendapatkan izin berjalan untuk mengelola pendidikan
bersama NU demi bersimpati pada masyarakat. Agar tetap
berjalan
Muhammadiyah
mengganti
tujuannya
untuk
m e n d a p a t ke p e rc a y a a n p e m e r i n t a h . S e l a i n i t u , m e re k a j u g a
m e n d u ku n g p e m e r i n t a h d e n g a n s y a r a t Pe m e r i n t a h J e p a n g
t i d a k b o l e h m e n g h i n a a g a m a I s l a m . Te n t u t i n d a k a n –
t i n d a k a n d i a t a s m e r u p a ka n t i n d a k a n s i m b o l i k s a j a a g a r
dapat diterima pemerintah.
Pa d a t a h u n 1 9 4 1 , M u h a m m a d i y a h m u l a i m e n g g u n a k a n k a t a
I n d o n e s i a d a l a m a k t i v i t a s n y a u n t u k m e n d u ku n g ke d a u l a t a n
Indonesia.
Selanjutnya,
Muhammadiyah
i ku t
b e rn a u n g
dalam lembaga buatan Jepang, Masyumi yang berfungsi
m e n g ko o r d i n i r d a n m e n y a t u k a n p e r g e r a k a n s e l u r u h u m a t
Islam di Indonesia. Disini umat Islam dibe rikan beberapa
fungsi
administratif
dan
ke m i l i t e r a n
yang
di
masa
s e l a n j u t n y a a ka n m e n g u a t k a n p o s i s i I s l a m d i I n d o n e s i a .
2.3
Peranan
Nasional
di
Muhammadiyah
dalam
Pergerakan
Pe r a n a n M u h a m m a d i y a h d a l a m Pe rg e r a ka n N a s i o n a l
Indonesia
antara
lain
adalah
:
B i d a n g Pe n d i d i k a n
- M e m b a n g u n p e s a n t re n
- Membangun Holland Inlandsche School
- M e m b a n g u n s e ko l a h g u r u
- Membangun madrasah
- Membangun universitas
- M e n e r b i t k a n b u ku – b u ku d a k w a h
Bidang Sosial
- M e m b u a t o rg a n i s a s i A i s y i y a h , y a n g m e n d u ku n g p e r a n a n
w a n i t a d a l a m m e n g g e r a ka n m a s y a r a k a t
- M e n d i r i k a n P KU ( Pe n o l o n g Ke s e n g s a r a a n
m e m b a n t u ke s e j a h t e r a a n m a s y a r a k a t
Umum)
untuk
- Mendirikan klinik – klinik dan rumah sakit
- Menjaga anak yatim piatu dengan membuat panti asuhan
- Menggunakan
masa Jepang
kata
Indonesia
sebagai
pemersatu
pada
BAB 3
PENUTUP
3.1 Kesimpula n
M u h a m m a d i y a h a d a l a h o rg a n i s a s i I s l a m y a n g s u d a h
b e rd i r i
sejak
lama
di
Indonesia
hingga
sekarang.
M u h a m m a d i y a h i ku t t u r u t s e r t a p e r g e r a k a n I n d o n e s i a d a l a m
bidang
pendidikan
dan
sosial
untuk
membantu
ke s e j a h t e r a a n m a s y a r a k a t , u m u m n y a u m a t m u s l i m d i
Indonesia
3.2 Saran
S e b a g a i p e l a j a r , k i t a d a p a t m e n c o n t o h p e r i l a ku b a i k
yang diterapkan dalam organisasi Muhammadiyah, seperti
membantu sesama dan menolong orang yang sedang
t e r ke n a m u s i b a h , j u g a b e r b a g i i l m u ke p a d a o r a n g d i s e k i t a r ,
baik mengenai agama maupun pelajaran eksak.
Daftar Pustaka
S e j a r a h B e rd i r i n y a M u h a m m a d i y a h . ( O n l i n e ) ,
( h t t p : / / w w w. m u h a m m a d i y a h . o r. i d / i d / 3 - c o n t e n t - 1 7 9 - d e t sejarah-berdiri.html , diakses 8 November 2016).
S e j a r a h B e rd i r i n y a O rg a n i s a s i O t o n o m M u h a m m a d i y a h .
( O n l i n e ) , ( h t t p : / / d o ku m e n . t i p s / d o c u m e n t s / s e j a r a h b e rd i r i n y a - o r g a n i s a s i - o t o n o m - m u h a m m a d i y a h . h t m l , d i a k s e s
8 November 2016).
Muhammadiyah (Online),
(https://id.wikipedia.org/wiki/Muhammadiyah , diakses 8
November 2016).
Logo (Online),
(https://upload.wikimedia.org/wikipedia/id/4/44/Logo_Muha
mmadiyah.svg, diakses 8 November 2016)
Lampiran
L o g o M u h a m m a d i y a h K . H. A h m a d D a h l a n
Kantor Muhammadiyah Jakarta Universitas Muhammadiyah
Malang
Madrasah Muhammadiyah
Masjid Gede Kauman
INDONESIA :
Muhammadiyah dalam Pergerakan
Nasional
Disusun untuk memenuhi tugas mata pelajaran Sejarah
Indonesia
G u r u Pe n g a m p u : E r y M u rn i E l f a n d a r i , S . P d
D i s u su n o l e h :
K E LO M P O K 6 - X I I PA 3
M u h a m m a d Ra w d y I b n u H a r y a n t o
Naufal Aly Alfarisi
Ra ffi e A h m a d R i e s m a n Pu t r a
R i z ky Fr a n s i s c o
P R O G RA M P E M I N ATA N I L M U P E N G E TA H U A N A L A M
SMA NEGERI 7 KOTA TANGERANG SEL ATAN
VILL A MEL ATI BLOK J NO. 7 SERPONG UTARA
2016 – 2017
Kata Pengantar
Pu j i s y u ku r k a m i p a n j a t k a n ke h a d i r a t Tu h a n Ya n g M a h a
E s a k a re n a d e n g a n r a h m a t , k a r u n i a , s e r t a t a u fi k d a n
hidayah-Nya kami dapat menyelesaikan makalah laporan
observasi
yang
berjudul
“ M a ka l a h
Sejarah
Indonesia:
M u h a m m a d i y a h d a l a m Pe rg e r a k a n N a s i o n a l ” i n i .
K a m i u c a p k a n t e r i m a k a s i h ke p a d a I b u E r y M u rn i
Elfandari,
S.Pd
s e l a ku
guru
mata
pelajaran
Sejarah
Indonesia yang telah memberi bimbingan dalam pembuatan
makalah ini.
Kami juga menyadari sepenuhnya bahwa makalah ini
m a s i h t e rd a p a t ke ku r a n g a n d a n j a u h d a r i k a t a s e m p u rn a .
O l e h k a re n a i t u , k a m i m e m i n t a k r i t i k d a n s a r a n u n t u k
perbaikannya serta kami mohon maaf apabila terdapat kata
–
kata
yang
ku r a n g
b e r ke n a n .
Ta n g e r a n g S e l a t a n , N o v e m b e r
2016
Pe n y u s u n
Daftar Anggota Kelompok
Ke l o m p o k 6
(Muhammadiyah)
Ke t u a Ke l o m p o k : R i z ky Fr a n s i s c o
Nama
M u h a m m a d Ra w d y I b n u
Haryanto
Naufal Aly Alfarisi
Ra ffi e A h m a d R i e s m a n P u t r a
R i z ky Fr a n s i s c o
Ke l a s
X I I PA 3
X I I PA 3
X I I PA 3
X I I PA 3
Daftar Isi
Halaman Judul (Sampul)
K a t a Pe n g a n t a r
D a t a A n g g o t a Ke l o m p o k
D a ft a r I s i
Bab 1 (Pendahuluan)
1.1 Latar Belakang
1 . 2 Ru m u s a n M a s a l a h
1 . 3 Tu j u a n Pe n u l i s a n
1 . 4 M e t o d e Pe n u l i s a n
Bab 2 (Pembahasan)
2 . 1 S e j a r a h Pe n d i r i a n
Muhammadiyah
2.2 Hubungan
Muhammadiyah
D a l a m Pe rg e r a k a n
Nasional
2 . 3 Pe r a n a n
Muhammadiyah
D a l a m Pe rg e r a k a n
Nasional
Bab 3 (Penutup)
3 . 1 Ke s i m p u l a n
3.2 Saran
D a ft a r P u s t a k a
Lampiran
......................................
.....
......................................
.....
......................................
.....
......................................
.....
......................................
.....
......................................
.....
......................................
.....
......................................
.....
......................................
.....
......................................
.....
......................................
.....
......................................
.....
......................................
.....
......................................
.....
......................................
.....
i
ii
iii
iv
5
5
5
5
5
6
6
7
8
9
9
9
10
11
BAB 1
PENDAHULUAN
1.1 Latar Belakang
M u h a m m a d i y a h a d a l a h s a l a h s a t u o rg a n i s a s i s o s i a l
b e rc o r a k I s l a m y a n g b e rg e r a k d a l a m b i d a n g a g a m a d a n
p e n d i d i k a n d i I n d o n e s i a y a n g t e l a h b e rd i r i s e j a k e r a
p e rg e r a k a n n a s i o n a l . D e n g a n b e g i t u t e n t u M u h a m m a d i y a h
juga
turut
andil
dan
berperan
dalam
membangun
m a s y a r a ka t I n d o n e s i a d a l a m e r a p e rg e r a ka n n a s i o n a l d a n
membuat catatan sejarah di Indonesia.
Dari uraian diatas, maka penulis tertarik untuk
menyusun
makalah
ini
untuk
mengetahui
hubungan
Muhammadiyah
dengan
era
p e rg e r a k a n
nasional
di
Indonesia.
1.2 Rumusan Masalah
Berdasarkan latar belakang diatas,
m e r u m u s k a n r u m u s a n m a s a l a h s e b a g a i b e r i ku t :
penulis
a . B a g a i m a n a s e j a r a h b e rd i r i n y a M u h a m m a d i y a h ?
b. Bagaimana hubungan dan peranan Muhammadiyah dalam
p e rg e r a k a n n a s i o n a l d i I n d o n e s i a ?
1 . 3 Tu j u a n P e n u l i s a n
Ad a p u n t u j u a n p e n u l i s a n b e r d a s a r k a n r u m u s a n
m a s a l a h d i a t a s a d a l a h s e b a g a i b e r i ku t :
a . M e n g e t a h u i s e j a r a h b e rd i r i n y a M u h a m m a d i y a h
b. Mengetahui hubungan dan peran Muhammadiyah dalam
p e rg e r a k a n n a s i o n a l d i I n d o n e s i a
1.4 Metode Penulisan
Metode yang digunakan penulis untuk mendapatkan
d a t a a d a l a h s t u d i p u s t a ka ; y a n g d i l a ku k a n d e n g a n m e n c a r i
re f e re n s i b a i k m a t e r i m a u p u n g a m b a r d i i n t e r n e t
BAB 2
PEMBAHASAN
2.1 Sejarah Pendirian Muhammadiyah
K r i s t e n i s a s i d a n Pe n g a r u h ko l o n i a l i s m e d a l a m
b e r b a g a i b i d a n g t e l a h m e n j a t u h k a n a k i d a h m a s y a r a ka t
Indonesia yang beragama Islam dari ajarannya sendiri.
M e re k a l e b i h m e m e rc a y a i a m a l a n m i s t i k d a n m u l a i
m e n g i ku t i g a y a h i d u p w e s t e r n i s a s i .
Disamping itu , muncullah usaha dari masyarakat Islam
u n t u k m e n g a t a s i k r i s i s i n t e rn a l d a l a m p ro s e s s o s i a l i s a s i
ajaran Islam, akidah, maupun pemikiran pada sebagian
besar masyarakat, baik yang disebabkan oleh dominasi
ko l o n i a l i s m e d a n i m p e r i a l i s m e B a r a t , m a u p u n s e b a b - s e b a b
lain yang ada dalam masyarakat Muslim itu sendiri.
Meskipun tentunya banyak tantangan yang dihadapi salah
s a t u n y a s i k a p t a q l i d a t a u ke t i d a k p e rc a y a a n m a s y a r a ka t
ke p a d a u l a m a y a n g m e r u p a k a n s a l a h s a t u d o k t r i n B e l a n d a
dari upaya eksploitasi perbedaan sosio -antropologis yang
berusaha membandingkan kaum pribumi dengan kaum
santri, terbentuklah organisasi - organisasi Islam di
Indonesia, salah satunya ialah Muhammadiyah.
O rg a n i s a s i M u h a m m a d i y a h d i d i r i k a n d i K a m p u n g K a u m a n
Yo g y a k a r t a , p a d a t a n g g a l 8 D z u l h i j j a h 1 3 3 0 H a t a u 1 8
November 1912 oleh seorang yang bernama Muhammad
D a r w i s , ke m u d i a n l e b i h d i ke n a l d e n g a n s e b u t a n K y a i H a j i
Ahmad Dahlan .
B e l i a u a d a l a h p e g a w a i ke s u l t a n a n K r a t o n Yo g y a k a r t a
sebagai seorang Khatib dan sebagai pedagang. Melihat
ke a d a a n u m m a t I s l a m p a d a w a k t u i t u d a l a m ke a d a a n j u m u d ,
b e ku d a n p e n u h d e n g a n a m a l a n - a m a l a n y a n g b e r s i f a t
m i s t i k , b e l i a u t e rg e r a k h a t i n y a u n t u k m e n g a j a k m e re k a
ke m b a l i ke p a d a a j a r a n I s l a m y a n g s e b e n a rn y a b e rd a s a r k a n
Q u r ` a n d a n H a d i s t . O l e h k a re n a i t u b e l i a u m e m b e r i k a n
p e n g e r t i a n ke a g a m a a n d i r u m a h n y a d i t e n g a h ke s i b u k a n n y a
sebagai Khatib dan para pedagang.
Mula-mula ajaran ini ditolak masyarakat, namun berkat
ke t e ku n a n d a n ke s a b a r a n n y a , a k h i rn y a m e n d a p a t s a m b u t a n
d a r i ke l u a r g a d a n t e m a n d e k a t n y a . P ro f e s i n y a s e b a g a i
p e d a g a n g s a n g a t m e n d u ku n g a j a k a n b e l i a u , s e h i n g g a d a l a m
w a k t u s i n g k a t a j a k a n n y a m e n y e b a r ke l u a r k a m p u n g
K a u m a n b a h k a n s a m p a i ke l u a r d a e r a h d a n ke l u a r p u l a u
J a w a . U n t u k m e n g o rg a n i s i r ke g i a t a n t e r s e b u t m a k a d i d i r i k a n
Pe r s y a r i k a t a n M u h a m m a d i y a h .
M u h a m m a d i y a h s e n d i r i d a l a m c a t a t a n s e j a r a h Ad a b y
D a r b a n , d i u s u l k a n ke r a b a t K H. A h m a d D a h l a n , M u h a m m a d
S a n g i d u y a n g b e r a r t i p e n g i ku t N a b i M u h a m m a d s a w. E j a a n
a s l i d a l a m Ko n g re s 1 9 a d a l a h M o e h a m m a d i j a h , ke m u d i a n
b e r u b a h m e n j a d i M u h a m m a d i y a h s e t e l a h ke m e r d e k a a n .
Selain mengajar masyarakat umum, di awal pendirian beliau
j u g a m e m b e r i p e l a j a r a n ke p a d a k a u m I b u m u d a d a l a m f o r u m
p e n g a j i a n y a n g d i s e b u t " S i d r a t u l M u n t a h a " . Pa d a s i a n g h a r i
p e l a j a r a n u n t u k a n a k - a n a k l a k i - l a k i d a n p e re m p u a n . Pa d a
malam hari untuk anak-anak yang telah dewasa.
2.2 Hubungan Muhammadiyah dalam Pergerakan
Nasional
M u h a m m a d i y a h p a d a a w a l n y a s a m a s e ka l i t i d a k i ku t
campur sebagai organisasi politis praktis sehingga tidak
d i c u r i g a i o l e h B e l a n d a . L a l u a g a r d a p a t d i a ku i s e b a g a i
b a d a n h u ku m , M u h a m m a d i y a h d i b a n t u o l e h B u d i U t o m o
m e n g a j u k a n s u r a t p e r m o h o n a n ke p a d a p e m e r i n t a h G u b e rn u r
Jenderal Hindia Belanda pada 12 Desember 1912. Setelah
penantian yang panjang maka Muhammadiyah ditetapkan
s e b a g a i b a d a n h u ku m t e r t u a o l e h H i n d i a B e l a n d a p a d a
tanggal 22 Agustus 1914.
Ke m u d i a n M u h a m m a d i y a h m e l u a s k a n s a y a p n y a d e n g a n
membuka cabang – cabang di Indonesia dan membentuk
o rg a n i s a s i
pendamping
maupun
otonom
yang
tetap
b e rn a u n g d i b a w a h n a m a M u h a m m a d i y a h . S e m u a o r g a n i s a s i
ini
bertujuan
untuk
membangun
serta
m e n d u ku n g
pendidikan,
akhlak,
dan
ke s e j a h t e r a a n
masyarakat
I n d o n e s i a . S a l a h s a t u o rg a n i s a s i n y a , A i s y i y a h m e n d u ku n g
wanita sebagai penggerak masyarakat.
Selama masa Belanda, Muhammadiyah bahkan disubsidi
o l e h Pe m e r i n t a h k a re n a d i a n g g a p t i d a k m e m b a h a y a k a n . H a l
i n i m e n g u n d a n g p e rh a t i a n o rg a n i s a s i I s l a m l a i n k a re n a
Muhammadiyah dianggap tidak nasionalis. Namun bukan
b e r a r t i M u h a m m a d i y a h d i a m s a j a j i k a Pe m e r i n t a h b e r t i n d a k
s e s u k a n y a p a d a m a s y a r a ka t I s l a m . M e re k a t e t a p m e n o l a k
d a n m e m b e ro n t a k b i l a t e r j a d i h a l y a n g m e r u g i k a n I s l a m .
Pa d a m a s a ke d u d u k a n J e p a n g , o rg a n i s a s i a g a m a b i a s a n y a
dihentikan dan dilarang, namun Muhammadiyah tetap
mendapatkan izin berjalan untuk mengelola pendidikan
bersama NU demi bersimpati pada masyarakat. Agar tetap
berjalan
Muhammadiyah
mengganti
tujuannya
untuk
m e n d a p a t ke p e rc a y a a n p e m e r i n t a h . S e l a i n i t u , m e re k a j u g a
m e n d u ku n g p e m e r i n t a h d e n g a n s y a r a t Pe m e r i n t a h J e p a n g
t i d a k b o l e h m e n g h i n a a g a m a I s l a m . Te n t u t i n d a k a n –
t i n d a k a n d i a t a s m e r u p a ka n t i n d a k a n s i m b o l i k s a j a a g a r
dapat diterima pemerintah.
Pa d a t a h u n 1 9 4 1 , M u h a m m a d i y a h m u l a i m e n g g u n a k a n k a t a
I n d o n e s i a d a l a m a k t i v i t a s n y a u n t u k m e n d u ku n g ke d a u l a t a n
Indonesia.
Selanjutnya,
Muhammadiyah
i ku t
b e rn a u n g
dalam lembaga buatan Jepang, Masyumi yang berfungsi
m e n g ko o r d i n i r d a n m e n y a t u k a n p e r g e r a k a n s e l u r u h u m a t
Islam di Indonesia. Disini umat Islam dibe rikan beberapa
fungsi
administratif
dan
ke m i l i t e r a n
yang
di
masa
s e l a n j u t n y a a ka n m e n g u a t k a n p o s i s i I s l a m d i I n d o n e s i a .
2.3
Peranan
Nasional
di
Muhammadiyah
dalam
Pergerakan
Pe r a n a n M u h a m m a d i y a h d a l a m Pe rg e r a ka n N a s i o n a l
Indonesia
antara
lain
adalah
:
B i d a n g Pe n d i d i k a n
- M e m b a n g u n p e s a n t re n
- Membangun Holland Inlandsche School
- M e m b a n g u n s e ko l a h g u r u
- Membangun madrasah
- Membangun universitas
- M e n e r b i t k a n b u ku – b u ku d a k w a h
Bidang Sosial
- M e m b u a t o rg a n i s a s i A i s y i y a h , y a n g m e n d u ku n g p e r a n a n
w a n i t a d a l a m m e n g g e r a ka n m a s y a r a k a t
- M e n d i r i k a n P KU ( Pe n o l o n g Ke s e n g s a r a a n
m e m b a n t u ke s e j a h t e r a a n m a s y a r a k a t
Umum)
untuk
- Mendirikan klinik – klinik dan rumah sakit
- Menjaga anak yatim piatu dengan membuat panti asuhan
- Menggunakan
masa Jepang
kata
Indonesia
sebagai
pemersatu
pada
BAB 3
PENUTUP
3.1 Kesimpula n
M u h a m m a d i y a h a d a l a h o rg a n i s a s i I s l a m y a n g s u d a h
b e rd i r i
sejak
lama
di
Indonesia
hingga
sekarang.
M u h a m m a d i y a h i ku t t u r u t s e r t a p e r g e r a k a n I n d o n e s i a d a l a m
bidang
pendidikan
dan
sosial
untuk
membantu
ke s e j a h t e r a a n m a s y a r a k a t , u m u m n y a u m a t m u s l i m d i
Indonesia
3.2 Saran
S e b a g a i p e l a j a r , k i t a d a p a t m e n c o n t o h p e r i l a ku b a i k
yang diterapkan dalam organisasi Muhammadiyah, seperti
membantu sesama dan menolong orang yang sedang
t e r ke n a m u s i b a h , j u g a b e r b a g i i l m u ke p a d a o r a n g d i s e k i t a r ,
baik mengenai agama maupun pelajaran eksak.
Daftar Pustaka
S e j a r a h B e rd i r i n y a M u h a m m a d i y a h . ( O n l i n e ) ,
( h t t p : / / w w w. m u h a m m a d i y a h . o r. i d / i d / 3 - c o n t e n t - 1 7 9 - d e t sejarah-berdiri.html , diakses 8 November 2016).
S e j a r a h B e rd i r i n y a O rg a n i s a s i O t o n o m M u h a m m a d i y a h .
( O n l i n e ) , ( h t t p : / / d o ku m e n . t i p s / d o c u m e n t s / s e j a r a h b e rd i r i n y a - o r g a n i s a s i - o t o n o m - m u h a m m a d i y a h . h t m l , d i a k s e s
8 November 2016).
Muhammadiyah (Online),
(https://id.wikipedia.org/wiki/Muhammadiyah , diakses 8
November 2016).
Logo (Online),
(https://upload.wikimedia.org/wikipedia/id/4/44/Logo_Muha
mmadiyah.svg, diakses 8 November 2016)
Lampiran
L o g o M u h a m m a d i y a h K . H. A h m a d D a h l a n
Kantor Muhammadiyah Jakarta Universitas Muhammadiyah
Malang
Madrasah Muhammadiyah
Masjid Gede Kauman