Pengantar AUTOKRITIK: MENJADI GEREJA PENYEMBUH (Dari KINGMI Getah Ubi Ke KINGMI Getah Otonomi Khusus) By: Dominggus Pigay

AUTOKRITIK: MENJADI GEREJA PENYEMBUH Dari KINGMI Getah Ubi Ke KINGMI Getah Otonomi Khusus By: Dominggus Pigay

A. Pengantar

………..Nakhoda perahu memeriksa dan menimbang dengan seksama perahu dan persediaan-persediaan lainnya dan pada akhirnya melihat kepada keadaan cuaca yang mengijinkan Mohamad Achmad Hanya engkau sendirilah yang akan menentukan masa depanmu. Engakau sendiri yang tahu kalau Tuhan sedang bekerja dalam dirimu. Karena engkau sendiri yang sedang berdialog secar pribadi dengan kekuatan luar ataupun kekuatan dari dalam dirimu sendiri. Mengenal diri sendri adalah pintu masuk untuk mengenal orang lain. Terlebih dahului bicaralah kepada dirimu sendiri sebelum engkau berbicara dan berdialog dengan orang lain. Karena lebih bermartabat jika engkau berbicara dan mengkritik dirimu sendiri. Lantas apa program yang dapat dikembangkan sehubungan dengan Agenda Periksa Diri autokritik, bagaimana menjalankan program Periksa Diri. Ide ini ditulis dalam bingkai dan spritualitas yang ingin menempatkan gereja Kingmi sebagai pembawa obat yang dapat menyembuhkan sakit penyakit orang Papua. Ret-reat Depertemen Perdamaian dan Keadilan KINGMI Papua dalam kesempatan seperti ini obat yang akan mentahirkan penderitaan orang Papua. Tanda orang papua sedang skait ialah menigkatnya angka kematian melalui: 1. Tindakan pelanggaran HAM berat 1963-dewasa ini 2. Makanan beracun 3. Minuman keras 4. HIV?AIDS menigkat drastic 5. Orang Papua dalam ambang pemusnaan etnisgenocida menurut laporan: Universitas Yale Amerika 2002 dan Universitas Sydney 2003, buku Sendius Wonda “Tenggelamnya Rumpun Melanesia” tahun 2007. 6. Konflik internal gereja yang memanjang antara KINGMI papua dan Gereja Pusat GKII yang harus diakhiri melalui jalur pengadilan. Tulisan ini secara sepintas akan menyinggung dan menampilkan potret wajah KINGMI Papua dalam tiga masa periodisasi sejarah. Ide-ide sejarah pelayanan ini adalah upaya dari bagian pengenalan jati diri gereja. Kerena, sejarah ialah cermin diri. Pokok pikiran yang dirunut dari iktisar sejarah gereja, tidak lain adalah studi diagnosa.

B. Periode KINGMI Getah Ubi 1962-1984