digilib.uinsby.ac.id  digilib.uinsby.ac.id  digilib.uinsby.ac.id  digilib.uinsby.ac.id  digilib.uinsby.ac.id  digilib.uinsby.ac.id  digilib.uinsby.ac.id
menurut  ulama  Maliki,  akad  mud}arabah  tidak  batal,  tetapi dilanjutkan  oleh  ahli  warisnya,  karena  menurut  mereka  akad
mud}arabah bisa diwariskan.
47
6. Pengelola  dengan  sengata  meninggalakan  tugasnya  sebagai  pengelola
modal atau pengelola berbuat sesuatu yang bertentangan dengan tujuan akad.  Dalam  keadaan  seperti  ini  pengelola  modal  bertanggung  jawab
jika terjadi kerugian karena dialah penyebabnya.
48
B. Fatwa  DSN NO: 02DSN-MUI IV2000 tentang Tabungan
Dewan Syari’ah Nasional setelah
Menimbang:
1. Bahwa  keperluan  masyarakat  dalam  peningkatan  kesejahteraan  dan  dalam
menyimpan  kekayaan,  pada  masa  kini,  memerlukan  jasa  perbankan;  dan  salah satu  produk  perbankan  di  bidang  penghimpunan  dana  dari  masyarakat  adalah
tabungan  yaitu  simpanan  dana  yang  penarikannya  hanya  dapat  dilakukan menurut  syarat-syarat  tertentu  yang  telah  disepakati,  tetapi  tidak  dapat  ditarik
dengan cek, bilyet giro, danatau alat lainnya yang dipersamakan itu; 2.
Bahwa kegiatan tabungan tidak semuanya dapat dibenarkan oleh hukum Islam syari
’ah;
47
Suq iyah Musyafa’ah, Hadith Hukum Ekonomi…,146.
48
Hendi Suhendi, Fiqh Muamalah …, 139.
digilib.uinsby.ac.id  digilib.uinsby.ac.id  digilib.uinsby.ac.id  digilib.uinsby.ac.id  digilib.uinsby.ac.id  digilib.uinsby.ac.id  digilib.uinsby.ac.id
3. Bahwa  oleh  karena  itu,  DSN  memandang  perlu  menetapkan  fatwa  tentang
bentuk-bentuk mu‘amalah  syari’ah  untuk  dijadikan  pedoman  dalam
pelaksanaan tabuingan pada bank syari’ah.
Mengingat:
a. Firman Allah QS.  An-nisa 29:
 
 
 
 
 
 
 
 ….
Artinya: “hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu saling memakan harta  sesamamu dengan jalan yang batil, kecuali dengan jalan perniagaan
yang berlaku dengan suka sama suka di anatara kamu ….”
b. Firman Allah QS.  al- Baqarah 283:
 
 
 
 
 
 
“….maka, jika sebagian kamu mempercayai sebagian yang lain, hendaklah yang  dipercayai  itu  menunaiakn  amanatnya  dan  hendaklah  ia  bertakwa
kepada Allah Tuhannya….” c.
Firman Allah QS.  Al-ma’idah 1 : 
 
 
...
“ Hai orang yang beriman Penuhilah akad-akad itu …..’’. d.
Firman Allah QS.  Al-ma’idah 2 : 
 
 …….
“dan tolong-menolonglah dalam mengerjakan kebajikan….” e.
Hadis Nabi riwayat Ibnu Abbas:
َك َن
َس ِي
َن ْا ا
َعل ب
ا ْب
ن َع
ْب ِ ْا
ل َط
ِ ِب
ِا َ
َ َف َع
ْلا َا
َل م
َ َ ا
َب ِا
ْش َ
َ َ
َع ا َل
َص ِحا
ِب ِه َا
ْ َا
،ا   ْحَب ِهِب  كَ ْسَي َ
َا َي
ْ ِ
َل ِب
ِه َ
ِا ي
َ ,ا َا
َي َْش
ِ َي
ِب ِه
َ با
َ َ ا
َك ِب
digilib.uinsby.ac.id  digilib.uinsby.ac.id  digilib.uinsby.ac.id  digilib.uinsby.ac.id  digilib.uinsby.ac.id  digilib.uinsby.ac.id  digilib.uinsby.ac.id
َ ْ َب
َف , ِا
ْ َف َع
َل َ
ِل َك
َض ِ
َن ,
َف َب َ َغ
َش ْ
ه َ
س ْو
ل ِ ل
َص َل ي
ِهِلَا َ  ِهْيَ َع اَج َاَف َمَ َس َ
ابع نبا نع نبا   طس أايف ينا بطلا  ا    َ
“  Abbas  Bin  Abdul  Muthalib  jika  menyerahkan  harta  sebagai mud{arabah    ,  ia  mensyaratkan  kepada  mud}arib-nya  agar  tidak
mengarungi  lautan  dan  tidak  menuruni  lembah,  serta  tidak  membeli hewan  ternak.  Jika  persyaratan  itu  dilanggar,  ia  mud}arib  harus
menanggung  resikonya.  Ketika  persyaratan  yang  ditetapkan  Abbas  itu
didengar Rasulullah beliau membenarkan nya.” HR. Thabrani dari Ibnu Abbas.
f. Hadis  Nabi  riwayat  Ibnu
Majah;
َا  ْنَع  بْيَ  ص ِنْب ِحِلاَص ْنَع ِهْيَ َع   َل ي  َص ِ َل  لو سَ  َلاَق َلاَق ِهيِب
ِ يِع شْلاِب  ِ   بْلَا   َلْخَا  َ    َض َ  اَق  ْلا َ   لَجَا يَلِا  عْيَبْلا  نِ يِف  َ َلَث َم  َس َ ِعْيَبْ ِل  َا ِتْيَبْ ِل
هج ام نبا  ا
Telah  menceritakan  kepada  kami  Hasan  ibnu  Ali  al  Khalal,  telah menceritakan  kepada  kami  Bisra  ibn  Sabit  al  Bazar,  telah
menceritakan kepada kami Nasr ibnu Kosim dari Abdurrahman ibn Daud dari Sholih ibnu Suheb dari ayahnya berkata: Telah bersabda
Rasulullah saw, Tiga perkara yang mengandung berkah adalah jual beli  yang  ditangguhkan,  melakukan  qirad{    memberi  modal
kepada orang lain dan mencampurkan gandum dengan jelai untuk keluarga,  bukan  untuk  diperjual-belika.  H.R  Ibnu  Majah  dari
Shuhaib.
g. Hadis Nabi riwayat Tirmidzi:
َا ل
ْ ح
َج ِا
ئ َب
ْي َن
ا ل
ْس ِ ِ
ْي َن
ِا َأ
ص ْ
ح َح ا
َ َح
َل ا
َا ْ
َا َ َح    لَح
ا ام
َ ْا ل
ْس ِ
َ و َع
َ ش ي
ِ ِ ْم
ِا َا
َش َ
َح ا َ َ
َاح َا
َ ا ْ ا
َا َح
َل َح
َا م
ي م لا  ا  ا فوع نب   ع نع
“  perdamaian  dapat  dilakukan  di  antara  kaum  muslimin  kecuali perdamaian  yang  mengharamkan  yang  halal  atau  menghalalkan
yang  haram;  dan  kaum  muslimin  terikat  dengan  syara-syarat mereka  kecuali  syarat  yang  mengharamkan  yang  halal  atau
menghalalkan yang haram” HR. Tirmidzi dari’Amr bin ‘Auf. h.
Ijma Diriwayatkan,  sejumlah  sahabat  menyerahkan  kepada  orang,  mud}arib
harta  anak  yatim  sebagai  mud{arabah      dan  tak  ada  seorangpun