LATAR BELAKANG MASALAH Institutional Repository | Satya Wacana Christian University: Negara Hukum Pancasila (Analisis terhadap Undang-Undang Dasar 1945 Pra dan Pasca Amandemen) T2 322010004 BAB I

1 BAB I PENDAHULUAN

A. LATAR BELAKANG MASALAH

Sejak perjuangan kemerdekaan melawan penjajahan, cita-cita bangsa Indonesia adalah membangun sebuah negara hukum. Cita-cita negara hukum tersebut tidak bisa dipisahkan dari perkembangan UUD negara Indonesia. Hal ini dapat diketahui dengan dicantumkannya konsep negara hukum di dalam tiap-tiap UUD dan Konstitusi yang pernah dan sedang berlaku. Cita-cita negara hukum di Indonesia di mulai dari UUD 1945, Konstitusi RIS Tahun 1949, UUDS RI Tahun 1950, dan yang terakhir diatur di dalam UUD 1945 amandemen. Meskipun konsep negara hukum di Indonesia merupakan cita- cita bangsa Indonesia dan juga telah di atur dalam setiap UUD dan Konstitusi namun konsep negara hukum itu sendiri bukanlah asli dari bangsa Indonesia. Konsep negara hukum merupakan produk yang di import atau suatu bangunan yang dipaksakan dari luar imposed from outside yang di adopsi dan di transplantasi lewat politik konkordansi kolonial Belanda. 1 Meskipun konsep negara hukum Indonesia merupakan adopsi dan transplantasi dari negara lain, namun konsep negara hukum Indonesia berbeda dengan konsep negara hukum bangsa lain. Negara hukum Indonesia lahir bukan sebagai reaksi dari kaum liberalis terhadap pemerintahan absolut, melainkan atas keinginan bangsa Indonesia untuk membina kehidupan negara dan masyarakat 1 Satjipto Rahardjo, Negara hukum yang membahagiakan rakyatnya, Genta Publishing, Yogyakarta, 2009, hal. vii. 2 yang lebih baik guna mencapai tujuan yang telah ditetapkan, menurut cara-cara yang telah disepakati. 2 Hal ini disebabkan karena latar belakang sosial budaya bangsa Indonesia yang berbeda dengan bangsa lain. Bangsa Indonesia dalam pembentukan negara hukumnya di dasarkan pada cita-cita hukum rechtsidee Pancasila. Menurut Mochtar Kusumaatmadja tujuan hukum berdasarkan Pancasila adalah “Untuk memberikan pengayoman kepada manusia, yakni melindungi manusia secara pasif negatif dengan mencegah tindakan sewenang- wenang, dan secara aktif positif dengan menciptakan kondisi kemasyarakatan berlangsung secara wajar sehingga secara adil tiap manusia memperoleh kesempatan secara luas dan sama untuk mengembangkan seluruh potensi kemanusiaannya secara utuh ”. 3 Mengenai konsep negara hukum yang didasarkan pada Pancasila, Hasan Zaini mengemukakan pendapat bahwa: “Dasar negara hukum menurut Pancasila antara lain dilandasi oleh pengakuan adanya hukum Tuhan, hukum kodrat dan hukum etis. Lain daripada itu dapat disusun kedudukan dan hubungan tiga macam hukum antara satu dengan yang lain dan terhadap negara serta hukum positif di dalam satu rangka .” 4 Guna mewujudkan cita-cita negara hukum Pancasila tersebut maka dalam kehidupan dalam negara hukum haruslah di atur dalam UUD. UUD dan negara hukum merupakan hal yang tidak dapat dipisahkan satu sama lain. Suatu UUD adalah jaminan utama untuk melindungi warga negara dari perlakuan yang sewenang-wenang. Dengan demikian timbul konsep negara konstitusional the constitutional state, dimana UUD di anggap sebagai institusi yang 2 Bambang Arumanadi dan Sunarto, Konsepsi Negara Hukum Menurut UUD 1945, IKIP Semarang Press, Semarang, 1990, hal. 106. 3 Bernard Arief Sidharta, Refleksi Tentang Struktur Ilmu Hukum Sebuah Penelitian Tentang Fondasi Kefilsafatan dan Sifat Keilmuan Ilmu Hukum Sebagai Landasan Pengembangan Ilmu Hukum Nasional Indonesia, Mandar Maju, Bandung, 2000, Hal. 190. 4 Bambang Arumanadi dan Sunarto, Loc Cit, hal. 46-47. 3 paling efektif untuk melindungi warganya melalui konsep rule of law atau rechtsstaat. 5 Selain itu suatu UUD memberi tahu tentang apa maksud membentuk negara, bagaimana cita-citanya dengan bernegara, apa yang ingin dilakukannya serta asas-asas kehidupan yang terdapat di dalamnya. Dengan UUD, maka suatu negara sebagai komunitas memiliki tujuan yang jelas dan akan memandu menuju apa yang di cita- citakannya 6 . Pandangan tersebut menunjukkan bahwa dengan mempelajari UUD suatu negara, maka dapat dipahami sejarah perjuangan suatu bangsa dalam tekadnya mewujudkan cita-cita luhur tokoh-tokoh bangsa atau para pendiri bangsa the founding fathers. 7 Cita-cita negara hukum oleh para pendiri bangsa the founding fathers Indonesia telah di susun dalam suatu konstitusi yang disebut dengan UUD 1945. Awal atau permulaan dari pengaturan negara hukum di Indonesia adalah dalam UUD 1945. Pengaturan yang menyebutkan Indonesia sebagai negara hukum tidak diatur secara eksplisit di dalam batang tubuh UUD 1945 melainkan di atur dalam Penjelasan UUD 1945. Di dalam Penjelasan Umum UUD 1945 mengenai sistem pemerintahan negara disebutkan bahwa: “Sistem pemerintahan negara yang ditegaskan dalam Undang-Undang Dasar ialah: I. Indonesia ialah negara yang berdasar atas hukum rechtstaat. 1. Negara Indonesia berdasar atas hukum rechtsstaat tidak berdasarkan kekuasaan belaka machtsstaat. Pemberlakuan UUD 1945 ini tidak berlangsung lama karena adanya agresi militer Belanda. Dengan adanya tindakan agresi militer 5 Miriam Budiardjo, Dasar-Dasar Ilmu Politik, Edisi Revisi, Gramedia Pustaka Utama, Jakarta, 2009, hal. 171. 6 Satjipto Rahardjo, Loc Cit, hal. 81. 7 I Dewa Gede Atmadja, Hukum Konstitusi Problematika Konstitusi Indonesia Sesudah Perubahan UUD 1945, Edisi Revisi, Setara Press, Malang, 2010. Hal. 71. 4 ini dan penahanan terhadap para pemimpin Indonesia oleh Belanda menjadi perhatian PBB. Untuk menyelesaikan masalah tersebut, PBB membentuk suatu konferensi antara Indonesia dengan Belanda, yang dikenal dengan sebutan Konferensi Meja Bundar KMB. Dalam Konferensi tersebut menghasilkan tiga persetujuan yaitu: 1 Pembentukan negara RIS; 2 Penyerahan kedaulatan kepada RIS; dan 3 Pembentukan uni antara RIS dengan kerajaan Belanda. 8 Dengan adanya persetujuan mengenai pembentukan negara RIS, maka secara otomatis negara Indonesia harus membuat UUD baru untuk menggantikan UUD 1945 dan hasilnya UUD 1945 di ganti dengan Konstitusi RIS 1949. Perkembangan selanjutnya mengenai pengaturan negara hukum di atur dalam Konstitusi RIS 1949. Meskipun Negara Kesatuan Republik Indonesia di ganti menjadi Negara Republik Indonesia Serikat, namun cita-cita untuk menjadi negara hukum tidak pernah berubah. Bahkan pengaturan mengenai konsep negara hukum di atur lebih tegas jika dibandingkan dengan pengaturan dalam UUD 1945. Hal ini dapat di lihat dari pengaturan Konstitusi RIS tentang pengakuan bahwa RIS adalah negara hukum yang di atur dalam Mukadimah Konstitusi RIS 1949 alenia keempat yang menyatakan bahwa: Untuk mewujudkan kebahagiaan dan kesejahteraan perdamaian dan kemerdekaan dalam masyarakat dan negara hukum Indonesia merdeka yang berdaulat sempurna. Guna memperkuat bahwa Republik Indonesia Serikat adalah negara hukum maka Pasal 1 ayat 1 Konstitusi RIS 1949 mengatur bahwa: 8 Saldi Isra, Pergeseran Fungsi Legislasi, Menguatnya Model Legistimasi Parlementer dalam Sistem Presidensial Indonesia, Rajawali Press, Jakarta, 2010, hal. 114. 5 Republik Indonesia Serikat yang merdeka dan berdaulat ialah suatu negara hukum yang demokratis dan berbentuk Federasi. Pelaksanaan terhadap negara hukum sebagaimana dimaksudkan oleh Konstitusi RIS 1949 tidak bisa terlaksana dalam sistem ketatanegaraan Indonesia dikarenakan Konstitusi RIS 1949 hanya berlaku kurang dari satu tahun karena Konstitusi RIS di ganti oleh UUDS 1950. UUDS 1950 ini lahir karena negara Indonesia kembali kepada negara Kesatuan. Hal ini sebagaimana di nyatakan dalam bab menimbang UUDS 1950 bahwa: Rakyat daerah-daerah bagian di seluruh Indonesia menghendaki bentuk susunan negara Republik Kesatuan. Meskipun demikian, cita-cita sebagai negara hukum masih menjadi pilihan utama dalam sistem ketatanegaraan Indonesia. Dan kembali di atur secara tegas. Konsep negara hukum di tegaskan dalam Mukadimah UUDS 1950 alinea keempat, yang menyatakan bahwa: Maka demi ini kami menyusun kemerdekaan kami itu dalam suatu piagam negara yang berbentuk Republik Kesatuan, berdasarkan pengakuan Ketuhanan Yang Maha Esa, perikemanusiaan, kebangsaan, kerakyatan dan keadilan sosial, untuk mewujudkan kebahagiaan, kesejahteraan, perdamaian dan kemerdekaan dalam masyarakat dan negara hukum Indonesia merdeka yang berdaulat sempurna. Selain di nyatakan dalam mukadimah, pernyataan bahwa Indonesia sebagai negara hukum juga secara eksplisit dicantumkan dalam batang tubuh UUDS 1950. Yaitu tepatnya dalam Pasal 1 ayat 1 UUDS 1950, yang menyatakan bahwa: Republik Indonesia yang merdeka dan berdaulat ialah suatu negara hukum yang demokratis dan berbentuk kesatuan. Sama seperti Konstitusi RIS 1949, penerapan negara hukum sebagaimana di atur dalam UUDS 1950 belum sepenuhnya terlaksana karena pada tanggal 5 Juli 1959 Presiden Soekarno mengeluarkan Dekrit Presiden yang salah satu isinya adalah kembali kepada UUD 1945. 6 Dengan adanya dekrit Presiden tersebut maka negara Indonesia memberlakukan kembali UUD 1945. Sehingga secara otomatis konsep negara hukum yang di anut di Indonesia kembali kepada konsep negara hukum sebagaimana di atur di dalam penjelasan umum UUD 1945, yaitu Indonesia berdasarkan atas hukum “rechtsstaat” bukan negara berdasarkan kekuasaan belaka machtsstaat ”. Namun rumusan dalam penjelasan umum UUD 1945 telah menimbulkan kesimpang siuran makna atau pengertian terhadap konsep negara hukum yang dianut di Indonesia. Kesimpang siuran tersebut terkait dengan rumusan negara Indonesia berdasar atas hukum rechtsstaat. Dengan rumusan demikian maka banyak yang mengatakan bahwa konsep negara hukum yang dianut oleh Indonesia adalah konsep negara hukum rechtsstaat sebagaimana yang dianut di negara-negara civil law Belanda. Pemikiran para founding father mengenai konsep negara hukum rechtsstaat di Indonesia karena terpengaruh oleh kolonialisme Belanda. Hal ini sebagaimana diungkapkan oleh Marjene yang mengatakan bahwa tipe negara hukum Indonesia pada awal kemerdekaan 1945 berasal dari konsepsi barat yaitu rechtsstaat. Alasannya karena diakibatkan pengaruh panjang berlakunya hukum kolonial sampai pertengahan abad ke-20 oleh Belanda daripada konsep common law Amerika. 9 Namun ada juga kalangan yang mengatakan bahwa konsep negara hukum Indonesia adalah konsep rule of law sebagaimana yang dianut oleh negara-negara anglo saxon. Hal ini dikarenakan materi muatan dalam UUD 1945 kental dengan unsur-unsur yang terdapat di dalam konsep rule of law, misalnya tentang unsur persamaan di 9 I Dewa Gede Atmadja, Loc Cit, hal. 160. 7 hadapan hukum dan kekuasaan peradilan yang bebas dan merdeka. Selain kedua pendapat diatas, juga ada pendapat ketiga yang mengatakan bahwa konsep negara hukum Indonesia bukanlah konsep rechtsstaat maupun konsep rule of law melainkan konsep negara hukum yang di dasarkan dan bercirikan kepada falsafah bangsa Indonesia, yaitu Pancasila. Dengan adanya kesimpang siuran mengenai makna atau pengertian negara hukum dalam UUD 1945, maka para anggota MPR berusaha untuk mengurangi kesimpang siurang tersebut dengan cara mengubah rumusan rechtsstaat yang terdapat dalam penjelasan umum UUD 1945. Dari hasil amandemen UUD 1945 pengaturan mengenai negara hukum lebih lengkap jika dibandingkan dengan UUD 1945 yang pernah berlaku sebelumnya. Melalui perubahan ketiga pada tahun 2001, ketentuan mengenai negara hukum ini dicantumkan secara tegas di dalam Pasal 1 ayat 3 UUD 1945 amandemen yang menyebutkan bahwa: “Negara Indonesia adalah Negara Hukum”. Konsep negara hukum sebagaimana ditegaskan di dalam Pasal 1 ayat 3 UUD 1945 amandemen merupakan konsep negara hukum yang mempunyai sifat genus begrip artinya bahwa negara hukum yang di anut oleh UUD 1945 amandemen merupakan konsep yang umum dalam hal ini adalah negara hukum materiil yang menggabungkan antara konsep negara hukum rechtsstaat dan konsep negara hukum rule of law. Melihat penegasan bahwa negara Indonesia adalah negara hukum sebagaimana diatur dalam Pasal 1 ayat 3 UUD 1945 amandemen. Maka konsep negara hukum Indonesia bukan lagi konsep negara hukum rechtsstaat melainkan merupakan negara hukum yang 8 menggabungkan antara konsep negara hukum rechtsstaat dan konsep negara hukum rule of law. Dengan melihat uraian tersebut dapat diketahui bahwa pengaturan mengenai negara hukum sebagaimana diamanatkan dalam UUD telah menimbulkan ambiguitas atau kesimpang siuran pengertian tentang konsep negara hukum yang dianut oleh Indonesia. Sehingga inilah latar belakang yang dipilih dalam masalah negara hukum Indonesia yang diteliti oleh penulis.

B. RUMUSAN MASALAH.