Perkembangan dan Pengaruh Hindu Budha di

Perkembangan dan Pengaruh Hindu-Budha
di Indonesia

Candi Borobudur Salah Satu Peninggalan
Kerajaan Budha di Indonesia
A. Perkembangan Agama Hindu, Budha di Indonesia
1. Pengaruh Hindu dan budha di Indonesia
Berdasarkan ditemukannya bukti tulisan yang berhuruf pallawa dan Bahasa
Sanseketa di kerajaan Kuta dan Tarumanegara menujukkan pengaruh Hindu
budha dan india yang sangat kuat dalam perkembangan sejarah inonesia.
tulisan tulisan tersebut mengubah bangsa indonesia memasuki babakan
baru jaman sejarah, terutama dengan ditemukannya prasasti tujuh yupa di
kalimatan timur.
2. Masuknya Budaya Hindu Budha
Proses masuknya dan berkembangnya agama hindu dan budha ini melalui
jalur perdagangan India, cina, indonesia. pembawa agama agama Budha
melalui misi penyiaran yang disebut Dharma Dhuta. sedangkan pembawa
agama Hindu ke indonesia antara lain golongan ksatria, Brahmana, sudra
dan waisya.
B.Kehidupan Sosial Politik Ekonomi dan Kebudayaan di Indonesia pada Masa Kerajaan
Hindu-Budha

1. Kerajaan Kutai
Kerjaan ini terletak di kalimatan timur dan tertua di indonesia. peninggalan
bersejarah yang di temukan adalah tujuh Buah Prasati yang di pahatkan di
atas tiang bantu disebut YUPA. Prasasti ini berhuruf pallawa dan berangka
tahun 400M. Raja yang pernah memerintah kerajaan kutai adalah kudungga,

Aswawarman, Mulawarman. dengan ditemukannya prasasti tersebut bangsa
indonesia memasuki babkan baru zaman sejarah.
2. Kerajaan Taruma Negara ( abad 5 M)
Kerajaan ini letaknya di sekitar Bogor, Jawa Barat. prasasti yang ditemukan
semua berhuruf pallawa dan berbahasa Sanseketa yaitu:
– prasasti tugu
– prasasti lebak
– prasasti pasir awi
– prasasti jambu
– prasasti muara ciaruten
– prasasti kebon kopi
dari prasati di atas di katakan bhwa raja yang memerintah kerajaan
Tarumanegara adalah Purnawarman, seorang raja yang bijaksana dan sangat
memperhatikan kemakmuran rakyatnya. sumber bukti lainnya adalah

kerajaan ini adalah berita dari seorang pendeta budha dan cina yang
bernama fa hien.
3. Kerajaan Melayu
Mengenai kerajaan ini diperkirakan sekitar daerah jambi seorang raja yang
sering disebut adalah adityawarman. sementaramenurut berita cina,
pendeta I-Tsing setelah belajar di Sriwijaya kemudian ia pergi ke Moloyu.
4. Kerjaan Sriwijaya (7 M)
kerajaan sriwijaya ini terletak di palembang, sumatra selatan. bukti adanya
kerajaan ini dengan ditemukannya prasasti-prasasti yang berhuruf pallawa,
yaitu : prasasti Talang Tuo, prasasti Kota Kapur, prasasti Karang berahi,
prasasti Kedukan Bukti dan prasasti Telaga Batu. dari prasasti proses
tersebut diketahui bahwa kerajaan sriwijaya beragam budha dan merupakan
kerajaan yang besar dan makmur dengan ouncak kejayaan pada masa raja
balaputradewa.
5. Kerajaan Majapahit
terletak di desa Tarik Mojokerto, Jawa Timur. Pendiri kerajaan ini yaitu raden
wijaya. pada masa pemerintahan tri buwana tungga dewi diangkat seorang
maha patih bernama Gajah Mada. penganti pemeritahani ini adalah raja
hayam wuruk yang dibantu oleh patih gajah mada dengan sumpah palapa
dan berhasil menyatukan nusantara di bawah kerajaan majapahit.

kerutuhan kerajaan majapahit anatara lain :
– adanya perkembangkan islam dari kerajaan demak
– banyak daerah kekuasaannya melepaskan diri
– lemahnya raja-raja pengganti hayam wuruk
– mundurnya perekonmian akibat perang saudara
– adanya perang paregreg / perang saudara
6. Kerjaan Bali
Dalam prasasti sanur yang berangka 914 M, diceritakan bahwa raja yang
memerintah merupakan raja sri baduga maharaja terjadi peristiwa perang
Bubat antara majapahit dengan pajajaran.
7. kerajaan Kediri (abad 12 M)

Berdiri di daerah daha, kediri, jawa timur. raja yang terkenal raja jayabaya.
sedangkan menurut sumber dari cina bahwa kerajaan kediri merupakan
kerajaan yang aman, tentram dam makmur.
8. Kerajaan Medang (abad 10 M)
terletak di sekitar sungai Brantas dekat kota jombang, jawa timur. kerajaan
ini merupakan pindahan dari kerajaan matram kuno yang mengalami
kehancuran. pendiri kerajaan ini adalah mpu sindok yang menamakan
dirinya dinasti isyana.

9. Kerajaan Singosari (abad 13)
Muncul setelah adanya perang ganter 1222 M. dalam perang ini akhirnya
raja kertajaya yang otoriter dari kerajaan kediri kalah melawan para
brahmana yang dibantu oleh ken arok. kerajaan kediri kalah dan berdirilah
kerajaan singosari dengan raja ken arok adan bergelar kertarejasa.
10. Kerajaan Mataram Kuno/Hindu (abad 8 M)
letak kerajaan ini dekat magelang, jawa tengah. hal ini dibuktikan dengan
adanya prasasti canggal, yang menceritakan bahwa kerajaan ini pernah di
perintah oleh dinasti sanjaya dan dinasti syailendra.
11. Kerajaan Sunda
letak kerajaan di pakuan pajajaran kemudian pindah ke kawali. pada masa
pemerintahan raja sri baduga maharaja terjadi peristiwa perang bubaat
antara majapahit dengan pajajaran.
C. Peningkatan Kebudayaan Terpenting
kebudayaan terpenting peninggalan Hindu-Budha meliputi :
1. Bangunan Candi
a. Jenis Candi di Indonesia, Yaitu Candi Hindu dan Budha
b. Fungsi Candi, yaitu dalam agama Hindu berfungsi sebagai tempat
pemakaman dan fungsi menurut agama Budha sebagai tempat upacara
keagamaan

c. Kelompok candi berdasarkan langgamnya, yaitu :
– Candi Jawa Tengah bagian utara
– Candi Jawa Tengah bagian selatan
– Candi Jawa Timur
perbedaan bangunan candi Jawa Tengah dan Jawa Timur antara lain :
Candi jawa barat :
– Bangunan Candi terbuat dari batu bara
– Relief candi simbolis
– Atap candi seperti pohon cemara
– Arah candi menghadap ke barat
– Bentuk candi ramping dan tinggi
– Induk candi menjorok ke belakang
candi Jawa Tengah :
– Bangunan candi terbuat dari batu andesit (batu kali)
– Relief candi realis
– Atap candi berundak-undak
– Arah candi menghadap ke timur
– Bentuk candi tambun

– Induk candi tepat di tengah

2. Patung Dewa
Dalam kebudayaan Hindu-Budha biasanya dewa diwujudkan dalam bentuk
patung
3. Sastra
Hasil peninggalan bidang sastra antara lain Ramayana, Mahabarata, Barata
Yuda dll.
4. Seni Ukir
Hasil pahatan dan ukiran nampak indah dan mengangumkan pada reliefrelief bangunan candi.
5. Barang-barang logam
Barang atau benda yang terbuat dari logam dan perunggu yang indah di
antaranya, arca, lampu gantung, genta, mangkok, jambangan dan tempat
dupa untuk upacara agama. dan masih banyak lagi peninggalan yang berupa
seni lainya.
D. Runtuhnya Kebudayaan Hinduh-Budha di Inonesia
Penyebab runtuhnya kerajaan yang bercorak Hindu-Budha antara lain :
a. Adanya perang Paragrag di Majapahit
b. Banyak daerah kekuasaan yang melepaskan diri kerajaan sriwijaya
maupun Majapahit
c. Berkembangnya syiar agama Islam yang berhasil menarik simpati
masyarakat

d. Kerajaan Islam Demak berkembang pesat, sementara Sumatra juga
berkembang pesat kerajaan-kerajaan yang bercorak Islam.
Sumber : efvin handriyani
Posted by Nizar Anwar on Rabu, 22 Juli 2015 - Rating: 4.5
Title : Perkembangan dan Pengaruh Hindu-Budha di Indonesia
Description : Candi Borobudur Salah Satu Peninggalan Kerajaan Budha di Indonesia A.
Perkembangan Agama Hindu,...

PENGARUHNYA HIDHU BUDHA
Perkembangan Tradisi Hindu-Buddha – Pada masa berkembangnya agama Hindu-Buddha di
Nusantara, tradisi HinduBuddha mengalami perkembangan yang cukup pesat di wilayah
Nusantara dalam berbagai sektor...

Sistem Penguasaan Tanah, Pajak dan Tenaga Kerja HinduBuddha
Thursday, July 30th, 2015 - Pengaruh Perkembangan Hindu-Buddha pada Masyarakat Indonesia,
Sejarah SMA
Sistem Penguasaan Tanah, Pajak dan Tenaga Kerja Hindu-Buddha – Pada kesempatan ini kita
akan membahas 3 hal, yaitu sistem penguasaan tanah, sistem...

Sistem perdagangan dan transportasi Hindu-Buddha

Sistem perdagangan dan transportasi Hindu-Buddha – Kekayaan bumi Nusantara telah dikenal
luas sejak dahulu. Kemenyan, kayu cendana, dan kapur barus dari Indonesia telah dikenal...
Pengaruh kebudayaan Hindu-Buddha terhadap sistem kepercayaan – Pada saat budaya HinduBuddha masuk ke Indonesia, masyarakat masih menganut kepercayaan asli, yaitu animisme dan
dinamisme. Akibat...

Pengaruh kebudayaan Hindu-Buddha terhadap sistem pemerintahan – Salah satu contoh nyata
pengaruh kebudayaan Hindu-Buddha di Indonesia adalah perubahan sistem pemerintahan.
Sebelum pengaruh Hindu-Buddha masuk...

Upload
Browse

Sign inJoinUpload
Download
1

of 13

MAKALAH SEJARAH
Namun penulisan prasasti pada batu-batu basar tersebut hendaknyamemiliki keahlian , berupa pengetahuan dan teknik penulisan

yangtinggi, seperti tulisan dari prasasti kerajaan kutai, trumanegara,sriwijaya, mataram, dan kerajaan-kerajaan yang berkembang
padamasa berikutnya di Indonesia.2.
Perkembangan pendidikan dan pembentukan jaringanintelektual.Sejak munculnya pengaruh hindu-buddha di Indonesia, unsurunsurbudayanya dapat mempengaruhi budaya Indonesia.di tengah-tengah jaringan pengaruh hindu-buddha, budaya Indonesia
mengalamiperubahan yang tidak sedikit, bahkan mencapai kemajuan-kemajuanyang luar biasa.Pada awalanya pengaruh hindubuddha masuk ke wilayah Indonesiamelalui hubungan perdagangan. Dalam hubungan dagang tersebut , diikuti oleh para pendeta
yang bermaksut menyebarkan agama danmengajarkan barbagai ilmu pengetahuan kepada masyarakat Indonesia.Masyarakat
Indonesia telah memiliki cukup pengetahun yang di perolehdari para pendeta hindu-buddha tersebutBudaya hindu-buddha
berpengaruh dalam bidang pendidikan danpembentukan jaringan intelektual. Kaum brahmanan yang datang keIndonesia
memberikan pendidikan dan mengajarkan ajaran-ajaranagama hindu kepada masyarakat daerah-daerah di Indonesia
denganmembuka tempat-tempat pendidikan yang lebih di kenal dengan namapasraman.
Pada pasraman-pasraman itu masyarakat Indonesia mendapatkanberbagaian akembangm per pengetahuan yang di ajarkan oleh
parabrahmana.Dalam perkembangan agama Buddha di Indonesia ,masalahpendidikan menjadi perhatian khusus bagi kerajaankerajaan yangberagama Buddha .bahkan pada kerajaan-kerajaan yang beragamaBuddha telah terdapat guru-guru besar agama

Buddha .hal ini dapat diketahui melalui bertita-berita i-tsing (dari cina) yang menyatakanseorang pendeta bernama HUI NING
bersama pembantunya YUN KIdatang ke kerajaan HOLING tahun 664/665 M dengan tujuan untukmembuat dalam ajaran agama
Buddha .yang menerjemahkan kitab suciagama Buddha yanh berjudul parinirwana bagian terakhir terakhir,yaitutentang
pembkaran jenasah sang Buddha .Kerajaan sri wijaya juga terdapat guru besar agama Buddha ,sepertidarma kirty ,sakyakirti dan
dharmapala .dengan terdapatnyan gurubesar agama Buddha membuktikan bahwa perkembangan pendidikandi kerajaan sri wijaya
berkembanh dengan pesat .juga pada prasastinalanda yang di bangun atas perintah raja bala puytra dewamenyatakan adanya
pembangunan asrama yang di peruntuhkankepada para pelajar dan mahasiswa di kerajaan sri wijaya yangmenuntut ilmu di
kerajaan banggala (india)Dengan demikian ,pengaruh hinddu Buddha di Indonesia telahmembangun bangsa Indonesia kea rah

kemajuan ,yang sdangat besarartinya bagi perkembangan bangsda Indonesia pada masa selanjutnya .
c.
INTERAKSI SOSIAL-BUDAYA MASYARAKATINDONESIA PADA AWAL PERKEMBANGAN ISLAM.
1. perpaduan budaya islam dan budaya sempat
Budaya islam yang berkembang di Indonesia telahmempengaruhi perkembangan budatya masyarakatIndonesia,namun
perkembangannya tanpa meninggalkan poladasar budaya setempat. Sehingga budaya setempat yangtradisional masih tetap kuat.
Hal ini juga membuktikan dengan jelas bahwa telah terjadi suatu perpaduan budaya antarabudaya islam dan budaya masyarakat
setempat yang tradisional
Perpaduan antara budaya islam dan budaya di masyarakatsetempat terlihat jelas pada budaya istana,kesenianistana,masjid,dan
lain-laina.
Budaya istanaRaja adalah pimpinan tertinggi dari suatu negara yangbesar peranannya dalam masalah-masalah kebudayaan.hal
ini juga di pengaruhi oleh faktor kekuasaan dan kekayaan yang dimilikinya.oleh karena itu, dalam perkembangan budaya
namasultan tidak terlepas dari budaya yang di ciptakannya.Tata pemerintahan dalam perkembangan sejarah islamdikenal adanya
khalifah
,
artinya pengganti setelah Nabi wafat yang bertugas mengurusNegara dan agama (bukan sebagai Nabi), serta melaksanakan
hukumislam dalam kehidupan negara.seorang khlifah adalah kepala negarasekaligus kepala agama, sehingga sifatnya
caesaro papisme,
sepertiyang dimiliki oleh Paus dalam gereja katolik Roma, di bawah khalifahsultan ada yang secara rill memiliki kekuasaan
politik dan militer.

Bangunan istana , peninggalan-peninggalan istana dari zaman hindu-buddha sudah tidak ditemukan lagi, karenah dibuat dari
bahan yangmudah hancur seperti kayu, bambu, ijuk, dan massanya pun telah lamaberlalu. Raja sebagai penguasa tertinggi dan
sekaligus pemilik suatunegara merupakan kekuasaan sentral , keamanan raja merupakanmasalah pokok, oleh karna itu istana raja
merupakan bentengpertahanan terakhir dari suatu negara atau kerajaan, di samping ituuntuk keperluan pertahan bagi keselamatan
raja, kebersamaan dankemegahan istana juga untuk menjunjung tinggi martabat raja terhadapraja lain maupun rakyatnya
sendiri.Mesjid agung, diantara mesjid agung yang terkait dengan istanaadalah mesjid agung di Yogyakarta, mesjid baiturrahman
di banda aceh,dan mesjid maimun di medan Untuk melestarikan mesjid sebagaibangunan kuno, maka pada saat di lakukan
pemugaran, keaslianyatetap dipertahankan hingga mesjid tersebut masih tetap memiliki nilaisejarah yang tinggi.Istana sebagai
pusat budaya, istana merupakan macro cosmosdengan sinarnya yang mempengaruhi kehidupan masyarakat.Perubahan yang
terjadi pada zaman istana dalam lingkungan istanaantara lain; pakaian sultan yang semula terbuka di bagian tubuhnya (telanjang
dada), kemudian diubah menjadi pakaian yang menutupdadanya, secara barangsur-angsur semakin banyak yang memakai
bajutertutup sesuai dengan ajaran agama islam.b.
Kesenian istanaSelain budaya dan lingkungan istana, juga berkembang kesenian yanghanya diperunttuhkan bagi penghuni
lingkungan istana, kesenian istana
yang berkembang dalam istana adalah seni sastra, karya sastra yangerat kaitanya dengan tata pemerintahan.C.
MesjidUntuk mengetahui perkembangan mesjid sebagai bangunan dikemukakan tigahal yaitu, mesjid tradisional, mesjid makam
dan mesjid,dan mesjid modern.2.perbandingan bentuk pengaruh islam di berbagai daerahPengaruh agama dan kebudayaan islam
lebih tersebar luas didaerahyang belum banyak pengaruh oleh kebudayaan hindu. Didaerahtersebut, islam mempunyai akar yang
mendalam dikalangan kehidupanmasyarakatnya . didaerah-daerah yang telah mendapat pengaruhhindu.agama dan budaya islam
banyak di pengaruhi oleh unsur-unsuradat istiadat, dan alam pemikiran hindu jawa, oleh karna itu, agamadan kebudayaan islam
yang berkembang di Indonesia memilikibeberapa unsure yang berbeda antara satu daerah dengan daerah yanglainya , dan
kebudayaan islam masuk ke Indonesia melalui beberapa jalur, yaitu jalur yang melewati daerah Persia,afganistan, Pakistan,
indiamaupun wilaya Indonesi.Walau perkembangan agama islam di Indonesia tidak terjadi secarabersamaan dan mendapat
pengaruh dari daerah-daerah atau tradisi-tradisi ditempat pengembanganya, namun dasar dan hukum padaagama islam tetap
mangacu pada al,quran dan hadis nabi .3.
Perkembangan agama dan kebudayaan islam di IndonesiaMasuk dan berkembanya islam di Indonesia tidak dapat
dipisahkandengan kemunculan Bandar-bandar dagang di india. Pedagang-

Activity (2)

Nmr 2

MAKALAH SEJARANamun penulisan prasasti pada batu-batu basar tersebut
hendaknyamemiliki keahlian , berupa pengetahuan dan teknik penulisan yangtinggi, seperti
tulisan dari prasasti kerajaan kutai, trumanegara,sriwijaya, mataram, dan kerajaan-kerajaan yang
berkembang padamasa berikutnya di Indonesia.2.
Perkembangan pendidikan dan pembentukan jaringanintelektual.Sejak munculnya pengaruh
hindu-buddha di Indonesia, unsur-unsurbudayanya dapat mempengaruhi budaya Indonesia.di
tengah-tengah jaringan pengaruh hindu-buddha, budaya Indonesia mengalamiperubahan yang
tidak sedikit, bahkan mencapai kemajuan-kemajuanyang luar biasa.Pada awalanya pengaruh
hindu-buddha masuk ke wilayah Indonesiamelalui hubungan perdagangan. Dalam hubungan
dagang tersebut , diikuti oleh para pendeta yang bermaksut menyebarkan agama danmengajarkan
barbagai ilmu pengetahuan kepada masyarakat Indonesia.Masyarakat Indonesia telah memiliki
cukup pengetahun yang di perolehdari para pendeta hindu-buddha tersebutBudaya hindu-buddha
berpengaruh dalam bidang pendidikan danpembentukan jaringan intelektual. Kaum brahmanan
yang datang keIndonesia memberikan pendidikan dan mengajarkan ajaran-ajaranagama hindu
kepada masyarakat daerah-daerah di Indonesia denganmembuka tempat-tempat pendidikan yang
lebih di kenal dengan namapasraman.
Pada pasraman-pasraman itu masyarakat Indonesia mendapatkanberbagaian akembangm per
pengetahuan yang di ajarkan oleh parabrahmana.Dalam perkembangan agama Buddha di
Indonesia ,masalahpendidikan menjadi perhatian khusus bagi kerajaan-kerajaan yangberagama
Buddha .bahkan pada kerajaan-kerajaan yang beragamaBuddha telah terdapat guru-guru besar
agama Buddha .hal ini dapat diketahui melalui bertita-berita i-tsing (dari cina) yang
menyatakanseorang pendeta bernama HUI NING bersama pembantunya YUN KIdatang ke
kerajaan HOLING tahun 664/665 M dengan tujuan untukmembuat dalam ajaran agama
Buddha .yang menerjemahkan kitab suciagama Buddha yanh berjudul parinirwana bagian
terakhir terakhir,yaitutentang pembkaran jenasah sang Buddha .Kerajaan sri wijaya juga terdapat
guru besar agama Buddha ,sepertidarma kirty ,sakyakirti dan dharmapala .dengan terdapatnyan
gurubesar agama Buddha membuktikan bahwa perkembangan pendidikandi kerajaan sri wijaya
berkembanh dengan pesat .juga pada prasastinalanda yang di bangun atas perintah raja bala
puytra dewamenyatakan adanya pembangunan asrama yang di peruntuhkankepada para pelajar
dan mahasiswa di kerajaan sri wijaya yangmenuntut ilmu di kerajaan banggala (india)Dengan
demikian ,pengaruh hinddu Buddha di Indonesia telahmembangun bangsa Indonesia kea rah
kemajuan ,yang sdangat besarartinya bagi perkembangan bangsda Indonesia pada masa
selanjutnya .
c.
INTERAKSI SOSIAL-BUDAYA MASYARAKATINDONESIA PADA AWAL
PERKEMBANGAN ISLAM.
1. perpaduan budaya islam dan budaya sempat

Budaya islam yang berkembang di Indonesia telahmempengaruhi perkembangan budatya
masyarakatIndonesia,namun perkembangannya tanpa meninggalkan poladasar budaya setempat.
Sehingga budaya setempat yangtradisional masih tetap kuat. Hal ini juga membuktikan
dengan jelas bahwa telah terjadi suatu perpaduan budaya antarabudaya islam dan budaya
masyarakat setempat yang tradisional
Perpaduan antara budaya islam dan budaya di masyarakatsetempat terlihat jelas pada budaya
istana,kesenianistana,masjid,dan lain-laina.
Budaya istanaRaja adalah pimpinan tertinggi dari suatu negara yangbesar peranannya dalam
masalah-masalah kebudayaan.hal ini juga di pengaruhi oleh faktor kekuasaan dan kekayaan yang
dimilikinya.oleh karena itu, dalam perkembangan budaya namasultan tidak terlepas dari budaya
yang di ciptakannya.Tata pemerintahan dalam perkembangan sejarah islamdikenal adanya
khalifah
,
artinya pengganti setelah Nabi wafat yang bertugas mengurusNegara dan agama (bukan sebagai
Nabi), serta melaksanakan hukumislam dalam kehidupan negara.seorang khlifah adalah kepala
negarasekaligus kepala agama, sehingga sifatnya
caesaro papisme,
sepertiyang dimiliki oleh Paus dalam gereja katolik Roma, di bawah khalifahsultan ada yang
secara rill memiliki kekuasaan politik dan militer.
Bangunan istana , peninggalan-peninggalan istana dari zaman hindu-buddha sudah tidak
ditemukan lagi, karenah dibuat dari bahan yangmudah hancur seperti kayu, bambu, ijuk, dan
massanya pun telah lamaberlalu. Raja sebagai penguasa tertinggi dan sekaligus pemilik
suatunegara merupakan kekuasaan sentral , keamanan raja merupakanmasalah pokok, oleh karna
itu istana raja merupakan bentengpertahanan terakhir dari suatu negara atau kerajaan, di samping
ituuntuk keperluan pertahan bagi keselamatan raja, kebersamaan dankemegahan istana juga
untuk menjunjung tinggi martabat raja terhadapraja lain maupun rakyatnya sendiri.Mesjid agung,
diantara mesjid agung yang terkait dengan istanaadalah mesjid agung di Yogyakarta, mesjid
baiturrahman di banda aceh,dan mesjid maimun di medan Untuk melestarikan mesjid
sebagaibangunan kuno, maka pada saat di lakukan pemugaran, keaslianyatetap dipertahankan
hingga mesjid tersebut masih tetap memiliki nilaisejarah yang tinggi.Istana sebagai pusat
budaya, istana merupakan macro cosmosdengan sinarnya yang mempengaruhi kehidupan
masyarakat.Perubahan yang terjadi pada zaman istana dalam lingkungan istanaantara lain;
pakaian sultan yang semula terbuka di bagian tubuhnya (telanjang dada), kemudian diubah
menjadi pakaian yang menutupdadanya, secara barangsur-angsur semakin banyak yang memakai
bajutertutup sesuai dengan ajaran agama islam.b.
Kesenian istanaSelain budaya dan lingkungan istana, juga berkembang kesenian yanghanya
diperunttuhkan bagi penghuni lingkungan istana, kesenian istana
yang berkembang dalam istana adalah seni sastra, karya sastra yangerat kaitanya dengan tata
pemerintahan.C.
MesjidUntuk mengetahui perkembangan mesjid sebagai bangunan dikemukakan tigahal yaitu,
mesjid tradisional, mesjid makam dan mesjid,dan mesjid modern.2.perbandingan bentuk

pengaruh islam di berbagai daerahPengaruh agama dan kebudayaan islam lebih tersebar luas
didaerahyang belum banyak pengaruh oleh kebudayaan hindu. Didaerahtersebut, islam
mempunyai akar yang mendalam dikalangan kehidupanmasyarakatnya . didaerah-daerah yang
telah mendapat pengaruhhindu.agama dan budaya islam banyak di pengaruhi oleh unsurunsuradat istiadat, dan alam pemikiran hindu jawa, oleh karna itu, agamadan kebudayaan islam
yang berkembang di Indonesia memilikibeberapa unsure yang berbeda antara satu daerah dengan
daerah yanglainya , dan kebudayaan islam masuk ke Indonesia melalui beberapa jalur, yaitu jalur
yang melewati daerah Persia,afganistan, Pakistan, indiamaupun wilaya Indonesi.Walau
perkembangan agama islam di Indonesia tidak terjadi secarabersamaan dan mendapat pengaruh
dari daerah-daerah atau tradisi-tradisi ditempat pengembanganya, namun dasar dan hukum
padaagama islam tetap mangacu pada al,quran dan hadis nabi .3Perkembangan agama dan
kebudayaan islam di IndonesiaMasuk dan berkembanya islam di Indonesia tidak dapat
dipisahkandengan kemunculan Bandar-bandar dagang di india. Pedagang
3………………
Upload
Browse

Sign inJoinUpload
Download
1

of 13

MAKALAH SEJARAH
Ratings: (0)|Views: 1,006|Likes: 0
Published by Arsyad Rusa
See more
Namun penulisan prasasti pada batu-batu basar tersebut hendaknyamemiliki keahlian , berupa
pengetahuan dan teknik penulisan yangtinggi, seperti tulisan dari prasasti kerajaan kutai,
trumanegara,sriwijaya, mataram, dan kerajaan-kerajaan yang berkembang padamasa berikutnya
di Indonesia.2.
Perkembangan pendidikan dan pembentukan jaringanintelektual.Sejak munculnya pengaruh
hindu-buddha di Indonesia, unsur-unsurbudayanya dapat mempengaruhi budaya Indonesia.di
tengah-tengah jaringan pengaruh hindu-buddha, budaya Indonesia mengalamiperubahan yang
tidak sedikit, bahkan mencapai kemajuan-kemajuanyang luar biasa.Pada awalanya pengaruh
hindu-buddha masuk ke wilayah Indonesiamelalui hubungan perdagangan. Dalam hubungan
dagang tersebut , diikuti oleh para pendeta yang bermaksut menyebarkan agama danmengajarkan
barbagai ilmu pengetahuan kepada masyarakat Indonesia.Masyarakat Indonesia telah memiliki
cukup pengetahun yang di perolehdari para pendeta hindu-buddha tersebutBudaya hindu-buddha
berpengaruh dalam bidang pendidikan danpembentukan jaringan intelektual. Kaum brahmanan

yang datang keIndonesia memberikan pendidikan dan mengajarkan ajaran-ajaranagama hindu
kepada masyarakat daerah-daerah di Indonesia denganmembuka tempat-tempat pendidikan yang
lebih di kenal dengan namapasraman.
Pada pasraman-pasraman itu masyarakat Indonesia mendapatkanberbagaian akembangm per
pengetahuan yang di ajarkan oleh parabrahmana.Dalam perkembangan agama Buddha di
Indonesia ,masalahpendidikan menjadi perhatian khusus bagi kerajaan-kerajaan yangberagama
Buddha .bahkan pada kerajaan-kerajaan yang beragamaBuddha telah terdapat guru-guru besar
agama Buddha .hal ini dapat diketahui melalui bertita-berita i-tsing (dari cina) yang
menyatakanseorang pendeta bernama HUI NING bersama pembantunya YUN KIdatang ke
kerajaan HOLING tahun 664/665 M dengan tujuan untukmembuat dalam ajaran agama
Buddha .yang menerjemahkan kitab suciagama Buddha yanh berjudul parinirwana bagian
terakhir terakhir,yaitutentang pembkaran jenasah sang Buddha .Kerajaan sri wijaya juga terdapat
guru besar agama Buddha ,sepertidarma kirty ,sakyakirti dan dharmapala .dengan terdapatnyan
gurubesar agama Buddha membuktikan bahwa perkembangan pendidikandi kerajaan sri wijaya
berkembanh dengan pesat .juga pada prasastinalanda yang di bangun atas perintah raja bala
puytra dewamenyatakan adanya pembangunan asrama yang di peruntuhkankepada para pelajar
dan mahasiswa di kerajaan sri wijaya yangmenuntut ilmu di kerajaan banggala (india)Dengan
demikian ,pengaruh hinddu Buddha di Indonesia telahmembangun bangsa Indonesia kea rah
kemajuan ,yang sdangat besarartinya bagi perkembangan bangsda Indonesia pada masa
selanjutnya .
c.
INTERAKSI SOSIAL-BUDAYA MASYARAKATINDONESIA PADA AWAL
PERKEMBANGAN ISLAM.
1. perpaduan budaya islam dan budaya sempat
Budaya islam yang berkembang di Indonesia telahmempengaruhi perkembangan budatya
masyarakatIndonesia,namun perkembangannya tanpa meninggalkan poladasar budaya setempat.
Sehingga budaya setempat yangtradisional masih tetap kuat. Hal ini juga membuktikan
dengan jelas bahwa telah terjadi suatu perpaduan budaya antarabudaya islam dan budaya
masyarakat setempat yang tradisional
Perpaduan antara budaya islam dan budaya di masyarakatsetempat terlihat jelas pada budaya
istana,kesenianistana,masjid,dan lain-laina.
Budaya istanaRaja adalah pimpinan tertinggi dari suatu negara yangbesar peranannya dalam
masalah-masalah kebudayaan.hal ini juga di pengaruhi oleh faktor kekuasaan dan kekayaan yang
dimilikinya.oleh karena itu, dalam perkembangan budaya namasultan tidak terlepas dari budaya
yang di ciptakannya.Tata pemerintahan dalam perkembangan sejarah islamdikenal adanya
khalifah
,
artinya pengganti setelah Nabi wafat yang bertugas mengurusNegara dan agama (bukan sebagai
Nabi), serta melaksanakan hukumislam dalam kehidupan negara.seorang khlifah adalah kepala
negarasekaligus kepala agama, sehingga sifatnya
caesaro papisme,
sepertiyang dimiliki oleh Paus dalam gereja katolik Roma, di bawah khalifahsultan ada yang
secara rill memiliki kekuasaan politik dan militer.

Bangunan istana , peninggalan-peninggalan istana dari zaman hindu-buddha sudah tidak
ditemukan lagi, karenah dibuat dari bahan yangmudah hancur seperti kayu, bambu, ijuk, dan
massanya pun telah lamaberlalu. Raja sebagai penguasa tertinggi dan sekaligus pemilik
suatunegara merupakan kekuasaan sentral , keamanan raja merupakanmasalah pokok, oleh karna
itu istana raja merupakan bentengpertahanan terakhir dari suatu negara atau kerajaan, di samping
ituuntuk keperluan pertahan bagi keselamatan raja, kebersamaan dankemegahan istana juga
untuk menjunjung tinggi martabat raja terhadapraja lain maupun rakyatnya sendiri.Mesjid agung,
diantara mesjid agung yang terkait dengan istanaadalah mesjid agung di Yogyakarta, mesjid
baiturrahman di banda aceh,dan mesjid maimun di medan Untuk melestarikan mesjid
sebagaibangunan kuno, maka pada saat di lakukan pemugaran, keaslianyatetap dipertahankan
hingga mesjid tersebut masih tetap memiliki nilaisejarah yang tinggi.Istana sebagai pusat
budaya, istana merupakan macro cosmosdengan sinarnya yang mempengaruhi kehidupan
masyarakat.Perubahan yang terjadi pada zaman istana dalam lingkungan istanaantara lain;
pakaian sultan yang semula terbuka di bagian tubuhnya (telanjang dada), kemudian diubah
menjadi pakaian yang menutupdadanya, secara barangsur-angsur semakin banyak yang memakai
bajutertutup sesuai dengan ajaran agama islam.b.
Kesenian istanaSelain budaya dan lingkungan istana, juga berkembang kesenian yanghanya
diperunttuhkan bagi penghuni lingkungan istana, kesenian istana
yang berkembang dalam istana adalah seni sastra, karya sastra yangerat kaitanya dengan tata
pemerintahan.C.
MesjidUntuk mengetahui perkembangan mesjid sebagai bangunan dikemukakan tigahal yaitu,
mesjid tradisional, mesjid makam dan mesjid,dan mesjid modern.2.perbandingan bentuk
pengaruh islam di berbagai daerahPengaruh agama dan kebudayaan islam lebih tersebar luas
didaerahyang belum banyak pengaruh oleh kebudayaan hindu. Didaerahtersebut, islam
mempunyai akar yang mendalam dikalangan kehidupanmasyarakatnya . didaerah-daerah yang
telah mendapat pengaruhhindu.agama dan budaya islam banyak di pengaruhi oleh unsurunsuradat istiadat, dan alam pemikiran hindu jawa, oleh karna itu, agamadan kebudayaan islam
yang berkembang di Indonesia memilikibeberapa unsure yang berbeda antara satu daerah dengan
daerah yanglainya , dan kebudayaan islam masuk ke Indonesia melalui beberapa jalur, yaitu jalur
yang melewati daerah Persia,afganistan, Pakistan, indiamaupun wilaya Indonesi.Walau
perkembangan agama islam di Indonesia tidak terjadi secarabersamaan dan mendapat pengaruh
dari daerah-daerah atau tradisi-tradisi ditempat pengembanganya, namun dasar dan hukum
padaagama islam tetap mangacu pada al,quran dan hadis nabi .3.
Perkembangan agama dan kebudayaan islam di IndonesiaMasuk dan berkembanya islam di
Indonesia tidak dapat dipisahkandengan kemunculan Bandar-bandar dagang di india. Pedagang