ANALISIS SHIRKAH DAN MEKANISME BAGI HASIL PADA USAHA PERDAGANGAN DAN PELAYANAN JASA : STUDI KASUS DI CV BINTANG ELMI VISION LAMONGAN.

ANALISIS SHIRKAH DAN MEKANISME BAGI HASIL PADA
USAHA PERDAGANGAN DAN PELAYANAN JASA
(Studi Kasus di CV Bintang Elmi Vision Lamongan)

SKRIPSI

OLEH
MASRURO ISTININGSIH
NIM. C74211165

UNIVERSITAS ISLAM NEGERI SUNAN AMPEL
FAKULTAS EKONOMI DAN BISNIS ISLAM
PROGRAM STUDI EKONOMI SYARIAH
SURABAYA

2015

ANALISIS SHIRKAH DAN MEKANISME BAGI HASIL PADA
USAHA PERDAGANGAN DAN PELAYANAN JASA
(Studi Kasus di CV Bintang Elmi Vision Lamongan)


SKRIPSI
Diajukan kepada
Universitas Islam Negeri Sunan Ampel
untuk Memenuhi Salah Satu Persyaratan
dalam Menyelesaikan Program Sarjana Strata Satu
Ilmu Ekonomi Syariah

Oleh
Masruro Istiningsih
NIM. C74211165

Universitas Islam Negeri SunanAmpel
Fakultas Ekonomi Dan Bisnis Islam
Program Studi Ekonomi Syariah
SURABAYA
2015

ABSTRAK

Skripsi ini adalah hasil penelitian lapangan untuk menjawab pertanyaan tentang

implementasi akad shirkah dan mekanisme bagi hasil di sebuah perusahaan dagang
dan pelayanan jasa yaitu CV Bintang Elmi Vision yang menerapkan shirkah dengan
dua akad yakni waralaba dan shirkah mud}a@rabah.
Data penelitian dihimpun dari kajian teks yang kemudian dianalisa dengan jenis
penelitian kualitatif melalui pola berfikir induktif yaitu dengan meneliti lapangan
kemudian dikaitkan dengan teori-teori yang ada. Metode analisis yang digunakan
adalah metode analisis deskriptif kualitatif. Analisis dilakukan melalui tiga tahap.
Tahap pertama yaitu menemukan permasalahan yang ada di CV Bintang Elmi
Vision, kedua adalah mengumpulkan permasalahan menjadi data khusus, ketiga
adalah mengkaitkan data khusus dengan teori hingga ditarik kesimpulan secara
umum.
Hasil penelitian menyimpulkan bahwa dalam pengelolaan shirkah di CV
Bintang Elmi Vision masih terdapat ketidakseimbangan antara akad waralaba dan
shirkah mud}a@rabah. Implementasi akad lebih mengacu kepada shirkah mud}a@rabah.
mulai dari pengelola usaha, obyek kerjasama bahkan hingga penyelesaian masalah.
Selain itu dalam mekanisme bagi hasil yang dilakukan oleh CV Bintang Elmi Vision
semakin memperkuat bahwa mekanisme bagi hasil yang dilakukan oleh perusahaan
tersebut adalah mekanisme bagi hasil yang menggunakan prinsip shirkah mud}a@rabah.
sehingga masih terdapat kekurangan yakni implementasi akad dan bagi hasil yang
hanya menerapkan satu akad yakni shirkah mud}a@rabah dan tidak berjalan seimbang

antara dua akad yang terjadi di dalam perjanjian.
Sejalan dengan kesimpulan di atas, maka kepada owner dan pengelola CV
Bintang Elmi Vision disarankan: Pertama hendaknya lebih terbuka dalam
pengelolaan usaha, Kedua menyeimbangkan implementasi akad yang disetujui dalam
perjanjian, Ketiga lebih berani melakukan promosi melalui media elektronika.

DAFTAR ISI
SAMPUL DALAM .............................................................................................i
PENGESAHAN ..................................................................................................ii
PERNYATAAN KEASLIAN ............................................................................iii
PERSETUJUAN PEMBIMBING ......................................................................iv
MOTTO ..............................................................................................................v
ABSTRAK ..........................................................................................................vi
KATA PENGANTAR ........................................................................................vii
DAFTAR ISI .......................................................................................................viii
DAFTAR TABEL...............................................................................................xi
DAFTAR GAMBAR ..........................................................................................xii
DAFTAR TRANSLITERASI ............................................................................xiii
BAB I


PENDAHULUAN .............................................................................1
A. Latar Belakang Masalah ................................................................1
B. Identifikasi dan Batasan Masalah .................................................6
C. Rumusan Masalah ..........................................................................7
D. Kajian Pustaka ...............................................................................7
E. Tujuan Penelitian ...........................................................................10
F. Kegunaan Hasil Penelitian .............................................................11

G. Definisi Operasional ......................................................................11
H. Metode Penelitian .........................................................................13
I. Sistematikan Pembahasan ..............................................................18

BAB

II

TINJAUAN UMUM TENTANG SHIRKAH MUD}A@RABAH,
WARALABA DAN MEKANISME BAGI HASIL ........................20
A. Shirkah Mud}a@rabah .....................................................................20
1. Pengertian Shirkah Mud}a@rabah ...............................................20

2. Landasan Hukum ....................................................................21
3. Jenis-Jenis Shirkah Mud}a@rabah ..............................................23
4. Rukun dan Syarat Shirkah Mud}a@rabah ...................................24
5. Penyelesaian Masalah .............................................................25
6. Berakhirnya Shirkah ...............................................................26
7. Mekanisme Perhitungan Bagi Hasil .......................................26
B. Waralaba ......................................................................................27
1. Pengertian Waralaba ...............................................................27
2. Jenis Waralaba ........................................................................30
3. Obyek Waralaba ......................................................................31
4. Pengelolaan Waralaba .............................................................32
5. Franchise Fee ..........................................................................32

6. Royalty Fee .............................................................................33
7. Penyelesaian Masalah .............................................................33
8. Mekanisme Perhitungan Royalty Fee .....................................33
C. Bagi Hasil ....................................................................................34
1. Pengertian Bagi Hasil ...............................................................34
2. Landasan Syariah Bagi Hasil ....................................................35
3. Rukun Bagi Hasil ......................................................................36

BAB III GAMBARAN UMUM SHIRKAH DAN MEKANISME BAGI
HASIL DI CV. BINTANG ELMI VISION .......................................40
A. Profil Perusahaan ...........................................................................40
1. Sejarah dan Perkembangan .....................................................40
2. Badan Hukum ..........................................................................44
3. Visi dan Misi ...........................................................................44
4. Struktur Organisasi .................................................................44
5. Produk Usaha ..........................................................................50
B. Pelaksanaan Shirkah dan Mekanisme Bagi Hasil di
CV. Bintang Elmi Vision ..............................................................51
1. Pelaksanaan shirkah ...............................................................51
2. Mekanisme bagi hasil .............................................................55
BAB IV ANALISIS SHIRKAH DAN MEKANISME BAGI HASIL

DI CV. BINTANG ELMI VISION ....................................................60
A.Implementasi Akad Shirkah yang dilakukan oleh CV. Bintang
Elmi Vision ...................................................................................60
B. Mekanisme Bagi Hasil dalam Pelaksanaan Akad Shirkah di
CV. Bintang Elmi Vision ..............................................................66
BAB V


PENUTUP ..........................................................................................75
A.Kesimpulan .....................................................................................75
B.Saran ...............................................................................................76

DAFTAR PUSTAKA .........................................................................................77
LAMPIRAN

DAFTAR TABEL
3.1 Daftar Produk CV Bintang Elmi Vision......................................................... 51
3.2 Pendapatan Tahunan CV Bintang Elmi Vision .............................................. 59
3.3 Pendapatan Bagi Hasil CV Bintang Elmi Vision ........................................... 59
4.1 Waralaba, Shirkah Mud}a@rabah dan Implementasi Shirkah di
CV Bintang Elmi Vision................................................................................ 61

DAFTAR GAMBAR
2.1 Skema Obyek Waralaba di Indonesia ............................................................. 32
3.2 Struktur Organisasi CV Bintang Elmi Vision ................................................ 46
3.3 Skema Obyek Waralaba di CV Bintang Elmi Vision .................................... 54


PEDOMAN TRANSLITERASI ARAB-LATIN
Penulisan transliterasi Arab-Latin dalam penelitian ini menggunakan pedoman
transliterasi dari Keputusan Bersama Menteri Agama dan Menteri Pendidikan dan
Kebudayaan Nomor : 158 Tahun 1987 – Nomor : 0543 b/u/1987.
1. Konsonan tunggal
No
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
13.
14.

15

Arab
‫ا‬
‫ب‬
‫ت‬
‫ث‬
‫ج‬
‫ح‬
‫خ‬
‫د‬
‫ذ‬
‫ر‬
‫ز‬
‫س‬
‫ش‬
‫ص‬
‫ض‬

Indonesia


b
t
th
j
h}
kh
d
dh
r
z
s
sh
s}
d}

Arab
‫ط‬
‫ظ‬
‫ع‬

‫غ‬
‫ف‬
‫ق‬
‫ك‬
‫ل‬
‫م‬
‫ن‬
‫و‬
‫ه‬
‫ء‬
‫ي‬

2. Konsonan rangkap karena syaddah ditulis rangkap

‫متعقدين‬

:

Muta’aqqidain

‫عدة‬

:

’Iddah

Indonesia
t}
z}

gh
f
q
k
l
m
n
w
h

y

3. Vokal pendek
Tanda Vocal
َ

Nama
Fath}ah
Kasrah
D}ammah

ِ

ُ

4. Vokal panjang
a. Fath}ah dan alif ditulis a@

‫جا لية‬

:

Ja@hiliyyah

b. Fath}ah dan ya@ mati ditulis a@

‫يسعى‬

:

Yas’a@

c. Kasrah dan ya@ mati ditulis i@

‫جيد‬

:

Maji@d

d. D}ammah dan wa@wu mati u@

‫فروض‬

:

Furu@d

5. Vokal-vokal rangkap
a. Fath}ah dan ya@ mati ditulis ai

Huruf Latin
a
i
u

‫بينكم‬

:

Bainakum

b. Fath}ah dan wa@wu mati ditulis au

‫قول‬

:

Qaul

6. Ta’ Marbu@ta}h di akhir kata
a. Bila mati ditulis

‫بة‬

:

Hibah

‫جزية‬

:

Jizyah

b. Bila dihidupkan berangkai dengan kata lain ditulis

‫نعمة اللّه‬

:

Ni’matulla@h

‫زكاة الفطر‬

:

Zaka@tul-fitri

7. Vokal-vokal yang berurutan dalam satu kata, dipisahkan dengan apostrof

‫أأنتم‬

:

A’antum

‫إنشكرم‬

:

Lain syakartum

8. Kata sandang alif dan lam
a. Bila diikuti huruf qamariyah ditulis al-

‫القران‬

:

Al-Qur’a@n

‫القياس‬

:

Al-Qiya@s

b. Bila diikuti huruf syamsiyyah ditulis dengan menggandakan huruf syamsiyyah
yang mengikutinya serta menghilangkan huruf al-nya.

‫السماء‬

:

As-sama@’

‫الشمس‬

:

Asy-syams

9. Penulisan kata-kata dalam kalimat
Dapat ditulis menurut penulisannya

‫ذوى الفروض‬

: żawi al-furu@d

‫ا ل السنة‬

: Ahl as-sunnah

BAB I
PENDAHULUAN

A. Latar Belakang
Islam adalah agama paling sempurna dari semua agama di dunia. Agama Islam
mengatur banyak hal mulai dari tata cara beribadah kepada Allah swt. hingga urusan
duniawi mengenai tata cara dalam perekonomian atau berdagang. Berdagang
merupakan hal yang lazim dilakukan sejak zaman Nabi Muhammad saw. Sejak kecil
Rasulullah saw. berdagang untuk memenuhi kebutuhan hidupnya. Islam juga
mempunyai konsep dalam berdagang. Di mana dalam hal ini pedagang harus
mempunyai etika yang baik, seperti tidak menipu, menjual barang dengan jelas
kuantitasnya dan kualitas bagus, serta tidak mengambil keuntungan di luar batas
kewajaran.
Namun demikian, bukan berarti dunia merupakan tujuan utama manusia
diciptakan. Islam tidak mengajarkan umatnya menjadi mesin ekonomi untuk
menghasilkan budaya materialisme yang menjadikan manusia lupa dengan tujuan
akhir hidupnya. Tetapi Islam mengajarkan manusia menjadi umat yang mempunyai
tujuan ekonomi sesuai dengan Islam.
Tujuan utama ekonomi Islam adalah mewujudkan kesejahteraan secara
bersama-sama bukan untuk perorangan. Sehingga untuk membangun usaha, Islam

juga memperhatikan tujuan utama ekonomi Islam tersebut. Dalam Islam tidak
diperkenankan orang yang mempunyai usaha kemudian melibatkan orang lain dalam
usahanya mencari keuntungan untuk dirinya sendiri dan tidak memperdulikan orang
lain yang terlibat dalam usahanya. Apabila dia mempekerjakan orang lain, maka dia
harus memberikan upah yang sesuai dengan hasil kerja yang dilakukan orang
tersebut atau sesuai dengan kesepakatan yang telah mereka sepakati. Begitu pula
apabila mereka melakukan proses kerjasama dengan pihak lain dalam pengembangan
usahanya. Proses kerjasama dalam Islam tersebut dikenal dengan istilah shirkah.

Shirkah adalah keikutsertaan dua orang atau lebih dalam suatu usaha tertentu
dengan sejumlah modal ditetapkan berdasarkan perjanjian untuk bersama-sama
menjalankan suatu usaha dan pembagian keuntungan atau kerugian dalam bagian
yang ditentukan.1Shirkah dibagi menjadi dua bagian yaitu shirkah al-amla@k dan

shirkah al-uqu@d.2 Pelaksanaan shirkah lebih berdasar kepada kebaikan dan
keuntungan pihak-pihak yang terkait dan mengadakan perjanjian kerjasama. Apabila
terdapat keuntungan maka pembagian keuntungan tersebut haruslah proposional
sesuai dengan kesepakatan kedua belah pihak. Begitu pula sebaliknya, jika terjadi
kerugian maka tanggungan kerugian tersebut juga menjadi beban dan tanggung
jawab kedua belah pihak.
Dengan adanya sebuah shirkah yang dilakukan oleh dua orang atau lebih maka
diberlakukan pembagian hasil. Bagi hasil dalam shirkah ada dua sistem yaitu bagi
1
2

Ismail Nawawi Uha, Bisnis Ekonomi (Jakarta: CV Dwiputra Pustaka Jaya, 2012), 438.
Hendi Suhendi, Fiqh Muamalah (Jakarta: PT Raja Grafindo Persada, 2011), 129.

untung (profit sharing) dan bagi hasil (revenue sharing). Profit sharing adalah bagi
hasil yang dihitung dari pendapatan setelah dikurangi biaya pengelolaan dana,
sedangkan revenue sharing adalah bagi hasil yang dihitung dari total pendapatan
pengelolaan dana.
Selain sistem shirkah, dalam dunia usaha barat ada kerjasama dua belah pihak
atau lebih yang sering disebut dengan nama waralaba. Waralaba adalah pemberian
lisensi untuk mempergunakan sistem, metode, tata cara, prosedur, metode
pemasaran dan penjualan, serta hal lain yang telah ditentukan oleh pemberi waralaba
dan tidak boleh diabaikan oleh penerima waralaba.3 Sistem kerjasama waralaba ini
diperkenalkan oleh dunia usaha Barat pada awal abad 19. Bila ditinjau dari segi
definisi bahwa shirkah adalah perserikatan atau kerjasama maka waralaba dapat
dikatakan sebagai shirkah. Pelaksanaan kerjasama waralaba dalam hal pembagian
keuntungan hampir memiliki kesamaan dengan shirkah, di mana keuntungan
menjadi hak bagi pihak yang bekerjasama. Sedangkan perbedaannya terletak pada
kerugian, di mana kerugian hanya menjadi tanggungan salah satu pihak yakni pihak
penerima waralaba. Keunggulan dari waralaba adalah adanya kewajiban dari pihak
waralaba untuk memberi pelatihan demi kelanjutan usaha yang dijalankannya.
Dengan adanya persamaan dan perbedaan antara shirkah dan waralaba, ada
beberapa bidang usaha yang menerapkan shirkah dan waralaba dalam satu usaha

3

Gunawan Widjaja. Lisensi atau Waralaba Suatu Panduan Praktis (Jakarta: Raja Grafindo Persada,
2004), 20.

secara bersamaan. Salah satu usaha yang menerapkan kedua jenis kerjasama tersebut
secara bersamaan adalah ‚CV Bintang Elmi Vision‛.
Dimulai dari usaha perdagangan antena parabola dan alat-alat televisi, seorang

entrepreneur muslim yakni Bapak Muchlis Amrullah merintis usahanya yang mulai
sukses pada tahun 2004. Usaha tersebut semakin besar hingga pemilik ingin
mengembangkan usahanya lagi dengan cara membuka usaha waralaba. Memang
usaha yang digelutinya belum lama sehingga usaha perdagangan parabola dan alatalat televisi masih ada dua outlet. Selain membuka outlet waralaba Bapak Muchlis
amrullah juga bekerjasama dengan seorang pemodal yakni Bapak Bachnan Siddiq
untuk membuka usaha baru yaitu CV Bintang Elmi Vision dengan menambah
bidang usahanya yaitu pelayanan jasa pemasangan televisi kabel. Di mana Bapak
Bachnan Siddiq sebagai s}ha@hib al-ma@l dan Bapak Muchlis amrullah sebagai mud}a@rib.
Dalam kerjasama yang dibentuknya tersebut mereka menggunakan dua akad
kerjasama sekaligus. Akad waralaba yang diterapkan dengan sistem perdagangan
dan shirkah mud}a@rabah yang diterapkan dalam pelayanan jasa pemasangan televisi
kabel. Perkembangan usaha yang cepat tidak lepas dari prinsip kerjasama yang
diterapkan dalam usaha perdagangan dan pelayanan jasa televisi kabel yang berupa
penggabungan akad kerjasama sesuai sistem Islam dan kerjasama sistem Eropa
dalam satu bentuk yakni shirkah dan waralaba.
Akan tetapi pada kesepakatan shirkah, s}ha@hib al-ma@l berpendapat bahwa
kesepakatan shirkah yang diterapkan lebih terpacu pada pada shirkah mud}a@rabah

sedangkan pihak mud}a@rib berpendapat bahwa shirkah mud}a@rabah dan waralaba
sama-sama diterapkan.
Namun demikian ternyata dalam mekanisme bagi hasil usaha, s}ha@hib al-ma@l
dan mud}a@rib hanya menerapkan suatu sistem bagi hasil sesuai prinsip shirkah

mud}a@rabah yaitu 70:30 padahal dalam kesepakatan terjadi dua akad kerjasama yaitu
shirkah mud}a@rabah dan waralaba. Di sisi lain pihak s}ha@hib al-ma@l tidak mengetahui
dengan jelas tentang pengelolaan modal, hanya sekedar mengetahui pendapatan
kotor dan keuntungan saja.
Dengan mekanisme bagi hasil yang diterapkan dengan sistem 70:30 maka
terjadi ketidak jelasan penerapan akad shirkah yang dilakukan dalam praktik
kerjasama di CV Bintang Elmi Vision sedangkan dalam perekonomian Islam praktik
yang diterapkan harus sesuai dengan akad yang disepakati.
Dari fenomena tersebut maka penulis tertarik untuk melakukan penelitian yang
berkaitan dengan praktik shirkah mud}a@rabah di satu tempat usaha perdagangan dan
pelayanan jasa pemasangan televisi kabel dan sekaligus meneliti mekanisme bagi
hasil guna menemukan penerapan dua akad shirkah mud}a@rabah dan waralaba dalam
praktik kerjasama yang dilakukan di CV Bintang Elmi Vision. Alasan pemilihan CV
Bintang Elmi Vision sebagai obyek penelitian adalah CV Bintang Elmi Vision
merupakan satu-satunya usaha yang bergerak di bidang usaha perdagangan dan
pelayanan jasa televisi kabel di Lamongan yang berbentuk Perusahaan Komanditer

dan merupakan salah satu usaha yang menerapkan akad shirkah dan waralaba secara
bersamaan.
Dengan latar belakang di atas, maka penulis ingin melakukan penelitian
dengan mengangkat judul ‚Analisis Shirkah dan Mekanisme Bagi Hasil pada Usaha
Perdagangan dan Pelayanan Jasa (Study Kasus Di CV Bintang Elmi Vision
Lamongan)‛ dengan tujuan untuk menemukan konsep tentang praktik kerjasama
yang menggunakan dua sistem akad yaitu shirkah mud}a@rabah dan waralaba serta
mekanisme bagi hasil pada usaha perdagangan dan pelayanan jasa di CV Bintang
Elmi Vision Lamongan.

B. Identifikasi dan Batasan Masalah
1. Identifikasi Masalah :
Berkaitan dengan masalah yang akan diteliti, maka penulis melakukan
identifikasi masalah yaitu:
a. Proses terjadinya shirkah antara s}ha@hib al-ma@l dan mud}a@rib.
b. Perjanjian tentang kesepakatan shirkah yang dibentuk.
c. Pengelolaan modal dan keuntungan usaha.
d. Mekanisme bagi hasil yang diterapkan dalam shirkah pada CV Bintang Elmi
Vision.

e. Implementasi akad yang dilakukan dalam praktik shirkah pada CV Bintang
Elmi Vision.
2. Batasan Masalah :
Batasan masalah ini bertujuan memberikan batasan yang paling jelas dari
permasalahan

yang

ada

untuk

memudahkan

pembahasan.

Berdasarkan

identifikasi masalah tersebut, maka penulis memberikan batasan hanya pada
mekanisme bagi hasil serta implementasi akad yang dilakukan di CV Bintang
Elmi Vision Lamongan.

C. Rumusan Masalah
Perumusan masalah ini bertujuan memberikan rumusan yang paling jelas dari
permasalahan yang ada untuk mempermudah analisis. Berdasarkan uraian yang telah
ada, maka penulis memberikan rumusan masalah sebagai berikut:
1. Bagaimana implementasi akad shirkah yang dilakukan pada usaha perdagangan
dan pelayanan jasa di CV Bintang Elmi Vision Kabupaten Lamongan?
2. Bagaimana mekanisme bagi hasil dalam pelaksanaan akad yang dilakukan pada
usaha perdagangan dan pelayanan jasa di CV Bintang Elmi Vision Kabupaten
Lamongan?

D. Kajian Pustaka
Berbagai kajian dan pembahasan tentang wacana shirkah dan bagi hasil secara
luas banyak disajikan baik dari ulama klasik maupun modern, bahwa shirkah tidak
pernah terlepas dari interaksi manusia. Ada beberapa kajian pustaka yang diperoleh
dari penelitian yang belum dibukukan.
Adapun penelitian terdahulu yang membahas tentang shirkah dan mekanisme
bagi hasil yang menjadi rujukan bagi penulis antara lain:
Jurnal karya Deny Setiawan yang membahas kerjasama (shirkah) dalam
pemahaman Islam baik dari segi definisi, sumber hukum, rukun dan syarat, macam
dan jenis serta berakhirnya suatu shirkah.4
Skripsi karya Ely Nur Jaliyah, yang berjudul ‚Pandangan Hukum Islam
Terhadap Kerjasama dan Mekanisme Penetapan Harga di Rumah Makan Prasmanan
Pendowo Limo Jl. Bima Sakti Yogyakarta‛, menjelaskan tentang asal mula
terjadinya kerjasama dan akad kerjasama yang terjadi pada usaha rumah makan
prasmanan serta menjelaskan tentang cara menetapkan harga yang syar’i di rumah
makan prasmanan Pendowo Limo Jl. Bima Sakti Yogyakarta.5 Dari penelitian
tersebut ada kesamaan dengan penelitian yang akan penulis lakukan berupa
pembahasan tentang akad kerjasama yang berpacu pada akad shirkah mud}a@rabah

Deny Setiawan, ‚Kerja sama (shirkah) dalam ekonomi Islam‛, e-jurnal, No. 3, Vol. 4 (September,
2013), 5.
5
Ely Nur Jaliyah, ‚Pandangan Hukum Islam Terhadap Kerjasama dan Mekanisme Penetapan Harga
di Rumah Makan Prasmanan Pendowo Limo Jl. Bima Sakti Yogyakarta‛ (Skripsi--UIN Sunan
Kalijaga, Yogyakarta, 2009), 15.
4

tetapi ada perbedaan yang menyebabkan penulis ingin melakukan penelitian yaitu
penelitian tersebut berpacu pada shirkah mud}a@rabah yang kemudian ditinjau dari
hukum Islam sedangkan penulis yang akan melakukan penelitian, penelitian akan
lebih terfokus pada penelitian praktik akad shirkah mud}a@rabah yang dilakukan
bersamaan dengan kerjasama waralaba di satu usaha dagang dan pelayanan jasa.
Skripsi karya Laila Nur Akita, yang berjudul ‚Studi Analisis Terhadap
Pelaksanaan Shirkah Di BMT Muamalat Weleri‛, menjelaskan akad shirkah yang
digunakan dalam BMT Muamalat Weleri adalah shirkah al-’Ina@n yang dianggap
masih kurang sesuai dengan Islam.6 Dalam penelitian tersebut, peneliti melakukan
penelitian terhadap kesesuaian shirkah al-’Ina@n yang dilakukan di lembaga keuangan
syariah dengan Islam. Terdapat kesamaan dengan penelitian yang akan penulis
lakukan yaitu berpacu pada teori shirkah yang dikategorikan dalam shirkah al-’Ina@n.
Sedangkan perbedaan dengan penelitian yang akan penulis lakukan adalah penulis
melakukan penelitian terhadap penerapan shirkah al-’Ina@n sebagai sistem kerjasama
waralaba.
Skripsi karya Lestari Ramdani, yang berjudul ‚Pendapatan Bagi Hasil pada
Bank Syariah‛ (Studi kasus pada PT Bank Muamalat Indonesia Cabang Malang),
menjelaskan tentang mekanisme bagi hasil yang dilakukan pada PT Bank Muamalat
Indonesia dengan nasabah.7 Bagi hasil yang diterima oleh PT Bank Muamalat
6

Laila Nur Akita, ‚Studi Analisis Shirkah di BMT Muamalat Weleri‛ (Skripsi--UIN Sunan
Kalijaga,Yogyakarta, 2010), 12.
7
Lestari Ramdani, ‚Pendapatan Bagi Hasil pada Bank Syariah (Studi Kasus pada PT Bank Muamalat
Indonesia Cabang Malang)‛ (Skripsi--UIN Maulana Malik Ibrahim, Malang, 2011), 15.

Indonesia merupakan pendapatan bagi hasil yang diterima dari transaksi normal atau
transaksi utama perusahaan yaitu diperoleh dari pembiayaan mud}a@rabah dan

mushara@kah. Ada persamaan yang diteliti oleh peneliti sebelumnya dengan
penelitian yang akan penulis lakukan yaitu pembahasan tentang bagi hasil, tetapi
ada juga perbedaan yang menyebabkan penulis terpacu untuk melakukan penelitian
yakni tidak adanya pembahasan tentang bagi hasil antara s}ha@hib al-ma@l dan mud}a@rib
di suatu usaha perdagangan tanpa melalui lembaga keuangan syariah.
Skripsi karya Moch. Ridhlo Darajat, yang berjudul ‛Mempelajari Rasionalitas
Penetapan Nisbah Bagi Hasil Produk Pembiayaan Mud}a@rabah (Study Kasus PT Bank
Muamalat Indonesia, Tbk Cabang Bogor), yang menjelaskan tentang rasionalitas
dalam menetapkan nisbah bagi hasil antara nasabah dan Bank Muamalat Indonesia
dalam bidang pembiayaan mud}a@rabah dengan mempelajari kriteria yang digunakan
PT Bank Muamalat Indonesia dalam menetapkan nisbah bagi hasil produk
pembiayaan mud}a@rabah.8 Penelitian ini digunakan sebagai acuan penulis dalam
penelitian yang akan dilakukan karena terdapat pembahasan yang sama yakni
tentang bagi hasil tetapi terdapat perbedaan yakni penelitian ini lebih meneliti
tentang rasionalitas dan kriteria dalam menetapkan nisbah bagi hasil sedangkan
penelitian yang akan penulis lakukan adalah penelitian terhadap mekanisme bagi
hasil yang dilakukan di sebuah perusahaan.

8

Moch. Ridhlo Darajat, ‚Mempelajari Rasionalitas Penetapan Nisbah Bagi Hasil Produk Pembiayaan

Mud}a@rabah‛ (Skripsi--UIN Syarief Hidayatullah, Jakarta, 2010), 11.

E. Tujuan Penelitian
Setiap penelitian pasti memiliki tujuan tertentu baik untuk kepentingan
pribadi atau orang lain. Tujuan penelitian ini adalah sebagai berikut:
1. Menganalisis akad yang digunakan dalam praktik kerjasama dilakukan di CV
Bintang Elmi Vision Lamongan.
2. Menganalisis mekanisme bagi hasil yang diterapkan pada usaha perdagangan dan
pelayanan jasa di CV Bintang Elmi Vision Lamongan.

F. Kegunaan Hasil Penelitian
1. Teoretis
Penelitian ini bertujuan untuk memenuhi tugas akhir dalam Program Strata
Satu (S-1) Jurusan Ekonomi Syariah, disamping itu penelitian ini juga diharapkan
mampu menambah keilmuan penelitian dalam bidang shirkah yang lebih
mendalam.
2. Praktis
a. Secara akademik
Penelitian ini diharapkan dapat memberikan referensi untuk peneliti
selanjutnya dan menambah kontribusi dalam memperkaya ilmu khususnya
tentang shirkah dan mekanisme bagi hasil.
b. Secara ilmiah:

Penelitian ini diharapkan dapat memberikan wacana kepada mahasiswa dalam
upaya pengembangan pemikiran dalam bidang ekonomi syariah.

G. Definisi Operasional
Konsep-konsep perlu didefinisikan secara jelas oleh peneliti agar pembaca atau
orang lain mengetahui maksud dari konsep yang dipakai peneliti dalam penelitian
tersebut. Konsep-konsep yang sama bisa jadi dapat diartikan berbeda oleh pembaca.
Definisi operasional merupakan suatu langkah yang dapat memberitahukan
bagaimana cara mengukur variabel dan untuk memudahkan pengukuran masingmasing variabel berdasarkan kenyataan yang terjadi di lapangan. Di mana variabel
dalam penelitian yang akan dilakukan adalah shirkah dan mekanisme bagi hasil.

Shirkah adalah akad kerjasama antara dua pihak atau lebih untuk usaha
tertentu, di mana masing-masing pihak memberikan kontribusi dana dengan
keuntungan dibagi sesuai kesepakatan dan resiko akan ditanggung bersama.
Dalam pengelolaan CV Bintang Elmi Vision terjadi dua akad kerjasama yaitu
akad shirkah mud}a@rabah dan waralaba yang terjadi dalam waktu bersamaan dan
dalam satu jenis usaha. Shirkah mud}a@rabah terjadi karena adanya perjanjian
kerjasama antara dua belah pihak yaitu pihak pemodal dan pengelola sedangkan
waralaba terjadi karena produk yang diperdagangkan oleh CV Bintang Elmi Vision
diperoleh dari pemberi waralaba.

Bagi hasil adalah berbagi keuntungan antar pihak antara pihak s}ha@hib al-ma@l
dengan mud}a@rib. Mekanisme bagi hasil adalah cara yang digunakan untuk mengelola
omset hingga menjadi bagi hasil antara s}ha@hib al-ma@l dan mud}a@rib.
Mekanisme bagi hasil dalam pengelolaan CV Bintang Elmi Vision terpacu
pada akad kerjasama shirkah yaitu dengan prosentase 70:30 dalam suatu periode.
Sedangkan keuntungan waralaba hanya diperoleh saat pembelian produk dari
pemberi waralaba tanpa ada keuntungan yang ditentukan setiap penjualan (royalty

fee).

H. Metode Penelitian
1. Jenis Penelitian dan Jenis Pendekatan
Jenis penelitian yang digunakan dalam penelitian ini adalah kualitatif.
Penelitian kualitatif merupakan penelitian yang digunakan untuk meneliti pada
kondisi objek alamiah di mana peneliti adalah instrumen kunci.
Laporan penelitian akan berisi kutipan-kutipan data untuk memberi
gambaran penyajian laporan tersebut. Data dapat berasal dari naskah wawancara,
catatan lapangan, foto, memo, atau dokumen resmi lainnya.9 Data yang
diperlukan dalam penelitian berupa sejarah singkat CV Bintang Elmi Vision,
9

Lexy J Moleong, Metodologi Penelitian Kualitatif (Bandung: PT Remaja Rosdakarya, 2009), 11.

kerjasama yang dilakukan dan mekanisme bagi hasil yang diterapkan di CV
Bintang Elmi Vision.
Pola berfikir dalam penelitian ini menggunakan pola berfikir dengan
pendekatan induktif yang berarti suatu jenis pola berfikir yang bertolak dari fakta
empiris yang didapat dari lapangan (berupa data penelitian) yang kemudian
dianalisis, ditafsirkan dan berakhir dengan penyimpulan terhadap permasalahan
berdasarkan pada data lapangan tersebut. Dengan kata lain metode analisis
dengan pola berfikir induktif merupakan metode analisis yang menguraikan dan
menganalisis data yang diperoleh dari lapangan dan bukan dimulai dari deduksi
teori.10

2. Sumber Data
Sumber data yang digunakan dalam penelitian ini adalah sumber data
primer dan sumber data sekunder. Sumber data primer adalah sumber data yang
dapat memberikan data penelitian secara langsung.11 Sedangkan sumber data
sekunder adalah sumber yang mampu atau dapat memberikan informasi atau data
tambahan yang dapat memperkuat data pokok.12
a. Sumber Data Primer:

10

Saifuddin Azwar, Metode Penelitian (Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 1998), 40.
Joko P. Subagyo, Metode Penelitian dalam Teori dan Praktek (Jakarta: Rineka Cipta, 1991), 87.
12
Sumadi Suryabrata, Metodologi Penelitian (Jakarta: Raja Grafindo Persada, 1998), 85.
11

Sumber data primer dalam penelitian ini adalah s}hahib al-ma@l dan

mud}a@rib dari CV Bintang Elmi Vision Lamongan yaitu Bapak Bachnan Siddiq
dan Bapak Muchlis Amrullah. Selain itu untuk memperkuat informasi, peneliti
juga mendapatkan sumber data primer dari Ibu Febry selaku bagian
administrasi dan Bapak Helmi sebagai bagian teknisi. Peneliti menggunakan
data ini untuk mendapatkan informasi langsung tentang mekanisme bagi hasil
dan akad shirkah yang digunakan dalam kerjasama pada usaha perdagangan
dan pelayanan jasa di CV Bintang Elmi Vision Lamongan dengan mengamati
dan wawancara sekaligus memperoleh informasi sebagai data primer
penelitian.
b. Sumber Data Sekunder:
Peneliti menggunakan sumber data sekunder ini untuk memperkuat
penemuan dan melengkapi informasi yang telah dikumpulkan dari data primer.
Dalam penelitian ini yang menjadi sumber data sekunder adalah segala sesuatu
yang berkaitan dengan masalah pokok penelitian, baik manusia maupun benda
(majalah, koran, data-data lainnya). Buku-buku yang menjadi sumber data
sekunder adalah: fiqh muamalah karya hendi Suhendi, waralaba karya
Gunawan Widjaja, Peraturan Pemerintah No.42 Tahun 2007 Tentang
Waralaba Dan Keputusan Menteri Perdagangan Dan Perindustrian RI No
259/MPP/KEP/7/1997 Tentang Ketentuan Dan Tata Cara Pelaksanaan
Pendaftaran Usaha Waralaba.

3. Teknik Pengumpulan Data
Metode yang digunakan untuk mengumpulkan berbagai data yang
diperlukan dalam penelitian ini adalah:
a. Observasi, yaitu usaha mengumpulkan data dengan pengamatan dan
pencatatan secara sistematis terhadap fenomena-fenomena yang diselidiki.
Penulis menerapkan metode observasi ini dengan cara pengamatan langsung
terhadap obyek studi yaitu CV Bintang Elmi Vision untuk mendapatkan
informasi

dan

data

yang

dibutuhkan

sebagai

dasar

analisis

serta

mengkonfirmasikan obyektifitas dan keakuratan mengenai hal yang diperoleh
baik dalam studi pustaka maupun dalam penelitian itu sendiri.
b. Wawancara, yaitu percakapan dengan maksud tertentu. Percakapan itu
dilakukan oleh dua pihak, yaitu pewawancara yang mengajukan pertanyaan
dan terwawancara yang memberikan jawaban atas pertanyaan tersebut.13
Penulis menggunakan pengumpulan data metode wawancara dengan
melakukan komunikasi secara langsung pada pihak terkait dengan cara
memberikan sejumlah pertanyaan untuk mendapatkan data dan informasi
secara jelas dan lengkap, yang dalam hal ini adalah Bapak Bachnan Siddiq
selaku pemilik CV Bintang Elmi Vision dan orang yang memiliki andil dalam
pengelolaan CV Bintang Elmi Vision yakni Bapak Muchlis amrullah.
Kemudian data yang diperoleh dikonfirmasi lagi dengan wawancara kepada

13

Lexy J Moleong, Metode Penelitian Kualitatif..., 186.

staff yaitu Ibu Febry selaku staff bagian administrasi dan Bapak Helmi sebagai
teknisi.
c. Dokumentasi, adalah teknik pengumpulan data (informasi) yang berwujud
sumber data tertulis atau gambar. Sumber tertulis atau gambar tersebut dapat
berbentuk dokumen resmi, buku, majalah, arsip, dan photo.14 Dalam penelitian
ini penulis menerapkan teknik dokumentasi dengan cara mengumpulkan,
menyalin, melihat, serta mengevaluasi laporan serta dokumen-dokumen yang
terkait dengan obyek penelitian. Tujuan digunakan metode ini untuk
memperoleh data secara jelas dan konkret tentang mekanisme bagi hasil dan
akad yang digunakan dalam shirkah di CV Bintang Elmi Vision Lamongan.
4. Teknik pengolahan data
Teknik pengolahan data adalah proses untuk memperoleh data ringkasan
berdasarkan kelompok data mentah. Data mentah adalah hasil pencatatan
peristiwa atau karakteristik elemen yang dilakukan pada tahap pengumpulan data.
Dalam penelitian ini, penulis menggunakan teknik pengolahan data secara
manual di mana memperoleh data mentah dengan melakukan observasi, interview
(wawancara) dan dokumentasi.
Untuk mengolah data, penulis menggunakan tiga kegiatan analisis yakni
sebagai berikut15:
a. Reduksi data
14
15

Sudarto, Metodologi Penelitian Filsafat (Jakarta: Raja Grafindo Persada, 2002), 71.
Sugiono. Metode Penelitian Bisnis (Bandung: Alfabeta, 2009), 431.

Kegiatan ini adalah sebuah proses pemilihan data, pemusatan perhatian
pada penyederhanaan data, pengabstrakan data, dan transformasi data kasar
yang muncul dari catatan-catatan tertulis di lapangan. Dalam kegiatan ini yang
dilakukan penulis adalah memilih data yang harus dibuang, data yang akan
dipakai untuk penelitian serta data yang harus dilakukan peringkasan.
b. Penyajian data
Penyajian data dapat dijadikan sebagai kumpulan informasi yang
tersusun sehingga memberikan kemungkinan adanya penarikan kesimpulan dan
pengambilan tindakan. Penyajian yang dilakukan penulis adalah penyajian
dalam bentuk naratif yang diperoleh dari hasil wawancara kepada pihak terkait
dan dokumentasi.
c. Menarik kesimpulan
Dalam pengelolaan data kualitatif ini penulis tidak tergesa-tergesa untuk
menarik kesimpulan tetapi secara bertahap dengan tetap memperhatikan
perkembangan perolehan data karena sejak awal penelitian, penulis sudah
mulai mencari arti tentang segala hal yang telah dicatat menjadi suatu
kesimpulan tertentu.
5. Teknik analisis data
Metode analisis data yang digunakan dalam penelitian ini adalah analisis
deskriptif kualitatif, yaitu proses analisa data yang diperoleh melalui penelitian di
lapangan maupun kepustakaan disusun secara sistematis.

Dalam penelitian ini, penulis menganalisis data melalui tiga langkah.
Langkah yang pertama adalah membuat rincian-rincian yang berkaitan dengan
permasalahan yakni tentang shirkah yang terjadi dalam kerjasama dan mekanisme
bagi hasilnya. Kemudian langkah kedua adalah menerapkan pola pikir induktif
dengan mengelompokkan data menjadi beberapa data khusus kemudian
disimpulkan secara umum. Setelah memperoleh data, penulis menganalisis
praktik shirkah dan mekanisme bagi hasil yang dilakukan di CV Bintang Elmi
Vision.
Langkah ketiga merupakan langkah terakhir, dalam langkah terakhir yang
dilakukan adalah mengkaitkan kesimpulan-kesimpulan umum yang telah
diperoleh dengan teori shirkah dan waralaba serta bagi hasil untuk mendapatkan
kesimpulan akhir.

I. Sistematika Pembahasan
Dalam rangka mendapatkan gambaran menyeluruh tentang sistematika
pembahasan penelitian ini, berikut akan diuraikan urutan garis besarnya yaitu:
Bab pertama, bab ini menguraikan tentang pendahuluan yang mencakup
tentang latar belakang permasalahan, identifikasi masalah, batasan masalah,
perumusan masalah, kajian pustaka, tujuan dan kegunaan penelitian, definisi
operasional, metode penelitian serta sistematika pembahasan.

Bab kedua, bab ini menguraikan tentang kerangka teoritis mencakup tinjauan
umum tentang shirkah, waralaba dan mekanisme bagi hasil yang meliputi definisi,
dasar hukum, jenis, tata cara pelaksanaan shirkah serta mekanisme bagi hasil shirkah
dan definisi, sejarah, dasar hukum, tata cara pelaksanaan waralaba dan mekanisme
keuntungan waralaba.
Bab ketiga, bab ini menguraikan tentang gambaran umum hasil penelitian
yang secara garis besar meliputi profil CV Bintang Elmi Vision dan praktek
kerjasama shirkah dan waralaba serta mekanisme bagi hasil yang dilakukan di CV
Bintang Elmi Vision.
Bab keempat, bab ini mengungkapkan mengenai analisis yang meliputi analisis
terhadap akad yang digunakan dalam praktik shirkah dan mekanisme bagi hasil di
CV Bintang Elmi Vision. Hasil penelitian secara rinci serta membahas dan
menggambarkan fakta-fakta yang ditemukan pada objek yang diteliti.
Bab kelima, bab ini berisi kesimpulan atas hasil temuan dan pembahasan serta
berisi saran-saran yang terkait dengan penelitian.

BAB II
TINJAUAN UMUM TENTANG SHIRKAH MUD}A@RABAH, WARALABA DAN
MEKANISME BAGI HASIL

A. Shirkah Mud}a@rabah
1. Pengertian Shirkah Mud}a@rabah

Shirkah berarti al-ikhtila@t} yang artinya campur atau percampuran yaitu
seseorang mencampurkan hartanya dengan harta orang lain sehingga tidak
mungkin dibedakan.16 Dengan kata lain shirkah bisa dikatakan sebagai kerjasama
atau kemitraan. Disampaikan oleh Firdaus dalam bukunya bahwa menurut
mazhab hanabilah mud}a@rabah merupakan salah satu jenis shirkah.

Mud}a@rabah berasal dari kata ‚al-d}a@rb‛ yang berarti al-safar (perjalanan), almitsl (seimbang), dan al-shinf (bagian). Makna secara bahasa adalah penyerahan
harta milik oleh seseorang kepada orang lain untuk diperdagangkan dan
keuntungan dibagi dua, sementara kerugian ditanggung oleh pemilik harta.
Menurut ulama Hanafiyah, mud}a@rabah termasuk perkongsian keuntungan atas
harta yang diberikan oleh pemilik modal kepada pelaku usaha.
Secara teknis, mud}a@rabah adalah akad kerjasama usaha antara dua pihak di
mana pihak pertama (s}ha@hib al-ma@l) menyediakan seluruh (100%) modalnya
sedangkan pihak lainnya menjadi pengelola (mud}ar@ ib). Keuntungan usaha secara

mud}a@rabah dibagi menurut kesepakatan yang dituangkan dalam kontrak, apabila
terjadi kerugian maka ditanggung oleh pemilik modal selama kerugian itu bukan
akibat kelalaian si pengelola. Sedangkan apabila kerugian itu diakibatkan karena
kecurangan atau kelalaian si pengelola, maka si pengelola harus bertanggung
jawab atas kerugian tersebut.

16

Hendi, Suhendi, Fiqh Muamalah (Jakarta: Raja Grafindo Persada, 2011), 125.

Dalam shirkah mud}a@rabah, pengelolaan modal hanya menjadi hak
pengelola sedangkan pemodal tidak berhak ikut campur dalam pengelolaan
namun harus tetap dengan persetujuan pemodal.
2. Landasan Hukum
Secara umum, landasan dasar syariah mud}a@rabah lebih mencerminkan
anjuran untuk melakukan usaha. Hal ini tampak dalam ayat-ayat dan hadits
berikut ini:
a. Al-Quran
1) Shirkah
An-Nisa’ : 12

..... ‫فََ ُ ْم ُ ٌرَآ ءُى للَلُ ى‬.....
Artinya:
‚..... Maka mereka berserikat pada sepertiga ....‛ (Q.S. an-Nisaa: 12).17

2) Mud}a@rabah

Al- Baqarah: 198

ۗ
.... ‫اا اَ ْن ََْبتََ ُ ْوافَ ْ ً ِم ْن َبِ ُك ْم‬
ٌ َ‫س َعلَْي ُك ْم ُجن‬
َ ‫لَْي‬
Artinya:
‚Bukanlah dosa bagimu mencari karunia (rezeki dalam perniagaan) dari
Tuhanmu....‛(QS. Al-Baqarah: 198).18
b. Al-Hadist
1) Shirkah

‫أَنَااَالى اللَ ىري َك ى ما َا َ ن اَحد ُُ ى ى‬
‫ت ىم ْن بََْينى ى َما‬
ُ ‫اصا حبَهُ فَأذَا َخانَ ُع َخَر ْج‬
َ َ َُ ُْ ْ َ ْ ْ ُ
Said Agil Husin Al Munawar, Al-Qurán dan Terjemahannya (Semarang: CV Al Waah, 2004), 102.
Dalam Qur’an terjemahan dijelaskan bahwa surat An-Nisa: 12 tentang hak waris dan ada bagian
tentang berserikat yang terdapat pada kata sharika@h yang berarti berserikat atau kerjasama.
18
Said Agil Husin Al Munawar, Al-Qurán dan Terjemahannya (Semarang: CV Al Waah, 2004), 38.
Dalam Qur’an terjemahan dijelaskan pada surat Al-Baqarah: 198 tentang perniagaan di musim haji
atau mud{ara@bah yang terdapat pada kata fad}lan.
17

Artinya:
‚Aku jadi yang ketiga antara dua orang yang berserikat selama yang satu
tidak khianat kepada yang lainnya, apabila yang satu berkhianat kepada
pihak yang lain, maka keluarlah aku darinya.‛
2) Mud}a@rabah

ٍ َ ‫َ َوى ابْ ُن َع‬
‫اس بْ ُن َع ْى الْ ُمطَلَ ى ى َذا َفَ َع‬
َ َ‫اس َ ى َ اا َعْنَ ُ َمااأَنَهُ ق‬
ُ َ‫ َكا َن َ يِ ُدنَاالْ َعب‬:‫ال‬
‫ال م ا ىبَةً اى ْ تََر َ علَى ص ى‬
‫احبى ىه أَ ْن َ َ يَ ْسلُ َ بىىه َْ ًر َاو َيََْن ىزَل بىىه‬
َ ُ َ ‫الْ َم‬
َ َ َ
‚Diriwayatkan dari Ibnu Abbas bahwa Sayyidina Abbas bin Abdul
Muthalib jika memberikan dana ke mitra usahanya secara mud}a@rabah ia
mensyaratkan agar dananya tidak dibawa mengarungi lautan, menuruni
lembah yang berbahaya atau membeli ternak. Jika menyalahi peraturan
tersebut, yang bersangkutan bertanggungjawab atas dana tersebut.
Disampaikanlah syarat-syarat tersebut pada Rasulullah Saw dan Rasulullah
pun membolehkannya." (HR. Thabrani)19
3. Jenis Shirkah Mud}a@rabah
a. Shirkah Mud}a@rabah Mut}laqah

Mud}a@rabah mut}laqah adalah bentuk kerja sama antara s}ha@hib al-ma@l dan
mud}a@rib yang cakupannya sangat luas dan tidak dibatasi oleh spesifikasi jenis
usaha, waktu, dan daerah bisnis.20 S}ha@hib al-ma@l memberikan keleluasaan
kepada mud}a@rib untuk melakukan usaha sesuai kehendaknya, tetapi sejalan
dengan prinsip syariah dengan modal yang diberikan kepadanya.
b. Shirkah Mud}a@rabah muqayyadah

Mud}a@rabah muqayyadah adalah bentuk kerjasama tetapi mud}a@rib
dibatasi dengan batasan jenis usaha, waktu, atau tempat usaha. Adanya
Thabrani, dikutip oleh Syafi’i Antonio dalam bukunya Bank Syariah dari Teori ke Praktek, 96.
Syafi'i Antonio, Bank Syariah Wacana Ulama dan Cendekiawan (Jakarta, Tazkia Institute, 1999),
94.

19

20

pembatasan ini seringkali mencerminkan kecenderungan umum si s}ha@hib al-

ma@l dalam memasuki jenis dunia usaha.21 Dalam kerjasama ini mud}a@rib terikat
oleh persyaratan yang diberikan oleh s}ha@hib al-ma@l dalam meniagakan modal
yang dipercayakan kepadanya.
4. Rukun dan syarat shirkah mud}a@rabah:
Ada beberapa rukun dan syarat dalam shirkah mud}a@rabah yaitu:
a. Pihak yang bekerjasama
Dalam akad mud}a@rabah, harus ada minimal dua pelaku. Pihak pertama
bertindak sebagai pemilik modal (s}ha@hib al-ma@l), pihak kedua sebagai
pelaksana usaha (mud}a@rib). Syarat keduanya adalah pemodal dan pengelola
harus mampu melakukan transaksi dan sah secara hukum.22
b. Obyek Kerjasama
Objek merupakan konsekuensi logis dari tindakan yang dilakukan oleh
para pelaku. Pemilik modal menyerahkan modalnya sebagai objek mud}a@rabah,
sedangkan pelaksana usaha menyerahkan kerjanya sebagai objek mud}a@rabah.
Modal yang diserahkan berbentuk uang. Sedangkan kerja yang diserahkan bisa
berbentuk keahlian, ketrampilan, selling skill, management skill dan lainlain.23 Syarat obyek mud}a@rabah adalah:
1) Modal harus diketahui jumlah dan jenisnya (mata uang).
2) Modal harus tunai.
Apabila modal berbentuk barang maka tidak diketahui secara pasti
harganya dan bisa mengakibatkan ghara@r. Para fuqaha telah sepakat tidak
bolehnya mud}a@rabah dengan hutang. Tanpa adanya setoran modal, berarti

s}ha@hib al-ma@l tidak memberikan kontribusi apapun padahal mud}a@rib telah

21

Ibid.
Ibid., 174.
23
Karim, Adiwarman. Bank Islam Analisis Fiqih dan Keuangan (Jakarta: PT Raja Grafindo Persada,
22

2004), 194.

bekerja. Para ulama Syafi'i dan Maliki melarang hal itu karena merusak
sahnya akad.24
3) Persetujuan Kedua Belah Pihak.
Kedua belah pihak harus secara rela bersepakat untuk mengikatkan
diri dalam akad mud}a@rabah. Si pemilik dana setuju dengan perannya untuk
mengkontribusikan dana dan si pelaksana usaha pun setuju dengan perannya
untuk mengkontribusikan kerja. Syaratnya adalah melafadzkan ijab dari
yang punya modal dan qabul dari yang menjalankannya.25
4) Nisbah Keuntungan
Nisbah adalah rukun yang khas dalam akad mud}ar@ abah, yang tidak
ada dalam akad jual beli. Nisbah ini mencerminkan imbalan yang berhak
diterima oleh kedua pihak yang bermud}a@rabah.26 Mud}a@rib mendapatkan
imbalan atas kerjanya, sedangkan s}ha@hib al-ma@l mendapat imbalan atas
penyertaan modalnya. Nisbah keuntungan inilah yang akan mencegah
terjadinya perselisihan antara kedua belah pihak mengenai cara pembagian
keuntungan.
5. Penyelesaian Perselisihan
Penyelesaian masalah dalam shirkah mud}a@rabah sama dengan shirkah pada
umumnya, yakni dengan jalan musyawarah.27 Apabila terjadi masalah antara
kedua belah pihak maka jalan yang ditempuh adalah musyawarah antara kedua
belah pihak untuk menemukan jalan keluar.
6. Berakhirnya Shirkah Mud}ar@ abah
Enam hal yang menyebabkan berakhirnya suatu shirkah mud}a@rabah
adalah:28
24

Ibid.
Muhammad. Teknik Perhitungan Bagi Hasil dan Profit Margin pada Bank Syariah (Yogyakarta:
UII Press, 2004), 73.
26
Karim, Adiwarman. Bank Islam Analisis Fiqih..., 194.
27
Hendi Suhendi, Fiqh Muamalah..., 130.
28
Ibid., 133.
25

a.

Salah satu pihak membatalkannya meskipun tanpa persetujuan pihak yang
lainnya.

b.

Salah satu pihak kehilangan kecakapan untuk keahlian dalam mengelola
harta, baik karena gila maupun karena alasan lainnya.

c.

Salah satu pihak di bawah pengampunan, baik karena boros yang terjadi pada
waktu perjanjian shirkah tengah berjalan maupun sebab yang lainnya.

d.

Modal shirkah lenyap sebelum dibelanjakan atas nama shirkah.

7. Mekanisme Perhitungan Bagi Hasil
Mekanisme perhitungan bagi hasil dapat didasarkan pada dua cara yaitu:
a. Profit Sharing (Bagi Laba)
Perhitungan bagi hasil menurut profit sharing adalah perhitungan bagi
hasil yang mendasarkan pada laba dari pengelola dana, yaitu pendapatan
usaha dikurangi dengan beban-beban usaha untuk mendapatkan pendapatan
usaha tersebut.
Misalnya: Pendapatan usaha Rp 2.000,00 dan beban-beban untuk
mendapatkan pendapatan tersebut Rp 1.500,00, maka profit (laba) adalah Rp
500,00 yang diperoleh dari Rp 2.000,00 - Rp 1.500,00 yang kemudian dibagi
kepada s}ha@hib al-ma@l dan mud}a@rib sebesar yang telah disepakati.
b. Revenue Sharing (Bagi Pendapatan)
Perhitungan bagi hasil menurut revenue sharing adalah perhitungan
bagi hasil yang mendasarkan pada pendapatan dari pengelola dana, yaitu
pendapatan usaha sebelum dikurangi dengan beban usaha untuk mendapatkan
pendapatan usaha tersebut.
Misalnya: Pendapatan usaha Rp 2.000,00 dan beban-beban usaha untuk
mendapatkan pendapatan tersebut Rp 1.500,00, maka profit (laba) adalah Rp
2.000,00 (tanpa harus dikurangi beban Rp 1.500,00) yang kemudian dibagi
kepada s}ha@hib al-ma@l dan mud}a@rib sebesar nisbah yang disepakati.

B. Waralaba
1. Pengertian Waralaba
Secara sederhana waralaba memiliki arti hak istimewa yang terjalin dan
diberikan oleh pemberi waralaba kepada pihak penerima waralaba dengan
sejumlah kewajiban dan pembayaran.29 Dalam format bisnis, waralaba merupakan
peraturan bisnis dengan sistem pemberian hak pemakaian nama dagang oleh
pemberi waralaba kepada penerima waralaba untuk menjual produk atau jasa
sesuai dengan kesepakatan.30
Para tokoh ekonomi juga memiliki berbagai pendapat tentang arti waralaba,
diantaranya:
a. Menurut Suryana, waralaba adalah suatu persetujuan lisensi menurut hukum
antara suatu perusahaan penyelenggara dengan penyalur atau perusahaan lain
untuk melaksanakan usaha yang di dalamnya mencakup penggunaan nama,
merek dagang, dan prosedur penyelenggaraan secara standart dari franchisor
(pemberi waralaba) oleh franchise (penerima waralaba) yang berkelanjutan dan
dilaksanakan dalam jangka waktu tertentu.31
b. Menurut Gunawan Widjaja, waralaba adalah pemberian lisensi untuk
mempergunakan sistem, metode, tata cara, prosedur, metode pemasaran dan
penjualan, serta hal lain yang telah ditentukan oleh pemberi waralaba dan tidak
boleh diabaikan oleh penerima waralaba.32
c. Menurut Suharmoko, waralaba adalah sebuah perjanjian pemberian lisensi/izin
oleh franchisor kepada franchise untuk melakukan pendistribusian barang dan

Lukman Hakim, Info Lengkap Waralaba (Jakarta: PT Buku Kita, 2008), 13.
Adrian Sutedi, Hukum Waralaba (Bogor: Ghalia Indonesia, 2008), 6.
31
Suryana, Kewirausahaan : Pedoman Praktis, Kiat dan Proses Menuju Sukses Edisi Revisi (Jakarta:

29
30

Salemba Empat, 2003), 82.
32
Gunawan Widjaja, Lisensi atau Waralaba Suatu Panduan Praktis (Jakarta: Raja Grafindo Persada,
2004), 20.

jasa di wilayah dan jangka waktu tertentu di bawah nama dan identitas

franchisor.33
Sedangkan dalam asosiasi Indonesia franchise, yang dimaksud waralaba
adalah suatu sistem pendistribusian barang atau jasa kepada pelanggan akhir, di
mana pemberi waralaba memberikan hak