Tradisi lisan Mangupa Horja Godang Masyarakat Adat Agkola
GLOSARIUM
KATA
MAKNA
Bungkulan atau
bukkulan
Kuda-kuda atap rumah, tradisi pemasangan kayu sebagai kudakuda atap rumah yang baru hal itu dipercaya agar rumah
tersebut terhindar dari berbagai bencana. Pemasangan
bungkulan dengan menyiapkan bahan seperti: daun pisang
sitabar lengkap dengan setandan pisang dan jantungnya, pohon
tebu sebatang, segandeng bibit kelapa, gulo bargot, santan
pamorgo-morgoi, itak mata.
Disurduhon
disodorkan/ dihantarkan ke depan komunitas adat, dalihan na
tolu, tamu dan undangan bahwa perangkat/ alat-alat adat
diterima sebagai pertanda upacara adat mangupa (siding adat)
dapat dimulai
Diterima burangir pemberitahuan kepada seluruh tokoh adat bahwa upacara adat
sampe-sampe
dapat dimulai karena sudah sampai berita kepada seluruh tamu
(daun sirih)
dan undngan, dengan cara menyentuh bahan pangupa (sirih,
tembakau, pinang, dan pisau yang diletakkan di atas piring
yang dialasi kain adat dan kadangan
Indahan sigodang Nasi yang dipakai pada bahan pangupa yang diletakkan di
manita nia
depan pengantin..
Inangon
Sifat anak yang sangat patuh dan saying kepada orang tua (ibu)
sehingga semua keputusan rumah tangganya akan
dikonsultasikan kepada ibunya, atau intervensi ibu pada setiap
kebijakan rumah tangga anak.
Surat Situmbaga
Surat atau huruf tembaga keling adalah membaca makna atau
Holing
memaknai benda-benda adat yang digunakan pada upacara adat
landasan
bahan atau perlengkapan yang dijadikan sebagai ukuran besar
(lahananna)
kecilnya upacara adat Angkola
Manjojori:
Medatangi rumah tetangga satu persatu.
Manukek
(istilah di luhak Angkola) yang digunakan untuk menggosip/
ngerumpi ke rumah-rumah tetangga
Simbol bila ulos
Bertujuan agar keluarga pengantin laki-laki segera melakukan
diberikan orang
upacara adat.
tua kepada anak
gadis saat
upacara
perkawinan
Paropa Sadun
Kain gendong anak yang baru lahir dari pihak mora kepada
atau Panjangki
anak boru.
Na Togu
Universitas Sumatera Utara
Rompayan
Pada tatanan
adat dalihan na
tolu
Hata pangupa
Napande
Kain adat
Kadangan
Maradat
(beradat)
Gelar matobang
Upacara adat to
tapian raya
bangunan
Siala samagul
Meja tempat menyembelih kerbau yang terbuat dari bambu, hal
tersebut sebagai alas agar hewan tersebut tidak menyentuh
tanah, karena suhut bermarga Pasaribu, karena luhak
Padangsidimpuan adalah luhak Angkola, tanah bermarga
Harahap.
Setiap komunitas adat akan berganti posisi hal ini disesuaikan
dengan yang memiliki hajatan atau horja siriaon (suka cita)
atau siluluton (kemalangan atau duka cita) .
Pada upacara perkawinan adat Angkola merupakan puncak
upacara perkawinan adat, esensial dari hata pangupa adalah
memberikan nasihat dan tuntunan perkawinan kepada
mempelai agar memiliki bekal untuk hidup berumah tangga.
Istilah yang digunakan kepada orang kaya (pembawa acara)
karena pandai dalam bersantun dalam bertutur pada sidang adat
Angkola.
Kain bugis yang berwarna gelap
Tas jinjing/ keranjang yang terbuat dari anyaman tikar biasa
digunakan ibu-ibu untuk membawa perlengkapan ke sawah
atau ladang, kadangan juga dipakai sebagai alas meletakkkan
bahan-bahan adat.
Adat dan sopan, ada asumsi di luhak Angkola orang-orang
akan berusaha melaksanakan upacara adat karena upacara adat
dianggap menambah prestise di masyarakat dan berusaha
melaksanakan upacara adat pada setiap kegiatan.
Gelar yang diberikan hanya kepada anak yang orang tuanya
telah melakukan upacara adat, gelar matobang berlaku
sepanjang adat, sebagai tanda bahwa pengantin telah
membayar adat
merupakan simbol adat pengantin untuk menghanyutkan masa
lajang/ gadis.
(nama buah-buahan yang berbentuk seperti tandan) makna
kiasan yang dilambangkan rumah tangga yang utuh sehingga
tidak dapat terpisakan antara yang satu dengan yang lainnya
Universitas Sumatera Utara
Lampiran 1
TEKS MANGUPA
PELAKU
ADAT
Ibu (Orang
tua pengantin
laki-laki)
Inanguda
(Suhut)
Ompung 1
(Nenek)
Ompung 2
(Nenek PR)
TRADISI MANGUPA ADAT
ANGKOLA
Amang,
Parmaen
mudahmudahan Amang, Parmaen upaupa ni tondi, ditarima tondi dohot
badan muyu Amang, Maen hita
sehat-sehat ma nian hita na
marbagasaon
martambahtambah rasoki ma ita dalam
keadaan job ni roha, syukur ma
nian seia sekata songon siala
sampagul ninna, rap tu jae rap tu
julu on pe Amang, Parmaen
ditarima tondi dohot badan munu
na tarpayak di jolo munu on ..
songoni mada Uma, Bapak
mambaen pangupa dihamunu
patidaon sada sagodang niroha,
songoni hamu Maen holong
rahamu
tu
Uma,
Maen
marsiahaan hamu da Maen, ulang
adong ma lain, pade tu Edamu,
Maen.
markasehatan mandapot rasoki.
Diterima tondi dohot badan munu,
bahat rasoki markasehatan ma
hita sude, parmaenku sude
marsehat-sehat,
so
get
ro
pahomppu
songoni
Abang,
Akkang sehat ma, rap hita doa on,
harana di son do anggittaon, anak
boru, anggi.
U sudahi ma Assalamualaikum
Warohmatullahi Wabarokatu.
moga-moga sehat kamu dohot
sisar on tu ginjang niari marasoki.
Madungi songon na di dokkon
halak du
Oppung, sikkoru di
ginjang pittu…. Bia pandokkon
na, inda ingot au be. laklak
di
400
MAKNA
Anakku, menantu semoga kita
sehat walafiat yang berumah
tangga, bertambah rezeki,
dalam keadaan senang hati,
syukurlah seia sekata seperti
siala sampagul katanya selalu
bersama-sama ke sana ke mari
anakku dan menantu (pr)
diterima semangat dan dan
tubuh kalian yang terletak di
hadapan kalian ini.
begitu pula umak dan bapak
yang menyiapkan pangupa
kepada kalian menunjukkan
kebesaran hati, begitu pula
menantu jangan ada yang beda
baik-baik kepada kakak iparmu
menantu (pr)
Sehat-sehat, mendapat rezeki.
diterima semangat dan badan
kalian. Sehat-sehat kita semua,
agar cepat mendapat cucu,
begitu pula abang, kakak
sehatlah, sama kita doakan,
karena di sininya adik kita,
anakk boru, anggi, kuakhirilah
Assalamualaikum
Warohmatullahi Wabarokatu
semoga sehat, berezeki samapai
tua. Setelah itu yang dibilang
orang, sikkoru di ginjang
pitu…. Bia pandokkon na,
inda ingot au be. laklak
di
ginjang pittu, sigoru digolom-
Universitas Sumatera Utara
ginjang pittu, sigoru digolomgolom maranak nakkin sapulu
pitu
marboru sapulu onom
hamu. Mardakka mardupang
abara munu di ginjang ni ari
sehat, songoni olo songonon ma
nakkin on sude na dijolottaon di
son do natobang mambahas on
sude.
moga-moga
hamu
martamba sehat, aha nakkinani
natarsitta-sitta di roha munu
madungi happisang ulang dua
kali marda tarsahat nakkinani di
ari na sadario, attong ta pa bahat
doa songoni na hudokkanon
Pahompu
on,
songoni
na
didokkon ni Maen, sakali sampur
happisang ulang dua kali
mardakka on marduppang aso
tarsambung tu jae dohot tu julu.
Attong marsidoa-doa on
ma hita sasudena on hata na
baya
dokkonon
sehatton,
marasoki siparroha on., aso bisa
nakkinani marulak tu hamu
sasudena, sanga songon dia
nakkin ,sanga loja munu, di ari
mulai hari natuari on, torus diari
sadarion. Attong songoni ma
sude
sanga
aha
na
tarparkarejoon
mulai
dari
natuari, loput sadarion, mudahmudahan diberkati Tuhan na
markuasai.
Ayah
walaupun Oppui menyampaikan
golom beranak laki-laki 17
orang dan beranak (pr) 16
orang
kalian.
Mardakka
mardupang abara munu di
ginjang ni ari sehat, seia sekata
kalian seperti tadi, ini semua
yang didepan mata kalian di
sininya orang tua di kampung ini
mambahas ii semua. Na terletak
dan terhidang di hadapan kita
mengandung bermakna dan
bertujuan tapi orang yang
dituakan yang mengerti untuk
membahasnya na cu (Pung).
Setelah itu ayah dan emakmu ini
begitu pula engkau (menantu)
harus pandai berorang tua..
Kami
datang
dari
kampung walaupun begitu,
hanya begitulah kekuatan kami
da
menantu
merayakan
parnikahan cucu kami, mogamoga kalian bartambah sehat,
apa yang menjadi cita-cita di
dalam hati kalian sudah samapai
jangan dua jadi kandali hari ini,
begitupun banyaklah berdoa apa
yang kusampaikan tadi cu begitu
pula menantu (Maen), sakali
pisang berbuah jangan dua kali
pandai-pandai berkeluarga ke
sana ke mari
Jadi berdoa-doalah kita
semua itulah kata yang bisa
disebutkan saat ini, berezeki
dan memiliki hatinya dia, agar
dapat dikembalikan kepada
kalian semua, kalau bagai
mana nantinya, hanga lelah
kalian mulai kemarin hingga
hari ini, walaupun begitu, apa
yang dapat dikerjakan, mulai
kemarin hingga kini, mudahmudahan diberkati Tuhan
yang maha kuasa.
walaupun Oppui menyampaikan
Universitas Sumatera Utara
(pengantin
laki-laki)
na satu persatu molo ada waktu
ate Amang, yang ke tolu artina,
inangmu nakkin biar jangan salah
oppui na giot-giot nia dei.
Kadang-kadang ributma, rebut
ayahku bia dokkonon mada,
karas inang nai hum sada doi, de
mada karas ia ho pe do, get
mulak do pe bio do oppui
songgokaon lek oppui, padahal
marsijagoon aturan hita na
mangoluon tanda na artina
setiap manusia memang akan
kita halangi, namun perpecahan
jangan sampai ke luar rel dei.
Cukup kita sendiri menjaga
setirnya jangan berpisah, tanpa
ikut campur pihak ke tiga. Saya
kira malo-malo hamu Amang…
Parmaen, saya
tidak mau
mendengar
masalah-masalah
Rumah tangga sampai klop,
kalau… bila perlu Hu dokkon tu
Hamu, hida hamu Amang Boru
kasi contoh hate Maen. Malo ma
Ho, hita markoum na bahat da,
Hita on da bahat on, malo-malo
ho sian jae sian julu do, malomalo ho soida ho, digorain
dongan hamu do tukko harapan
sude keluarga. Mata terfokus tu
Hamu, mata sekian ribu pasang
di mana akhir dari perdagangan
on. Tai tong sude pakaian halak
on dipakai halak on adalah
kebahagiaan di hamu on rukun
damai
hamu
sebagai
kebahagiaan di hamu di desa.
Cek-cok hamu awal malapetaka
dina markoum. Sakarani I ho do
Maen…Amang jago-jago. Sekali
lagi saya bilang jaga-jaga, betulbetul malo ma menyesuikan diri
tu maraud moratta na adong
artina di Pintu Padang. Aha
sebab na Amang.
na satu persatu molo ada waktu
ate Amang, yang ke tolu artina,
inangmu nakkin biar jangan
salah oppui na giot-giot nia dei.
Kadang-kadang ributma, rebut
ayahku bia dokkonon mada,
karas inang nai hum sada doi,
de mada karas ia ho pe do, get
mulak do pe bio do oppui
songgokaon lek oppui, padahal
marsijagoon aturan hita na
mangoluon tanda na artina
setiap manusia memang akan
kita halangi, namun perpecahan
jangan sampai ke luar rel dei.
Cukup kita sendiri menjaga
setirnya jangan berpisah, tanpa
ikut campur pihak ke tiga. Saya
kira malo-malo hamu Amang…
Parmaen, saya tidak mau
mendengar
masalah-masalah
Rumah tangga sampai klop,
kalau… bila perlu Hu dokkon tu
Hamu, hida hamu Amang Boru
kasi contoh hate Maen. Ma hida
Ho markoum na bahat da, Hita
on da bahat on, malo-malo ho
sian jae sian julu do, malo-malo
ho soida ho, digorain dongan
hamu do tukko harapan sude
keluarga. Mata terfokus tu
Hamu, mata sekian ribu pasang
di mana akhir dari perdagangan
on. Tai tong sude pakaian halak
on dipakai halak on adalah
kebahagiaan di hamu on rukun
damai
hamu
sebagai
kebahagiaan di hamu di desa.
Cek-cok hamu awal malapetaka
dina markoum. Sakarani I ho do
Maen…Amang jago-jago. Sekali
lagi saya bilang jaga -jaga,
betul-betul
malo
ma
menyesuikan diri tu maraud
moratta na adong artina di
Pintu Padang.
Universitas Sumatera Utara
Oppung
(Kakek)
Anak boru
..., kira-kira harus dipilah sadia
na giot mangan… ma piga
malam aturan yang berlalu…,
sakkibung do… atau habit
pardandang…,
hata-hata
sipaingot,
rumah
tanggga yang baik, rumah
tangga bahagia, rumaha tangga
sakinah, rumah tangga yang
diridhoi Allah SWT.
Adong muse sira, aso accimmada
pandaian munu. Sude naguleguleon anggo na marsira na
taboon, ndi boa dong rondang
anggo na marsira, dia mataboi.
Jadi on ma sude kuncina disira
on. Jadi artina hu arappon
dihamu nadua, bayo pangoli
dohot boru na dioli dame-dame
hamu, rusu-rusu hamu, seiya
sekata hamu. Ulang sada tu
hambirang sada tusiamun. Ho
kepala rumah tangga opung, ho
ibu rumah tangga. Anggo na
dipangido ia ulang dohot-dohotan
ho tu dapuran, ho pe tet opung,
ulang ho pabahat tu campur
tangan mu tu opung on. Tai tong
artina marsi boto-botoon ima na
marumah tangga. Ala na nadong
sikola on namarumah tangga on.
Jadi naga-naga kus-kus mada
naga-naga ditombongan. Baga baga munu madung artina
dipatulus tondi munu marsi
gonggoman. aslamu
Tu sude hamu raja nami mulai
natuari potang songoni sadari on
nada adong hurang na da
pambaenan munyu da tulang,
molo i tulang salut do au di hamu
sanga piga kali hamu manortor
dor do hu ayapi, harana harahapi
do hamu hamipe sengen gunung
manaon anggo pada nahai alap
.., kira-kira harus dipilah sadia
na giot mangan… ma piga
malam aturan yang berlalu
hata-hata
sipaingot, rumah
tanggga yang baik, rumah
tangga bahagia, rumaha tangga
sakinah, rumah tangga yang
diridhoi Allah SWT.
Lihatlah mana yang baik dan
yang tidak baik. Garam
memberikan rasa untuk semua
makanan, tanpa garam semua
makanan akan hambar
contohnya rendang yang telah
tersedia ini. Jadi garamlah kunci
dari semua makanan. Untuk
kalian berdua, mempelai pria
dan mempelai wanita
berdamailah jangan sampai ada
keributan ataupun masalah yang
tidak terselesaikan. Jangan satu
ke kiri satu ke kanan. kamu
sebagai kepala rumah tangga,
jangan terlalu ikut campur dalam
mengurusi dapur kalau tidak
diminta si istri. Dan kamu juga
sebagai ibu rumah tangga,
jangan terlalu mengurusi urusan
suamimu. Tetapi dalam arti
kalian harus saling mengetahui
satu sama lain itulah yang
disebut dengan berumah
tangga.karna tidak sekolah
berumah tangga.
Asalamualaikum.
Pada kalian semua raja kami
mulai dari semalam sampai
sekarang tidak ada kurangnya
perbuatan kalian ya tulang, kalau
itu tulang salutlah aku sama
kalian berapa kalipun kalian
manor-tor selalu ku dampingi,
karena kalian harahap, saya juga
dari gunung manaon kalau yang
Universitas Sumatera Utara
tulang, nalain on sudena harahap
sidakkal. Pada umumnya harahap
moppang pangalehenan nami,
onpe natar balos hami be tulang
tu moraku sudena hamu torus
panusunan bulung, tuhan doma
mambalos on di hamu panjang
umur hamu sehat-sehat marendah
rasoki, jadi onpe hami sorahkon
di hamu tuhan doma mambalosna,
assalamu alaikum wr.wb.
Anak boru
Oppung
(Kakek)
on hami da tulang dohot
nantulang namanyorahon ma tu
tondi dohot badan munyu
mudah-mudahan
on
nakkin
keluarga
munyu
menjadi
keluarga nasakinah mawaddah
warohma ,
Marsiboto-botoan
di
iba
namarrumah tangga, harana on
nadong sikola naon namarrumah
tangga, jadi naga-naga pus-pus
mada naga-naga di tomboman
baga-baga munu madung artina
dipatulus tondi munu namar
sigolom-sigoloman.
tarsongonima hatana assalamu
alaikum wr.wb
dong muse sira, aso accimmada
pandaian munu. Sude naguleguleon anggo na marsira na
taboon, ndi boa dong rondang
anggo na marsira, dia mataboi.
Jadi on ma sude kuncina disira on.
Jadi artina hu arappon dihamu
nadua, bayo pangoli dohot boru na
dioli dame-dame hamu, rusu-rusu
hamu, seiya sekata hamu. Ulang
sada tu hambirang sada tusiamun.
Ho kepala rumah tangga opung,
ho ibu rumah tangga. Anggo
kami jemput tulang tidak lain
semuanya harahap sidakkal.
Pada
umumnya
harahap
moppang pemberian kami,jadi
inipun tidak dapat kami balas
tulang kepada mora kami
semua seterusnya panusunan
bulung hanya Tuhanlah yang
membalasnya , semoga kalian
panjang umur sehat-sehat,
rendah rezeki seterusnya kami
serahkan semuanya kepada
Tuhan, dialah yang bisa
membalasnya.
Assalamu
alaikum wr.wb
Ini
kami,
tulang
dan
nantulang yang menyerahkan
tu tondi dohot badan kalian
mudah-mudahan
ini
tadi
keluarga
kalian
menjadi
keluarga
yang
sakinah
mawaddah warohma,
Saling mengetahuilah dalam
berrumah tangga
karena
dalam rumah tangga itu tidak
dipernah di sekolahkan, jadi
naga-naga
lah
naga-naga
ditomboman baga-baga kalian
sudah jadikan batin kalian
saling memegang. Sampai
disinilah kata-kata yang dapat
saya
sampaikan
assalamu
alaikum wr.wb.
Lihatlah mana yang baik dan
yang tidak baik. Garam
memberikan rasa untuk semua
makanan, tanpa garam semua
makanan akan hambar
contohnya rendang yang telah
tersedia ini. Jadi garamlah kunci
dari semua makanan. Untuk
kalian berdua, mempelai pria
dan mempelai wanita
berdamailah jangan sampai ada
keributan ataupun masalah yang
tidak terselesaikan. Jangan satu
Universitas Sumatera Utara
nadipangido ia ulang dohotdohotan ho tu dapuran, ho pe tet
opung, ulang ho pabahat tu
campur tangan mu tu opung on.
Tai tong artina marsi boto-botoon
ima na marumah tangga. Ala na
nadong sikola on namarumah
tangga on. Jadi naga-naga kus-kus
mada naga-naga ditombongan.
Baga-baga munu madung artina
dipatulus tondi munu marsi
gonggoman. aslamu
Mora
On mada bere filsafah na.
Selian sian i, di pertemuan
muyu on, sadoa hita, laklak hamu
di pittu sikkoruon digolom-golom,
maranak hamu sappulu pitu
marboru sappulu onom. Muda
maranak hamu sappulu pitu
marboru sappulu onom, adong ma
on na dotes, adong ma na dotus,
adong mai na dotos. Muda adong
daganak muyu sappulu onom
dohot sappulu pitu, adong mai
jadi insinyur, adong na jadi
doktor, adong na jadi bidan desa,
adong bage gabe supir motor. On
ma.
Selain sian i, di perka winan
muyu on adong jolo sada hu
dokkon di hamu da, sipaingot na
marrumatangga, atco dong dalan
ingoton
muyu
on
saleleng
mangolu di hasiangan on. Idiama
satu ringgit tiga per delapan, satu
bulan tiga puluh hari, sedikit
sama dimakan, kalau tak ada
sama dicari. Muda adong bere,
rap dipangan, nadong, rap
dijalakan. Ulang baen hamu
songon daganak sannari, bayo
matcari diligi anak boru i
marcolak-colak tinggal di bagas
manjojori tangga ni halak. Inda
ke kiri satu ke kanan. kamu
sebagai kepala rumah tangga,
jangan terlalu ikut campur dalam
mengurusi dapur kalau tidak
diminta si istri. Dan kamu juga
sebagai ibu rumah tangga,
jangan terlalu mengurusi urusan
suamimu. Tetapi dalam arti
kalian harus saling mengetahui
satu sama lain itulah yang
disebut dengan berumah
tangga.karna tidak sekolah
berumah tangga.
Asalamualaikum.
On mada bere filsafah na.
Selain dari itu mudahmudahan kita satu dalam doa
ini,laklak
hamu
di
pittu
sikkoruon
digolomgolom,maranak hamu sappulu
pitu
marboru
sappulu
onom.Kalau mempunyai anak
laki-laki tujuh belas,mempunyai
anak perempuan enam belas,ada
yg jadi insinyur,ada yang jadi
doktor,ada yang jadi bidan
desa,ada pula jadi supir mobil.
Selain dari itu dalam
perkawinan kalian ini ada lagi
nasehat dalam berumah tangga.
Supaya kalian selalu ingat
nantinya. Idiama satu ringgit tiga
per delapan,satu bulan tiga puluh
hari,sedikit sama di makan,kalau
tidak ada sama di cari. Jangan
buat
kalian
seperti
anak
sekarang, laki-laki bekerja,
perempuan hanya bersolek di
rumah dan bertamu ke rumah
orang.
Itu
bukan
suatu
pekerjaan.
Sebaliknya
perempuan bekerja, kita lihat
laki-laki P6. Apa itu P6? Hilir
mudik. Ini bukan pekerjaan.
Ingat ini. Sikulakkak bana
naduo, kayu bengkok dimakan
Universitas Sumatera Utara
karejo on. Sabalikna adaboru
matcari, diligi bayo P6. Aha dei
P6 on? Pontang panting pahae
pahulu patidahon potong. On na
karejo bere on. Ingot on.
Sikulakkak bana naduo, kayu
bengkok
dimakan
panang,
sekahandak hamu baduo, karam
di laut kamu sanggup berenang.
Molo madung do saia sakata iba
na marrumatanggai kehe iba
markapal karam kapal i rap
dilange tu darat.
Sada nai bere jadi sipaingot
hu, di hamu butet, muda hatia
mangan bayo on, ulang muruki
da, inda tola halak lai waktu
mangan dimurukan, harani muruk
na ho, inda tarbondut ia indahan
i, sidung na bia? Ditaporkon ia
pinggan i, diambukkon ia tu
parikan. On ma, hati-hati, ulang
muruki bayo on gara mangan. Ima
jolo inang sipaingot hu, ulang
muruki. Adong sada pepatah, boto
hamu da, seperang-perang Cina
dapat diamankan, perang rumah
tangga, piring beterbangan. On
ma on. Muda songoni pangalaho
na. Ima akkan na ro i.
Selain sian i da. Ho butet,
hati-hati ho, inang, na got
ajarotku di ho, malo marsonduk di
alaman, malo mangalehen na
soada, hatia ho di bagasi inang,
mamolus halak di jolo bagasmi,
ottang tu bagasi, ho kele
maradian jolo, indahan madung
masak do, inda pala ras ia
maradian i tai on ma malo
mangalehen na suada, malo
marsonduk di alaman.
Tong ima jolo hata bere,
butet, tarsongoni ma jo hata na
dumpang. Hu akhiri ma dohot
salam.
Assalamualaikum
panang,
sekahandak
hamu
baduo, karam di laut kamu
sanggup berenang. Kalau sudah
seia
sekata
kita
yang
berumahtangga
pergi
kita
berlayar, karam kapal samasama direnangi.
Satu hal lagi yang menjadi
nasihat untuk kalian, ketika
makan suamimu, jangan kamu
marahi, tidak boleh sang suami
dimarahi ketika makan, karena
kemarahanmu, nasi itu tidak
tertelannya
lagi.
Jadinya
bagaimana?
Dia
akan
memecahkan piring dan akan
membuangnya ke parit. Inilah,
hati-hati,
jangan
marahi
suamimu ketika makan. Itulah
dulu nasihat dariku, jangan
marahi. Ada sebuah pepatah,
supaya kalian tahu, perang Cina
dapat dimankan, perang rumah
tangga, piring beterbangan.
Selain
daripada
itu.
Untukmu sang istri, berhatihatilah, itulah yang ingin
kusampaikan padamu. Pandaipandailah
bergaul
di
lingkunganmu. Sukalah berbagi.
Ketika kamu di ruma, ada orang
lewat dari depan rumahmu,
tawarkanlah ia untuk makan, ia
tidak akan menerimanya, tetapi
itulah bentuk dari kemurahan
hati untuk berbagi.
Cukup sekian lah dahulu
nasehat yang dapat saya
sampaikan. Saya akhiri dengan
salam.
Assalamualaikum
warahmatullahi
wabarakatuh.
Horas... Horas... Horas...
Kami
nobatkan
lah
namamu Jimmy Ilham dengan
gelar
Tongku
Sualoon
Kamandanu. Itu lah namamu.
Universitas Sumatera Utara
Mempelai
Pria
wa rahmatullahi
wabarakatuh.
Horas... Horas... Horas...
Hami tamalkon ma guarmu
Jimmi Ilham, gelar Tongku
Sualoon Kamandanu. On ma bere
guarmu da. Guar matobang.
Muda tu si butet nakkin Namora
Haholongan Tombak Rancang.
Horas... Horas... Horas...
Mudah-mudahan
bisa
melaksanahon, bisa hami menjadi
keluarga sakinah,. Aha na
tarpayak di jolo nami, hami
tarimo. Cukup sekian siat kami..
Nama besarmu. Untukmu putri
kami, namamu
Namora
Haholongan Tombak Rancang.
Horas... Horas... Horas...
Mudah-mudahan kami bisa
melaksanaknnya, bisa menjadi
keluarga
yang
sakinah,
mawaddah, warahmah. Apa
yang berada di depan kami, kami
terima.
Universitas Sumatera Utara
Lampiran
Bupati Madina Saksikan Upa-Upa Dzulmi Eldin
06/06/2015
Panyabungan 4/6 –
Bupati Madina Drs. H. Dahlan Hasan Nst didampingi Ketua TP-PKK Madina Ny.
Ika Desika Dahlan Hasan menyaksikan acara Upa-upa Wali kota Medan Drs. H. T.
Dzulmi Eldin bersama putranya Rendi sebagai lambang kebesaran Adat Madina,
Kamis.
Acara Upa-upa langsung dibawakan Raja Mandailing, Tokoh Adat dan
masyarakat dihadapan FKPD, Pimpinan Ponpes, Alim Ulama, serta pimpinan
SKPD segenap jajarannya bersama pengurus TP-PKK Kab. Madina dan seluruh
Camat tepatnya di Pendopo Rumah Dinas Bupati Madina.
Bupati Madina Drs. H. Dahlan Hasan Nst mengatakan, “kedatangan Wali Kota
Medan Drs. H. T. Dzulmi Eldin ke Madina merupakan silaturrahmi sebagai bukti
beliau masih memilki darah Mandailing Natal.”
Dikatakan memiliki darah Mandailing karena Nenek dari Dzulmi Eldin berasal
dari Madina juga termasuk yang pertama kali membuka perkampungan yang
bernama Ampung Siala di kecamatan Batang Natal.
Universitas Sumatera Utara
Dia menegaskan agar semua tetap bersyukur kepada Allah SWT karena masih
bisa menyambung silaturrahmi sesama Manusia.
“Yang dimaksud dengan Upa-upa merupakan ciri khas Adat Budaya Mandailing
dalam menyambut kedatangan tamu sebagai tanda rasa bangga dan senang,”
katanya.
Dia menjelaskan sesuai dengan yang diucapkan dalam Upa-upa juga bertujuan
agar seluruh masyarakat Mandailing Natal mendoakan Wali Kota Medan bersama
keluarga senantiasa diberikan kesehatan serta kekuatan dan kesuksesan.
“Kegiatan ini juga merupakan salah satu warisan leluhur bagi Mandailing Natal,
yang dihidangkan dalam Upa-upa terdiri dari gulai ayam, telur beserta nasi dan
segumpal garam yang pastinya semuanya memiliki arti dan tujuan tersendiri,”
jelasnya.
“Ayam bermakna tidak pernah menelantarkan anaknya baik siang dan malam
begitu juga hujan serta terik matahari. Mudah-mudahan sifat dan sikap Wali Kota
selama ini yang selalu mengayomi masyarakat akan tetap kuat dalam menjalankan
tugas,” jelasnya.
Dengan kehadiran Wali Kota Medan mudah-mudahan dapat menambah kedekatan
dan keakraban antara SKPD dan seluruh staf yang berada di Kota Medan dengan
yang berasal dari Mandailing Natal,” kata Dahlan Hasan.
Universitas Sumatera Utara
KATA
MAKNA
Bungkulan atau
bukkulan
Kuda-kuda atap rumah, tradisi pemasangan kayu sebagai kudakuda atap rumah yang baru hal itu dipercaya agar rumah
tersebut terhindar dari berbagai bencana. Pemasangan
bungkulan dengan menyiapkan bahan seperti: daun pisang
sitabar lengkap dengan setandan pisang dan jantungnya, pohon
tebu sebatang, segandeng bibit kelapa, gulo bargot, santan
pamorgo-morgoi, itak mata.
Disurduhon
disodorkan/ dihantarkan ke depan komunitas adat, dalihan na
tolu, tamu dan undangan bahwa perangkat/ alat-alat adat
diterima sebagai pertanda upacara adat mangupa (siding adat)
dapat dimulai
Diterima burangir pemberitahuan kepada seluruh tokoh adat bahwa upacara adat
sampe-sampe
dapat dimulai karena sudah sampai berita kepada seluruh tamu
(daun sirih)
dan undngan, dengan cara menyentuh bahan pangupa (sirih,
tembakau, pinang, dan pisau yang diletakkan di atas piring
yang dialasi kain adat dan kadangan
Indahan sigodang Nasi yang dipakai pada bahan pangupa yang diletakkan di
manita nia
depan pengantin..
Inangon
Sifat anak yang sangat patuh dan saying kepada orang tua (ibu)
sehingga semua keputusan rumah tangganya akan
dikonsultasikan kepada ibunya, atau intervensi ibu pada setiap
kebijakan rumah tangga anak.
Surat Situmbaga
Surat atau huruf tembaga keling adalah membaca makna atau
Holing
memaknai benda-benda adat yang digunakan pada upacara adat
landasan
bahan atau perlengkapan yang dijadikan sebagai ukuran besar
(lahananna)
kecilnya upacara adat Angkola
Manjojori:
Medatangi rumah tetangga satu persatu.
Manukek
(istilah di luhak Angkola) yang digunakan untuk menggosip/
ngerumpi ke rumah-rumah tetangga
Simbol bila ulos
Bertujuan agar keluarga pengantin laki-laki segera melakukan
diberikan orang
upacara adat.
tua kepada anak
gadis saat
upacara
perkawinan
Paropa Sadun
Kain gendong anak yang baru lahir dari pihak mora kepada
atau Panjangki
anak boru.
Na Togu
Universitas Sumatera Utara
Rompayan
Pada tatanan
adat dalihan na
tolu
Hata pangupa
Napande
Kain adat
Kadangan
Maradat
(beradat)
Gelar matobang
Upacara adat to
tapian raya
bangunan
Siala samagul
Meja tempat menyembelih kerbau yang terbuat dari bambu, hal
tersebut sebagai alas agar hewan tersebut tidak menyentuh
tanah, karena suhut bermarga Pasaribu, karena luhak
Padangsidimpuan adalah luhak Angkola, tanah bermarga
Harahap.
Setiap komunitas adat akan berganti posisi hal ini disesuaikan
dengan yang memiliki hajatan atau horja siriaon (suka cita)
atau siluluton (kemalangan atau duka cita) .
Pada upacara perkawinan adat Angkola merupakan puncak
upacara perkawinan adat, esensial dari hata pangupa adalah
memberikan nasihat dan tuntunan perkawinan kepada
mempelai agar memiliki bekal untuk hidup berumah tangga.
Istilah yang digunakan kepada orang kaya (pembawa acara)
karena pandai dalam bersantun dalam bertutur pada sidang adat
Angkola.
Kain bugis yang berwarna gelap
Tas jinjing/ keranjang yang terbuat dari anyaman tikar biasa
digunakan ibu-ibu untuk membawa perlengkapan ke sawah
atau ladang, kadangan juga dipakai sebagai alas meletakkkan
bahan-bahan adat.
Adat dan sopan, ada asumsi di luhak Angkola orang-orang
akan berusaha melaksanakan upacara adat karena upacara adat
dianggap menambah prestise di masyarakat dan berusaha
melaksanakan upacara adat pada setiap kegiatan.
Gelar yang diberikan hanya kepada anak yang orang tuanya
telah melakukan upacara adat, gelar matobang berlaku
sepanjang adat, sebagai tanda bahwa pengantin telah
membayar adat
merupakan simbol adat pengantin untuk menghanyutkan masa
lajang/ gadis.
(nama buah-buahan yang berbentuk seperti tandan) makna
kiasan yang dilambangkan rumah tangga yang utuh sehingga
tidak dapat terpisakan antara yang satu dengan yang lainnya
Universitas Sumatera Utara
Lampiran 1
TEKS MANGUPA
PELAKU
ADAT
Ibu (Orang
tua pengantin
laki-laki)
Inanguda
(Suhut)
Ompung 1
(Nenek)
Ompung 2
(Nenek PR)
TRADISI MANGUPA ADAT
ANGKOLA
Amang,
Parmaen
mudahmudahan Amang, Parmaen upaupa ni tondi, ditarima tondi dohot
badan muyu Amang, Maen hita
sehat-sehat ma nian hita na
marbagasaon
martambahtambah rasoki ma ita dalam
keadaan job ni roha, syukur ma
nian seia sekata songon siala
sampagul ninna, rap tu jae rap tu
julu on pe Amang, Parmaen
ditarima tondi dohot badan munu
na tarpayak di jolo munu on ..
songoni mada Uma, Bapak
mambaen pangupa dihamunu
patidaon sada sagodang niroha,
songoni hamu Maen holong
rahamu
tu
Uma,
Maen
marsiahaan hamu da Maen, ulang
adong ma lain, pade tu Edamu,
Maen.
markasehatan mandapot rasoki.
Diterima tondi dohot badan munu,
bahat rasoki markasehatan ma
hita sude, parmaenku sude
marsehat-sehat,
so
get
ro
pahomppu
songoni
Abang,
Akkang sehat ma, rap hita doa on,
harana di son do anggittaon, anak
boru, anggi.
U sudahi ma Assalamualaikum
Warohmatullahi Wabarokatu.
moga-moga sehat kamu dohot
sisar on tu ginjang niari marasoki.
Madungi songon na di dokkon
halak du
Oppung, sikkoru di
ginjang pittu…. Bia pandokkon
na, inda ingot au be. laklak
di
400
MAKNA
Anakku, menantu semoga kita
sehat walafiat yang berumah
tangga, bertambah rezeki,
dalam keadaan senang hati,
syukurlah seia sekata seperti
siala sampagul katanya selalu
bersama-sama ke sana ke mari
anakku dan menantu (pr)
diterima semangat dan dan
tubuh kalian yang terletak di
hadapan kalian ini.
begitu pula umak dan bapak
yang menyiapkan pangupa
kepada kalian menunjukkan
kebesaran hati, begitu pula
menantu jangan ada yang beda
baik-baik kepada kakak iparmu
menantu (pr)
Sehat-sehat, mendapat rezeki.
diterima semangat dan badan
kalian. Sehat-sehat kita semua,
agar cepat mendapat cucu,
begitu pula abang, kakak
sehatlah, sama kita doakan,
karena di sininya adik kita,
anakk boru, anggi, kuakhirilah
Assalamualaikum
Warohmatullahi Wabarokatu
semoga sehat, berezeki samapai
tua. Setelah itu yang dibilang
orang, sikkoru di ginjang
pitu…. Bia pandokkon na,
inda ingot au be. laklak
di
ginjang pittu, sigoru digolom-
Universitas Sumatera Utara
ginjang pittu, sigoru digolomgolom maranak nakkin sapulu
pitu
marboru sapulu onom
hamu. Mardakka mardupang
abara munu di ginjang ni ari
sehat, songoni olo songonon ma
nakkin on sude na dijolottaon di
son do natobang mambahas on
sude.
moga-moga
hamu
martamba sehat, aha nakkinani
natarsitta-sitta di roha munu
madungi happisang ulang dua
kali marda tarsahat nakkinani di
ari na sadario, attong ta pa bahat
doa songoni na hudokkanon
Pahompu
on,
songoni
na
didokkon ni Maen, sakali sampur
happisang ulang dua kali
mardakka on marduppang aso
tarsambung tu jae dohot tu julu.
Attong marsidoa-doa on
ma hita sasudena on hata na
baya
dokkonon
sehatton,
marasoki siparroha on., aso bisa
nakkinani marulak tu hamu
sasudena, sanga songon dia
nakkin ,sanga loja munu, di ari
mulai hari natuari on, torus diari
sadarion. Attong songoni ma
sude
sanga
aha
na
tarparkarejoon
mulai
dari
natuari, loput sadarion, mudahmudahan diberkati Tuhan na
markuasai.
Ayah
walaupun Oppui menyampaikan
golom beranak laki-laki 17
orang dan beranak (pr) 16
orang
kalian.
Mardakka
mardupang abara munu di
ginjang ni ari sehat, seia sekata
kalian seperti tadi, ini semua
yang didepan mata kalian di
sininya orang tua di kampung ini
mambahas ii semua. Na terletak
dan terhidang di hadapan kita
mengandung bermakna dan
bertujuan tapi orang yang
dituakan yang mengerti untuk
membahasnya na cu (Pung).
Setelah itu ayah dan emakmu ini
begitu pula engkau (menantu)
harus pandai berorang tua..
Kami
datang
dari
kampung walaupun begitu,
hanya begitulah kekuatan kami
da
menantu
merayakan
parnikahan cucu kami, mogamoga kalian bartambah sehat,
apa yang menjadi cita-cita di
dalam hati kalian sudah samapai
jangan dua jadi kandali hari ini,
begitupun banyaklah berdoa apa
yang kusampaikan tadi cu begitu
pula menantu (Maen), sakali
pisang berbuah jangan dua kali
pandai-pandai berkeluarga ke
sana ke mari
Jadi berdoa-doalah kita
semua itulah kata yang bisa
disebutkan saat ini, berezeki
dan memiliki hatinya dia, agar
dapat dikembalikan kepada
kalian semua, kalau bagai
mana nantinya, hanga lelah
kalian mulai kemarin hingga
hari ini, walaupun begitu, apa
yang dapat dikerjakan, mulai
kemarin hingga kini, mudahmudahan diberkati Tuhan
yang maha kuasa.
walaupun Oppui menyampaikan
Universitas Sumatera Utara
(pengantin
laki-laki)
na satu persatu molo ada waktu
ate Amang, yang ke tolu artina,
inangmu nakkin biar jangan salah
oppui na giot-giot nia dei.
Kadang-kadang ributma, rebut
ayahku bia dokkonon mada,
karas inang nai hum sada doi, de
mada karas ia ho pe do, get
mulak do pe bio do oppui
songgokaon lek oppui, padahal
marsijagoon aturan hita na
mangoluon tanda na artina
setiap manusia memang akan
kita halangi, namun perpecahan
jangan sampai ke luar rel dei.
Cukup kita sendiri menjaga
setirnya jangan berpisah, tanpa
ikut campur pihak ke tiga. Saya
kira malo-malo hamu Amang…
Parmaen, saya
tidak mau
mendengar
masalah-masalah
Rumah tangga sampai klop,
kalau… bila perlu Hu dokkon tu
Hamu, hida hamu Amang Boru
kasi contoh hate Maen. Malo ma
Ho, hita markoum na bahat da,
Hita on da bahat on, malo-malo
ho sian jae sian julu do, malomalo ho soida ho, digorain
dongan hamu do tukko harapan
sude keluarga. Mata terfokus tu
Hamu, mata sekian ribu pasang
di mana akhir dari perdagangan
on. Tai tong sude pakaian halak
on dipakai halak on adalah
kebahagiaan di hamu on rukun
damai
hamu
sebagai
kebahagiaan di hamu di desa.
Cek-cok hamu awal malapetaka
dina markoum. Sakarani I ho do
Maen…Amang jago-jago. Sekali
lagi saya bilang jaga-jaga, betulbetul malo ma menyesuikan diri
tu maraud moratta na adong
artina di Pintu Padang. Aha
sebab na Amang.
na satu persatu molo ada waktu
ate Amang, yang ke tolu artina,
inangmu nakkin biar jangan
salah oppui na giot-giot nia dei.
Kadang-kadang ributma, rebut
ayahku bia dokkonon mada,
karas inang nai hum sada doi,
de mada karas ia ho pe do, get
mulak do pe bio do oppui
songgokaon lek oppui, padahal
marsijagoon aturan hita na
mangoluon tanda na artina
setiap manusia memang akan
kita halangi, namun perpecahan
jangan sampai ke luar rel dei.
Cukup kita sendiri menjaga
setirnya jangan berpisah, tanpa
ikut campur pihak ke tiga. Saya
kira malo-malo hamu Amang…
Parmaen, saya tidak mau
mendengar
masalah-masalah
Rumah tangga sampai klop,
kalau… bila perlu Hu dokkon tu
Hamu, hida hamu Amang Boru
kasi contoh hate Maen. Ma hida
Ho markoum na bahat da, Hita
on da bahat on, malo-malo ho
sian jae sian julu do, malo-malo
ho soida ho, digorain dongan
hamu do tukko harapan sude
keluarga. Mata terfokus tu
Hamu, mata sekian ribu pasang
di mana akhir dari perdagangan
on. Tai tong sude pakaian halak
on dipakai halak on adalah
kebahagiaan di hamu on rukun
damai
hamu
sebagai
kebahagiaan di hamu di desa.
Cek-cok hamu awal malapetaka
dina markoum. Sakarani I ho do
Maen…Amang jago-jago. Sekali
lagi saya bilang jaga -jaga,
betul-betul
malo
ma
menyesuikan diri tu maraud
moratta na adong artina di
Pintu Padang.
Universitas Sumatera Utara
Oppung
(Kakek)
Anak boru
..., kira-kira harus dipilah sadia
na giot mangan… ma piga
malam aturan yang berlalu…,
sakkibung do… atau habit
pardandang…,
hata-hata
sipaingot,
rumah
tanggga yang baik, rumah
tangga bahagia, rumaha tangga
sakinah, rumah tangga yang
diridhoi Allah SWT.
Adong muse sira, aso accimmada
pandaian munu. Sude naguleguleon anggo na marsira na
taboon, ndi boa dong rondang
anggo na marsira, dia mataboi.
Jadi on ma sude kuncina disira
on. Jadi artina hu arappon
dihamu nadua, bayo pangoli
dohot boru na dioli dame-dame
hamu, rusu-rusu hamu, seiya
sekata hamu. Ulang sada tu
hambirang sada tusiamun. Ho
kepala rumah tangga opung, ho
ibu rumah tangga. Anggo na
dipangido ia ulang dohot-dohotan
ho tu dapuran, ho pe tet opung,
ulang ho pabahat tu campur
tangan mu tu opung on. Tai tong
artina marsi boto-botoon ima na
marumah tangga. Ala na nadong
sikola on namarumah tangga on.
Jadi naga-naga kus-kus mada
naga-naga ditombongan. Baga baga munu madung artina
dipatulus tondi munu marsi
gonggoman. aslamu
Tu sude hamu raja nami mulai
natuari potang songoni sadari on
nada adong hurang na da
pambaenan munyu da tulang,
molo i tulang salut do au di hamu
sanga piga kali hamu manortor
dor do hu ayapi, harana harahapi
do hamu hamipe sengen gunung
manaon anggo pada nahai alap
.., kira-kira harus dipilah sadia
na giot mangan… ma piga
malam aturan yang berlalu
hata-hata
sipaingot, rumah
tanggga yang baik, rumah
tangga bahagia, rumaha tangga
sakinah, rumah tangga yang
diridhoi Allah SWT.
Lihatlah mana yang baik dan
yang tidak baik. Garam
memberikan rasa untuk semua
makanan, tanpa garam semua
makanan akan hambar
contohnya rendang yang telah
tersedia ini. Jadi garamlah kunci
dari semua makanan. Untuk
kalian berdua, mempelai pria
dan mempelai wanita
berdamailah jangan sampai ada
keributan ataupun masalah yang
tidak terselesaikan. Jangan satu
ke kiri satu ke kanan. kamu
sebagai kepala rumah tangga,
jangan terlalu ikut campur dalam
mengurusi dapur kalau tidak
diminta si istri. Dan kamu juga
sebagai ibu rumah tangga,
jangan terlalu mengurusi urusan
suamimu. Tetapi dalam arti
kalian harus saling mengetahui
satu sama lain itulah yang
disebut dengan berumah
tangga.karna tidak sekolah
berumah tangga.
Asalamualaikum.
Pada kalian semua raja kami
mulai dari semalam sampai
sekarang tidak ada kurangnya
perbuatan kalian ya tulang, kalau
itu tulang salutlah aku sama
kalian berapa kalipun kalian
manor-tor selalu ku dampingi,
karena kalian harahap, saya juga
dari gunung manaon kalau yang
Universitas Sumatera Utara
tulang, nalain on sudena harahap
sidakkal. Pada umumnya harahap
moppang pangalehenan nami,
onpe natar balos hami be tulang
tu moraku sudena hamu torus
panusunan bulung, tuhan doma
mambalos on di hamu panjang
umur hamu sehat-sehat marendah
rasoki, jadi onpe hami sorahkon
di hamu tuhan doma mambalosna,
assalamu alaikum wr.wb.
Anak boru
Oppung
(Kakek)
on hami da tulang dohot
nantulang namanyorahon ma tu
tondi dohot badan munyu
mudah-mudahan
on
nakkin
keluarga
munyu
menjadi
keluarga nasakinah mawaddah
warohma ,
Marsiboto-botoan
di
iba
namarrumah tangga, harana on
nadong sikola naon namarrumah
tangga, jadi naga-naga pus-pus
mada naga-naga di tomboman
baga-baga munu madung artina
dipatulus tondi munu namar
sigolom-sigoloman.
tarsongonima hatana assalamu
alaikum wr.wb
dong muse sira, aso accimmada
pandaian munu. Sude naguleguleon anggo na marsira na
taboon, ndi boa dong rondang
anggo na marsira, dia mataboi.
Jadi on ma sude kuncina disira on.
Jadi artina hu arappon dihamu
nadua, bayo pangoli dohot boru na
dioli dame-dame hamu, rusu-rusu
hamu, seiya sekata hamu. Ulang
sada tu hambirang sada tusiamun.
Ho kepala rumah tangga opung,
ho ibu rumah tangga. Anggo
kami jemput tulang tidak lain
semuanya harahap sidakkal.
Pada
umumnya
harahap
moppang pemberian kami,jadi
inipun tidak dapat kami balas
tulang kepada mora kami
semua seterusnya panusunan
bulung hanya Tuhanlah yang
membalasnya , semoga kalian
panjang umur sehat-sehat,
rendah rezeki seterusnya kami
serahkan semuanya kepada
Tuhan, dialah yang bisa
membalasnya.
Assalamu
alaikum wr.wb
Ini
kami,
tulang
dan
nantulang yang menyerahkan
tu tondi dohot badan kalian
mudah-mudahan
ini
tadi
keluarga
kalian
menjadi
keluarga
yang
sakinah
mawaddah warohma,
Saling mengetahuilah dalam
berrumah tangga
karena
dalam rumah tangga itu tidak
dipernah di sekolahkan, jadi
naga-naga
lah
naga-naga
ditomboman baga-baga kalian
sudah jadikan batin kalian
saling memegang. Sampai
disinilah kata-kata yang dapat
saya
sampaikan
assalamu
alaikum wr.wb.
Lihatlah mana yang baik dan
yang tidak baik. Garam
memberikan rasa untuk semua
makanan, tanpa garam semua
makanan akan hambar
contohnya rendang yang telah
tersedia ini. Jadi garamlah kunci
dari semua makanan. Untuk
kalian berdua, mempelai pria
dan mempelai wanita
berdamailah jangan sampai ada
keributan ataupun masalah yang
tidak terselesaikan. Jangan satu
Universitas Sumatera Utara
nadipangido ia ulang dohotdohotan ho tu dapuran, ho pe tet
opung, ulang ho pabahat tu
campur tangan mu tu opung on.
Tai tong artina marsi boto-botoon
ima na marumah tangga. Ala na
nadong sikola on namarumah
tangga on. Jadi naga-naga kus-kus
mada naga-naga ditombongan.
Baga-baga munu madung artina
dipatulus tondi munu marsi
gonggoman. aslamu
Mora
On mada bere filsafah na.
Selian sian i, di pertemuan
muyu on, sadoa hita, laklak hamu
di pittu sikkoruon digolom-golom,
maranak hamu sappulu pitu
marboru sappulu onom. Muda
maranak hamu sappulu pitu
marboru sappulu onom, adong ma
on na dotes, adong ma na dotus,
adong mai na dotos. Muda adong
daganak muyu sappulu onom
dohot sappulu pitu, adong mai
jadi insinyur, adong na jadi
doktor, adong na jadi bidan desa,
adong bage gabe supir motor. On
ma.
Selain sian i, di perka winan
muyu on adong jolo sada hu
dokkon di hamu da, sipaingot na
marrumatangga, atco dong dalan
ingoton
muyu
on
saleleng
mangolu di hasiangan on. Idiama
satu ringgit tiga per delapan, satu
bulan tiga puluh hari, sedikit
sama dimakan, kalau tak ada
sama dicari. Muda adong bere,
rap dipangan, nadong, rap
dijalakan. Ulang baen hamu
songon daganak sannari, bayo
matcari diligi anak boru i
marcolak-colak tinggal di bagas
manjojori tangga ni halak. Inda
ke kiri satu ke kanan. kamu
sebagai kepala rumah tangga,
jangan terlalu ikut campur dalam
mengurusi dapur kalau tidak
diminta si istri. Dan kamu juga
sebagai ibu rumah tangga,
jangan terlalu mengurusi urusan
suamimu. Tetapi dalam arti
kalian harus saling mengetahui
satu sama lain itulah yang
disebut dengan berumah
tangga.karna tidak sekolah
berumah tangga.
Asalamualaikum.
On mada bere filsafah na.
Selain dari itu mudahmudahan kita satu dalam doa
ini,laklak
hamu
di
pittu
sikkoruon
digolomgolom,maranak hamu sappulu
pitu
marboru
sappulu
onom.Kalau mempunyai anak
laki-laki tujuh belas,mempunyai
anak perempuan enam belas,ada
yg jadi insinyur,ada yang jadi
doktor,ada yang jadi bidan
desa,ada pula jadi supir mobil.
Selain dari itu dalam
perkawinan kalian ini ada lagi
nasehat dalam berumah tangga.
Supaya kalian selalu ingat
nantinya. Idiama satu ringgit tiga
per delapan,satu bulan tiga puluh
hari,sedikit sama di makan,kalau
tidak ada sama di cari. Jangan
buat
kalian
seperti
anak
sekarang, laki-laki bekerja,
perempuan hanya bersolek di
rumah dan bertamu ke rumah
orang.
Itu
bukan
suatu
pekerjaan.
Sebaliknya
perempuan bekerja, kita lihat
laki-laki P6. Apa itu P6? Hilir
mudik. Ini bukan pekerjaan.
Ingat ini. Sikulakkak bana
naduo, kayu bengkok dimakan
Universitas Sumatera Utara
karejo on. Sabalikna adaboru
matcari, diligi bayo P6. Aha dei
P6 on? Pontang panting pahae
pahulu patidahon potong. On na
karejo bere on. Ingot on.
Sikulakkak bana naduo, kayu
bengkok
dimakan
panang,
sekahandak hamu baduo, karam
di laut kamu sanggup berenang.
Molo madung do saia sakata iba
na marrumatanggai kehe iba
markapal karam kapal i rap
dilange tu darat.
Sada nai bere jadi sipaingot
hu, di hamu butet, muda hatia
mangan bayo on, ulang muruki
da, inda tola halak lai waktu
mangan dimurukan, harani muruk
na ho, inda tarbondut ia indahan
i, sidung na bia? Ditaporkon ia
pinggan i, diambukkon ia tu
parikan. On ma, hati-hati, ulang
muruki bayo on gara mangan. Ima
jolo inang sipaingot hu, ulang
muruki. Adong sada pepatah, boto
hamu da, seperang-perang Cina
dapat diamankan, perang rumah
tangga, piring beterbangan. On
ma on. Muda songoni pangalaho
na. Ima akkan na ro i.
Selain sian i da. Ho butet,
hati-hati ho, inang, na got
ajarotku di ho, malo marsonduk di
alaman, malo mangalehen na
soada, hatia ho di bagasi inang,
mamolus halak di jolo bagasmi,
ottang tu bagasi, ho kele
maradian jolo, indahan madung
masak do, inda pala ras ia
maradian i tai on ma malo
mangalehen na suada, malo
marsonduk di alaman.
Tong ima jolo hata bere,
butet, tarsongoni ma jo hata na
dumpang. Hu akhiri ma dohot
salam.
Assalamualaikum
panang,
sekahandak
hamu
baduo, karam di laut kamu
sanggup berenang. Kalau sudah
seia
sekata
kita
yang
berumahtangga
pergi
kita
berlayar, karam kapal samasama direnangi.
Satu hal lagi yang menjadi
nasihat untuk kalian, ketika
makan suamimu, jangan kamu
marahi, tidak boleh sang suami
dimarahi ketika makan, karena
kemarahanmu, nasi itu tidak
tertelannya
lagi.
Jadinya
bagaimana?
Dia
akan
memecahkan piring dan akan
membuangnya ke parit. Inilah,
hati-hati,
jangan
marahi
suamimu ketika makan. Itulah
dulu nasihat dariku, jangan
marahi. Ada sebuah pepatah,
supaya kalian tahu, perang Cina
dapat dimankan, perang rumah
tangga, piring beterbangan.
Selain
daripada
itu.
Untukmu sang istri, berhatihatilah, itulah yang ingin
kusampaikan padamu. Pandaipandailah
bergaul
di
lingkunganmu. Sukalah berbagi.
Ketika kamu di ruma, ada orang
lewat dari depan rumahmu,
tawarkanlah ia untuk makan, ia
tidak akan menerimanya, tetapi
itulah bentuk dari kemurahan
hati untuk berbagi.
Cukup sekian lah dahulu
nasehat yang dapat saya
sampaikan. Saya akhiri dengan
salam.
Assalamualaikum
warahmatullahi
wabarakatuh.
Horas... Horas... Horas...
Kami
nobatkan
lah
namamu Jimmy Ilham dengan
gelar
Tongku
Sualoon
Kamandanu. Itu lah namamu.
Universitas Sumatera Utara
Mempelai
Pria
wa rahmatullahi
wabarakatuh.
Horas... Horas... Horas...
Hami tamalkon ma guarmu
Jimmi Ilham, gelar Tongku
Sualoon Kamandanu. On ma bere
guarmu da. Guar matobang.
Muda tu si butet nakkin Namora
Haholongan Tombak Rancang.
Horas... Horas... Horas...
Mudah-mudahan
bisa
melaksanahon, bisa hami menjadi
keluarga sakinah,. Aha na
tarpayak di jolo nami, hami
tarimo. Cukup sekian siat kami..
Nama besarmu. Untukmu putri
kami, namamu
Namora
Haholongan Tombak Rancang.
Horas... Horas... Horas...
Mudah-mudahan kami bisa
melaksanaknnya, bisa menjadi
keluarga
yang
sakinah,
mawaddah, warahmah. Apa
yang berada di depan kami, kami
terima.
Universitas Sumatera Utara
Lampiran
Bupati Madina Saksikan Upa-Upa Dzulmi Eldin
06/06/2015
Panyabungan 4/6 –
Bupati Madina Drs. H. Dahlan Hasan Nst didampingi Ketua TP-PKK Madina Ny.
Ika Desika Dahlan Hasan menyaksikan acara Upa-upa Wali kota Medan Drs. H. T.
Dzulmi Eldin bersama putranya Rendi sebagai lambang kebesaran Adat Madina,
Kamis.
Acara Upa-upa langsung dibawakan Raja Mandailing, Tokoh Adat dan
masyarakat dihadapan FKPD, Pimpinan Ponpes, Alim Ulama, serta pimpinan
SKPD segenap jajarannya bersama pengurus TP-PKK Kab. Madina dan seluruh
Camat tepatnya di Pendopo Rumah Dinas Bupati Madina.
Bupati Madina Drs. H. Dahlan Hasan Nst mengatakan, “kedatangan Wali Kota
Medan Drs. H. T. Dzulmi Eldin ke Madina merupakan silaturrahmi sebagai bukti
beliau masih memilki darah Mandailing Natal.”
Dikatakan memiliki darah Mandailing karena Nenek dari Dzulmi Eldin berasal
dari Madina juga termasuk yang pertama kali membuka perkampungan yang
bernama Ampung Siala di kecamatan Batang Natal.
Universitas Sumatera Utara
Dia menegaskan agar semua tetap bersyukur kepada Allah SWT karena masih
bisa menyambung silaturrahmi sesama Manusia.
“Yang dimaksud dengan Upa-upa merupakan ciri khas Adat Budaya Mandailing
dalam menyambut kedatangan tamu sebagai tanda rasa bangga dan senang,”
katanya.
Dia menjelaskan sesuai dengan yang diucapkan dalam Upa-upa juga bertujuan
agar seluruh masyarakat Mandailing Natal mendoakan Wali Kota Medan bersama
keluarga senantiasa diberikan kesehatan serta kekuatan dan kesuksesan.
“Kegiatan ini juga merupakan salah satu warisan leluhur bagi Mandailing Natal,
yang dihidangkan dalam Upa-upa terdiri dari gulai ayam, telur beserta nasi dan
segumpal garam yang pastinya semuanya memiliki arti dan tujuan tersendiri,”
jelasnya.
“Ayam bermakna tidak pernah menelantarkan anaknya baik siang dan malam
begitu juga hujan serta terik matahari. Mudah-mudahan sifat dan sikap Wali Kota
selama ini yang selalu mengayomi masyarakat akan tetap kuat dalam menjalankan
tugas,” jelasnya.
Dengan kehadiran Wali Kota Medan mudah-mudahan dapat menambah kedekatan
dan keakraban antara SKPD dan seluruh staf yang berada di Kota Medan dengan
yang berasal dari Mandailing Natal,” kata Dahlan Hasan.
Universitas Sumatera Utara